師德師風讀書筆記

　　當閱讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時就有必須要寫一篇讀書筆記了！怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編為大家整理的師德師風讀書筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

師德師風讀書筆記1

　　我國著名的教育家夏丐尊曾說，教育不能沒有感情，沒有愛如同池塘沒有水，沒有愛便沒有教育，只有用愛架起溝通教師與學生的橋梁，才能打開學生的心扉，惟愛與責任同在才能稱之為師。學習了《中國師德手冊》，我更堅信只有用愛架起教師與學生的橋梁，才能打開學生的心扉。慈愛教育就是要動之以情，曉之以理。

　　沒有愛就沒有教育，愛是一種無私奉獻，是新時期教育對新師的要求。新的教學理念也告訴我們搞好教育，就必須打開學生的心扉，走進學生的心靈，做學生的知心朋友。只有不斷地自我鞭策，懷著一顆對學生對教育事業(yè)的愛心，終生學習，才能成為一名稱職的人民教師。教師的愛是一縷陽光，照進學生的心田，讓燦爛在學生純潔的心靈開花。教師的愛是一抹微風，輕拂學生的心田，讓笑容在學生清純的臉頰綻放。教師的愛是一泓清泉，滋潤學生的心田，讓生命在師愛的溫馨中成長。平凡的工作孕育的是不平凡的人生，當你將師愛奉獻給你的學生時，你也會得到回報。“桃李滿天下”是每個教師最感欣慰的一件事，當你的學生一個個成為祖國棟梁之材，捧著鮮花來看望他的恩師時，你將會是天底下最幸福的人。師愛的表現(xiàn)很平凡，也許僅僅是一句關(guān)心的話語，一個鼓勵的目光，可卻是孩子成長道路上不可缺少的。學習上，教師的悉心指導幫助學生釋疑解惑；生活中，教師的諄諄教誨告訴了學生為人處世的準則。

　　作為一名即將退休的老教師，我始終覺得教師對學生的真摯深厚的情感，是開啟學生智力和美好心靈的鑰匙，是激發(fā)學生追求真理的'動力，更是建立和諧師生關(guān)系的關(guān)鍵。教師積極的教學情感，可以使教學活動別開生面，生機盎然。因此，教師必須在情感教育研究上下功夫。教師的一個微笑，一個親切的動作，一句贊揚的話，都會使學生情緒振奮，學習興趣油然而生。教師上課時精神抖擻，帶著極大的教學熱情去感染學生，將使學生感到親切、自然，激發(fā)學生的學習熱情，使學生的心理處于最佳狀態(tài)。

　　教師被稱為“人類靈魂的工程師”，平凡而又偉大，要無愧于本職工作，應當有強烈的責任意識，時刻牢記重任在肩�！拔沂侨嗣窠處煛�，一句普普通通的話，卻應當擲地有聲。沒有責任就當不好教師。人民教師使命崇高，責任重大。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師是園丁，無論是高貴的牡丹，還是艷麗的玫瑰；無論是香冷的寒梅，還是嬌媚的桃蕾；甚至是那名不見經(jīng)傳的卑微小草，教師皆以自己相同的愛心去精心栽種，精心呵護，精心澆灌，精心栽培，這既是一種責任，也是一種使命。教師每天辛勤的工作，迎著清晨的薄霧，送走天邊最后一抹夕陽的余輝，幾十年如一日的默默耕耘，沒有精神的寄托，責任的支撐是做不到的。因為責任，所以無怨無悔，三尺講臺就成了教師書寫不平凡人生的舞臺。深重的責任，莫過于肩負民族的未來，祖國的希望，擔此重任，愛與責任不可或缺。

　　蘇霍姆林斯基說：“教育技巧的全部奧妙就在于如何愛護兒童�！备呱屑儩嵉膼�，是教師和學生心靈間的一條通道，是開啟學生智能的鑰匙，是用以點燃照亮學生心靈的火焰。教師，是一個用愛書寫的稱謂；教師，是一個用責任支撐起的身軀。我堅信，只要心中那團“愛與責任”的火焰熊熊燃燒，就能托起祖國更加美好的明天。

　　師德師風讀書筆記篇通過學習《中國師德手冊》，使我對師德師風有了進一步的理解。所謂師德，就是教師具備的基本的道德素養(yǎng)。愛崗敬業(yè)，熱愛學生，教書育人，誨人不倦，嚴謹治學，為人師表……這都是師德。教師的職業(yè)道德應是集公民的思想、政治、法紀、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學活動中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。這種表現(xiàn)概括地說，可以歸結(jié)為以下幾個方面：

　　1、愛國守法、愛崗敬業(yè)是師德的基本要求

　　熱愛祖國是每個公民，也是每個教師的神圣職責和義務。人民教師要牢記人民的囑托，要遵循法律的規(guī)范。教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。

　　2、關(guān)愛學生、教書育人是師德的核心

　　教師對學生的愛，是師德的核心。熱愛學生，了解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學生的良師益友。教書育人是教師的天職。教師必須遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展。

　　3、以身作則、為人師表是師德的人格力量

　　俗話說：喊破嗓子不如做出樣子。教師的言行對學生的思想、行為和品德具有潛移默化的影響，它是一種重要的教育力量�？鬃诱f過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。這說明凡是教師要求學生做到的，自己首先應該做到；凡是要求學生不能做的，自己先堅決不做。時時處處為學生榜樣，事事件件做大家表率，在工作、為人上嚴于律已，以身作則，這樣才能達到為人師表的目的，才能在學生中樹立威信，才能使學生對你口服心服。

　　4、終身學習、不斷進取是師德的升華

　　在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，不學習，就跟不上時代的步伐。只有不斷學習，才能夠不斷充實自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式、教育方法和教育途徑。只有不斷學習，才能不斷提升自己、完善自己。

　　總而言之，我們的學校、我們的教師如果能時時處處把師德建設(shè)、提高師德修養(yǎng)放在首位，并努力實施、積極參與、加強提高，我們的教育事業(yè)就能得以蓬勃、健康的發(fā)展，我們的學生就能得以成為新世紀建設(shè)的棟梁。

師德師風讀書筆記2

　　我讀了《中國師德手冊》后，感受頗深，特別是第四章，讓我明白不僅僅要教書，更重要的是在教書育人中決不放棄“后進生”。學習這本書對我的觸動很大，使我進一步地得到提高師德素養(yǎng)水平以及對自己的更高要求，同時也給我提供了重要的教學指南。當教師的都知道，培養(yǎng)學生良好品行、激發(fā)學生創(chuàng)新精神、促進學生全面發(fā)展是我們教師當今神圣職責。我們應該拿出無比的熱情來研究“后進生”，對他們循循善誘，誨人不倦，讓這些遲開的花朵沐浴在崇高師德的陽光雨露中，使他們能夠健康成長。

　　書中說得好，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”。每個學生都有自己的自尊心、羞恥心，都渴望成功。尤其是“后進生”，他們的自尊可能比“優(yōu)秀生”更強烈，這就要求我們教師拿出十二分的熱情去照顧他們，使他們重新找回自尊、自信。

　　作為教師我們都有這樣的感觸，留給我們印象最深的不是無可挑剔的“優(yōu)秀生”，而是那些成績并不十分突出卻很有特點、與眾不同的學生，這些經(jīng)歷讓我銘記在心，感受頗深的。通過學習《中國師德手冊》與實際教學聯(lián)系起來，對與如何轉(zhuǎn)化“后進生”，我總結(jié)了以下幾點心得：

