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《原則》讀書筆記（精選26篇）
當(dāng)品味完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。到底應(yīng)如何寫讀書筆記呢？下面是小編為大家收集的《原則》讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《原則》讀書筆記 篇1
“我一生中學(xué)到的最重要的東西就是一種以原則為基礎(chǔ)的生活方式，是它幫助我發(fā)現(xiàn)真相是什么，并據(jù)此行動(dòng)。”——瑞?達(dá)利歐
讀這本書，想起了上大學(xué)那會(huì)兒讀哲學(xué)，尤其是形而上學(xué)的終極追問——世界的本質(zhì)是什么？原則，也是這個(gè)意思，換句話說，就是指導(dǎo)我們行為的底層準(zhǔn)則是什么。有些人很清楚地知道自己的原則，比如瑞?達(dá)利歐，甚至能將自己的原則成體系的總結(jié)出來；有些人的原則比較模糊，甚至不講原則，其實(shí)不講原則也是一種原則（哲學(xué)就是這么拗口）。
厘清并審查自己的原則有用嗎？毫無疑問，原則是有優(yōu)劣之分的，審查原則的目的是為了進(jìn)化。無論是瑞?達(dá)利歐的生活原則還是工作原則，除了書中羅列的`一系列具體原則外，更底層的還是“明確目標(biāo)-找出問題-診斷問題-規(guī)劃方案-執(zhí)行方案”這一循環(huán)，在循環(huán)中不斷進(jìn)化。
得益于曾經(jīng)的工作經(jīng)歷，PDCA戴明環(huán)一直深入我心，和瑞?達(dá)利歐底層邏輯幾乎一致，再一次說明世界運(yùn)行的底層原理還是相通的，一通百通�！痘鶚I(yè)長(zhǎng)青》那本書里也說，企業(yè)的管理思想還是那一套，換個(gè)新名詞，也還是那一套。當(dāng)然了，這本書下次再推薦。
《原則》讀書筆記 篇2
1、保持大腦的極度開放
這是全書最重要的一條，影響我們合理決策的最大障礙是你的自我意識(shí)和思維盲點(diǎn)。這會(huì)讓我們難以看到客觀事實(shí)。例如：我們的潛意識(shí)與意識(shí)。潛意識(shí)有很多防衛(wèi)機(jī)制，比如需要被愛，需要認(rèn)同感，難以接受自己的缺點(diǎn)和批評(píng)，害怕自己不能成功等等。它們?cè)谀阈惺碌倪^程中，不斷的操控你，甚至你也很難有任何覺知。
不過我們還有更高層次的意識(shí)，就是有邏輯和理性的“前額皮層”。這也是為何有些人更情緒化，而有些人更理性。書中認(rèn)為：自我意識(shí)和思維盲點(diǎn)這兩大障礙就是人的致命缺陷。導(dǎo)致聰穎勤奮的人無法發(fā)揮自身的全部潛力。
而有一種方法可以改變，那就是保持大腦的極度開放。你知道并承認(rèn)自己有盲點(diǎn)，你就可以找到一種解決方法。但假如你不知道，你將持續(xù)不斷的栽在同樣的問題上。
極度開放是一種能力，讓你有效的探析各種不同的觀點(diǎn)和不同的可能性。而不是讓自我意識(shí)或思維盲點(diǎn)阻礙你。你始終在自我觀察，并作出最佳選擇。這讓我想起了關(guān)于意識(shí)的認(rèn)識(shí)：人類最終幸福的源泉在于自我意識(shí)的提升（對(duì)自己的意識(shí)和對(duì)他人的理解意識(shí)）。
要做到極度開放，你必須：
A、相信你不知掉最好的解決之道是什么，能不能妥善處理“不知道”才是最重要的.。
B、認(rèn)識(shí)到?jīng)Q策應(yīng)當(dāng)分成兩步：先分析所有相關(guān)信息，然后做出決定。
C、不要擔(dān)心自己的想象（或面子），只關(guān)心如何實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
簡(jiǎn)而言之就是，承認(rèn)自己的不足與頭腦思維慣性的盲點(diǎn)，謙虛及廣泛地吸納意見和信息，以便作出最佳選擇。
2、不要停止質(zhì)疑自己
我們總是有一種過度自信，覺得自己推理出來的東西是絕對(duì)正確的，在這種情況下的盲目自信，很多時(shí)候是占大多數(shù)的。
看到一種不能理解的行為，覺得很奇怪。看到和自己價(jià)值觀不符的事情和人，難以接受�？吹揭环N商業(yè)行為，覺得是錯(cuò)誤的，結(jié)果等大家都賺錢了，自己才后知后覺。這就是我們過度自信（相信過往的經(jīng)驗(yàn)和慣性的判斷），從而忽略了最本真最現(xiàn)實(shí)的情況。所以，遇到新事物的時(shí)候，抱著“我什么都不知道”的心態(tài)是尤為重要的。吸收所有的客觀經(jīng)驗(yàn)，給自己的大腦程序更新。不斷的質(zhì)疑自己，打破自己的思維常規(guī)，往往可以得出最客觀的答案。
3、最重要的是找到屬于你自己的原則
作者達(dá)利歐在前言和介紹中就闡述了：每個(gè)人都是依據(jù)自己的原則作出最客觀的選擇。而原則的形成就是在不斷的經(jīng)驗(yàn)，失敗和反思當(dāng)中得出來的。
他寫這本書的初衷是展示和總結(jié)他自己的原則，讓我們由此思考屬于我們自己獨(dú)有的原則。因?yàn)槲覀冇兄髯圆煌哪繕?biāo)和性格，所以我們每個(gè)人都必須選擇最合適自己的目標(biāo)和性格的原則。
而找到這些原則又是我們生活中必須的，因?yàn)槊總�(gè)人都會(huì)面對(duì)紛至沓來的各種情況，假如我們沒有原則，我們就會(huì)被迫針對(duì)生活中遇到的各種情況做出孤立反應(yīng)，但是我們有一系統(tǒng)的原則，就會(huì)分類處理不同類型的情況，也會(huì)做出更好的決策。并因此過上更好的生活。
最重要的是搞清楚你想要什么以及想過一種什么樣的生活，并依此指定你的“原則”。
4、不容忍問題
如果你想達(dá)到目標(biāo)，你得明白這個(gè)過程中面臨的問題是什么，以及如何解決這些問題（而不是等待）。這至關(guān)重要。
你發(fā)現(xiàn)的每個(gè)問題都是一次改進(jìn)機(jī)器的機(jī)會(huì)。發(fā)現(xiàn)問題而不容忍問題，是最重要也是最不為人所喜歡的事情。大多數(shù)人都不喜歡麻煩，從而掩蓋問題。因?yàn)橛X得解決問題過于艱難。而不解決問題就像溫水煮青蛙，過程中雖然不痛苦，但最后的結(jié)果一定是慘痛的。
診斷問題，探究根源是我們每個(gè)人無論在生活中還是在工作中都必須審視的，為了我們更加美好的人生。
《原則》讀書筆記 篇3
陳鶴琴先生是我國(guó)著名的教育家、兒童心理學(xué)家及兒童教育專家。他懷著熱愛祖國(guó)、振興中華民族之志，以培養(yǎng)民族幼苗為己任，認(rèn)為兒童是祖國(guó)的未來，民族的希望，提出了“熱愛兒童、了解兒童、尊重兒童”、“一切為兒童”。他一貫重視兒童和青少年的思想品德，并認(rèn)為“對(duì)于如花含苞，如草初萌的小孩子，我們應(yīng)當(dāng)用很好的教育方法去教育他，使他們體德智三育都能從小好好學(xué)起�！苯�(jīng)過長(zhǎng)期的探討實(shí)踐，并提出了一套“活教育”的訓(xùn)育原則，體現(xiàn)了“活教育”理論的全新的教育觀念。他把“活教育”訓(xùn)育原則作為實(shí)施“活教育”德育目標(biāo)“做人，做中國(guó)人，做現(xiàn)代中國(guó)人”的基本原則，在孩子品德教育中發(fā)揮了很好的作用。我讀了陳鶴琴先生的《活教育的教學(xué)原則》，深受啟發(fā)。
一、“做”是教學(xué)的基本原則。
陳老認(rèn)為在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)兒童的“做”，所謂“做”也就是活動(dòng)。在園里的一切活動(dòng)，“凡是兒童自己能夠做的，應(yīng)當(dāng)讓他自己做。”不僅要重視兒童的動(dòng)手操作，同樣重視兒童積極思想品質(zhì)的培養(yǎng)，主張“凡兒童自己能夠想的，應(yīng)當(dāng)讓他自己想。”“一切教學(xué)，不僅僅在做上打基礎(chǔ)，也應(yīng)當(dāng)在思想上做工夫�！备鶕�(jù)行為主義心理學(xué)的觀點(diǎn)認(rèn)為思想就是動(dòng)作，是一種內(nèi)化的動(dòng)作。
“好動(dòng)”是兒童的一個(gè)顯著的特點(diǎn)。沒有一個(gè)兒童不好動(dòng)，也沒有一個(gè)兒童不喜歡自己做的，因?yàn)閮和母杏X與動(dòng)作是連通的，他只要想到了或是接受了什么外來的刺激，就立刻要去做，因此，作為教師，要去了解和研究?jī)和脛?dòng)的特點(diǎn)，不但不因兒童的正�；顒�(dòng)，去責(zé)罰他，而且要給兒童充分的機(jī)會(huì)，使他多與事物、與人接觸，以促使兒童身體、道德、智力的增進(jìn)�！白觥保彩莾和@得練習(xí)，培養(yǎng)興趣，鍛煉能力的好機(jī)會(huì)。陳鶴琴先生曾說：“兒童若自己動(dòng)手，自己吃飯，可以得到肌肉運(yùn)動(dòng)的快感，嘴里也有著相當(dāng)?shù)淖涛�，即使湯勺拿不穩(wěn)，飯菜裝得不牢掉在桌上身上，但這是一種練習(xí)的好機(jī)會(huì)。”的確，不讓兒童“做”，兒童就得不到練習(xí)的機(jī)會(huì)，任何事情也就學(xué)不會(huì)了。兒童做事，能夠鍛煉他們的能力。另外，豐富兒童直接感性經(jīng)驗(yàn)成為幼兒園教學(xué)的重要任務(wù)，而兒童的操作活動(dòng)即 “做”正是獲得直接經(jīng)驗(yàn)的最佳途徑。我們教師不應(yīng)用自己的頭腦代替兒童去思想，剝奪他們思考的機(jī)會(huì)，是不利于發(fā)展兒童智力的。
二、活動(dòng)性與主體性是緊密相連的。
兒童在陸地上學(xué)游泳，在教室里學(xué)煮飯，都是不能成功的，教師應(yīng)當(dāng)給兒童相當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)，自己動(dòng)手學(xué)習(xí)，不要把現(xiàn)成的結(jié)果灌輸給學(xué)生。陳鶴琴先生指出了：“兒童的世界是兒童自己去探討去發(fā)現(xiàn)的，他自己所求來的知識(shí)，才是真的知識(shí)，他自己所發(fā)現(xiàn)的世界才是真的世界�！敝挥惺箖和约壕唧w的和自發(fā)的參與各種活動(dòng)，才能獲得真實(shí)的知識(shí)，才能形成他們自己的假設(shè)，給予證實(shí)或否定。教師應(yīng)當(dāng)重視引導(dǎo)兒童自我發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí)，在幼兒園的教學(xué)中要注意突出幼兒的主體作用，讓幼兒參與活動(dòng)，做活動(dòng)的主人，充分強(qiáng)調(diào)幼兒的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。
三、教師要利用活教材、教學(xué)方法的多樣性原則。
“大自然大社會(huì)是我們的活教材”，這是陳鶴琴先生的教育原則之一。實(shí)現(xiàn)“活教育”的重要手段，，就是直接向大自然、大社會(huì)學(xué)習(xí)。小孩子的知識(shí)是由經(jīng)驗(yàn)得來的，所接觸的環(huán)境愈廣，所得的知識(shí)愈多。兒童生活在大自然、大社會(huì)中，自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境是活的.環(huán)境，對(duì)兒童具有重要的教育作用。外界環(huán)境的刺激是兒童心理發(fā)展的源泉，讀書筆記。環(huán)境對(duì)學(xué)前兒童的發(fā)展比其它年齡階段更為重要，因?yàn)閮和畛跏菑沫h(huán)境中受到自發(fā)教育的。所以，教師要常帶幼兒走出幼兒園，到工廠、街道、田間、野外去學(xué)習(xí)。大自然、大社會(huì)為兒童活動(dòng)和學(xué)習(xí)提供了豐富的材料。要做一個(gè)成功的教師，就要注意環(huán)境，利用環(huán)境，環(huán)境中有許許多多的東西，……可以變成很好的教材，很好的教具，比如：民歌、民謠、兒歌、故事等，許多都富有教育意義。有待于教師們做有心人，發(fā)揮想象力，隨時(shí)發(fā)覺這種活教具、活教材。從尊重兒童的愿望、興趣、要求等身心特點(diǎn)出發(fā)提出了替代教學(xué)法和暗示法。游戲是人生不可缺少的游戲，那么幼兒園的教學(xué)應(yīng)該游戲化，并增加教師與兒童、兒童與兒童之間交往的機(jī)會(huì)。要激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣和求知欲，必須要做到陳老提出的教學(xué)方法。
