- 相關(guān)推薦
穆斯林的葬禮讀書(shū)筆記(15篇)
當(dāng)閱讀完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？需要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好地作記錄了。怎樣寫(xiě)讀書(shū)筆記才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編為大家整理的穆斯林的葬禮讀書(shū)筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
穆斯林的葬禮讀書(shū)筆記1
一個(gè)穆斯林家族，六十年的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代但同樣凄美的愛(ài)情悲劇，在這本書(shū)中融合。最后，只剩下三個(gè)字：穆斯林。
這是一個(gè)神圣的名字，代表這著一個(gè)古老的民族千百年來(lái)的信仰和歷史。不知多少次，敬畏的目光長(zhǎng)久地注視著這個(gè)詞。
誰(shuí)知，這個(gè)詞的背后，藏有多少無(wú)奈和痛楚……
梁亦清在水凳旁磨玉。坨子在手中旋轉(zhuǎn)，時(shí)間飛逝，一塊玉又快成形了。不知道這件作品又會(huì)落到何人之手？不知道它是否會(huì)成為價(jià)值連城的珍寶？這一切都與他無(wú)關(guān)。他不得不承認(rèn)他的命運(yùn)不在自己手中，只因?yàn)樗痛蠖鄶?shù)人沒(méi)有一個(gè)共同的名字。民國(guó)初期，穆斯林是被歧視的。他們不可能和漢人得到一樣的地位，也得不到應(yīng)有的尊重。但他們從不反抗，只能逆來(lái)順受，靜靜等待也許有一天，命運(yùn)會(huì)讓他們的生活有所好轉(zhuǎn)。
楚雁潮站在“博雅宅”的客廳，楞在那里。他向韓新月的父母表明了他對(duì)新月那灼熱的感情，可韓太太一句話(huà)就表明了這不可能，他們隔著教門(mén)。就因?yàn)椴皇峭粋�(gè)宗教，兩顆碰撞的火熱的心無(wú)法找到同一種歸屬。楚雁潮心碎了。俗話(huà)說(shuō)，“寧拆十座廟，不破一門(mén)婚”，可這個(gè)門(mén)檻將兩個(gè)人生生隔開(kāi)了。
回族，是一個(gè)歷史悠久的民族。他們之中，有名人，也有普通人。他們，和漢族人有著同樣的相貌，說(shuō)著同樣的語(yǔ)言，穿著同樣的衣服，住著同樣的地方，可卻有著不同的待遇！而這不同的待遇則帶出了不同的命運(yùn)！
韓新月坐在未名湖畔的`小亭子里，手中的書(shū)久久沒(méi)有翻動(dòng)。她默默地念到：“人的靈魂是平等的……”梁冰玉在倫敦古城的街上，撲在深深?lèi)?ài)著她的人身旁，又聽(tīng)到了那絕望的呼喊：“我有權(quán)利生活！有權(quán)利愛(ài)！”
穆斯林的葬禮讀書(shū)筆記2
雁歸有時(shí)，潮來(lái)有汛，惟獨(dú)明月不再升起。
——霍達(dá)《穆斯林的葬禮》
期望太大，看書(shū)名覺(jué)得是本很恢弘的`書(shū)，細(xì)看后又無(wú)法茍同里面的些許內(nèi)容與觀(guān)念。
?用了幾天時(shí)間看完了這本書(shū)，外表是宗教、歷史、玉器、時(shí)代，內(nèi)容是兒女情長(zhǎng)。
一本書(shū)，兩條線(xiàn)。月，玉。
玉雖美，但易碎；月雖美，卻難圓。三代人的悲歡離合、喜怒哀樂(lè)分別圍繞著有“玉”和“月”一絲一縷地展開(kāi)，最終卻又緊緊地纏繞在一起，剪不斷，理還亂。梁亦清磨了一輩子玉，最終為玉而亡；韓子奇守了一輩子玉，最終一無(wú)所有；楚雁潮沖破險(xiǎn)阻追月，結(jié)果月不在了。《穆斯林的葬禮》感覺(jué)像是看了一篇唯美凄涼的愛(ài)情散文，如詩(shī)如畫(huà)。
罷了罷了，書(shū)中再悲苦，我們的生活還得繼續(xù)！?
穆斯林的葬禮讀書(shū)筆記3
聽(tīng)說(shuō)《穆斯林的葬禮》這本書(shū)也就是這兩年的事。
20xx年巢湖實(shí)習(xí)的時(shí)候，請(qǐng)求朋友推薦幾本認(rèn)為最好的小說(shuō)看。一個(gè)最鐵的哥們兒向我詢(xún)問(wèn)了幾個(gè)問(wèn)題，沉思了一會(huì)，張口說(shuō)，霍達(dá)的《穆斯林的葬禮》，保準(zhǔn)符合你的需要。然后滔滔不絕地給我敘述里面的故事情節(jié)。
這是我最早聽(tīng)說(shuō)《穆斯林的葬禮》和它的作者霍達(dá)，友人在我心間播下的種子經(jīng)過(guò)時(shí)間的掩埋并沒(méi)有沉寂，以后又從不同渠道的聽(tīng)到了對(duì)這本書(shū)的推薦和贊美，就像經(jīng)過(guò)了陽(yáng)光雨露的滋潤(rùn)，閱讀的沖動(dòng)使這個(gè)種子時(shí)刻都想爆發(fā)，終于，寒假前，在同學(xué)宿舍目光瞅見(jiàn)了六個(gè)大寫(xiě)的“穆斯林的葬禮”這本書(shū)并將激動(dòng)它翻看起來(lái)，這個(gè)種子終于破土而出了！我借到了這本五百來(lái)頁(yè)的厚厚的書(shū)，小心地放在行李包里，帶回家打算寒假期間認(rèn)真閱讀一遍！
昨天，當(dāng)我將最后一頁(yè)合上，我立即發(fā)表了一個(gè)心情，“《穆斯林的葬禮》終于看完了，腦子現(xiàn)在一片空白”。今天，一個(gè)同學(xué)評(píng)論，“你是指這本書(shū)很精彩嗎？”我回復(fù)，“很精彩，值得一看”！
一本好書(shū)的精彩關(guān)鍵在于它能吸引你看下去，從我翻開(kāi)這本書(shū)兩三頁(yè)之后，我就毫無(wú)察覺(jué)地被一個(gè)“回回民族”的歷史、風(fēng)俗人情入迷了，對(duì)我國(guó)玉石行業(yè)的博大精深和玉石匠人、玉器專(zhuān)家、玉器迷們先是震撼后被折服，繼而被梁、韓兩家的興衰攪得稀里嘩啦，再到后來(lái)被韓新月和楚燕潮兩人的凄楚愛(ài)情黯然神傷……
作為青年讀者，對(duì)霍達(dá)筆下的各種形象情節(jié)印象最深的無(wú)疑就是韓楚二人的愛(ài)情故事，就如楚燕潮對(duì)新月、韓子奇對(duì)冰玉所說(shuō)，“愛(ài)情是世界上最美好的愛(ài)情”，怎能不令讀者心向往之；問(wèn)“世間情為何物，直教人生死相許”，對(duì)由新月之死而導(dǎo)致的韓楚二人陰陽(yáng)相隔而潸然淚下。