　　一、為“后進生”構(gòu)筑一個牢固的知識地基

　　學生出現(xiàn)學業(yè)落后、成績不良的現(xiàn)象，主要原因是沒有把基礎(chǔ)知識牢固掌握。因此，在進行“后進生”轉(zhuǎn)化工作時，首先應該從根基做起，真正做到治標又治本。

　　浙江省武義縣實驗小學的優(yōu)秀語文教師——吳老師，她就是一位在教學實踐中，經(jīng)常注意給“后進生”打知識地基的好老師。吳老師說得好，“如果基礎(chǔ)不好，教師就必須拿出自己決不放棄的熱情，從基礎(chǔ)開始，一點一點的給補上去。只有這樣，才能說你的轉(zhuǎn)化是成功的!”在教學及轉(zhuǎn)化”后進生”時，吳老師轉(zhuǎn)化后進生的方法使我感觸很深。她要求那位幫手在短時間內(nèi)與小虎成為好朋友，她自己則花了很多的時間和精力給小虎制定了一份生字練習單，包括了從一年級到四年級所有該記住的字詞。一個學期后，小虎的成績得到了明顯的提高，學習習慣也得了大大的改善。

　　作為教師，我們對基礎(chǔ)不好的學生必須加以重視，從師德的角度來說，這也是檢驗我們教師合不合格的一項標準。我們在教書育人的過程中，有沒有像文中吳老師那樣盡職盡責，有沒有投入更多的時間和精力。如果我們真的做到像吳老師那樣，不僅像小虎一樣多的“后進生”會成為品學兼優(yōu)的學生，我們自己也會像吳老師一樣，在教育成績上收獲很多榮譽和尊敬。

　　二、做“后進生”的書友，培養(yǎng)他們的閱讀興趣

　　在做轉(zhuǎn)化“后進生”的這塊“硬骨頭”方面，書中王富貴老師的做法值得我學習。例如，王老師對每一道題都是以一個引人入勝的故事來展現(xiàn)，而且絕大多數(shù)并不需要進行算術(shù)運算。解習題中講生動有趣的故事，極大地激發(fā)了小佳他們的閱讀熱情，通過王老師的輔導，使得小佳學習興趣大增，為國家培養(yǎng)了一名有用的人才。

　　三、轉(zhuǎn)化“后進生”的`具體方法

　　我們教師應該看到“后進生”的長處和閃光點，并以此為突破口，對癥下藥、有的放矢地做好每一個“后進生”的轉(zhuǎn)化工作。在以后的教學過程中，本人借鑒以下轉(zhuǎn)化“后進生”的具體方法：

　　1、消除“后進生”的戒備心理。

　　2、喚醒并保護“后進生”的自尊感。

　　(1)對“后進生”要求進度。

　　(2)讓“后進生”獲得成功。

　　(3)通過讓“后進生”充分發(fā)揮自己的特長。

　　3、持之以恒地培養(yǎng)良好習慣。

　　總之，“后進生”缺點多、毛病多、心里特殊、不那么可愛，但作為教師，職責所在、師德所在，我們都應該以循循善誘的態(tài)度，給予他們持之以恒地幫助。所謂“浪子回頭金不換�！蔽覀円�始終相信，“后進生”的轉(zhuǎn)化并不難，付出總會有所收獲的。這就是我學習《中國師德手冊》的感受。

師德師風讀書筆記3

　　“教育大計，教育為根本；教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵；教師素質(zhì)，師德最重要�！边@是教育部長周濟強調(diào)的，也是《中國師德手冊》的核心部分。手捧著《中國師德手冊》細細品讀，慢慢思考，我感覺最深刻的是一個字“愛”。愛崗敬業(yè)的愛，關(guān)愛學生的愛，都是那么的令我感到身上的責任之重大，對愛的理解也更加深刻了一些。愛，是人類復雜情感中最高尚，最純潔的感情。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)有個是十分精彩的比喻，他說：“教師要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱，一不小心露珠滾落：就會破碎不復存在。學生的創(chuàng)造心靈，就如同露珠，需要教師和家長的倍加呵護。”這種呵護就是愛。那我們要如何來體現(xiàn)這份愛意呢？

　　一、真情實意

　　愛是人的一種基本需要，愛是學生的一種心理寄托，是一種內(nèi)心渴望。一旦學生的這種心理需求得到滿足，就可以啟迪學生的心靈，喚醒學生的理智，溝通師生之間的了解，增進師生之間的友誼，使師生之間的情感產(chǎn)生共鳴，學生就會從內(nèi)心深處對教師產(chǎn)生親近感和依戀感，學生就會把對教師的愛遷移對教師的尊重，接受教師的教育上，學生的學習興趣就會油然而生，從而產(chǎn)生最佳的學習效率。因此教師要讓真情時常涌動，用真摯、深厚的情感發(fā)出強大的愛流，把心里的情感用語言、行為表達出來，讓學生品嘗到被愛的滋味。

　　二、尊重理解學生

　　人與人之間的尊重是相互的。尊重別人，才能得到別人的尊重。師生之間的關(guān)系也如此。只有尊重理解學生，學生才能尊重信任你，才能對教師無話不說，甚至把埋藏在自己心底的秘密告訴你，這樣師生之間就架起了友誼的橋梁，教學工作也得心應手，效果好。所以說，尊重、理解、信任是打開學生心靈，實施愛的金鑰匙。

　　1、尊重理解學生，就要尊重學生的人格，保護學生的自尊。

　　尊重學生，首先要尊重學生人格。教師應該有民主作風，做到公平、公正地對待每一個學生。尊重學生，還要保護學生的自尊。過去班主任總是高高在上，以威嚴換取尊嚴。但事實證明，這種所謂尊嚴，不過虛有其表。只有當教師以無微不至的關(guān)懷打動學生時，其高尚的品德、出色的教育和真誠的情感才能贏得學生的愛和敬意，教師的尊嚴豐碑才能在學生的心中樹立起來。

　　2、尊重理解學生，就要傾聽學生心聲，走進學生心靈。

　　教師對學生真摯的愛是感染學生，教育學生的'情感魅力。學生是一個正在成長的群體，在學習生活中不可避免會出現(xiàn)各種問題，如學習落后、人際關(guān)系不好等，這些問題的出現(xiàn)是年齡使然，班主任應該善于做個傾聽者，把自己當做學生的朋友，主動走進學生的情感世界，去感受他們的喜怒哀樂。從而幫助學生找到解決問題的方法，走出陰影。蘇霍姆林斯基說：“不了解孩子的內(nèi)心世界便沒有教育文明”這就是說，對于學生的得與失，冷與暖，好與惡，喜與悲……教師都要放在心上，做在實處。爭取做到：學生哪里需要教師，哪里就有教師的身影。

　　3、尊重理解學生，就要尊重學生的個性差異。

　　尊重理解學生，核心是尊重學生個性發(fā)展的空間。教師應當承認并尊重學生的個性差異，發(fā)展學生健康的個性，以形成學生的獨創(chuàng)性。在教育的目的、內(nèi)容、方法上，要把個性的多樣性作為一種有價值的東西、一種財富來加以接受。只有這樣，每一個學生個性的充分發(fā)展才成為可能。尊重學生的個性，就是尊重學生的未來。