四、積極鼓勵(lì)培養(yǎng)兒童良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)。
兒童喜歡受稱贊，容易受暗示，所以對(duì)兒童消極的制裁不僅不能收到實(shí)效，而且會(huì)傷害到兒童的心靈。所以積極的鼓勵(lì)、暗示是軟性的教育，雖然比較難做，但收效很大。消極的制裁、命令是硬性的教育，很容易做，但它不徹底的、暫時(shí)的。積極的鼓勵(lì)可以增加兒童學(xué)習(xí)的興趣，促進(jìn)兒童求知欲。積極鼓勵(lì)對(duì)于培養(yǎng)兒童的自尊心、自信心、積極性都能起到很好的作用。我們教師并要注意不要對(duì)有不良行為的兒童任意申斥、挖苦、單純的禁止，甚至體罰。可見，“積極的鼓勵(lì)勝于消極的制裁”的原則，對(duì)于兒童教育來說是很重要的。
陳老提倡“教師教教師”、“兒童教兒童”。我認(rèn)為這樣的相互學(xué)習(xí)，教者和被教者都會(huì)受益。同時(shí)可以看出這種教學(xué)相長(zhǎng)的方式具有民主性的特點(diǎn)。任何教師，任何兒童隨時(shí)都可能成為教者，又隨時(shí)都可以成為被教者、學(xué)者。民主性是陳老“活教育”理論的一大特色，正是當(dāng)代教育理論的一個(gè)趨勢(shì)。
讀了陳鶴琴先生的《活教育教育原則》，覺得里面閃光的思想是我們寶貴的財(cái)富，讓我對(duì)幼兒園教育有了新的思路、新的改觀，并從中汲取了許多知識(shí)，促使我在教育理念上更上一層樓。我會(huì)秉著陳鶴琴先生的教育思想，堅(jiān)持《活教育的教學(xué)原則》，完善自我，不斷提高。
《原則》讀書筆記 篇4
最近讀了《新聞的十大基本原則》，我對(duì)新聞工作者身上的責(zé)任有了一些新的認(rèn)識(shí)。讀完這本書真實(shí)，獨(dú)立，公眾這三個(gè)詞在我腦海中盤旋。
正如書中所言，希望得到真實(shí)信息是人的基本欲求，而新聞所追求的真實(shí)是一種操作性的或?qū)嵱玫恼鎸?shí)。就像老師曾說過的"永遠(yuǎn)要保持懷疑的態(tài)度"，對(duì)事件所呈現(xiàn)的真實(shí)，對(duì)被采訪者所提供的信息，以及對(duì)已掌握的信息，都要時(shí)刻保持懷疑。但在我們追求真實(shí)的同時(shí)也要兼顧其他事情。因此我們應(yīng)當(dāng)把新聞?wù)鎸?shí)理解為一個(gè)過程，或者說是一個(gè)目標(biāo)。雖然難以把握但我們?nèi)孕欧钏?/p>
新聞工作者應(yīng)當(dāng)保持客觀看待事物的態(tài)度，不受任何人或事的.影響，獨(dú)立于報(bào)道對(duì)象，并成為獨(dú)立的權(quán)利監(jiān)督者，要按良心行事。
新聞工作者要為公眾服務(wù)。要對(duì)公眾負(fù)責(zé)，更要學(xué)會(huì)如何吸引公眾。要有產(chǎn)品意識(shí)，就像書中寫的"新聞就是有目的地講故事"要知道公眾喜歡看什么，什么會(huì)吸引公眾，要使"大事"接地氣，與讀者息息相關(guān)，同時(shí)也要保證報(bào)道的新聞全面均衡。
但最重要的是要有良心，要提高新聞工作者自身的素質(zhì)，做有道德的新聞人。但我想不管從事什么職業(yè)，良心都應(yīng)當(dāng)放在首位，當(dāng)然新聞不僅有良心，但它絕對(duì)不能丟棄。不論是在采訪過程中，還是在新聞寫作中都應(yīng)該守住自己的道德底線。
《原則》讀書筆記 篇5
本月有幸樂讀中獎(jiǎng)，書名是《原則》，聽書名以為是一本講枯燥的理論型知識(shí)，但收到書之后從包裝上課很高大上，便迫不及待的打開書看了起來，本書作者是大名鼎鼎的金融投資機(jī)構(gòu)橋水的創(chuàng)始人瑞·達(dá)利歐，本書共分三部分。
第一部分是達(dá)利歐的個(gè)人經(jīng)歷簡(jiǎn)介，作者認(rèn)為通過敘述他的真實(shí)故事，可以便于讀者判斷書中的原則多大程度上適于讀者自己和所處的環(huán)境。作者回顧了自己的思想的形成，將自己受益匪淺的所知所感、痛苦和掙扎的糾結(jié)都一一陳述，拾起珍珠串成項(xiàng)鏈，最終構(gòu)建出了這些讓人信服的原則。
第二部分是作者的生活原則。其實(shí)達(dá)利歐的初衷是寫一本工作原則的書，但在寫書的過程中發(fā)現(xiàn)他在橋水實(shí)行的工作原則背后的'基礎(chǔ)是他的生活原則，兩者是無法分開的。所以在最終的這本書中，生活原則部分是整本書的“真正的核心，因?yàn)樗麑⒄f明為何幾乎任何人都可以將這些原則應(yīng)用于任何事情”。
第三部分是橋水的工作原則，其實(shí)這些工作原則只是生活的原則在集體中的自然推倒。它們遵循生活原則的基礎(chǔ)，描述的是認(rèn)同這些生活原則的人如何在集體中達(dá)成1+1>2的效果。
對(duì)我印象最深的三句話是：你想要什么？事實(shí)是什么？面對(duì)事實(shí)如何實(shí)現(xiàn)自己的愿望？這就是我們做事的原則�，F(xiàn)在出版的這整本《原則》實(shí)際上是作者計(jì)劃中的上半卷，隨后會(huì)有經(jīng)濟(jì)原則和投資原則組成下半卷。
不論是書的內(nèi)容，還是字里行間透露出的這位傳奇人物的坦誠(chéng)、通達(dá)帶來的感染力，都值得一讀。我更期待讀他的下一部。
《原則》讀書筆記 篇6
從好的方面來看，說明了現(xiàn)在愿意讀書的年輕人在增多，閱讀量也在增加，所以太過淺顯的文字，已經(jīng)敷衍不了這些新新讀者了，而這本高不成低不就的剛好就滿足了這個(gè)層次。
而從不好的方面來看，還是因?yàn)樘≡炅�。大量年輕人還是太想快速成功，太想找捷徑了。而成功的作者，以及成功者總結(jié)的一條條“原則”，剛好就是他們最好的“雞湯”了
過一種有原則的生活對(duì)我有什么好處？
1、安全感基于原則，不會(huì)隨環(huán)境而變化。保持好的體能精力
體能不僅是生命力的核心，還影響著我們的.情緒、專注、思考以及投入工作的能力。
2、有內(nèi)心羅盤的指引，能看清自己的目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)方法。建立積極的愉悅的情感，正面的情感能夠讓我自信、自控、喜悅、挑戰(zhàn)、耐心、開放和信任
3、做判斷既考慮了長(zhǎng)期后果，又照顧到各方面的平衡，擁有平和自信，定期做嚴(yán)肅思考
4、積極主動(dòng)，我是創(chuàng)造者，我可以掌握自己的人生。
我們?nèi)祟惒皇前推章宸虻墓�，我們有能力不根�?jù)外界給我們的刺激做出反應(yīng)，而是根據(jù)我們的心靈。
5、以終為始，一定要盯緊真正重要的愿景，然后勇往直前、堅(jiān)持到底讓生活充滿意義。
頭腦中要時(shí)刻牢記：每天希望自己成為什么樣的人，當(dāng)務(wù)之急是什么。
6、要事第一，要專注于要?jiǎng)?wù)，就得排除次要事物的牽絆，不卑不亢地拒絕別人。分辨輕重緩急，做好個(gè)人管理。
《原則》讀書筆記 篇7
什么是原則？原則就是宗旨，標(biāo)準(zhǔn)，行為準(zhǔn)則。我們可以考慮下自己擁有什么樣的原則，可以獨(dú)立的思考下自己想要什么？事實(shí)又是什么？面對(duì)事實(shí)，你如何實(shí)現(xiàn)自己的愿望。然后制定切合自己的原則。
通過學(xué)習(xí)《原則》這本書，自己從種收獲了很多很多，其中的各項(xiàng)管理原則和生活原則使自己收益頗豐，在今后的的工作和生活中，自己一定會(huì)嚴(yán)格要求自己，提升自我，達(dá)到新的高度。
1、獨(dú)立思考，面對(duì)現(xiàn)實(shí)
思維開闊，腳踏實(shí)地，實(shí)事求是，解決問題。無論是在工作還是生活中，我們要有自己獨(dú)立思考的能力，要有自己的思維，能夠獨(dú)立判斷身邊發(fā)生的人和事，而在生活或工作中遇到問題，要結(jié)合實(shí)際情況采取可以實(shí)施的措施，而不能憑空想象，造成采取的措施沒有實(shí)施的可能或者價(jià)值。
2、頭腦必須極度開放，不要在學(xué)會(huì)用別人的視角看問題之前就對(duì)此人做判斷
在同他人溝通交往的過程中，要多向他人學(xué)習(xí)各種知識(shí)，學(xué)會(huì)從他人的角度去思考問題，例如在開展工作的過程中，要多從同事的角度去考慮問題，便于能夠盡量減少工作量，從而使能夠更好地提高工作效率。
不同的人看待同意事物的方式是有差異的，有人關(guān)注整體，有人關(guān)注細(xì)節(jié)，有人是發(fā)散思維，有人是線性思維。并在于闡述哪種方式好，哪種不好，只是個(gè)人必然存在某種傾向，而在對(duì)立的方面存在不足，沒有誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，只是看的角度不同，如果不能保持大腦的開放，可能會(huì)堅(jiān)定的認(rèn)為自己是對(duì)的而造成沖突。因此在無論是在工作還是在生活中，我們都要保持一顆極度開發(fā)的大腦，要多從他人角度去考慮問題，多學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處為自己所用，不要鉆牛角尖，多思考多學(xué)習(xí)，這樣才能夠在與他人的相處中獲得共贏，才能夠更好地完成工作。
3、不要被失敗打倒，成敗是成功之母
我們?cè)诠ぷ骱蜕钪锌倳?huì)遇到各種挫折和困難，書中都說失敗是成功之母，大部分人都知道這個(gè)道理，但是當(dāng)遇到困難或挫折能夠繼續(xù)堅(jiān)持，總結(jié)再出發(fā)才是最重要的。我們?cè)谌粘５墓ぷ髦�，各個(gè)方案的探討、溝通確定都需要一個(gè)過程，當(dāng)方案確定下來去實(shí)施的過程，可能會(huì)遇到各種各樣的問題或者困難，當(dāng)我們遇到問題時(shí)一定不能夠灰心喪氣，最重要的時(shí)候能夠理性的分析存在的問題，并及時(shí)和相關(guān)人員溝通，確定更優(yōu)的解決方案，重新評(píng)估后再去實(shí)施。
4、想要追求卓越就必須挑戰(zhàn)自己的極限
每個(gè)人都想把工作做好，要想把工作做的更好，就需要我們不斷地分析自己存在的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，認(rèn)清自我，結(jié)合工作規(guī)劃和需要，積極挑戰(zhàn)自我，提升自我，只有在能力和知識(shí)積累上取得了突破，我們才能夠把工作做的更加的卓越。
5、焦慮是好事。焦慮讓我們生存下來。生于憂患。痛苦+反思=進(jìn)步
大家應(yīng)該都有感受，當(dāng)工作生活很忙碌，有很多工作需要做時(shí)，一方面能夠很好地提升我們的能力，另一方面當(dāng)我們通過自己的努力做好一件事情的時(shí)候會(huì)有好大的成就感。當(dāng)大家在某一段時(shí)間閑下來或者事情較少時(shí)，有可能會(huì)出現(xiàn)焦慮的現(xiàn)象，這個(gè)時(shí)候?qū)嶋H上是一個(gè)很好的機(jī)會(huì)，我們通過不斷的思考和總結(jié)能夠發(fā)現(xiàn)我們需要改變和提升的地方，然后通過不斷地學(xué)習(xí)從而達(dá)到新的高度。
6、長(zhǎng)期來看，現(xiàn)金是各種資產(chǎn)中最差的，因?yàn)橥ㄘ浥蛎浐投愂諘?huì)讓它飛速貶值
當(dāng)我讀到這句話的時(shí)候，從自己的角度明白了一個(gè)道理，錢是一個(gè)靜態(tài)的物質(zhì)，從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來說，隨著通貨膨脹靜止的錢會(huì)變得越來越不值錢。從另一個(gè)角度說，即使你有再多的錢，如果平時(shí)不去想著如何提升自己，如何通過工作和生活讓自己的充實(shí)起來，那你也是不幸福的，反過來說，你自己通過努力的工作實(shí)現(xiàn)了自己和人生的價(jià)值，那么你得到的回報(bào)一定是會(huì)相匹配的。
7、運(yùn)用工具和行為準(zhǔn)則工作
實(shí)際上大家都明白這個(gè)道理，工作中肯定要制定一定的準(zhǔn)則，無論是公司制度、部門制度、企業(yè)文化還是行為準(zhǔn)則，都是需要大家認(rèn)真去遵守的。大家常說一句話“團(tuán)結(jié)才是力量”，只有通過一定的文化、制度、準(zhǔn)則才能把大家組織在一起，才能使大家勁往一處使，才能使大家不斷的提升超越自我，才能把工作做得更加優(yōu)異。
