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經(jīng)典讀書(shū)筆記

時(shí)間:2022-03-11 18:13:13 讀書(shū)筆記 我要投稿

經(jīng)典讀書(shū)筆記

  當(dāng)品味完一本著作后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記呢?那么讀書(shū)筆記到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?以下是小編收集整理的經(jīng)典讀書(shū)筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。

經(jīng)典讀書(shū)筆記

經(jīng)典讀書(shū)筆記1

  讀詩(shī)詞能凈化人的心靈,記古文能教人怎樣做一個(gè)品格優(yōu)良的人。因此我們學(xué)校也要求我們讀記《經(jīng)典誦讀》,不但能夠凈化我們的心靈,而且還能夠增長(zhǎng)我們的閱讀量,這難道不是一舉兩得嗎?

  讀了這么長(zhǎng)時(shí)間的.《經(jīng)典誦讀》,我最喜歡的一句論語(yǔ)是:司馬牛憂(yōu)曰:“人皆有兄弟,我獨(dú)亡!弊酉脑唬骸吧搪勚樱核郎忻,富貴在天。君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。君子何患乎無(wú)兄弟也?”意思是:有一天,司馬牛憂(yōu)愁地說(shuō):“別人都有兄弟,唯獨(dú)我沒(méi)有。”子夏說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)過(guò):‘生死有命,富貴在天’。你只要對(duì)待所做的事情嚴(yán)肅認(rèn)真,不出差錯(cuò),對(duì)人恭敬而禮貌,那么,不論誰(shuí)都是自己的兄弟。你為什么要煩惱自己沒(méi)有兄弟呢?”我也是這樣想的,如果自己表現(xiàn)的十分謙卑恭敬有禮貌,大家必須都會(huì)接納你的;但是自己如果擺出一副驕傲自大,對(duì)別人不屑一顧的樣貌,肯定沒(méi)有人會(huì)理睬自己,更別說(shuō)是接納,甚至?xí)䥇拹鹤约骸?/p>

  朋友之間就就應(yīng)互相幫忙,‘一方有難,八方支援’。而不是在旁邊落井下石,一味的冷嘲熱諷。這樣的人誰(shuí)會(huì)接納你?誰(shuí)會(huì)欣賞你?反而對(duì)人寬厚熱忱的人總會(huì)得到別人的欣賞。

  看了《經(jīng)典誦讀》,我從中學(xué)會(huì)了許多:人與人之間要互相謙讓?zhuān)ハ嘧鹬,你尊重別人一分,別人就會(huì)還敬你十分,只要你寬厚仁慈就能得到民心,只要你真心實(shí)意就會(huì)得到別人的重用,勤勞機(jī)敏就會(huì)取得工作上的成就。所以,我以后還要讀更多的《誦讀經(jīng)典》,看更深?yuàn)W的古文詩(shī)詞,讓自己的知識(shí)更加充盈。

  既然看《經(jīng)典誦讀》有這么多好處,我們?yōu)槭裁床欢嗫磶妆,多學(xué)點(diǎn)知識(shí),你們說(shuō)對(duì)嗎?

經(jīng)典讀書(shū)筆記2

  《名人傳》是由《貝多芬傳》,《米開(kāi)朗琪羅傳》,以及《托爾斯泰傳》三篇名人傳記組成的一本書(shū)。

  羅曼。羅蘭說(shuō):"打開(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!讓我們呼吸英雄的氣息。"不知為何,我覺(jué)得這句話蘊(yùn)涵著很深刻的哲理,或許這就是作者寫(xiě)這本書(shū)的目的吧。對(duì)于當(dāng)時(shí)的年代來(lái)說(shuō),這部作品無(wú)不是一本很好的精神食糧。

