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讀《訪蘭》有感
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家都增長了不少見聞，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編為大家收集的讀《訪蘭》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《訪蘭》有感1
空谷僻野的蘭啊，孤傲，高潔！
《訪蘭》中，父與子的對話勾出蘭的輪廓，道出了蘭的氣節(jié)。它是大自然孕育的精靈，在巖石的縫中生長，迎風(fēng)傲然挺立——“它不為被欣賞而生長卻為著自己的特色而存在著”——這樣的`氣節(jié)，是再美的盆景也比不上的。
野蘭的美不僅在于形，還在于它不愿淪為玩物的傲骨與清氣，不為世人欣賞贊美束縛，在那一方小小的庭院不愿成為人們品頭論足的物品。在這深山老林中扎根，即使無人問津，也在荒野中綻放，成為天地間寂然的倩影，這使我聯(lián)想到這樣的詩句“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”，這用來比喻蘭花的淡雅與高潔，是再恰當(dāng)不過了。
蘭有一顆恬淡的心，名利的枷鎖鎖不住它，它沒有沽名釣譽(yù)的貪念，或許，只是簡單地想把花的事業(yè)做好，把自己的使命完成。
天地之大，作為一個(gè)人生道路上的行者，我們?yōu)楹我屪约旱男你@進(jìn)名利的牢籠？道路之長，作為一位人生長河中的過客，我們?yōu)楹我咨蠟樗硕畹募湘i？不如像蘭一般淡然處事，這樣，我們的心才會輕松，我們的靈魂才不會沉重。
讀《訪蘭》有感2
近期，我們學(xué)了作家賈平凹的《訪蘭》。我學(xué)后心靈受到了沖擊，思緒翩翩。
文中講述了作者的父親喜歡到深山里帶些野蘭來栽培。而當(dāng)方圓十幾里的人都來觀賞后，父親不再帶野蘭回來，作者疑惑不已，直到父親對作者說去訪蘭。在深山里，作者與父親對話，感悟出了野蘭的自在、淳樸，明白了人生真諦。
這篇課文不長，但蘊(yùn)含的道理卻多。野蘭一直生活在深山，多少人會來這深山，多少人會欣賞野蘭呢？這正是野蘭的獨(dú)特之處，不為別人的觀賞而存在，只為自己而存在。而我們又有多少人不在意別人的目光呢？受到別人的嘲諷，敢說不在意嗎？受到別人嫌棄的目光，你敢說自己不在意嗎？別人一個(gè)羨慕的目光，自己會開心很久吧？在別人面前風(fēng)光一把，自己也會驕傲吧？生活中，多少人是為了風(fēng)光的活在別人眼里而活著。在你做某種決定的.時(shí)候，不要因別人的目光而猶豫不決、放棄。我們有自己的世界，走自己的道路，我們自己的步調(diào)，自然的節(jié)奏，我們自己的規(guī)則，自己與眾不同的夢。別人怎么可能懂自己呢？為自己而活，我們會更快樂。
《訪蘭》這篇文章還告訴了我們?nèi)松亟?jīng)歷磨練。深山的寂寞，無人觀賞才練就出了野蘭不同家蘭的純樸、自在，充滿靈氣。人生也一樣，每一次磨練，每一次挫折都是在幫助你越走越遠(yuǎn)，面對挫折不能畏懼，而是勇敢迎接，相信再經(jīng)歷挫折后，自己會變得更好。
特別慶幸我們學(xué)了《訪蘭》，這篇課文讓我同高智慧的人對話了一番，明白了，為自己而活，不要在意別人的目光。人生需要磨練。這將是激勵(lì)我努力前進(jìn)的座右銘。
讀《訪蘭》有感3
《訪蘭》中，父子的對話勾勒出蘭的輪廓，揭示蘭的正直。它是大自然孕育的精靈，它生長在石縫中，傲立于風(fēng)中——“它不為欣賞而生長，而是為自己的特性而存在”——這種完整，再美的盆景也是如此不開。
野生蘭花的美，不僅在于它的形態(tài)，更在于它不愿淪為玩物的驕傲和新鮮。它不想被世界賞識和約束。在那個(gè)小院子里，它不想成為人們議論的對象。扎根于這深山老林，縱然無人問津，它也會綻放荒野，成為天地間無聲的'身影。用蘭花的優(yōu)雅與高貴來形容再合適不過了。
蘭有一顆平靜的心，名利的枷鎖攔不住她。她不貪名利�；蛟S，她只是想做好花家的事情，完成自己的使命。
世界那么大，作為人生路上的行者，我們又何必讓自己的心陷入名利的牢籠中呢？路漫漫其修遠(yuǎn)兮，身為成長河流中的過客，何必套上為他人而活的枷鎖？還不如像蘭那樣淡然處之，這樣我們的心才會放松，靈魂才不會沉重。
讀《訪蘭》有感4