我們?cè)诠ぷ髦惺褂孟鄳?yīng)的工具能夠起到事半功倍的效果，在落實(shí)方案時(shí)，通過與同事的對(duì)以往數(shù)據(jù)的分析比較，得出結(jié)論能更好地促使大家開展相應(yīng)的工作，在進(jìn)行數(shù)據(jù)分析時(shí)，熟練的運(yùn)用word、excel、ppt、spss等工具，能夠節(jié)省我們更多的時(shí)間，提高工作效率。
8、制定量化評(píng)價(jià)工具
對(duì)于完成數(shù)據(jù)分析、調(diào)研報(bào)告等都需要制定一定的量化評(píng)價(jià)模型，針對(duì)需要評(píng)價(jià)的不同指標(biāo)采取不同的分析方式，但是在使用各種工具和模型分析之前，一定要經(jīng)過篩選確認(rèn)數(shù)據(jù)的.真實(shí)有效性，要不然有可能我們分析出來的結(jié)果就是有問題的。所以說要想較好地完成一個(gè)調(diào)研方案，需要我們從開始到結(jié)束把握好這個(gè)鏈條的各個(gè)環(huán)節(jié)，確保能夠獲得給予我們指導(dǎo)的分析結(jié)果。
9、成功的路徑：五步流程法
�。�1）有明確的目標(biāo)
�。�2）找到阻礙你實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的問題（分析關(guān)鍵問題）
�。�3）準(zhǔn)確診斷問題，找到問題的根源（找出最核心的問題所在）
�。�4）規(guī)劃可以解決問題的方案（確定可以落實(shí)的方案）
（5）做一些必要的事實(shí)踐方案，實(shí)現(xiàn)成果（理論聯(lián)系實(shí)際）。
原則這本書里面闡述了很多關(guān)于生活和工作的原則，這里面需要學(xué)習(xí)和借鑒的東西很多很多，這也是一本很好的工具書，當(dāng)我們需要相關(guān)內(nèi)容時(shí)可以進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)并靈活運(yùn)用。這些原則都能夠?yàn)槲覀兊纳詈凸ぷ髌鸬捷^好的指導(dǎo)作用，關(guān)鍵就是需要我們不斷的思考，將我們從書中看到的與自己在生活和工作中遇到的實(shí)例結(jié)合，并且分析運(yùn)用其中，這樣一定會(huì)獲得意想不到的效果，也一定會(huì)使我們的工作和生活更上一個(gè)臺(tái)階。
在今后的生活和工作中，我一定會(huì)多學(xué)習(xí)各種原則，結(jié)合自身情況，形成自己的原則、標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)則，在工作和生活中嚴(yán)格要求自己，使自己獲得新的突破。
《原則》讀書筆記 篇8
這本書的作者叫雷·達(dá)里奧（Ray Dalio），他被美國(guó)《時(shí)代》雜志評(píng)選為全球100位最有影響力的人物之一；根據(jù)福布斯的統(tǒng)計(jì)，他也是全球最富有的100位富豪之一。他創(chuàng)立了一支叫做“橋水（Bridgewater）”的對(duì)沖基金：這支基金的資產(chǎn)管理規(guī)模達(dá)到了1600億美元，換算過來差不多有一萬(wàn)億人民幣，是全世界最大的對(duì)沖基金。達(dá)里奧本人被稱之為“對(duì)沖基金教父”，媒體甚至管他叫“投資界的史蒂夫·喬布斯”。
全書被分為三部分：第一部分是他個(gè)人奮斗史的介紹，第二部分是他總結(jié)出來的人生原則，第三部分是他總結(jié)的工作原則。后兩部分的人生原則和工作原則，大大小小的原則加起來有幾百條，主要以清單體的形式呈現(xiàn)，每條原則配上簡(jiǎn)短的文字說明。
“我的歷程”敘事結(jié)構(gòu)整體參考約瑟夫·坎貝爾的神話學(xué)巨作《千面英雄》中英雄旅程的幾個(gè)主要階段。
啟程：12歲買了自己的第一只股票—東北航空，大賺一筆，誤打誤撞進(jìn)入資本市場(chǎng)
啟蒙：畢業(yè)于哈佛商學(xué)院，進(jìn)入大宗商品交易領(lǐng)域，逐漸積累經(jīng)濟(jì)和社會(huì)資本
考驗(yàn)：對(duì)自己過于自信，在看衰宏觀經(jīng)濟(jì)的情況下，投入所有的資本，最后公司倒閉，個(gè)人的財(cái)務(wù)狀況也出現(xiàn)嚴(yán)重危機(jī)。但他挺了過來，吸取教訓(xùn)，重新開始，一步步逐漸將橋水打造成全球巔峰的對(duì)沖基金公司。
歸來：回報(bào)社會(huì)，通過自己的影響力去幫助到需要幫助的人和群體，包括通過“原則”這本書把一生的智慧傳承下來其中的考驗(yàn)階段是最困難也是最重要的。只有經(jīng)歷過絕望，重新認(rèn)識(shí)自己，才能真正的走向偉大，成為英雄。就像Steve Jobs在回顧1985年其被蘋果解雇的經(jīng)歷時(shí)說：“那是一劑苦藥，但我猜患者需要它。有時(shí)生活會(huì)給你當(dāng)頭一棒。不要失去信念。我確信推動(dòng)我不斷向前的唯一動(dòng)力，是我喜歡我做的事�！鄙钤瓌t這里談?wù)剷锌偨Y(jié)的生活原則，也是跟我們自身的成長(zhǎng)比較相關(guān)，有思想上共鳴的。
生活原則共分成五個(gè)部分，逐步展開。
擁抱現(xiàn)實(shí)，應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)：明確自己想要什么，事實(shí)是什么，研究事物發(fā)展的規(guī)律。用五步流程實(shí)現(xiàn)你的人生愿望，分別是：明確目標(biāo)；找出問題，并且不容忍問題；診斷問題，找到問題的根源；規(guī)劃方案；堅(jiān)定地從頭到尾執(zhí)行方案。這套框架可操作性高，對(duì)于分解目標(biāo)很有幫助。
做到頭腦極度開放：在上面的五步流程里，我們需要其他人的幫助來發(fā)現(xiàn)自身的盲點(diǎn)，這時(shí)候就需要做到投保極度開放，對(duì)各種不同的意見持開放態(tài)度。這里列舉了一些做到頭腦極度開放的思考和建議。
理解人與人大不相同：認(rèn)識(shí)自己和他人的特性，通過相互合作，讓合適的人各司其職以支持你的目標(biāo)，是成功的關(guān)鍵。
學(xué)習(xí)如何有效決策：最終的決策還是得靠自己，這里列舉了一些有效決策的方法論，包括綜合分析眼前的形勢(shì)，綜合分析變化中的形勢(shì)，高效的綜合考慮各個(gè)層次等等。工作原則工作原則更多的關(guān)注與如何管理企業(yè)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)最優(yōu)效率的運(yùn)轉(zhuǎn)。個(gè)人感受并不深刻，這里不再展開。
痛苦+反思=進(jìn)步這些原則是怎么來的，我們?cè)趺慈ヌ釤掃m合自己的原則？這一切原則背后的核心觀念主要是：痛苦+反思=進(jìn)步。正像卡爾榮格所說：“人需要困難，這對(duì)健康來說是必需的”。把每一次痛苦和跌倒都當(dāng)做學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，不要逃避困難，要主動(dòng)去迎接困難，從痛苦和失敗中學(xué)習(xí)，總結(jié)失敗的原因并提煉成原則，作為下次碰到類似問題的指導(dǎo)思想。只有通過這樣一次次的迭代學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)化，才能實(shí)現(xiàn)快速的進(jìn)步和個(gè)人能力的提升。而且像長(zhǎng)跑者忍耐痛苦去體驗(yàn)“跑步者的愉悅感”一樣，通過這樣的持續(xù)鍛煉，你會(huì)逐漸養(yǎng)成習(xí)慣，不再畏懼犯錯(cuò)，而是享受從犯錯(cuò)中學(xué)習(xí)的愉悅、如何踐行原則這本書更多的一種內(nèi)功心法性質(zhì)的存在，并不是對(duì)每一個(gè)都適用。畢竟作為曾經(jīng)創(chuàng)建并管理世界上最大規(guī)模對(duì)沖基金的`CEO，對(duì)于人生，對(duì)于世界，有著超越大多數(shù)普通人的深刻認(rèn)識(shí)。因此，很多瑞認(rèn)為重要的原則，我們能夠領(lǐng)悟的并不多，更談不上合理的運(yùn)用。更多的是啟發(fā)的作用，抓住其中的核心觀念：
1、生命就是持續(xù)進(jìn)化。
2、痛苦+反思=進(jìn)步。
從自己的經(jīng)驗(yàn)，失敗和痛苦中總結(jié)出適用自己的原則，不斷總結(jié)和進(jìn)化。換個(gè)角度去理解，我認(rèn)為大腦是可以被改變的，或者說思維方式以及處理事情的能力是可以進(jìn)化的。這點(diǎn)在心理學(xué)和神經(jīng)科學(xué)領(lǐng)域都有非常多重要的發(fā)現(xiàn)，比如像Carol Dweck的著作Mindset中提到的成長(zhǎng)型思維模式。很多時(shí)候我們學(xué)習(xí)了一條教訓(xùn)，創(chuàng)建了一條神經(jīng)回路，但是不久就遺忘了；通過原則的方式，不斷的重復(fù)和強(qiáng)化這個(gè)神經(jīng)回路，從而把這種思維方式固化成習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)頭腦的進(jìn)化。這才是原則的真正意義。
《原則》讀書筆記 篇9
歷時(shí)兩個(gè)月，這次終于一口氣讀完了剩下的部分。
橋水公司的做法一直是被媒體議論紛紛的，甚至被多數(shù)媒體認(rèn)為是：反人性化管理的。因?yàn)�，達(dá)里奧提倡的“極度開放，極度透明”的公司文化，使得員工之間似乎沒有了隱私，并且無法適應(yīng)這種文化的`員工會(huì)迅速被清除出公司。
但是達(dá)里奧看到的是另一個(gè)方面：他看見極度透明的時(shí)候，人人都可以迅速知道自己隊(duì)友在干什么，自己隊(duì)友的能力范圍，從而迅速地提高效率。
所以，達(dá)里奧被認(rèn)為是個(gè)異類。
他把公司和員工都全部都客觀地、冷血地量化了，全部認(rèn)為是機(jī)器。制定了一系列的規(guī)則，來讓橋水公司運(yùn)轉(zhuǎn)。
但是就達(dá)里奧個(gè)人而言，不可否認(rèn)他是一個(gè)極其聰明的人。準(zhǔn)確預(yù)測(cè)了2008年金融危機(jī)，準(zhǔn)確預(yù)測(cè)2010年歐債危機(jī)。他用計(jì)算機(jī)來為他記載下各種他想到的、需要的原則，無論是工作，還是生活。
可以說，如果一個(gè)人能夠?qū)⒆约阂簧能壽E標(biāo)準(zhǔn)化，也可算是一種奇跡了。
《原則》讀書筆記 篇10
僅從本書論，作者可說是一個(gè)激進(jìn)的達(dá)爾文主義者——自然會(huì)走向整體的最優(yōu)化，而不是個(gè)人的`最優(yōu)化不進(jìn)化，就死亡生活根本不關(guān)心你喜歡什么……然而，其開宗明義之擁抱現(xiàn)實(shí)，應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)確是生活之真諦。生活并非為取悅個(gè)體而存在，個(gè)體卻必須在痛苦中反思、前進(jìn)；現(xiàn)實(shí)可能并不如你想象中的溫柔，但如果你不能直面承擔(dān)、并正確決策、行動(dòng)，那這本不溫柔的現(xiàn)實(shí)，可能會(huì)對(duì)你更加殘酷！
當(dāng)然，作者對(duì)五項(xiàng)抉擇、創(chuàng)意擇優(yōu)等決策、管理方法也有其可取之處，但憑心而論，這些方法對(duì)管理者、員工之最根本要求——極度開放、極度透明，在當(dāng)前之中國(guó)絕難做到！故作者本人最為看重之第二部分，我們中國(guó)讀者卻多無具體感受了。
最后，借作者原話——與失敗比起來，我對(duì)乏味和平庸的恐懼要大的多——與君共勉。
《原則》讀書筆記 篇11
心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，良好的人際關(guān)系是幸福最重要的因素。親情關(guān)系、同事關(guān)系、朋友關(guān)系，什么樣的關(guān)系是良好的？ray dalio認(rèn)為有意義的人際關(guān)系是指開放誠(chéng)懇的關(guān)系，人們彼此坦誠(chéng)相待。反過來說，如果戴著一張?zhí)搨蔚腵面具，別有用心的跟人相處，那么不能稱得上是有意義的人際關(guān)系。ray dalio的觀點(diǎn)給我?guī)淼膯l(fā)是，不論跟誰(shuí)相處，都應(yīng)該保持開放誠(chéng)懇。
