(實用)《紅樓夢》讀書心得
當(dāng)我們積累了新的體會時,通常就可以寫一篇心得體會將其記下來,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。到底應(yīng)如何寫心得體會呢?以下是小編收集整理的《紅樓夢》讀書心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《紅樓夢》讀書心得1
淡的月光下,一股凄厲的風(fēng)飄過,幽靈在賈府徘徊,似乎永無寧日。
初讀《紅樓夢》,總覺得它是一瀉千里的月光,淡淡地灑在大自然中,輕輕地,幽幽地。細(xì)細(xì)品味之后,就漸漸能欣賞出這美妙的月景了。
林黛玉,正如淡淡月光下的小湖一般幽靜、明澈。她嬌弱清麗,總是憂郁哀婉、孤標(biāo)傲世。同時她有著十分敏感、細(xì)膩的感情世界。由于父母的早亡,她孤身一人投靠到賈府中過著寄人籬下的生活,這就使她養(yǎng)成了強烈的自尊意識。她得到了賈寶玉的傾心愛戀。不過,這也促使她的悲慘命運了釀成。由于在當(dāng)時的社會中賈寶玉的祖母、母親為了家族的利益,寶玉的前途就促成寶玉和寶釵成親,到了最后,癡情的黛玉也在憂傷中死去。月光還是淡淡的,小湖總是平靜又柔軟,還籠罩著幽怨的氣息呢!
賈寶玉,又像月光靜瀉下的叢林?傁胗米约旱能|體來接住直瀉而下的'月光,但卻留下了昏暗的黑影。他追求隨心所欲的率性生活,他雖然幼稚,卻有很執(zhí)著的清高脫俗。正因為如此,他傾心愛憐才情洋溢、孤標(biāo)傲世的林黛玉。他們思想情趣相通,相互引為知己。但受家長制的影響,在家長們的周密安排和不知底細(xì)的情況下,與寶釵成了親。終于,寶玉也在悲與恨中選擇了離家出走……有情人不能終成眷屬,這是何等的悲痛呢!當(dāng)時的社會竟然是如此的殘酷!看,月光還是淡淡的,叢林還是勇敢地接住月光,是那么的堅決,那么的之中……
王熙鳳,自然似月光盡情地灑在山川里。那樣的直率,瀟灑呢!她是賈璉之妻,有著出眾的才干和權(quán)術(shù),因而成為榮國府的管家媳婦。她是一個爽朗大度的人,以其談笑風(fēng)生贏得老少尊卑的喜悅;又是一個心狠手辣的人,以陰險狡詐的方法逼死尤二姐。但就是這么一個精明干練的女人,也自有其艱難窘迫之時,她不僅曾遭到罩衣娘的暗算,更經(jīng)常受婆婆邢夫人的氣,在賈府捉襟見肘的衰落局面下,她以病體恃強支撐,終于因辛勞力拙而死去。可悲!似淡月朗照山川。
我站在月光下,漫步于賈府之中,思緒也隨月光一同靜瀉:為什么是拆離而不是成全呢?為什么是屈服而不是抗?fàn)幠?為什么是殘忍而不是博愛呢?……太多的為什么了,才會釀成如此悲劇,讓你心無寧日啊!正是這不完美的情節(jié)和結(jié)構(gòu)的安排,才凸現(xiàn)出它鮮明的個性、飛揚的靈彩,使它成為不朽的杰作。
月光還是淡淡的,靜靜地,輕輕地……
《紅樓夢》讀書心得2
《紅樓夢》作為一部文學(xué)巨作,對文藝的欣賞度很高,比如《紅樓夢》中,大家被劉奶奶逗樂的情節(jié)非常精彩,讓讀者有身臨其境的感覺。"。史湘云撐不住了,一口飯噴了出來;林黛玉笑得喘不過氣來,倒在桌子上。寶玉早滾在賈母懷里,賈的母親笑著抱住寶玉,叫他心里……”大家都在寫著笑著,但是每個人的風(fēng)度和動作都不一樣。描寫生動、形象、具體,把劉奶奶的幽默和賈府自上而下喜歡她的原因展現(xiàn)了出來。
《紅樓夢》的字符很多,出現(xiàn)了400多個字符。很多人物都有鮮明的性格特征。
栩栩如生。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是家喻戶曉的人物。就說賈寶玉吧,他表面上玩世不恭、頑劣、輕挑,內(nèi)心卻是善良純真。他雖然出生貴族家庭,但他卻厭惡自己所在的`封建階級,認(rèn)為人只有善惡美丑之分,從沒有貴賤之分,是封建社會的叛逆者!芭耸撬龅墓侨,男人是泥做的骨肉”,他的這句話充分體現(xiàn)了他同情女性,尊重女性,崇尚人權(quán)平等、男女平等的可貴觀念。特別是他與林黛玉純潔的愛情,更體現(xiàn)了他思想的成熟性。
再來看林黛玉,她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感,骨子里透出的對封建道德的叛逆,深深地吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡,他年葬儂知是誰”“一朝春盡紅顏老,花落入亡兩不知”,寄托了黛玉凄涼的身世之感,但也從另一個角度讓我們看到中國古代社會閨閣中優(yōu)秀的文學(xué)才女的風(fēng)范。
《紅樓夢》不僅是我們中國文學(xué)的璀璨明珠,更是世界文學(xué)的絢麗瑰寶。今后,它將一如既往地以無窮的魅力吸引更多的讀者。
《紅樓夢》讀書心得3
《紅樓夢》在英語世界中的譯介史可追溯到1830年德庇時發(fā)表于英國皇家亞洲學(xué)會會刊的長文《漢文詩解》,至今經(jīng)歷了一百七十多年的歷程,本文首次嘗試對這一歷史進(jìn)行全面而詳盡的系統(tǒng)研究。為了對極為龐雜的《紅樓夢》英文譯介行為進(jìn)行準(zhǔn)確的定義,我們引入了“改寫”這一概念,將“譯”與“介”統(tǒng)一到“跨文化改寫”這一框架之中,以揭示譯介行為的實質(zhì)。在具體研究過程中,我們分別對翻譯史和翻譯以外的評介歷程進(jìn)行描述,發(fā)現(xiàn)兩者的不同發(fā)展脈絡(luò),并從不同角度探討兩者的相互影響和相互作用。在此基礎(chǔ)上,我們對“譯”、“介”互動所形成的各種張力作用進(jìn)行了總結(jié),描繪出《紅樓夢》在這些張力作用之下所呈現(xiàn)的作品形象,并對《紅樓夢》在英美語境下的世界文學(xué)體系中所處的地位進(jìn)行了探討。最后,我們對中國文學(xué)對外譯介的行為方式提出了一些啟發(fā)性意見。
