名著讀書心得
認(rèn)真品味一部名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書心得吧。那么如何寫讀書心得才能更有感染力呢?以下是小編為大家收集的名著讀書心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
名著讀書心得1
在狂風(fēng)暴雨的施虐下的一個(gè)山莊下,是一個(gè)關(guān)于愛(ài)、恨的故事,是魔鬼的復(fù)仇,是跨越生死的活力,是一段無(wú)法寬恕的人生。
《呼嘯山莊》作為19世紀(jì)的古典文學(xué),本應(yīng)沾上那個(gè)世紀(jì)女作家通有的充滿溫文爾雅的貴族氣息,彌漫溫馨的莊園氣息,帶著典雅和小資品味?僧(dāng)我看完這本書后,才明白這是19世紀(jì)的一朵充滿無(wú)窮魅力的奇葩。
曠野,西風(fēng),遠(yuǎn)處的城鎮(zhèn),折的雜草,崎嶇的地形,蒼涼的日落,避世的生活,艱辛的奔波,寂寞的歲月,艾米莉勃朗特的一切,沒(méi)有榮耀,——至少在她生的日子里——夢(mèng)想夭折,飽嘗世事無(wú)常,造化弄人。這位才華橫溢而早逝的女子絕不會(huì)想到,她死后,自我唯一的小說(shuō)《呼嘯山莊》會(huì)被后人譽(yù)為“最奇特的小說(shuō)”且成為十九世紀(jì)英國(guó)文學(xué)史上絕色異彩的一粒寶石,直至今日,仍以其奇麗動(dòng)人的光彩使無(wú)數(shù)讀者為之折服,深深驚嘆于它非凡的藝術(shù)魅力
《呼嘯山莊》是一部完全不一樣于當(dāng)時(shí)流行的作品,他沒(méi)有經(jīng)過(guò)城市的熏陶和浸染,是完全用山鄉(xiāng)荒原的自然協(xié)調(diào)繪成的。故事的背景是一片狂風(fēng)呼嘯的山原,故事的人物保留著大自然的風(fēng)貌和原始的本性:質(zhì)樸,粗纊,剛強(qiáng),感情奔放不羈,舉止瘋狂無(wú)度,可是一切地愛(ài),又不計(jì)后果的'恨,這在溫文爾雅的慊慊君子看來(lái),自然顯得野蠻而奇特。
他希斯克利夫,可是是山莊主人帶回來(lái)的身份不明的孩子,可她凱瑟琳·恩蕭卻是山莊主人寵愛(ài)的小女兒。他們親密無(wú)間,他們青梅竹馬。本該是一段佳話,但命運(yùn)總是在最幸福的時(shí)候,拿起錘子敲下去,剩下的僅有滿地的悲涼與心寒。他,失去寵愛(ài)后,她,嫁給了別人,他心中那么愛(ài)意被滿滿的仇恨蒙蔽了,禁不住想問(wèn):這是為什么?為什么幸福來(lái)的快,去的也那么快?他毫不猶豫的選擇了暫時(shí)的離開,選擇了報(bào)復(fù),選擇了地獄。三年過(guò)去了,他,帶著滿腔仇恨,帶著滿身財(cái)富回來(lái)了,他,狠狠地報(bào)復(fù)了。
這種瘋狂的報(bào)仇泄恨,貌似悖于常理,但卻淋漓盡致地表達(dá)了他非同一般的叛逆精神,這是一種特殊環(huán)境、特殊性格所決定的特殊反抗。希斯克利夫的感情杯具是社會(huì)的杯具,也是時(shí)代的杯具。
《呼嘯山莊》的故事是以希斯克利夫到達(dá)復(fù)仇目的而自殺告終的。他的死是一種殉情,表達(dá)了他對(duì)凱瑟琳生死不渝的愛(ài),一種生不能同衾、死也求同穴的愛(ài)的追求。而他臨死前放棄了在下一代身上報(bào)復(fù)的念頭,證明他的天性本來(lái)是善良的,只是由于殘酷的現(xiàn)實(shí)扭曲了他的天性,迫使他變得暴虐無(wú)情。這種人性的復(fù)蘇是一種精神上的升華,閃耀著作者人道主義的夢(mèng)想。
在維多利亞時(shí)代,貴族富豪躊躇滿志,身份第一,金錢至上,人們的精神受到壓制,人性被殘酷的扭曲,于是具有強(qiáng)烈的反派意識(shí),和自由思想的艾米莉,便經(jīng)過(guò)作品,對(duì)罪惡現(xiàn)象給予揭露,把自我的正義,活力,憤怒溶入作品。
最終,希思克利夫的愛(ài)畢竟還是戰(zhàn)勝了自我的恨,當(dāng)他的復(fù)仇計(jì)劃一一實(shí)現(xiàn)時(shí),他并沒(méi)有勝利的喜悅,還是在茫茫草原上漫游,最終安然死去,這樣一個(gè)飽受苦難與屈辱的人物,對(duì)感情至死不渝的渴求和命運(yùn)不屈不撓的抗?fàn),讓人讀來(lái)一陣蒼涼與悲壯。
艾米莉特意營(yíng)造出詭異的夢(mèng)魘般的夸張氛圍。有些情節(jié)似乎帶有非現(xiàn)實(shí)世界的蹊蹺神秘。靈魂,囈語(yǔ),幻象,噩夢(mèng)使故事有了傳奇色彩,淋漓盡致的展現(xiàn)了最深的迷戀,最癡的執(zhí)著,最痛苦的掙扎。風(fēng)雨,暴雪,黑夜,自然的野性與人物激蕩的情懷相得映彰,荒涼的曠野深遠(yuǎn)多變,陰郁悲愴,突顯了人物性格,展現(xiàn)來(lái)自人性的深沉之愛(ài),讓主人公像大自然一樣野性無(wú)常深邃無(wú)邊的愛(ài)深入人心,強(qiáng)烈的撼動(dòng)著人的靈魂。
名著讀書心得2
《呼嘯山莊》作為一部英國(guó)古典文學(xué)名著,和其它十九世紀(jì)初女作家的作品一樣,充滿溫文爾雅的貴族氣派,彌漫著浪漫溫馨的莊園氣息,帶著典雅和小資品位,展示著俊男靚女的談清說(shuō)愛(ài)。這是一種高尚的生活情趣,傳遞著紳士和淑女理應(yīng)準(zhǔn)循的感情原則。象奧斯丁,象夏洛蒂.勃郎特的作品,都是完美而幽雅,但或多或少,我覺(jué)得有那么一點(diǎn)乏味。
