《我們仨》讀書心得優(yōu)秀范文

　　我們得到了一些心得體會(huì)以后，可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家整理的《我們仨》讀書心得優(yōu)秀范文，希望對(duì)大家有所幫助。

《我們仨》讀書心得優(yōu)秀范文1

　　楊絳是中國著名女作家、文學(xué)翻譯家和外國文學(xué)研究家、錢鍾書夫人。小編了解到，105歲“最才的女”楊絳于20xx年5月25日1時(shí)10分逝世。以下，YJBYS小編為大家介紹她的名作《我們仨》，歡迎大家瀏覽!

　　作者簡(jiǎn)介

　　楊絳，錢鐘書夫人，原名楊季康，著名的

　　作家、評(píng)論家、翻譯家、學(xué)者。祖籍江蘇無錫，生于北京。1932年畢業(yè)于蘇州東吳大學(xué)。1935——1938年留學(xué)英法，回國后曾在上海震旦女子文理學(xué)院、清華大學(xué)任教。1949年后，在中國社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所、外國文學(xué)研究所工作。主要作品有劇本《稱心如意》、《弄假成真》，長篇小說《洗澡》，散文《干校六記》，隨筆集《將飲茶》，譯作《堂吉訶德》、《吉爾·布拉斯》、《小癩子》、《斐多》等。

　　內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《我們仨》講述的是一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，幾十年平淡無奇、相守相助、相聚相失的經(jīng)歷。全書分為三部分。第一部分中，楊絳以其一貫的慧心、獨(dú)特的筆法，用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分，女兒與丈夫先后病重去世，作者在書中以夢(mèng)幻的形式表現(xiàn)了這段深重的情感經(jīng)歷。第三部分，以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué)，并在牛津喜得愛女，直至1998年女兒與錢先生相繼逝世，這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。

　　成書過程

　　1998年，錢鐘書逝世。但罕為人知的是他和楊絳唯一的女兒錢瑗已于此前(1997年)先他們而去。一生的伴侶、唯一的女兒相繼離去，楊絳晚年之情景非常人所能體味。在人生的伴侶離去四年后，92歲高齡的楊絳用心記述了他們這個(gè)特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，結(jié)成回憶錄《我們仨》。

　　最初設(shè)想，這本書一家三口各寫一部分，錢瑗寫父母，楊女士寫父女倆，錢先生寫他眼中的母女倆。到1996 年10 月，錢瑗已經(jīng)非常衰弱，預(yù)感自己的日子不多了。她請(qǐng)求媽媽，把《我們仨》的題目讓給她寫，她要把和父母一起生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴寫下來。躺在病床上，錢瑗在護(hù)士的幫助下斷續(xù)寫了5 篇，最后都不能進(jìn)食了，還在寫。楊女士見重病的女兒寫得實(shí)在艱難，勸她停一停。這一停，就再?zèng)]有能夠重新拿起筆。錢瑗最后一篇文章落的日期是1997年2月26日，她去世的前6天。

　　人物形象

　　楊絳

　　作為一個(gè)妻子，一位母親，為丈夫和孩子傾注了全部的心血，付出了所有的愛。“拙手拙腳”的鐘書“做了壞事”，打翻了墨水瓶，妻子說：“不要緊，我會(huì)洗”;鐘書不小心把臺(tái)燈砸了，妻子說：“不要緊，我會(huì)修”;鐘書把門軸弄壞了，妻子說：“不要緊，我會(huì)修”。

　　圓圓

　　女兒圓圓一向孝順父母，對(duì)父母百般體貼�！皥A圓也肯委屈，能忍耐”。小時(shí)候，圓圓十分乖巧、聽話�！鞍㈡麻L大了，會(huì)照顧我，像姐姐;會(huì)陪我，像妹妹;會(huì)管我，像媽媽”。她始終是父母的安慰、父母的驕傲。

　　錢鐘書

　　在家人心目中，他是家里最需要照顧的“孩子”，然而他的感情是細(xì)膩的，他對(duì)待妻子和女兒是溫存體貼的。在生活中，“他肯委屈，能忍耐�！彼�和妻子一起學(xué)做菜，一起去“探險(xiǎn)”——在散步中尋找生活的樂趣。他長期為妻子做早餐。他與妻子、女兒一起風(fēng)雨同舟、患難與共。他是女兒最好的“哥們”。

　　作品鑒賞

　　楊絳的作品就像她的為人一樣謙遜樸實(shí)。在楊絳的作品中，他們一家確實(shí)是平凡得不能再平凡的家庭。正如書中所說：“‘我們仨’其實(shí)是最平凡不過的。……我們這個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們與世無求，與人無爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事�！�

