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圍城讀書筆記
讀完一本書以后，相信大家的收獲肯定不少，這時就有必須要寫一篇讀書筆記了！那么我們該怎么去寫讀書筆記呢？下面是小編整理的圍城讀書筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
圍城讀書筆記1
方鴻漸把信還給唐小姐時，癡鈍并無感覺。過些時，他才像從昏厥里醒過來，開始不住的心痛，就像因蜷曲而麻木的四肢，到伸直了血脈流通，就覺得刺痛。昨天囫圇吞地忍受的整塊痛苦，當(dāng)時沒工夫辨別滋味，現(xiàn)在，牛反芻似的，零星斷續(xù)，細(xì)嚼出深深沒底的回味。
奇怪的是，他同時又覺得天地慘淡，至少自己的天地變了相。他個人的天地忽然從世人公共生活的天地里分出來，宛如與活人幽明隔絕的孤鬼，瞧著陽世的樂事，自己插不進(jìn)，瞧著陽世的太陽，自己曬不到。人家的天地里，他進(jìn)不去，而他的天地里，誰都可以進(jìn)來，第一個攔不住的就是周太太。
一切做長輩的`都不愿意小輩瞞著自己有秘密；把這秘密哄出來，逼出來，是長輩應(yīng)盡的責(zé)任。唐家車夫走后，方鴻漸上樓洗臉，周太太半樓梯劈面碰見，便想把昨夜女用人告訴的話問他，好容易忍住了，這證明她不但負(fù)責(zé)任，并且有涵養(yǎng)。她先進(jìn)餐室，等他下來。效成平日吃東西極快，今天也慢條斯理地延宕著，要聽母親問鴻漸話。
直到效成等不及，上學(xué)校去了，她還沒見鴻漸來吃早點(diǎn)，叫用人去催，才知道他早偷偷出門了。周太太因?yàn)橥髻M(fèi)了克己工夫，脾氣發(fā)得加倍的大，罵鴻漸混賬，說：“就是住旅館，出門也得分付茶房一聲�，F(xiàn)在他吃我周家的飯，住周家的房子，賺我周家的錢，瞞了我外面去胡鬧，一早出門，也不來請安，目無尊長，成什么規(guī)矩！他還算是念書人家的兒子！書上說的：‘清早起，對父母，行個禮，’他沒念過？他給女人迷昏了頭，全沒良心，他不想想不靠我們周家的栽培，什么酥小姐、糖小姐會看中他！”周太太并不知道鴻漸認(rèn)識唐小姐，她因?yàn)椤爸ヂ樗痔恰蹦乾F(xiàn)成名詞，說“酥”順口帶說了“糖”；信口胡扯，而偏能一語道破，天下未卜先知的預(yù)言家都是這樣的。
圍城讀書筆記2
很早以前就聽人提起過《圍城》，最熟悉的語句自然是那句：“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來�！薄秶恰肥清X鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者悵然若失的力量。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。
當(dāng)我讀完全文后，有一種悵然若失的感覺，感到意猶未盡，故事戛然而止了。是啊，一切就這樣都“結(jié)束”了嗎?對于主人公的故事，對于整個《圍城》，讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話：“這個時間落伍的計(jì)時機(jī)無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑�！边@種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?
讀完《圍城》，從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后，我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理，以及作者在文中生動傳神的描述。筆者認(rèn)為，這些精髓需要我們?nèi)ダ斫�、去意會、去感悟…�?/p>
主人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國后，進(jìn)出事業(yè)、愛情、家庭三座“圍城”，屢屢抗戰(zhàn)，最后仍免不了失敗的命運(yùn)，書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內(nèi)知識分子的形象，如空虛無聊的趙辛楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛的唐曉芙，巧于心計(jì)的孫柔嘉，虛偽卑鄙的李梅亭。作者通過細(xì)致入微的心理描寫，運(yùn)用諷刺的語言和巧妙的比喻，入情入理地發(fā)掘了人物的隱秘心理。
性格決定命運(yùn)，我想是這樣的，書中的主人公方鴻漸就是這句話的真實(shí)寫照。他雖然善良，但又有些懦弱，缺乏原則，甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度，正是因?yàn)檫@種性格，使他身陷“圍城”。其實(shí)，“圍城”都是自己創(chuàng)造的，他想成為大人物，這出發(fā)點(diǎn)是好的，但他只想去改變環(huán)境，并沒有認(rèn)識到自身的問題。在那個時代，做個大人物不容易，必須有高尚的品質(zhì)和情操，要具備很多優(yōu)點(diǎn)……或用自己的人格魅力贏得他人的尊重，或利用旁門左道，利用手段，做一些自己都覺得對不起自己的事情。而方鴻漸，他是一個典型的.知識分子，面對自己的欲望，他亦正亦邪，一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格，使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。