　　三、面向全體

　　師愛之所以崇高、偉大、純潔、持久，很重要一方面就是它是一種真正的“博愛”，把教師比作太陽，它就應該照亮教室的每一個角落，把教師比作甘露，它就應該滋潤課堂的每一棵禾苗。公平，公正、無私是師愛的基礎(chǔ)和體現(xiàn)。愛干凈、聰明又漂亮的孩子是人人都具有的情感，是人的天性，愛丑孩子、臟孩子，甚至“帶病毒花朵”似的孩子才是真誠的愛，才是理性的愛，才是班主任普遍提倡信奉和遵循的愛的原則。班主任對學生的愛，目的專一而形式多樣，它滲透于學校工作每一個環(huán)節(jié)，貫穿于教書育人的全過程。對于班主任來說“愛的教育”應是面向全體的：有時如“潤物細無聲”的春雨，點滴滲透，沁人心脾；有時如“當頭棒喝”，振聾發(fā)聵，令人幡然悔悟，痛改前非。

　　四、講究藝術(shù)

　　教育是一門塑造人的靈魂的藝術(shù)。有人說：“教育技巧的全部奧妙在于如何熱愛學生。”班主任教育學生的實質(zhì)是師生兩顆心愉快地碰撞，在師生雙方不斷碰撞中，實現(xiàn)感情的交流、融洽、升華，由情知到理知。因此，班主任必須講究教育藝術(shù)：以寬厚的師愛贏得學生的信賴，以深沉的師愛激起學生對生活的熱愛，以高尚的師愛教學生怎樣去愛。要知道尊重信任是愛，嚴格要求也是愛；贊揚褒獎飽含著愛：批評處分也體現(xiàn)著愛。

　　教育的本質(zhì)是愛，愛是一種真摯的情感，愛是一付治療心靈創(chuàng)傷的良藥，愛是一把打開學生心扉的鑰匙，沒有愛就沒有教育。我們要知道每一扇門的后面，都是一個不可估量的宇宙；每一扇門的開啟，都是一個無法測量的未來。班主任只有心理時刻裝著“愛”，裝著學生，學生心理才能也裝著你。愿我們教師用發(fā)自內(nèi)心的愛，使學生體驗到一片真誠之心，在愛中健康成長。

師德師風讀書筆記4

　　中共中央關(guān)于加強社會主義精神文明建設(shè)若干主要問題的《決定》明確指出，全面加強社會主義道德建設(shè)，“當前要以加強職業(yè)道德建設(shè)、糾正行業(yè)不正之風為重點”。筆者認為，在當前社會所存在的管理混亂、政令不暢、法制疲軟、滋生、罪惡肆掠、金錢至上、唯利是圖等現(xiàn)象一時難以扼制，行業(yè)不正之風無“行”不入，渴求社會理性、正義和秩序的呼聲日益高漲的情勢下，把倡導和實踐教育公正作為加強師德建設(shè)的重要內(nèi)容，對規(guī)范師德行為，提高師德水平和端正教育行業(yè)風氣，具有重大的現(xiàn)實意義。

　　一、教育公正是師德的重要范疇

　　公正是人類的始終追求。在社會教育關(guān)系中實現(xiàn)公正，歷來是教育家、思想家和政治家們竭力倡導的價值目標和籍以發(fā)揮著述的傳統(tǒng)領(lǐng)域。就我國而論，從孔圣人主張“有教無類”的教育公正思想算起，也有兩千多年的悠久歷史。但略感意外的是:何謂公正?何謂教育公正?人們總是一語帶過，包括目前已出版的眾多倫理學辭書，均未列入條目正面予以闡釋。教育公正在概念上應有廣義與狹義之分。廣義的教育公正，是指社會教育關(guān)系中的公正。其基本內(nèi)容，諸如社會教育制度的公正、教育立法與司法的公正，社會教育資源配置的公平合理，每個人受教育的權(quán)利平等與機會均等等等。狹義的教育公正，則是指教育活動中的公正。其中，教師(泛指教師，教育職員和教學輔助人員)公平合理地對待和評價每一個學生，是教育公正的最基本內(nèi)容。

　　教育的公正是師德的重要范疇。范疇是人們在思維過程中，用以把握事物、現(xiàn)象及其本質(zhì)特性、方面和關(guān)系的普遍本質(zhì)的概念。是人們借以把握事物本質(zhì)的“鑰匙”。教育公正概括和反映師德的主要特征，體現(xiàn)一定社會對教師的根本要求，是教師必備的品質(zhì)素養(yǎng)。教育公正作為師德的重要范疇，能在教師內(nèi)心形成一種公正的價值信念，一種明確的公正的正義要求，能對教師行為公正性的判斷、選擇、評價和自覺調(diào)整起到指導，影響和驅(qū)動作用。教師道德體系中不可缺少教育公正，師德建設(shè)中不可忽視教育公正。

　　二、教育公正的'內(nèi)容和要求

　　教育公正作為教師的一種美德，根源于教師教育勞動這種特定的社會利益關(guān)系和道德關(guān)系。教育公正的內(nèi)容和要求既有較強的繼承性、穩(wěn)定性，但同時又受到現(xiàn)實社會歷史條件、社會教育制度、教育職業(yè)勞動目的和社會道德價值取向等多種因素的制約。

　　在以私有制為基礎(chǔ)的社會中，盡管有不少教師具有不論學生出生貧富、一律公正平等對待善良愿望，但由于社會教育制度不利于勞動者階級的子弟，教育勞動的目的是培養(yǎng)統(tǒng)治階級需要的人才，因而教師的公正始終受到限制。

　　在社會主義條件下，社會主義教育事業(yè)的人民性、社會主義教育制度的正義性和社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的同步發(fā)展，不僅為教師實踐教育公正創(chuàng)造了良好的社會條件，而且提出了更高的要求。聯(lián)系當前教育行業(yè)的實際，筆者以為，教師在教育活動中實踐教育公正，至少應包括以下五個方面:第一，尊重學生人格和受教育的平等權(quán)利。

　　教師要平等地對待每一個學生。對不同相貌、不同性別、不同族、不同籍貫、不同出生、不同智力、不同個性、不同關(guān)系的學生要一視同仁，不偏心、不偏愛、不偏袒、不歧視身心有缺陷的學生或后進學生;要尊重學生人格人身不受侵犯的權(quán)利，無論在任何情況下，都不能用刻薄、粗俗的語言諷刺、挖苦、嘲笑和打擊學生，尤其是體罰和變相體罰學生。教師與學生要建立起一種平等民主與合作的關(guān)系，要經(jīng)常與學生和學生集體平等交換意見，采納他們合理的意見、建議和要求。第二，公正合理地對學生進行教育。

　　教師教育學生，必須是愛與嚴相結(jié)合。愛與嚴相輔相成，都是教育的條件、手段和動力。公正原則要求:愛，不是出于個人的狹隘感情或“自然好惡”，而是出于教師對祖國和民族未來的熱愛、對教育事業(yè)的熱愛、出于一種高尚的道德感，責任感;嚴，也不是隨心所欲，而是嚴中有愛，嚴中有理，嚴中有方、嚴中有度。教育不是知識的發(fā)售、更不是單純的灌輸，

　　教師應深入了解學生、潛心研究教育的自身規(guī)律，選擇公正合理態(tài)度、方法教育學生。

　　第三，公正合理地評價學生

　　如何對學生的知識、能力、品質(zhì)和長進程度給予恰當評價，歷來是一個極為復雜的問題。根據(jù)教育勞動的特點，教育公正不僅僅限于在“分數(shù)”面前“一律平等”的“外表公正”，而是更注重以追求最大限度地全面提高學生素質(zhì)和創(chuàng)新能力為根本目標的“實質(zhì)公正”。恰當?shù)靥幚砗谩巴獗砉�正”與“實質(zhì)公正”的相互關(guān)系，是一個需要教師不斷探索和實踐的重要課題。尤其在當前“高分=重點學校=名牌大學=好工作=高收入”的背景一時難以改變的情的情況下，教師堅持做到在試卷，規(guī)則和分數(shù)面前人人平等，不抱成見，不循私情，規(guī)范準確，也是體現(xiàn)教育公正要求的重要方面。

