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雅舍小品讀書(shū)筆記

時(shí)間:2022-04-11 14:05:37 讀書(shū)筆記 我要投稿
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雅舍小品讀書(shū)筆記

  當(dāng)賞讀完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎?下面是小編收集整理的雅舍小品讀書(shū)筆記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

雅舍小品讀書(shū)筆記

雅舍小品讀書(shū)筆記1

  何為健忘?人老了,腦生銹了,老了,朽了,諸多事物也就如垃圾一般躑九霄云外了,但梁實(shí)秋的這篇文章將健忘提升到了一個(gè)忘我,忘情,忘恩,甚至忘卻天地的層面上。

  一個(gè)人,只要是智力正常都必然會(huì)遇到一些令人煩心之事,如何去忘,忘有何益,自古以來(lái)就是各家各派兼有爭(zhēng)論之無(wú)法得到終極答案之迷團(tuán)。這篇文章就從這個(gè)點(diǎn)切入,然后再加以比喻,使之更富于令人想象的哲學(xué)空間,然再以一點(diǎn)擴(kuò)散于整篇文章,整個(gè)問(wèn)題,結(jié)合了佛,道,儒三家的理念來(lái)加以分析,但不做具體的理述,從字里行間來(lái)一點(diǎn)一滴的滲透出它的思想。

  忘,實(shí)際上是面對(duì)事物的最低境,也亦可以說(shuō)是最高的。從道家的層面上來(lái)說(shuō)就是心無(wú)牽掛,無(wú)有雜念。一個(gè)人做事總會(huì)遇到一些瓶頸,但一個(gè)人若本著一種忘卻欲望,無(wú)欲無(wú)求的心態(tài),也就不會(huì)為外界的惱所困。也就可以灑脫自由的游走于九天十地之間而不為外事所惑。就是屬于一種“來(lái)去自如,融通自在”的境界。從儒家的來(lái)說(shuō)呢?就是說(shuō)要有一種“中正”的氣節(jié),“七十隨心所欲不逾距”就是其之表現(xiàn),“忘掉一切,忘身,忘我”可以,也十分好,但不能過(guò),偶爾為之可以是一種收心,但其最怕的就是走向極端而失度,不應(yīng)忘了目的.,不應(yīng)無(wú)所謂而放任一切,也不應(yīng)以自己為心,將天地大道隔絕于身外。始終走在正道之上,不偏不倚,那也才能達(dá)到一種收放自如的境界。從佛的角度來(lái)看呢?它說(shuō)達(dá)到了一個(gè)更高的境界,在每個(gè)人人心之中,都存在一個(gè)隱藏的境地,境地就需要從一種平淡的心境中超脫而出,然而其就是這個(gè)境地才是一種“忘我,道我”的表現(xiàn),“忘身”就是一種放浪形骸之外,這是一種無(wú)欲無(wú)求的表現(xiàn),一種絕慮忘憂(yōu)的表現(xiàn),也就能脫了這一幅軀殼,靈魂與精神也才能游離于憂(yōu)愁之外,暢游于天地之間。這才是超脫了“忘”之后的最高境界。將其三者合一,那也就集大成了吧!

雅舍小品讀書(shū)筆記2

  梁秋實(shí)這一代宗師,給本世紀(jì)文壇留下了20xx多萬(wàn)字沉甸甸的著譯。梁公散文自然、真率、豁達(dá)灑脫;亦莊亦諧、“絢爛之極趨于平淡”;旁征博引、中西逢源等特色,文筆簡(jiǎn)潔,風(fēng)格恬淡,看似平平淡淡,卻蘊(yùn)藏著無(wú)窮的藝術(shù)魅力,令人讀后余味無(wú)窮,遐想不已。冰心先生曾這般評(píng)價(jià):“一個(gè)人應(yīng)當(dāng)像一朵花,不論男人或女人;ㄓ猩、香、味,人有才、情、趣,三者缺一,便不能做人家的一個(gè)好朋友。我的朋友之中,男人中只有梁實(shí)秋最像一朵花! 梁秋實(shí)先生的《雅舍小品》——這一中小學(xué)生必讀叢書(shū),讓我們尋常中頓悟世間哲理,困境中展現(xiàn)睿智幽默,歲月中洞察人生百態(tài),閱讀中品味詞苑英華。