其實(shí)，讀到一半時(shí)，我曾對(duì)作者鋒筆突然一轉(zhuǎn)，半路搞出個(gè)師生戀覺(jué)得不可理解，更覺(jué)得對(duì)楚、韓二人僅僅因?yàn)橛乱皇乱灰?jiàn)鐘情有點(diǎn)兒難以置信，更多楚燕潮在新月休學(xué)期間堅(jiān)持看望新月表示相當(dāng)?shù)膽岩�，這里有倫理的考慮，有邏輯的因素，有常理的判斷。隨著閱讀的繼續(xù)，邊讀邊思，有時(shí)，甚至將書(shū)放下，間斷下來(lái)才得以理出一些頭緒，漸漸覺(jué)得合情合理了。
“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑”。千百年來(lái)，《詩(shī)經(jīng)》里這個(gè)最美的民歌道出了年輕男女最普遍的情感。年青的男子渴望找到心儀的姑娘，情竇初開(kāi)的妙齡女子也盼望心中的白馬王子趕快到來(lái)，青年男女孰能逃脫誰(shuí)能避免的.了丘比特之箭？楚燕潮，一個(gè)文質(zhì)彬彬，溫文爾雅的書(shū)生，一個(gè)有思想有才華又知冷知熱的青年教師，世上哪找？韓新月，青春靚麗，嬌小可愛(ài)，最重要的是熱情善良而又多愁善感，哪個(gè)男生不憐之惜之，傾心于她？當(dāng)愛(ài)情一旦到來(lái)，當(dāng)真愛(ài)真的出現(xiàn)，至于什么身份的懸殊、年齡的差異、父母的反對(duì)、時(shí)間和空間的阻隔，統(tǒng)統(tǒng)讓它見(jiàn)鬼去吧，重要的是相愛(ài)的人能在一起，相知相愛(ài)相守，直到永久！
月有陰晴圓缺，人有旦夕禍福。新月死了，被病魔殘酷地帶走了，最終沒(méi)能和她愛(ài)的也是愛(ài)她的楚燕潮喜結(jié)連理、白頭偕老，留下了楚一個(gè)人在人世間凄苦地活著，也給我們讀者留下了太多的遺憾太多的眼淚，讓我們對(duì)以后要走的路多了茫然和恐懼。
盡管不大樂(lè)意接受故事凄楚的結(jié)局，如果以后有時(shí)間，我會(huì)將這本書(shū)再次閱讀一遍！
穆斯林的葬禮讀書(shū)筆記4
這些天在閱讀Hoda的《穆斯林葬禮》時(shí)，我聽(tīng)說(shuō)過(guò)“回回”民族，但沒(méi)有把它和穆斯林聯(lián)系起來(lái)。讀完這本小說(shuō)，我了解到我們56個(gè)民族中有10個(gè)是穆斯林。
小說(shuō)描寫(xiě)了一個(gè)穆斯林家庭60多年的起起落落，三代人的命運(yùn)起起落落，母親和女兒在不同的時(shí)代，有著不同的內(nèi)在結(jié)果卻交織著愛(ài)情悲劇。我感受到了一千多年來(lái)穆斯林漫長(zhǎng)而艱難的足跡。同時(shí)，它也為人們長(zhǎng)久以來(lái)的民族意識(shí)和種族歧視感到悲哀。
書(shū)中的燕京大學(xué)讓我羨慕和向往。韓子奇的生活很艱難。他一生都在為他的“玉”而戰(zhàn)。這是令人欽佩和痛苦的，但他是如此懦弱和嘆息在愛(ài)面前。就像作者對(duì)自己死后生活的總結(jié)：他自己只能被歸為黃土的光禿禿的條條，什么也不能帶走，只有疲憊的身體，空虛的靈魂，傷痕累累的心靈，一種不可饒恕的深深的罪惡……韓寒Xinyue，一位年輕的活潑的生活這么早結(jié)束了，沒(méi)有時(shí)間去享受生命的美麗，她沒(méi)有時(shí)間展開(kāi)理想的翅膀，所以悄悄離開(kāi)，最感人的是新月和朱老師驗(yàn)鈔，在兩年的相識(shí)，一起頑強(qiáng)的毅力和疾病，持續(xù)追求生命的`價(jià)值，但最終仍然。無(wú)法逃避疾病的魔力。這一切都與韓子奇和梁秉玉有關(guān)，他們是新月的“父母”。梁炳璧有幾分同情，有幾分可恨，也有幾分惡心。在某種程度上，她也是一個(gè)悲劇人物。
故事的結(jié)尾很感人。梁秉玉和朱延超在墓地相遇。他們倆都受到新月的喜愛(ài)。他們也被新月所喜愛(ài)。相對(duì)的沉默就是沉默。天地間那悠長(zhǎng)的鋼琴聲回蕩著，如春歌，如低語(yǔ)，如春蠶吐絲，如孤雁盤(pán)旋……
穆斯林的葬禮讀書(shū)筆記5
我翻出早已堆滿(mǎn)灰塵的它，褪去它丑陋的外衣，坐在靠窗的藤椅上，沉甸甸的它捧在手心上，就如一份份沉甸甸的感情纏繞著我的心，和它的三次邂逅，有這三種不同的心態(tài)，唯一不變的是那些堅(jiān)強(qiáng)的人帶給我的感觸......
她，十年間獨(dú)守自己的情感，等待大洋彼岸他的歸來(lái)。一次次的期望換來(lái)的是背叛，她黯然神傷。丈夫的背叛，妹妹的傷害，如同一把鋒利的刀深深的刺痛著她的心。然而，她選擇了原諒與包容，這樣的一個(gè)女人何不令人為之動(dòng)容，為之敬佩？她是最可悲的人。她，就是梁君璧。
她，一直追尋自己的愛(ài)情，拋開(kāi)繁事的枷鎖，掙脫親情和道德的牢籠。她由一個(gè)如花似玉，聰明伶俐的少女變成一位孤獨(dú)終老，白發(fā)蒼蒼的老人。她，就是如此執(zhí)著，如此灑脫，如此追尋自己的心。在那個(gè)很黑，很冷，沒(méi)有月亮的夜晚，沒(méi)有新月出來(lái)的夜晚走了，離開(kāi)了她的家，離開(kāi)了她的女兒。她，就是梁冰玉。
她，一個(gè)美貌與才華集聚一身的'女子，精妙的英語(yǔ)是她華麗外衣上的一朵牡丹花，嬌艷有美麗。她有屬于自己的夢(mèng)想，有敢于和上天賭一把的勇氣，有面朝大海，春暖花開(kāi)的心態(tài)，何不令人羨慕和嫉妒？她的自信允許在高考自愿上不給自己留一條后路，北京大學(xué)——她向往的殿堂。在北大校園中，她結(jié)識(shí)了志同道合的同學(xué)；在未名湖畔，她遇到了楚雁潮。原以為，她的一生充滿(mǎn)鮮花，可誰(shuí)知，生命之花只綻放了十九個(gè)年頭�！傲懵涑赡嗄胱鲏m，只有香如故�！毕忍煨孕呐K病斷送了她的生命，她的堅(jiān)強(qiáng)，她的不屈，一次又一次的浮現(xiàn)在我的腦海中。在那個(gè)雪天，她離開(kāi)了。她，就是韓新月。
他，北大才子，最年輕的老師。他會(huì)拉奏小提琴，會(huì)和新月敞開(kāi)心扉，他有一顆對(duì)文學(xué)熾熱的心。在那輪新月，迎來(lái)了遲到的提親......他，就是楚雁潮。
梁冰玉走到女兒葬身的果園，路過(guò)一個(gè)拉著小提琴的中年男子。暮色悄悄地降臨了墓地，婆娑樹(shù)影漸漸和大地融合在一起，滿(mǎn)目雄渾的黛色，滿(mǎn)園溫馨的清香。西南天際，一彎新月出來(lái)了，虛虛的，淡淡的，朦朦朧朧，若有若無(wú)......