　　第四，對學生“賞罰”要公平合理。

　　“信賞必罰”，原本是政治家們的用人之術(shù)。如今“賞罰”的運用已成為教師教育、激勵和規(guī)范學生行為的經(jīng)常性措施。教育公正要求教師對學生的“賞罰”，必須以教育為前提，必須在實施中做到“賞罰”有據(jù)、“賞罰”有度、“賞罰”公平。所謂“賞罰”有據(jù)，是指“賞罰”必須有事實和規(guī)章的依據(jù)。 “賞”，一定要給予有立功表現(xiàn)的學生;“罰”，一定要給予主觀上有過錯的學生。并且要依據(jù)(符合教育行政法規(guī)的)規(guī)定行事，不能“政出多門”，更不能隨心所欲。

　　所謂“賞罰”有度，一是指“賞”的面不宜太寬，搞平均主義;也不能太狹，而被少數(shù)“冒尖”的學生所“壟斷”;二是 “賞”不宜太厚�，F(xiàn)在有的教師也崇尚社會上那套作法，動輒對 “好”學生予以重獎，其后患無窮。一方面，學校的財力有限，即便是“羊毛出在羊身上”，一個階段獎勵過高，會給后階段獎勵形成壓力，甚至無獎可賞;另一方面，也給得獎者造成賞一定要厚，不厚就刺激不起積極性的心態(tài)，滋長他們一味追求物質(zhì)利益的不健康思想。再一方面，因為獎賞過高，引起其他學生的不滿，反而使多數(shù)人的積極性受到抑制。三是“賞”一定要以精神獎勵為主。因為靠物質(zhì)刺激是很難培養(yǎng)學生成為具有覺悟的“四有”新人的。明末清初的思想家王夫之曾發(fā)過這樣的議論:“子之能孝者，必其不以親之田廬為恩者也;臣之能忠者，必其不以君之爵祿為恩者也;友之能信者，必其不以友之車裘為恩者也”。旨望以物質(zhì)利益來刺激積極性，連“孝子”、“忠臣”、“摯友”都培養(yǎng)不出，何談培養(yǎng)大批具有共產(chǎn)主義覺悟的社會主義事業(yè)接班人。至于講到“罰”，這里主要指對違紀學生的處罰，必須量罰得當，杜絕“以懲代教”�？鬃釉�說:“不教而誅，非也，”說明“教”是教育的最高原則�！傲P”，一定要有足夠的懲戒性質(zhì)，否則是不可取的。 所謂賞罰公平，是指教師在賞罰學生的問題上，決不能為個人的愛憎親疏所干擾，要做到“有功雖仇亦賞，有過雖親必罰”。

師德師風讀書筆記5

　　5月4日，全體教師在錢園長的大力倡導下，大家對師德師風進行了認真地學習。

　　師德師風對一個教師來說特別的重要，因為，教師是孩子行為的標桿，教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。教師師德建設(shè)，不僅要求教師確立自己的兒童觀、幼兒教育觀、幼兒學習觀，而且要求教師具有較多、較深的關(guān)于幼兒發(fā)展的知識和幼兒如何學習的知識，以及教師教育實踐中運用這些知識、信息的能力。

　　通過對師德師風的學習，我簡單地談談以下幾點體會：

　　一、以愛為本，尊重理解幼兒

　　霍姆林斯基說過：“熱愛孩子是教師生活中最主要的東西�！弊鹬睾⒆邮墙�立平等、友好、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。尊重幼兒人格，允許他們在思想、感情或行為中有自己的獨特性，并為他們提供更大的、獨立的生活空間。用師愛鑄就從崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，如果我們把孩子當成天使，那么我們就生活在天堂。嚴以律己，注重言行。

　　為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控能力，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然地面對，不以個人的得失斤斤計較，不把個人情緒帶到工作中�？梢哉f每天我都是以平和的`心態(tài)、飽滿的情緒，真誠地對待每一位孩子。用平平常常地心態(tài)、高高興興地心情來干實實在在地事情。

　　二、注重團隊合作，創(chuàng)和諧和優(yōu)質(zhì)班級

　　幼兒園的工作需要多方人員地配合才能得以良好運作，這就需要教師具備良好的“團隊精神”。團隊精神，字只有四個，簡單地說來就是溝通、信任、團結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個大家庭，個人只有融入到這個大家庭才能得到提高，體會到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此，在工作中我們應該注意與老師之間的合作、不計較個人得失，以集體榮譽工作。

　　“投之以桃，報之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒，微笑著面對幼兒，幼兒會把全部的愛心和敬意奉獻給我們，我們的工作也一定會開展得生動活潑，卓有成效。愛，是啟動教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源愛，是通向幼兒心靈深處的道路；愛，是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶，愛是教育的基礎(chǔ)，以愛育愛，以愛促愛，對幼兒熱愛、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復雜的內(nèi)心世界，只有這樣才能將教師的愛通向幼兒的心靈。

　　師德——不是簡單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品味的體現(xiàn)！師德師風要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！在我的人生中，不需要轟轟烈烈，爭做“四有”“三者”教師，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，作為教師，我們將始終牢記：為人師表，身正為范。

師德師風讀書筆記6

　　最近我們一直在學習《中國師德手冊》，我在閱讀的同時，慢慢思考著，這些思考使我深刻體會到師德的核心和靈魂—愛和責任該是怎樣。愛和責任是人類的永恒話題,是人類最基本的情感,而在教育中,愛和責任更是教育的靈魂和生命。對孩子進行愛的教育,是教育的關(guān)鍵,也是教育的基本要求.愛和責任需要教育,教育也需要愛和責任。

　　師愛是師德的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀。通過對這本書的學習我覺得自己應做到以下幾點：

　　一、要愛崗敬業(yè)，身為一名教師，應具有較好的師德修養(yǎng)，而這一修養(yǎng)的主要表現(xiàn)形式就是具備較強的責任感和甘于寂寞、無私奉獻的愛崗敬業(yè)的精神。不論是一個時代還是一個民族，甘于寂寞的人越多，這個時代的進步就越快，這個民族的發(fā)展就越迅速。教育作為精神文明建設(shè)的重要組成部分，其發(fā)展更離不開廣大默默奉獻的教職員工，離不開他們無比崇高的愛崗敬業(yè)的精神。

　　二、要關(guān)愛學生，愛學生是師德的.核心。在崗位上，教師還要心懷仁心，以仁愛之心善待學生。要關(guān)愛每一名學生，關(guān)心每一名學生的成長進步，以真情、真心、真誠教育和影響學生，努力成為學生的良師益友，成為學生健康成長的指導人和引路人。特別是后進生，由于長期學習成績不佳，被老師、同學、甚至自己最親密的人—父母公認為“差生“，他們的自尊心受到極大的傷害，喪失了學習的信心和勇氣。這時需要我們老師用愛去影響他，使他重拾信心和勇氣，實現(xiàn)埋藏在心底的美好愿望�！皼]有愛的教育是死亡的教育，不能培養(yǎng)愛的教育是失敗的教育�！睈凼墙逃�的生命，愛學生是師德的直接體現(xiàn)，是做好教師的關(guān)鍵。因此，對學生教師要有博愛之心、寬容之心、信任之愛、賞識之愛、理解之愛。