　　然而讀者正是透過這平凡的家庭、瑣碎的事件，看到了中國知識(shí)分子不平凡的人生追求、精神風(fēng)貌和人格魅力。楊絳和丈夫錢鐘書年輕時(shí)遠(yuǎn)渡重洋，留學(xué)英法，又在國難深重的抗日戰(zhàn)勝時(shí)期學(xué)成歸國，足跡跨國半個(gè)地球。

　　作品結(jié)構(gòu)

　　結(jié)構(gòu)上，《我們仨》由三部分組成。三個(gè)部分相互獨(dú)立，各自成篇，又互相關(guān)聯(lián)，組成成一個(gè)有機(jī)的整體。第一部分“我們倆老了”可以看成是整個(gè)作品的序言，以“鐘書”大概是記著我的埋怨，叫我做了一個(gè)長達(dá)萬里的夢(mèng)“，拉開了整個(gè)作品的序幕。第二部分“我們仨失散了”完全用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中我們一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。是整個(gè)作品的`“倒序”部分。第三部分“我一個(gè)人思念我們仨”，采用回憶錄的寫法，將63年一家人日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，娓娓道來，是整個(gè)作品的主題部分。

　　這三個(gè)部分，虛實(shí)互補(bǔ)，虛實(shí)相生。以實(shí)筆寫生，以虛筆寫死。這樣一來，“生”的部分寫得充實(shí)而豐厚，楊絳一家的音容笑貌、性格特征、人生歷程歷歷在目。那些實(shí)實(shí)在在的故事，那些生動(dòng)有趣的細(xì)節(jié)，給讀者留下了不可磨滅的印象。以“夢(mèng)幻”的形式描寫女兒和丈夫最后的歲月，以虛筆寫死，也許一方面是由于那一段歲月是作者不愿、不能、不敢去回憶的、讓人撕心裂肺的歲月，作者還沒從傷痛中走出來，她還無法正視那一段生活，不愿再去重復(fù)親人所受的痛苦和折磨。所以，作者以夢(mèng)幻的形式，濾去許多不堪回首的往事和細(xì)節(jié)。另一方面，從內(nèi)容和形式的結(jié)合來看，死亡本來就是虛幻縹緲的東西，是很難用文字把握的東西，用夢(mèng)幻的形式去描寫死亡，更容易揭示死亡的真實(shí)面貌。從這個(gè)角度拉來看，以虛筆寫死，也許本身就是內(nèi)容表達(dá)的需要。

《我們仨》讀書心得優(yōu)秀范文2

　　看完《我們仨》，正值楊絳先生百歲。楊絳先生自稱，已經(jīng)走到了人生邊。低調(diào)、與人無爭(zhēng)，一直是她和錢鍾書先生給人的感覺。在《我們仨》這本小傳中，楊絳先生敘述了她和錢鍾書及獨(dú)女錢瑗（圓圓）三個(gè)人的家庭生活，讓我真實(shí)地感受到了一個(gè)高級(jí)知識(shí)分子家庭單純和與世無求的氣氛以及濃濃的親情。

　　文章以一個(gè)夢(mèng)開頭，垂暮的老人，最怕失去的是相伴一生的伴侶。夢(mèng)中的緊張和蘇醒后的“埋怨”，讓我為這一對(duì)相濡以沫的老夫老妻而動(dòng)容。

　　其后，便是一個(gè)長長的亦真亦幻的夢(mèng)的故事。錢老生病了，圓圓生病了，楊絳每日跋涉在探視的路上，走過一個(gè)又一個(gè)驛站，走過春夏秋冬幾個(gè)季節(jié)；一邊是老伴兒，一邊是愛女，都停止了和她一起前行的步伐，人生似乎到了無望的邊緣；圓圓先走了，錢老也走了，“我們仨”失散了，家，成了尋覓歸途路上的驛站，楊絳，也走到了人生邊緣。

　　第三部，用完全寫實(shí)的手法，記錄了楊絳和錢鍾書結(jié)婚后到英國留學(xué)、愛女出生、回國工作直到錢鍾書和錢瑗相繼去世的一系列人生歷程。平凡樸實(shí)的故事中，我看到了夫妻之間相互的支持和扶攜，而同甘共苦的風(fēng)雨人生，讓他們對(duì)彼此更加依戀和關(guān)愛。記得最深的是他們的“探險(xiǎn)”。這是一個(gè)多么適合夫妻的“節(jié)目”啊。在“探險(xiǎn)”中，交流著各自的想法和觀點(diǎn)，可以談工作，談家事，談路上的景致和行人，可以看到什么聊什么，沒有主題，但在這隨意的聊天中，夫妻換了意見，厘清了思路，增進(jìn)了了解。生活在繼續(xù)，溝通沒有斷，感情不斷加深。