  在我未讀這部作品之前,我一直以為貝多芬是一個(gè)很幸運(yùn)的人,沒(méi)想到他是這么的不幸。是啊,他的一生是坎坷的,整個(gè)人生中最不幸的事都給他遇上了,想想看作為一個(gè)音樂(lè)家,耳朵失聰了,這是多么悲慘的一件事呀!而且這種對(duì)音樂(lè)家而言十分致命的疾病給他帶來(lái)的痛苦,是非常人所能想象的,然而所有的磨難都使他變的更加堅(jiān)強(qiáng):他痛苦,卻不肯屈服于命運(yùn);他貧窮,卻既不趨炎附勢(shì),亦不迎合潮流,始終保持獨(dú)立的人格;他孤獨(dú),卻能以熱誠(chéng)的赤子之心愛(ài)人類(lèi);他從未享受歡樂(lè),卻創(chuàng)造奉獻(xiàn)給全世界。然而他卻聽(tīng)不到人們對(duì)他的贊譽(yù),他也聽(tīng)不到自己創(chuàng)作的一些優(yōu)秀的作品。

  貝多芬的勇敢,努力,堅(jiān)持并沒(méi)有白費(fèi),因?yàn)樗K于成功了,他戰(zhàn)勝了很多我們難以想象和難以忍受的一些痛苦,疾病,還有一點(diǎn)就是作為一名音樂(lè)家,舞臺(tái)上的演奏者沒(méi)有臺(tái)下聽(tīng)眾的支持,肯定和青睞,這無(wú)疑是一種痛苦的壓力,帶給心靈沉重的挫折感。然而他還是戰(zhàn)勝了它們;他的努力使全世界的人都為之歡呼雀躍;他的`實(shí)力得到證明,所以最后他攀登上了生命的巔峰。

  羅曼羅蘭也曾說(shuō)過(guò):"生活是嚴(yán)酷的。對(duì)那些不安于平庸的人說(shuō)來(lái),生活就是一場(chǎng)無(wú)休止的搏斗,而且往往是無(wú)榮譽(yù)無(wú)幸福而言的,在孤獨(dú)中默默進(jìn)行的一場(chǎng)可悲的搏斗。"作者寫(xiě)的這三位名人,他們都是很平庸的人,可他們卻比常人遇到更多難以想象的磨難和障礙。不過(guò)他們都是從重重困難中勇敢站起來(lái)的人,也是在種種困難中錘煉出來(lái)的偉人,名人,而且還是不屈服于命運(yùn)對(duì)他們的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。他們?nèi)齻(gè)都是作者認(rèn)定的英雄人物,因?yàn)樗麄兌季哂型瑯拥挠⑿燮犯瘢阂皇怯邪僬鄄粨系倪M(jìn)取精神;二是永遠(yuǎn)保持人格的尊嚴(yán),恪守個(gè)性的獨(dú)立,既不屈從于強(qiáng)權(quán),也不盲目地隨大流;三是具有關(guān)懷人,愛(ài)護(hù)人的博愛(ài)精神,甘心為人類(lèi)的福址奉獻(xiàn)自身。

經(jīng)典讀書(shū)筆記3

  “黑駿馬”是一匹漂亮的優(yōu)種黑馬,從小生活在貴族人家,受過(guò)良好的訓(xùn)練,性格溫順善良,聰明、機(jī)智主人十分喜歡他。

  但好景不長(zhǎng),主人家有了變故,黑駿馬不得不賣(mài)掉。他一連被賣(mài)過(guò)多次,接觸過(guò)很多人:有喝過(guò)酒就拿馬撒氣的`醉漢,還有不把動(dòng)物當(dāng)回事的的野蠻人,有動(dòng)不動(dòng)就那鞭子的馬車(chē)夫,也有把動(dòng)物當(dāng)朋友的好人家。黑駿馬嘗盡了人間的酸甜苦辣。

  人們要明白怎樣對(duì)別人,別人就怎樣對(duì)你,動(dòng)物也是一樣的。動(dòng)物是人類(lèi)的好朋友。

  假設(shè)你是一匹馬,人類(lèi)這樣對(duì)你,你有何感想?