在競爭愈加激烈的今天，更多的人為了自己的利益和虛榮所困。這本書恰巧揭示了人的心靈最深處的罪惡。為了滿足自己的虛榮，躲在黑暗的角落里，或攻于心計(jì)，明爭暗斗，甚至不是你死就是我亡。人們在貪婪和欲望的驅(qū)使下變得可怕。這本書，更使我們清楚地認(rèn)識到欲望和利益的可怕。
方鴻漸一生中遭遇了很多“圍城”，這是他的性格決定的，這些看似偶然的困擾，事實(shí)上是必然的。
其實(shí)，有時我們也會身陷“圍城”，但更多都是我們自己為自己創(chuàng)造的。我曾經(jīng)也有很多煩惱和困擾，現(xiàn)在看來，也不足為奇了。成功要靠自己努力爭取，“如果你失敗了，就說明你還不夠強(qiáng)大，讓自己變得強(qiáng)大起來吧!”讀了這本書，我明白了，想要成功，只能改變自己。只能是我去適應(yīng)環(huán)境，環(huán)境并不會來適應(yīng)我。想要打破自己身邊的“圍城”很簡單，凡事應(yīng)更多地站在客觀的角度去考慮，多找找自身的原因。
圍城讀書筆記3
讀圍城后真的好久好久了，總想寫點(diǎn)什么記錄點(diǎn)什么，看這本書我是非常認(rèn)真的，許多地方我多作了記號，看好后本想立刻寫下感受，在網(wǎng)上看了一些人的讀后感，就不敢繼續(xù)了，我的理解力和語言表達(dá)真的不敢恭維，好像自己寫下來的別人早已記錄，想到的人家已成為文章，原來越是好的書越難寫下想法和理解的透徹�？墒亲鳂I(yè)有時那么的急只好勉為其難了。
讀圍城的`時候我不覺得有時代的代溝，方鴻漸一個非常入耳熟悉的名字，仿佛就在我的身邊，他的故事就如昨日的世界，從他留洋的歸途上的浪蕩、在上海的自我優(yōu)越，回家的做作、對世局的漠視、教書時的無奈、最后的到情感的空白。沒有人不為之嘆息，卻很少人會為他的浪蕩勸誡、為他的做作提醒、為他的漠視提點(diǎn)一二、更沒有人在無奈時給他出路、在情感空白的時候給他安慰和引導(dǎo)。方鴻漸是一個個體，從留洋回來就是這樣，他究竟放不下什么，可能在他的情感世界里我們能理解他的為什么，方鴻漸你如昨日……
圍城讀書筆記4
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。以幽默的筆法諷刺時弊，描摹人物世態(tài)，調(diào)侃“蕓蕓眾生”。常以平易的筆觸，在貌似嬉筆中予以淋漓盡致的嘲諷和描寫，以調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。
《圍城》表現(xiàn)出錢鐘書的學(xué)者式的幽默諷刺。錢鐘書的筆調(diào)和魯迅的截然不同。魯迅用的是鋒利無比的.匕首，一觸見血，給人一種鮮血淋漓的感覺；錢鐘書用的是尖銳的長針，乍看之下，對患部沒什么用，但像針炙似地對準(zhǔn)醫(yī)療部位刺下，刺得深，刺得透，一疼之后便覺舒暢無比，讓人被刺得心服口服。魯迅嚴(yán)肅地對待問題，錢鐘書漫不經(jīng)心地明確提出問題，但抨擊人生病態(tài)，笑罵人性弱點(diǎn)的用心都是一樣的。錢鐘書通過詼諧，輕描淡寫的筆調(diào)，把個個讀過幾本書所謂的知識分于的齷齪靈魂一一勾畫出來并以機(jī)智的幽默、淵博的學(xué)識、辛辣的嘲諷，對當(dāng)時社會種種丑惡的事進(jìn)行了揭露和批判，同時也道出了很多人生哲理。
蘇才女的一句“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來”為主線，寫了以方鴻漸為主角的一批留學(xué)生的社交生活，以及他們幾個人之間的感情糾葛�；橐鲆擦T、事業(yè)也罷，整個生活都似在一個圍城中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自身的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的無聊。
而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗，時刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開那里，面對的卻是一個集父母的封建思想，家庭的責(zé)任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會大圍城中，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手，逆來順受的承受朋友的施舍，義無反顧得踏入愛情陷阱，事業(yè)低谷。整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。因此也就有了如此悲涼的結(jié)局。錢鐘書說：“在這本書里，我想寫中國社會的某一部分，某一些人，寫這些人，我也沒忘記他們是人類，只是人類，有兩足無毛動物的基本根性。 ”或許，《圍城》的文學(xué)價(jià)值正在此吧。
圍城讀書筆記5
書中有很大一部分是寫方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，幾乎每次都因方鴻漸自己的怯懦，不敢多言，如在與蘇文紈的交往中，方鴻漸明知自己與她“好比兩條平行的直線，不論彼此距離怎么近，拉得怎么長，始終合不攏成為一體�！钡珔s在蘇文紈的軟硬兼施中遲遲不敢表明自己的心。當(dāng)遇到唐曉芙時，他真正墜入了愛河，但他倆處于萌芽狀態(tài)的愛情卻在蘇文紈的無情報(bào)復(fù)下夭折了，但其中也有方鴻漸怯懦造成的，如“他（方鴻漸）聽到最后一句話，絕望地明白，抬起頭來，兩眼是淚，像大孩子挨了打罵，咽淚入心的臉。
