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小學(xué)生讀書筆記

時間:2023-08-04 15:55:52 讀書筆記 我要投稿

小學(xué)生讀書筆記(通用20篇)

  當品味完一本著作后,大家心中一定有不少感悟,是時候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。你想好怎么寫讀書筆記了嗎?下面是小編收集整理的小學(xué)生讀書筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

小學(xué)生讀書筆記(通用20篇)

  小學(xué)生讀書筆記1

  在我們的小學(xué)課本上有一篇叫《匆匆》的文章,這篇文章很短,但讀起來很親切,每一次都有新的感覺和不同的感受。

  這是一篇寫文章的時間,告訴我們時間每時每刻都在我們身邊走。不論我們洗手也好,吃飯也好或是學(xué)習(xí),睡覺,時間都在不!钡蔚未鸫稹暗貜奈覀兩磉呑哌^去。

  文中這樣寫道:”洗手的時候,日子從水盆中過去;吃飯的時候,日子從飯碗里過去;默默時,日子便從凝然的雙眼前過去;。我察覺它去的匆匆了,伸出手遮挽時,它又從遮挽的手邊過去。“讀了這篇文章,我認識到了時間的公正無私,它對什么人都一樣,不會多給這個幾秒,也不會多給那個幾秒。誰想讓時間過得慢點,誰想讓時間過得快點,那都是不可能的。問題在于對于時間的主人。

  所以,我們要體會到:只有珍惜分分秒秒的時間,才能時間的主人,而不是時間的奴隸。其實時間非常的寶貴,眨眼間的時間也在一分一秒的流逝,造物主創(chuàng)造了每一個人,他給每個人的時間都是一樣的,但人的成就是不同的,會利用時間的人不浪費時間的人多得到很多東西,這是因為時間在珍惜懂得珍惜自己的人。因為在那些人的眼里,時間是最寶貴的財富。

  《匆匆》讓我知道了:珍惜時間的`人,哪怕就給他幾秒,也會覺得有所收獲,過得很充實;浪費時間的人,就是給他幾十年,也會覺得一無所獲,過的空虛。

  光陰似箭,日月如梭。寶貴的時間總要在我們身邊流逝,我們要做時間的主人,而不是時間的奴隸。小學(xué)逝去的兩千多日不可還原,那就讓中學(xué)的一千多日好好過,充分利用它們,讓逝去的時間留下一點聲音,一點影子。不要白白走這一遭。

  小學(xué)生讀書筆記2

  寒假里,我預(yù)習(xí)了《匆匆》這篇課文,讀了這篇課文,對我感觸很大。

  這篇文章是我國著名作家、清華大學(xué)教授朱自清寫的一篇散文。這篇文章主要寫了作者對時間飛快流逝的感嘆。時間對每一個人都是公平的,但時間不等人,有的人能很好地利用時間,而有的人卻不能。作者通過生活中的幾個小例子寫出了時間就這樣飛快地逃走了,而自己的手確乎漸漸空虛了,日子一天一天地過去,自己卻什么也沒做。由此,我想到了自己有時也這樣。

  有一次,我早上醒了,躺在床上就是不起,一直到九點多才起來,然后慢悠悠地洗漱完,吃過早飯開始寫作業(yè)。我寫一道題就摸一會兒橡皮,發(fā)會兒呆,本來半小時能完成的`作業(yè)卻要一個多小時。時間不知不覺從我眼皮底下溜走了,一上午,我作業(yè)沒寫完,琴也沒練,只好下午繼續(xù)完成。原來計劃上午全完成,下午可以出去玩,但是現(xiàn)在不行了,上午的任務(wù)推到下午,下午要做的事都做不成。這樣,效率大大降低。讀了《匆匆》這篇文章,我與作者產(chǎn)生了深深的共鳴:時間,它看不見,摸不著,卻又實實在在地在我們身邊,一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。不能每天都什么也不做,無所事事,像文中作者所說的那樣”我赤裸裸地來到這世界“,就不能”白白走這一遭“。既然我們的日子一去不復(fù)返了,就應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在的一分一秒,不能像作者那樣”過去的日子像針尖上的一滴水在大海里“,像”薄霧被初陽蒸融了“,日子滴在時間的流里,沒有聲音,也沒有影子。

  我們一定要好好珍惜時間,人的一生很短暫,要珍愛生命,有所作為!