  假如世界上沒(méi)有了動(dòng)物,地球也就失去了一份光彩!不要把動(dòng)物當(dāng)做玩具了,他們和人類(lèi)一樣是有著生命的。

經(jīng)典讀書(shū)筆記4

  原以為《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀》只適合小學(xué)生閱讀,翻了幾頁(yè)后,發(fā)現(xiàn)自己的想法是錯(cuò)誤的。縱覽全書(shū)能感受到中華文化的淵博,能看到中華文化的縮影,中華文化是中華民族生生不息,團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。他的閱讀對(duì)象不應(yīng)只是中小學(xué)生,應(yīng)該是所有的中華兒女。

  德國(guó)著名哲學(xué)家尼采稱(chēng)贊《老子》“像一個(gè)永不枯竭的井泉,滿(mǎn)載寶藏,放下汲桶,唾手可得”。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得者、作家赫爾曼.赫塞說(shuō):“我們現(xiàn)在急需的智慧,都存在老子的書(shū)中!笔堑,《老子》是經(jīng)典的,但《墨子》、《管子》、《左轉(zhuǎn)》、《荀子》……也同樣值得我們?nèi)ヒ灰黄肺!吨腥A傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀》把我們帶到千年前的古代盡情翱翔,在傳統(tǒng)文化的星空中漫步。

  輕叩中華傳統(tǒng)的大門(mén),我們應(yīng)該做到“自知”、“自勝”、“自省”,自然的規(guī)律就像拉弓射箭,要射中目標(biāo),箭頭高時(shí)就壓低一些,箭頭低時(shí)就太高一些,老師稱(chēng)它為“損有余而補(bǔ)不足”。里面有很多我們熟悉的故事,《老子》(二)中的第七十八章寫(xiě)到:“水不斷地滴到石頭上,時(shí)間長(zhǎng)了就可以把石頭滴穿”。這是“水滴石出”的故事的'出處。

  《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀》讓我們共享經(jīng)典,引導(dǎo)我們要堅(jiān)持不懈、任人唯賢、持之以恒,讓我們懂得“千里之行始于足下”,讓我們學(xué)會(huì)“天生我材必有用”……這樣一種積極的向上的思想境界應(yīng)成為我們的人生態(tài)度。

  可惜的是現(xiàn)在喪失傳統(tǒng)文化教養(yǎng)的人越來(lái)越多,一個(gè)喪失傳統(tǒng)文化教養(yǎng)的人,同時(shí)會(huì)喪失其理性的反省力與創(chuàng)造力,如不及時(shí)解救,我們的社會(huì)將漸漸成為“沒(méi)有文化而不適合人居住的社會(huì)”。愿中華傳統(tǒng)文化成為每一個(gè)人永遠(yuǎn)的精神食糧。

經(jīng)典讀書(shū)筆記5

  如果說(shuō),大家看《盜墓筆記》,是為了看吳邪和小哥的激情故事,看《鬼吹燈》是為了體驗(yàn)一番自己因?yàn)榉N種顧慮而體會(huì)不到的一種冒險(xiǎn)者的生活,那么,看《度朔山記》能看到什么呢?在翻開(kāi)這把書(shū)的時(shí)候,我這樣問(wèn)自己。

  答案是——復(fù)雜的人性。

  無(wú)論是《盜墓筆記》還是《鬼吹燈》,縱然情節(jié)再恐怖,有再多的未解之謎,在他們的戰(zhàn)斗中,敵人都是沒(méi)有一點(diǎn)生氣的死物,而進(jìn)入墓穴中的人,如小哥和吳邪還有王胖子,亦或是胡八一和胖子,在墓中,他們或許是害怕的,或許是恐懼的,但是他們卻總是在我們恐懼的時(shí)候各種耍寶驅(qū)散外面心中的陰霾,在危機(jī)關(guān)頭表現(xiàn)出自己過(guò)人的膽識(shí)。畢竟只是死物而已,縱然再厲害,在人類(lèi)的智慧面前,都不值得一提。

