讀《嗟來(lái)之食》有感
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫一篇讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的讀《嗟來(lái)之食》有感，希望能夠幫助到大家。
讀《嗟來(lái)之食》有感1
今天，我們學(xué)了《嗟來(lái)之食》，這篇課文對(duì)我的啟發(fā)很大，課文的主要內(nèi)容是這樣:
有一年，齊國(guó)發(fā)生了大饑荒。齊國(guó)富人黔敖在大路大路旁擺設(shè)了食物，施舍給過(guò)路的災(zāi)民。
這天，遠(yuǎn)遠(yuǎn)走來(lái)一個(gè)人。這人已經(jīng)餓得少氣無(wú)力。他用袖子遮著臉龐，拖著一雙破鞋，昏昏沉沉，跌跌撞撞來(lái)到了黔敖的食物投放點(diǎn)。黔敖一見(jiàn)，左手拿起食物，右手端起湯水吆喝著：“喂！吃吧！”，那人猛地抬頭，瞪視著黔敖說(shuō)道：“我就是因?yàn)椴怀浴祦?lái)之食’才餓成這樣的！”
黔敖聽了，趕緊向這人道歉。但那人就是不吃黔敖的食物，最終餓死了。
曾子聽說(shuō)了這件事，說(shuō)：“何必這樣固執(zhí)呢？但遇到不客氣的招呼時(shí)，可以走開，但人家已經(jīng)道歉了，就應(yīng)該吃了�！�
這篇文章，使我明白了一個(gè)人的尊嚴(yán)的重要性。
但我認(rèn)為人得尊嚴(yán)固然重要，可生命更重要。維護(hù)自己的尊嚴(yán)要看在什么情況下。沒(méi)有了生命，什么也就沒(méi)有了；只要有生命，雖然暫時(shí)失去了尊嚴(yán)，但可以在今后重新獲得尊嚴(yán)。
《孫子兵法》的創(chuàng)立者孫臏，為了躲避追殺，跳到豬圈里，裝瘋賣傻，又是拿豬糞往臉上摸，又是往嘴里塞豬糞的`，雖然看來(lái)他暫時(shí)失去了尊嚴(yán)，但他卻保住了生命。由于他生命的存在，最終他又贏得了自己的尊嚴(yán)。
所以我認(rèn)為生命和尊嚴(yán)是同樣重要的，維護(hù)自己的尊嚴(yán)要區(qū)分情況。
讀《嗟來(lái)之食》有感2
文章《嗟來(lái)之食》告訴我們一件令人深思的事：在齊國(guó)，有一年，發(fā)生大饑荒，一個(gè)路人餓得少氣無(wú)力，昏昏沉沉，但就是不吃富人黔敖“吆喝”給的食物，雖然黔敖道歉還是不吃而餓死。
我對(duì)此事有兩種看法。一是像曾子說(shuō)的，路人應(yīng)該吃黔敖的食物。想當(dāng)年，越王勾踐被吳王夫差打敗后，關(guān)在大牢里，每天睡在柴草上，舔動(dòng)物的苦膽，每舔一次，就會(huì)想起國(guó)家被打敗的情景，后來(lái)，回到越國(guó)，一鼓作氣消滅了吳國(guó)。秦末漢初，韓信為成大事，受一個(gè)痞子小人的胯下之辱，在眾目睽睽的嘲笑之下，從痞子的大腿下爬過(guò)去。越王勾踐和韓信他們都忍受了常人無(wú)法忍受的屈辱，最終成就了大事，勾踐滅了吳國(guó)，韓信成了威震敵軍的赫赫有名的'大將，他們不吃苦中苦，那能成為人上人呢？二是不該吃。你看葉挺當(dāng)時(shí)被關(guān)在牢里，只要當(dāng)了叛徒就可活命出去，而葉挺堅(jiān)決不從，因?yàn)�，他知道一旦�?dāng)叛徒，就會(huì)出賣同志，有損革命事業(yè)，違背自己的信仰，也會(huì)失去尊嚴(yán)。所以，不能低頭。
我認(rèn)為這事不能一概而論，要看忍受的屈辱值不值得。要看事情帶來(lái)的后果與自己的目標(biāo)和理想比較，是大還是小，值不值得。尊嚴(yán)是人的可貴品質(zhì)，但有時(shí)也要分場(chǎng)合，犧牲小利而服從大義。不然就會(huì)犯因小失大的錯(cuò)誤。
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