唐小姐鼻子忽然酸了�！蹦阏f得對。我是個騙子，我不敢再辯，以后決不來討厭�！罢酒饋砭妥�。唐小姐恨不能說：”你為什么不辯護(hù)呢？我會相信你，“可是只說：”那么再會�！八椭櫇u，希他還有話說。外面雨下得正大，她送到門口，真想留他等雨勢稍殺再走。鴻漸披上雨衣，看看唐小姐，瑟縮不敢拉手。唐小姐見他眼睛里的光亮，給那一陣淚濾干了，低眼不忍再看，機(jī)械地伸手道：”再會——“有時候，”不再坐一會么？“可以攆走人，有時候”再會“可以挽留人；唐小姐挽不住方鴻漸，所以加一句”希望你遠(yuǎn)行一路平安“。
他回臥室去，適才的盛氣全消滅了，疲乏懊惱。女傭人來告訴道：”方先生怪得很站在馬路那一面，雨里淋著�！八Φ酱翱谝煌�，果然鴻漸背馬路在斜對面人家的籬笆外站著，風(fēng)里的雨線像水鞭子正側(cè)橫斜地抽他漠無反應(yīng)的身體。她看得心溶化成苦水，想一分鐘后他再不走，一定不顧笑話，叫傭人請他回來。這一分她好長，她等不及了，正要分付女傭人，鴻漸忽然回過臉來，狗抖毛似的抖擻身子，像把周圍的'雨抖出去，開步走了�！� 這段原文是寫唐曉芙收到蘇文紈的報(bào)復(fù)書信后責(zé)備方鴻漸后發(fā)生的事，其中足以體現(xiàn)方鴻漸的怯懦。
后來方鴻漸被解除了教師職務(wù)后。他還沒有在事業(yè)的挫折中清醒過來，便受到孫柔嘉的誘惑，而逃避到了“一個自己并沒確認(rèn)是否愛他的孫柔嘉的婚姻中”，以為這里是一個可以逃避失敗和壓抑，追求自由生活的幸福港灣，一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后以至于和孫柔嘉離婚。方漸鴻一生中遭遇了很多“圍城”，這是他的性格決定的，感情這座圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗，時刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開那里后，面對的卻是一個社會大圍城，讓他更加覺得無所適從，逆來順受的承受朋友的施舍，義無反顧得踏入愛情陷阱，事業(yè)低谷。
整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外，但是僅僅限制于“試圖”，并沒有比較實(shí)際有效行動，剩下的，只是方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。
讀完《圍城》之后，又想起了“ 城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)去�！边@句話。
圍城讀書筆記6
初讀《圍城》，躍入眼簾的是才女蘇文紈的話：“戀愛就像一座城，外面的人想進(jìn)來，里面的人想出去�！宾情g，撥動了心弦，放飛了思緒。
蘇文紈一心想走進(jìn)方鴻漸的愛城，卻不懂珍惜一直以來默默守護(hù)自己的趙辛楣。方鴻漸同樣如此，他娶了孫柔嘉，卻仍然念念不忘當(dāng)初愛的唐曉芙。他們之間的愛戀，宛如一座座圍城，想進(jìn)的進(jìn)不去，里面的人出不來。
輕合《圍城》，無限感嘆。如果當(dāng)初蘇文紈走進(jìn)了方鴻漸的愛城，她還會一如既往的愛著方鴻漸嗎?或許當(dāng)她住進(jìn)了那座城，她會發(fā)現(xiàn)自己并不是真的愛著方鴻漸;如果方鴻漸娶了唐曉芙，如果他得到了他想要的愛情，其結(jié)果會不會也是一座他想逃出來的城呢?或許，真的如此。愛如圍城，擁有的，往往不懂珍惜;得不到的，永遠(yuǎn)是最美好的!
我想不僅僅是《圍城》中的戀愛如此，生活中同樣如此。愛與被愛，都是一座誰也逃脫不出的圍城。愛如圍城，身在城中，心在城外。當(dāng)你千方百計(jì)的要逃出已擁有的'愛城時，你是否曾想過當(dāng)初你不顧一切的付出?就像小時候，你愛上了他人手中的小娃娃，做夢都想得到它。你對父母死纏爛打地索要，可當(dāng)有一天，你真的擁有了，卻把它丟在一邊。愛同樣如此，無時求之，得時棄之。
從小到大，我們都生活在父母用愛打造的圍城中，無風(fēng)無雨。然而，我們卻總是抱怨父母的愛太壓抑，一直想逃離這座城。卻不知道有多少無家可歸的孩童在羨慕自己!其實(shí)，世人皆如此。明明擁有許多美好的東西，卻一直在羨慕他人所擁有的�？偸强嗫嘧非罂赏豢杉暗氖挛�，到最后，只能獨(dú)守空城，失去了觸手可及的愛。要我說，羨慕別人得到的，不如珍惜自己擁有的!
有人說，愛如空氣，尋不著，抓不住。其實(shí)，只要用心體會，你就會發(fā)現(xiàn)，愛就像影子一樣，永遠(yuǎn)追伴隨在身邊。 真愛，不在于你付出了多少，只在于你是否懂得珍惜擁有!
圍城下的故事，邪惡與善良并存，展示了最為豐富的人性眾生象。圍城般的愛戀，煩惱與幸福同在，呈現(xiàn)了天上人間中愛的真諦。我在圍城中懂得，愛如圍城，唯有珍惜，愛方能永存
圍城讀書筆記7
1、不學(xué)無術(shù)的主人公方鴻漸，大學(xué)畢業(yè)后去歐洲留學(xué)四年混了三個學(xué)校還沒拿到學(xué)位證書，最后花錢買了個博士學(xué)位回國�；貒�，丈人知道他拿到了博士學(xué)位，在報(bào)紙上刊登他的博士照，還為他大辦酒席，請了一些商業(yè)的合作伙伴共同慶祝。鴻漸知道后很生氣，可是也拿這件事沒什么辦法。雖然他很討厭丈人的做法和這些場合，但考慮到自己在上海沒有親人，以后還要住在丈人家，而且出國留學(xué)也是丈人資助的，只好強(qiáng)顏歡笑，陪著丈人應(yīng)酬。