  那么,假如面對(duì)的是活生生的,和你有同等智慧或者是更高級(jí)智慧的怪物呢?未知產(chǎn)生恐懼,何況面對(duì)的是不亞于人類(lèi)智慧的異獸。

  一次次的斗智斗勇,一次次的復(fù)雜的人性之變,一次次信任與背叛,往往比僅僅只是面對(duì)未知的風(fēng)險(xiǎn)要困難的多。后者更多的是身體上的折磨,前者卻往往是精神的交鋒。

  更何況,這本小說(shuō)中的主角還有一個(gè)比吳邪和胡八一要高尚得多的目標(biāo)——封印魔獸起源之樹(shù),拯救全人類(lèi)!

  這讓我想起了《指環(huán)王》,書(shū)中主角們的任務(wù)和霍比特人排除萬(wàn)難銷(xiāo)毀魔戒的任務(wù)是多么相似!

  但是,他們的任務(wù)只會(huì)更困難。

  因?yàn),魔君索倫的確是一個(gè)不折不扣的惡魔,而主角們一路上干掉的那一個(gè)個(gè)有人的智慧的野獸,卻每一個(gè)都有辛酸的回憶。

  “此時(shí),那頭懶熊不停的低吼著,聲音充滿(mǎn)了悲涼和凄苦,哪里還是一頭食人成性的.猛獸,簡(jiǎn)直變成了一個(gè)落魄的將死之人再臨終前講述著自己悲慘的一生!

  這是主角們第一次獵殺食人野獸的時(shí)候的情形,看到這樣的野獸,我卻覺(jué)得它更像是窮途末路的英雄,雖敗猶榮。

  人之所以能夠成為唯一的高等智力的動(dòng)物,不是靠其得天獨(dú)厚的強(qiáng)健的肉體,而是他高于世間萬(wàn)物——包括自然的精神。人的肉體,在一次次為了生存的斗爭(zhēng)中,總會(huì)消亡,而人的精神,所謂的人性,卻在人類(lèi)中一代代的傳承,生生不息。

  人,因?yàn)槿诵远哔F,因?yàn)槿诵远鴤ゴ蟆?/p>

  而我覺(jué)得,那一個(gè)個(gè)被魔獸起源之樹(shù)喚醒的野獸,也同樣是高貴的。

  盡管我承認(rèn),他們身上充滿(mǎn)了野蠻,但是卻絲毫不影響他們的高貴,因?yàn)樗麄兪怯腥诵缘摹?/p>

  懶熊的吼叫聲中是什么樣的故事?番子犬的哀嚎中是怎樣的辛酸?猴子刺耳的尖叫下埋藏著怎樣塵封的過(guò)往?

  這一切,都被寫(xiě)在《度朔山記》中,等待著你去一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)掘,指引著你和一個(gè)個(gè)高貴靈魂的相遇。

經(jīng)典讀書(shū)筆記6

  1、 讀《語(yǔ)言的美麗》

  2、 好詞:

  無(wú)動(dòng)于衷 姍姍而去 鶯飛燕舞

  良辰美景 萬(wàn)紫千紅 衣衫襤褸 頭發(fā)斑白 綠樹(shù)紅花 藍(lán)天白云

  3、 好句:

  他不像其他乞丐那樣伸手向過(guò)路行人乞討,而是在身旁立一塊木牌,上面寫(xiě)著:“我什么也看不到!”(用比較的方法)

  仿寫(xiě):

  小樂(lè)不像其他小孩那樣一放學(xué)回家就打開(kāi)電視看或打開(kāi)電腦玩,而是第一時(shí)間拿出書(shū)和作業(yè)本,工工整整地先把作業(yè)寫(xiě)好,再?gòu)?fù)習(xí)或者看課外書(shū)。

經(jīng)典讀書(shū)筆記7

  一位朋友談到他親戚的姑婆,一生從來(lái)沒(méi)有穿過(guò)合腳的鞋子,常穿著巨大的鞋子走來(lái)走去。兒子晚輩如果問(wèn)她,她就會(huì)說(shuō):“大小鞋都是一樣的價(jià)錢(qián),為什么不買(mǎi)大的?”每次我轉(zhuǎn)述這個(gè)故事,總有一些人笑得岔了氣。