　　三、要為人師表，“言為人師，行為師表”教師要培育出對社會有用且正直的學生，首先自己要行得正、坐得端，尤其是心要放正。一個教師如果本身居心不良，整天算計他人，他是根本不能成為學生的榜樣的。就算勉強為人師，也是一個極不合格的教師。因此，教師應為人寬厚正直，處世廉潔自律，恪守誠信，并把嚴于律己落實在自己的一言一行中，只有這樣，我們才算一名合格的人們教師，一名值得學生乃社會尊重的教師。

　　四、要終身學習，創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。素質(zhì)教育改革不斷要求教師在教學實踐中推陳出新，把學生帶到創(chuàng)新的最前沿，并且讓他們切身體會到創(chuàng)新帶來的驚人的變化，把他們培養(yǎng)成為國家血藥的創(chuàng)新型人才。這就要求教師一定要終身學習，讓自己博學。俗話說：“給學生一碗水，自己須有一桶水�！苯處煹慕逃�藝術(shù)、創(chuàng)新能力、彰顯師德師風等都離不開博學這一基礎(chǔ)。學習永無止境。教師也不例外，我們也應該象學生一樣，終身學習，不斷積累，為自己儲備更多的學識。

　　總之，學高為師，德高為范，身正為范，是每一位教師的座右銘，作為新世紀的教師，不僅要有學富五車的知識，更要有敬業(yè)的精神，博愛的思想，創(chuàng)新的意識，誨人不倦的品格，才能成為一名合格的教師。

師德師風讀書筆記7

　　《教師成長與師德修養(yǎng)》一書讀完已久，可是其中卻有一種東西一直深深的吸引著自己，并不斷地讓自己不停的思考，那就是——創(chuàng)新。創(chuàng)新能力已經(jīng)成為一個民族、一個國家在世界中生存的基本能力，而師德修養(yǎng)的新時代也要求著教育創(chuàng)新。因為民族對創(chuàng)新能力的呼喚來自于對創(chuàng)新人才的需要，創(chuàng)新人才要靠創(chuàng)新的教育來培養(yǎng)，創(chuàng)新的教育要靠具有創(chuàng)新品格的教師來實踐。

　　還記得書中講到了這樣的.一個故事：

　　在英國亞皮丹博物館中，有兩幅藏畫十分引人注目：一幅是人體骨骼圖，另一幅是人體血液循環(huán)圖。這是一位名叫約翰·詹姆士·麥克勞德的小學生的作品。麥克勞德在上小學的時候，有一天，他突發(fā)奇想，要親眼看看狗的內(nèi)臟是怎樣的。于是，他偷偷套住一只狗，宰殺后，把內(nèi)臟一一割離，觀察。校長得知后極為惱火，因為這只狗正是校長家的，而且是校長最喜歡的狗。校長的處罰決定很快出來了，罰麥克勞德畫一幅人體骨骼圖和一幅血液循環(huán)圖。這實在是出人意料！麥克勞德接受了處罰，認認真真地畫了兩幅圖交給了校長�！皻⒐肥录�”就這樣畫上了句話。而小麥克勞德卻從此與生物學結(jié)下了不解之緣，成為了一位著名的解剖學家，并因為成功研制胰島素而獲諾貝爾醫(yī)學獎。在許多年之后，校長將他保存的這兩幅畫捐獻給了博物館。

　　在故事中，校長或許在時間發(fā)生之初是極其憤怒的，畢竟死去的是自己心愛的小狗，可小麥克勞德完成懲罰后的震撼也可想而知。校長呵護了一個小孩追求好奇的“生命”。

　　作為教師，善于發(fā)現(xiàn)并且努力呵護生命世界之中的創(chuàng)造，這是我們的責任和使命。盡管創(chuàng)新并不是要教師做出轟動世界的成果，但這并不意味著任何人都能創(chuàng)新、都會創(chuàng)新。

　　作者提出了一個觀點：一個知識面狹窄、思想保守、觀念陳舊、安于現(xiàn)狀的教師是不可能有什么創(chuàng)新的；反之，一個知識視野開闊、思維敏捷、勤于思考、進取心強的教師則更有可能創(chuàng)新，也更容易創(chuàng)新。

　　就自身而言，或許在創(chuàng)新之路上，善于學習是自己最需要補充的。讀書，是一種自我教育、自我提升和自我超越的手段；讀書，是拒絕世俗、獲取智慧、尋找教育本質(zhì)的“綠色通道”；讀書，是痛并快樂、鳳凰涅槃的情懷。智慧，是一種生命的載體，不是一種簡單的疊加，是一種成長的搖籃，不是“溫柔鄉(xiāng)”的滋生。

　　教師常常被稱為是“靈魂的工程師”，其實并不是我們有多么卓越的“建筑才華”，可以將一個個孩子建造成為“高樓大廈”，而是我們的職業(yè)鑄就我們能更多地關(guān)注孩子的“閃光點”，以其特色修建出“特色的樓房”，各有千秋。

　　在教育這一片茂密的森林中，我愿意不斷吸收森林的養(yǎng)分，從而煥發(fā)蓬勃的精力，以創(chuàng)新為視野，開拓出屬于自己的天地。

師德師風讀書筆記8

　　今年暑假，我讀了教育著作《師德新說》，學到了不少知識，感受很深。我覺得作為一名教師，首先要加強師德建設(shè)，師德是第一位。俗話說：“學高為師，德高為范。”學是師之骨，德為師之魂。被譽為萬世師表的孔子曾說過：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也�！背珦P高尚的師德師風，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是新時期教師教育的首要任務，是加強青少年學生思想道德建設(shè)的必然要求。同時，我也認為，教師不僅是知識的傳播者、智慧的啟迪者、人格的影響者，也是道德的實踐者和示范者。師德師風直接影響教育行風，關(guān)系教育形象，關(guān)系受教育者健康成長。從教育發(fā)展的要求來看，教師的品德素養(yǎng)也是教師發(fā)展的一個重要前提。我認為做一名合格的人民教師應該注意以下幾方面：

　　首先，師德師風建設(shè)要堅持以熱愛學生、教書育人為核心，以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準則，以十條《規(guī)范》為行為要求，以終身學習、無私奉獻為理想追求，使師德師風建設(shè)工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和主要內(nèi)容具體化、規(guī)范化、制度化。教師要模范踐行陶行知先生“捧著一顆心來，不帶半根草去”的崇高精神，守得住清貧，經(jīng)得起誘惑，自覺抵制社會不正之風的影響，無愧于“人類靈魂工程師”這一神圣稱號。

　　其次，我認為師德最重要的體現(xiàn)在于關(guān)愛每一位學生。熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯(lián)著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花十年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，我們年級就有幾個這樣的學生。這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。我們年級有幾位老師在這方面就做得很好。

　　第三，新時代好的師德的一個具體表現(xiàn)，就是無論怎樣對學生要求嚴格，師生之間都應保持一種人格上的平等。師生應形成一種相互學習、相互尊重的新型的和諧的關(guān)系。老師們有針對地提出，尊重學生是我們應該正視的問題。各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個共性的要求就是，無論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會上碰到什么不順心的事，都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務的對象上。我們要建立的`一種認識是，學生是老師教育的對象，也是老師的服務對象。

　　師者為師亦為范，學高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！

師德師風讀書筆記9

　　通過對《中國師德手冊》的學習，對于從事多年的教學工作的我，對它又加深了一層認識。

　　一、教師要經(jīng)常自省。

　　我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對幼兒負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也可以應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不省，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。