  小學(xué)生讀書筆記3

  今天,我看完了《狼孩》這本書。這本書主要講述了主人公毛克利小時候差點被老虎邪漢吃掉,然后被大狼在危急時刻收養(yǎng)。長大后,練就一身本領(lǐng),最終保衛(wèi)了森林的故事。

  讀完,我的心被深深的震動了:他能在關(guān)鍵時刻挺身而出,能在森林危險時,放棄自我,注重情誼。

  這本書還讓我感到了人心的險惡:當毛克利開始接觸人類,他用自己一顆樂于助人的.心來對待人類,但我們?nèi)祟悾瑓s抵擋不住金錢的誘惑,將毛克利出賣!

  看完這本書,我們應(yīng)該取長補短,應(yīng)該用一顆真誠、善良的心來對待世界萬物!

  小學(xué)生讀書筆記4

  如果說堂吉訶德的存在于他本身是一出悲劇,那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對于我們所有人的悲哀。 “你的運道決對不可能久長,轉(zhuǎn)眼之間就會處處遇災(zāi)殃,你的喜悅不過是夢中幻想…” 也許是天意,或者更像是注定了的,公爵家的女仆一時戲言唱出的詞句,竟成了拉曼查的紳士堂吉訶德騎士生涯的真實寫照。而現(xiàn)實與理想的距離,則以前所未有的清晰與殘酷展現(xiàn)在世人面前。 主角拉曼查的紳士,“好人”阿隆索.吉哈諾,因閱讀騎士小說而萌發(fā)成為游俠騎士,行俠仗義助弱扶貧揚名萬世的念頭,更名堂吉訶德,從此開始為人所恥笑而又艱辛的生活--第一次出行被人打得動彈不得,被馱在驢背上回到村里;第二次出行最終以被人裝在木牢里帶回村里告終;第三次出行在被同村學(xué)士裝扮的騎士打敗后郁郁寡歡地重回故里,直到最終一病不起。

  路然而,堂吉訶德所走的道路,之所以為世人所驚詫,不僅在于其艱辛,更主要在于其脫離現(xiàn)實。這其中,如果說“艱辛”是顯而易見的,那么我要說它的“脫離現(xiàn)實”是有現(xiàn)實意義和諷刺意味的—在當時或是今天,當一個人為之奮斗的希望無法達成時,我們怎么說?--“深表遺憾”,而如果他依然走自己的路,我們又怎么說?--“他是個瘋子!”現(xiàn)實不像軟土可以隨意塑造,而活在現(xiàn)實中的人卻又不像鉆石那樣善于包持本色,更何況在今天讓鉆石發(fā)生變化也并非難事。

  堂吉訶德在見到上古騎士的圣像后曾說過這樣的一番話—“……這些圣人和騎士在世的時候跟我是同行,也就是行俠仗義。我同他們的區(qū)別在于:他們是圣人,為神道而戰(zhàn);我是凡人,為人道而戰(zhàn)。他們憑借自己的驍勇贏得了天國,因為天國是需要經(jīng)過努力才能進入的;而我,直至今日,我還不知道自己付出的辛勞換回了什么……。”是的,憑這樣的夢想是不會換回太多榮耀或幸福的,然而,有著這樣的夢想難道是一種罪過嗎?試問一句,作為人就不應(yīng)該有這樣的理想嗎?然而現(xiàn)實卻又告訴我們什么?它說,“不”。所得就讓我們來看看他究竟得到了什么吧—傷痕,這只是他所得的一小部分。其它部分難以言表,不是不能,而是不忍。

  不然,就聽聽這位好先生是怎么說的吧—“噢,先生!但愿上帝能饒恕您,因為,想讓世界上最為幽默的瘋子恢復(fù)神智無疑是對天下人的冒犯。先生,您難道不明白一個神智正常的堂吉訶德可能有的益處絕對抵不上他的瘋癲言行帶給人們的樂趣嗎?……他的每一言每一行可是都足以化愁苦為歡顏礙…”這算什么?對他的感恩還是贊嘆?但這就是世人給他的賞賜。再來看看他的侍從又是怎么說的吧—“說實在的,說實在的.,我端詳過您老人家好多回,從腳尖一直到頭發(fā)梢,沒發(fā)現(xiàn)您有什么招人愛的地方,反倒覺得您挺嚇人的…您老人家無美可言…”…無需再看別的,以上就足以說明人們對他的感情而我們的騎士他的所得又是多么的豐厚。