  其實(shí),在生活里我們會(huì)看到很多這樣的"姑婆"。沒(méi)有什么思想的'作家,偏偏寫(xiě)著厚重苦澀的作品;沒(méi)有什么內(nèi)容的畫(huà)家,偏偏畫(huà)著超級(jí)巨畫(huà);經(jīng)常不在家的商人,卻有非常巨大的家園。

  許多人不斷地追求巨大,其實(shí)只是被內(nèi)在貪欲推動(dòng)著,就好像買(mǎi)了特大號(hào)的鞋子,忘了自己的腳一樣。

  不管買(mǎi)什么鞋子,合腳最重要,不論追求什么,總要適可而止。

經(jīng)典讀書(shū)筆記8

  這一天,我在家里誦讀了《中華誦經(jīng)典誦讀》這本書(shū)。其中,“三人行,必有我?guī)熝伞边@句讓我受益匪淺的詩(shī)句,就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句包含著一個(gè)哲理:“能者為師,虛心請(qǐng)教!蹦阋(jiàn)過(guò)高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見(jiàn)過(guò)大海吧?它是那樣壯麗無(wú)邊!

  山之高,是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K小石頭;海之闊,是因?yàn)樗奂饲f(wàn)條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識(shí),是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友,吸收他人的點(diǎn)滴長(zhǎng)處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高,水不厭深的哲理”!

  “窈窕淑女,君子好逑!边@千古傳誦的佳句,讓我第一次認(rèn)識(shí)《詩(shī)經(jīng)》!按T鼠碩鼠,無(wú)食我黍!笔侨嗣癫豢皠兿鲏赫,忍無(wú)可忍,幻想投奔“樂(lè)土”的'詩(shī)。詩(shī)人用詩(shī)的形式,抒寫(xiě)的卻是他們并不平靜的心靈。對(duì)愛(ài)的自主追求,對(duì)自由的渴望,對(duì)正義的崇奉……

  每一種感情都是如此的強(qiáng)烈,如此的真切;每一顆心都是如此的善良,如此的虔誠(chéng)。閱讀《詩(shī)經(jīng)》,我看不到古時(shí)人們的閉塞,愚昧與保守,我看到的盡是愛(ài),智慧,自然,希望與陽(yáng)光。一切美好的詞匯,美好的事物,美好的情感……充溢著每一首詩(shī)。

  那么和諧,那么執(zhí)著,那么崇高,那么圣潔,每一首詩(shī)都是一首動(dòng)聽(tīng)的歌,每一首詩(shī)都是一個(gè)真實(shí)的故事,每一首詩(shī)都擁有一個(gè)美麗而高尚的靈魂。

  “讀經(jīng)典古詩(shī)文,做美少年君子”。多讀古詩(shī)文能陶冶我們的情操,能豐富我們的知識(shí),我愛(ài)讀古詩(shī)文。

經(jīng)典讀書(shū)筆記9

  前幾個(gè)周我閱讀了海倫·凱勒的《假如給我三天光明》。海倫是一個(gè)非常堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的人,她克服了沒(méi)有聽(tīng)力和視力的困難,取得了偉大的'奇跡,她被認(rèn)為是美國(guó)歷史上最偉大的女性之一。

  海倫希望自己能有三天的光明。第一天,她要看人。她要看的第一個(gè)人是她的老師莎莉文,正是這位老師讓她有了了解世界的能力。第二天,她要看日出,她想看到太陽(yáng)的光輝。第三天,她有太多東西要看,無(wú)法規(guī)劃出準(zhǔn)確的目標(biāo)了。