天上，新月朦朧；
地上，琴聲縹緲。
我合上書(shū)，抬頭望向朦朦朧朧的新月，彎彎新月，思思雁潮，伸出手想要觸摸到它，一滴淚珠悄然劃過(guò)我的臉龐......
穆斯林的葬禮讀書(shū)筆記6
周末無(wú)事，又把曾經(jīng)給我以很大震撼的《穆斯林的葬禮》讀了一遍，即使六年過(guò)去，重新品讀，這本難得的經(jīng)典之作仍然讓人心里漣漪四起，難以平靜。
這是一本人物刻畫(huà)栩栩如生，情節(jié)構(gòu)造跌宕起伏，感情描寫(xiě)真摯動(dòng)人，主題內(nèi)涵現(xiàn)實(shí)深刻，讓人初讀后便欲罷不能的好書(shū)。再次拿起這本書(shū)時(shí)，未曾翻開(kāi)，書(shū)中的人物便一個(gè)個(gè)躍然于腦海，梁亦清的正直剛毅、韓子奇的有情有義、梁冰玉的敢愛(ài)敢恨、楚雁潮的浪漫溫潤(rùn)，韓新月的純潔無(wú)暇，無(wú)不讓人印象深刻。
《穆斯林的葬禮》的內(nèi)容主要描寫(xiě)了老北京一家玉器商人的商海沉浮，以及這一家三代和圍繞他們的人們的恩怨、愛(ài)恨糾葛，從而表現(xiàn)了近代華夏文化和穆斯林文化相碰撞所產(chǎn)生的一系列因果循環(huán)，為我們勾勒出了一副生動(dòng)、激蕩的民國(guó)畫(huà)卷。
這本書(shū)的結(jié)構(gòu)比較獨(dú)特，分別以“玉”和“月”為主題，兩條主線(xiàn)同時(shí)進(jìn)行，“玉”篇描寫(xiě)主角韓子奇與其岳父梁亦清的商海經(jīng)歷和主人公的愛(ài)情，“月”篇講訴主角兒女成長(zhǎng)經(jīng)歷和愛(ài)情旅程。
毫無(wú)疑問(wèn)，書(shū)中人物的結(jié)局是充滿(mǎn)悲劇色彩的，梁亦清一生投生玉器業(yè)，結(jié)果卻因?yàn)橛穸嵍牛n子奇為一代“玉王”，最終也落得個(gè)事業(yè)失敗，愛(ài)情失意，愛(ài)女早逝的結(jié)局，還有韓新月與楚雁潮注定有緣無(wú)份的愛(ài)情，如此種種，無(wú)不讀出作者字字含情，也句句泣血的悲劇性表達(dá)。
本書(shū)行文一氣呵成，同時(shí)書(shū)中人物命運(yùn)時(shí)刻牽動(dòng)著讀者的心弦，讓我們時(shí)而為之憂(yōu)，時(shí)而為之喜，當(dāng)最后書(shū)中人物的命運(yùn)均已以悲劇收尾時(shí)，讀者積蓄的感情便如潰堤之水般洶涌肆虐，情不自禁的為他們的命運(yùn)扼腕嘆息。
結(jié)尾的悲劇性還體現(xiàn)在命運(yùn)的無(wú)常和諷刺意味，韓太太，一個(gè)虔誠(chéng)的穆斯林，為了維護(hù)自己的信仰以及歷史上根深蒂固的習(xí)俗，竭盡全力阻撓自己兒女與漢族人的'愛(ài)情，可以說(shuō)，她兒女的愛(ài)情悲劇在很大程度上是她釀成的，但是，我們不能簡(jiǎn)單的把她看作一個(gè)壞女人，她也不過(guò)是一個(gè)可憐人罷了，到最后他的丈夫道出了自己是漢人的真相，瞬間讓她崩潰了，所以，這個(gè)女人也值得同情。
《穆斯林的葬禮》是一本值得一讀再讀的好書(shū)，它能給人心靈上的震撼，讀之，對(duì)我們的心靈也是一次洗滌。
穆斯林的葬禮讀書(shū)筆記7
一本好書(shū)真的可以讓人忘記還書(shū)。最近，我剛剛看完穆斯林的葬禮，看到最后的眼淚在流淌。穆斯林是一種感動(dòng)和遺憾。穆斯林第一次讓我有了再讀一本書(shū)的欲望。我不是穆斯林，但我非常喜歡這本書(shū)。我不擅長(zhǎng)評(píng)價(jià)它，但我敢說(shuō)它絕對(duì)值得一讀。這是作者寫(xiě)的一本書(shū)。當(dāng)我讀到它的時(shí)候，我仿佛真的進(jìn)入了另一個(gè)世界，聽(tīng)不到周?chē)娜魏温曇�。在我面前，�?shū)中的聲音在人們的耳朵里，書(shū)中的'聲音充滿(mǎn)了喜悅、憤怒和悲傷。這就好像我走進(jìn)了一部大電影，完全忘記了自己的存在。
看著這些浮躁的文字，翻看這些獲獎(jiǎng)的杰作，我感到神清氣爽。穆氏的維吾爾族文學(xué)以?xún)?yōu)美流暢的文字描寫(xiě)風(fēng)景，更不時(shí)地給人以詩(shī)情畫(huà)意。作者對(duì)人物語(yǔ)言、行為和心理活動(dòng)的細(xì)膩描寫(xiě)，深深打動(dòng)了我的心，尤其是少數(shù)民族與漢族之間微妙的關(guān)系。
霍達(dá)是一位偉大的作家。她能忠實(shí)地運(yùn)用唐詩(shī)宋詞和成語(yǔ)。讀她的小說(shuō)不僅是一種享受，而且是很多知識(shí)。
穆斯林的葬禮讀書(shū)筆記8
這幾天在讀霍達(dá)的《穆斯林的葬禮》，以前聽(tīng)到過(guò)“回回”這個(gè)民族，但是沒(méi)有把它和穆斯林聯(lián)系起來(lái)，讀了小說(shuō)后，我才知道了我們中國(guó)56個(gè)民族中有十個(gè)民族屬于穆斯林。
小說(shuō)寫(xiě)了一個(gè)穆斯林家族六十多年的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，母女兩個(gè)發(fā)生在不同年代，有著不同內(nèi)結(jié)果卻又相互交錯(cuò)的愛(ài)情悲劇。使我感受到穆斯林們一千多年來(lái)漫長(zhǎng)而以艱難的足跡。同時(shí)也為人們那種長(zhǎng)期以來(lái)的民族意識(shí)，種族歧視而感到悲哀。
書(shū)中的燕京大學(xué)讓我羨慕讓我向往，韓子奇生命坎坷，他的一生都在為他的“玉”而奮斗，讓人欽佩讓人心痛，可是他在愛(ài)情面前卻是那樣的懦弱那樣的讓人嘆息！就如同在他死時(shí)作者對(duì)他一生的總結(jié)：他自己，只能赤條條歸于黃土，什么也不能帶走，只有一具疲憊的軀殼，一個(gè)空虛無(wú)物的靈魂，一顆傷痕累累的心，和永不可饒恕的深重的罪孽……。韓新月，一個(gè)年輕鮮活的生命就那樣早早的結(jié)束了，沒(méi)來(lái)得及享受生命的美好，沒(méi)來(lái)得及展開(kāi)她理想的翅膀，就那樣悄悄的`走了，最讓我動(dòng)容的就是新月和她的老師楚雁潮了，在他們相識(shí)兩年來(lái)，共同以頑強(qiáng)的毅力和病魔搏斗，執(zhí)著的追求生命的價(jià)值，可最終還是逃不過(guò)疾病的魔掌。而這一切與新月的“父母”韓子奇和梁冰玉有一定的關(guān)系。梁冰璧則是一個(gè)讓人有點(diǎn)同情有點(diǎn)恨有點(diǎn)厭的人，她在某種程度上也是個(gè)悲劇人物。