  最終有哲人說,以為世事能夠一成不變純粹是癡心妄想,恰恰相反,一切都像是在輪轉(zhuǎn),確切地說是周而復(fù)始。春去而夏來,夏初則酷暑至,繼酷暑的是清秋,接清秋的有寒冬,冬過重又見陽春,歲月就這樣反反復(fù)復(fù)地循環(huán)不止。唯獨人生有限,猶如流光般地倏忽,去而無返,直抵永無盡期的冥世。如果說堂吉訶德的存在于他本身是一出悲劇,那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對于我們所有人的悲哀!叭ツ甑娜赋,今年沒有鳥。我過去是瘋子,如今頭腦已經(jīng)清醒;我曾經(jīng)是拉曼查的堂吉訶德;如今,只是好人阿隆索.吉哈諾。但愿我的悔悟和真誠能夠換回諸位從前對我的尊重!碧眉X德的這番話出現(xiàn)在他生命的終點似是所謂的清醒卻更像是他對現(xiàn)實的一種妥協(xié),這其中包含了一切的辛酸與凄涼,諷刺與無奈。當堂吉訶德的最后時刻終于到來時,他遺囑的公證人剛好在場,他說,從未在任何一部騎士小說中看到過任何一位游俠騎士能像堂吉訶德那樣安祥而平靜地死在自己的臥榻之上。

  然而事實上,他卻是一對矛盾中極大的一個受難者,不平的冤魂!斑@倒是很符合其賴以孕育的監(jiān)獄環(huán)境,那里包藏著一切哀怨,匯集著一切悲傷。

  小學(xué)生讀書筆記5

  《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》、《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》并稱“四書五經(jīng)”。通行本《論語》共二十篇。

  縱觀論語,其實孔子本人的言論不多,大多為門生的對話或?qū)﹂T生的評價,整個論語分為二十章,看似一個松散的論集,然而整個論語又通過對孔子思想的論述,緊密的形成了一個整體。

  縱觀孔子一生,他的政治是失敗的,然而他的教育是成功的`,他的門下既有“不遷怒,不貳過”的顏淵,又有急公好義的子路,既有可以“存魯、亂齊、破吳、強晉而霸越”的子貢,又有習(xí)于文學(xué)的子游。所謂“弟子三千,賢人七十二,四科十哲”,作為萬世師表,通過他長期的教學(xué)實踐,提出具有創(chuàng)造性的教學(xué)原則和方法,這也正是我們要學(xué)習(xí)的。

  “仁德”——孔子教育學(xué)生首先強調(diào)做人的問題,在孔子看來,仁德是做人的根本,是處于第一位的。子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文!(《學(xué)而》)又曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”(《八佾》)這說明只有在仁德的基礎(chǔ)上做學(xué)問、學(xué)禮樂才有意義。這也教育我們對孩子的教育要重視其內(nèi)心的成長,正是外在能力的載體。

  “有教無類”——在孔門三千弟子中,有貴族弟子(如南宮敬叔、司馬牛、孟懿子),有商人弟子(如子貢),然而大多數(shù)出生貧賤,特別是在四科十哲中的,如簞食瓢飲的顏回,卞之野人以藜藿為食的子路等。可以說就是因為孔子有教無類這樣一個教育思想,打破了教育的等級界限,使教育擴及于廣大平民,擴大了學(xué)校教育的社會基礎(chǔ)和人才來源。這也教育我們對孩子的教育要不能關(guān)注其出身背景,要一視同仁的對待每個孩子。

  “因材施教”——孔子根據(jù)學(xué)生不同的性格、能力進行教學(xué),如“柴也是愚,參也魯,師也辟,由也喻”。 諸如“由也果”、“賜也達 ”、“求也藝”(《雍也》), “求也退,故進之;由也兼人,故退之!(《先進》)。正是由于孔子實行因材施教,適應(yīng)每個學(xué)生的特點進行教學(xué),使其各盡其才,培養(yǎng)出一批有專長的社會實用人才。這也教育我們對孩子的教育要不能照本宣科,要注重每個孩子的不同性格與能力。