天下沒有免費(fèi)的午餐。生活中不能輕易接受別人的饋贈，更不能不誠實(shí)用謊言彌蓋事實(shí)，結(jié)果定會自食其果。人生要靠腳踏實(shí)地的努力，誠信經(jīng)營，才能活出真我。
2、方鴻漸在感情方面陷入患得失的境地，游弋于鮑小姐（返國輪船上萍水相逢）蘇小姐（大學(xué)同學(xué)）和蘇小姐的表妹唐曉芙。結(jié)果因?yàn)樾膬x唐曉芙而得罪了蘇小姐，最后是竹籃打水一場空，誰也沒得到。面對感情問題，要理清自己與他人的關(guān)系，聽從內(nèi)心的想法，千萬不能含含糊糊，優(yōu)柔寡斷。要以誠實(shí)守信的態(tài)度對對方負(fù)責(zé)，也是對自己負(fù)責(zé)，反之只能是自食苦果。
3、世上沒有永遠(yuǎn)的敵人，只有永遠(yuǎn)的'利益�；茧y見真情，方鴻漸與辛楣在歷經(jīng)艱辛赴職的的途中成為了摯友。
4、職場現(xiàn)實(shí)生活讓沒有真才實(shí)學(xué)的方鴻漸吃盡了苦頭，實(shí)踐證明在該學(xué)習(xí)的時候不吃學(xué)習(xí)之苦，日后必定會吃生活之苦。方鴻漸在三閭大學(xué)的處境令他進(jìn)退維谷。
5、方鴻漸在三閭大學(xué)與上司和同事相處方式上很不得力，弄得灰頭土臉。在這個社會上，每個人都不可能脫離社會單獨(dú)生活。要想在社會上存活，就要學(xué)會與他人相處之道，不揭人短，也不要處處與人作對，善良為本，善解人意；如此才能活得輕松一點(diǎn)。
6、生活中，像方鴻漸和孫柔嘉這樣的夫妻也不少，覺得兩人有感情就草率地結(jié)婚了，也不管對方的家庭，結(jié)婚后才發(fā)現(xiàn)婚姻中的很多矛盾，都來自于雙方家庭不同的價(jià)值觀和文化水平。戀愛是兩個人的事，婚姻是兩個家庭的事。彼此只有相互尊重、理解、包容用心去經(jīng)營，才能擁有幸福的婚姻生活。
結(jié)語：相信很多人都聽過這句話：“婚姻是一座圍城，外面的人想進(jìn)去，里面的人想出來�！贝_實(shí)，人這一生，不僅要面對婚姻這座圍城，還要面對很多圍城，有愛情的、職場的、人情的。我們經(jīng)常是從一個圍城走入另一個圍城，不停地在城里打轉(zhuǎn)，找不到出口在哪。錢鐘書《圍城》里面的主人公方鴻漸是一個留學(xué)歸國的知識分子，回國后，他被迫進(jìn)入人情、職場、婚姻的圍城，剛出一個圍城，又入另一個圍城，一直在圍城里盤桓。 《圍城》這本書，不僅為我們描述了婚姻之城，還隱藏著事業(yè)之城和自我之城，這三座城相加才構(gòu)成了完整的《圍城》。雖然本書距今已經(jīng)三十多年了，但書中所描繪的這三座城，至今仍是壓在我們的身上的重?fù)?dān)，讓我們難以逃脫。
圍城讀書筆記8
圍在城里的人想出去，在城外的人想進(jìn)來，這便是“圍城”。這是《圍城》中關(guān)于人生的論述，《圍城》沒有哲學(xué)上生硬的說教，而是將哲理還原為生活。
小說導(dǎo)讀部分有這樣的話：“這是一本好玩的書。嚴(yán)肅點(diǎn)說，是本睿智的書，由于它的好玩源自一位智者對人性的洞察與調(diào)侃。在哈哈大笑或含笑、哂笑之時，你會嘆為觀止，會驚異于何以竟能做到這一步�！睂θ耸篮腿诵缘亩床煲呀�(jīng)上升到肯定的高度，對人心已經(jīng)窺探得一覽無余。讀著《圍城》，既能刺著痛處又能撓著癢處，于是我在麻痹中被吸引了。
本書仆人公方鴻漸是個留同學(xué)，家境中等偏好，于是便有了些公子哥兒脾氣。那時候，出國留學(xué)已是中國的一大特色，留同學(xué)太多。物以稀為貴，留同學(xué)這樣多已經(jīng)不值錢，好像連質(zhì)量也大打折扣，遠(yuǎn)不如詹天佑們。方鴻漸雖無蠻橫無理的`脾性，也不是大奸大惡之人，但他卻是個平凡的人。他志大才疏，常滿腹牢騷，也愛自吹自擂。這樣的人經(jīng)受了求學(xué)的困難，婚姻的困惑，最終明白了：圍在城里的人想出去，在城外的想進(jìn)來。這就是人生的特點(diǎn)。
一本優(yōu)秀的小說是包羅萬象的，無論是誰都能在其中找到自己的影子。我就在方鴻漸身上找到了自己的影子，我也好像是志大才疏，放假時總是無所事事，愛好太多但都不精深，我就是生活中的方鴻漸。我想生活中的方鴻漸還不止我一人�！秶恰分杏羞@樣一段話：“有九個死掉的自己掩埋在記憶里，立碑立墓�！蔽乙惨尙F(xiàn)在的自己死掉，讓方鴻漸的靈魂從我身上撤走，把死掉的自己掩埋，立碑立墓，不用來悼念，而用來警示，讓活著的自己活得更好。我會放棄自己的懶散和自卑，重拾勤奮與自信。
《圍城》就像一位智者，我們能從他那兒學(xué)到許多許多。
圍城讀書筆記9
《圍城》初看讓人覺得是一部言情小說，細(xì)看我覺得更是一部人情小說。作品描寫的不僅是方鴻漸的感情經(jīng)歷，而是一代對工作、愛情、婚姻迷茫的心理狀態(tài)。書中把婚姻比作被圍困的城堡，“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來”恰如其分地表現(xiàn)了人倫中的夫妻關(guān)系。書中孫柔嘉利用女人的小聰明，千方百計(jì)地追上了方鴻漸，結(jié)婚后，經(jīng)過生活的磨練，工作的'變遷，漸漸得地覺察他的許多缺點(diǎn)，他既善良又遷就，既正直又軟弱，婚姻慢慢地出現(xiàn)了危機(jī)，整天在吵架中度過，最終走自破裂，這樣的婚姻生活，現(xiàn)在仍然在很多的家庭中看到它的影子。