  翻開(kāi)了第一頁(yè):“最令人怵目驚心的一件事,是看著鐘表上的秒針一下一下的移動(dòng),每移動(dòng)一下就是表示我們的壽命已經(jīng)縮短了一部分。再看看墻上掛著的可以一張張撕下的日歷,每天撕下一張就是表示我們的壽命又縮短了一天。”這形象的意象將時(shí)間與生命結(jié)合在了一起。梁先生很珍惜時(shí)間,他的那些成就說(shuō)明了這一點(diǎn),他一再說(shuō)自己浪費(fèi)了時(shí)間,表明他對(duì)自己要求的嚴(yán)格,能不斷地責(zé)惱自己,本身就說(shuō)明他是一個(gè)珍惜時(shí)間的人。想在有生之年做一點(diǎn)事,學(xué)一點(diǎn)學(xué)問(wèn),充實(shí)自己,幫助別人,使生命成為有意義的。

  《雅舍小品》里面記述的并非風(fēng)雅之事,乍一看都是生活中的'瑣事百態(tài),俗塵俗事。但是作者幽默風(fēng)趣的筆調(diào)給人印象深刻,以嘮嗑的形式和你說(shuō)話(huà),輕松隨性,一想起就忍俊不禁!諸如調(diào)侃吝嗇鬼的“開(kāi)電燈怕費(fèi)電,再關(guān)上又怕費(fèi)開(kāi)關(guān)”;對(duì)于女人買(mǎi)衣料東嫌西嫌的調(diào)侃也讓人叫絕;對(duì)于牙簽使用的方法更是粗柄夸張。但無(wú)不顯現(xiàn)作者文筆機(jī)智閃爍,諧趣橫生,嚴(yán)肅中見(jiàn)幽默,幽默中見(jiàn)智慧。小品語(yǔ)言也典雅清朗,雅俗共賞。作者寫(xiě)得那么隨意、輕松、幽默,身邊的一草一木、一狗一貓都可以激起他的寫(xiě)作沖動(dòng),皆可入文。

  《雅舍小品》帶給我們的是一種對(duì)生活的戲謔,也是一種心靈的凈化,更是一種雅致的襟懷和認(rèn)知。我們深信,只要拋棄偏見(jiàn),讀者不難從中感受這位大師個(gè)性獨(dú)異的文心、文氣、文調(diào),領(lǐng)略他的積學(xué)之厚、腹笥之富和經(jīng)澤之熏,走進(jìn)一片高雅脫俗的美文世界。

雅舍小品讀書(shū)筆記3

  《雅舍小品》正如此書(shū)封面語(yǔ),它里面是滿(mǎn)滿(mǎn)一本談話(huà)的藝術(shù)。

  初讀這本書(shū)時(shí)我沒(méi)有注意到時(shí)間的白駒過(guò)隙,以及作業(yè)還有很多。他操著樸實(shí)無(wú)華而略帶一些小幽默的輕松筆吻,向我娓娓敘說(shuō)著一樁樁一件件同樣無(wú)足輕重,低頭不見(jiàn)抬頭見(jiàn)的家常小事,就像喝著幾杯小酒和一個(gè)熟絡(luò)無(wú)比的街坊鄰居聊天。無(wú)論是痰盂還是蘿卜湯,是吃相還是頭發(fā),是狗肉還是啤酒,他都能侃侃而談,就這話(huà)題無(wú)限發(fā)散開(kāi)來(lái),憑借他八十年的閱歷,舉足輕重地作出洋洋灑灑數(shù)千的言而有物的文章。不需深思熟慮,不需故弄玄虛,脫口而出已是渾然天成。這么一個(gè)慈眉善目的耄耋老人,就這么突兀的坐在了我的面前,他戴著眼鏡,圓臉,頭頂光溜溜,咧著嘴,兩眼彎得像月牙,笑得很自在。他笑,我也笑,他的笑容那么平易近人,那么有感染力,仿佛把空中的陰霾也染成了陽(yáng)光,仿佛流云也停滯不前;他罵,我也罵,不帶一絲煙火氣的冷嘲熱諷、嬉笑怒罵,像凜冽的冬風(fēng),奔流的`江河,柔軟卻蝕物無(wú)聲。

  他給了我莫大的幫助和啟發(fā)。首先是文章中頻出生僻和成語(yǔ),更加準(zhǔn)確,更加精煉,能用一個(gè)拎清,不用兩個(gè)磨嘰,就是稍加模仿,也使我文章增色不少。其次是對(duì)事例的引用,在我書(shū)架上它是首屈一指的,從50前的堯舜禹湯,到昨天打的領(lǐng)帶,一篇雜文可以引用七八個(gè)恰到好處的事例。再者,與當(dāng)今社會(huì)的浮華風(fēng)正反,他的文風(fēng)非常平實(shí),從這篇文章的題目就可以豹窺一斑,在我的同學(xué)們焦慮的思考如何給讀后感取一個(gè)華麗的主題目來(lái)嘩眾取寵給文章加分時(shí),“讀后感”三個(gè)已經(jīng)概括了一切。除了作文,還有做人,上善若水,厚德載物。