  孔子的教育思想及培養(yǎng)目標與社會需要相統(tǒng)一,體現(xiàn)了教育的社會價值?鬃拥膶W(xué)說并不是局限于他那個時代,我們在不同角度、不同領(lǐng)域都可以從中汲取到我們需要的知識,現(xiàn)今世上的各類譯注,讓我有機會讀儒家的各類經(jīng)典,我會努力尋找打開這個知識寶庫的鑰匙,努力汲取最多的知識。

  小學(xué)生讀書筆記6

  這篇童話主要講述了一只猴子撿到一把刀,但是刀太鈍了,它便去請教一個砍柴人,雖然它知道了要在石頭上磨刀刀才會快,但它卻不知道怎么磨才會磨出好刀來。我知道了一個人要想干好一件事,就要學(xué)習(xí)經(jīng)驗,要想明白自己怎么做才能把這件事做好。

  小學(xué)生讀書筆記7

  《匆匆》是朱自清一篇優(yōu)美的散文,描述了時間來去匆匆,述發(fā)了自己對已逝時間深深的留戀,不甘虛度年華的情感。寫出這篇文章時,朱自清僅24歲,而我們呢?年齡是他的一半,但思想深度、對時間的概念及他的一半嗎?

  現(xiàn)在回想起過去的日子還似乎身臨其境,一幕幕就像相片永遠被定格,像眼角淌下的淚水,覆水難收。時間一直在吞噬我的生命,當我停下腳步,它卻不肯;貞浟昵皠偵闲W(xué),我仿佛昨天才認識教我的老師;回憶五年前競選班長,像今天的事;回憶三年前轉(zhuǎn)學(xué),在陌生環(huán)境里缺氧的感覺像剛剛過一秒。

  有人說過,過去的.一頁,能不要翻就不翻,翻落了就會迷著雙眼。作者用“徘徊”、“匆匆”高度概括了自己曾走過的八千多個日子。我回憶自己曾走過的歲月,千萬思緒涌上心頭。我無法用簡單詞語下定義,只能舉例子:夜晚,我熄燈睡覺,或輾轉(zhuǎn)反側(cè),或安然入睡。那七八個小時只是眼一閉一睜的問題。早上我昏昏沉沉地醒來,感覺我還沒睡到呢!太快了,彈指間灰飛煙滅,眨眼間十二年過去了;ㄓ兄亻_日,人無再少年。我還有幾個十二年可以無憂無慮?

  回憶,浪費時間的途徑,但我回憶起自己浪費的時間:上網(wǎng)、看肥皂劇、看娛樂節(jié)目。悔恨炸響了腦袋,可我無論怎樣責罰自己,過去已經(jīng)過去,是無法挽回的消逝,更是一個殘酷的事實。我此時深刻體會到詩人但丁說:“愈知道時間的價值,愈感動失時的痛苦”。有時思緒彌漫,又想起自己浪費時間的種種,我就會用力拍自己的腦袋,把回憶甩在腦后,我怕翻開過去的一頁會一次次傷感!

  學(xué)《匆匆》,我反思自己,檢討自己。當讀到“轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸地回去罷?”我恐懼了,一轉(zhuǎn)眼十二年,再一轉(zhuǎn)眼二十四年。人生如夢,只是夢太短暫!一個人的一生在浩瀚的歷史長河中只是一滴小水滴,有的水滴,要不要無所謂,不要更好!有的水滴至關(guān)重要,有力挽狂瀾之力!雖然我只是蕓蕓眾生的一小員,但我要爭取當有用的水滴!現(xiàn)在,我不會說“我當初真不應(yīng)該……”我會說:“我現(xiàn)在要……!”過去的過去了,嘆息本身也是荒廢時間!