可是,《呼嘯山莊》卻完全超出了我的想象,或者說(shuō),它不僅僅超出了那個(gè)時(shí)代人們的觀念和欣賞水平,即使在今日,評(píng)論家也將它作為蘊(yùn)藏著無(wú)數(shù)謎團(tuán),出自天才之手的世紀(jì)經(jīng)典。
它完全不一樣于十九世紀(jì)初的大眾文學(xué),在《呼嘯山莊》中,你看不到浪漫的品味和高尚的生活,看不到陽(yáng)光、草坪、洋傘和咖啡,看不到值得效仿的得體舉止,也無(wú)法領(lǐng)略英國(guó)貴族特有的典雅氣質(zhì)。相反,你只看到狂風(fēng)肆虐下的荒涼原野,只看到因壓迫和虐待導(dǎo)致的刻骨仇恨,只看到跨越生死、超越天地的活力,只看到人性的撕裂、墮落和冰凍……。
這就是《呼嘯山莊》,愛(ài)和恨極端對(duì)立,又統(tǒng)一和諧;這就是《呼嘯山莊》,象一把利劍,直接刺穿人性的本質(zhì)。
關(guān)于這樣一部作品,能夠領(lǐng)悟地實(shí)在是太多太多,可是,正如一名翻譯家所言,許多人在看過(guò)第一遍后,就再也沒(méi)有勇氣看第二遍。我也是如此,每次閱讀,都會(huì)害怕深陷活力而無(wú)法自拔,害怕被那源于生命、連死亡都無(wú)法寬恕的愛(ài)燃燒殆盡。
這就是小說(shuō)最奇特、最神秘、最激動(dòng)人心的內(nèi)核——愛(ài)與恨的糾纏反復(fù)?藚柗蚝蛣P瑟琳的愛(ài),愛(ài)到彼此的靈魂合二為一,感受彼此的痛苦和歡欣,承擔(dān)彼此的靈魂和生命;克厲夫和凱瑟琳的恨,恨到寧愿死后也不得安寧,在彼此糾纏、彼此折磨中期待團(tuán)聚。
很難想象一個(gè)十九世紀(jì)終身未婚,保守、內(nèi)向、沉默寡言的女性會(huì)寫下如此驚世駭俗的感情宣言。難怪自小說(shuō)問(wèn)世以來(lái)就倍受爭(zhēng)議:在女作家活著的時(shí)候,惡評(píng)如潮、罵聲不絕;在二十世紀(jì)中后期,卻被評(píng)論界認(rèn)為是英國(guó)文學(xué)史上最重要的十部作品之一。
小說(shuō)之所以被不斷爭(zhēng)論的關(guān)鍵,就在于男主人公克厲夫的主角定位。這是一個(gè)內(nèi)心陰暗狂野,耍盡手段報(bào)復(fù)世界的'魔鬼。
他從出場(chǎng)就是個(gè)被歐肖家收養(yǎng)的,沒(méi)有來(lái)歷的街邊叫花子,在老主人去世后受到凱瑟琳兄長(zhǎng)亨得利的長(zhǎng)期虐待和壓迫,性格扭曲變態(tài),仇視人類,甚至仇視世界。在他得知深愛(ài)的凱瑟琳嫌棄他而選擇嫁給富有貴族林頓后,憤然離家出走,三年后重返呼嘯山莊,開始了邪惡的復(fù)仇計(jì)劃。最終,他用齷齪卑鄙的手段毀滅了兩個(gè)家族,用上一代的恩怨懲罰下一代的生活,在這片野風(fēng)肆虐的平原上,把所有人的心冰封。
用原著中一句話來(lái)形容克厲夫的人格最為貼切:“克厲夫先生他可是個(gè)人?如果是人,他可是瘋了?如果不是,他可是個(gè)魔鬼?”
名著讀書心得3
這是我很早以前讀的一本書了?墒堑搅舜丝,我依然印象深刻。印象深刻不是因?yàn)檫@本書的故事情節(jié)多么引人入勝,而是因?yàn)槿珪纪嘎吨环N令人窒息的仇恨。
這本書講述了一個(gè)愛(ài)與恨的故事。故事的主人公是一個(gè)叫做希斯克利夫的棄兒,他被恩蕭先生收養(yǎng),在恩蕭先生死后,受到恩蕭先生兒子亨得利德長(zhǎng)期虐待和壓迫,所以性格扭曲。可是恩蕭的女兒凱瑟琳跟希斯克利夫青梅竹馬,他們相戀了。
可是最終凱瑟琳嫁給了富有貴族林頓,希斯克利夫憤而離家出走,三年后他回來(lái)了,展開了他的復(fù)仇計(jì)劃,他用卑鄙的手段毀滅了兩個(gè)家族,用上一代的恩怨懲罰下一代。在《呼嘯山莊》中,我們看不到陽(yáng)光,看不到浪漫,只看到了仇恨和人性的陰暗。可是到了故事的結(jié)尾,這一切仇恨都隨著希斯克利夫的死而劃上了句號(hào),我們看到了人性的回歸,看到了愛(ài)的完美。
關(guān)于這樣一部作品,能夠領(lǐng)悟的是在太多太多。雖然整個(gè)故事里大多都是在冷酷無(wú)情之中進(jìn)行著的,可我們?nèi)匀荒軌驈倪@樣的生活中看到人類不滅的期望與愛(ài)纏繞在人們的四周,讓人們無(wú)論在什么樣的情景下都不可也不能忘記那份愛(ài)的真切與重要。
希斯克利夫的結(jié)局是很凄涼與悲哀的,但同時(shí)也是一種解脫,對(duì)他是一種沒(méi)有痛苦的結(jié)局,他能夠無(wú)憂地與自我所愛(ài)的人長(zhǎng)久地呆在一齊了,沒(méi)有任何人的打擾與煩惱,是一種人們都向往的'生活,雖然他沒(méi)有看到自我勝利的結(jié)局,可是如果他真的看到了自我所期望的那樣的結(jié)局的話那么他的內(nèi)心會(huì)舒服嗎?會(huì)得到欣慰嗎?我想這是不可能的,僅有這樣的結(jié)局對(duì)他才是公平的,才是完美的。