現(xiàn)代人觀念開放了，對婚姻更加想的開，圍城進(jìn)去的快，出來也快，熟悉了不久結(jié)婚，婚后不久又離婚，視婚姻如兒戲，這樣的人怎么能夠理解愛的含義和生活的真諦？人海茫茫，兩個人有緣在一個圍城里并不輕易，既然結(jié)婚了，就要相互理解，互相體諒，經(jīng)營好這份愛，經(jīng)營好一個家庭。大家都要相互謙讓，才不致讓對方有逃出去的念頭。
“城外的人想沖進(jìn)去，、城里的人想逃出來”�；橐鍪沁@樣，工作何嘗不是如此？有的人干一行愛一行，富有兢業(yè)精神，有的人頻頻跳槽，也難覓如意的工作，他們厭煩本職工作，老是覺得別人的工作如何如何好，吃著碗里的看著鍋里的，換了新的工作后覺察不是想象中的那么如意，想起原來工作的種種好處。只恨世上沒有懊悔藥賣，時光不能倒流。
“人們普遍想沖出那些落后、守舊、不切實(shí)際的思想，而那些落后、守舊、不切實(shí)際的思想在人們心中卻成了圍墻，把他們包圍住了，而人們卻要想方設(shè)法沖出去�！�
《圍城》是本大大有名的小說了，錢鐘書一生也就寫了這么一本長篇小說，雖然跨它字字珠璣有點(diǎn)過譽(yù)，但確實(shí)是三步一鋪梗，五步一諷喻，讀起來既輕松，又覺得深刻，是典型的深入淺出的寫法。錢鐘書把玩文字的功底只怕當(dāng)代沒幾個人能與之并論，記得中學(xué)時，讀韓寒的小說，他就說深受錢鐘書的風(fēng)格影響，現(xiàn)在回想，確實(shí)如此，只是深度還不及《圍城》。
據(jù)說錢鐘書寫此書時，一天就寫五百字，反復(fù)斟酌醞釀，力求表達(dá)精準(zhǔn)而有趣，可以說是在雕琢了。像我嘗試寫小說時，一天寫五千字，實(shí)在是為“湊數(shù)”在碼字，碼完自己都不忍再讀。所以說，有時候貪多并沒有多少價(jià)值，要多花功夫打磨語言，精益求精。
《圍城》一書勝在語言功力而非情節(jié)曲折。就故事情節(jié)而言，實(shí)在沒有什么值得復(fù)述的大事，都是些生活瑣屑，大波瀾至多不過是去外地謀份職務(wù)。然而就是在這些小事中、在日常交際生活中、在一段段吵嘴逗樂中，錢鐘書以點(diǎn)睛之筆寫出了一個時代的印記，勾畫出了一個社會的縮影，仿佛國畫大師只寥寥數(shù)筆，大片留白，卻意蘊(yùn)更足。
錢鐘書最強(qiáng)的本領(lǐng)，就是用一些讓人意想不到的比喻，將事情分析得既透徹，又生動，最著名的是把婚姻比作圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來。除此之外還有許多，有待讀者自己去書中開掘體會。
錢鐘書在序言里曾說“我們常常把自己的寫作沖動誤以為是寫作才能”，我現(xiàn)在真是深有體會，常常以此反思�？傊�，這本書是很值得讀的，一遍或許也還不夠。
圍城讀書筆記10
先引用一句話：《圍城》會閱讀越經(jīng)典，就是因?yàn)樗銐蛘鎸?shí)，真實(shí)到，這就是人世間的真相描述。
本書故事的主人公？？方鴻漸：長相不錯，人還比較善良，但總是不該心軟的時候心軟，同情心不適時的泛濫，專業(yè)領(lǐng)域里毫無積累，沒什本事，對事兒嚴(yán)重的.缺乏主見，慣會依賴別人給予的一切，對一知半解甚至毫無所知的問題輕易發(fā)表己見，就個人而言獨(dú)立生活能力差，就團(tuán)隊(duì)而言，于別人也毫無幫助，能不添油加醋的火上澆油辦傻事兒就已善莫大焉了，除了遇到的第一次真愛的唐小姐，終于主動努力追求過一把，卻就差臨門一腳險(xiǎn)些追到手。對待感情，慣會采取三不態(tài)度，渣男特質(zhì)，就是不主動，不拒絕，不負(fù)責(zé)。識人也識不清，一貫會判斷錯誤，為人處世也相當(dāng)幼稚，容易陷入圈套，尚且還有些小聰明，但礙于見識過于短淺。終究成不了大事兒，自身的人生脫離了自身的掌控。終身陷入圍城里面。
方鴻漸的唯一好朋友，趙辛楣，擁有真才實(shí)學(xué)，入世而不世故，與同齡人相比待人接物成熟穩(wěn)重，但受累于感情上面的識人不清。
觀的是別人的故事，卻又影射在自身身上，真實(shí)的代入感，仿佛要將自身不愿承認(rèn)的糟糕一面毫不留情的撕開外面糊的紙。
著名的女作家楊絳，本書作者的妻子，也是本書的大功臣，楊絳先生說，年輕的時候，以為不讀書不足以了解人生，直到后來才發(fā)現(xiàn)如果不了解人生，其實(shí)是讀不懂書的。
我深以為然，局限于自身如今閱歷也嚴(yán)重缺乏，入世太淺，對此書理解程度太有限，準(zhǔn)備，多讀，再讀......
圍城讀書筆記11
讀罷《圍城》，最愛的自然是唐曉芙，她猶如夏日池塘里的青荷，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。活在那樣一個時代，那樣一個社會，她潔身自愛，不攀高比富，也不愿稍稍俯首，屈低自身的愛情。仿佛在那個時代，那個社會，舉世皆濁而其獨(dú)清，舉世皆睡而其獨(dú)醒。
喜歡唐曉芙，那自然會喜歡她在書中的一句話。她在拒絕方鴻漸時說：“我愛的人，他在遇到我之前，沒有過去，留著空白等我!”她不能忍受自身去喜歡一個有過去的人，即使她就喜歡著這個人!不喜歡當(dāng)下很多人宣揚(yáng)“一生只談一次戀愛會遺憾”;也無法理解那些幾個星期換一次男女朋友的人;愛情不該是奢侈品，而應(yīng)該是必需品。但這里所說的愛情，絕不會是那些頻繁換男女朋友的人所認(rèn)為的庸俗的愛情，而是絕無僅有的`真愛!