  小學(xué)生讀書筆記8

  我們?nèi)祟悓堑恼J識,永遠都是兇殘的,我們并不知道狼比我們?nèi)祟惛匾曈颜x。讀了狼孩這本書,我才真正知道,狼和其他動物還有從未謀面的面孔。

  狼的一家偶然從老虎邪漢的口中救下了一個人類的嬰兒,狼夫妻精心的撫養(yǎng)他,并取名為”毛克利“。從林中的動物慢慢接納毛克利,他也在棕熊老師伯魯?shù)膸椭,學(xué)會了鳥獸的語言和叢林的規(guī)矩,但叢林中并不都是無拘無束的快樂生活,危險也時常跟隨著毛克利:狡猾的猴子們在他熟睡時將他劫走;老虎邪漢也念念不忘的.想要吃掉他;還有來自狄高原的成群結(jié)隊的紅狗們要霸占獵場。更讓毛克利傷心的是,就是他的同類——人也不接納他,把他當做森林中的魔鬼,排斥他,驅(qū)逐他。但這一切都沒有讓毛克林害怕、氣餒,他憑著在叢林中練就的技能和膽識,再加上與生俱來的人類智慧,打敗了一個有一個的敵人,戰(zhàn)勝了重重困難,成了森林中的王。但隨著年齡的增長,他的人性漸漸顯露出來,有一些動物也開始排斥他,他最終只好回到人類的軌道上……

  人類必須善待動物,才能與它們和睦相處,否則也會遭到他們的報復(fù)。

  小學(xué)生讀書筆記9

  《故鄉(xiāng)》這篇小說中,給我印像最深的是人物的描述。

  閏土當之無愧是重點人物。20年的轉(zhuǎn)變,使得他從一個勇敢機智、見多識廣的小男孩成為一個庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽?是貧窮?還是……這是我們所不能得知的?墒菑聂斞傅男≌f中,我們能夠明白,在魯迅的心里,閏土一向是一個勇猛聰明活潑的人,要不然不會一提到閏土就會想起他在刺猹的場面?墒,當閏土與魯迅說話的時候,第一個詞竟然是“老爺”。我相信當時魯迅的內(nèi)心震動肯定是很大的',他也許料想過千百種交談方式,可是肯定惟獨沒有料到這種。按照封建社會的標準來說,閏土是應(yīng)當叫魯迅老爺,可是,從20年前的迅哥兒到20年后的老爺,跨度是不是太大了一點?閏土的改變是顯而易見的,歲月在他的臉上,手上,都留下了滄桑的痕跡?墒牵菝驳母淖儾⒉皇撬畲蟮母淖,他最大的改變就是心理上的改變。也許,他的心里還是把魯迅當成迅哥兒的,可是當時的社會不允許;也許,他的心里還是想和魯迅一齊玩耍,可是他明白,他和魯迅之間還有主仆關(guān)系。一聲“老爺”又包含了閏土多少的感情?是懦弱?是卑怯?還是因為久久不見不熟識的陌生?這,也許僅有閏土明白了。

  另一個人物楊二嫂,不知看過《故鄉(xiāng)》的朋友們注意過沒有,雖然楊二嫂是一個配角,可是她也是其中一個改變很大的人物。20年前,她以往有豆腐西施的美名,可是在20年后,她的樣貌簡直讓魯迅認不出來了。對于她的樣貌,魯迅只找到了一個形容詞——“圓規(guī)”。如果單純是外貌上的改變也就算了,楊二嫂成為此刻這副“丑模樣”也是因為她的內(nèi)心在漸漸地改變。她去魯迅家的時候,居然提出了要一些舊家具的要求,被他拒絕后大放厥詞,說什么“越富越一毫不肯放松,一毫不肯放松便越有錢”。如此尖銳的語句,簡直不像是一個“西施”所能說出的話,倒像是一個混著菜味和尖酸刻薄話的中年婦女。不僅僅如此,楊二嫂離開的時候,還拿了魯迅母親的一副手套。如此種種,此人的改變也是巨大的。

  《故鄉(xiāng)》中,魯迅不僅僅點到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺,更用閏土和楊二嫂這兩個具有代表性的例子來證明一個詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變,魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺,異常是最終一句:世上本是無路,人走的多了,就有了路。

  小學(xué)生讀書筆記10

  這是一個離奇、荒誕而又滑稽的故事。在英國長大的格列佛在“羚羊號”上擔任隨船醫(yī)生。有一次航海遭遇了風(fēng)暴,小艇被大浪打翻了,等風(fēng)暴停了,他就拼命地游,游到了小人國,淪為小人國俘虜,被當成“巨人山”成為戰(zhàn)爭的工具。又有一次,他去海岸邊找水卻成為了大人國的'“搖錢樹”,四處展覽。后來,他又誤闖飛島國和勞格多島,聽到了很多異想天開的發(fā)明,經(jīng)歷了種種磨難。