有的人因?yàn)閻?ài)與恨而做出了讓自我悔恨終生的事,而有的人卻是因?yàn)閻?ài)與恨而得到了更大的收獲,其實(shí)愛(ài)與恨只是一念之隔,至于你怎樣看待愛(ài)與恨都是在于自我是如何想的,不要因?yàn)閻?ài)而忘記了別人,也不要因?yàn)楹薅數(shù)袅俗晕业娜松松4嫔颇顣?huì)讓自我活得更加精彩與美麗,同時(shí)在自我沒(méi)有本事給“敵人”回報(bào)的時(shí)候就要學(xué)會(huì)忍耐,學(xué)會(huì)理解對(duì)方,但在自我有了本事回?fù)舻臅r(shí)候也要給對(duì)方一個(gè)機(jī)會(huì),一個(gè)能夠讓對(duì)方更強(qiáng)大的機(jī)會(huì),僅有這樣自我才會(huì)在挫折中不斷地提高,其實(shí)遇到挫折與敵人并不可怕,可怕的是自我喪失心志任由事態(tài)的發(fā)展而不去努力豐富自我阻止事態(tài)更嚴(yán)重地發(fā)展下去。
人生正因?yàn)橛辛舜煺鄄艜?huì)顯得更加完美,正因?yàn)橛辛舜煺鄄艜?huì)使我們生長(zhǎng)得更快,正因?yàn)橛辛舜煺鄄艜?huì)讓我們有生的欲望,正因?yàn)橛辛舜煺鄄艜?huì)使我們感到彼此的珍貴,更因?yàn)橛辛舜煺鄄艜?huì)讓我們更加努力地豐富自我,我們不要因?yàn)橐淮涡⌒〉拇煺鄱艞壸晕曳艞壠谕,也不要因(yàn)椤皵橙恕钡拇驌舳肋h(yuǎn)活在恨之中,其實(shí)人都是在挫折中長(zhǎng)大與生存的,正是因?yàn)檫@些挫折才會(huì)讓我們感到生活有太多的樂(lè)趣,在我們的心中并沒(méi)有完全的敵人,最大的敵人其實(shí)就是我們自我。
名著讀書心得4
《呼嘯山莊》的作者是英國(guó)十九世紀(jì)著名詩(shī)人和小說(shuō)家艾米莉?勃朗特,這位女作家在世界上僅僅度過(guò)了三十年便默默無(wú)聞地離開了人間。這部小說(shuō)剛問(wèn)世時(shí)頗受冷落,但隨著歲月的流逝,它以別具一格的藝術(shù)魅力征服了越來(lái)越多的人。
小說(shuō)采取了十分獨(dú)特的展開方式,作者并沒(méi)有直接提到主人公,而是從外人洛克伍德的拜訪開始的。洛克伍德在新房東希斯克利夫的家里無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了一本神秘的日記,他對(duì)日記里的故事十分感興趣,在家養(yǎng)病期間,他經(jīng)過(guò)迪安太太的敘述了解了呼嘯山莊的故事。小說(shuō)講述的是一段復(fù)仇的故事,希斯克利夫與凱瑟琳的感情是全書的主線,而故事中其他配角的演出實(shí)際上反射出的是兩個(gè)人之間的感情瓜葛。
凱瑟琳與希斯克利夫的感情實(shí)際上是一場(chǎng)杯具。兩人身份的差異和當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景讓兩人的感情只能成為令雙方都痛苦的包袱,凱瑟琳的天真與幻想讓一向深愛(ài)著她的希斯克利夫由一個(gè)默默忍受虐待的孩子成長(zhǎng)為一個(gè)脾氣暴躁,充滿憤恨的人。希斯克利夫因凱瑟琳的背叛,把心中對(duì)凱瑟琳的愛(ài)轉(zhuǎn)化成了報(bào)復(fù)的怒火,杯具也就此開始。能夠說(shuō)凱瑟琳的虛榮心毀了她一生的幸福,也毀了愛(ài)她的兩個(gè)人——希斯克利夫以及埃德加,這甚至差一點(diǎn)毀掉下一代人的幸福。在大多數(shù)人的眼里,希斯克利夫是個(gè)粗暴殘忍的惡棍,可是他的悲慘人生卻是因?yàn)樗麑?duì)凱瑟琳超越人間的愛(ài)和對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)法理解。
整部小說(shuō)都?jí)阂衷谙K箍死騻械耐纯嗪团で娜诵援?dāng)中,而呼嘯山莊的故事展示出的正是一幅畸形社會(huì)的生活畫面,勾勒了被這個(gè)畸形社會(huì)扭曲了的人性及其造成的種種痛苦。雖然說(shuō)書中描述的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和故事情節(jié)有必須的人工修飾,但這是作者所處年代的一種更加深刻的表現(xiàn)。也許在我們生活的時(shí)代里,很難看到像故事中主人公那樣的感情,也很難感受到久壓在心中的憤怒,可是還是會(huì)存在畸形扭曲的心靈。
無(wú)論是其中強(qiáng)烈的感情還是由之而起的無(wú)情的報(bào)復(fù),都是因?yàn)橛兄鴮?duì)完美生活的渴望與追求。呼嘯山莊的故事不會(huì)在現(xiàn)實(shí)里重演,但它悲情的苦痛卻會(huì)隱落在生活中的角落里。或許主人公之間的愛(ài)能夠超越死亡的界限,時(shí)刻提醒著那些忽視了沉沒(méi)在內(nèi)心深處的憤怒的人們,讓久遠(yuǎn)的悲情喚醒沉落在黑暗里的心靈。
《呼嘯山莊》,唯一一部沒(méi)有被時(shí)間的塵土湮沒(méi)的杰出作品,《呼嘯山莊》,唯一一部有著永久藝術(shù)魅力的光輝作品。
整個(gè)故事的情節(jié)敘述了希斯克利夫與凱瑟琳朝夕相處的童年生活;一個(gè)棄兒和一個(gè)小姐在這種特殊環(huán)境中所構(gòu)成的特殊感情,以及他們對(duì)辛德雷專橫暴虐的反抗。之后凱瑟琳因?yàn)樘摌s、無(wú)知和愚昧,背棄了希斯克利夫,成了畫眉田莊的女主人。之后希斯克利夫如何在絕望中把滿腔仇恨化為報(bào)仇雪恥的計(jì)謀和行動(dòng)。