故事的結(jié)局讓人回味無(wú)長(zhǎng)，最后那個(gè)情節(jié)也很感人，梁冰玉和楚雁潮兩個(gè)人在墓地相遇，這兩個(gè)都是新月愛(ài)著的人，他們也都是最?lèi)?ài)著新月的人，那種相對(duì)無(wú)語(yǔ)卻是無(wú)聲勝有聲。天地之間那久久回蕩的琴聲，如清泉淙淙，如絮語(yǔ)呢喃，如春蠶吐絲，如孤雁盤(pán)旋……
穆斯林的葬禮讀書(shū)筆記9
霍達(dá)的《穆斯林的葬禮》，當(dāng)初在書(shū)架上搜索的時(shí)候，只第一眼被封面上“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品”字樣所吸引，就借了下來(lái)。誰(shuí)知道時(shí)間不遂人愿，往下許多細(xì)瑣繁忙接踵而來(lái)，慢慢沖淡了當(dāng)初閱讀的熱情，所以書(shū)一直擱在桌上，一個(gè)多月來(lái)都未曾翻閱過(guò)。
前些天，晚上睡不安穩(wěn)，就起身，想找本書(shū)讀讀，一把摸到了《穆斯林的葬禮》。乍看書(shū)名，穆斯林，遙遠(yuǎn)而陌生的一個(gè)名詞。只依稀記得那是少數(shù)民族的一個(gè)宗教派別，最常見(jiàn)的就是回族。不吃豬肉，極愛(ài)干凈，男人們總是戴著一頂類(lèi)似大夫的白帽是他們的民族特征。在東門(mén)路口附近有一個(gè)穆斯林面館，之前由于好奇曾經(jīng)光顧過(guò)一次，滿(mǎn)墻貼著菜譜圖樣，各式各樣的羊肉或者牛肉面，干拌的，炒的，鹵湯的……想來(lái)那么簡(jiǎn)單的一種食材，竟也能做出這么多奇異復(fù)雜看上去又美味可口的面食，在心里已經(jīng)暗暗贊嘆這個(gè)民族的智慧。再等到所點(diǎn)的干拌牛肉面端上來(lái)，潔白而勁道的面整齊地碼滿(mǎn)一盤(pán)，金澄澄的牛肉醬汁，各種各樣的拌料，足足的`面量，香噴噴的氣息。充當(dāng)服務(wù)員的老板的兒子，不時(shí)勤快地給我的杯子添茶，這所有的一切，構(gòu)成了我初次對(duì)穆斯林不俗的贊賞。
而書(shū)卷在手之初，并非由于喜愛(ài)這個(gè)民族而去閱讀，實(shí)在是想借它打發(fā)漫漫長(zhǎng)夜或培養(yǎng)睡意。
感謝那個(gè)失眠的夜晚，否則也許我就錯(cuò)過(guò)了一本好書(shū)！
《穆斯林的葬禮》，這部五十多萬(wàn)字的長(zhǎng)篇巨著，描寫(xiě)了一個(gè)穆斯林家庭的興衰榮辱，三代人坎坷的命運(yùn)，兩代人互相糾纏的愛(ài)情悲劇。故事由“玉”作牽引，用“月”將其升華。“玉”描寫(xiě)了男主人公韓子奇癡玉愛(ài)玉卻又被玉所累的無(wú)奈人生；“月”則刻畫(huà)了女主人公韓新月追求愛(ài)情的自由和生命意義，卻被宗教道德的束縛，悲苦身世的打擊的和無(wú)情的病魔奪去了生命。書(shū)的章節(jié)，都用了貼切主題而又富有新意名字：玉魔，月冷，玉殤，月清，玉圓，月明……。
隨著書(shū)中的情節(jié)，我仿佛置身于一個(gè)奇幻的世界。在那里，我們中華民族歷史的長(zhǎng)河在我身邊流過(guò)，我有幸窺見(jiàn)了水中那無(wú)數(shù)的珍寶，我看見(jiàn)那些澄凈通透的玉器寶物，在我腦子里乏著清冷的光。感同身受著我們國(guó)家少數(shù)民族中的一只奇葩——-穆斯林與眾不同的民族文化。梁之清做著朝圣，向他們的神祈禱的時(shí)候，我的心肅穆沉靜，害怕自己的舉動(dòng)會(huì)不經(jīng)意間驚擾了他；天星娶妻的時(shí)候，我仿佛就走在那十抬的大轎后面，感受著他們莊嚴(yán)卻又繁復(fù)的儀式；新月死了，我的眼淚也流了下來(lái)。在盛裝她身軀的“神盒”被抬出“博雅宅”的時(shí)候，在她的哥哥和愛(ài)人跳下墓穴給她“試坑”的時(shí)候，我就站在送葬的穆斯林人群中，眼觀(guān)著這場(chǎng)隆重而另人心碎的葬禮。
心久久不能平靜！
穆斯林的葬禮讀書(shū)筆記10
當(dāng)我第一眼看到這本書(shū)的題目時(shí)，我就深知這不是本普通的小說(shuō)，讀完后，我有了更加深刻的感觸！
這本書(shū)講述了回族玉器家族兩代人坎坷的命運(yùn)。事業(yè)的興衰榮辱、理想與現(xiàn)實(shí)的落差造就了不同的人和不同的命運(yùn)。
小說(shuō)開(kāi)頭韓子奇在北京相識(shí)了梁家四口，并因摔壞玉器無(wú)力償還，跟梁玉清做學(xué)徒。古時(shí)有“手藝傳男不傳女”的規(guī)矩。但梁家只有兩女：長(zhǎng)女君璧、次女冰玉，所以，梁家不得不把獨(dú)活傳給了韓子奇，師徒倆為了奇珍齋的名譽(yù)接手了琢鄭和寶船的活，梁玉清由于琢壞寶船，急火攻心，死了。后來(lái)韓子奇接手奇珍齋并娶了長(zhǎng)女君璧，生下兒子天星。為了逃避戰(zhàn)亂，韓子奇決定帶著心愛(ài)的玉器逃往英國(guó)，但其妻君璧思想保守，不愿隨行。冰玉在大學(xué)期間受感情創(chuàng)傷，不愿留在國(guó)內(nèi)，便隨韓子奇一同去了英國(guó)。在英國(guó)期間，他們相愛(ài)了，生下了新月。幾年后，他們回到家，冰玉遭到君璧排擠，不得不留下女兒走了。后來(lái)，新月因心臟病而離世。當(dāng)冰玉再回來(lái)時(shí)，這個(gè)家早已物是人非。