  海倫從一個(gè)盲人的視角,告訴我們一定要珍惜生命。

經(jīng)典讀書(shū)筆記10

  這個(gè)暑假里,我閱讀了一本名為《羊脂球》的短篇小說(shuō),他的作者是世界的著名文學(xué)家莫泊桑。他的短篇小說(shuō)側(cè)重描寫(xiě)人間事態(tài)充分顯示出他的社會(huì)風(fēng)俗畫(huà)家的才能。構(gòu)思布局別具匠心,細(xì)節(jié)描寫(xiě)、人物語(yǔ)言和故事結(jié)尾都有獨(dú)到之處。文字簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸,卻又犀利準(zhǔn)確。

  這篇小說(shuō)描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間,有一輛法國(guó)的驛車(chē)在離開(kāi)敵戰(zhàn)區(qū)時(shí),被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車(chē)上一個(gè)綽號(hào)叫羊指球的妓女陪他過(guò)夜,否則驛車(chē)就不能通過(guò)。羊脂球出于愛(ài)國(guó)心斷然拒絕,可是和他同車(chē)的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,羊脂球出于無(wú)奈而作了讓步?僧(dāng)?shù)诙煸缟象A車(chē)出發(fā)時(shí),那些昨天還苦苦哀求的'乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她,不屑再與她講話。

  在現(xiàn)在的社會(huì)中有何嘗沒(méi)有這種事情,在現(xiàn)在的社會(huì)中,反臉不認(rèn)人事情多得很。在需要的時(shí)候,往往把自己認(rèn)為很下等的人當(dāng)作上帝,希望能從他身上得到需要的東西,無(wú)論對(duì)方是乞丐還是紳士,都會(huì)彎下"尊貴"的腰,漏出難得的笑臉。就像羊脂球中那些所謂的上流人士,起初覺(jué)得與羊脂球這個(gè)妓女坐同一輛馬車(chē)非常恥辱,到了要瓜分羊脂球的食物時(shí),他們就成了一條哈巴狗,不住地向羊脂球點(diǎn)頭哈腰,不住的贊美她的美麗和善良,從這里看來(lái)好像是對(duì)方的地位提高了,但實(shí)際上是他們自己的地位降低了。

  莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和骯臟的思想。羊脂球的身份雖然卑微,但卻有著堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)信念以及善良的心。讀完這本小說(shuō),我受益匪淺,感悟良多。

經(jīng)典讀書(shū)筆記11

  我們的人生就像《西游記》中描寫(xiě)的.那樣,每走一步,都可能出現(xiàn)困難。學(xué)習(xí),我就要學(xué)習(xí)孫悟空那不屈不撓的精神;而在生活中要像唐僧沙僧那樣忠厚老實(shí)心地善良;但有時(shí),也要學(xué)學(xué)豬八戒的“懶”,忙里偷閑,給自己一點(diǎn)休閑的空間,使自己得到全面的發(fā)展。

  我相信,只要我們不怕苦不怕累,什么事都能成功!

經(jīng)典讀書(shū)筆記12

——指導(dǎo)老師:吳萍麗

  讀經(jīng)典,品人生。

  高爾基曾說(shuō)過(guò)“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”,的確,在書(shū)中我們可以獲得許多先哲們對(duì)人生的思考,對(duì)生活的感悟。讀一本好書(shū),就像是與一位高尚的人談話,在書(shū)中我們可以汲取到許多優(yōu)秀人物身上所富有的`正能量,被他們的事跡所感動(dòng)著、也感染著,就讓我們?cè)诮?jīng)典閱讀中與主人公一同呼吸、一同感悟,從而引起與筆者的一場(chǎng)共鳴吧。

經(jīng)典讀書(shū)筆記13

  《斷箭》是一篇值得我們深思、推敲的故事。我剛看到《斷箭》時(shí),就被它深深吸引住了,故事的大意是這樣的':一個(gè)戰(zhàn)績(jī)輝煌的當(dāng)將軍的父親,在兒子要當(dāng)將軍去打仗的時(shí)候,臨行前父親把兒子叫到面前,莊嚴(yán)地托起一個(gè)非常精美的箭套,里面插著一支箭,送給了他,父親鄭重告訴兒子那是傳家之寶,配帶身邊,力量無(wú)窮,可以護(hù)身,保平安,卻叮囑兒子,千萬(wàn)不要打開(kāi)來(lái)看。