最終階段盡管只交代了希斯克利夫的死亡,卻突出地揭示了當(dāng)他了解哈里頓和凱蒂相愛(ài)后,思想上經(jīng)歷的一種嶄新的變化——人性的復(fù)蘇,從而使這出具有恐怖色彩的感情杯具透露出一束令人快慰的期望之光。
在小說(shuō)中,作者的全部心血凝聚在希斯克利夫形象的刻畫上,她在那里寄托了自我的全部憤慨、同情和夢(mèng)想。這個(gè)被剝奪了人間溫暖的棄兒在實(shí)際生活中培養(yǎng)了強(qiáng)烈的愛(ài)與憎,辛德雷的皮鞭使他嘗到了人生的殘酷,也教會(huì)他懂得忍氣吞聲的屈服無(wú)法改變自我受辱的命運(yùn)。
他選擇了反抗。凱瑟琳以往是他忠實(shí)的伙伴,他倆在共同的.反抗中萌發(fā)了真摯的感情。然而,凱瑟琳最終卻背叛了希斯克利夫,嫁給了她不了解、也根本不愛(ài)的埃德加·林頓。造成這個(gè)感情杯具的直接原因是她的虛榮、無(wú)知和愚蠢,結(jié)果卻葬送了自我的青春、感情和生命,也毀了對(duì)她始終一往情深的希斯克利夫,還差一點(diǎn)坑害了下一代。
凱瑟琳的背叛及其婚后悲苦的命運(yùn),是全書最重大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。它使希斯克利夫滿腔的愛(ài)化為無(wú)比的恨;凱瑟琳一死,這腔仇恨火山般迸發(fā)出來(lái),成了瘋狂的復(fù)仇動(dòng)力。希斯克利夫的目的到達(dá)了,他不僅僅讓辛德雷和埃德加凄苦死去,獨(dú)霸了兩家莊園的產(chǎn)業(yè),還讓他們平白無(wú)辜的下一代也飽嘗了苦果。
這種瘋狂的報(bào)仇泄恨,貌似悖于常理,但卻淋漓盡致地表達(dá)了他非同一般的叛逆精神,這是一種特殊環(huán)境、特殊性格所決定的特殊反抗。希斯克利夫的感情杯具是社會(huì)的杯具,也是時(shí)代的杯具。
《呼嘯山莊》的故事是以希斯克利夫到達(dá)復(fù)仇目的而自殺告終的。他的死是一種殉情,表達(dá)了他對(duì)凱瑟琳生死不渝的愛(ài)與追求。而他臨死前放棄了在下一代身上報(bào)復(fù)的念頭,證明他的天性本來(lái)是善良的,只是由于殘酷的現(xiàn)實(shí)扭曲了他的天性,迫使他變得暴虐無(wú)情。這種人性的復(fù)蘇是一種精神上的升華,閃耀著作者人道主義的夢(mèng)想。
人間終有完美的存在。
名著讀書心得5
朋友向我推薦了《每個(gè)孩子都能成功》這本書,近段時(shí)間借著學(xué)校讀書活動(dòng)的開展,我從頭到尾細(xì)細(xì)看了一遍,看后感觸頗深。
這本書的作者是美國(guó)著名的學(xué)習(xí)問(wèn)題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生,他進(jìn)行了20xx年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著,他的研究成果表明,實(shí)際上根本沒(méi)有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。在今天我們當(dāng)前的學(xué)校教育中幾乎天天都在制造著大量的“學(xué)習(xí)殘疾人”,只不過(guò)是我們中國(guó)人給他們貼上了“差生”這個(gè)標(biāo)簽而已。他們帶著這個(gè)標(biāo)簽在學(xué)習(xí)生涯中艱難跋涉,永遠(yuǎn)走不出失敗的陰影。這樣看來(lái),我們教師豈不是變成了千古罪人。
書中講到有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘,當(dāng)她第一天入校時(shí)是何等地激動(dòng)。她已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、玩沙、唱唱跳跳,在入校第一天這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里,她充滿了期待,她期待能在四周玩玩,她期待能了解一些新鮮事物,她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而,實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長(zhǎng)時(shí)間坐在座位上的世界里,在那兒,她必須去解析老師冗長(zhǎng)復(fù)雜的說(shuō)解,眼睛必須一眨不眨地盯著書本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的'數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時(shí),老師就建議她去專家那兒做個(gè)檢查。于是,她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后,又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。實(shí)際上像《每個(gè)孩子都能成功》一書中的描述的這些外國(guó)孩子,在我們中國(guó)的現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗不多呢?