從小到大，未曾接觸過愛情，并不但僅是因?yàn)楦改赣H的反對，也是因?yàn)閺奈从龅竭^一個人，讓自身覺得可以一直就這樣走下去。我信奉一生一次的愛戀，信奉唐曉芙的從空白開始，信奉那個對的人會在對的時間來到，無需刻意尋找，刻意制造任何機(jī)會。而那個人，只要一牽手，你就知道，那是幸福!方鴻漸自詡深愛著唐曉芙，后來跟其妻結(jié)婚時，不也是一樣的義無反顧，那算得上什么愛情，唐曉芙愛錯了人，幸而并沒有屈低自身的愛情!圍城里還有一段話，甚是喜歡。拿到一串葡萄，你會從好的開始吃還是從壞的開始吃?按理說，從好的開始吃的人理所當(dāng)然應(yīng)該比較樂觀，因?yàn)樗缘降拿總�葡萄都是所有葡萄里面最好的;而從壞的開始吃的人，理所當(dāng)然應(yīng)該比較消極，因?yàn)樗缘拿總�葡萄都是所有葡萄里面最壞的。但事實(shí)卻恰恰相反——因?yàn)閺膲牡拈_始吃的人，他還有希望;而從好的開始吃的人，只有懷念。
現(xiàn)實(shí)正像吃葡萄，往往有其兩面性。你所認(rèn)定的好，或許恰恰就是壞;而你所認(rèn)定的最糟的境遇，或許就是希望。因此在你身處所謂的幸福時，你要心懷憂患意識;而在你身處險(xiǎn)境時，你要學(xué)會看到希望。但更重要的是，你要學(xué)會分清是非好壞!
圍城讀書筆記12
曾經(jīng)的人們在這個繁忙的世界里為他建造了一座悲傷的城堡，給他帶來了許多紛擾和困擾。他是否選擇了不愿踏足這座圍城，沒有做出任何掙扎呢？而最終，我們只能聽到鴻漸和柔嘉不斷地爭吵，訴說著內(nèi)心的煩惱，這種聲音似乎永遠(yuǎn)也停不下來……
《圍城》這本書是鐘書先生所著，講述了方鴻漸這個小人物一生的故事，我覺得既可笑又可悲。他與蘇文紈之間的愛情原本就是一場鬧劇，文紈自視清高，導(dǎo)致方鴻漸只能敬著她。文紈以為她已經(jīng)走進(jìn)了方鴻漸的圍城，但實(shí)際上她一直在圍城外打轉(zhuǎn)�；蛟S唐曉芙的溫婉才是方鴻漸真正想要的。然而，曉芙并不像方鴻漸那樣猶豫不決，在淚水中，她告別了他，目送他離去。當(dāng)夜幕降臨，心中的火花照亮了他堅(jiān)定的容顏。孫柔嘉的精明讓方鴻漸不自覺地走進(jìn)了她的城堡。然而，這并不是他最初的意愿。結(jié)果只是無休止的爭吵。在三閭大學(xué)的知識分子中，方鴻漸看到了圓滑、迂腐的'一切，這讓他感到不適。這所大學(xué)已不再是他曾經(jīng)夢寐以求的地方，但他仍然沒有掙扎。一切，就像書中所說，就像一座圍城，城外的人想進(jìn)來，城里的人想出去。
方鴻漸注定是一個可悲的角色。他無力爭取自己的幸福，不幸的境遇讓人心生憐憫。在文紈和柔嘉這樣強(qiáng)勢的人面前，他只能屈服。他就是這樣一個人。然而，當(dāng)他遇到曉芙時，他愿意放下自尊與那個高傲的文紈結(jié)束一切，只是想傾訴內(nèi)心的感受。然而，明明被他所感動的曉芙卻拒絕與他相見，他本來愿意為她付出一切，卻從未有機(jī)會回頭。愛情，有時就像滄海中的一顆遺失的珍珠。
有時，愛是如煙花般絢爛的美好，它是悠揚(yáng)的琴音，是綻放的花朵，是青翠的垂柳，是窗外皎潔的月光。然而，天亮之后，它也許會逐漸消散，凋零褪色，最終消失無蹤。愛如此短暫，即使用手指寫下，也難以完整表達(dá)。但我們愿意堅(jiān)守等待，因?yàn)閻凼且环N永恒的信念。
可即使方鴻漸與唐曉芙走在一起，或許結(jié)尾也不是那么美滿。就如他心心念念的三閭大學(xué)，曾以為會干出一番事業(yè)，最終卻也無法結(jié)尾。正應(yīng)了小說題目——圍城。人們總有想得到的東西，愛情，事業(yè)，夢想…可當(dāng)你真真切切的得到了之后，你卻覺得想逃脫一切，忘了最初的目的。
一個人最困難的不是追求，因?yàn)槟銜幸粋�明確的目標(biāo)，最難的是堅(jiān)守，堅(jiān)守最初的信仰。
這讓我想起一位先賢，莊子。飄搖不羈，輕輕拂過塵世萬千。他冷眼看盡世間不平卻牽腸掛肚，到底是無法看穿。面對張口即得的楚國相位，他心中又何嘗不是思緒萬千。先秦諸子，誰不想實(shí)現(xiàn)自己的烏托邦之夢?但他最終選擇了朝敦夕月，落崖驚風(fēng)�！巴�，吾將曳尾于涂�！彼靼啄鞘亲约荷荒艹惺苤�，他的一生只屬于明月清風(fēng)。面對名利，他一直淡然以對，心中清泉不卷起一絲塵泥，心中明月朗照乾坤。
如今，我們不會選擇像莊子那樣成為一名隱士，但依然要堅(jiān)守住那份清風(fēng)明月自在懷的心境。
或許，人與人之間往往如此。有時候，你舍不得，而他卻能輕易離去；有時候，你愿意放手，但他卻一直挽留不舍。如果分別是注定的結(jié)局，為何不留下一片空白呢？即便再也無法回頭，日后回憶起來也不會感到那么壓抑�？雌饋�，唐曉芙當(dāng)初的選擇，雖然表面上似乎有些遺憾，但實(shí)際上卻是最佳決策。
在生活的座座圍城中，我們拼命的到城里去，最終卻倒想出來了。也許一開始就不要進(jìn)去便沒這煩惱了�？晌覀兊囊簧傇撚行┳非蟀�，最重要的是，在得到后的淡然。不忘初心，方得始終。否則，就像方鴻漸一樣，生活在永遠(yuǎn)的痛苦中。
時光如飛逝，容易讓人迷失，櫻桃成了紅，芭蕉披上綠。然而，即使歲月翻覆，當(dāng)我們回歸內(nèi)心深處的海洋，那片幽藍(lán)寧靜之中，我作為鮫人，仍會為你心痛流淚。
圍城讀書筆記13
錢老先生的唯一一部長篇小說，看得見的語言和看不見的道理是充盈書中最大的成功。絕妙的比喻大致分為三類：第一類是對景物事物的形象比喻；第二類是將抽象的思維感覺運(yùn)用具體的物像來比喻，或者反向描述；第三類是利用本體和喻體在價(jià)值上的強(qiáng)烈反差，達(dá)到對對象的嘲諷貶抑的目的，這無疑使得作品兼具詼諧幽默的同時，又發(fā)人深省，在你讀書大笑的時候突然給你靈魂一擊，讓你開始反思自己的生活現(xiàn)狀。
