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最新唐吉坷德讀書心得
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時，可以將其記錄在心得體會中，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，下面是小編為大家整理的最新唐吉坷德讀書心得，希望能夠幫助到大家。
最新唐吉坷德讀書心得1
《堂吉訶德》乃是西班牙大文豪塞萬提斯的經(jīng)典之作。讓我們?nèi)姓J(rèn)識堂吉訶德吧！
原來，堂吉訶德是某一地方的一個沒落貴族，此人時年不惑，閑來在家無所事事，空閑的時候喜歡看騎士小說，來蹉跎時光。久而久之，心神為其蠱惑，看不夠，便自己備甲備馬，準(zhǔn)備仿效書中之人，成為游俠騎士，遠(yuǎn)征天涯。后來因?yàn)椤皼Q斗”落敗而負(fù)傷，被鄰里鄉(xiāng)親“押”回家。傷愈后，便私叫其鄰——桑丘做他的侍從，并答應(yīng)他征服一個國家后，分給他一座最好的島嶼，讓他做總督。這一次，他“浪跡天涯”無所不為——與風(fēng)車決斗，與綿羊混戰(zhàn)，發(fā)瘋于荒野山嶺，歷險于奇山異洞，毆打木偶，解放‘囚犯’，與鏡子騎士斗于森林，與白月騎士決斗于沙灘........
他雖然瘋狂，但卻正義——他見到一群士兵押著一群囚犯走過，想象小說情節(jié)，以為是一群強(qiáng)盜、一群教師、牧師，便跳出來，不分青紅皂白指著士兵大罵，架盾挺矛，沖了過去——最后當(dāng)然被扁了一頓。但他出發(fā)點(diǎn)是好的。
他雖然愚蠢，但卻善良——他曾以為他美麗的博托索的杜爾西內(nèi)亞是被一位邪惡的魔法師施放大魔法所致，變成農(nóng)婦，便打桑丘三千鞭子。
堂吉訶德雖然有病，但卻是最清醒的`。他發(fā)瘋時，做的是除暴安良、斬奸除惡之類的事；他為了向他心上人證明他的勇氣，于是與獅子搏斗，贏得了獅子騎士的稱號；他為了拯救少女，向邪惡魔法師、巨人勇敢挑戰(zhàn)；他為了對他心上人表決心，開始苦修。試問，有此膽識和勇氣，我們具備嗎？《堂吉訶德》是塞萬提斯對人性的批判，對正義的渴望，對美好人性的幻想！
有人說《堂吉訶德》是一個悲劇，有人說他是一個喜劇。說他悲劇，是因?yàn)樗m然有著美好的愿望和理想，卻想借助于騎士精神來實(shí)現(xiàn)，當(dāng)然得不到世人的贊同，這與曹文軒的小說《根鳥》是雷同的——同是有美好愿望，根鳥卻想獨(dú)自一人去大峽谷救紫薇。再看《堂吉訶德》說他是喜劇，理由是他瘋癲、愚癡，具有十足的諷刺意味，被世人所嘲笑�？赡苁莻�人立場不同，正著看是喜劇，反著看則是一個徹徹底底的悲劇。而我看來，他是一個悲劇，畢竟堂吉訶德在我看來無論在內(nèi)、還是在外都是一個十足的失敗者。
俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。
最新唐吉坷德讀書心得2
“邈兮斯人，勇毅絕倫。不畏強(qiáng)，不恤喪身。誰畏癡愚，震立功勛�？犊纻b，超凡絕塵一生惑幻，臨歿見真�！边@是堂吉訶德的好友——參孫騎士給堂吉訶德的墓志銘，也是體現(xiàn)了作者對堂吉訶德一生的總結(jié)。
一千個讀者就有一千個哈姆雷特，那么一個騎士也許也可以有千萬個化身。在堂吉訶德自己的眼里，世界有"該去掃除的暴行，申雪的冤屈，補(bǔ)救的措施，改革的弊端，以及履行的義務(wù)"，自己身為一名騎士，"覺得遲遲不行對不起世人"。簡而言之，騎士應(yīng)該是勇敢的象征，承擔(dān)著自己的責(zé)任。在堂吉訶德的仆人桑丘潘沙眼中，騎士就是“一會兒挨揍，一會兒做皇帝;今天是天下最窮困的人，明天手里可以有兩三個王冠可以賞給他的侍從�！睂︱T士截然不同的想法并沒有阻止他們走在一起。
因?yàn)樯Ｇ饘τ欣蓤D的篤信和堂吉訶德對騎士精神的堅信不謀而合，這兩個都有些瘋癲的人理所應(yīng)當(dāng)?shù)慕Y(jié)伴同行，開始他們的結(jié)伴之旅。都是所謂的精神追求者，所以即使是連底部的物質(zhì)需求也沒滿足的人，也可以把自己的世界想象成騎士的世界。
正如每一個硬幣都有兩面，堂吉訶德的形象就像一塊硬幣，你可以看到他搞笑的一面，也可以看到他哲思的那一面。