　　二、要正確對待幼兒的意見。

　　師幼之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師幼關(guān)系，教師與幼兒之間的教與學的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒。老師應去研究幼兒的心理，研究人的個性，因為每個幼兒都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的'幼兒去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解幼兒的要求，只要多了解幼兒的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師幼間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學工作、思想工作就會比較順利。

　　三、必須樹立平等對待觀。

　　我覺得每個幼兒都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位幼兒都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務于全體，不厚此薄彼，努力做到一碗水端平，讓所有幼兒同乘一輛前行的車；教師應服務于全面，促使其全面發(fā)展。

　　四、建立良好的師幼關(guān)系，促進幼兒的智力，潛能開發(fā)。

　　作為教師深感責任重大，對幼嚴格要求固然是必要的，但不能認為師幼間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師幼關(guān)系會阻礙師幼間的平等交流，觀點具有權(quán)威性，久之則會壓抑幼兒的潛能。

師德師風讀書筆記10

　　讀完《修優(yōu)美師德做陽光教師》一書感慨頗多。就在想，面對新的情況，在倡導更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師德形象。通過學習，我更加清楚地認識到良好的師德是非常重要的，因為師德是關(guān)乎學生的一生，關(guān)乎教育的發(fā)展，關(guān)乎社會的前途命運的。我認為作為一個師德高尚的好老師，必須心中要始終蕩漾著愛。具體表現(xiàn)為以下幾個方面：

　　一、教師要具備良好的個性品質(zhì)

　　就高中學生而言，影響他們良好個性形成的主要因素是對他們進行教育的主要施教者——教師的個性。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基說：“固然，許多事有賴于學校一般規(guī)章，但是最重要的東西永遠取決于跟學生面對面的教師個性：教師的個性對年輕心靈的影響所形成的那種教育力量，是無論靠教科書、靠道德說教、靠獎懲制度都無法取代的�！苯逃龑＜抑�所以如此論述，就是因為教師個性潛在地影響著青少年的精神世界，影響著施教的成果。

　　教師個性的影響具有導向、凝聚、使學生親師等多種功能，教師的良好個性品質(zhì)一旦得到學生的認同，就會激起學生的學習需要，從而由認同到模仿乃至內(nèi)化。富有個性魅力的教師如同一種粘合劑，能將每個學生緊緊地凝聚在他的周圍;富有魅力的教師能以獨特的教育風格，使學生迷戀而愛聽他的教誨。由此可見，培養(yǎng)具備良好個性品質(zhì)的學生得從教師做起。這是關(guān)鍵。

　　健康的心理教學活動是師生雙向互動的過程。心理素質(zhì)良好的教師，會憑借自己的語言、行為和情緒，潛移默化地感染學生，促使學生積極主動地投入學習;學生在教師的感召下，會表現(xiàn)出強烈的求知欲，體驗到愉悅、滿足的情感，并流露出對教師的尊敬和愛戴。于是，在雙方的協(xié)同努力下，創(chuàng)造出一種平等、民主、和諧的教學情境和課堂氛圍。這樣的教學，必然是令人樂而忘憂，如沐春風。

　　二、教師要熱愛自己的教育事業(yè)

　　“為教育事業(yè)奮斗終身的獻身精神”是我們教育工作者的最高精神境界。忠誠于人民的教育事業(yè)，看成是教師的最高美德。干一行，愛一行，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導，不打折扣，認真、圓滿完成學校領(lǐng)導教給的各項工作任務。工作中，我嚴于律己，寬以待人。時時處處對自己嚴格要求，查找不足，及時糾正，對別人的缺點，則盡量寬容。教書育人，為人師表，注意教師形象，在教師和學生中形成良好的形象、和諧的氛圍，才能不愧為人民教師的稱號。

　　三、教師要愛戴自己的學生

　　記得有位教育家曾說過：愛學生是對老師最最基本的要求。老師愛學生，可以彌補家庭和社會教育的不足，使教師的影響長久地保存在學生的內(nèi)心深處。要做一個合格的人民教師，還要愛學生。不論在生活上，還是在學習上，都要給予必要的關(guān)心和幫助。

　　我還抽時間給學生談心、交流，和學生共同活動，縮短了師生距離。由于我愛學生，關(guān)心學生，處理問題及時，方法得當，注意和學生溝通，所以，學生就信任我，喜歡我，也喜歡上我的課。熱愛學生，還表現(xiàn)在教師對學生的尊重和信任，以及對學生的嚴格要求。

　　尊重學生的人格，了解學生的個性，相信學生，關(guān)心學生，既統(tǒng)一嚴格要求，又注意學生的個體差異，區(qū)別對待。對程度、水平不同的學生，采取不同的教育方法，因材施教。關(guān)愛每一個學生，特別是差生，使每一個學生都學有所得，不讓一個學生掉隊，把每一個學生都培養(yǎng)成社會有用的人才。一個教師能得到學生的信任，使自己的工作順利進行，使學生能健康活潑的成長，是自己最大的成功和欣慰。

　　眾所周知，教師是人類靈魂的工程師，是傳遞知識和文明的接力手，是點燃光明未來的火炬手。作為一名人民教師，我感到由衷的自豪，也深知肩負的歷史寄托和責任。我清楚要成為優(yōu)秀的新世紀、社會主義精神文明工作者，就要不斷提高自身的`精神修養(yǎng)，提高自己的師德素養(yǎng)和專業(yè)文化水平。與時俱進，開拓進取已成為這個時代的主旋律，信息時代的教師一定要勤于學習，勇于創(chuàng)新，踏實肯干，用自己辛勤的努力培養(yǎng)出新世紀、新時期的新一代勞動者。

　　教書育人是教師的天職，是教育過程中不可分割的兩個方面。教育的過程其實就是影響和被影響的過程。兩年多來，我一直用自己正直、坦率、真誠、友愛的樸素人格去影響一位又一位學生;用自己的一言一行去為他們行為示范，用自己對學生、對事業(yè)的愛心去帶動學生修正不健全的人生觀，幫助他們樹立遠大理想，培養(yǎng)他們的社會、家庭、集體的責任感。

　　師德不是單靠個人的力量來完成的，而是在組織中建設(shè)的，這次的培訓讓我進一步認識合作與奉獻。這次學習是一次靈魂的洗滌，心靈的凈化，使我感受到教師神圣使命是多么光榮。

師德師風讀書筆記11

　　在參加幼兒園教師《師德》學習時，里面就講了關(guān)于幼兒園教師師德的話題，其中有一段是這樣講的：“師德是一名教師從業(yè)的基礎(chǔ)與根本，作為一名幼兒教師，應具備基本的專業(yè)素質(zhì)的同時，更應具有高尚的師德。”接下來圍繞幼兒教師的師德展開討論，從師德和幼兒教師職業(yè)道德；幼兒教師職業(yè)道德形成的心理基礎(chǔ)；幼兒教師職業(yè)道德的自我養(yǎng)成；幼兒教師對待工作的道德要求四個方面結(jié)合具體案例具體詳細地講述了幼兒教師如何養(yǎng)成良好的職業(yè)道德，已經(jīng)在對待工作方面應具備怎樣道德精神。