我們?nèi)松坪趺媾R一個(gè)“要么全得，要么全失”的選擇，在投資這件事情上，要么冒很大風(fēng)險(xiǎn)追求高回報(bào)，要么降低自己的風(fēng)險(xiǎn)，滿足于取得較低的回報(bào)，這時(shí)候你需要耐心地做出選擇，通過這種方式，你將摸索出如何盡最大可能讓二者兼得。盡管這個(gè)過程很艱難，但你需要不斷找下去，直到找到它，而不是滿足于最初對(duì)你顯而易見的選擇。在個(gè)人職業(yè)生涯上，一種想法是安于現(xiàn)狀，日復(fù)一日打工，另一種想法是自己創(chuàng)業(yè)做，兩條路看起來只能是選擇其中一個(gè)。很顯然，現(xiàn)狀并不令人滿意，按照dalio的觀點(diǎn)，我應(yīng)該繼續(xù)尋找出路，相信終有一天會(huì)找到。直接辭職顯然把自己搞得壓力太大，現(xiàn)階段應(yīng)該是多做一些小嘗試，看看自己是不是這塊料，尋找工作中的“圣杯”。
ray dalio的投資方法論看上去很靠譜，確定投資原則，利用歷史數(shù)據(jù)測(cè)試，實(shí)際運(yùn)用過程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤，不斷完善決策體系。利用計(jì)算機(jī)和程序跟蹤無時(shí)無刻不在變化的全球經(jīng)濟(jì)，根據(jù)最新進(jìn)展做出最有可能有利于自己的調(diào)整。這不就是現(xiàn)在很熱門的大數(shù)據(jù)分析嗎？利用大數(shù)據(jù)，我們可以分析出當(dāng)事件A發(fā)生時(shí)，有多大的可能性事件B也會(huì)發(fā)生。這個(gè)方法是科學(xué)合理的，就得朝著這個(gè)方向走。不斷去磨練自己的決策原則。
《原則》讀書筆記 篇12
幾天的時(shí)間，讀完了達(dá)利歐《原則》一書，作為橋水基金的掌門人，達(dá)利歐和其他多數(shù)金融從業(yè)者并不相同，沒有加入某一大型金融機(jī)構(gòu)一路升職加薪成為機(jī)構(gòu)掌門人，而是開創(chuàng)了歷史上最大的對(duì)沖基金堪稱傳奇。
一、追求真實(shí)
《原則》一書中，達(dá)利歐介紹了人生歷程、生活原則和工作原則�？v觀全書，經(jīng)常能夠看到擁抱現(xiàn)實(shí)、極度求真、發(fā)現(xiàn)問題、探究根源等詞語(yǔ)。不論是對(duì)生活還是對(duì)工作，擁有一個(gè)認(rèn)真求實(shí)的態(tài)度顯然是相當(dāng)重要的，知其然方能知其所以然。
二、理性
求真，擁抱現(xiàn)實(shí)說起來很容易，也是經(jīng)常提到的一個(gè)概念。但是，通常情況下，知易行難。從人體而言，通常會(huì)主觀地為自己的想法甚至錯(cuò)誤尋找理由，這種理由難言借口，而應(yīng)該被視作一種認(rèn)知上的錯(cuò)誤。在沒有外力存在的情況下，此類認(rèn)知性錯(cuò)誤一般是很難被主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和改變的，也會(huì)因此導(dǎo)致在認(rèn)知的道路上不斷的跑偏，從而導(dǎo)致更大的錯(cuò)誤。
達(dá)利歐介紹了他面對(duì)相應(yīng)問題的原則和態(tài)度。從個(gè)體自身是較難以糾正相應(yīng)錯(cuò)誤的，也是難以獲得全面認(rèn)識(shí)的，于是其引入了“創(chuàng)意擇優(yōu)”這一概念。體系內(nèi)的所有人均有監(jiān)管，均，面臨挑戰(zhàn)，勇敢面對(duì)他人的挑戰(zhàn)，由他人的檢視作為檢視自身的補(bǔ)充，從而完成邏輯閉環(huán)有助于保證做事邏輯不會(huì)出現(xiàn)重大錯(cuò)誤。
此外，利用規(guī)則和外在的數(shù)據(jù)化模式（如記分卡、棒球卡等）以及計(jì)算機(jī)輔助手段等客觀方式也能夠輔助自身及時(shí)調(diào)整，保證主觀判斷不出現(xiàn)較大的偏差。
三、效率
達(dá)利歐將公司和所做的事項(xiàng)比喻成為“機(jī)器”，作為機(jī)器而言，生產(chǎn)中各項(xiàng)環(huán)節(jié)都已經(jīng)設(shè)定完畢，他只需要放入原材料，經(jīng)過機(jī)器的加工便能夠產(chǎn)出產(chǎn)成品變?yōu)楝F(xiàn)金。一方面，機(jī)器的規(guī)則化能夠保證確立普遍規(guī)則，保證了迅速的可復(fù)制化和穩(wěn)定化，保障生產(chǎn)穩(wěn)定且迅速擴(kuò)大收益。另一方面，機(jī)器的每一個(gè)零件都可替代，也都需要追尋效率至上的原則，這意味著每個(gè)人在企業(yè)中都將成為螺絲釘一般的存在，發(fā)揮出120%的效率，獲取超額收益。
達(dá)利歐也提到了透明與記錄這兩個(gè)概念，我認(rèn)為這兩個(gè)概念實(shí)際也是為效率而服務(wù)的。記錄日常工作的過程能夠作為項(xiàng)目的“黑匣子”，在出現(xiàn)問題或需要復(fù)盤時(shí)隨時(shí)取用，及時(shí)糾偏。
達(dá)利歐也提到喜歡用優(yōu)秀人才，即使成本相對(duì)高，但是優(yōu)秀人才的產(chǎn)出較之于同等成本下平庸人才所能取得的產(chǎn)出而言，還是更高的.，也能夠?yàn)槠髽I(yè)取得更高的利益。此處也可以看做是將人才視為機(jī)器一樣管理，追求勝率與最終產(chǎn)出的概念。正如同其在大數(shù)定律一處所講，勝率的提升所帶來的的回報(bào)是指數(shù)型的，81%勝率的回報(bào)較之于51%勝率的回報(bào)遠(yuǎn)不是提升30個(gè)百分點(diǎn)這么簡(jiǎn)單。
《原則》讀書筆記 篇13
追求幸福和快樂是人之常情，但現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，人們往往要經(jīng)歷更多的痛苦。痛苦和快樂是相對(duì)的，相輔相成的，并且是可以相互轉(zhuǎn)變的。人生苦難重重，沒有痛苦就沒有收獲，唯有痛苦方能給人帶來教益。痛苦讓我們清醒，幫助我們進(jìn)步。自然的一項(xiàng)根本法則是為了贏得力量，人必須努力突破極限，而這是痛苦的。我們所做的伸展就是突破人的.極限，通過痛苦磨煉挖掘潛力，得到成長(zhǎng)和進(jìn)步。
人們的逆境是不可避免的，你一生中必定會(huì)經(jīng)歷某個(gè)一敗涂地的時(shí)刻。你可能工作失敗，家庭失敗，失去親人，遭遇嚴(yán)重事故或疾病，或者發(fā)現(xiàn)你想象的生活永遠(yuǎn)遙不可及，總會(huì)有某些厄運(yùn)找上你，那時(shí)你將深陷痛苦，可能覺得失去了繼續(xù)前行的力量，然而你幾乎總是有這樣的力量，戰(zhàn)勝痛苦，取得成功，得到更大的快樂。
人生的成功取決于你應(yīng)對(duì)挫敗，承受痛苦的能力。承受痛苦，越戰(zhàn)越勇，越挫越強(qiáng)，造就偉大。但人們承受痛苦的能力有時(shí)是有限的。這需要保持平衡，適當(dāng)放松，保持活力，以利再戰(zhàn)。
《原則》讀書筆記 篇14
達(dá)利歐認(rèn)為，我們可以像看待機(jī)器一樣看待生活、管理、經(jīng)商和投資，并將其系統(tǒng)化為一系列原則�！对瓌t》一書闡述了他的原則的兩大基石——極度求真、極度透明，并介紹了以此為基礎(chǔ)的創(chuàng)意擇優(yōu)，以及基于可信度評(píng)價(jià)的決策機(jī)制。在書中，他總結(jié)500多條原則，不僅幫助我們保持開放心態(tài)，更是對(duì)我們工作和生活的起到了指引作用，帶領(lǐng)我們站在巨人的肩膀上高站位高水準(zhǔn)高效率實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
通過學(xué)習(xí)《原則》，結(jié)合我當(dāng)前工作實(shí)際，我認(rèn)為正如機(jī)器，人也是可以向機(jī)器一樣去選擇自己的原則和標(biāo)準(zhǔn)，推動(dòng)自身在工作和生活中完美生活。結(jié)合《原則》和工作履歷，如今擔(dān)任深圳分公司分管市場(chǎng)工作的副總兼東莞公司的經(jīng)理，原來我也一直有著自己的原則。
一是群力群策創(chuàng)意擇優(yōu)。十雙筷子抱成團(tuán)，同理齊心協(xié)力才能效益最大化。工作中應(yīng)善于利用團(tuán)隊(duì)力量，充分調(diào)動(dòng)個(gè)人能量，通過集中座談、分片討論、個(gè)別談話等形式，促進(jìn)個(gè)人坦陳自己最誠(chéng)實(shí)的想法，理性的表達(dá)自己的意見建議等想法，敢于正面分歧、理性思考討論，提高辯論質(zhì)量，集思廣益、拓展思路，擇取最優(yōu)決策實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)效益最大化。
二是極度求真和極度透明。求真、透明，即還原本真看實(shí)質(zhì)，拋除雜志理性抉擇。當(dāng)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中遇到問題，需要做出抉擇時(shí)，堅(jiān)持極度求真和極度透明，找到解決問題最高效的辦法，贏得效益最大化。譬如工作，達(dá)利歐再次使用他的“五步流程”方法：
1、設(shè)定清晰的目標(biāo)；
2、找到妨礙目標(biāo)達(dá)成的問題；
3、診斷出機(jī)器的什么部分（那些設(shè)計(jì)或哪些人）運(yùn)轉(zhuǎn)不正常；
4、設(shè)計(jì)修改方案；
5、采取必要的行動(dòng)。
五步流程方法是達(dá)利歐認(rèn)為的人的進(jìn)化過程，也是他所認(rèn)為的，我們達(dá)成目標(biāo)的.過程，在他看來，人生就是沿著這樣一連串“五步流程”向上的過程，而我們需要在極度求真和極度透明的原則里找到適合現(xiàn)階段的原則。
三是保持激情高效工作。激情，是高效工作的潤(rùn)滑劑，是完美生活的助推劑。達(dá)利歐在《原則》中從打造好的文化；用對(duì)人；持續(xù)改善你的機(jī)器，也就是持續(xù)改善你的公司三個(gè)方面講述了每個(gè)模塊的小原則，達(dá)利歐的文化原則、用人原則、機(jī)器原則，加起來就形成了他的工作原則，而最核心的目標(biāo)是：讓最好的想法能夠勝出，奉行的是“想法的精英主義”。
我們東莞公司有些自己的主體文化、規(guī)章制度、考核體系等等，而這些就是原則，工作中應(yīng)該考慮這樣要求的根本在哪里，而不是埋怨要求的不合理。有一句話說的特別好：“公司考核的存在有公司考核存在的道理，我們需要的是去踐行去維護(hù)去奉獻(xiàn)”，我認(rèn)為這句話特別有道理，因?yàn)榭偣具@樣考核我們，我們就按照考核標(biāo)準(zhǔn)去做，只有這樣才能贏得公司效益最大化。同樣道理，只有在原則里工作和生活，才能充分享受奮斗和成功帶來的歡樂。
通讀《原則》，我仔細(xì)將自己的原則系統(tǒng)梳理成自身系列體系，團(tuán)隊(duì)適應(yīng)個(gè)人，工作適應(yīng)生活，我相信只要我們每個(gè)人都堅(jiān)持原則不松懈，善于取精華去糟粕，總有一天會(huì)站在巨人的肩膀上，一路欣賞最美麗的風(fēng)景。
《原則》讀書筆記 篇15
讀完《原則》這本書，我個(gè)人最大的收獲就是如何認(rèn)清自己的思維盲區(qū)，以及如何做決策。讀到這里我腦海里立即浮現(xiàn)出自己人生幾個(gè)重要階段做決策的過程，從現(xiàn)在的認(rèn)知來看，大多數(shù)如工作方向、買房、投機(jī)投資、生小孩等等的選擇顯得猶豫、盲從或者輕率。當(dāng)然以當(dāng)前的認(rèn)知去審視過去的事情顯得有些荒誕，但我認(rèn)為《原則》中闡述的科學(xué)合理的決策過程其實(shí)可以很早學(xué)習(xí)并實(shí)踐的。每當(dāng)想到這里，心里就不免有些懊悔。
人生就是做一個(gè)不斷做決策的過程，決策的質(zhì)量直接關(guān)系到人生的質(zhì)量，我們要做的就是不斷能降低犯錯(cuò)概率、實(shí)現(xiàn)最好效果的決策規(guī)則與系統(tǒng)。
但是大部分日常決策是潛意識(shí)過程，優(yōu)柔寡斷的人顯得猶豫、缺乏主見的人過于盲從，感性沖動(dòng)的人顯得輕率。本書闡述了作者做決策的寶貴經(jīng)驗(yàn)，就是用系統(tǒng)化、可復(fù)制的方式把所有決策做好，同時(shí)還能以非常清晰準(zhǔn)確的方式描述決策程序，從而讓處在同樣情況下的任何人都能做出同樣的高質(zhì)量決策。