“我也不知道現(xiàn)今我們這個充滿災(zāi)難的時代里，騎士的道理是否還行得通。”堂吉訶德的死去，于是世界重新變回?zé)o聊。一個能夠建立起那么大一個騎士道幻境的人，惦記著杜爾西內(nèi)婭中的`魔法，明明死前的一章，他還惦記著那個絕代佳人，還在盤算著可能會成為一個游蕩牧人，骨子里漂泊與冒險的精神還沒有完全死去，但這個幻境已經(jīng)被他毫無預(yù)兆的親手戳破。
在臨死的前一刻成為一板一眼遵循著作息時間規(guī)律的人，心甘情愿地帶著日積月累長出了青苔的鐐銬，五彩斑斕的美夢已經(jīng)失掉了它的顏色，純粹而富有生命力的靈魂被炙烤著枯萎。結(jié)尾處突然的骨折，使人不免為之感嘆，始覺文章的奧妙所在。
史詩都變成了廢話，生活的波瀾終于在日復(fù)一日的重復(fù)與瑣碎中結(jié)束了。我的耳邊想起我們浮想的游俠騎士堂吉訶德的話，以此作為祭奠。
最新唐吉坷德讀書心得3
昨天，我懷著懷念的神情看了《堂吉訶德》。
堂吉訶德自小就愛騎士演義，他空想著過上傳統(tǒng)騎士的生活，因而，他聚集了一幅襤褸的鎧甲，把他看上的墟落密斯看成心中的女神，還帶上一個叫桑丘的隨從，然后騎上一匹孤行己見世界上最健壯的馬——劣馬罕見，便開端動身了，因?yàn)槟切T士演義，他誤把風(fēng)車當(dāng)做偉人，打開了“驚天”格斗，把羊群看成仇敵，又一次打開了“拼殺”，把受害的苦役看成流浪的騎士，為了拯救他們而鄙棄姓名……就這樣，他不分是非亂打一氣，只為了—成績他的“騎士精神”，而他身旁的小隨從桑丘，老是驚呼著告知主人實(shí)情，而主人則以“邪術(shù)師的佳作”掩瞞桑丘，桑丘則又懊惱本人不該為了小益處（騎士曾和議給他一個小島）來和堂吉訶德瞎混，因而，堂吉訶德的街坊參孫·加爾拉斯果學(xué)士了解了這件事，他為了調(diào)節(jié)堂吉訶德的“神經(jīng)病”，便偽裝成騎士來打倒堂吉訶德，然而反被無畏的堂吉訶德打倒了，不過他并沒有舍棄，他又一次向堂吉訶德挑戰(zhàn)，總算打倒了宏大的騎士，由于事前的前提，堂吉訶德回抵家中，在臨終時才明白所有的'夢境，并叮嚀外甥女不能嫁給看過騎士演義的人。就這樣，這位宏大的騎士走了，所有故事都以完了了。
此刻社會習(xí)俗愈來愈差，很多少年因欠好好念書，好小就干上了盜竊等卑劣的活動。還有，他人在椅子上落了一個手機(jī)，發(fā)現(xiàn)的人本應(yīng)當(dāng)還給失主，或撥打110，可良知到底敵然而貪欲，直接一回身將手機(jī)收入囊中，再狼狽而逃。還有，銀行卡調(diào)包事情，在你不注視時，馬上用手擋住卡，再只用一兩秒的光陰，就勝利了。社會的習(xí)俗不給力，可監(jiān)控與民警很給力，此刻四處都是__的“老鼠夾”，網(wǎng)羅密布，抓不抓不過朝夕的事。像酒駕，依然是有人伺機(jī)鉆空子，最終不但撤消了證件，還坐上了班房。天道好還，疏而不漏，此刻做壞事，你肯定就會懊悔。
堂吉訶德四肢發(fā)達(dá)，頭腦簡單，最終支出了應(yīng)有的價值，看書不能太沉浸了，不然就會走火入魔，操縱不住本人，我們切切不能這樣。
最新唐吉坷德讀書心得4
《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達(dá)，是一個鄉(xiāng)坤，他讀當(dāng)時風(fēng)靡社會的騎士小說入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風(fēng)車看作巨人，把羊群當(dāng)做敵軍，把苦役犯當(dāng)作受害的騎士，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動不但與人無益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。
初看《堂吉訶德》，我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味，又覺得書中蘊(yùn)涵了一種道理。人們的最基本的本質(zhì)就是為了自己的.目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士，時刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性，這是人類最崇高的精神，因?yàn)樘珕渭兞�，才鬧出許多笑話。