起初，我不理解為什么冰玉搶了姐姐的丈夫還帶著女兒理直氣壯地回來(lái)。后來(lái)我明白那是有文化的新青年對(duì)愛(ài)情的“獨(dú)到見(jiàn)解”。冰玉為了自己的愛(ài)情做出了大膽的決定，那是她對(duì)自由的追求、對(duì)愛(ài)情的追求、對(duì)生活的追求！中國(guó)舊時(shí)期有太多的人因?yàn)殚T(mén)戶(hù)之見(jiàn)，父母之命而錯(cuò)過(guò)了自己的愛(ài)情。冰玉雖不甘如此，曾大膽的追求自己的幸福，但她的付出卻也沒(méi)有得到回報(bào)。新月也是一樣，她是一個(gè)多么優(yōu)秀、多么純潔善良的新時(shí)期有思想、有抱負(fù)的人。她為了考北大，只報(bào)一個(gè)志愿，不給自己留退路！她，也是一個(gè)為了夢(mèng)想而堅(jiān)持不懈努力的人。她和她的老師楚雁潮也有過(guò)似懂非懂的愛(ài)情。但命運(yùn)沒(méi)有給她愛(ài)的.機(jī)會(huì)：新月因?yàn)樾呐K病過(guò)早的離開(kāi)人世。最終，這兩位有知識(shí)有見(jiàn)解的人也沒(méi)有得到應(yīng)屬于她們的幸福。
玉象征著財(cái)富、地位、華貴；
月象征著純潔、美麗、婉約。
月忘不了玉的傳奇，玉忘不了月的凄清。
這是穆斯林華美圣潔的詩(shī)篇，這也是穆斯林美的靈魂。玉碎月冷，這凄美的故事有著詩(shī)一樣的結(jié)局：暮色悄悄降臨了，這墓地，婆娑樹(shù)影漸漸和大地融合在一起，滿(mǎn)目雄渾的黛色，滿(mǎn)園溫馨的清香。西南天際，一彎新月出來(lái)了，虛虛的、淡淡的，朦朦朧朧，若有若無(wú)......淡淡的月光下，幽幽的樹(shù)影旁響起了輕柔徐緩的小提琴聲，如泣如訴，如夢(mèng)如煙。琴弓親吻著琴弦，訴說(shuō)著一個(gè)流傳在世界的東方，家喻戶(hù)曉的故事《梁山伯與祝英臺(tái)》。天上新月朦朧，地上琴聲縹緲，這是否是在向人們?cè)V說(shuō)：新月象征著一個(gè)新的未來(lái)、新的希望？
穆斯林的葬禮讀書(shū)筆記11
很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)，但一直很遺憾沒(méi)有真正認(rèn)真拜讀過(guò)，這次偶然的機(jī)會(huì)，終于使我幸得一睹風(fēng)采，終于斷斷續(xù)續(xù)讀完你了。此刻我的胸膛內(nèi)莫名的激蕩著怎樣的情懷呢？好像是久違了的感動(dòng)，好像是沒(méi)克制了許久的共鳴。我被主人公的命運(yùn)所深深牽引，為他們擔(dān)憂(yōu)，為他們不平，為他們痛惜，為他們哀傷。最后我竟也成為他們中的一分子了。原來(lái)人類(lèi)的感情都是如此類(lèi)似，傷痛也是如此類(lèi)似�，F(xiàn)在我所留下的零星片語(yǔ)均不過(guò)是暫時(shí)的混亂的。我只把它粗粗速讀了一遍，留下的不過(guò)是些粗陋的見(jiàn)解。
但是僅僅是這單薄的一遍已經(jīng)令我的心緒久久無(wú)法得到寧?kù)o了。在這大量文字的背后，更讓我看到了知識(shí)的可貴，姐妹情深的碧玉兩人，皆因?yàn)樗艿慕逃煌瑢?duì)于愛(ài)情，對(duì)人生竟也產(chǎn)生了天壤之別。玉兒對(duì)于愛(ài)情的執(zhí)著，對(duì)于自由的渴望，她的大膽，果敢與無(wú)畏，正體現(xiàn)了新時(shí)期中國(guó)青年的新氣息！而作為一代婦女的代表，碧兒的迂腐和落后，以及對(duì)于愛(ài)情的盲目和對(duì)于生活的依附，又是我不得不為之悲哀……
俗話(huà)說(shuō)：“一部偉大的作品可以改變一個(gè)人的一生�！蔽膶W(xué)對(duì)于一個(gè)人一生的影響確實(shí)是顯而易見(jiàn)的。由此說(shuō)來(lái)如何讓自己更具文學(xué)修養(yǎng)和文學(xué)素質(zhì)，是一個(gè)仔細(xì)考慮的問(wèn)題了。就當(dāng)下來(lái)看，當(dāng)然理應(yīng)從基礎(chǔ)做起，踏踏實(shí)實(shí)的走好自己現(xiàn)在的每一步，從而使自己以后的人生走的更加從容和瀟灑！擁有生命，便是人生最大的樂(lè)趣。與書(shū)中的主人公比起來(lái)，我們不幸福很多嗎？最起碼，我們還活著，還擁有著生存的權(quán)力，這樣說(shuō)來(lái)，我們還有什么理由抱怨生活，抱怨命運(yùn)呢？也許，你的人生之旅正面臨著難以逾越的鴻溝，也許你現(xiàn)在的人生之路正充滿(mǎn)荊棘，但無(wú)論境遇如何，請(qǐng)學(xué)會(huì)瀟灑一些吧！珍重生命，只要你還呼吸，就沒(méi)有任何東西可以將你打��！除非，你選擇了自我放棄或是自我毀滅……
不得不提到的第一個(gè)令我觸動(dòng)的人物，她竟是盧醫(yī)生。以下是她對(duì)新月所講的一段關(guān)于莪菲莉亞的話(huà)：“我覺(jué)得這個(gè)莪菲莉亞不是我心目中的理想人物。你看，她那么愛(ài)哈姆雷特，卻連表達(dá)的勇氣都沒(méi)有，只會(huì)說(shuō)，‘嗯，殿下’，面對(duì)宮廷里的`陰謀和哈姆雷特的悲劇，她唯唯諾諾，忍氣吞聲，委曲求全，這完全不符合我的性格！尤其令人遺憾的是，莎翁對(duì)她的結(jié)局無(wú)計(jì)可施，就讓她瘋，讓她死，這也是令我不能接受的！她死的倒是很別致，漂在明鏡似的水上，頭戴奇異的花環(huán)：毛茛，蕁麻，雛菊，長(zhǎng)頸蘭，輕輕唱著古老的歌……是的，很有詩(shī)意，很美，可是，這美還有什么意思呢？我不能欣賞這病態(tài)的美，死亡的美，我要看到的是健康的人生，那才是真正的美，生命的美！”
多么激動(dòng)人心的一番話(huà)，居然出自一位天天面臨生死早已近乎麻木的五十旬的女醫(yī)生之口！我多么敬佩她！將來(lái)我也是一名醫(yī)生，而我同樣也在追求著她口中所言的美。她對(duì)美的定義是那么不容置辯！她是那樣的堅(jiān)定心中的理想！我的心被振動(dòng)了，那是一種發(fā)自靈魂深處的共鳴！真，善，美，是每個(gè)人內(nèi)心深處最渴望的東西，可是在各樣的磨礪中我們遺忘了喪失了追求的勇氣，我們像個(gè)懦夫一般退下陣來(lái)，我們固守著心中的安穩(wěn)卻不知道到底固守著什么。我們的心底成了一個(gè)空洞，除了逃避和妥協(xié)，我們似乎沒(méi)有了其他的路。那種震撼心靈的力量去了哪里？那種震懾靈魂的耀眼光芒被遺落在人類(lèi)的哪個(gè)角落？人還是人嗎？還是一句行尸走肉而已？！我竟也對(duì)莪菲莉亞厭惡起來(lái)，雖然我還未很好的拜讀過(guò)莎翁的這部著作《哈姆雷特》。