首先說明的，影響好決策的最大威脅是有害的情緒。
人是容易被情緒所左右的，我們?nèi)菀自谇榫w沖動(dòng)是做出決策，而這往往不是好的決策。
另外我們了解到的東西只有能夠真實(shí)、豐富地反映相關(guān)現(xiàn)實(shí)，才能做出更好決策。所以在了解過程中保持頭腦極度開放、向可信的人請(qǐng)教，始終是有幫助的。許多人在情緒上不愿意這么做，而這個(gè)會(huì)妨礙他們了解現(xiàn)實(shí)，做出更好的決策。始終提醒自己，至少聽一下某種相反的觀點(diǎn)，永遠(yuǎn)沒有害處。
接下來簡(jiǎn)單、高度概述說明，決策過程分為兩步：
先選擇作為決策基礎(chǔ)的知識(shí)，既包括相關(guān)事實(shí)『是什么』，也包括你對(duì)事實(shí)背后的因果機(jī)制的'宏觀了解；
然后根據(jù)這些知識(shí)來確定行動(dòng)計(jì)劃『如何做』，這需要反復(fù)權(quán)衡不同的可能性，以設(shè)想如何實(shí)現(xiàn)復(fù)核你愿望的目標(biāo)。
很多慘痛的糟糕決定，都是由于決定者未能權(quán)衡后續(xù)和再后續(xù)的結(jié)果，而當(dāng)你最初做出的劣質(zhì)決策印證了你的偏見時(shí)，決策的不良后果就會(huì)尤為致命。在提出疑問和探尋事實(shí)真相之前，永遠(yuǎn)不要看到一個(gè)選擇就定下來，不管它看起來多么好。為了避免自己墜入這個(gè)陷阱，建議習(xí)慣自問：我了解相關(guān)情況嗎？我已經(jīng)掌握了決策所需的所有知識(shí)了嗎？經(jīng)過一段練習(xí)后，你會(huì)自然、心態(tài)開發(fā)過地搜集所有相關(guān)信息。但是必須多過不良決策的第一個(gè)陷阱，就是現(xiàn)在潛意識(shí)驅(qū)使下做一個(gè)決策，然后挑選與決策相符的數(shù)據(jù)。
如何將了解和分析做好呢？這本書闡述了幾個(gè)方面即：綜合分析眼前的形勢(shì)、綜合分析變化的形式、高效分地綜合分析多個(gè)層級(jí)。
你能做的最重要的決定之一是決定問誰(shuí)
找到可信且對(duì)情況了解全面的人，虛心請(qǐng)教了解信息。相反請(qǐng)教不了解情況的人還不如找不到答案。
不要聽到什么信什么
這是沒有主見的人最擅長(zhǎng)做的一件事情。觀點(diǎn)很廉價(jià)，幾乎所有人都愿意和你分享觀點(diǎn)，許多人會(huì)把觀點(diǎn)表述為事實(shí)。需要有主見的你區(qū)分觀點(diǎn)和事實(shí)。
所有的東西放在眼前看更大
在生活的所有方面，正在發(fā)生的事情都似乎很大，回頭看則不然。所以你應(yīng)該跳出去看到全局，有時(shí)候可以過一段時(shí)間做決定。
不要夸大新東西的好處
例如，在選擇看什么電影、讀什么書時(shí)，你傾向于時(shí)間證明的經(jīng)典還是最新的轟動(dòng)性作品？在我看來，選擇最好而不是最新就是更聰明的做法。
不要多度分析細(xì)節(jié)
一個(gè)『點(diǎn)』只是來自一個(gè)時(shí)刻的一條數(shù)據(jù)，你綜合分析的時(shí)候始終要看到大局。就像你需要區(qū)分大小、特定時(shí)間和總體規(guī)律一樣，你也需要知道從每一個(gè)『點(diǎn)』能得到多少知識(shí)，而不是高估其重要性。
80/20原則，并明白關(guān)鍵性的『20%』是什么
從20%信息或努力中得到80%的價(jià)值，一旦你了解了做出好決策所需的大多數(shù)情況，你就不必再陷入不必要的細(xì)節(jié)中了。
不要做完美主義
完美主義者花太多時(shí)間關(guān)注邊緣性的微小因素，影響對(duì)重大因素的考慮。做出一個(gè)決定時(shí)通常只有5—10個(gè)需要考慮的重要因素。重要的是深入了解這些因素，而過了一定的臨界點(diǎn)后，即使研究重要因素，所產(chǎn)生的邊際效益也是有限的。
了解和分析做好了后，如何做好決策了？
最重要的是綜合分析現(xiàn)實(shí)、理解如何行動(dòng)的最好工具是邏輯、理性和常識(shí)。
不幸的是，多數(shù)人在多數(shù)時(shí)間里受到較低層次大腦的控制，這導(dǎo)致劣質(zhì)決策，而他們不自知。如卡爾榮格所說：『除非你意識(shí)到你的潛意識(shí)，否則潛意識(shí)將主導(dǎo)你的人生，而你將其成為命運(yùn)�！桓匾氖�，當(dāng)多人合作時(shí)，決策應(yīng)當(dāng)基于證據(jù)、符合邏輯，否則決策程序?qū)⒉豢杀苊獾乇蛔顝?qiáng)大而不是最明智的成員主宰，這不僅不公平而且質(zhì)量較低。
以上是看完了這本書，我對(duì)如何做決策的總結(jié)和思考，理論框架已經(jīng)形成，接下來需要不斷實(shí)踐的時(shí)間，反思和總結(jié)，使之成為個(gè)人的行為習(xí)慣。
《原則》讀書筆記 篇16
說來有點(diǎn)慚愧～去年的熱銷書我今年才看完。
這本書適合處于各個(gè)階段的人去閱讀，不管你是學(xué)生黨還是上班族亦或者是企業(yè)家。
這本書其實(shí)就講了三個(gè)部分，第一部分是作者的一個(gè)投資生涯歷程的回顧，第二部分講的是生活原則，第三部分講的是工作原則。
這些生活原則與工作原則，其實(shí)都是來自于作者的生活，條例非常的清晰，覆蓋到了生活和工作的方方面面，但是又非常的簡(jiǎn)明扼要！
現(xiàn)在腦中還一直記得作者一直在文中提到的`一條生活原則：一定要做到頭腦極度開放。作者似乎把這一條視為生活原則中最重要的一條！
作者在書中也給出了很多做到頭腦極度開放的方法。但是我覺得做到頭腦開放真難��！
然后就是工作原則中，作者視為最重要的一條：極度透明，極度求真！
說來還是有些慚愧，這部分我讀的懵懵懂懂……很多地方理解不是很深刻，可能是我沒有全身心投入到書中吧～
但是這本書真的很不錯(cuò)，我覺得我十年之后再來看，一定會(huì)有不一樣的味道！
雖然這本書的翻譯有些生硬，讀起來有些拗口，也不想小說那樣劇情跌宕起伏扣人心弦的，所以讀起來有些枯燥，但用心去讀，不理解的句子多看幾遍，再不理解就返回上一頁(yè)再看一遍！所以這本書又打破了我的記錄，以前看劉欣慈的《三體》看了十多個(gè)小時(shí)哈哈！然而這本書《原則》我看了38個(gè)小時(shí)多，包括我一開始聽了一些部分，愿意花這么多時(shí)間是因?yàn)閷W(xué)到了很多，看的同時(shí)也在不斷做筆記，所以這本書《原則》推薦給正在努力中的你？
《原則》讀書筆記 篇17
《原則》這本書在年初很火，一直打算看一下，最近終于將本書提上了閱讀日程。說實(shí)話，看完后并沒有醍醐灌頂?shù)母杏X，有收獲但與之前的期待是不符的，原因應(yīng)該是目前的我還沒有親身的實(shí)踐體驗(yàn)，而且也不會(huì)立馬去用到書中的原則。
這是一本手冊(cè)，作者瑞?達(dá)利歐作為全球知名對(duì)沖基金的創(chuàng)始人，將一生中生活和工作中的原則進(jìn)行了記錄和總結(jié)，橋水公司以這些原則為基石，參考、學(xué)習(xí)、執(zhí)行和監(jiān)督。作者在人生的晚年階段將這些原則公開，希望能給世界帶來幫助。
隨思
這本我讀起來還是有點(diǎn)無聊乏味的，就像在讀一大堆的公式定理，這很大一個(gè)原因是不太適合現(xiàn)階段的我。因此不能一味追那些經(jīng)典好評(píng)的書籍，適合現(xiàn)在的自己的書就是好書，能有收獲的書就是好書。
作者如此強(qiáng)調(diào)原則，與作者的「把做事和投資決策的方法轉(zhuǎn)化成計(jì)算機(jī)算法」強(qiáng)烈信念有密不可分的聯(lián)系。極度透明和極度公開也是希望增強(qiáng)公司成員的確定性，減少不確定因素，畢竟是做對(duì)沖基金，一點(diǎn)差錯(cuò)就可能導(dǎo)致傾家蕩產(chǎn)。相比當(dāng)下重視相關(guān)性而忽視因果關(guān)系的機(jī)器智能，作者偏愛強(qiáng)調(diào)強(qiáng)因果關(guān)系的'專家系統(tǒng)，這也是其經(jīng)歷和行業(yè)所決定的。
結(jié)合自己的情況，說一些自己的感觸。
當(dāng)你開始建立自己的原則，并在人生歷程中不斷調(diào)整、加固，慢慢你就會(huì)塑造出你自己，你自己和他人都能更好地認(rèn)識(shí)你，幫助你更好的做出決策。
以前面對(duì)質(zhì)疑和批評(píng)，總會(huì)本能地抗拒和拒絕，希望以后以更開放和謙遜的態(tài)度去對(duì)待，不要過分在意所謂的面子和自我虛榮。
建立一種坦誠(chéng)的文化，出問題時(shí)及時(shí)找到錯(cuò)誤去修補(bǔ)，并找出如何避免再次重犯的解決方案，而不是去隱藏問題。
《原則》讀書筆記 篇18
這本書的內(nèi)容比較龐雜，但是脈絡(luò)清晰，主旨是橋水基金創(chuàng)始人瑞·達(dá)里奧將畢生的為人處世方式、經(jīng)營(yíng)企業(yè)之道抽象精煉為一項(xiàng)項(xiàng)具體化的標(biāo)準(zhǔn)或原則，從大的章節(jié)安排上分為三部分：我的歷程、生活原則、工作原則，對(duì)生活原則和工作原則，瑞·達(dá)里奧結(jié)合自身的經(jīng)歷，逐項(xiàng)逐條、言語(yǔ)生動(dòng)的向讀者描繪出來，在某種意義上，這本書也可以作為一本工具書，在生活或工作上遇到類似問題時(shí)，可以向本書求教，就算無法即時(shí)解決問題，但也給出了一種看待問題的角度。
橋水基金將金融科技手段運(yùn)用到極致，它有一整套的經(jīng)濟(jì)分析方法和結(jié)構(gòu)化的投資分析工具，這使他屢次在經(jīng)濟(jì)危機(jī)中表現(xiàn)搶眼，逆勢(shì)發(fā)財(cái)，比如1987年10月美國(guó)發(fā)生的著名股災(zāi)，單日跌幅高達(dá)20%以上，而橋水基金獲得22%的收益，被稱為“十月英雄”；在2008年美國(guó)金融危機(jī)中，對(duì)沖基金行業(yè)整體慘淡，雷曼兄弟倒閉，巴菲特旗下基金也損失了9.6%，而橋水基金獲得14%的正收益；還有2010年歐洲主權(quán)債務(wù)危機(jī)，橋水再次表現(xiàn)優(yōu)異，獲得高達(dá)45%的收益。
瑞·達(dá)里奧作為橋水基金的掌舵人，也將這種系統(tǒng)化投資分析方法的精髓應(yīng)用到生活與工作的各個(gè)方面，或者說是生活和工作、投資決策相互影響。在瑞·達(dá)里奧的世界里，每一項(xiàng)決策，每一次行動(dòng)，做的每一件事，都是有規(guī)可循，都是在遵循他既定的原則在行動(dòng)，當(dāng)然這個(gè)原則也會(huì)隨著時(shí)間的推移，事物的變化而不斷調(diào)整、更新，在擁有過數(shù)次成功經(jīng)驗(yàn)后，便成為相對(duì)固定的原則。
瑞·達(dá)里奧一直在強(qiáng)調(diào)，不要生搬硬套他和橋水的原則，一定要建立適合自己的原則，這是客觀的、求真的態(tài)度。盡快我自己也是一直帶著批判性的眼光去讀這本書，然后書中仍有不少閃光點(diǎn)帶給我有意義的啟發(fā)。
書中講到“可信度加權(quán)”，用可信度加權(quán)的方式做決定。每個(gè)人都有自己擅長(zhǎng)或熟悉的領(lǐng)域，也都有自己不擅長(zhǎng)或不熟悉的領(lǐng)域，在對(duì)一項(xiàng)問題進(jìn)行決策時(shí)，根據(jù)對(duì)該問題熟知的程度，可以給每個(gè)人附以不同的權(quán)重，在過去的時(shí)間內(nèi)，曾多次出色應(yīng)對(duì)該類問題的人，可信度最高，應(yīng)給其比較高的加權(quán)分值，反之，不具備該領(lǐng)域知識(shí)，也沒有有效應(yīng)對(duì)過的人，可信度分值低，如此，通過對(duì)參與決策的人進(jìn)行可信度加權(quán)，可以選出最好的`觀點(diǎn)。這種方法也指出了民主集中制、少數(shù)服從多數(shù)這類傳統(tǒng)決策方式的局限性，因?yàn)檫@類傳統(tǒng)決策方式以假定所有人的能力水平是相同的為前提，真正優(yōu)秀的觀點(diǎn)可能會(huì)被埋沒。這是個(gè)絕佳的理論，但是如何踐行呢？怎么給不同的人在不同領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行賦權(quán)呢？在橋水的小生態(tài)環(huán)境里，有一套為創(chuàng)意擇優(yōu)所用的工具，比如“集點(diǎn)器”、“棒球卡”等，通過對(duì)員工進(jìn)行日常記錄積累起大量數(shù)據(jù)，以此作為決策的依據(jù)。這種方式若運(yùn)用于其他環(huán)境中，甚至大范圍大規(guī)模地使用，應(yīng)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，還是有比較長(zhǎng)的路要走。