李圣珍,這位被中國(guó)教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家,在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí),她語(yǔ)出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在,學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。事實(shí)也證明了這一點(diǎn),她成功的教育改變了這些所謂“差生”的人生。在這位老師身邊曾有過(guò)這樣一個(gè)女孩子。她從小就被老師當(dāng)作“傻孩子”“瘋孩子”,是不可救藥的學(xué)生,是木頭腦袋,被誤送過(guò)精神病院。鋼琴老師無(wú)情的將她淘汰,學(xué)校老師把它看作傻子不讓她參加集體游戲,因?yàn)榕滤o班級(jí)丟分,老師不允許她參加全班大合唱。她的身后常有冷漠的目光,她的耳邊常響起老師同學(xué)諷刺的話語(yǔ),幾乎所有的人都拋棄了她,她的心陷入了無(wú)邊的黑暗。她多次割腕自殺,兩只手上布滿了自己用刀片劃的傷疤。就這樣一個(gè)在老師家長(zhǎng)眼里注定要失敗的孩子,可在這位優(yōu)秀老師的關(guān)懷教育下居然考上了北京重點(diǎn)大學(xué),還在著名報(bào)刊雜志上發(fā)表了許多作品。是什么力量是這樣一個(gè)瀕臨崩潰的孩子變得如此優(yōu)秀呢?這位老師是用什么魔力拯救的這個(gè)孩子呢?是自信,培養(yǎng)自信。
看到這里,我也真有點(diǎn)愧疚感。雖然從沒(méi)有歧視過(guò)成績(jī)差、紀(jì)律不好的同學(xué),而且加倍關(guān)懷,但是在幾次活動(dòng)中,為了不影響班級(jí),我也有過(guò)不讓余偉坤同學(xué)參加比賽。真沒(méi)想到,這樣竟然會(huì)給孩子帶來(lái)這么大的傷害。昨天我聽余偉坤媽媽講,余偉坤叫他媽媽去買些小禮物,他要送同學(xué),這樣同學(xué)會(huì)對(duì)他好一點(diǎn)。聽了此話,我心頭一震,可憐的孩子多么需要大家庭的溫暖?磥(lái)對(duì)這些孩子來(lái)說(shuō),老師的愛(ài)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,更需要同學(xué)的幫助,他們才會(huì)感到幸福,才會(huì)樹立自信。
我們老師的責(zé)任應(yīng)該是鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生樹立自己的奮斗目標(biāo),而不是狹隘的追求超過(guò)別人,以提升自己的聲譽(yù),使考試和學(xué)習(xí)成為每個(gè)學(xué)生自我提高的途徑,而不是個(gè)別能力較強(qiáng)的學(xué)生獲得獎(jiǎng)勵(lì)的能力競(jìng)賽,要讓每個(gè)學(xué)生都有成就感,讓每個(gè)學(xué)生都樹立必勝的信念,讓每個(gè)學(xué)生都把自己想象成一個(gè)成功的人,讓他們表現(xiàn)的堅(jiān)強(qiáng)又自信,一步步地走向成功。
名著讀書心得6
最近,讀了加拿大教育家馬克斯.范梅南先生《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》一書,對(duì)其中教育條件的論述感受深刻。
是的,教育學(xué)是應(yīng)該具備根本條件,缺少了它們,教育生活就不可能了,至少是不可能成功了。
一、愛(ài)和關(guān)心孩子是教育學(xué)的條件
這是因?yàn)閷W(xué)生不是老師選擇的,老師與學(xué)生的聯(lián)系也不是血緣的那種關(guān)系,
而是非常簡(jiǎn)單地,當(dāng)孩子出現(xiàn)在教室里時(shí)老師與他相見(jiàn)。所以說(shuō)老師作為一名教育者必須具備愛(ài)心,且這種愛(ài)心真是教育者的偉大之處。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)成了教育關(guān)系發(fā)展的先決條件,大凡一個(gè)愛(ài)學(xué)生的老師總是一個(gè)好老師,一個(gè)成功的老師。反之,一個(gè)不太愛(ài)學(xué)生的老師其教育生涯總是不成功的。
愛(ài)是教育的力量,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,用心去愛(ài)每位學(xué)生是教師的職責(zé),師愛(ài)是師德的靈魂。教育是愛(ài)的事業(yè),只有投入“情”和“愛(ài)”,才會(huì)盡心盡力去幫助學(xué)生,才能建立融洽的師生關(guān)系。學(xué)生“親其師”,方能“信其道”,也才能取得更好的教育教學(xué)效果。遵循“師愛(ài)為本”的思想,用愛(ài)心去滋潤(rùn)每一位學(xué)生的心靈,像春雨潤(rùn)物似的浸潤(rùn)、感染,關(guān)注他們成長(zhǎng)過(guò)程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,幫助他們解決他們學(xué)習(xí)和生活中的實(shí)際問(wèn)題。教他們感悟生活,做有心人,從周圍的人和事中汲取有用的養(yǎng)分,不斷地完善自己。愛(ài)護(hù)每位學(xué)生,展現(xiàn)教師人格魅力是我們教師的工作原則。今天的孩子不缺少物質(zhì)上的愛(ài),缺少的是精神上的。而精神上的愛(ài)是那些愛(ài)呢?概括起來(lái)就是幾種愛(ài):1、平等的愛(ài);2、理解的愛(ài);3、尊重的愛(ài);4、信任的愛(ài);5、民主的愛(ài)。如果我們做老師的做父母的都能經(jīng)常不斷的與孩子進(jìn)行民主平等尊重信任這樣的交往的話,那么我們的教育一定是服務(wù)型的而不是管理型的。我們都有這樣的體會(huì),如果一個(gè)老師愛(ài)他的學(xué)生,師生感情好,那么老師表?yè)P(yáng),學(xué)生認(rèn)為是鼓勵(lì),老師批評(píng),學(xué)生認(rèn)為是愛(ài)護(hù)。如果一個(gè)教師不愛(ài)他的學(xué)生,師生關(guān)系緊張,那么表?yè)P(yáng),學(xué)生認(rèn)為是在哄人,批評(píng),學(xué)生認(rèn)為是在故意找岔、整人。
二、對(duì)學(xué)生的希望,信任是教育的條件
“我不會(huì)放棄對(duì)你的希望的,我知道你可以造就你自己的生活”。希望指的是那些給了我們對(duì)學(xué)生的發(fā)展的各種可能性的耐心和忍耐,信念和信任。信任的希望激發(fā)了孩子,使他們能夠?qū)ψ约旱?發(fā)展和前途充滿了自信。在我的教育實(shí)踐中,因?yàn)樾湃味淖兊膶W(xué)生數(shù)不勝數(shù),一個(gè)學(xué)生偶而犯小錯(cuò),老師對(duì)他說(shuō);”相信你會(huì)該好的,老師對(duì)你是信任的”,又是比嚴(yán)厲的訓(xùn)斥效果要好的多。
多年來(lái)的我深有體會(huì):信任對(duì)師生是雙向調(diào)節(jié)的,老師對(duì)學(xué)生信任,學(xué)生也會(huì)對(duì)老師信任。有據(jù)話說(shuō)得好,信則靈,不信則無(wú),所以說(shuō),給學(xué)生的希望,信任也就是給你自己的希望和信任?傊異(ài)的教育是一門深而活的學(xué)問(wèn),愛(ài)的教育是一本大書。讓我們用愛(ài)的實(shí)踐來(lái)譜寫教育職業(yè)生涯的亮麗樂(lè)章。
名著讀書心得7
寒假里,我讀了一本具有高度思想性與藝術(shù)的作品——《紅樓夢(mèng)》
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之首!都t樓夢(mèng)》寫的是清朝的一個(gè)大觀園里發(fā)生的故事,以官員里發(fā)生的`點(diǎn)滴瑣事和主人公的婚姻悲劇為線索,講了是賈、薛、王、史四大家族由興盛走向腐敗的過(guò)程,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)清代封建社會(huì)的腐朽與無(wú)能。
《紅樓夢(mèng)》博大精深,常讀常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。
名著讀書心得8
名著《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家:貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家:米開朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家:托爾斯泰。