  讀完這本名叫《格列佛游記》的書,我覺得有些人總是遇到困難就放棄了,可格列佛卻不同,他遇到困難時會沉著面對,真的非常值得我們學(xué)習(xí)。

  小學(xué)生讀書筆記11

  今天,我讀了一篇安徒生寫的童話,名叫【拇指姑娘】。

  文中講了一對夫婦非?释幸粋孩子,終于,巫婆給了她們一顆麥粒,使她們有了一個拇指大的小姑娘,取名叫拇指姑娘。

  她每天開開心心的生活著,有一天,她被一只丑陋的癩蛤蟆帶走,逼迫她嫁給他的兒子,她被一群可愛的魚兒救了,之后她遇到了一只田鼠,田鼠讓她嫁給鼴鼠,她不想嫁給鼴鼠,她更不想和鼴鼠在黑暗的地下生活。在這期間,她救活了一只快要凍死的小燕子。小燕子為了報答她,把她帶到了南方,見到了一個和她一樣大的小男人。后來,她們結(jié)婚了。

  從此以后,她們過上了幸福的生活。

  拇指姑娘的`遭遇十分曲折,她歷經(jīng)千辛萬苦、種種磨難,最后,終于找到了自己的幸福。

  這幸福源自于善心,她友善地救活了凍僵的小燕子,因此,才會有燕子的幫助,逃到南方。

  從拇指姑娘的故事中,我們可以明白;心存善心、樂于助人的人,終究會得到別人的幫助。

  小學(xué)生讀書筆記12

  都說讀一本書是在跟作者交流,閱讀過程中感覺作者時常提醒我們要分辨書中的“真”“假”“有”“無”“虛”“實”。隨是如此,閱讀的過程中不免產(chǎn)生悲傷的情緒,歷時65天也有點悲情憂調(diào)的,這種傷感其實不是對書本身劇情的傷感,而是跟現(xiàn)實結(jié)合起來,雖是清代小說,可是對當下社會的現(xiàn)象真是如出一轍,也才明白《紅樓夢》為什么會被評為現(xiàn)實主義小說。

  《紅樓夢》人物眾多,關(guān)系復(fù)雜,劇情嚴謹,前后呼應(yīng),字字鍍金,作者惜字如金,能少一筆的絕不多一筆,以致給讀者產(chǎn)生聯(lián)想,這或許是“紅學(xué)”產(chǎn)生的一個原因。本文絕不是對《紅樓夢》的評價之文,也不是對劇情的解析,而是愚者閱讀之后的`些許感想,這樣一篇巨著,如果不寫個拙感劣想的,倒覺得有些雁過無留痕的遺憾。

  小學(xué)生讀書筆記13

  今天,我和媽媽一起讀了一篇童話故事《拇指姑娘》。故事主要講了拇指姑娘被蛤蟆和鼴鼠分別抓住了,但她并沒有屈服,最終分別在魚兒和燕子的幫助下逃出了魔爪!我認為拇指姑娘是一個非常有愛心的'人,是她救活了燕子!燕子將她帶到了另一個國家,最后拇指姑娘和花王子成了親!

  拇指姑娘不僅勤奮,而且有一顆善良的心。我相信,拇指姑娘能過上幸福的日子!

  小學(xué)生讀書筆記14

  拿到這本書,我就被書的名字吸引住了,難道這本書是在寫狼的孩子?我一口氣把這本書讀完了。哦,原來寫的不是狼的孩子,是寫一個在狼族里生長的人。

  毛克利就是狼孩,他以前不知道自己是人類,還恨過人類呢。他和大象去毀人們的莊稼…毛克利不斷的學(xué)習(xí)各種鳥獸的語言和叢林的規(guī)矩,在叢林里不斷練習(xí)技能和膽量,最終成為“叢林之王”。有一次,毛克利離開了叢林,去了人類的世界,被人類當做怪物來看。讓毛克利放牛,真實奇了怪了,一向不聽話的'牛見了毛利克,就變得乖了。他打敗了邪汗,把它的虎皮扒了下來,讓動物們看……最后,毛克利回到了人類的世界,回回到了美修娃的身邊。分離的那一刻,所有的動物都掉下了眼淚。