書中講到“頭腦極度開放”，指出影響合理決策的兩個(gè)最大障礙來自自我意識(shí)和思維盲點(diǎn)，自我意識(shí)是個(gè)人潛意識(shí)里的防衛(wèi)機(jī)制，每個(gè)人都有“兩個(gè)我”，一個(gè)是有邏輯和有意識(shí)的較高層次的我，一個(gè)是情緒化和潛意識(shí)的較低層次的我，比如當(dāng)別人反對(duì)你的觀點(diǎn)時(shí)，大部分人都容易被較低層次的我占據(jù)，將此視為攻擊，而不是對(duì)不同觀點(diǎn)產(chǎn)生興趣。思維盲點(diǎn)是每個(gè)人認(rèn)知和理解事物的能力差異，沒有人能看到整個(gè)圖景，大家都傾向于認(rèn)為自己看到的是正確的，在這種情況下，頭腦封閉的兩個(gè)人很難得出最優(yōu)決策。解決辦法就是奉行頭腦極度開放，承認(rèn)自己有盲點(diǎn)，以開放的心態(tài)接受其他人可能在某件事上比你看得更準(zhǔn)，克服對(duì)自己始終正確的渴望，始終讓較高層次的自己控制自己。之前，經(jīng)常提到“換位思考”、“直升機(jī)思維”，和這個(gè)觀點(diǎn)有些異曲同工的味道。
還有，工作原則中提到的“極度求真和極度透明”，這讓我有點(diǎn)小震撼，我想若是在一個(gè)社會(huì)系統(tǒng)內(nèi)，將人的感性因素全部去掉，讓信息保持絕對(duì)透明、完全對(duì)稱，是肯定可以提高社會(huì)運(yùn)營(yíng)效率的。但是人是何其復(fù)雜的生物，過度過量的信息對(duì)一個(gè)人來說是更優(yōu)，還是蒙在鼓里更好？我想在中國(guó)的任何一家企業(yè)，若要推行“極度求真和極度透明”的文化，都會(huì)是一場(chǎng)極大的冒險(xiǎn)。但是，橋水確實(shí)是這么做的，同事之間坦誠(chéng)相待，每個(gè)人都能夠公開評(píng)價(jià)彼此的觀點(diǎn)，不論職級(jí)，公司的會(huì)議錄音、攝像后，向全公司開放，通過建立這種相互信任的環(huán)境，將每個(gè)人的能力發(fā)揮到最大化。當(dāng)然瑞·達(dá)里奧也提到所謂極度透明也并非纖毫畢現(xiàn)，比如個(gè)人隱私、商業(yè)秘密、容易被媒體誤讀、歪曲的事項(xiàng)等需要保密，但是在透明文件建設(shè)上，這也已經(jīng)比很多企業(yè)往前邁進(jìn)了很大一步。2020年，新冠肺炎疫情在全世界爆發(fā)，3月18日，網(wǎng)傳橋水爆倉(cāng)，之后又各種辟謠，疫情之下，市場(chǎng)上的恐慌情緒可見一斑，不知橋水還能否續(xù)寫傳奇。
愿世界平安。
《原則》讀書筆記 篇19
當(dāng)初在看到《原則》這本書的時(shí)候，我原以為這又是一本由成功人士所寫的、有著固定套路的勵(lì)志暢銷書。不過在我深入閱讀以后發(fā)現(xiàn)，這本書其實(shí)和同類的書籍有著很大的不同。
該書的作者達(dá)利歐是對(duì)沖基金公司橋水創(chuàng)始人。他出生于紐約長(zhǎng)島一個(gè)非常普通的中產(chǎn)階級(jí)家庭，26歲時(shí)在自己的兩居室公寓內(nèi)創(chuàng)辦了橋水。經(jīng)過42年的發(fā)展，橋水位列美國(guó)最重要的私營(yíng)公司榜單第五位（《財(cái)富》雜志）。他入選《時(shí)代周刊》世界100位最具影響力人物，并躋身《福布斯》世界前100名富豪行列。但是誰(shuí)也都不曾想到，在達(dá)利歐初入股票市場(chǎng)的時(shí)候，由于他那自大和自負(fù)的性格，加上他的錯(cuò)誤決定，曾使自己的公司差點(diǎn)面臨破產(chǎn)，并且不得不像父親借錢來維持生計(jì)。在那次教訓(xùn)之后，作者學(xué)會(huì)了謙卑，并決定去制定一些列的系統(tǒng)和原則。而他之后也將他公司的原則和秘密一一向世人公開，希望可以幫助所有人努力，不斷進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)生命的最大價(jià)值。
《原則》的內(nèi)容主要分為三大段，第一段是寫達(dá)利歐成立橋水基金到現(xiàn)在的故事，后面兩段講的則分別是“作者的生活的原則”和“橋水的工作的原則”。作者將自己的成功歸結(jié)于他將這些不管是自己的或者是他人的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)總結(jié)起來，讓自己即使在無知的情況下，也可以知道該怎么做。作者相信，只有透過將個(gè)人原則逐條記錄下來，然后準(zhǔn)確的執(zhí)行它，人才能跳脫一切的矛盾、不理性和脆弱。以下我想分享我有感而發(fā)的想法。
一、有明確的目標(biāo)。有的人在追求一萬(wàn)多元的名牌手袋或希望駕駛一輛名貴的車，但其實(shí)這樣很少會(huì)有快樂的感覺。因?yàn)樗麄儾恢雷约赫嬲胍氖鞘裁�。千萬(wàn)不要把成功的標(biāo)簽誤認(rèn)為是成功本身。我們一定要確立追求的方向是什么。還有，如果你把目標(biāo)設(shè)定為能力范圍內(nèi)可以實(shí)現(xiàn)的事，那么你的自我要求就太低了。記住，偉大的期望創(chuàng)造偉大的能力。
二、找到問題。把那些令你感到很痛苦的問題視為能令你進(jìn)步的機(jī)會(huì)。大多數(shù)人都不喜歡這么做，因?yàn)槟切﹩栴}會(huì)暴露他們的缺點(diǎn)。他們通常會(huì)避而不談，或是很抗拒。但對(duì)于我來說我知道自己必須這么做。從我進(jìn)入大學(xué)以來，我非常正視我的拖延習(xí)慣問題，縱使早期有很多的想法，我卻不會(huì)采取任何的行動(dòng)。而現(xiàn)在，只要我想做的，我都會(huì)及時(shí)踐行，為自己未來留下生命足跡。
三、保持頭腦開放。有沒有遇到過當(dāng)與人討論時(shí)，對(duì)方是有多堅(jiān)持他的'想法是正確的，而你的想法是錯(cuò)誤的。一個(gè)頭腦、思想封閉的人，他們有太多先入之主，結(jié)果是他們不斷地只看自己喜歡的事物，不斷地在自己的盲點(diǎn)上撞墻。所以我常常跟人們說多元地閱讀的重要性。訓(xùn)練自己分析不同的觀點(diǎn)和不同的可能性，而不是讓你的自我意識(shí)或思維盲點(diǎn)阻礙你向前。我確實(shí)也有過與人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，自己也變得情緒化，而對(duì)方認(rèn)為我不成熟、沒本錢與他爭(zhēng)辯。這其實(shí)是毫無意義的。大多數(shù)人認(rèn)為分歧是不好的事，但我認(rèn)為這是學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。每次在分歧中能學(xué)到東西、并在其中愿意改變自己想法的人，會(huì)收獲很多。而那些仍堅(jiān)持自己的想法、頑固地拒絕學(xué)習(xí)和改變的人，他們又會(huì)有多大的價(jià)值產(chǎn)生呢？
我媽媽曾經(jīng)跟我講過，真正關(guān)心你的人，會(huì)指出你的缺點(diǎn)，而那些默不作聲、與你好好看看的人，你需要小心。確幸小時(shí)候就已經(jīng)將這番話放在心上。我很珍惜遇上每一個(gè)指出我的不足、與我審視問題、給予我回應(yīng)的朋友。
在讀這本書之前，我有聯(lián)想到電影《英雄本色》里面，由周潤(rùn)發(fā)飾演的Mark所說的那句經(jīng)典對(duì)白：“我有自己的原則，我不想一輩子被人踩在腳下。”而當(dāng)我讀這本書的時(shí)候亦在思考自己的原則。之前所一直堅(jiān)持的原則，或許被時(shí)間或社會(huì)慢慢磨減了。當(dāng)能重拾自己的原則，并一步步地去實(shí)踐，相信在未來的道路上能走得更加順利。
所以，雖然改變的過程很痛苦很困難，也可能人生一場(chǎng)，終是夸父追日般的永難出頭。但是為了身邊我們愛的和愛我們的人，都要更像著陽(yáng)光，努力變成更好的自己。
《原則》讀書筆記 篇20
《原則》一書內(nèi)容十分豐富，作者Dalio將自己超過四十年的人生經(jīng)歷和創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)和盤托出，向讀者娓娓道來。我想，無論讀者是誰(shuí)，無論處在人生的哪個(gè)階段，大概都會(huì)從此書中受益。也正是因?yàn)槿绱�，每位讀者閱讀后的體會(huì)和收獲也將很不相同。我在這里談?wù)劻钗腋惺茏钌畹膸c(diǎn)。
首先，要多做有意義的思考。本書一開始，就開明宗義地提出了三個(gè)問題：（1）你想要什么？（2）現(xiàn)實(shí)是什么？（3）你打算怎么做？如果不打算稀里糊涂地過一輩子，這幾個(gè)問題都是我們需要想清楚的。一開始的時(shí)候，或者在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，我們也許對(duì)這幾個(gè)問題都沒有清晰的答案；甚至，隨著我們的閱歷增長(zhǎng)，人生目標(biāo)也在不斷變化。但我們必須經(jīng)常思考這幾個(gè)問題。
根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，人生中的很多不快和痛苦，都是由于自己的期望和現(xiàn)實(shí)之間的不匹配造成的。期望和現(xiàn)實(shí)之間有差距，這很正常。在這種情況下，我們一般有兩個(gè)選擇。第一是選擇接受現(xiàn)實(shí)，因此拉低自己的期望。第二是不打算接受現(xiàn)實(shí)，那就需要制定出一個(gè)行動(dòng)的計(jì)劃，讓現(xiàn)實(shí)逐漸向期望靠攏。我們可以短時(shí)間生活在期望和現(xiàn)實(shí)的巨大差距之中，但時(shí)間長(zhǎng)了肯定行不通。
在這個(gè)思考的過程中，期望和現(xiàn)實(shí)往往也都在不斷變化，因此這是個(gè)動(dòng)態(tài)調(diào)整的過程。最理想的狀態(tài)是，我的期望總是設(shè)定得比現(xiàn)實(shí)高那么一點(diǎn)，這樣我既有動(dòng)力去努力工作，也不至于因目標(biāo)定的太高而氣餒沮喪。
其次，是要極端誠(chéng)實(shí)、正確面對(duì)自己的弱點(diǎn)。這里說的誠(chéng)實(shí)，不是說不能欺騙別人，因?yàn)槟鞘亲鋈说幕緶?zhǔn)則之一，根本就不在討論范圍內(nèi)。這里的意思是說，要極端誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己。我們是什么樣的人，我們的性格如何，我們的強(qiáng)項(xiàng)和弱點(diǎn)是什么，我們自己最清楚。如果有不太清楚的地方，可以找別人幫助。我們可以嘗試，可以提高，可以失敗，但不能偽裝。如果不能對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，不能正視自己的弱點(diǎn)，那我們就很難進(jìn)步，就無法擁有更加有意義和成功的人生和職業(yè)。
和多數(shù)人的觀點(diǎn)不同，Dalio告訴我們有弱點(diǎn)本身并不是一件壞事。在他看來，他沒有遇見過完美而成功的人士。即使他眼中的英雄，在一生的經(jīng)歷當(dāng)中也會(huì)不斷遇到各種挫敗，很多時(shí)候是因?yàn)樗麄兊娜觞c(diǎn)所導(dǎo)致的。但這些英雄式的人物能夠正視自己，能夠克服弱點(diǎn)，并不會(huì)讓自我感覺阻礙自己的進(jìn)步。這一點(diǎn)對(duì)我們來說尤其重要。我們是金融市場(chǎng)的參與者，我們的弱點(diǎn)會(huì)被立刻且毫不留情地放映在業(yè)績(jī)上。在市場(chǎng)面前，我們的自我感覺或者面子毫無價(jià)值。比如，我們做錯(cuò)了方向，難道市場(chǎng)會(huì)顧及我們的面子問題而改變其運(yùn)行方向嗎？當(dāng)然不會(huì)。這種情況下，我們能做的只有收起面子、認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、糾正錯(cuò)誤，沒有第二條路可以選擇。