  兒子得到了這傳家之寶,信心倍增。這位小將軍帶著這支“寶箭”上戰(zhàn)場(chǎng),如有神靈庇佑,百戰(zhàn)百勝,所向披靡,威風(fēng)凜凜。就這樣,兒子回回勝利,經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 終于有一天,他強(qiáng)忍不住自己的好奇心,打開(kāi)了箭套,頓時(shí),他就傻眼了,箭套里面裝的是一支斷箭。兒子嚇出了一身冷汗,仿佛頃刻間失去支柱的房子,轟然意志坍塌了,結(jié)果兒子死在了敵人一名小將的刀下。

  這個(gè)故事告訴我們所有真正的力量都來(lái)源于自己的實(shí)力,而不是靠護(hù)身符,我們要想成功,除了平時(shí)努力學(xué)習(xí)外,還必須對(duì)自己充滿(mǎn)信心,而不是寄托于其他物體的力量,否則,一旦失去依靠,將會(huì)像小將軍那樣慘!不要忽略了自己的力量,相信自己,我能行!

經(jīng)典讀書(shū)筆記14

  寒假里,我讀了一本《經(jīng)典閱讀》,書(shū)中的許多故事讓我懂得了一些深刻的道理。

  《讀盡人間書(shū)》這篇故事講了幼時(shí)的蘇軾因?yàn)槁斆鬟^(guò)人而經(jīng)常受到眾人夸獎(jiǎng),日子一長(zhǎng),他就漸漸驕傲起來(lái),直到有一天,連一位長(zhǎng)者也來(lái)向他求教時(shí),才使得他懂得了“人外有人,天外有天”這句話的真正含義。從此,蘇軾一心發(fā)憤讀書(shū),終于成了中國(guó)文壇的一名巨匠。這個(gè)故事讓我懂得了:只有勤奮讀書(shū),不驕傲自滿(mǎn),嚴(yán)格要求自己,不懂就問(wèn),才能獲得真正的學(xué)問(wèn)。

  《小數(shù)點(diǎn)的代價(jià)》這篇故事,講是的前蘇聯(lián)的“聯(lián)盟一號(hào)”宇宙飛船因?yàn)榈孛鏅z查時(shí)忽略了一個(gè)小數(shù)點(diǎn),導(dǎo)致飛船在返回大氣層時(shí),減速降落傘無(wú)法打開(kāi),最后使一位偉大的宇航員科馬洛夫付出了生命的代價(jià)。這個(gè)故事使我懂得了:任何粗心和馬虎都要付出巨大的`代價(jià)。

  《陶淵明授學(xué)》這篇故事,講了晉代大文學(xué)家陶淵明退歸田園,隱居在湖南常德桃花源時(shí),有一次,一位少年向他討教讀書(shū)捷徑,陶淵明用田邊的禾苗和溪邊的磨石打比方,讓少年明白了“勤學(xué)如春起之苗,不見(jiàn)其增,日有所長(zhǎng);輟學(xué)如磨刀之石,不見(jiàn)其損,日有所虧!钡纳羁痰览。這個(gè)故事使我意識(shí)到:學(xué)習(xí)知識(shí)要日積月累,只有不間斷地學(xué)習(xí),才會(huì)有不間斷的進(jìn)步。