第一章是《紅樓夢》英文翻譯史研究。《紅樓夢》的英譯歷程可以分為三個歷史階段——1830年至19世紀(jì)末,20世紀(jì)初至50年代末,20世紀(jì)60年代至今。19世紀(jì)的四種片段譯本均由英國在華外交官員完成,特殊的出版發(fā)行方式以及奇異的“行間翻譯”傾向都體現(xiàn)出譯者的實用主義翻譯目的,并說明了在華殖民圈將《紅樓夢》作為語言學(xué)習(xí)材料和晚近中國流行作品的特殊接受方式。20世紀(jì)初到50年代末的四種節(jié)譯本均由美國本土的暢銷書出版社首先出版,譯者以不同方式簡化原文語言內(nèi)容,并采取種種手段以提高讀者的閱讀興趣,譯本呈現(xiàn)出鮮明的市場化特點。本階段的譯本在專業(yè)讀者中遭到冷遇,但在普通讀者中的影響力卻超過了其它時期的譯本。20世紀(jì)60年代至今,英國出版了一種全譯本,中國對外出版機構(gòu)出版了一種全譯本和一種節(jié)譯本。由于相關(guān)學(xué)術(shù)機構(gòu)的激增和市場需求的劇減,英語世界的《紅樓夢》英譯體現(xiàn)出學(xué)術(shù)性轉(zhuǎn)向的特點:譯本由專業(yè)讀者的需求所催生,出版商請權(quán)威專業(yè)人士擔(dān)任譯者,譯本自身含有很重的學(xué)術(shù)分量,同時,譯本的翻譯出版行為體現(xiàn)出經(jīng)典化的'追求與嘗試。譯本受到了專業(yè)讀者群的廣泛認(rèn)同,但在普通讀者中的影響力卻不及前一階段的譯本。綜上所述,《紅樓夢》英譯史呈現(xiàn)出“實用主義翻譯——市場化翻譯——學(xué)術(shù)化翻譯”的發(fā)展脈絡(luò),專業(yè)學(xué)術(shù)研究對翻譯行為的影響由弱漸強,譯本的實用性和普及性則日漸降低,與普通讀者群日漸疏離。同時,以本章研究成果為基礎(chǔ),可以發(fā)現(xiàn)目前國內(nèi)《紅樓夢》英譯研究中存在的一些偏差。
第二章是《紅樓夢》英文評介史研究。《紅樓夢》的英文評介包括報章雜志、譯本序跋、中國文學(xué)及世界文學(xué)選集、文學(xué)史、教材、教學(xué)參考書、學(xué)位論文、期刊論文、專著、百科全書等等對《紅樓夢》的介紹、評論和研究。以20世紀(jì)60年代為轉(zhuǎn)折點,《紅樓夢》英文評介史分可為兩個階段:評介方式多樣化時期和評介方式高度學(xué)術(shù)化時期。在評介方式多樣化時期,在華殖民圈的《紅樓夢》英文評介文章的關(guān)注點從原作語言逐漸轉(zhuǎn)向了情節(jié)內(nèi)容,這印證了前一章的發(fā)現(xiàn),即英語世界對《紅樓夢》的接受定位逐漸從語言材料轉(zhuǎn)向了文學(xué)作品;英美本土與普通讀者相關(guān)的《紅樓夢》英文評介始于20世紀(jì)初,至20世紀(jì)50年代末達(dá)到頂點也開始凋零,這也間接印證了前一章所指出的英美本土對中國古典文學(xué)譯本的市場需求的興起和消退;早期的學(xué)術(shù)性《紅樓夢》英文評介則體現(xiàn)出日漸專精和細(xì)化的過程。在評介方式高度學(xué)術(shù)化時期,西方文藝?yán)碚撚^照下的文本細(xì)讀成為《紅樓夢》評介文章的絕對主流,而各類西方現(xiàn)代批評理論,尤其是女性主義批評的解讀,又構(gòu)成了其中主體,這與其它同類作品的英文解讀形成了一定區(qū)別;中國和亞洲文學(xué)史、文學(xué)選集、文學(xué)概論對《紅樓夢》不約而同地給予了同類作品中的最高評價,在此基礎(chǔ)上,世界文學(xué)選集于收入了《紅樓夢》,將其作為亞洲文學(xué)的極少數(shù)代表之一進(jìn)行了討論;文學(xué)研究以外的社會學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)研究也時時將《紅樓夢》所描述的現(xiàn)象當(dāng)作研究素材進(jìn)行討論,在英語世界的區(qū)域研究者眼中,《紅樓夢》在同類作品中最能代表中國形象。
第三章是前兩章研究內(nèi)容的總結(jié)和提煉。目前,《紅樓夢》在英語世界中的譯介對作品形象的塑造可以總結(jié)為兩方面的趨勢:首先是一般性文學(xué)閱讀與研究中的“非經(jīng)典化”趨勢;其次是區(qū)域性研究和通識層面的“經(jīng)典化”趨勢。在不同張力的共同作用下,作為文學(xué)商品、世界文學(xué)作品以及學(xué)術(shù)研究對象的《紅樓夢》經(jīng)歷了復(fù)雜的演變過程,在英語世界中呈現(xiàn)出特殊的“邊緣經(jīng)典”形象。與此同時,英美語境中“世界文學(xué)經(jīng)典”概念體系自身也經(jīng)歷了不斷演變的過程。大衛(wèi)·,達(dá)姆洛什認(rèn)為,英美語境中的“世界文學(xué)經(jīng)典”新體系具有三個層面:超經(jīng)典、對等經(jīng)典以及影子經(jīng)典。英語世界中的《紅樓夢》譯本片段被收入了世界文學(xué)名著選集,在通識層面具有較高的知名度,在讀者的實際閱讀和一般性文學(xué)研究的討論中卻遭到冷遇,這些“邊緣經(jīng)典”的特點都符合達(dá)姆洛什提出的“對等經(jīng)典”的特征。
本研究以翔實的一手資料為基礎(chǔ),首次對《紅樓夢》在英語世界中的譯介歷程進(jìn)行了全面的梳理和深入的分析,并嘗試對這部中國文學(xué)名著在英美語境中的作品形象和作品定位進(jìn)行了探討。同時,我們在研究過程中所揭示的一些現(xiàn)象對于由國內(nèi)機構(gòu)發(fā)起的中國文學(xué)對外譯介的行為方式也不無啟發(fā)性意義。