第三，和上面那點(diǎn)相關(guān)聯(lián)的是，我們?nèi)绾蚊鎸?duì)失敗。我們不是不可以失敗，而是該如何去面對(duì)失敗，是被失敗打倒，還是把失敗當(dāng)作不可多得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，從中汲取經(jīng)驗(yàn)而完善自己？個(gè)人如此，機(jī)構(gòu)也是如此。比如很多公司在挫折面前就一蹶不振，甚至退出歷史舞臺(tái)。Dalio舉了一個(gè)例子，就是幾十年前道瓊斯指數(shù)中的成分股，只有很少數(shù)目前還在指數(shù)當(dāng)中，就是這個(gè)原因。尼采說過，“凡是殺不死我的都會(huì)讓我更強(qiáng)大”。沒錯(cuò)，但前提是我們要從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。
在如何面對(duì)失敗的態(tài)度上，古往今來人們的分歧其實(shí)還是挺大的。我有種感覺就是我們的文化似乎對(duì)失敗非常不寬容。比如，在歷史上，如果是武將戰(zhàn)敗了，那么等待他們的'結(jié)果就比較悲慘，一般是要被軍法處置的，比如被斬首。如果是文臣失敗了，比如推行某種變法失敗，那么等待他們的常常是身敗名裂，甚至在道德上被譴責(zé)。這些情況在我們的歷史上一再重演。但反觀西方，對(duì)失敗就寬容很多。比如在古羅馬，戰(zhàn)敗的將軍一般不會(huì)受到嚴(yán)厲的懲罰，除非有通敵賣國(guó)的嫌疑；相反，他們中的很多人都會(huì)被重新啟用，繼續(xù)在戰(zhàn)場(chǎng)上馳騁。古羅馬人認(rèn)為，敗軍之將從失敗中學(xué)到勝利所不能帶來的寶貴經(jīng)驗(yàn)，而且軍人的榮譽(yù)感會(huì)驅(qū)使他們今后去追逐輝煌的勝利。
只允許勝利而不能容忍失敗還將引發(fā)更多的問題，比如不敢嘗試，比如當(dāng)事人想盡辦法掩蓋失敗。這方面，已經(jīng)有很多智者做過很多的論述。對(duì)于我們來說，這問題非常關(guān)鍵。在金融市場(chǎng)上，失敗是常態(tài)，有個(gè)說法是：長(zhǎng)期來看，如果你“只有”50%的成功率，那就已經(jīng)很好了；能有60%的成功率，你就是傳奇；如果你的成功率能達(dá)到70%，你就是上帝。
《原則》讀書筆記 篇21
初識(shí)《原則》這本書，在京東管理類熱銷榜上。翻一遍目錄，深知有用、大有所用。
后來一次忘帶紙質(zhì)版，上微信讀書搜尋，名為《原則（羅振宇跨年演講推薦）》。故又特意去看羅振宇跨年演講——《時(shí)間的朋友20xx》，這是第二次認(rèn)識(shí)《原則》。不能不說，羅振宇的演講帶些許喧嘩取寵，但不妨礙帶來一波嶄新的思維。
羅振宇道：《原則》呈現(xiàn)了一個(gè)用“人生算法”驅(qū)動(dòng)的生存方式，成就=核心算法×大量重復(fù)動(dòng)作的平方。說得更簡(jiǎn)單一點(diǎn)，人生算法就是你面對(duì)世界不斷重復(fù)的最基本的套路，找到它，重復(fù)它，強(qiáng)化它。
“人生算法”，我更樂意直白稱為套路。這是人生的“公式”，不假思索做出更高概率的正確決斷。我們有經(jīng)驗(yàn)了，沒有總結(jié)，沒有套路。我們有經(jīng)驗(yàn)了，有總結(jié)，有點(diǎn)套路。但記得一句話“你現(xiàn)在所經(jīng)歷以為跨不過的檻，之前或者已經(jīng)有千千萬(wàn)萬(wàn)人經(jīng)歷過”，看瑞·達(dá)利歐跨過的經(jīng)驗(yàn)，去總結(jié)，大有套路。
這不是對(duì)普通人虛無的成功學(xué)或雞湯，畢竟瑞·達(dá)利歐和史蒂夫·喬布斯一樣，沒有比爾蓋茨的IBM高管媽媽、馬化騰的國(guó)企總經(jīng)理爸爸、馬云政商關(guān)系濃厚的藝術(shù)家族背景。他們都是真正白手起家，而區(qū)別在于瑞·達(dá)利歐把經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來給世人，史蒂夫·喬布斯只留下了曾經(jīng)極致的`蘋果。
因此，這部書對(duì)我來說是一個(gè)現(xiàn)實(shí)導(dǎo)師。記得好幾次遇到困難解決不了，翻一翻，豁然開朗�！跋嘈艠O度求真和極度透明”、“做到頭腦極度開放”、“打造允許犯錯(cuò)，但不容忍罔顧教訓(xùn)、一錯(cuò)再錯(cuò)的文化”...
我不相信努力越大就收獲越大，那樣的話我去搬磚能搬出世界首富。當(dāng)然如果不努力，連搬磚的機(jī)會(huì)都沒。而我堅(jiān)信正確的方向、適合的套路是成長(zhǎng)關(guān)鍵。方向錯(cuò)了，越努力離目標(biāo)越遠(yuǎn)。有了套路，相當(dāng)于有了減少跌撞的“捷徑”。
一生碌碌無為可怕嗎？那一生都在努力仍碌碌無為呢？
《原則》提供了一套邏輯嚴(yán)密的、可執(zhí)行的套路，瑞·達(dá)利歐希望大家要么不努力碌碌無為，要么努力并可以實(shí)現(xiàn)一點(diǎn)人生價(jià)值。
“時(shí)間就像一條河流，載著我們順流而下，遇到需要做出決策的現(xiàn)實(shí)。我們停不下來，也無法避免與之相遇。我們只能以最好的方式應(yīng)對(duì)�！�
《原則》讀書筆記 篇22
每年都有暢銷書，20xx年的暢銷書之一據(jù)說是《原則》，有諾泰的伙伴向我推薦這本“網(wǎng)紅書”，遂托同事一起買來閱讀。書很快到貨，厚厚的一本，黑黑的硬皮封面，簡(jiǎn)單的裝幀設(shè)計(jì)，一下子讓我想起了《圣經(jīng)》的裝幀......
書中介紹了大亨瑞.達(dá)利歐的成長(zhǎng)歷程及他在生活以及工作的歷程中所摸索、信奉的原則，如“痛苦+反思=進(jìn)步”“極度開放”“極度透明”“民主意見征集”“建立分析模型”“英雄的成長(zhǎng)路徑”“極富智慧極度務(wù)實(shí)”等很多，不一一列舉，雖然，作者不一定看到這篇讀后感，但是我仍要在此對(duì)作者的真誠(chéng)、熱情、無私、辛苦付出和高質(zhì)量的內(nèi)容表示感謝！
掩卷而思，這些原則是作者總結(jié)和遵循并導(dǎo)致其成功的寶貴原則！但是，這些原則能在每個(gè)人身上發(fā)揮的作用是不一樣的，這就如面對(duì)干涸的大地，上帝賜給了甘霖，但是大地上的每株草木生靈吸收的是不一樣的，無緣吸收的也大批存在......
這是為什么？“痛苦+反思=進(jìn)步”。痛苦是個(gè)人欲望和環(huán)境造就的。反思呢？什么造就的？為什么有人反思進(jìn)步了，大部分人在不停抱怨，日復(fù)一日，年復(fù)一年，循環(huán)往復(fù)，沉迷苦旅？找不到最根本的原因，那這臺(tái)進(jìn)步的機(jī)器還是無法啟動(dòng)......
欲望是人都有的，環(huán)境是人人都面對(duì)的，這兩者以及這兩者的產(chǎn)物“痛苦”都是人人享有，人人生而平等的。那不一樣的.就是“反思”了，那，能啟動(dòng)“反思”的核心驅(qū)動(dòng)力是什么呢？我認(rèn)為，是堅(jiān)韌而又渺小到微不足道的“上進(jìn)心”。
“上進(jìn)心”很渺小，渺小到我們壓根看不見摸不著�！吧线M(jìn)心”必須夠堅(jiān)韌，堅(jiān)韌到百折不撓。
這是我們?nèi)伺c人之間唯一的希望和區(qū)別！這是我們最可貴的品質(zhì)！是我們活出精彩人生的底層心法。無論時(shí)代如何變遷，環(huán)境如何艱苦，任務(wù)如何艱巨，擁有“上進(jìn)心”“心懷希望，堅(jiān)毅前行”是我們心中永遠(yuǎn)的不滅的前行燈塔！
《原則》讀書筆記 篇23
瑞·達(dá)利歐，作為一位金融界具有影響力的對(duì)沖基金創(chuàng)始人，三十年來，領(lǐng)導(dǎo)著橋水基金公司，叱咤風(fēng)云。與他惺惺相惜的摯友喬布斯一樣，他曾有一段時(shí)間癡迷冥想，都擁有超強(qiáng)的創(chuàng)造力，可以在一次次的重大錯(cuò)誤中，不斷修正學(xué)習(xí)，讓自己進(jìn)化。而《原則》，正是他對(duì)過往經(jīng)歷的生活和投資的普遍性指導(dǎo)。整個(gè)下午，我都試圖在和瑞·達(dá)利歐“隔空”對(duì)話。
人類如此渺小，無論如何努力和勤奮，對(duì)世界有多么準(zhǔn)確的研究，他說，你都不能夠真正預(yù)測(cè)下一步真正會(huì)發(fā)生什么，這被稱之為“不確定性”。沒有防守的進(jìn)攻，在全球外匯市場(chǎng)和債券研究中就會(huì)變成賭博，“不確定”性已經(jīng)讓他的好幾位最富有的朋友徹底破產(chǎn)。達(dá)利歐本人也曾經(jīng)兩次破產(chǎn)，到最后公司只剩下他一個(gè)人，但得益于原則，總能像不死鳥一樣經(jīng)歷“鳳”凰涅槃重生。在他看來，如何建立防守機(jī)制，形成一個(gè)應(yīng)變的操作系統(tǒng)，這也被稱之為“原則”。
在達(dá)利歐看來，要想在競(jìng)爭(zhēng)激烈的生物叢林中存活，必須不斷進(jìn)化。資源從來都是有限的，20%的人掌控著80%的資源并非偶然。無論哪一個(gè)領(lǐng)域，總是有一小撮人，特別優(yōu)秀，他們就是制定并主宰各種規(guī)則的英雄。例如達(dá)芬奇、牛頓、富蘭克林、愛因斯坦、丘吉爾、喬布斯、比爾蓋茨……等等。于當(dāng)下的中國(guó)商界，此現(xiàn)象更甚，風(fēng)投市場(chǎng)紅杉資本基本能夠在每一個(gè)大的趨勢(shì)賽道精準(zhǔn)布點(diǎn)；阿里巴巴和騰訊作為中國(guó)最好的互聯(lián)網(wǎng)巨頭，在各個(gè)細(xì)分領(lǐng)域取得霸主地位，強(qiáng)壓著中小創(chuàng)公司變成阿里系、騰訊系；華為專注電信領(lǐng)域的研發(fā)，挖了足夠深的護(hù)城河，難逢敵手，這些都不是偶然。
細(xì)細(xì)品讀之下，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，作為一個(gè)對(duì)沖基金的創(chuàng)始人，在他相當(dāng)長(zhǎng)的財(cái)富自由之后，金錢已經(jīng)不是他的唯一訴求，他在追求一個(gè)快樂的人生和和諧的人際關(guān)系。他試圖做一些有挑戰(zhàn)的事情。他對(duì)神經(jīng)科學(xué)、腦科學(xué)、心理學(xué)，具有超高的額外興趣，并嘗試和各個(gè)領(lǐng)域的專家交流，以獲得充分開放的心態(tài)，而后者，正是他最引以為豪的事業(yè)成功的法寶。
世界的能量相互守恒，沒有人能夠持續(xù)“占有”任何一筆財(cái)富，包括，瑞·達(dá)利歐。作為一個(gè)動(dòng)物性存在，人，需要有一定的金錢來購(gòu)買生活資料，并以此維系自己的生命。因此，沒有錢，萬(wàn)萬(wàn)不能，但錢一旦越過標(biāo)準(zhǔn)，就會(huì)越來越變得不重要。我一直認(rèn)為，金錢，于五行之中，不僅屬金，也屬水，一時(shí)擁有，然后可能轉(zhuǎn)瞬即逝。
昨天，5月10日，李嘉誠(chéng)先生正式退休了，眾所周知，香港長(zhǎng)和系創(chuàng)造了資產(chǎn)神話，讓他一度成為了華人首富。可以想見，幾十年來，他個(gè)人擁有財(cái)富的數(shù)量，是何等的巨大。也許很多人羨慕他擁有的巨額資產(chǎn)，可事實(shí)上，他亦不過是一個(gè)凡人，世界是如此的奇妙和偉大，這一丁點(diǎn)的財(cái)富，在世界發(fā)展的長(zhǎng)河中，根本無足掛齒。與其艷羨他創(chuàng)造的財(cái)富，不如尊敬他的'為人處世價(jià)值觀。一位90歲的老先生，幾乎沒有休息過，一輩子忙碌于自己的事業(yè)中，最終捐贈(zèng)了大量財(cái)富用于教育和醫(yī)療，這真的很讓人尊敬。我想，李嘉誠(chéng)先生一定是看透了金錢的本質(zhì)，財(cái)富才能源源不斷地聚集在他身上，正所謂：取之于民，用之于民是也。所以，人心真的特別奇妙，往往一個(gè)思維轉(zhuǎn)化就能改變一切，一旦對(duì)某事某物看破，就沒有什么可以執(zhí)著的了。
達(dá)利歐認(rèn)為，除了財(cái)富之外，健康、積極的人生觀極其重要。我們要先學(xué)會(huì)和自己相處。讓自己不管有沒有財(cái)富，而變得快樂起來。許多人有這種危險(xiǎn)，擁有了財(cái)富，卻并不快樂。許多人為了汽車、房子、游艇、江邊豪宅等等，辛辛苦苦奮斗一輩子，一旦擁有，卻不一定快樂，實(shí)乃可悲。