  這是一本好書(shū),我愿意在空閑時(shí)想起他,愿意吃撐時(shí)站著閱讀他健胃消食,愿意在出遠(yuǎn)門(mén)第一個(gè)想起他,愿意向朋友推薦他,愿意在作文山窮水盡時(shí)翻翻他,這也許就是對(duì)他最大的崇敬。

雅舍小品讀書(shū)筆記4

  冰心評(píng)價(jià)說(shuō)說(shuō):“我認(rèn)識(shí)的男人中,只有梁實(shí)秋最像一朵花!

  僅從這句話(huà)就可以看出梁實(shí)秋是個(gè)很有才華而不驕不躁之人。

  梁實(shí)秋曾與聞一多一起創(chuàng)辦“新月書(shū)店”,主編《新月》月刊,任文學(xué)院院長(zhǎng),國(guó)立編譯館館長(zhǎng),如此才華橫溢的梁實(shí)秋對(duì)生活、對(duì)社會(huì)的見(jiàn)解與評(píng)價(jià)又是怎樣呢?

  梁實(shí)秋把它寫(xiě)進(jìn)了書(shū)里,而這本書(shū)就是《雅舍小品》。

  這本書(shū)不僅體現(xiàn)了 梁 先生對(duì)金錢(qián)、社會(huì)的獨(dú)到認(rèn)識(shí),還融入了許多的名人異事,如“葉公二三事、憶冰心,聞一多在珂泉、憶 周作人 先生,記張自忠將軍等等,其描寫(xiě)不僅巧妙,還借助許多實(shí)事進(jìn)行深度的評(píng)價(jià)討論。

  在第一章節(jié)里,一篇名”罵人的學(xué)問(wèn)“的短文尤其令我欣賞,梁實(shí)秋不僅把”罵人“寫(xiě)成了個(gè)極有趣,及高深的一門(mén)”學(xué)問(wèn)“,也分享了一些他自己在生活中總結(jié)的'經(jīng)驗(yàn),像什么:知己知彼、無(wú)罵不如己者、適可而止、旁側(cè)敲擊、態(tài)度鎮(zhèn)定、出言典雅、以退為進(jìn)、預(yù)設(shè)埋伏、小題大做……有趣的更是 梁 先生的結(jié)尾:罵人的藝術(shù),一時(shí)能想起上面幾條,信手拈來(lái),并無(wú)條理。我做此文的用意,是助人罵人,同時(shí)也是想把罵人的的技術(shù)揭破一點(diǎn),供愛(ài)罵人的人參考,挨罵的人看著,原來(lái)罵人的心理是這樣的,也算是揭破一張黑幕給他瞧瞧!”正是這篇幽默風(fēng)趣的文章,充分顯現(xiàn)了梁實(shí)秋既能客觀的評(píng)價(jià)、評(píng)論一篇文章,也能像現(xiàn)在這樣寫(xiě)出一段極有趣的,極具知識(shí)性的短文。

  另一篇“錢(qián)的教育”又是別具一格,文章別開(kāi)生面地自敘 梁 先生小時(shí)侯對(duì)錢(qián)的認(rèn)知,總結(jié)了錢(qián)的用途,錢(qián)的陷井;強(qiáng)調(diào)了父母如何教育引導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)錢(qián)、使用錢(qián),讓我上了一節(jié)生動(dòng)的“金錢(qián)課”。

  這本優(yōu)秀的散文集在教育你我的同時(shí),也在啟發(fā)你我;讀了這本書(shū),任何人都會(huì)有所收獲、有所改變!

雅舍小品讀書(shū)筆記5

  拿起了《雅舍小品》,它分為若干小篇,每篇都記錄了作者的一些感受,或是一些世相百態(tài),各地美食。當(dāng)我捧起它的時(shí)候,一切都淡忘了,也算是正式打響了我寫(xiě)作甚至人生,極其重要一課的上課鈴。