  我們要好好學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)各方面知識,具備各種能力。

  小學(xué)生讀書筆記15

  《狼孩》這本書講的是發(fā)生在一個從小被狼群收養(yǎng)的孩子——狼孩毛格利身上的故事。這本小說里讓我最難忘的.一章是:《人的生活》。

  這一章主要講了:毛克利回到人的世界后,被一個名叫美修娃的婦女收養(yǎng)了,就讓毛克利學(xué)習(xí)人的語言,后來毛克利討厭了人的生活,尤其是一些小孩把毛克利當成他們嘲笑的對象,后來毛克利成了村子里的放牛娃。

  這一章的內(nèi)容雖然很少,但我也明白了一個道理:我們不能把別人當成嘲笑的對象,這樣會讓別人造成心理影響,聯(lián)系生活實際,我小時候也很愚鈍遭到別人的嘲笑,我一被別人笑話就哭,而毛克利不但沒有哭還成了村里的放牛娃,我以后也要向毛克利一樣堅強,當一個不會哭泣的人。

  小學(xué)生讀書筆記16

  《弟子規(guī)》,它是中國舊時的蒙學(xué)課本,相傳是清朝李毓秀所著。它主要記載了圣人對學(xué)生的訓(xùn)示。讓我們體會先人智慧的同時,不僅僅能夠了解古文化知識,還教育我們?nèi)绾涡⒕锤改、如何禮貌待人、如何為人處事……

  這本書大概是說了:我們要關(guān)心自我的兄弟姐妹,要關(guān)心自我的長輩,還要懂得該怎樣做人。

  我讀了《弟子規(guī)》最令我深刻的部分是:“不離床喪三年居處變酒肉絕!边@句話使我感受到了:古人原先對自我父母的喪禮是這樣重視的,父母死了之后要三年不能喝酒,吃肉,這三年里他們要把屋子變得簡樸,樸素,不能有一點兒富貴的東西出現(xiàn)。但換回我們現(xiàn)代人能這樣做嗎?絕對不行!他們只能喪一個星期,過了一個星期,他們就到處去玩,喝酒吃肉類,F(xiàn)代人也不會把屋子變得樸素。

  “冠必正,紐必結(jié),襪必履,俱緊切”這句訓(xùn)示教育我們外出時衣冠齊整。一個人衣冠齊整,讓別人看上去就覺得這學(xué)校的校風(fēng)必須很好,但如果一個人頭發(fā)不整齊、校服的紐扣沒扣好,讓別人看了就誤認為這學(xué)校的校風(fēng)很差。所以一個人的形象很重要。此刻的社會,你的形象也可能決定你的前途。假若兩個人同時去面試,學(xué)歷一樣,其他條件差不多,但一個衣冠整齊,講求衣服的衛(wèi)生;一個不注重自我的`衣著,穿起衣服歪歪斜斜。你說老板會選誰呢?當你找工作面試時,別人不但看你的學(xué)歷、本事,還要看你的形象呀。我們學(xué)校里也提倡過講究衣著整齊,形象要做好。所以我們從小講求衣著整齊,衣著的衛(wèi)生,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,對我們以后的發(fā)展是有很大的好處的。

  小學(xué)生讀書筆記17

  海倫凱勒出生19個月后,因一場病,從此她聽不到和看不到也失去了說話的能力。原本充滿光彩且耀眼的.生活。一下子變成了黑暗,面對這么突然的改變,海倫感到煩躁不安,她沒有辦法表達自己的想法,也無法感受別人的回應(yīng)。在6歲那年,海倫遇見改變它一生的人——蘇利文老師,在老師的細心指導(dǎo)下,海倫不但學(xué)會了許多東西,還會說話。海倫不僅還上大學(xué),還去演講。

  海倫凱勒的故事讓我很感動,也告訴我:“別人可以成功自己也可以!”