《紅樓夢》讀書心得4
紅樓夢是一部超越時空的巨著,作者曹雪芹頗具傳奇色彩,在他的筆下一個豪門大家族由盛轉(zhuǎn)衰,其中的各各故事耐人尋味,一個個人物栩栩如生,寶玉,黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷,不敢妄作評論只愿說說我讀后的感受與大家分享。其中重要的部分我覺得除了寫一個大家族的興衰,寫賈寶玉與林黛玉的純潔愛情。
最主要的`是寫女人,一個個形象都已經(jīng)印入我的腦海,不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說里面我最喜歡的是晴雯,她才貌出眾,敢愛敢恨,性格率真,口齒伶俐,嫉惡如仇,真乃女中豪杰!但是卻引起賈府公子的不滿惱恨,最后被逐出大觀園,病死家中,不禁讓人潸然淚下。金陵十二釵,每個人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐、的悲劇故事,尤三姐為了愛情,情愿獻(xiàn)出自己的生命來證明自己的清白。
尤二姐貪慕虛榮嫁給賈璉做二房,王熙鳳的狡猾奸詐,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒有一個墓碑。贏春大丫鬟思棋與潘右安從下就相互戀愛,最后卻都為了愛情獻(xiàn)出了生命,讓人不禁為他們的命運感嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?愿愛情少一些悲劇,愿天下有情人終成眷屬!
《紅樓夢》讀書心得5
今日我看了讀后感,哇里面的賈府家里吃飯簡直是太設(shè)施了,說的夸張一些就是快趕上皇上的食欲了,還有黛玉和寶玉的`機智也令我很佩服,
我們這些貧民老百姓喝一個臘八粥就是相當(dāng)于八寶粥,而賈府喝臘八粥的配料就是:紅棗、栗子、花生、菱角、香芋等,還有很多的米豆。我不明白別人是怎樣吃的反正我們家就是這么吃的,
林黛玉和賈寶玉的機智令我佩服,賈寶玉給林黛玉講的故事剛剛一開頭,賈寶玉講的故事,林黛玉竟聽出來了賈寶玉是編的故事,這一點說明林黛玉反應(yīng)的比較得快,而林黛玉給賈寶玉說的你有玉人家就有金來配你,人家有冷香,你就沒有暖香來配人家,然后賈寶玉才聽出來林黛玉拿他和寶釵開玩笑,這賈寶玉沒有林黛玉反應(yīng)的快,可是最終還是反應(yīng)過來了。
《紅樓夢》讀書心得6
《紅樓夢》,這個耳熟能詳?shù)臅,對我們來說,并不陌生。這個含笑的悲劇打動了多少讀者的心,縱使讀過幾遍,仍舊覺得其中有說不盡的傳奇。
曹雪芹生在貴族家庭,卻不曾想到家族走向沒落是何等的悲涼與凄慘,年幼的他卻親眼目睹了這一切,對封建統(tǒng)治的沒落有著切身的體會,便以自身為原型創(chuàng)造了這個經(jīng)典---《紅樓夢》。
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味?”開篇明義,道出了悲的結(jié)局。讀罷紅樓,有種辛酸感,不知是為黛玉傷感,還是為寶釵憐惜?注定的悲劇,實在難過。
林黛玉,這個生得傾國之貌,,才華橫溢,多愁善感的女子,到今天已經(jīng)成了“愛哭,虛弱”的代名詞,她的母親早亡,父親后來病故,家道中落,只得寄住在賈府,便認(rèn)識了榮國府的嫡派長孫---賈寶玉,這個大家庭中的寵兒。黛玉的性子抑郁,所以“喜散不喜聚,喜靜不喜動”,這樣的性格也導(dǎo)致了她看待事物的消極和被動,她生在那樣的.時代,總是希望理想化的,可現(xiàn)實總是背道而馳,縱使她是善良的,但她沒有看清楚自己的地位,使得和寶玉那么純潔的愛也不能有一個好的結(jié)局,落得那樣的下場。
賈寶玉,這個受盡萬千寵愛的公子,出生時嘴里含塊玉,是賈府的寶貝,曹雪芹給他的評價是“情不情”三個字,道出了他的一生,他是叛逆的,偏僻而乖張,他認(rèn)為人都應(yīng)該按照自己的意愿做任何事,主張平等待人。他和黛玉深深愛著對方,他們之間擁有著最純潔的愛,卻不得善終,娶了寶釵為妻,之后便出家,也是悲劇下場。
還記得其中一篇《黛玉葬花》,黛玉善良,憐惜花兒,認(rèn)為花落下后埋在土里最干凈,所以,想讓花兒裝在絹袋里,用土埋上,日久隨土便化了。她寫了葬花詞,以花比喻自己!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知!”詞中透著淡淡的憂傷,成為小說中最經(jīng)典片段之一,令人過目不忘。
在這本書中,賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,幾代人的命運沉浮,其中所蘊含的人生哲理,世態(tài)人情,值得我們?nèi)シ磸?fù)品味,反復(fù)咀嚼,閱讀《紅樓夢》也對提高我的文學(xué)素養(yǎng)有著很大的幫助,這部小說百看不厭,不枉為古今中外的一大經(jīng)典,流芳百世。
《紅樓夢》讀書心得7
近日讀完《紅樓夢》,才明確其妙地方在。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為重要資料,經(jīng)過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的活潑描述,而深入地揭露和批判了封建社會種。種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,活潑地描述了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書范圍雄偉,構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn),人物活潑,語言精美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特色,值得后人品味,鑒賞。