  這節(jié)課的第一講是真實(shí)樸素。作者盡取材于真實(shí)生活,例如說(shuō)“擁擠” “講價(jià)”。他沒(méi)有天馬行空天花亂墜的浮夸,也沒(méi)有為了生動(dòng)而添油加醋。平平淡淡間,自有些許幽默詼諧。關(guān)于講價(jià)“童叟根本也不見(jiàn)得好欺侮,而且買(mǎi)賣(mài)大半是流動(dòng)的,無(wú)所謂主顧,不講價(jià)還是不過(guò)癮,不七折八扣顯得買(mǎi)賣(mài)不和氣,交易一成買(mǎi)者就又會(huì)覺(jué)得上當(dāng)。”這可謂是真實(shí)揭露了做買(mǎi)賣(mài)的的現(xiàn)況,所謂“言不二價(jià)” “童叟無(wú)欺”的確不符現(xiàn)世,讓他一語(yǔ)道破,不由得令人莞爾。這樣的文章字里行間自會(huì)有一股親和力,大家身邊的人和事,當(dāng)然強(qiáng)于胡編亂造。與其以詞匯的堆積羅列嘩眾取寵,不如以親身所歷的實(shí)事打動(dòng)人心。與其說(shuō):我此題是否夠吸引人,是否有的寫(xiě);不如說(shuō):我此題是否真實(shí),是否是我曾經(jīng)歷過(guò)的。這是我常犯的錯(cuò)誤,我想它很有可能也是年輕一代人的通病。沒(méi)有親身經(jīng)歷,是做不出好的文章的.,正如人生,待人多份真實(shí),少份虛假,豈不是好?

  這節(jié)課的第二講是細(xì)致觀察。例如他講擁擠:“既上車(chē)之后,不消說(shuō)可以聽(tīng)到下列

  各種的呼聲:‘哎呦!你看看我的腳’‘別擠喲!’‘喂,你趴在我的身子上了!’‘沒(méi)得辦法!’‘你倒是拉住上面的把手啊’”這般細(xì)致的描寫(xiě),光憑想象可是達(dá)不到的,“汽車(chē)尚未停穩(wěn),一群人蜂擁而上,結(jié)果是車(chē)上的人不得下來(lái),下面的人也不得上去,一陣混戰(zhàn)之后,上面的人倒是下來(lái)了,下面的人除了儒弱文雅的之外到也都上去了。然而費(fèi)掉‘民力’不少!奔(xì)致地觀察品味會(huì)讓生活更加豐富,寫(xiě)作更有素材,而不是亂七八糟地瞎想。當(dāng)你致力于觀察生活的一點(diǎn)一滴時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多很多平時(shí)未注意到的有趣的事情。就比如擁擠,我從來(lái)沒(méi)有認(rèn)真觀察甚至從來(lái)沒(méi)有注意到它,可它確確實(shí)實(shí)地存在著,當(dāng)梁實(shí)秋娓娓道來(lái)之時(shí),方是“噢,原來(lái)如此!”下次坐公交擠地鐵,再觀察觀察印證印證,豈不有趣?

雅舍小品讀書(shū)筆記6

  今年暑假,我讀了梁實(shí)秋的《雅舍小品》,雖說(shuō)是讀,其實(shí)就是聽(tīng),因?yàn)槲业难劬ι⑼,看不清,但就是這樣,我才有機(jī)會(huì)用耳朵聽(tīng)到了這么美的散文!堆派嵝∑贰访恳黄己苊,里面有描寫(xiě)臺(tái)北故居寫(xiě)雅舍時(shí)間即生命……但最讓我留下深刻印象的是《雅舍》。雅舍,是作者的故居。它修建在山上,從房子到山下的大路有二十幾公里,如果有客人來(lái),要爬七八十層土臺(tái)階,再走過(guò)一段上坡路才到雅舍。雅舍不大,共六間,作者只占了兩間。因?yàn)榉孔邮且乐絼?shì)修的,就形成了一個(gè)超好玩的現(xiàn)象。早晨起來(lái)從書(shū)房到廚房是上坡,吃完飯從廚房到客廳是下坡。房子是用來(lái)?yè)躏L(fēng)避雨的,可雅舍既不能遮風(fēng),也不能擋雨。不能遮風(fēng)是因?yàn)榇吧蠜](méi)有糊紙,不能擋雨是因?yàn)榉宽斏系耐咂性S多小細(xì)縫。雖然雅舍盡不到房屋的責(zé)任,但作者認(rèn)為“雅舍”還是自有它的個(gè)性,有個(gè)性就可愛(ài)。雅舍給了作者靈感和快樂(lè),雅舍前面是金燦燦的稻田。再遠(yuǎn)望過(guò)去是幾抹蔥翠的遠(yuǎn)山,旁邊有高粱地,有竹林,有水池,有糞坑,后面是荒僻的土山坡。這么美好的景色,作者怎么會(huì)不喜歡呢?讀了《雅舍小品》,我真正認(rèn)識(shí)到了語(yǔ)言的美。當(dāng)我讀到一些詞句的時(shí)候就感覺(jué)深處作者描寫(xiě)的那個(gè)地方,比如有一篇叫《鳥(niǎo)》的`散文,里面描寫(xiě)了各式各樣的鳥(niǎo),當(dāng)作者在描寫(xiě)這些鳥(niǎo)的時(shí)候我都有一種身臨其景的感覺(jué)。我不僅體會(huì)到了語(yǔ)言的美還懂得了要珍惜時(shí)間。我在《時(shí)間即生命》學(xué)到“不要浪費(fèi)時(shí)間,浪費(fèi)時(shí)間等于浪費(fèi)生命,年輕的時(shí)候要學(xué)習(xí),不然到了老就會(huì)有所遺憾!边@本書(shū)用它獨(dú)特的方法讓我受益終身。