在這本名著《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才,他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了,不幸的是,貝多芬的父親并不是一個(gè)稱職的好父親,他天天讓貝多芬練琴,不顧及他的心情,一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他,有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來(lái),一關(guān)就是一整天,用暴力逼他學(xué)音樂(lè)。貝多芬的童年是十分悲慘的,他的母親在他十六歲時(shí)就去世了,他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上,在他心中刻下了深深的傷痕,也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒(méi)有因此而沉淪,他把自己的全部精力,都投入到了自己所熱愛(ài)的音樂(lè)事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮,很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂(lè)給他帶來(lái)的幸福當(dāng)中時(shí),不幸的事情又發(fā)生了:他的耳朵聾了。對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言,最重要的莫過(guò)于耳朵,而像貝多芬這樣以音樂(lè)為生的大音樂(lè)家,卻聾了耳朵,這個(gè)打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的,也是多災(zāi)多難的,但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為,貝多芬之所以成功,是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難,他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中,我們遇到困難時(shí),經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決。而貝多芬,因?yàn)槠夤殴,沒(méi)有人愿意與他做朋友,所以,他面對(duì)困難,只能單槍匹馬,奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú),卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西:只要給自己無(wú)限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。
羅曼羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨,寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷。早在二十世紀(jì)三四十年代,由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文,他從名著《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實(shí)的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神,才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
那么,對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō),名著《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代,在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的`社會(huì)里,名著《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼羅蘭說(shuō),偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們?cè)倩氐饺松膹V原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代,這實(shí)才是真言。名著《名人傳》印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之。
貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化,充滿機(jī)遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,讀讀名著《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
名著讀書心得9
常言道:“茶亦醉人何必酒,書能香我不需花!蔽覀兛释x書,渴望獲得知識(shí),但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書?自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。因?yàn)槔硐腚m不是高不可攀,但也不是唾手可得,沒(méi)有不懈的追求,理想只能是朵美麗的鏡中花。而作為二十一世紀(jì)的教師,從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。人們常把學(xué)習(xí)形容為在書山上攀登,在學(xué)海中遨游。事實(shí)上,知識(shí)的積累是成材的一個(gè)重要條件。我們正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成和發(fā)展的時(shí)期,我們需要得到正確的引導(dǎo)和教育,從而給自己的人生定向;需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來(lái)凈化心靈,用書中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念,什么書中自有黃金屋等等,都不足取。
為了使讀書達(dá)到更好的效果,我們除了要善于動(dòng)腦,找到所讀文章的“眼睛”,心領(lǐng)神會(huì)之外,還要勤于動(dòng)筆,寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說(shuō):“好記性不如爛筆頭”,把思考的結(jié)果整理出來(lái),寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。這對(duì)于我們提高寫作水平,也是很有幫助的。如果所讀的書是自己的書,還可以在書的空白處寫下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等,也可以做一些記號(hào)。這就是評(píng)注筆記。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的`文章,有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的,效果大不一樣。喜歡閱讀一目了然的書的人是懶惰的人,只有閱讀那些需要自己反復(fù)思考才能明白的書的人,才是真正讀書的人。我喜歡閱讀艱深的著作。在閱讀中我強(qiáng)調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述,在進(jìn)行思辨理解的同時(shí),我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想,有些需要想象的構(gòu)造。我一直認(rèn)為,無(wú)法進(jìn)入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認(rèn)為理解抽象概念,這個(gè)概念在他那里也已經(jīng)是一個(gè)死的東西了,既沒(méi)有聯(lián)結(jié)能力,也沒(méi)有生成能力。
閱讀是抽象的,關(guān)于命運(yùn)的感受是具體的。在抽象閱讀和現(xiàn)實(shí)感受中,我明白自身觀念的命運(yùn)。我們生長(zhǎng)在這么好的年代,但在接受現(xiàn)成的非個(gè)人化的觀念里長(zhǎng)大。許多教育和觀念已經(jīng)深入到生理反應(yīng)中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自己的頭發(fā)離開地球。在自圓其說(shuō)的內(nèi)部突圍中,惟一的途徑是自覺(jué)引入差異。遇到能夠證明自己感受和觀點(diǎn)的事物固然高興,遇到不同的甚至否定的事物,我更加高興。我很少單純地閱讀一本書,或者一種觀點(diǎn)。我總會(huì)同時(shí)將觀點(diǎn)不同的許多書放在一起讀。我越信服某種觀點(diǎn)或某本書,我越要尋找不同的書來(lái)辯論。讀書,使我明白了很多道理。更使我懂得了教育的高尚,教育的純潔?梢哉f(shuō):“是讀書是我開始喜歡上了教師這個(gè)職業(yè)。開始讓我明白了一個(gè)教師的偉大,明白了教育人的樂(lè)趣。相信在以后幾年的教學(xué)中,我還會(huì)不斷的讀書,用讀書來(lái)充實(shí)我的生活,我的人生。
名著讀書心得10
記得我以前看過(guò)一本書,名字叫《水滸傳》,從字面上來(lái)看,可以說(shuō)是武俠小說(shuō)一類,但深刻理解的話,可以說(shuō)是揭露當(dāng)時(shí)朝廷腐敗黑暗的一面的。我認(rèn)為那些口口聲聲說(shuō)為國(guó)家效力,對(duì)皇帝忠心不二,而背后卻貪污勾結(jié)對(duì)國(guó)家有威脅的人,他們就沒(méi)有一點(diǎn)羞恥之感嗎?那些為了自己的利益,而不擇手段去殘害對(duì)國(guó)家最忠心的臣子,難道他們不覺(jué)得自己是罪該萬(wàn)死嗎?再看看那個(gè)皇帝,整天聽信讒言,受奸臣的挑撥,不理朝政,聽不得任何對(duì)自己不利的話,專聽自己心悅的話,而事后又感到后悔,他不認(rèn)為自己昏庸無(wú)道嗎?再想那個(gè)宋江,為了做官,竟寧愿犧牲自己出生入死的兄弟,做什么都依賴他人,最后害死了102位兄弟,他不覺(jué)得自己無(wú)用對(duì)不起兄弟們嗎?