作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手段,展示了一部社會人生杯具。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神色,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充斥詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芳香。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光亮,說不得混帳惡賴,說不得聰慧才俊,說不得庸俗平常",令人徒加評論。不僅僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精力美,夢想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交錯著某些“可愛”,從而表現(xiàn)出種。種矛盾復(fù)雜的實際情景,構(gòu)成性情“迷人的真實”。
作者善于經(jīng)過那些看來十分平常的,日常生活的藝術(shù)描述,揭示出它所蘊藏的`不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記錄的社會習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢里都有具體活潑的刻畫。
《紅樓夢》在思想資料和藝術(shù)技巧方面的精彩造詣,不僅僅在國內(nèi)成為"中國小說文學(xué)難以征服的頂峰"。并且在國際上也受到許多國家學(xué)者的器重和研討,有法國評論家稱頌說:"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和風(fēng)趣,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)全部社會的自上而下各階層的本事!
《紅樓夢》讀書心得8
xx世紀(jì)上半葉中國封建社會末期社會生活,將其攫取、裁剪,再加以創(chuàng)造,《紅樓夢》這幅畫卷就這樣展現(xiàn)在我們眼前。一經(jīng)問世就成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰”,是當(dāng)之無愧的經(jīng)典之作。
作者曹雪芹,名沾,字夢阮,號雪芹,另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號。祖籍襄平。出生在貴族家庭,年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故,對封建統(tǒng)治的沒落命運有了切身感受。從xxxx年起,他終于揮灑出一部不朽的現(xiàn)實主義巨著《紅樓夢》。
《紅樓夢》是一部有關(guān)愛情的`小說,但作者并沒有把著眼點完全放在故事情節(jié)上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書共刻畫了四百多號人物,不同的身世命運,不同的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車夫,其神色、語言及個x,都賈寶玉,榮國府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女媧補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺處,百個不及他一個。
賈寶玉是小說的核心人物。他聰慧異常,出類拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身于經(jīng)濟之道!彼谴蠹彝ブ械膶檭,但命運卻不由得自己做主,與林妹妹相契相知,抒發(fā)真x情真心意,卻被 逼著娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪。
林黛玉,前世為三生石邊的一株絳珠草,受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠,愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗,雅若天仙,雖然她是寄人籬下的孤兒,但她生x孤傲,心思敏感,才華橫溢,個x純真靈凈,說話率直有時卻也刻薄。她常懷隱憂,感物傷情;暮春時節(jié),見落花飄零,就鋤墳葬花。最后黛玉淚灑百日,泣血而死,還了前世情緣,留下悠長的深思。
《紅樓夢》讀書心得9
自從看了《紅樓夢》,當(dāng)我忘記黛玉在那一章被噴血殺死的時候,不禁為這個人感到難過。如果黛玉能堅強一點,就不會受到這么一點點的痛苦打擊。這是我看完之后的第一個想法。
然而,當(dāng)我每天晚上睡不著,從床上爬起來對著窗戶時,明亮的白色月光非常柔和,輕輕地灑了進(jìn)來。抬頭看明月的時候,總會突然覺得環(huán)境很熟悉。轉(zhuǎn)念一想,是啊,這不就是晚上寶玉一個人坐在小亭子里的情景嗎?我看到他獨自想著黛玉時的情景,多么滄桑。人們不禁為他們的愛感到心碎!蝗恢g,我學(xué)會了一些抗浮的知識。如果黛玉沒有死,如果寶玉如我們所想的嫁給了黛玉,這部悲劇劇不就變味了嗎?