　　關(guān)于師德建設(shè)的重要性已經(jīng)成為當今教育工作中的一項根本要求，作為一名教師，具備良好的師德也早已成為國家對教師職業(yè)道德規(guī)范的職責要求，在構(gòu)成教師素質(zhì)諸要素中，師處于首要地位，這已被全社會所公認。目前，幼兒園教師的師德之所以成為全社會普遍關(guān)注的熱門話題，原因之一除了獨生子女政策導致每個家庭對于孩子的教育與關(guān)愛超過了任何國家與我國歷朝歷代以外，其次就是幼兒教師與其他教師一樣在經(jīng)濟浪潮的`大環(huán)境，現(xiàn)了師德素質(zhì)下滑的問題。因此師德建設(shè)也成為教育行政部門和幼兒園管理工作中加強教師隊伍建設(shè)和園所園風建設(shè)的一項重要工作。

　　建立一支高素質(zhì)的幼兒園教師隊伍對發(fā)展學前教育，提高學前教育質(zhì)量有著重大的戰(zhàn)略意義。經(jīng)過幾年的幼兒園管理工作和教師隊伍建設(shè)的實踐，在師德建設(shè)中雖然取得了一定的成效和經(jīng)驗，但是也存在著諸多問題與困難。當前，探索與構(gòu)建科學合理、可操作性強、富有時代特色的幼師師德建設(shè)實踐模式，已成為學前教育事業(yè)發(fā)展的重大課題。下面是我們在師德建設(shè)中的一些做法和成績，也有相應的反思與解決不了的難題，在這里和大家共同探討。

　　所謂師德師風，即教師的職業(yè)道德修養(yǎng)及其表現(xiàn)出來的人生觀、價值觀及其價值取向下的工作作風和教師思想素質(zhì)，具體表現(xiàn)包括對國內(nèi)外政治的關(guān)心和了解、對從事的幼教職業(yè)的熱愛和投入、對本班組教師與同事的團結(jié)和協(xié)作、對幼兒及家長的尊重和家庭教育指導、對幼教學術(shù)的嚴謹和進取、對自己的終身學習的職業(yè)追求和自律以及對國內(nèi)外幼教理論的吸納與借鑒等各個方面的綜合狀況，它是教師隊伍建設(shè)和教育水平的提高的關(guān)鍵所在。

　　通過本課程的學習，我更好地了解自己應該具備怎樣的道德，更重要地是告訴我該怎樣在日常工作中樹立良好的職業(yè)道德，將觀念踐行于實踐中。

師德師風讀書筆記12

　　一、樹立事業(yè)心，增強責任感熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)。

　　教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師�！耙郧橛�人，熱愛學生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

　　二、培育教師人格魅力在教育中，一切師德要求都基于教師的人格。

　　師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學生的真誠，以自己的純潔去塑造學生的純潔，以自己人性的.美好去描繪學生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學生高尚的品德。他們應是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀校規(guī)，以模范行為為學生做出表率。俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模�！�

　　三、熱愛學生，尊重、理解學生以人為本，關(guān)心愛護學生。

　　熱愛學生并不是一件容易的事。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學生的感情基礎(chǔ)，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應具有十分強烈的質(zhì)量意識，要真正在培養(yǎng)學生高尚情操、塑造學生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學生的愛，也就不可能有真正成功的教育，教師應當把它無私地奉獻給全體學生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學生，更要愛那些缺點較多的學生，要讓每一個學生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。然而，教師只有“愛的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠，了解學生、理解學生、尊重學生、引導學生，才是教師在愛學生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。

　　通過學習黃曉光老師《關(guān)愛學生是師德修養(yǎng)的靈魂》這一講，我深刻的認識到關(guān)愛學生是教師所特有的一種職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是搞好教育教學工作的重要因素，也是教師應具備的道德行為。我了解到了關(guān)愛學生的內(nèi)涵，教師對學生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同，它并非來源于血緣關(guān)系，也并非來源于教師的某種單純的個人需求，而來源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責任感，來源于教師對教育對象的正確認識、滿腔熱情和無限希望。教師對學生的愛和情，既是教師高尚品德的表現(xiàn)，又是一種教育手段，在塑造學生的靈魂和人格中是一種巨大的力量，對學生的影響之深遠是教師自己都始料不及的。

　　熱愛學生，這是教師職業(yè)特殊性的必然要求。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。我從教育中體會到:尊重學生的實質(zhì)就是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學生成長的伙伴，成為學生成長的引導者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友。在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。讓我們關(guān)愛學生。關(guān)心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。

　　總之，一個合格的教師應該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。

師德師風讀書筆記13

　　通過本次學習活動，更加明確了師德高尚的重要性。中華民族素有崇尚師德，弘揚師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。

　　教師的一言一行都會影響孩子們的成長，因為教師的不負責任，很可能會影響孩子的一生，世界上還有什么比這個造成的損失更大呢？“師德教育”又一次讓我的心靈受到了洗禮，使我更清楚地認識到了自己的責任之重！

　　學習了李宣海同志的講話，使我進一步認識師德的重要性。沒有高水平的教師隊伍，就沒有高質(zhì)量的教育；沒有教師隊伍的現(xiàn)代化，就沒有上海教育的現(xiàn)代化。師德是我們教師最重要的素質(zhì)，幼兒教師只有愛幼兒，才能做好這份工作。

　　面臨改革開放的新時期，國家和社會對教師、對教育事業(yè)的要求和期望來說，作為教師是故步自封、不思進取還是勇于改革與時俱進呢？當我們學習了李宣海在上海市師德師風建設(shè)推進會上的講話后，思想上更清晰明了了；也充分認識加強師德建設(shè)的特殊性和重要性。

　　我要把自身的師德素養(yǎng)提高為首要任務，在實踐中理論中不斷的完善自己、提高自己，使自己成為一名名副其實的人類靈魂工程師！

　　俗語講得好“身正為師，身高為范”，老師就是孩子的崇拜者，我們的一言一行將是孩子爭相模仿的對象，我們就是太陽下最神圣的職業(yè)。我是一名普通的幼兒園老師，我雖然沒有那么出色，但是我有一顆求取之心。在平時的工作中，我盡其所能，爭取把我的眼光四射到每個孩子身上，讓他們在我的無微不至的關(guān)懷下快樂的成長。盡管還有一些做的不如意的地方，但是我會及時給自己充電，讓自己跟上時代的步伐，時時更新教育理念，為孩子的未來打下良好根基。現(xiàn)在，就將本人的`師德師風剖析分析如下：

　　一、關(guān)于師德的自我剖析

　　猶記得，有位印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的�！蔽液孟襁�沒有對教師這一行業(yè)有個透徹的了解，沒有讓自己全身心的投入到這個事業(yè)中來。在這里，我只想對自己說，既然選擇了教師，就是選擇了葉的事業(yè)，教師的一生，與花相伴。與花相伴的一生，富有詩意而美好。既然事已至此，我們就要做到一名老師該盡的職責。

　　平時的我們總是對著孩子嚎啕大叫，呼來喚去，稍有一些不順眼就會對孩子吹胡子瞪眼，對孩子一點耐心也沒有。我們沒有用心去對待孩子，沒有用愛去澆灌幼苗。其實我們應用自己博大的愛去溫暖每一位學生。教師只有熱愛學生、尊重學生，才能去精心地培養(yǎng)學生，只有愛得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學生進行教育。“愛”源于高尚的師德，“愛”意味著無私的奉獻。教師對學生的愛，不是出自個人的恩怨，而是出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩(wěn)固的、深厚的，是與教師所肩負的社會責任緊密相連的。