塞萬提斯寫《堂吉訶德》時，為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響。本打算寫成幾個短篇故事，后來寫著寫著，他把自己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫進(jìn)去了，思想內(nèi)容越來越豐富，人物形象越來越現(xiàn)實(shí)，直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災(zāi)難，成為我們了解和研究西班牙當(dāng)時社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化和風(fēng)俗習(xí)慣的一部百科全書。塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時弊，揭露批判社會的丑惡現(xiàn)象，一方面贊揚(yáng)除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德，歌頌了黃金世紀(jì)式的社會理想目標(biāo)。所有這些，都是人類共同的感情，它可以穿越時空，對每個時代，每個民族，都具有現(xiàn)實(shí)感。相隔四個世紀(jì)之后，仍感動著每一個讀者�！短眉X德》中出現(xiàn)了近700個人物，描寫的生活畫面十分廣闊，真實(shí)而全面的反映了16世紀(jì)末到17世紀(jì)初西班牙的封建社會
最新唐吉坷德讀書心得5
記得很小的時候就聽說過這個詞，當(dāng)時還不知道這是個人名。再大了些上了初中，在一些書上接觸到了，有了一個模糊的印象。一直想讀這部作品，可由于種種原因被擱淺了。上次去圖書館借書，不經(jīng)意間瞥到了，就借來讀了�！短眉X德》共分為上下兩冊，作者是西班牙的塞萬提斯。
它講述的是一個叫堂吉訶德的沒落小貴族（或紳士地主）因看騎士小說入迷，自命為游俠騎士，要遍游世界去除強(qiáng)扶弱，維護(hù)正義和公道，實(shí)行他崇信的騎士道。他單槍匹馬，帶了侍從桑丘，出門冒險，但受盡挫折，一事無成，回鄉(xiāng)郁郁而死。在讀上冊的時候，其中有幾處令我捧腹大笑。比如堂吉訶德與侍從桑丘和他自制的萬應(yīng)神油以及桑丘因膽小隨地方便的那段等，讀來真是讓人哭笑不得。上冊記敘了堂吉訶德的'兩次游俠之旅，以被朋友帶回家為終止。塞萬提斯筆下的堂吉訶德給人的印象是多種多樣的。他時而是一個瘋癲可笑的騎士，是瘋子，時而又有理性，講道德，儼然是一位嚴(yán)肅的法國紳士。
堂吉訶德一心追求正義，他的道德使他成為瘋子落得狼狽不堪，他寧可舍掉性命卻絕不放棄理想，他所以珍重自己的性命，無非為了實(shí)現(xiàn)自己的理想。書中的第二主要人物，也就是堂吉訶德的侍從桑丘的人物形象塑造得也很成功。他傻，卻又癡中有黠�？墒撬覍�(shí)主人，知恩圖報，他既是堂吉訶德的陪襯，也是他的對照，前者注重理想，后者在乎現(xiàn)實(shí)。我覺得上冊作者在記敘堂吉訶德游俠經(jīng)歷的同時增加了一些對人生，社會等等的理性思考和認(rèn)識。當(dāng)然這是借堂吉訶德這個人物達(dá)到目的的，許多道理說得很婉轉(zhuǎn)。
而下冊，我個人認(rèn)為，除了游俠經(jīng)歷，說理的成分明顯增多且很直接。如：“真理即使拉成了絲，也扯不斷；即使混雜在謊話里，也會像油在水里那樣浮現(xiàn)出來�！痹偃纾骸懊赖碌牡缆氛U，罪惡的道路寬而平，可是兩條路止境不同：‘走后一條路是送死，走前一條路是得生。而且得到的是永生’”還有一點(diǎn)差點(diǎn)忘記提，作品中以人物語言描寫的形式大量運(yùn)用諺語，使人讀起來生動，有趣，易于理解，而不是枯燥的說教，乏味的議論，我想，這也是作者的高明之處吧�？傊�，《堂吉訶德》這部書不論從內(nèi)容，語言，人物形象塑造等各方面都不失為國際聲望最高，影響最大的西班牙文學(xué)巨制。
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