是的,如果黛玉沒死,那之后的變數(shù)難以想象。多可悲啊!黛玉活著的時候為什么不向?qū)氂裉拱,寶玉為什么不像黛玉那樣解釋清楚?/p>
所以,世界上,給你的東西沒有那么多,只有你自己能把握住。即使你明天就要死了,也要把握今天。如果你明天即將面臨挑戰(zhàn),你應(yīng)該抓住今天迎接挑戰(zhàn)的.好時機。
所以在這本書里,我不僅看到了賈家是如何衰落的,還仿佛經(jīng)歷了寶玉、黛玉的悲慘歷史,也見證了晴雯、鳳姐、黛玉、襲人等的死亡。這讓我徹底感受到了當(dāng)時的富足,當(dāng)然其中也有各種快樂的時光,這讓我懂得了如何去珍惜,珍惜身邊的人,珍惜美好的今天,面對未知的明天。
《紅樓夢》讀書心得10
在這個暑假里,我還讀了另一本書——《紅樓夢》,這本書寫的事是皇帝統(tǒng)治的時期四個大家族由盛而衰的故事,這本書是一部具有高度藝術(shù)性的文學(xué)巨著,者描述當(dāng)時了富貴人家的事情,圍繞賈寶玉和林黛玉這條主人公愛情之路寫了一系列感人的故事,塑造出了許多個性鮮明的人物形象。最吸引我的是這些人物形象的塑造,各有各不同的性格,其實我倒認(rèn)為《紅樓夢》并不僅僅是一部愛情小說,賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇也不是中心故事,但這讓人心酸的悲劇確實是整部書的`主要線索,但是無論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結(jié)局深深地感到遺憾過。
給我印象最深的是本書的女主人公林黛玉。我不太喜歡她的性格,因為她多愁善感,但是她富有寫作才華,做出來的詩詞簡直無法比喻,讀的讓人如入仙境,這一點實在令我為之佩服。并且里面還有一個劉姥姥,她是唯一一個親眼目睹賈家由盛而衰的人;令我感觸最深的也是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡,她感到自己的世界有多么的孤獨,為了保護(hù)自己,她只能用刻薄的語氣去對待他人,這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的一個丫鬟在默默的為她哭泣。
《紅樓夢》寫出了封建大家庭由盛而衰的必然過程,并且讓我們知道了那時貧與富的相差,人與人的地位懸殊,還有當(dāng)時他們的婚姻自己做不了主,林黛玉就是為此而氣死吐血,而賈寶玉也因為林黛玉的死出家做和尚,真是令人感觸令人傷懷。
《紅樓夢》讀書心得11
《紅樓夢》中寫了一大群青春年少的女子,作品充滿了青春的笑和淚、愛和怨、酒和詩。史湘云作為眾芳中的一員,被喻為海棠的象征,她有著林黛玉的聰穎和真誠,卻沒有她的憂郁和褊狹;她有著薛寶釵的才思和醇厚,卻不像她那樣冷漠和矯情;她有王熙鳳的潑辣和爽利,卻沒有她的殘忍和貪心,她是一個內(nèi)外兼修的美女。
一、貌美
湘云因其姿容瀟灑、高雅脫俗深得眾人喜歡。《紅樓夢》中并沒有對史湘云邊幅的正面描摹,但是卻從側(cè)面寫她和寶玉相貌仿佛。三十一回中寶釵提到:他在這里住著,把寶兄弟的袍子穿上,靴子也穿上,額子也勒上,猛一瞧倒像是寶兄弟,就是多兩個墜子。他站在那椅子后邊,哄的老太太只是叫寶玉,你過來,認(rèn)真那上頭掛的燈穗子,招下灰來,迷了眼。寶玉的相貌書中是描寫過的:面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。曹雪芹描寫的寶玉的外貌,真可謂美極,湘云和他相像,女兒的俊秀之外,也兼有男兒的俊朗。
二、才情美
湘云才思敏捷,是個才華橫溢的女詩人。她熱衷于創(chuàng)辦詩社,在詩歌評論中也有自己獨到的見解。群芳宴史湘云掣得海棠花簽,簽上的詩句是只恐夜深花睡去,這是蘇軾詠海棠的名句。吟詠白海棠,史湘云來遲了,在別人幾乎已將意思說盡的情況下,她竟一連弄了兩首,且新穎別致,另有意趣,贏得了眾人的贊賞和激賞,被評為壓卷之作。大觀園的最后一次詩會,她的柳絮詞,寫得嫵媚清鮮,黛玉看后笑道:好得很,又新鮮,又有趣兒。湘云詩興到來時,熱情彌漫,忘乎所以,被謔稱為詩瘋子。蘆雪庵聯(lián)詩,她一邊是忙忙的吃菜,句如連珠,詩如泉涌,力戰(zhàn)黛玉、寶釵、寶琴三杰。林黛玉是大觀園中公認(rèn)的最有詩人氣度和才賦的少女了,作者寫她屢次贊揚湘云的詩,可見湘云的詩才確實是出眾的。此外,第三十一回,湘云與丫環(huán)翠縷拾金麒麟論陰陽,與翠縷的一問一答中,可能看出:湘云較之寶釵,黛玉才華蓋世,學(xué)識淵博,懂得周易之理,陰陽學(xué)說,諸子百家無所不知。兼有寶釵的才思,又有著黛玉的聰明、少女的活力。