　　圓圓的出生，給父母帶來了許多快樂。看著一個(gè)個(gè)小故事，讀著一篇篇信件，望著一副副漫畫，我仿佛看到這個(gè)其樂融融的家里，處處有歡笑，有情調(diào)，有趣味。父女倆是“哥們”，互相打鬧玩笑，一起“對(duì)付”媽媽；父母關(guān)愛女兒，女兒也懂事、自覺，不讓父母操心，對(duì)爸爸和媽媽，真像是貼身的小棉襖，關(guān)懷備至，體貼有加。重病期間，還不忘叮囑媽媽要注意身體和飲食，也不忘給爸爸寄賀年卡�？粗�那些妙趣橫生的信件，看著那些親昵的稱呼，真讓人忍不住“羨慕嫉妒恨”。

　　書中還有個(gè)細(xì)節(jié)，很是觸動(dòng)了我。他們仨，出差了，喜歡記錄所見所聞或思念之情，在家的'也會(huì)記下瑣瑣碎碎的事情，這些他們稱之為“石子”，有空會(huì)經(jīng)常在一起“把玩欣賞”。書后也附了不少“石子”，“我們仨”的相親相愛都在“石子”里有著真真實(shí)實(shí)的反映。我想，愛是需要表達(dá)的。這些“石子”，其實(shí)就是一份份愛的表達(dá)——熾熱也好，瑣碎也罷——總之，相互的愛戀和關(guān)懷，都讓這些“石子”說盡了。誠然，感情真摯與否，重行甚于言，但是，愛，如果做了，又表達(dá)了，不是更讓家人了解和明白了嗎？

　　“春花秋月何時(shí)了，往事知多少”，曾有的歡樂，而今的寂寞，天人相隔，往事皆隨風(fēng)遠(yuǎn)去�！段覀冐怼�，文字簡(jiǎn)單平實(shí)，不慌不忙，娓娓道來，如清風(fēng)一樣，拂面而來的是一陣陣幽香。

《我們仨》讀書心得優(yōu)秀范文3

　　《我們仨》的作者是楊絳，對(duì)于她，我只知道是錢鐘書的夫人，對(duì)于錢鐘書，只讀過他的《圍城》，感嘆書寫的實(shí)在精妙，那些比喻見解看的也過癮，除此，坦率地講，知之甚少。寒假里，極其偶然的機(jī)會(huì)，讀到了《我們仨》，第一次走進(jìn)楊絳先生（大家都這樣稱呼）的文字世界，也第一次被其樸素的文字后面厚重而深沉的感情深深地震動(dòng)。書中有多處，看的時(shí)候惹我落淚……。

　　我們仨：錢鐘書，楊絳，錢瑗。

　　簡(jiǎn)單的文字，全書只有三章：第一部，我們倆老了。第二部，我們仨失散了。第三部，我一個(gè)人思念我們仨。

　　在回憶錄的第一部分“我們倆老了”簡(jiǎn)短的開篇一章中，楊絳這樣寫道：“有一晚，我做了一個(gè)夢(mèng)。我和鐘書一同散步，說說笑笑，走到了不知什么地方。太陽已經(jīng)下山，黃昏薄暮，蒼蒼茫茫中，忽然鐘書不見了。我四顧尋找，不見他的影蹤。我喊他，沒人應(yīng)。只我一人，站在荒郊野地里，鐘書不知到哪里去了。我大聲呼喊，連名帶姓地喊。喊聲落在曠野里，好像給吞吃了似的，沒留下一點(diǎn)依稀仿佛的音響。徹底的寂靜，給沉沉夜色增添了分量，也加深了我的孤凄。往前看去，是一層深似一層的昏暗。我腳下是一條沙土路，旁邊有林木，有潺潺流水，看不清楚溪流有多寬廣。向后看去，好像是連片的屋宇房舍，是有人煙的去處，但不見燈光，想必相離很遠(yuǎn)了……”末句又說：“鐘書大概是記著我的埋怨，叫我做了一個(gè)長達(dá)萬里的夢(mèng)。”于是，從夢(mèng)開始的獨(dú)屬于“我們仨”的回憶就此拉開了序幕。