雅舍小品讀書(shū)筆記7

  讀過(guò)此書(shū),我第一次驚奇的發(fā)現(xiàn),語(yǔ)言的魅力竟能如此之大,吸引著我一遍又一遍地品讀與理解。

  他操著樸實(shí)無(wú)華而略帶一些小幽默的輕松筆吻,向我娓娓敘說(shuō)著一樁樁一件件同樣舉無(wú)輕重低頭不見(jiàn)抬頭見(jiàn)的家常小事,就像喝著幾杯小酒和一個(gè)熟悉無(wú)比的街坊鄰居聊天。無(wú)論是花瓶還是痰盂,是衣服還是頭發(fā),是香檳還是啤酒,他都能侃侃而談,就這話(huà)題無(wú)限發(fā)散開(kāi)來(lái),憑借著他數(shù)十年的閱歷,作出洋洋灑灑數(shù)千字的言而有物的文章。不需深思熟慮,不需故弄玄虛,每一篇卻都是那么的飽滿(mǎn)與真實(shí)。這么一個(gè)慈眉善目的老人,就這么突兀地坐在了我的面前,他戴著眼鏡,圓臉,頭頂光溜溜,咧著嘴,笑得很自在。他的笑容那么平易近人,那么有感染力,仿佛把空中的'陰霾也染成了陽(yáng)光,仿佛流云也為他停滯不前;他的怒斥激昂澎湃,那么激動(dòng)人心,仿佛把干燥的煤炭也激出了火花,仿佛胸中滾滾的熱血都是為他而流淌的。

  他給了我莫大的幫助和啟發(fā)。首先是文章干練簡(jiǎn)結(jié),能用一個(gè)字拎清,不用兩個(gè)字磨嘰,就是稍加模仿,也使我文章增色不少。其次是對(duì)事例的引用,在我書(shū)架上它是首屈一指的,從五千年前的堯舜禹湯,到昨天打的領(lǐng)帶,一篇雜文可以引用七八個(gè)恰到好處的事例,再者,與當(dāng)今社會(huì)的浮華風(fēng)正反,他的文風(fēng)非常平實(shí),從這篇文章的題目就可以豹窺一斑,在其他作家焦慮的思考如何給文章取一個(gè)華麗的主題目來(lái)嘩眾取寵吸引讀者時(shí),“雅舍小品”這四個(gè)簡(jiǎn)潔干練清新淡雅的文字已經(jīng)概括了一切。除了文章,還有做人,上善若水,厚德載物。

  雨果說(shuō)書(shū)籍是造就靈魂的工具。莎士比亞說(shuō)書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,生活里沒(méi)有書(shū)籍就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。是的,書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,朋友們,愛(ài)書(shū)吧,讀書(shū)吧,而且試著寫(xiě)作吧,相信她會(huì)讓我們更加快樂(lè),咱們都不妨一試!

雅舍小品讀書(shū)筆記8

  最近在品讀梁實(shí)秋先生的《雅舍小品》。

  梁先生的這本書(shū),可以說(shuō)滲透了衣食住行、吃喝拉撒的方方面面。一件很常見(jiàn)的小事,在他筆下寫(xiě)的風(fēng)趣幽默,妙筆生花,整本書(shū)典雅中見(jiàn)質(zhì)樸,凝練中透真知,旁征博引,學(xué)富五車(chē),讓我好生佩服。

  開(kāi)篇的第一章名字是雅舍,這個(gè)“雅舍”,“有窗而無(wú)玻璃,風(fēng)來(lái)則洞若涼亭,有瓦而空隙不少,雨來(lái)則滲如雨滴!边M(jìn)得屋來(lái)仍需上坡,還有破人安寧的老鼠和蚊子,“客來(lái)無(wú)不驚嘆,我則久而安之!