這部瞎說(shuō)讓我看到真正的人，讓我體會(huì)到真正活著的人是怎樣的。他們真誠(chéng)，善良。他們懷揣著愛(ài)人的力量，這力量就像爆發(fā)的火焰，絢爛奪目！每個(gè)人身旁的人都會(huì)被其耀眼的光芒遮蔽而顯得灰暗。我看見(jiàn)的第二個(gè)人物是奧利弗。人生的舞臺(tái)上，悲劇，喜劇，喜劇，悲劇，輪番演出，不舍晝夜，無(wú)盡無(wú)休……奧利弗付出了愛(ài)，但沒(méi)有得到收獲，在追求和希冀中，他死去了，把遺憾留給了別人。而她自己去似乎沒(méi)有痛苦，在追求中死去，留下的依然是希望。在他的手中，是蒼翠的樅樹(shù)和鮮紅的玫瑰，他走向了愛(ài)神，而不是死神！“我有權(quán)利生活，有權(quán)利愛(ài)！……”我似乎已經(jīng)愛(ài)上了這個(gè)單純執(zhí)著的年輕人。雖然他是虛構(gòu)的人物，課她確實(shí)是那么的有血有肉！愛(ài)一個(gè)人是幸福的，付出是快樂(lè)的。奧利弗雖然沒(méi)有得到冰玉的愛(ài)，但是她從來(lái)沒(méi)有埋怨。三年來(lái)他讓鮮花一直放在冰玉的窗臺(tái)，那些鮮嫩的花兒是奧利弗熾熱的愛(ài)，它們是他派來(lái)的使者一直守護(hù)著冰玉。奧利弗死了，但他卻是幸福的。比起那些恐懼去愛(ài)的人，奧利弗是多么可愛(ài)！冰玉將自己的痛苦加在奧利弗身上，她傷害了一個(gè)不該傷害的人，一個(gè)到死都還愛(ài)著她的人，她永遠(yuǎn)也無(wú)法償還了。不過(guò)我深深相信奧利弗若知道冰玉的內(nèi)心，他一定同樣愿意去愛(ài)著她的。是他用愛(ài)來(lái)喚醒冰玉戰(zhàn)勝對(duì)愛(ài)的恐懼，奧利弗真是一個(gè)偉大的醫(yī)生！
穆斯林的葬禮讀書(shū)筆記12
很早以前聽(tīng)過(guò)這本書(shū)，不知道里面的故事，甚至不知道是中國(guó)作品，卻對(duì)它的名字產(chǎn)生了興趣，迫切地想讀一讀。
在圖書(shū)館借了本，拿到手的感覺(jué)是，夠厚，夠破，有的人不喜歡讀舊書(shū)，我倒還好，覺(jué)得圖書(shū)館的書(shū)越舊證明越多人讀過(guò)，越是好書(shū)，如果借到不好的書(shū)，往往翻幾頁(yè)就還了，書(shū)是新的，當(dāng)然這只是個(gè)人理解。
剛開(kāi)始看的時(shí)候，除了新月的報(bào)考，其他的地方感受的是挺平和的，包括梁亦清一家清貧卻安靜的日子，然而，事情開(kāi)始有了各種轉(zhuǎn)折，有了沖突，有了懸念，看到最后，是滿(mǎn)心的揪心，看到一半的時(shí)候?qū)嵲谌滩涣肆�，先百度了故事梗概，可是真正看到那一章一�?jié)的時(shí)候，心里還是堵得慌。其實(shí)就是一個(gè)悲劇，或者說(shuō)是一個(gè)個(gè)的悲劇組成了這個(gè)冗長(zhǎng)的故事，三段夭折了的愛(ài)情：玉兒和韓子奇，天星和小容子，新月和楚雁潮，每一段都有讓人唏噓的地方，說(shuō)到底是璧兒的霸道，她不容許她們每一對(duì)在一起，她總有自己的理由。
這個(gè)女人小的時(shí)候是可愛(ài)的，有靈氣的，可是越長(zhǎng)大越變成了一個(gè)跋扈的女人，她的.無(wú)知是那個(gè)年代賦予的，她沒(méi)有讀過(guò)書(shū)，沒(méi)有玉兒那樣開(kāi)放的前沿的思想，可以把人生都上升到精神層面，她只是個(gè)普通婦人，算計(jì)著她的小日子，不關(guān)心政治，只關(guān)心丈夫孩子，有她自己的執(zhí)著和計(jì)較。可是無(wú)論如何，我還是理解不了玉兒的，我理解那個(gè)兵荒馬亂的年代所造成的錯(cuò)亂，可是我認(rèn)為，不管是怎樣的愛(ài)情，都應(yīng)以不傷害另外一個(gè)家庭為底線(xiàn)的，否則都不會(huì)有什么好結(jié)果，那是自私的代價(jià)。作為妹妹，她搶了姐姐的丈夫；作為母親，她的離開(kāi)以及留下的那封信最后斷送了女兒的性命，缺席的那么多年的母愛(ài)，不是白發(fā)蒼蒼在新月生日拎塊蛋糕就能彌補(bǔ)的，別說(shuō)苦衷，所謂苦衷都是拿來(lái)在傻眼了時(shí)敘述的借口。
整個(gè)一個(gè)大悲劇，唯一讓人暖暖的是那個(gè)甚至有點(diǎn)木訥的天星，他不管上一代到底是神馬情況，只是心疼妹妹，每次看他疼新月的時(shí)候，都想擁有這樣一個(gè)哥哥。
新月是幸福的，在最風(fēng)華正茂的時(shí)候離開(kāi)了，可她擁有那么疼她的天星，那么愛(ài)她的楚雁潮。若干年后，她愛(ài)的男人還會(huì)在她生日的時(shí)候去她的墓前拉她喜歡的小提琴曲子，對(duì)一個(gè)女人而言，這已足夠。
穆斯林的葬禮讀書(shū)筆記13
輕輕合上書(shū)，靜靜凝視著被肆意涌出的淚水不經(jīng)意所潤(rùn)濕的扉頁(yè)。這是一本家族的興衰史，跌跌撞撞踉踉蹌蹌的命運(yùn)，一次又一次的大起大落，也一次復(fù)一次震撼著我的心。
一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著不同形態(tài)卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。在他們身上，可以看見(jiàn)中華民族的文化精神和伊斯蘭文化精神的碰撞，所形成的火花。
故事以一個(gè)虔誠(chéng)的穆斯林老人帶著韓子奇引出，墓地里楚雁潮緩緩的琴聲與天上的新月相交輝映著讓這命運(yùn)的舞臺(tái)緩緩落幕。在腦中一次又一次地浮現(xiàn)故事的畫(huà)面。