三、率真美
第一、她的笑。讀過《紅樓夢》的'人,恐怕都不會忘記未見其人、先聞其聲的王熙鳳的出場,無獨有偶,湘云的出場也是先聲奪人的,她是和著笑聲出場的。湘云是大觀園女兒國里笑得最多一個少女,她常是大說大笑,拍手笑,拿手帕子捂著嘴呵呵的笑,有時笑得撐不住,一口飯都噴了出來,甚至笑得連人帶椅子歪倒了。,她走到哪里,哪里的空氣就活潑起來,就有了歡聲笑語。
第二、她的說。這不是贊她說的妙,而是講她說的直,快人快語。而最能說明她心直口快的事,發(fā)生在薛寶釵生日看完戲后,當(dāng)大家猜出戲中小旦活像黛玉,都不敢說時,湘云笑道:倒像林妹妹的模樣兒。脂硯齋評湘云事無不可對人言,可見口快口直是湘云豪爽性格的另一突出表現(xiàn)。史湘云的真率爽直,不只是說笑,在實際行動中也有不少表現(xiàn)!都t樓夢》前80回,寫了史湘云兩次酣眠,一次酣眠芍藥茵,醉后睡姿優(yōu)美動人;一次酣眠桃花被,睡得癡酣而無所顧忌。這些日常生活場景,看似平淡無奇,卻把湘云豪放爽直的獨特之美,通過生機盎然的意境,色彩協(xié)調(diào)的畫面,扣人心弦的人物儀態(tài),表現(xiàn)得令人沉醉、憧憬。
突出表現(xiàn)。史湘云的真率爽直,不只是說笑,在實際行動中也有不少表現(xiàn)!都t樓夢》前80回,寫了史湘云兩次酣眠,一次酣眠芍藥茵,醉后睡姿優(yōu)美動人;一次酣眠桃花被,睡得癡酣而無所顧忌。這些日常生活場景,看似平淡無奇,卻把湘云豪放爽直的獨特之美,通過生機盎然的意境,色彩協(xié)調(diào)的畫面,扣人心弦的人物儀態(tài),表現(xiàn)得令人沉醉、憧憬。
第三、為人、為事。她很少或者說根本不會為自己打算什么,爭取什么。即便后來勸說寶玉讀書,遭到寶玉的責(zé)備之后,她以后再也沒說過類似的話。并且對寶玉一如既往,毫無芥蒂。她就是這樣一個胸?zé)o心機,不用心機的姑娘。湘云沒有林黛玉的尖酸小性兒,也沒有薛寶釵的世故精明。她是個直來直去,有話明講,從不因口舌齟齬而耿耿于懷的爽快人。特別值得一提的是,史湘云與奴婢之間特別親密的關(guān)系,無論對平兒、襲人或者香菱、翠縷,她都一視同仁,從來不拿小姐的款。湘云思想性格不與封建傳統(tǒng)一致的一面,是她人品美的體現(xiàn),閃耀著人性的光芒。史湘云的身世是凄凄切切的,但她沒有黛玉的自卑心理,也不像黛玉那樣自怨自艾,悲天憫人,用眼淚和嘆息來折磨自己,她總是以樂觀、曠達(dá)、寬宏量忘卻自己的不幸和不快,那種仰人鼻息的生活,并沒有改變她那豪情率真的心愛性格,更沒有扼殺她生活的熱情和活力。愛說愛笑,敢作敢為,率真和豪爽,這是史湘云性格難能可貴的一點。
總之,人品美、才情美、性格美表現(xiàn)在獨具特色的湘云身上,正是二百年來絕大多數(shù)讀者深深喜歡、熱烈贊賞這一藝術(shù)形象的主要原因。
《紅樓夢》讀書心得12
《紅樓夢》展現(xiàn)了鐘鳴鼎食之家飫甘饜肥的生活,細(xì)細(xì)讀來,我從中發(fā)現(xiàn)了很多舊社會人性的縮影,它們有的可愛,有的鄙陋,但我喜歡這樣的一些人,他們讓我進(jìn)步,讓我成熟。
權(quán)力的游戲:食物
食物滿足口腹之欲,可在書中,它也是權(quán)力的象征。地位尊貴者,有給予他人飲食的權(quán)力,如上對下、主對仆、長對幼,還有表示親切,表示認(rèn)同的意味,更有甚者,以奢靡自豪。站在權(quán)力鏈頂端的賈母,帶劉姥姥游大觀園時,丫鬟們拿來點心,糕、卷、餃時,賈母皺眉說:“這油膩膩的,誰吃這個!”每看到此類情節(jié),總覺心驚,在物質(zhì)充裕的.今天,也見不到如此奢靡的生活。賈母也有時將菜分給晚輩吃,在這里龍蛇虎蟲,天壤之別,一目了然,王熙鳳、林黛玉、賈寶玉是賈母最寵愛的人,無論元旦、上元、端午,甚至是他們?nèi)毕募页>鄄,賈母都要給這幾個人送菜肴,而賈環(huán),我似乎就沒見到他被注意過,冷暖親疏可見一斑。另一種游戲方式,是賈寶玉的交流技巧。金釧兒投井,于是乎,寶玉就想在妹妹玉釧兒身上補償,連哄帶騙地讓玉釧兒嘗了一口他的湯,這樣,玉釧兒也不好再冷目相向了。這是寶玉討好人,對于他自己喜歡的人,寶玉更是如此,留的食物在作者筆下都有特定的意味,一次給襲人,一次給晴雯,說明這兩個人“與別個不同”。這些都是作者筆下極具末世感的人情世道,這也是他多年來“寒冬噎酸齏,雪夜圍破氈”的真實體會,對封建大廈將傾的精確判斷。
百家爭鳴:機敏