  在作者眼里,這個(gè)雅舍自有宜人之處!耙虻貏(shì)較高,得月較先,可以看山頭吐月,紅盤(pán)乍涌,等到月上中天,月光仍逼進(jìn)窗來(lái),細(xì)雨蒙蒙之際,亦復(fù)有趣!而且家具陳設(shè)疏落參差,正合我意”。

  李白有句詩(shī)里說(shuō)“清風(fēng)朗月不用一錢(qián)買(mǎi)”,《陋室銘》里說(shuō)“斯是陋室,唯吾德馨”,表達(dá)的都是一種對(duì)于生活百態(tài)的靜默和從容,是達(dá)觀,是對(duì)生命對(duì)生活的敬畏。欣賞這些在困境里能超然物外,苦中尋樂(lè)的人們他們豁達(dá)樂(lè)觀的`心境。我們?cè)搶ぶ畬W(xué)之。

  本書(shū)還講了一些生活瑣記,其中有一篇講理發(fā),我印象深刻,看得我捧腹大笑。最后一段講在法國(guó)一個(gè)雷雨天氣讓理發(fā)匠刮胡子,結(jié)果一個(gè)閃電把理發(fā)匠嚇得跳了老高,還有一個(gè)喝醉酒的理發(fā)匠,因?yàn)楹茸碚静环(wěn),往前一靠,作者的胡子刮了一塊,刀還留在皮上。嚇得作者趁勢(shì)立刻用夢(mèng)魘的聲音叫起來(lái):“別刮了,夠了,謝謝你......”然后倉(cāng)皇而逃。原文特別生動(dòng)幽默,梁先生要生在現(xiàn)代,肯定是個(gè)日收5000粉絲量的不可多得的段子手。

  還有一篇調(diào)侃男人這個(gè)群體的文章。通篇描寫(xiě)得生動(dòng)形象,幽默非常,每個(gè)人都能在身邊找出那么幾個(gè)活脫脫的例子讓你在文中對(duì)照然后忍俊不禁,拍腿叫絕。

  關(guān)于罵人,梁先生頗有興致的還總結(jié)了十大戰(zhàn)術(shù),非常有趣,感興趣的朋友可以找來(lái)精進(jìn)一下罵人的話(huà)術(shù)。其中一大戰(zhàn)術(shù)是這樣寫(xiě)的:“罵人的上乘,是你罵他一句要使他不甚覺(jué)得是罵,等到想過(guò)一遍之后才慢慢覺(jué)悟這句話(huà)不是好話(huà),讓他笑著的面孔由白而紅,由紅而紫,由紫而灰。欲達(dá)到此目的,深刻典雅之詞必不可少!

  真是一個(gè)老頑童,特別有意思。

  可以說(shuō),整本書(shū)每一篇都是精華。在這些看似質(zhì)樸的話(huà)語(yǔ)里,你能看到作者深厚的寫(xiě)作功底。讀文識(shí)人,你也能看到梁先生是個(gè)特別真實(shí)坦誠(chéng)的人,不嬌柔造作,不無(wú)病呻吟,不高高在上的說(shuō)教,不故意賣(mài)弄自己的學(xué)識(shí),他像一位洞察世事的老人跟你調(diào)皮的拉著家常,可是字字珠璣!笆朗露疵鹘詫W(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章!

  在梁實(shí)秋先生的文章中,我看到這兩句話(huà)最好的詮釋和表達(dá)。

  因?yàn)樗伎脊P觸都還不夠,不能完全表達(dá)出我對(duì)此書(shū)的喜慕之情。但是我一定會(huì)把這本書(shū)端端正正的擺上我的書(shū)架,時(shí)而拿出來(lái)摩挲之,揣度之,學(xué)習(xí)之。好的書(shū)就是這樣,不管什么年紀(jì),都能給相應(yīng)的人以不同的角度去欣賞和理解,或許等到過(guò)些年再回頭看這本書(shū),又是一篇不一樣的讀書(shū)心得了吧。

雅舍小品讀書(shū)筆記9

  梁實(shí)秋有才,飽讀詩(shī)書(shū),學(xué)貫中西;有情,感情熱烈真摯,隨性灑脫,古稀之年的新愛(ài)情也是一片蔥綠之青色;有趣,以戲謔之筆輕描淡寫(xiě)凡塵俗世,寥寥數(shù)語(yǔ),便讓人在俯仰含笑之間。與其一板一眼得說(shuō)梁先生的文學(xué)造詣如何高超,我倒覺(jué)得,一個(gè)人能得到如此真性情的評(píng)價(jià),是對(duì)一生最大的贊揚(yáng)和肯定。有才華的人很多,但像梁先生這樣有趣,活出自己真脾氣的卻不多。