我想不管誰(shuí)看完了這本書,心中都為那些英雄們不平,而對(duì)高求,龐太師等人恨之入骨。為什么社會(huì)上會(huì)出現(xiàn)這種人呢?不就是為了爭(zhēng)權(quán)奪利,享盡榮華富貴,甚至想當(dāng)上皇帝嗎?即使得到了,他們會(huì)從心里高興,或者他們會(huì)因此而收手嗎?不,事實(shí)告訴我們,那是永遠(yuǎn)也不可能的!再反過(guò)來(lái)想想,那些**污吏都是與生俱來(lái)的嗎?不,是錢權(quán),是錢權(quán)一點(diǎn)點(diǎn)吞食他們的良知,吞食他們?nèi)诵缘囊幻,?吞食"完了,他就會(huì)變得殘暴無(wú)仁。不錯(cuò),愛(ài)錢愛(ài)權(quán),人人皆有,但大多數(shù)人都有理性,知道什么是該什么是不該。俗話說(shuō)的好,不義之財(cái),不可久享,那些死有余辜的.**,在九泉之下也應(yīng)該反省反省自己了,他們會(huì)為自己所做的一切,而付出應(yīng)有的代價(jià)!而那些忠臣,也可以仰天長(zhǎng)笑了。如果這世界沒(méi)有**的話,我相信不管在古代還是現(xiàn)代,那世界都會(huì)變得無(wú)比的美好!
名著讀書心得11
我讀了《西游記》這本書,原著是明代的吳承恩。這本書主要講了唐僧師徒四人去西天取經(jīng),一路戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)最后取得真經(jīng)修煉成佛的故事。
孫悟空令我印象最深刻,也是我最喜歡的人物。他機(jī)靈活潑、永不服輸?shù)男愿裰饕獜摹度虬坠蔷分畜w現(xiàn)。孫悟空辨認(rèn)出給他們師徒四人送飯的妖精,于是二話不說(shuō)把她打死了,唐僧認(rèn)為他草菅人命就念緊箍咒懲罰他。第二次妖精變成老婆婆想繼續(xù)害唐僧,再次被孫悟空認(rèn)出,又一棒把她打死了,唐僧把緊箍咒念了二十遍,告訴悟空萬(wàn)萬(wàn)不能行兇了。第三次妖精又變成老公公,孫悟空知道唐僧不相信他,但為了保護(hù)師傅他三思后仍然把老公公打死了,最后孫悟空被唐僧逐出師門。讓我感動(dòng)的.是孫悟空這種認(rèn)定真相,絕不妥協(xié),永不服輸?shù)木瘛?/p>
書中有很多引人入勝的故事,每一個(gè)故事都告訴我們要不畏艱難,永遠(yuǎn)要有戰(zhàn)勝困難的決心和信心。
名著讀書心得12
《三國(guó)演義》是四大名著之一,為羅貫中所編寫,四大名著之三國(guó)讀后感。這本書已家喻戶曉,但是我初次拿著到這本書,看著看著,被里面的情節(jié)、人物深深吸引著,打動(dòng)著,令我愛(ài)不釋手。
孔明一生鋪?zhàn)裘骶,為?guó)家著想,任勞任怨,從來(lái)沒(méi)有過(guò)什么要求。他常常協(xié)助使自己的國(guó)家打了勝仗,是一個(gè)出色而又盡心盡力的軍師。可孔明真是不幸,偏偏遇上了一個(gè)軟弱無(wú)能的`阿斗皇帝,才到54歲就活活的累死了。這個(gè)名副其實(shí)的無(wú)能阿斗皇帝,還將人害死了,真是不應(yīng)該呀!