韓子奇艱苦創(chuàng)業(yè)成為了玉王，對(duì)事業(yè)的自豪，對(duì)感情的無(wú)奈，一切的一切都隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，時(shí)間的改變讓兩個(gè)親姐妹的感情破滅。不過(guò)就是因?yàn)榱壕档南敕ㄅc韓天星不同，于是梁君璧親自埋葬了自己兒子的愛(ài)情。韓新月還那么年輕，卻永遠(yuǎn)地告別了這個(gè)世界，就像一朵保持者正在綻放姿態(tài)的花朵被狂風(fēng)暴雨鞭打，陷入泥濘，再也不能對(duì)著太陽(yáng)綻放笑容。在韓新月生病最痛苦時(shí)，是楚雁潮陪伴在她身邊并陪伴她。當(dāng)韓新月去世時(shí)，她的老師，她的戀人，楚雁潮心中是五味雜陳，傷心不已。雁歸有時(shí)，潮來(lái)有汛，惟獨(dú)明月不再升起。一位老人在韓新月是墓前，用一曲《梁�！返辣M所有的悲歡。只是因?yàn)樗叛龅淖诮滩煌�，讓韓新月和楚雁潮那真摯而有純真的愛(ài)情，成了一場(chǎng)令人揪心的`悲劇。
這是一場(chǎng)宗教傳統(tǒng)的碰撞，政治的交鋒，愛(ài)情的交織。正是因?yàn)橹袊?guó)封建社會(huì)的思想和穆斯林的不與其他宗教的通婚，才造成了這個(gè)家庭的悲劇，影響伊斯蘭聲譽(yù)的名族主義、神秘主義和宗派主義并非伊斯蘭思想，也就對(duì)故事有了一種釋然。
微風(fēng)揚(yáng)起，枯黃的樹(shù)葉掉落，翻動(dòng)著書(shū)的扉頁(yè)，只聽(tīng)見(jiàn)了我微微的嘆息聲……
穆斯林的葬禮讀書(shū)筆記14
“月落玉長(zhǎng)河”，是長(zhǎng)篇小說(shuō)《穆斯林的葬禮》改編成電影劇本時(shí)所用的名字。全書(shū)五十余萬(wàn)字，以獨(dú)特的視角，真摯的情感，豐厚的容量，深刻的內(nèi)涵，冷峻的文筆，宏觀(guān)地回顧了中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱難的足跡，揭示了他們?cè)谌A夏文化與穆斯林文化的撞擊和融合中獨(dú)特的心理結(jié)構(gòu)，以及在政治、宗教氛圍中對(duì)人生真諦的困惑和追求。其視角之宏大竟令我無(wú)法為這篇筆記寫(xiě)下一個(gè)屬于自己的題目。
這部作品以?xún)蓷l并行的主線(xiàn)、細(xì)膩的筆觸構(gòu)造出一個(gè)穆斯林家庭幾代的生活圖景。同時(shí)，也以獨(dú)特視角反映了當(dāng)社會(huì)的某些側(cè)面，比如戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的無(wú)奈離別與孤獨(dú)，生意人之間的詭譎無(wú)情。作者的文字力透紙背，直指人性。細(xì)膩處將人內(nèi)心的矛盾掙扎刻畫(huà)的淋漓盡致，大氣時(shí)又能表現(xiàn)出廣闊的社會(huì)背景、戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、人們內(nèi)心的普遍焦慮。
在作者霍達(dá)的筆下，有許多感人至深的細(xì)節(jié)令人難以忘懷。當(dāng)單純堅(jiān)強(qiáng)的新月帶著她注定無(wú)法守候的愛(ài)情無(wú)奈離世的時(shí)候；當(dāng)楚雁潮多年后再在新月墳前拉起那首梁祝；當(dāng)一切美好的東西破碎的時(shí)候，不忍、難過(guò)，卻發(fā)現(xiàn)，小說(shuō)中的每一個(gè)人似乎都有自己的苦楚，都那么的讓人不忍責(zé)怪。曾聽(tīng)一位朋友說(shuō)倘若君璧不那樣絕情，也許新月便不會(huì)遭受那樣的悲劇結(jié)局。然而，人非圣賢，作為一個(gè)虔誠(chéng)的穆斯林，作為一個(gè)妻子，君璧自然也有自己的堅(jiān)持與苦衷。很多時(shí)候，人性中的弱點(diǎn)似乎都是可以包容的，只是悲劇就在那些弱點(diǎn)之中一點(diǎn)點(diǎn)凝積成形。這讓我不免想起周?chē)?guó)平的話(huà)“沒(méi)有哪一種人性上的弱點(diǎn)是我不能原諒的，只不過(guò)有的是出于憐憫，有的是出于不屑�！碑�(dāng)君璧的狠絕、子奇的懦弱共同扼殺了新月這樣一個(gè)純真女孩的生命時(shí)，我們又如何能夠不憤怒，如何能夠不惋惜？
同時(shí)，文中點(diǎn)綴著的燕園之景、拜倫之詩(shī)、梁祝之曲，都為文章增色不少。
從整個(gè)穆斯林社會(huì)向中原文化融入的宏觀(guān)角度看，韓亦清、梁君璧等人始終保持著虔誠(chéng)的宗教信仰，尤其小說(shuō)中寫(xiě)到的韓亦清細(xì)細(xì)雕琢寶船的專(zhuān)注，梁君璧每日進(jìn)行宗教儀式時(shí)的虔誠(chéng)，都讓人感受到了來(lái)自這個(gè)并不大眾化的群體中透露出的`一種堅(jiān)持，正是這種堅(jiān)持使得這一民族在漢族的大眾群體中長(zhǎng)期生存卻又未曾被同化，依然保持其獨(dú)特的民族特色。誠(chéng)然，對(duì)于民族的堅(jiān)持，禁止與外族通婚，在某種意義上講扼殺了新月和天星的愛(ài)情。但另一方面，書(shū)中所描寫(xiě)的回族婚嫁、葬禮等又都勾起了讀者濃厚的興趣，被其或莊重?zé)狒[，或肅穆悲痛的氣氛所打動(dòng)。
作者在后序中說(shuō)，“我和主人公一起生活。每天從早到晚，又夜以繼日。我為他們的歡樂(lè)而歡樂(lè)，為他們的痛苦而痛苦。我已經(jīng)舍不得和我的人物分開(kāi)。當(dāng)我把他們一個(gè)一個(gè)地送離人間的時(shí)候，我被生死離別折磨得痛徹肺腑�！边@又是一個(gè)作者對(duì)于自己作品的一種投入與堅(jiān)持。當(dāng)作者與人物進(jìn)入同一個(gè)世界的時(shí)候，文中的人物也變得更加真實(shí)和富有靈氣。也許正是作者的這種情感投入才讓這部小說(shuō)變得更加富有魅力，才讓讀者也深陷小說(shuō)人物的情感世界中。