紅樓中的人,各個能文善屬,展現(xiàn)出中華五千年積淀的輝煌文化,但這里有許多人物的個性詩賦!短靷悩穼氂癯什旁濉分,林黛玉的《杏簾在望》奪得桂冠,體現(xiàn)出她非同尋常的詠絮之才。而我讀到第六遍時,發(fā)現(xiàn)些許細(xì)微之處,除了賈寶玉做的三首,其他的都帶有體仁沐德的意味,寶玉紈绔的叛逆性格,在這里再次爆發(fā)。而林黛玉做桃花詩后,薛寶釵謊稱是寶琴所作,而寶玉不僅一眼識破,還堅持自己的觀點,這便是寶玉非同尋常的機敏,更是寶黛之情深厚的體現(xiàn)。黛玉著名的《葬花吟》,才情四溢、愛情之音。卻讓我想到同是才女的林徽因,林徽因極具反抗精神,在炮火紛飛的天安門前所表現(xiàn)的,完全是巾幗不讓須眉的英雄氣概,吾觀林黛玉,只是在與賈寶玉吵架時才有一點生氣,大部分時間只是撫落花而自憐。我也在對比中知道了:機敏應(yīng)如寶玉一般沉詣人心,不應(yīng)如黛玉一般使小性而不奮起。
人之明鑒:官場
這里的主體是描寫女孩兒,但很少有人注意到官場中的或丑或妙,其實,這里的官場有許多不尋常的地方。還是在元春省親的情節(jié)中,賈政跪在女兒前說的話便很可笑,我記得西蜀文人李密在《陳情表》中曾寫道:“圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育!倍谶@,卻變成了父親跪拜女兒。我想,作者寫此丑態(tài),是為了渲染末世感。后來,賈政在與門客下棋,馮家晚輩馮紫英前來拜見,末了居然是來推銷產(chǎn)品的!這里表現(xiàn)了晚清八旗子弟的無聊和自高自大。如此可笑的官場,細(xì)致的觀察和精準(zhǔn)的判斷,也只有曹雪芹能寫出來,作為一個沒落貴族,曹公敏銳地察覺到,康乾盛世下,外國技術(shù)的發(fā)展;國力雖強,國人披靡的陰暗。在這番時空的碰撞中,一個人不能改變世界,但能記錄時間,我們應(yīng)是:亂世慷慨我行歌,不作陰暗人,但鑒陰暗事。
《紅樓夢》并非僅僅是一部階級斗爭史,其實也不是我所想的封建沒落史,而是通過個體身世揭示永恒的人生觀、枯榮觀和社會觀的人生悲劇,我在這里取景三處,只是選擇了對我有啟發(fā)的冰山一隅。它對不同的人有不同的意義,對我,無論人煙神火,新春舊年,日月星辰會記得!
《紅樓夢》讀書心得13
平素喜愛閱讀。但如真的讓我說出閱讀帶來的益處,似乎又是那么模糊。秋鴻有信、春夢無痕。一些人事物理原本是順其自然,只是出于天性、愛好,非關(guān)功利,自然無需非要說出個一二三來,唯神會、心領(lǐng),個中滋味“如魚飲水,冷暖自知”。如此而已!
我的閱讀可以說是既不“博”也不“雜”,興趣盡在中國古典文學(xué)。以前僅是隨手涉獵,漫不經(jīng)心,既不系統(tǒng)更不精深,如同掰苞米的猴子,一無所獲、所感。近年來稍稍有所改變:先是粗略閱讀了“前四史”,后又有選擇地讀了些唐、宋、明的點滴史料;隨后讀了些“八大家”;緊接著是沉浸于古代詩風(fēng)詞韻中。近兩年來,我閱讀了幾個不同版本的《紅樓夢》和有關(guān)“紅學(xué)”的一些研究著述、文獻(xiàn)資料、探討爭鳴,從中體會出許多的樂趣和個人的思索、感悟。
閱讀《紅樓》,我感受到無窮的“美感”:既有作者文筆之優(yōu)美,亦有“草蛇灰線、伏延千里”構(gòu)思縝密的深邃美;既有敘事明了的簡潔美,亦有情節(jié)流動自然的結(jié)構(gòu)美;既有或富麗堂皇、或精巧雅致的園林建筑美,亦有玉粒金莼、雀金鳧雁等錦衣玉食的華麗美。當(dāng)然,紅樓之美,最美的還是人物美:黛玉之癡情、寶釵之內(nèi)斂;惜春之懦弱、探春之聰敏;香菱之“癡”“呆”、湘云之“嬌”“憨”;寶琴之艷冠群芳、妙玉之孤僻高潔;尤氏精明中彰顯仁慈、阿鳳精明中不乏貪毒;即便是戲份不多的元春、可卿,卻也塑造的或雍容華貴、氣象萬千,或風(fēng)流婀娜、光彩照人。即便是對丫鬟仆婦、清客相公,往往著墨不多,三言兩語皆形神畢肖。
閱讀《紅樓》,折服于作者駕馭復(fù)雜人物關(guān)系、故事情節(jié)的能力和高超的描寫敘事技巧。其設(shè)計人物形象之多、人物性格之鮮明皆冠絕古今。寥寥數(shù)筆,即描寫人物形象活靈活現(xiàn);閑閑片語,便刻畫人物性格獨到鮮明。僅從這點來看,《紅樓夢》不僅是中國文學(xué)史上的高峰,放之于世界文學(xué)寶庫,都是皇冠上絕對最為耀眼的一顆明珠。
閱讀《紅樓夢》,還讓人沉迷于那么多解不開的謎。細(xì)讀各種版本,從細(xì)微的差別中可看到作者“披閱十載、增刪五次”的影子,還可以大略看到作者前后修改的真實、內(nèi)在的原因和動機。但即便如此,世界上還沒有任何一部皇皇巨著給后人留下了那么多難解的疑團迷霧。這也是《紅樓夢》讓后人孜孜探求、醉心其中最大的興趣和樂趣所在。