站在平視而不是仰視的角度來揣摩達(dá)利歐，我會(huì)想，作為一名優(yōu)秀的對(duì)沖基金創(chuàng)始人，他滿足了嗎？到了人生的晚年，他還想干什么？他實(shí)現(xiàn)了自己心中的理想了嗎？沒錯(cuò)，他管理著全球最大的對(duì)沖基金（1500億美金資管規(guī)模），他的團(tuán)隊(duì)擁有最優(yōu)秀的人才，他設(shè)計(jì)了流水線式對(duì)沖基金的管理流程�？梢哉f，這么多年以來，他被各種各樣的鮮花和掌聲簇?fù)碇５钇ＡΡM，而且不能夠?qū)Ｐ�，自言雖然每周工作80小時(shí)，一邊管理著資產(chǎn)，一邊管理公司，仍舊不能在最佳狀態(tài)，時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。顯然，他被束縛住了。人終究要考慮清楚，你到底是將工作視為什么，是駕馭它還是成為它的奴隸？是享受它，還是被它牢牢地束縛？也許，從人生終極意義的理解上，達(dá)利歐并沒有達(dá)到最佳，缺乏一些中國(guó)佛道的超脫。
面對(duì)社會(huì)發(fā)展的無序，人生際遇的偶然，事物變遷的無常，我們當(dāng)如何自處自洽？達(dá)利歐的態(tài)度很簡(jiǎn)單，謹(jǐn)守住自己的原則，依循著原則工作，依循著原則生活，那末，結(jié)果自然不會(huì)太壞。我想，這些原則不僅對(duì)達(dá)利歐有用，對(duì)我們每個(gè)人自身的成長(zhǎng)也有莫大裨益。試問，誰(shuí)能獨(dú)享有這些具有普世價(jià)值的原則，抑或藏之于名山？
合上全書，畫完感觸文字的最后一根橫線，一次關(guān)于自我、人生的透徹反思就暫且告一段落。想想，人若常以《原則》為矢的，置“身”于其中，然后自省自勵(lì)，等再次抬頭看這周遭，必將恍如隔世。
《原則》讀書筆記 篇24
《原則》這本書，是橋水基金的創(chuàng)始人總結(jié)自己的一生所得的感悟和原則，從創(chuàng)業(yè)的歷程講起，進(jìn)而談到了工作和生活。
在談到自己的成就和取得成功的原則時(shí)，不只是從自己的角度出發(fā)，更是啟發(fā)我們每個(gè)人從內(nèi)心深處的需求出發(fā)，去思考對(duì)自己而言什么是成功。不管是享受生活還是改變世界，沒有任何的對(duì)錯(cuò)和好壞，全憑自己的權(quán)衡，當(dāng)獨(dú)立判斷自己最珍視的是什么之后，找到其實(shí)現(xiàn)的途徑，努力為之拼搏，享受這個(gè)過程，最后找到真正的自我。
這一觀點(diǎn)始終貫穿著整本書，沒有任何成功僅僅是通過讀了一本書或者完完全全按照書中的原則去做就能達(dá)到，這也是我和作者一致認(rèn)同的一點(diǎn)。書中所提及的作者的經(jīng)歷，大多是創(chuàng)建橋水和他在成長(zhǎng)中的錯(cuò)誤教訓(xùn)，也許他職業(yè)的特殊很難有代表性和普遍指向，而且作者大量的舉例和故事，很容易分散我的注意力，導(dǎo)致我忽略掉原則本身和追尋事件前因后果的聯(lián)系，所以從一開始的閱讀，我就提醒自己定要透過事例看到其描述的原則的邏輯與價(jià)值，權(quán)衡他們，并判斷他們究竟在多大程度上適用于我和我的生活環(huán)境，以及能否幫助我實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
在我看來，成功的反義詞不是失敗，而是平庸。我很認(rèn)同作者的一點(diǎn)是，他也在提及自己的成長(zhǎng)軌跡中寫到：“與失敗比起來，我對(duì)乏味和平庸的恐懼要嚴(yán)重得多，對(duì)我而言，很好的事要比糟糕的事好，而糟糕的事要比平庸的事好，因?yàn)樵愀獾氖轮辽俳o生活增加了滋味”。
在我大學(xué)畢業(yè)，結(jié)束了十六年的學(xué)校教育之后，我真的有去想過這些年的教育教給了我什么，我像是一個(gè)沒有跑偏軌道的動(dòng)車，順利地抵達(dá)了學(xué)校的終點(diǎn)站，社會(huì)的首發(fā)站，但是我卻沒能在這旅途中找到自己所熱愛和擅長(zhǎng)的，愿意去傾注熱情和努力的東西。與其說自己過得平庸，不如說自己已經(jīng)想不出如何讓生活變得有趣了，更不用提該怎么用自己的方式去定義成功。
所以我要求自己，不斷地去接觸不同的人，去理解他們，融入他們，更多的時(shí)候是傾聽，觀察，因?yàn)椤氨３肿銐虻暮闷嫘�，始終愿意去理解那些看問題與你不一樣的人是怎么形成他們看問題的方式的，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)這很有趣，而且益處無窮，而你獲得的更豐富的視角將幫助你決定你應(yīng)當(dāng)怎么做”，同時(shí)，試著去嘗試新的事務(wù)，會(huì)更加了解自己。
自從工作以后，我越來越覺得人是沒有極限的，要學(xué)習(xí)的東西沒有極限，可以忍耐的`東西沒有極限，包括一個(gè)人的彈性也是沒有極限的。當(dāng)下覺得不能跨過的坎，不能說服自己的心結(jié)，以己見就認(rèn)為不好的事，到最后還是挺過來了，回過頭才發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)初是考慮得是多么不周全，也忽略了任何事情的發(fā)展能受控的部分真的太小太小了。
“人越是想要追求卓越，就必須挑戰(zhàn)自己的極限，而挑戰(zhàn)自己的極限可能使你一蹶不振，這將造成很大的痛苦，你會(huì)覺得自己已經(jīng)失敗了，但這不一定是失敗，除非你自己放棄。但之后你的痛苦將會(huì)逐漸消散，你在未來將會(huì)迎來很多其他的機(jī)會(huì)，盡管當(dāng)時(shí)的你也許看不清這些機(jī)會(huì)�！�
作者的這些話字字擊打著我的心，也剛好印證了我最近遇到的一些不順心的事，一個(gè)人的力量是如此渺小，成功或者機(jī)遇也是如此的不可控，那些不能自療的壓力和難題，不如勸服自己往遠(yuǎn)了看。我所能做的是總結(jié)這些失敗提供的教訓(xùn)，學(xué)會(huì)謙虛和極度開明的心態(tài)，然后繼續(xù)挑戰(zhàn)自己的極限。
看這本書，很慢。因?yàn)槲铱偸峭Ｏ聛�，不由得思考發(fā)生在自己身上如此相似的經(jīng)歷或者錯(cuò)誤，也許每個(gè)人的一生會(huì)遇到不盡相同的事，但是其中的因果和聯(lián)系讓我和作者屢屢產(chǎn)生共鳴。
成功者和平庸者，不會(huì)因?yàn)槌晒α司瓦^得更加開心，也不會(huì)因?yàn)槠接怪头艞壛松睢Ｕf到底，快樂是自己感受的，成功也是自己定義的，最重要的，“成功的滿足感并不來自實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，而是來自努力奮斗”。
《原則》讀書筆記 篇25
《原則》這本書讀完有一段時(shí)間了，一是自己有點(diǎn)懶，二是書的內(nèi)容有點(diǎn)宏大，好像抓不到重點(diǎn)，所以拖了一周多的時(shí)間才寫一些讀書感受。
作者是瑞·達(dá)利歐（RayDalio），對(duì)沖基金公司橋水創(chuàng)始人。他出生于紐約長(zhǎng)島一個(gè)非常普通的中產(chǎn)階級(jí)家庭，26歲時(shí)在自己的兩居室公寓內(nèi)創(chuàng)辦了橋水。經(jīng)過42年的發(fā)展，橋水位列美國(guó)最重要的私營(yíng)公司榜單第五位（《財(cái)富》雜志）。他入選《時(shí)代周刊》世界100位最具影響力人物，并躋身《福布斯》世界前100名富豪行列。由于他獨(dú)到的投資準(zhǔn)則改變了基金業(yè)，美國(guó)CIO經(jīng)理人雜志稱其為“投資界的史蒂夫·喬布斯”。
1、內(nèi)容梗概
書的內(nèi)容主要有三部分，第一部分講述自己的人生經(jīng)歷，創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)業(yè)失敗，人生低谷，然后再次創(chuàng)業(yè)，得到回報(bào)；第二部分講述生活中的原則；第三部分講述工作中的原則。如果讓我說整本書的最大收獲，我想結(jié)論是高效生活，高效工作，有效率、質(zhì)量的過一生。
2、大體感受
對(duì)于生活，要獨(dú)立思考，自己想要什么，現(xiàn)狀是什么樣的，然后如何去做呢。在思考目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中，想要做到高效，要學(xué)會(huì)做最優(yōu)抉擇，評(píng)估和診斷現(xiàn)狀，頭腦開放的思考，在過程中也會(huì)遇到很多困難，不要讓人腦情緒部分控制我們，讓我們有太多畏難情緒，進(jìn)量去理性思考，理性看待困難，并且思考應(yīng)對(duì)措施和改進(jìn)。
對(duì)于工作，一是打造宗教般的文化，透明開放，并且讓員工建立有意義的人際關(guān)系，并且有意義的工作；二是工作流程化、機(jī)制化，并且在更高的層面去觀察思考流程、機(jī)制，不斷的反饋優(yōu)化。
對(duì)于工作部分，再分享三個(gè)小點(diǎn)：
A、對(duì)于錯(cuò)誤的態(tài)度�？梢越邮苠e(cuò)誤，不能接受一錯(cuò)再錯(cuò)，員工做一些事情，犯錯(cuò)誤可以盡量避免，但總會(huì)發(fā)生的，如果不能容忍錯(cuò)誤，會(huì)影響員工放開手腳、大膽嘗試，但是如果是一錯(cuò)再錯(cuò)，那態(tài)度和聰明度都有問題。
B、人各有所長(zhǎng)，合理使用。每個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)或者擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，要盡量標(biāo)簽化員工的'擅長(zhǎng)點(diǎn)和性格點(diǎn)，匹配合適的工作，并且對(duì)于崗位，建立匹配模型，讓合適的人做最有效率；對(duì)于自己，也要認(rèn)清自己不擅長(zhǎng)的地方，遇到問題的時(shí)候，去請(qǐng)教那么在該領(lǐng)域擅長(zhǎng)的人，而不是自己聊得來的人。
C、建立反饋機(jī)制。反饋是最高效的進(jìn)步方法。對(duì)于流程，要有反饋然后改進(jìn)，反饋點(diǎn)可以來自于結(jié)果和目標(biāo)的對(duì)比，深入分析，也可以看過程中的邏輯方法，修正；對(duì)于個(gè)人，要經(jīng)常自我反思，沒有反饋、思考的做事情，進(jìn)步很慢，就好比，有100個(gè)數(shù)字，從1-100，我需要猜出來你選了哪個(gè)數(shù)字，如果沒有反饋的化，可能是1次，也可能是100次，但是有反饋的話，2的7次方是128，那么1-7次就可以猜對(duì)，大大提高效率。
《原則》讀書筆記 篇26
在這個(gè)世界上，我們每個(gè)人都是獨(dú)一無二的存在，由于生長(zhǎng)環(huán)境的不同，我們的性格也不一樣，原則也更不一樣。不知道大家有沒有看過這本《原則》呢？作者在書中講述了一些在生活和管理中比較重要的原則。網(wǎng)友是如何評(píng)價(jià)的呢？一起來看看吧！
這是一本離我很有距離的書，或者說是一本讓我有些蒙圈的書。
讀完之后，我竟很長(zhǎng)時(shí)間不能get作者想表達(dá)的點(diǎn)，其中印象比較深的是：反饋環(huán)，創(chuàng)意擇優(yōu)，極度透明，極度真實(shí)，可信度加權(quán)，工具量表等。
為什么說這本書讓我感覺沒什么收獲？
因?yàn)闀写罅康�、不管是生活原則還是工作原則，好像都不能直接運(yùn)用到自己的生活中，只能說通過這本書，我看到了最頂級(jí)的金融公司里的頂尖精英們的生活方式、工作方式。往好的方向想，也是一種啟蒙吧。
最后，我想說的是我特別喜歡這本書的書名《原則》。
這也讓我一直在反思到底什么是“原則”？
我想：“原則”意味著絕對(duì)的理性，用理性的眼光去認(rèn)識(shí)世界，通過將感性的、直接的經(jīng)驗(yàn)變成一條條理性的，甚至冰冷的`戒條來指導(dǎo)，規(guī)范我們的行為。
特別是犯錯(cuò)之后的反思，不要畏懼犯錯(cuò)，沒有錯(cuò)誤你就沒有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)自己的不足，而更重要的是別忘了犯錯(cuò)之后的反省，沒有反省你就不可能吸取教訓(xùn)從而繼續(xù)成長(zhǎng)，而最終把一條條反省之后寫出來的規(guī)則就成了你為人處世的原則。
而這“原則”的價(jià)值高低取決于你反省的質(zhì)量，從而決定了你今后的成就。所以，從現(xiàn)在開始，把建立自己的“原則”看成一項(xiàng)特別重要的事兒，在不斷建立、更新自我原則的過程中不斷成長(zhǎng)。
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