劉備、關(guān)羽、張飛是在桃園結(jié)義的生死兄弟。他們?cè)谟懛S巾起義軍勝利后,卻只得了一個(gè)小小的芝麻官,真是老天無(wú)眼哪!后來(lái),靠公孫瓚大人他們才任平原縣的縣令。他們?nèi)齻(gè)人都是英雄豪杰,讀后感《四大名著之三國(guó)讀后感》。劉備是皇室后代,父親是中山靖王,他有心去投軍,為天下百姓著想;關(guān)羽也是英雄,他因?yàn)閼崙嵅黄剑鴼⒘思亦l(xiāng)的解良惡霸,所以也來(lái)投軍;張飛雖然說(shuō)是個(gè)急性子,但是他從不向無(wú)能的人投靠,對(duì)自己的結(jié)義大哥二哥聽命是從,也為百姓著想。所以,他們?nèi)司拖瘳F(xiàn)代中我們的公仆,為人民服務(wù)。
其實(shí),《三國(guó)演義》中的大人物、大豪杰、大英雄還有很多很多,多得觸手可及。這些人物很值得我們學(xué)習(xí)。
平時(shí),我不太喜歡幫助別人,如果別人遇到了難題,我就不太喜歡幫助別人,但是我看了《三國(guó)演義》這本書之后,就不這么做了,好像自己變得開朗大方起來(lái)。我覺(jué)得我們應(yīng)該像英雄人物一樣,全心全意幫助別人,保家衛(wèi)國(guó),無(wú)私奉獻(xiàn),具有大無(wú)畏的精神,做一個(gè)全面發(fā)展的好孩子。
名著讀書心得13
偉大的劇作家莎士比亞曾提到過(guò):書籍是人類進(jìn)步的階梯。讀書使人明智被無(wú)數(shù)的歷史事實(shí)千百遍的證實(shí)過(guò)。有的國(guó)家甚至為漠視這一法則付出過(guò)慘重的代價(jià)。而對(duì)這一法則極端重視的人或者國(guó)家往往從中受益無(wú)窮。
即使這一黃金法則看起來(lái)如此的牢不可破,很多人對(duì)此不以為然,讀書無(wú)用論曾一度甚囂塵上。尤其是在中國(guó)處于轉(zhuǎn)型的特殊時(shí)期內(nèi),在目睹了這一時(shí)期的種種令人不快甚至令人憤慨的事之后,讀書無(wú)用論者似乎為其論調(diào)找到了更為堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),于是他們寧愿把大把的時(shí)間花在與電視和電腦屏幕瞪眼上,舍不得一絲的時(shí)間品味經(jīng)典文學(xué)作品,還樂(lè)此不疲的.嘲笑讀書者的學(xué)究氣,以為把青春浪費(fèi)在過(guò)時(shí)的所謂的經(jīng)典上就像是嚼蠟一樣毫無(wú)趣味且沒(méi)用處。
我絲毫沒(méi)有責(zé)怪他們的意思,因?yàn)槲抑喇?dāng)他們閱讀并理解一部經(jīng)典的名著時(shí),他們不僅是會(huì)對(duì)自己曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話嗤之以鼻,而且會(huì)成為一個(gè)堅(jiān)定的讀書者,并相信讀書使人明智的正確性。而《飄》就是這樣一部有如此力量的作品。
《飄》又名《亂世佳人》,是瑪格麗特?米切爾夫人的心血的凝結(jié)。米切爾夫人一生只寫過(guò)這一部作品,而正是這部作品成為了傳世經(jīng)典。我相信一個(gè)人用一生去書寫的一部巨著是無(wú)論如何也是值得一個(gè)人花幾天時(shí)間去品讀的,更何況是如此一部震撼心靈的作品。讀完此書,你在感嘆其跌宕起伏的情節(jié)之余,定會(huì)有讀書使人明智之感。
名著讀書心得14
“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚”“我撲在書上,就像饑餓的人撲在面包上”“一本新書像一艘船,帶領(lǐng)著我們從狹隘的地方駛向生活無(wú)限寬廣的海洋”……上千年來(lái),書籍一直是人類的好朋友,它給我們知識(shí),給我們勇氣,給我們啟迪……
這個(gè)寒假我讀了《魯濱遜漂流記》,讀完這本書,一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前。他憑著頑強(qiáng)的毅力,永不放棄的精神,戰(zhàn)勝了迎面而來(lái)的一切困難,實(shí)現(xiàn)了自己的理想。他,就是探險(xiǎn)家、航海家——魯濱遜。
魯濱遜出生于一個(gè)英國(guó)家庭,他不滿足于平常的生活,告別父母與朋友,和水手們一起出海探險(xiǎn)。不料,在一次航海中,船在南美洲附近觸礁,船身斷裂,水手們和船長(zhǎng)全部掉入大海,只有魯濱遜是唯一一個(gè)幸存下來(lái)的人。他看到船上還有許多殘留下來(lái)的工具和食物,便用木頭做了一只木筏,把它們?nèi)纪仙习,?lái)維持暫時(shí)的生活。夜晚孤身的恐懼,讓他想起了父親的衷告,讓他覺(jué)得這是他不聽父親衷告的結(jié)果。
食物再多也終有吃完的'那一天。一天,他決定在荒島上種一些糧食。他開始種植大麥和水稻,也不知道他經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,他努力的勞作,他還學(xué)會(huì)了制作粗糙的面包。他捕獲獵物,并開始圈養(yǎng)山羊,讓它們繁殖,一代一代地傳下去。他養(yǎng)了一只鸚鵡來(lái)打發(fā)寂寞,挖掘了一個(gè)山洞,且打造了些家具,擺設(shè)在山洞里;這使他過(guò)上了豐衣足食的生活。
在一次打獵中,他看到一群野人在追著一個(gè)土人不放,土人被那群野人打得遍體鱗傷,他不顧自身安危與那群野人殊死拼搏,終于把土人從野人手里解救了出來(lái)。魯濱遜收養(yǎng)了土人,并為他取名,叫“星期五”。他教星期五說(shuō)話,教他怎么做人。終于,在數(shù)年之后,他偶然間幸運(yùn)的遇到了一艘英國(guó)船,從此結(jié)束了他長(zhǎng)達(dá)二十八年的荒島生涯。
讀完這本書,我大有所感想。現(xiàn)在的小孩從來(lái)都是過(guò)著“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”的生活。每個(gè)人都像溫室里的花朵,一刮風(fēng)就倒下了,受一點(diǎn)小小的挫折,也許就站不起來(lái)了。我們從來(lái)都沒(méi)有去靠自己的雙手勞動(dòng)過(guò),努力過(guò),永遠(yuǎn)都是向父母索取,父母的每一分錢都來(lái)之不易,而我們卻只會(huì)所要,不靠用辛勤的汗水勞動(dòng);一次,我做一道數(shù)學(xué)題,我一會(huì)兒折紙,一會(huì)兒剪剪指甲,磨嘰了半天,一點(diǎn)進(jìn)展也沒(méi)有,我便不耐煩了,出去玩了,扔下那道題在那,F(xiàn)在想想,可真是慚愧。
其實(shí)困難并不可怕,可怕的是你的心。只要每個(gè)人心中都有信念,那就一定能克服困難。
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