《紅樓夢》一部百科全書似的'著作,內(nèi)容涵蓋了文學(xué)、藝術(shù)、建筑、園林、飲食、服飾、醫(yī)藥、宗教、哲學(xué)、禮法、制度等諸多的方面,自然對其閱讀的感受不盡相同。但是,《紅樓夢》絕對不能僅僅按照上世紀(jì)五六十年代以“階級斗爭為綱”的思路,簡單地判定為“通過四大家族的興衰,反映出封建制度的腐朽、沒落和走向滅亡的必然趨勢”!都t樓夢》中人物都是立體的,并非是簡單地一分為二:好人各個方面都好,壞人從骨子里都是壞的。除了賈寶玉對以八股文為主體內(nèi)容的科舉制度有所抨擊、抵觸外,我們似乎也看不出其它反封建的思想,相反他似乎還在經(jīng)意不經(jīng)意間維護(hù)著封建社會的倫理道德。即便是被以階級論為主調(diào)的批評家定性為“代表封建家族最高統(tǒng)治者的賈母”,其身上也閃耀著憐貧惜弱、善良慈愛的人性光輝。
近兩年,《紅樓夢》以它獨特的藝術(shù)魅力、輝煌的成就和在文學(xué)史上的地位吸引了我濃厚的興趣。張愛玲說“紅樓夢未完”,用這句話來對大觀園題詩的“綠臘春猶卷”,不僅極工,且也預(yù)示了熱愛《紅樓》、探索《紅樓》、研究《紅樓》的眾多“紅謎”還將為這部巨著的輝煌再續(xù)篇章。
《紅樓夢》讀書心得14
在寒假,老師讓我們讀《紅樓夢》。沒錯,《紅樓夢》是清代著名小說家曹雪芹所寫。
曹雪芹的祖父三代四人曾領(lǐng)任江寧織造,前后將近六十年,深受皇帝信任。所以,曹雪芹少年時代過著富貴榮華的貴族生活,還曾在皇族學(xué)堂“右翼宗學(xué)”里當(dāng)過雜差。雍正五年曹家因行為不端,織造款項虧空甚多等罪名被朝廷抄家入獄,曹氏家道從此敗落。曹雪芹晚年移居北京西郊,生活貧困艱難,他卻以堅韌的毅力,專心寫作《紅樓夢》。乾隆二十七年,其幼子夭亡,貧困交加的曹雪芹在過度的憂傷和悲痛中離開人世。
《紅樓夢》是中國古典長篇小說的高峰。全書以賈、史、王、薛四大家族為背景,寫林黛玉愛情的悲劇。書中賈家榮、寧二府父子、兄弟、妻妾、主仆之間錯綜復(fù)雜的人事糾葛和矛盾沖突,真實地展現(xiàn)了封建社會末期的社會生活。
《紅樓夢》一書就像一面透視,鏡,凝聚著當(dāng)時社會的縮影。其中,紅樓詩意是一大看點。全書詩歌數(shù)量驚人這些詩詞佳作,極富華章,新奇可誦。最難得的是,在于曹雪芹能針對不同人物的身份、地位、性格、學(xué)識,來為他們量身打造不同體裁和風(fēng)格的詩詞。此外,整部《紅樓夢》,猶如一部詩化的.小說,自始至終縱橫詩意,字里行間,行云流水,處處透著詩意的芬芳。
以上是我的《紅樓夢》讀書心得體會,《紅樓夢》是中國歷史上最經(jīng)典的文學(xué)巨著,堪稱古今第一奇書。所以,我很喜歡讀紅樓。
《紅樓夢》讀書心得15
一曲紅樓悲歌,凄凄慘慘戚戚,散不盡,縈上心頭,淚先流。
林黛玉哭唱:“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,蒼白如玉脂的臉龐仿佛永遠(yuǎn)掛著兩行清淚,立在瀟湘館的窗欞里,孤獨是你的影子;蛟S你真的就是西方靈河岸邊三生石畔的一株絳珠仙草,因為受了神瑛侍者甘露的灌溉,修成女體,今生只為還淚來的吧!雖女子本弱,但你為何就不肯再爭取一分?既然心儀寶玉,為什么就不敢大聲說出來?遮遮掩掩,幾度欲語還休、醋意大發(fā),反倒讓人覺得小氣。我相信,賈老夫人亦是疼你的外祖母,斷斷不愿看著你抱憾而終,只是你的.驕傲與自矜害苦了自己。
王熙鳳機關(guān)算盡,看似風(fēng)光無限,卻輸了丈夫、輸了家;迎春性格怯懦,只能落個在夫家受虐而死的結(jié)局;探春空有才干,卻無用武之地;寶釵賢德,聽長輩命,金玉相配,卻不是良緣。紅樓的女兒們呀,千百年后讀著你們的故事,仍讓我為你們悄悄揩淚,你們知道嗎?
究竟是什么將你們一步步逼近命運悲劇的懸崖,讓你們退無可退?是對金錢與權(quán)勢的欲望?是妄想不勞而獲的心機?又或者是那讓賈寶玉、林黛玉的愛情成為水中月、鏡中花的封建制度?不,不完全是!是你們的懦弱與不爭,讓你們自己深陷泥沼,一步步被巨大的封建野獸咬走了自由、蠶食了愛情、也將生命剝皮拆骨。其中,讓我感觸最深的莫過于秦可卿的遭遇了。生得絕世的容顏,卻被玩弄于兩代人之間;生時病痛纏身,死后雖然風(fēng)光大葬,卻給世人徒留下茶余飯后的笑料!可卿呀,為了自己的名節(jié)、名聲,哪怕以死明志,也是一種爭。
爸爸勸我不要揪著人物命運憤憤不平。然而,從個人命運反觀當(dāng)時的整個社會,更是讓人無奈。看,賈府的破敗,正是一個舊的社會制度的滅亡!只可惜了紅樓里一個個鮮活的姑娘,我哀其不怒不爭。
曲終人亡,哀傷未絕。
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