  《雅舍小品》就像是梁先生用深厚的功力和積淀,輔以小火煨燉出世間百態(tài),無(wú)論多么枯槁的食材,都能調(diào)出一番獨(dú)特的風(fēng)味。翻開(kāi)書(shū)卷,每一個(gè)小方塊字都好像跳躍起來(lái),充盈著和別處不一樣的感情和意境。仿佛你推門(mén)進(jìn)入這間“雅舍”,所有的東西都自然構(gòu)成一種渾然天成的和諧,每一件器物都染著家主人的疏朗之氣,但又不會(huì)有盛氣凌人的壓迫感,捧在手里,真如雅俗共賞的小品一般,確實(shí)十分的賞心悅目,典雅精美。

  翻開(kāi)這本書(shū),既無(wú)序言也沒(méi)有跋,直接開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,清晰的目錄散在眼前,四章內(nèi)容用粗體黑字簡(jiǎn)潔明了:觀心悟語(yǔ)、世相百態(tài)、老饕漫筆、撫簡(jiǎn)懷人。單是這些題目,就足以有太多美好的聯(lián)想和驚嘆了。明明是一些對(duì)于現(xiàn)實(shí)的感悟,比如好習(xí)慣的養(yǎng)成,談話(huà)、金錢(qián)和敬老等論斷的問(wèn)題,我們的表達(dá)習(xí)慣于簡(jiǎn)單直白標(biāo)題黨,可是梁先生偏偏是要先觀心再悟出道理;關(guān)于人情世故,我們想到的可能是我不是教你詐和宮心計(jì)之類(lèi)的套路,可梁老就是能站在人性的高度俯瞰“世相百態(tài)”;超級(jí)資深的吃貨,人謂之老饕,這格調(diào)不止上升了一點(diǎn)點(diǎn),而且現(xiàn)在的美食節(jié)目都是有圖有真相,而我們的“老饕”能讓你對(duì)著他的文字流口水,腦海里還飛飄著各種口感的幻想;活了一大把年紀(jì),誰(shuí)沒(méi)有個(gè)相思的朋友呢,梁先生卻是撫簡(jiǎn)懷人,想想這意境,絕代書(shū)生,風(fēng)華正茂,一語(yǔ)間,妙筆生風(fēng)。未聞其詳,就已經(jīng)美不勝收。

  梁先生說(shuō),寂寞是一種清福,高韜隱遁的人在現(xiàn)在社會(huì)是絕對(duì)不存在的,F(xiàn)在似乎只存在兩種類(lèi)型的'人,一是在現(xiàn)實(shí)的泥淖中打轉(zhuǎn)的人,一是偶然也從泥淖中昂起頭來(lái)喘口氣的人。寂寞便是供人喘息的幾口新空氣。喘幾口氣之后還得耐心地低頭鉆進(jìn)泥淖里。這種寂寞,應(yīng)該是一種精神上的清凈,F(xiàn)代人大抵疲于為生活奔命,寂寞者多,精神孤獨(dú)者卻少。只是這種清凈,也只有少部分人能片刻偶得體會(huì)的到。

  關(guān)于罵人,梁先生頗有興致的總結(jié)了十大戰(zhàn)術(shù),有許多邏輯學(xué)和心理學(xué)的知識(shí),非常有趣,感興趣的朋友可以找來(lái)精進(jìn)一下罵人的邏輯和話(huà)術(shù)。“罵人的上乘,是你罵他一句要使他不甚覺(jué)得是罵,等到想過(guò)一遍之后才慢慢覺(jué)悟這句話(huà)不是好話(huà),讓他笑著的面孔由白而紅,由紅而紫,由紫而灰。欲達(dá)到此目的,深刻典雅之詞必不可少!傲R人是一門(mén)高深的學(xué)問(wèn),煩請(qǐng)讀者不要誤以為低俗讀物,更不要濫加利用。