蘭，清妙的蘭，美麗的蘭。當(dāng)我初次看到“訪蘭”這個(gè)題目時(shí)滿懷疑惑：為什么不叫“賞蘭”而叫“訪蘭”呢？老師講完課時(shí)，一陣微風(fēng)徐徐吹來，我聞到了一陣芬芳撲鼻的香味。這香味把我?guī)У揭粋�(gè)入仙境般的世外桃源，和蘭來了一次零距離的親密接觸，讓我清心悅目，受益匪淺。
爸爸帶我去訪蘭，我知道了蘭草有兩個(gè)味兒，家蘭的味兒是太媚、太甜、格調(diào)太俗。野蘭的味兒，葉純、花純，堅(jiān)守本性、品格高尚。我明白了做人要做一個(gè)堅(jiān)守本性的人的事。
當(dāng)我讀到樣子似乎太美了，但美得太甜、太媚，格調(diào)也太俗了。頭腦中浮現(xiàn)出那芳香撲鼻的`香味，這香味很濃、顏色各種各。紅似火、白似雪、粉似霞，就像一個(gè)世外桃源。猶如一個(gè)天使用花點(diǎn)綴著這個(gè)世界，讓這個(gè)世界充滿活力。但是，這生長在深谷里的蘭草不一樣的野蘭卻是為著自己的特色而生長。家蘭為的是獻(xiàn)媚而生長。
當(dāng)我讀到這正是它的不俗處。它不為別人欣賞而生長，卻為著自己的特色而存在著，所以它才長得葉純、開的花純，楚楚的有著它的靈性的時(shí)候我知道了野蘭有一種高尚的品行，堅(jiān)守本性，純樸的心靈。在我們的生活中，學(xué)習(xí)這樣的人有許多。在我們的在我們班上，成績不是很好的小紅在一次數(shù)學(xué)考試中考了97分，這讓我們?nèi)喽己艹泽@，一個(gè)同學(xué)說小紅是抄的，是一個(gè)抄作業(yè)的家伙。可小紅沒有理睬，卻說自己進(jìn)步了，下次還要繼續(xù)，正是因?yàn)樗歉呱械钠焚|(zhì)才令我們刮目相看。
蘭，你是我人生的啟迪。
讀《訪蘭》有感5
蘭，乃天地自然的幽物，故有不食人間煙火之態(tài)，通靈性，純樸之至，妙不可言。
空谷幽蘭，高雅，純潔，脫俗，不似家蘭一般世俗。它雖沒有牡丹的華貴，芍藥的艷麗，桂花的芳香，但它與生俱來的仙姿是那么的清新而不染世俗之氣。
其實(shí)，我們初生時(shí)，何嘗不是如野蘭一般純潔呢？對這個(gè)世界毫無所知。成長的環(huán)境不同，人的品質(zhì)自然也就不同了。家中培養(yǎng)之蘭，媚俗，只供觀賞，失了原有的氣質(zhì)。山谷自生之蘭，脫俗，為自己而存在，至終堅(jiān)守本性。
人，生來各有所長，展示著自我的風(fēng)采。即使無人欣賞，我們也不能貶低自己，為他人獻(xiàn)媚，做個(gè)外表華麗的花瓶。連蘭草都自知要品行高潔，更何況是我們？人活著，是為了活得更加精彩，為自己而活，卻不是如家蘭一般束縛在園圃中供人欣賞。
常說“氣質(zhì)若蘭”，就是說的空谷幽蘭這般高雅、純潔、脫俗的`氣質(zhì)吧。
屈原曾說：“舉世渾濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見放�！弊阋姡覀円獔�(jiān)守自己的本性，即使不同世俗的腳步，學(xué)會做自己！
初一：韓翰林
點(diǎn)評：文章邊敘述邊抒情。結(jié)尾處集中表達(dá)情感，既照應(yīng)開頭又總結(jié)全文。首尾連貫，一氣呵成。內(nèi)容新穎，結(jié)構(gòu)合理，流暢連貫，自然通達(dá)。細(xì)節(jié)描寫頗具匠心。極富功底。
美中不足的是：未介紹《訪蘭》為何。
作者應(yīng)注意說理時(shí)應(yīng)有理有據(jù)，而非單純的直抒胸臆，少了些說服性。
讀《訪蘭》有感6
今天我讀了《訪蘭》這篇文章，本文所講作者和父親到深山幽谷中去訪蘭的故事，這件事告訴我一個(gè)深刻的道理。
在我們的身邊，可曾有過像蘭草樣的人呢？這樣的人，被挖掘出來是否像那栽培過的蘭草，失去了在峽谷中的神韻呢？這樣的人就像被受寵信的人，他們只是總想著討好別人，而在討好的同時(shí)，他們也失去了他們原有的樸素的作風(fēng)。而沒有在討好別人的人，卻有著一種內(nèi)在的樸實(shí)的`美。是這種美不是為人們欣賞所生的，卻是為自己的特色而存在著，所以他們才像幽谷種的蘭草一樣純潔。
是啊，人生是樸素的，但是人們卻為了外表的華麗失去了自己樸素的真性而顯得虛偽。
做人也因該像蘭草一樣啊，人活在世上，不能失去了自己的真性，獻(xiàn)媚處事，就像盆景中的蘭草一樣美得太甜、太媚，自然也就降了品格，低俗的人不會對社會有貢獻(xiàn)的。
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