  《沒(méi)什么,跌倒了再爬起來(lái)》這篇故事,說(shuō)的是肯德基炸雞創(chuàng)始人桑德斯一生曲折的奮斗歷程,桑德斯第一次開(kāi)了一家加油站,但他遇上了美國(guó)有史以來(lái)最嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī),一年后,他的加油站倒閉了。當(dāng)美國(guó)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始復(fù)蘇時(shí),他又重新開(kāi)了一家加油站,并且還附帶開(kāi)了一家餐館,開(kāi)業(yè)后,生意十分興隆,但突如其來(lái)的一場(chǎng)大火把他的餐館燒了精光。然而,經(jīng)歷過(guò)兩次致命打擊的桑德斯并沒(méi)有向困難低頭,而是選擇了第三次創(chuàng)業(yè),于是他又四處籌資開(kāi)了一家比以前更大的餐館,但是好景不長(zhǎng),由于當(dāng)時(shí)美國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,城市建設(shè)日新月異,他的店鋪不久就成了一處人流稀少的角落,生意一落千丈……一次又一次的挫折,使桑德斯在65歲時(shí)成了一名救濟(jì)人員,可是,他并不灰心,靠著一份賴(lài)以生存的炸雞秘方,他又一次打起精神開(kāi)始創(chuàng)業(yè),五年后,終于取得了成功。這個(gè)故事讓我明白了這樣一個(gè)道理,那就是:不怕跌倒,就怕沒(méi)有爬起來(lái)的勇氣,一路堅(jiān)持走下去,就會(huì)走出一條閃光的成功路。

  在這一個(gè)個(gè)故事中遨游探索成了我寒假生活的主要部分,我想書(shū)籍就像是一盞盞明燈將照亮我前進(jìn)的道路,讓我走得更遠(yuǎn)。

經(jīng)典讀書(shū)筆記15

  這次有幸參加《中華頌,國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》培訓(xùn),在培訓(xùn)中聽(tīng)了宋立林博士的“國(guó)學(xué)的前世與今生”報(bào)告和王月平老師的公開(kāi)課,使我受益匪淺,讀一本好書(shū),能改造一個(gè)人的一生。更可況這是一本薄但內(nèi)容豐富的書(shū),一本寫(xiě)有古人智慧的書(shū),一本有古人精神的書(shū),我讀完之后,感受頗深。讓我覺(jué)得這是一本值得讀的好書(shū)!更有值得讓人學(xué)習(xí)的古人的精神的書(shū)!

  中華民族自古以來(lái)就是以禮儀之邦聞名于世,我國(guó)人民從來(lái)就有知書(shū)達(dá)禮的傳統(tǒng)美德!疤撓源薄俺涕T(mén)立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故,在歷史上廣為傳誦。知禮,講禮,對(duì)人彬彬有禮,體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會(huì)為重。

  能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱(chēng)的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵在于一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂,一個(gè)民族必須要有自己的精神,才能把全民族的`智慧集中起來(lái),形成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量。

  中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛(ài)國(guó)、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問(wèn),勤儉、廉正,敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。

  《中華誦,國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書(shū),內(nèi)容豐富,題材廣泛,有名言,古詩(shī)詞,經(jīng)典故事,我覺(jué)得這本書(shū)特別適合我們小學(xué)生閱讀,因?yàn)槊渴坠旁?shī)都有注釋?zhuān)恼逻配有插圖,所以它不僅使繁冗的文句變得淺顯易懂,而且生動(dòng)有趣,更能讓我們深刻的讀懂文章的內(nèi)涵,這不正是我們所喜歡的愉快閱讀嗎?

  在這本書(shū)中,有孔子的“溫故而知新,可以為師矣!苯探o我學(xué)習(xí)的方法;有曾子的“吾日三醒吾身”教育我做人要多次反省自己;這本書(shū)蘊(yùn)含了太多太多,一篇篇文章,一首首古詩(shī)向我描繪出一幅幅古老的圖畫(huà),這本書(shū)中有很多精神是值得我們學(xué)習(xí)的。閱讀時(shí),我還積累了不少的名言、成語(yǔ),這些對(duì)我們拓寬知識(shí),提高寫(xiě)作都有很大幫助。

  茫茫書(shū)海,好書(shū)難求,愿《中華誦,國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這樣的好書(shū)多起來(lái),也愿讀這樣好書(shū)的讀者多起來(lái),拓寬知識(shí),豐富視野,陶冶情操,提高寫(xiě)作,好處多多,同行們,快快行動(dòng)吧!

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