下面是對(duì)書(shū)中一些細(xì)節(jié)的摘錄：
“啊，安拉！寬怒我們這些人：活著的和死了的，出席的和缺席的，少年和成人，男人和女人。
“啊，安拉！在我們當(dāng)中，你讓誰(shuí)生存，就讓他活在伊斯蘭之中；你讓誰(shuí)死去，就讓他死于信仰之中。
“啊，安拉！不要為著他的報(bào)償而剝奪我們，并且不要在他之后，把我們來(lái)做試驗(yàn)！——穆斯林葬禮上的禱辭”
這段禱辭在全文開(kāi)頭和結(jié)局處都曾出現(xiàn)，透露出葬禮上的肅穆莊嚴(yán)，開(kāi)頭時(shí)出現(xiàn)時(shí)物是人非，而結(jié)局處出現(xiàn)，則已是新月的葬禮了。個(gè)中滋味，自是耐人尋味。
“拜師儀式是極為簡(jiǎn)單的，不必焚香叩頭，穆斯林最尊貴的禮節(jié)就是“拿手”，師徒二人把手緊緊地握在一起，兩雙和琢玉有著不解之緣的手、兩顆癡迷于同一事業(yè)的心，就連在一起了。
“梁亦清帶著他來(lái)到西便門(mén)外拜謁祖墳，這里埋葬著梁家世世代代的先人，高超的琢玉手藝就是這樣傳下來(lái)的，以后，就只有傳給易卜拉欣了。梁亦清希望得到先人的諒解，他想：易卜拉欣雖不是梁家的骨肉，也是穆斯林啊，身上流著同樣的血！
“面對(duì)眼前一片沒(méi)有生命的荒家，易卜拉欣看到的是一條流動(dòng)的河流。六尺之軀，一抔黃土，穆斯林們一個(gè)個(gè)離去了，什么都沒(méi)有帶走，把一切都留下來(lái)了，匯成了玉的長(zhǎng)河�，F(xiàn)在，他懷著衷心的敬仰，涉下河去，也許一輩子都不會(huì)改變了�！�
這段文字是梁亦清收韓子奇為徒時(shí)的一段描寫(xiě)。其中，“拿手”的簡(jiǎn)單禮節(jié)卻有著令人震撼的感染力。收徒這一段也反映出了穆斯林內(nèi)部的向心力，只要是穆斯林，身上就流著同樣的血的這種觀(guān)念讓人動(dòng)容。
“淡淡的月光下，幽幽的樹(shù)影旁，響起了輕柔徐緩的小提琴聲，如泣如訴，如夢(mèng)如煙。琴弓親吻著琴弦，述說(shuō)著一個(gè)流傳在世界的東方、家喻戶(hù)曉的故事：《梁山伯與祝英臺(tái)》。”
這是多年以后，新月已死，物是人非，冰月回來(lái)看望女兒，在墳前見(jiàn)到已近中年的楚雁潮為新月拉響這首《梁祝》。在此，不得不又為兩人堅(jiān)貞的愛(ài)情所感染。這仿佛讓我們看到了，更加遙遠(yuǎn)的未來(lái)里，這個(gè)故事會(huì)繼續(xù)感染著更多的人。作文
穆斯林的葬禮讀書(shū)筆記15
最先知道這本書(shū)時(shí)，是初中的語(yǔ)文老師推薦的。但那時(shí)并沒(méi)有很大的動(dòng)力去讀它，直至高中，同學(xué)的強(qiáng)力推薦，才猛然想起它。聽(tīng)完同學(xué)簡(jiǎn)單的解讀，就迫不及待拿起它，翻開(kāi)了它，就久久不能釋手。即使讀完了，也在久久的回味。
《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達(dá)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，曾獲得第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。作者給全書(shū)設(shè)置了一個(gè)帶有神秘色彩的宗教背景。巧妙地將“玉”與“月”作為線(xiàn)索貫穿整部小說(shuō)，講述了一個(gè)穆斯林家族六十年的興衰，三代人的命運(yùn)沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。
很厚的一本書(shū)，拿在手上，感覺(jué)沉甸甸的。很厚的一段情，讀完之后，心里沉甸甸的。穆斯林的葬禮，展現(xiàn)奇異而又古老的民族風(fēng)情和栩栩如生的人物品性，是值得我用時(shí)間和心靈感受的。從這本書(shū)中，我更真切地感受到“擁有生命，便是最大的樂(lè)趣�！迸c書(shū)中主人公比起來(lái)，我們不是幸福很多嗎？最起碼，我們還活著，還擁有著生存的權(quán)利，這樣說(shuō)來(lái)，我們還有什么理由抱怨生活，抱怨命運(yùn)呢？也許，你的人生之旅正面臨著難以逾越的鴻溝。也許你現(xiàn)在的人生之路正充滿(mǎn)荊棘，但無(wú)論境遇如何，都要學(xué)會(huì)瀟灑一些吧！珍重生命！
在這本書(shū)里，你能看到生命的無(wú)奈，但你更能看到生命的價(jià)值。穆斯林，對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)是一個(gè)熟悉而又陌生的名詞。而在這個(gè)詞的背后，更多的是宗教。而宗教這兩個(gè)字，更容易讓我們聯(lián)想起那些奇怪的儀式。于是，人們對(duì)它的葬禮會(huì)產(chǎn)生一種神秘感，作者就這樣把我們引入她的圈套。我在這穆斯林的葬禮的描述中一步步領(lǐng)略了人生的哀歌。我真的想用我的眼淚來(lái)祭奠白紙黑字里的主人公。正義，你為何而生，為何而滅？有許多這樣的故事，公平不在正義的一方，而《穆斯林的葬禮》里的正義就在主人公的身邊，可它是那樣的微弱，以至于產(chǎn)生了誰(shuí)也不想看到的結(jié)局。復(fù)仇使人性失去了理智，在遙遠(yuǎn)的未來(lái)，宿命同樣的落在了下一代人的.身上。
很平常的封面，一彎月牙，一行回文，看不出有何奇特，感覺(jué)就是很普通的一本書(shū)，數(shù)十萬(wàn)字，不長(zhǎng)不短。初看時(shí)，思緒總是斷斷續(xù)續(xù)的，唯一的映像，就是兩個(gè)不同時(shí)代相互交錯(cuò)的篇章結(jié)構(gòu)。再次接觸時(shí)，才深深地醉在作者的字里行間。當(dāng)我在為新月的死默默哀傷時(shí)，內(nèi)心更是被她為愛(ài)情的勇敢所折服，新月是那么的美好，以至讓所有人都相信她的人生是圓滿(mǎn)的，那純真的愛(ài)情為她生命添上濃墨重彩的一筆。她知足，她感恩，她是這樣，我希望我也能如此！