小說整整九個章節(jié)，雖然是圍繞主角方鴻漸的愛情與職場故事展開的，但是卻可以從中看到潛藏著批判視角的人生現(xiàn)象。這些現(xiàn)象，也都如作者題寫在扉頁中的那句話：圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)去，對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。
現(xiàn)象一：個體與社會
方鴻漸的可悲在于，他作為個體，對于他當(dāng)前的任何一個社會群體來說都是個失敗者。十里洋場的社交生活他無法適應(yīng)，三閭大學(xué)教書落得被解聘的下場。在那樣的環(huán)境下，他的聰慧又顯得如此單純，他內(nèi)心厭棄的正是在那個小社會中生存所需的，而他展露和追求的正是那個環(huán)境無法包容的。這種社會環(huán)境不會培植健康的愛情，更不會培植健康的理想，本身就是一個有待沖破的“圍城”。
現(xiàn)象二：面子和里子
在錢老先生描繪的社會群像中，沒有純粹意義上的英雄，每個人多多少少都有些難以啟齒的小秘密。他們?yōu)樽非笮碌臅x身之階，使出渾身解數(shù)扯起一面自認(rèn)為是最漂亮的旗幟，將真面目掩蓋起來。如今，假精致的背后，榨干了多少年輕人。高負(fù)債的困頓中，奢侈品堆砌的形象下，他們的確在朋友圈活出了面子，卻在現(xiàn)實(shí)中丟盡了里子。人活在世上，有的活成了面子，有的活成了里子，縱使是時勢使然，可只有里子，才能贏得真正的面子。
現(xiàn)象三：眼前和遠(yuǎn)方
在錢先生筆下的方鴻漸是被動、無能、優(yōu)柔寡斷的'，但最突出的是他性格中的不安現(xiàn)狀。用一句話可以形容他的生活狀態(tài)：身處當(dāng)下，心在遠(yuǎn)方，可遠(yuǎn)方太遠(yuǎn)，模糊到看不清方向。他一次次沖出一個"圍城"，又進(jìn)入另一個"圍城"，別人眼中的一手好牌，被他打的卻零零散散。走在這人生旅途上的人啊，仰望星空可以，但也一定要腳踏實(shí)地，寄明確的希望于以后，才能不辜負(fù)每一個當(dāng)下。
現(xiàn)象四：愛情與婚姻
愛情像個孩子，喜歡捉迷藏；婚姻像個大人，喜歡在沉默里哀傷。方鴻漸與四個女人的情感糾葛，道盡了愛情與婚姻的真相。天長日久的相處看到了全部優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，往往生活瑣碎會掩蓋優(yōu)點(diǎn)，而又無限放大缺點(diǎn)，使得婚姻不再是柔美遐想，而是霸道和凌掠�；橐錾钍且詿o數(shù)瑣碎串聯(lián)起來的，遍布著各種需要妥善處理的關(guān)系：婆媳、翁婿、妯娌、親朋、乃至主仆，可這正是婚姻的本真，也正是生活原有的樣子。所謂的白頭偕老，并沒有那么高深，有的只是慢慢習(xí)慣彼此。
現(xiàn)象五：順從和反抗
人生是艱難和極具壓力的，與之伴隨的必然就有順從和反抗，二者結(jié)伴而生卻又互相壓制，這壓制關(guān)系體現(xiàn)在每個人的生活態(tài)度上。人生的悲哀在于面對當(dāng)下社會殘酷的生存競爭和嚴(yán)重的精神危機(jī)，缺乏與之抗衡的膽量，或是逐漸喪失了抗?fàn)幩鶓?yīng)有的理性、信仰、熱情和力量。生活中必然的絕望，我們需要做的就是先學(xué)會和這種心平氣和的絕望握手，而不是深陷無力感。從無力感中解救自己，不讓生活中繁重的日常諸事和具體的情感綁縛靈魂，深知人生圍城的必然，但仍要反抗這必然帶來的絕望，如是魯迅《過客》式的英雄：前面是什么？前面是墳，但我仍要走。
寫在最后的一句話：決定我們命運(yùn)的并不是我們所處的環(huán)境，而是我們是否有一個良好的心態(tài)。
圍城讀書筆記14
從小學(xué)到現(xiàn)在，《圍城》只看了三遍，卻一直不能忘懷蘇文紈那句：“冷若冰霜，艷若桃花�！�
官小姐出身的蘇文紈本身就有了高人一等的權(quán)利，再加上留學(xué)博士的頭銜更是讓她把愛情看得特別珍貴，不肯輕易施與。
然而留學(xué)歸來的她，也許是受到了方鴻漸和鮑小姐親熱的刺激，也許是回國后受到封建正統(tǒng)思想的“熏陶”，她的“冷若冰霜”早已熱得蒸成了汽了。
在趙辛楣、方鴻漸和曹元朗中游離，看著他們?nèi)齻�男人為她“爭斗”成了她最大的樂趣。
有人說，一切都會變，除了改變沒有什么是一成不變。
也許正是如此吧，時光如梭，命運(yùn)如滾滾車輪將我們帶往未知的世界。
看到趙辛楣與方鴻漸的針鋒相對時，有誰會想到半路殺出個程咬金——曹元朗來，還最終和蘇文紈結(jié)了婚。
在看到唐曉芙和方鴻漸之間的不斷互相愛慕、猜疑和爭吵這些小打小鬧的時候，有誰又會想到曉芙將會遠(yuǎn)去，而方鴻漸卻被孫柔嘉“騙婚”。
也許正是因?yàn)榉进櫇u和孫柔嘉之間本身并無感情基礎(chǔ)，平常的三天一小吵五天一大吵才會發(fā)展成為最后的離家出走。
良好的感情基礎(chǔ)對于婚姻來說真的很重要啊。
在書中，婚姻中的“平等”也是從頭到尾反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個問題，假如婚姻中有一方過于強(qiáng)盛而一直對另一方不公平的話，婚姻便時刻處在崩潰的邊緣了。
方逐翁說過：“嫁女必須勝吾家，娶婦必須不若吾家。
”只可惜后來他兒子并沒聽他的話，娶了個背景比他好得多的孫柔嘉，仗著個好管閑事的姑媽，壓迫得方鴻漸喘不過氣，逼得婚姻進(jìn)了死胡同。
也許這正好應(yīng)了那句話：圍城里的人想出來，而圍城外的人想進(jìn)去。
我們的世界正像這么一個大染缸，缸外的`人瞅著這鮮艷多彩的繁華而羨慕不已，而缸里的人，卻回想著這外面的純潔干凈的好。
婚姻不過是兩個人的一種協(xié)議，卻有著這無窮的吸引力，讓全世界的人們都為之瘋狂。
圍城里的好戲還在上演，而圍城外，羨慕的人們?nèi)栽诶^續(xù)渴望著。
圍城讀書筆記15
《圍城》在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面杯具。