  而作者的雅舍,也是確有實(shí)居。到底是一番怎樣的雅舍?——“雅舍”最宜月夜——地勢(shì)較高,得月較先。看山頭吐月,紅盤(pán)乍涌,一霎間,清光四射,天空皎潔,四野無(wú)聲,微聞犬吠,坐客無(wú)不悄然!舍前有兩株梨樹(shù),等到月升中天,清光從樹(shù)間篩灑下來(lái),地上陰影斑斕,此時(shí)尤為幽絕。直到興闌人散,歸房就寢,月光仍然逼進(jìn)窗來(lái),助我凄涼。細(xì)雨濛濛之際,雅舍亦復(fù)有趣。推窗展望,儼然米式章法,若云若霧,一片彌漫。但若大雨沱,我就又惶悚不安了,屋頂濕印到處都有,起初如碗大,俄而擴(kuò)大如盆,繼則滴水乃不絕,終乃屋頂灰泥突然崩裂,如奇葩初綻!堆派嵝∑贰

  我實(shí)在不舍割裂這一小段,所以全部摘記出來(lái)。

  雅舍不雅,反倒簡(jiǎn)樸破敗,但梁先生卻說(shuō),客里似家家似寄。我住在雅舍一天,雅舍就一天歸我所有,即使有一天雅舍不在或是我不在了,至少現(xiàn)在我還享受著雅舍給我的一切。這好像人生隨性而起,我們生活一日,便享受一天的酸甜苦辣。似家似寄,人生也不過(guò)是一場(chǎng)旅行。

雅舍小品讀書(shū)筆記10

  在班級(jí)又一次換書(shū)的時(shí)候,我拿到了一本書(shū),名叫《雅舍小品》。這本書(shū)的作者是梁實(shí)秋!把派帷敝傅氖亲髡邔(xiě)這篇文章的所在地。因?yàn)榱簩?shí)秋的文章都是隨想隨寫(xiě),不拘篇章的,所以《雅舍小品》就相當(dāng)于是作者的隨筆錄。

  《雅舍小品》里寫(xiě)的主要都是作者熟悉的真人真事和身邊一些零零碎碎的小事,這也可以更加的體現(xiàn)出作者灑脫的寫(xiě)作風(fēng)格。

  《雅舍小品》中一共有四個(gè)章節(jié),分別是《觀心悟語(yǔ)》、《世相百態(tài)》、《老饕漫筆》、《撫簡(jiǎn)懷人》。其中我覺(jué)得最精彩的就是第一章節(jié):《觀心悟語(yǔ)》中的“養(yǎng)成好習(xí)慣”。

  它里面主要寫(xiě)的是:“好的習(xí)慣千頭萬(wàn)緒,‘勿以善小而不為’。習(xí)慣養(yǎng)成后,便毫無(wú)勉強(qiáng),臨時(shí)心平氣和,順理成章。充滿(mǎn)良好習(xí)慣的生活,才是合于‘自然’的`生活!

  我之所以喜歡這篇文章,是因?yàn)樗虝?huì)了我人的天性是差不多的,但是在習(xí)慣方面卻各有不同,習(xí)慣是慢慢養(yǎng)成的,在有效的時(shí)候最容易養(yǎng)成,一旦養(yǎng)成之后,想要改變過(guò)來(lái)卻還不很容易。

  所以從小就得養(yǎng)成良好的習(xí)慣,否則長(zhǎng)大以后,就會(huì)鑄成大錯(cuò)!

雅舍小品讀書(shū)筆記11

  讀完了梁實(shí)秋的《雅舍小品》,我受益匪淺,感受深刻。

  談到寫(xiě)字,從古至今,需要寫(xiě)字的地方特別多,字的用處也特別大。所以,寫(xiě)字一直是一件十分重要的事情。

  在中國(guó)古代,毛筆是十分通用的一種書(shū)寫(xiě)工具,所以也就形成了一種獨(dú)具一格的書(shū)寫(xiě)藝術(shù)——軟筆書(shū)法?墒牵S著社會(huì)的發(fā)展,我們已經(jīng)很少能見(jiàn)到毛筆的身影了。正如這篇文章所說(shuō):“自來(lái)水筆代替了傳統(tǒng)的`毛筆,寫(xiě)字一道,漸漸地要變成‘國(guó)粹’了。”

  仔細(xì)一想,文章說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),隨著社會(huì)節(jié)奏地加快,毛筆已經(jīng)慢慢的淡出了歷史的舞臺(tái)?墒,毛筆雖然無(wú)法跟上社會(huì)發(fā)展,但它畢竟是中華民族五千年歷史與智慧的結(jié)晶。∥覀儾荒苁ミ@么一份祖先留給我們的遺產(chǎn)!相對(duì)鋼筆、水 筆等等,毛筆有更多的書(shū)寫(xiě)藝術(shù),也有許許多多的形體。可以說(shuō),毛筆是我國(guó)書(shū)法的化身。

  如今,更多的人丟下毛筆去用水筆。

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