　　第二部分“我們仨失散了”，作者以最后幾年我們仨相依為命的情感體驗(yàn)為主線，以“古驛道”上的聚散展開來寫，字里行間滿是令人斷腸的痛。通篇中作者沒有呼天搶地痛哭的場(chǎng)面，沒有細(xì)致入微對(duì)“痛”的描寫，但正是那種含蓄節(jié)制的痛，卻能直擊人心里最柔軟的部分，是一種刺入靈魂的'痛。這一部分，楊絳用時(shí)而夢(mèng)幻時(shí)而真實(shí)的手法，將一幕幕往事交織在一起，遲暮之年的夫婦倆在老病相催之際，用真摯的愛相互支撐著度日，直讓人心里一陣陣發(fā)緊，令人扼腕嘆息。讀著文字，一幅幅令人動(dòng)容的畫面浮現(xiàn)眼前，比如清冷的古驛道上，“我”來來回回穿梭于客棧與寓所之間，步履蹣跚、一腳一腳走進(jìn)又走出萬里長夢(mèng)。當(dāng)女兒阿媛住院一年無效不幸去世的部分，小說中是這樣寫的：“她鮮花般的笑容還在我眼前，她溫軟親熱的一聲‘娘’還在我耳邊，但是，就在光天化日之下，一晃眼她就沒有了�！薄啊�…我心上蓋滿了一只只飽含熱淚的眼睛，這時(shí)一齊流下淚來。我的手撐在樹上，我的頭枕在手上，胸中的熱淚直往上涌，直涌到喉頭。我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。只聽啪嗒一聲，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西。迎面的寒風(fēng)，直往我胸口的窟窿里灌……”讀這樣的文字，感同身受，淚流心傷。白發(fā)人送黑發(fā)人，從此生死兩隔，刻骨之痛！

　　第三部分“我一個(gè)人思念我們仨”，在追敘“我們仨”一路走來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，回憶“我們仨”相互溫暖著共同走過的一幕幕之前，作者向我們道出了“家”的含義，也讓我們看到了一個(gè)學(xué)者家庭的悲歡離合，看到了他們?cè)诿媾R種種困境與苦難時(shí)依然保持著與日月同輝的人格魅力——

　　“三里河寓所，曾經(jīng)是我的家，因?yàn)橛形覀冐�。我們仨失散了，家就沒有了。剩下我一個(gè)，又是老人，就好比日暮途窮的羈旅倦客；顧望徘徊，能不感嘆“人生如夢(mèng)”“如夢(mèng)幻泡影”？

　　但是盡管這么說，我卻覺得我這一生并不空虛；我活得很充實(shí)，也很有意思，因?yàn)橛形覀冐�。也可說：我們仨都沒有虛度此生，因?yàn)槭俏覀冐怼?/p>

　　“我們仨”其實(shí)最平凡不過的。誰家沒有夫妻子女呢？至少有夫妻二人，添上子女，就成了我們?nèi)齻�(gè)或四個(gè)五個(gè)不等。只不過各家各樣罷了。

　　我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們與世無求，與人無爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總是和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難；還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂，也會(huì)變得非�？鞓�。所以我們仨是不尋常的遇合�！�

　　家是什么？家在哪里？也許，誠如楊絳所言，家只是生命中一個(gè)必經(jīng)的客棧而已。它不是歸途。歸途是一條通往沒有終點(diǎn)的遠(yuǎn)方的路。盡管沒有確切答案，我還是在楊絳的筆下，讀出了“家”的存在意義。一個(gè)傾注了愛的家，不僅僅是一個(gè)可供安身的棲所，而是歷經(jīng)聚散離合，始終牽系于心的一份情；是日日夜夜跋山涉水依然走不出的一個(gè)萬里長夢(mèng)，是夢(mèng)里夢(mèng)外心心相印始終不渝的曠世之愛……

　　書的末尾這樣寫道：

　　“一九九七年早春，阿媛去世。一九九八年歲末，鐘書去世。我們?nèi)�人就此失散了。就這么輕易的失散了�！�世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散玻璃脆。’�，F(xiàn)在，只剩下了我一個(gè)人。

　　我清醒地看到以前當(dāng)作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途�！�

　　“我”尋覓的歸途在哪里？‘世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散玻璃脆�！�這一聲問，這一聲嘆，如敲窗的夜雨，不斷敲打著我的心。我依稀看到九十二歲高齡的楊絳先生，在經(jīng)歷了戰(zhàn)火、疾病、政治風(fēng)暴，生離死別等生命的種種際遇，飽嘗了人世間的悲喜浮沉之后，是在怎樣一種蝕骨的思念中，以最樸素也最真摯的文字寫下了“我們仨”的瑣細(xì)點(diǎn)滴。

　　讀完《我們仨》，我想，一本書的流行，不在于它辭藻之華麗，不在于它情節(jié)之曲折，只要有情，有真情，那就夠了。

【《我們仨》讀書心得優(yōu)秀】相關(guān)文章：

我們仨讀書心得范文05-22

《我們仨》讀書筆記04-11

我們仨讀書筆記04-27

我們仨的讀書筆記05-21

《我們仨》讀書筆記06-06

我們仨讀書心得體會(huì)02-02

《我們仨》讀書心得體會(huì)01-26

我們仨的讀書心得體會(huì)01-27

《我們仨》讀書心得體會(huì)04-03