“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來”婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個生活都似在一個圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自我的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，以前令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城，那里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗，時刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開那里，應(yīng)對的卻是一個集父母的封建思想，家庭的職責(zé)，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手，逆來順受的承受朋友的施舍，義無反顧得踏入感情陷阱，事業(yè)低谷。整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。
除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn);方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城�？偠灾�，文中所有人都有自我心中的一座圍城，大多也僅僅是為了一點(diǎn)私立或者是一個面子，這也是民國時期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來的弊端。
自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語調(diào)，除了批判當(dāng)時之人或頑固不化或崇洋媚外的種.種行為，調(diào)侃當(dāng)時老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣，揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠(yuǎn)逃不出無盡的壓力和束縛，永遠(yuǎn)要在無形的四堵墻下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運(yùn)，只是在于你在這圍墻下是否活得精彩，假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城，更加失去了生命中的價(jià)值。
事實(shí)上，這座無形的圍城始終是存在的，只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會，競爭激烈，高手如云，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來講，學(xué)校、家庭、社會，每一個環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個圍城。同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終持續(xù)著一顆用心的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻，因?yàn)橹灰覀冇猩�，那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的'一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得完美，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會變得如此完美，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種完美的理想。
《圍城》里，作者寫的是現(xiàn)代中國某一部分社會、某一類人物。這類人，只是“具有無毛兩足動物的基本根性”的人類。
作者把人性的虛榮諷刺得淋漓盡致。對于大學(xué)教授，他們借著兵災(zāi)來吹噓：汪處厚得意地宣揚(yáng)他南京的房子;陸子瀟流露出戰(zhàn)前有兩三個女人搶著嫁他;李老師亭在上海補(bǔ)筑洋房;方鴻漸也把故鄉(xiāng)老宅放大了好幾倍……“日本人燒了許多空中樓閣的房子，占領(lǐng)了許多烏托邦的產(chǎn)業(yè)，破壞了許多單相思的姻緣”。對于方鴻漸的兩個弟媳，則是開了自我嫁裝的虛賬，調(diào)查孫柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鮮明。
當(dāng)我讀完全文后，有一種悵然若失的感覺，感到意猶未盡，故事戛然而止了。是啊，一切就這樣都“結(jié)束”了嗎?對于主人公的故事，對于整個《圍城》，讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話：“這個時光落伍的計(jì)時機(jī)無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑�！边@種時光上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?
讀完《圍城》，從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后，我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理，以及作者在文中生動傳神的描述。筆者認(rèn)為，這些精髓需要我們?nèi)ダ斫�、去意會、去感悟…�?/p>
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