  小學(xué)生讀書筆記18

  今年暑假,我認真閱讀了曹文軒的純美小說《青銅葵花》,它主要講了啞巴男孩青銅和城市女孩葵花因為一個特別的機緣相遇,讓我們成為了兄妹相稱的朋友,他們一起長大,一起生活。

  作者通過寫苦難,體現(xiàn)出了人世間那感人至深的`美,那純樸的愛和親情,我們要懂得正視痛苦,接受痛苦,尊敬痛苦。《青銅葵花》既是對美、對愛的訴說,更是一種對痛苦的詮釋和贊頌。

  苦難幾乎是永恒的,每一個時代都有自己的痛苦,但我們二十一世紀的小伙伴們,是必定要面對痛苦的,但只要能真正的體味痛苦,方能懂得人生的價值和生活中的甜蜜與溫馨。學(xué)習(xí)又何嘗不是這樣?雖然會遇到許多艱難險阻,但只要我們勇于面對,就會取得成功。

  小學(xué)生讀書筆記19

  在《閱讀》中,有不少優(yōu)美的文章,可我最最喜歡的還是《少年筆耕》,因為它讓我深受感動。

  《少年筆耕》的主人公是一個十二歲小男孩,他的名子叫敘利亞。敘利亞生活在一個貧困的家庭中,他的父親是一位鐵路工人,同時靠為人打零工來維持家庭生計。雖然生活貧困,但他們卻以苦為樂,一家人過的很快樂。平靜的生活在前不久的一天被打破了。當敘利亞得知父親在夜間為雜志社寫封條時,便萌發(fā)了幫助父親寫的'想法。當他把這個想法告訴父親時,卻遭到了父親的拒絕。因為父親認為這樣做會影響他的學(xué)習(xí)。遭到拒絕后,他并未放棄這個想法,而是趁父親睡覺后,自己偷偷地起來寫。當他自己看到自己父親在數(shù)紙時發(fā)現(xiàn)低張比平常多了三分之一,并認為自己還沒老,能在一夜之間寫這么多,敘利亞得知后,暗暗地笑了,并決定就這么寫下去。漸漸的,由于敘利亞每天都睡的很晚,他的身體也慢慢地吃不消了。無論什么時候,敘利亞是副倦容,他的學(xué)習(xí)成績也在慢慢下滑。父親見這情形,便屢次注意他,還經(jīng)常指責他?蓴⒗麃啿⒉辉诤,而是拼了命地寫……

  紙終究是包不住火的。二、三個月后的一個深夜,敘利亞習(xí)慣地坐在了桌子前,點著了燈,不知不覺中又寫了起來。忽然他的手把一冊書碰落到地上,他將書撿起來后,又寫了起來。其實他的父親在書落地時就已經(jīng)醒了,敘利亞突然覺得有人挽住了他的脖子,他回頭一看:是父親。敘利亞哭了,父親咽了淚吻著兒子的臉,然后把他抱回了房間,讓母親吻他。然后父親把敘利亞抱回自己床上后,他替敘利亞整好枕頭,蓋上棉襖,唱起了動聽的搖籃曲,勞累了一天的敘利亞就這樣在父愛的籠罩下睡著了。

  讀完這篇文章后,我深深地感受到天下所有父母對自己孩子無私的愛和望子成龍的心情;同時令我們感動的是主人公年紀雖小但急于為家庭分擔壓力的行為。

  我想對敘利亞說:“敘利亞,你真棒,你是我們學(xué)習(xí)的榜樣!

  小學(xué)生讀書筆記20

  《地心游記》是法國科幻小說家凡爾納寫的。本書描寫了漢斯、阿克塞爾、李登布羅克的冒險故事。他們的性格鮮明,被作者描寫的栩栩如生。

  本書講李登布羅克教授從一張古老的羊皮紙上意外的得到了一個令人震驚的消息,有一個人曾到地心游行過。李登布羅克教授決定帶著他19歲的侄子,和他一起去地心探險。他們還在冰島上請了一個叫漢斯的向?qū)б黄鹩梢粋火山口進入地心。

  這本書第十二章,他們在穿越赫爾瓦夫峽灣時,使阿克塞爾這個少年,徹底去掉了在旅途中胡思亂想,全心全意的盡情地享受著旅途的`快樂。這使我明白做一件事的態(tài)度決定一切,對一件事保持積極樂觀的態(tài)度,就能感受到這其中的樂趣。

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