　　二、關(guān)于師風的自我剖析

　　對于師風，我想我還欠缺太多。因為懶惰的我，總是每天在消耗著美好的時光，空閑的時候就是幾個好友聚在一起雜談。有的時候甚至在孩子午睡的時候談天論地，從而忽略到我們的舉措已經(jīng)打擾到孩子們午休了。作為教師，我們就要以身作則，自己就要擺正自己的職責與心態(tài)。

　　我們要從孩子的角度出發(fā)，以孩子為中心，用自己的愛去溫暖孩子。我們要與學生平等相待，不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學習這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，如果我們把學生當成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自己生活在地獄。

　　以上就是我的一些自我剖析，盡管還存有不足，但是我想在今后的幼師生涯中，我會嚴格要求自己做到一名合格教師應有的素養(yǎng)。對于平時的教學活動，我會及時反思。對于今后的教研活動，我會積極參與研討。對于日后的培訓活動，我會汲取機會，以便隨時更新自己的教育理念，給孩子灌輸新時代的新概念。我想經(jīng)過時間的見證，我會用行動證明我的決心，我一定會努力再努力的！

師德師風讀書筆記14

　　無論做哪個行業(yè)都是要有職業(yè)道德的，做教師的更應有師德。“為人師表”更能體現(xiàn)出教師神圣的職業(yè)。在推行素質(zhì)教育的今天，對教師的道德修養(yǎng)有著更高的要求。因此提高教師自身的職業(yè)道德素質(zhì)顯得尤為重要。

　　為了更好地提高教師自身的職業(yè)道德素質(zhì)，我們學校開展了讀好書活動，在讀過《修優(yōu)美師德做陽光教師》這本書后，我對教師這個職業(yè)有了更深的體會。

　　首先，我們要有強烈的師德意識。教師這個職業(yè)，是被人譽為“人類靈魂的工程師”，對此，每一位教師都應有一種極大的榮譽感和責任感。只有盡職盡現(xiàn)，鞠躬盡瘁方不辱使命。像熱愛教育事業(yè)、熱愛學生、認真?zhèn)湔n、專心上課、教書育人、為人師表等，這些都應作為一名合格的人民教師所必須具備的基本職業(yè)道德。

　　其次，我們要加強提高自身的綜合素質(zhì)和人文素質(zhì)。當今社會發(fā)展之快，科技發(fā)展之快，新的東西層出不窮，這就要求我們教師要不斷學習，不斷更新，與時俱進，不斷完善自己，提高自己的政治水平和業(yè)務能力，努力做到業(yè)務精湛，教學科研水平爭創(chuàng)一流。同時，應注意加強人文素質(zhì)的培養(yǎng)，了解各專業(yè)、各學科之間的聯(lián)系，相互促進、充實和豐富教書育人的內(nèi)容，做一名合格的人民教師。

　　再次，我們在學生面前要以身作則。教師教學生學何等人，首先得自身得會做人。教師的言傳身教是學生思想品德形成的主導因素。作為一名教師要在學識淵博、教學得法之外，還有更高的追求，這就要以育人為理想，以塑造人的美好心靈為己任，這是沒有功利目的，而是完全出于對社會、對學生負責的責任感。做一個有德之人、有為之人。因此，師德建設(shè)首先要明確教師的首要職責就是教書育人。

　　最后，我們要熱愛我們的學生。愛，是教育的`基礎(chǔ);沒有愛，就沒有真正的教育，“愛滿天下”。在教學法中，樹立了正確的學生觀，尊重和充分信任學生，以平等的態(tài)度對待學生，并深入了解學生，真誠關(guān)心學生的進步和成長，力爭成為學生的良師益友。當然，愛學生不是一味的遷就、放縱學生。在對學生提出嚴格要求的同時，又要循循善誘，耐心啟發(fā)，講清道理，說明利害關(guān)系，并加以啟發(fā)。對違紀的同學曉之以理，動之以情，而不是按照自己的個性辦事。雖然老師也是普通的一員，有自己的個性，也會發(fā)火，但是教師要受師德的限制，要注意培養(yǎng)自己的個性，而不能意氣辦事。

　　通過這次讀書活動，我深知只有當你不斷地致力于自我教育時，你才能教育好別人。而在敢于擔當培養(yǎng)一個人的任務以前，自己就必須造成一個人，自己就必須是一個值得推崇的模范。

師德師風讀書筆記15

　　學高為師、德高為范。贊科夫說得好：“當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學生。”只有給予學生愛，讓學生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學著去愛別人�！敖瘌P凰”要愛，“丑小鴨”更得愛，唯有愛滿天下才能換來桃李芬芳。一個生病的學生看到老師為自己著急得流淚，一定會倍感溫暖而銘記在心;一個對學生噓寒問暖的老師，必定是一個深受學生喜愛的好老師。面對學生的偶然犯錯甚至是冒犯自己，你是寬容地就勢引導，還是大發(fā)脾氣或撒手不管呢?有愛心的教師總是選擇前者，他們善于把關(guān)懷和寬容作為與學生溝通的法寶。

　　的確，師德是教師的第一智慧。當人們在不停地追問師德缺失的現(xiàn)狀、拷問當今教育方式的弊端時其實已經(jīng)有太多的“殷雪梅”、“譚世明”用他們的生命之光點亮了“師德”這盞“燈” 。今年3月，殷雪梅老師“張開雙臂”把六位學生從死亡線上搶了回來，而自己卻被飛馳而來的轎車撞飛25米。六位學生得救了、六個家庭的厄運驅(qū)散了、六條嬌嫩的生命安全了，而殷老師光榮犧牲了。這張開的雙臂在千鈞一發(fā)之際是那樣的有力，那樣的巨大。21歲的青年教師譚世明看到重慶市開縣境內(nèi)特大井噴事故發(fā)生后，第一個想到的就是附近學校的學生。他神速般通知了學校以后又立即騎著摩托車挨家挨戶地叫醒熟睡的鄉(xiāng)親硬是把上百個人從死亡的邊緣拉了回來卻獨獨忘記了自己和自己的親人最后延誤了脫離時間導致他和7位親人因中毒過深而全部倒下。

　　這些老師就像“老鷹捉小雞”游戲里拼命保護自己孩子的雞媽媽一樣面對“老鷹”他們選擇義無反顧地張開雙臂，挽回了“小雞”的安危。這，正是高尚師德的偉大力量。

　　當“師德缺失”、“教育之痛”被屢屢提及時當“行為示范”的為師準則在經(jīng)濟利益的`驅(qū)使下開始扭曲時這些教師卻用生命書寫了大大的“師德”二字留給我們的既是難以衡量的財富也是沉甸甸的警醒。

　　師愛為魂。師愛是教師最基本的行為準則，也是師德的核心。

　　“作為教師對學生，應當像父母對子女一樣�！碑敶�“愚公”劉恩和是這樣說的也是這樣干的，他視教書如命，愛生如子，20余年如一日，默默耕耘，不圖名利，不計得失，甚至不惜犧牲親情。他的事跡譜寫了一曲蕩氣回腸的時代之歌。

　　“教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷�！�。教育學生是個艱巨的靈魂和性格塑造工程，我們在這半畝方田里勤耕力作，用自己豐富的知識，風趣的談吐來征服學生的心。用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學生的行為。用自己高尚的師德，真誠的師愛塑造學生的靈魂，真正負起“三錢粉筆，萬鈞重擔”的為師之責，讓自己的生命之火為教育事業(yè)而熊熊燃燒。

　　耿耿園丁意拳拳育人心;身于幽谷處孕育蘭花香。讓我們宣誓:任憑歲月更迭世事滄桑任憑青春流逝憔悴紅顏我們依舊永守心中這盞希望之燈

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