《局外人》讀后感

　　看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，何不靜下心來寫寫讀后感呢？怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編整理的《局外人》讀后感，歡迎閱讀與收藏。

《局外人》讀后感1

　　一個人，對母親的死似乎不帶悲痛，與誰交朋友也無所謂；平常人覺得結(jié)婚這種大事也絲毫不放在心上；面對職業(yè)，沒有平常人的雄心大志。他看淡一切，面對死刑卻不掙扎，而唯一想要掙扎的可能就是想發(fā)表一下作為被告的觀點，然而這卻被無情扼殺掉，因為局內(nèi)人感受到他看清一切，坦然處事的態(tài)度的威脅性。

　　審判不針對事件本事而東扯西歪到一些人世的道德規(guī)范，不禁讓人覺得可笑。

　　拒絕神甫的擁抱，就是拒絕上帝，拒絕相信所謂的救世主，默爾索是這樣的果敢，又是這樣讓人憐憫。

　　然而，現(xiàn)實中，能做到默爾索這樣的人少之又少，物欲橫流的世界，生存，職業(yè)，婚姻永遠(yuǎn)是生活的主題，我們似乎都被生活牽著鼻子走，我們沒有辦法看淡一切，當(dāng)生活只剩一片面包時，當(dāng)我們失業(yè)時，當(dāng)伴侶離我們而去時，幾乎沒有人能穩(wěn)住內(nèi)心當(dāng)個“局外人”。我們心中有太多欲望，關(guān)于金錢，關(guān)于成功，而無論哪種欲望占據(jù)內(nèi)心，我們都沒有辦法成為默爾索。

　　沒有人能輕易成為默爾索，而加繆的這篇小說里卻有這樣一個超然的局外人存在，理想與現(xiàn)實的差距，也反映出20世紀(jì)的'“荒誕——絕望”的主題。

　　于個人而言，既然我們都成不了默爾索，那么我們也不必成為默爾索，每個人努力朝著自己想要的方向發(fā)展，那就是最好的結(jié)果。于社會而言，希望社會能充滿正義與光明，莫讓無辜的人感到絕望。

《局外人》讀后感2

　　王小波先生的文章應(yīng)該受到過加繆的影響，但王小波先生對人性之荒誕有更深刻的理解與解讀，更喜歡王小波先生文章的切入點，同樣是活得灑脫沒心沒肺的.人設(shè)，他的人物更幽默也更務(wù)實靈活。

　　看到默爾索對自己受刑時的想象總讓我想起魚玄機受刑時的情景…

　　加繆的這本書不斷的強化了默爾索的人格，引向他的悲劇的結(jié)尾。這個故事寫了一個被世俗套路了的出世之人的悲哀。

　　他熱愛自然，感受自然，行為表達(dá)自然。這樣一個隨性之人卻因司法或說世人不能合理解釋理解＂為何要補槍＂＂為何不哭喪＂＂為何不信上帝＂，而將默爾索本人架空，自圖其說的腦補推理出所謂案發(fā)經(jīng)過，其在叫人唏噓不已。（實際反映出了邏緝的黑洞，擁有完備的邏緝未必就能做出最正確的判斷，邏緝并不是萬能的，特別是得到答案前就有感覺”的代入）

　　這故事也告誡我們，即使一個隨性之人，也不要去當(dāng)一個不勾選人生問卷的人，能看淡一切甚至生死的人，特別而稀少，也容易被別人看淡。如果默爾索是個態(tài)度鮮明的人，那又是另一個故事了。

《局外人》讀后感3

　　因為個人的經(jīng)歷，讀來最能感同身受的就是開頭講主人公參與母親葬禮的那一段。他的每個想法都似乎是合情合理的（想著如何跟老板請假，看著美景想出去散個步），但這種“合情合理”卻又透露出一種荒誕感。因為世界的規(guī)則要求他這時候應(yīng)完全被感性所主宰，而不能擁有正常理性的思維。

　　加繆的局外人其實是一種能力的缺失。做一個局外人其實是一件極為危險的事情，因為異己往往是社會生活中最大的罪過�！白杂伞眱蓚�字聽起來美好，但它同時意味著“孤獨”，意味著放棄社會對人的幫助，只靠自己承擔(dān)起生命的重量。從個人經(jīng)歷而言，我在做局外人的時候，往往得到的也不是什么眾人皆醉我獨醒的優(yōu)越感，而是一種恐懼，一種對于自身缺乏融入局中的能力的痛苦和害怕。當(dāng)自身無法融入群體的狂歡，這種刻骨的驚恐與孤獨無異于一種折磨。

　　結(jié)尾讓我覺得極為觸動，因為最后作者寫了主人公其實很痛苦。這“痛苦”兩個字，透露出了曾經(jīng)主人公對世界有過的.巨大的熱愛和希望呀。主人公如同一個賭氣的孩子，試圖說服自己接受世界丑陋又冷漠的本質(zhì)，“局外人”的態(tài)度甚至帶著點冷戰(zhàn)的意思�？傻缴�命盡頭，當(dāng)世界真正向他證明它確實不值一愛的時候，他還是刻骨疼痛了。如同曾經(jīng)所愛非人，真情錯付。

《局外人》讀后感4

　　和默爾索挺像的，常常旁觀者一樣理性地看著自己，在乎的事不多，其他事情可也不可。過去的一切過去了就與我無關(guān)了，開心的不開心的我只是看著。沒什么不好，至少神甫他改變不了我的信仰，假裝也不行。

　　看電影時常會有這樣的時刻：大腦一片空白眼淚卻掉下來，要說哪里感動到了我也不清楚，也明明沒有思考什么。就在想啊，會不會是這樣：看過的書和電影往往會描寫一個場景里人們的情緒內(nèi)心和反應(yīng)，在生活里也會接觸到觀察到，久而久之在特定的場景下就會出現(xiàn)相應(yīng)的情緒和反應(yīng)，條件反射似的。加繆這樣“異于常人”的反應(yīng)說不定才是真實的。什么是正常的.反應(yīng)呢，人本來就很復(fù)雜，情感也不是拿出來表現(xiàn)給別人看的。每一種情感都只有一個樣子嗎？結(jié)果卻因此被視為十惡不赦。查到掛科，內(nèi)心毫無波瀾，上課不好好聽課臨時抱佛腳也不認(rèn)真，理所應(yīng)當(dāng)是這個結(jié)果，卻總是會情不自禁想笑，大笑，為自己感到可悲嗎，不清楚。然后也會認(rèn)真復(fù)習(xí)，準(zhǔn)備補考。一次錯過了公共選修課最后一節(jié)課，沒有領(lǐng)到期末考的答題卷，去找老師詢問能不能補領(lǐng)，知道這個老師平素嚴(yán)厲，也自知理虧，所以在老師回答只能補考的時候說了聲謝謝老師就轉(zhuǎn)身走了。“誒——你這個學(xué)生！”老師估計懵住了哈哈。如果我在考場被誤會作弊，被告上法庭，單憑前面這表現(xiàn)我怕是要被開除學(xué)籍。

《局外人》讀后感5

　　一個當(dāng)年1940年才二十六七歲的年輕人就已經(jīng)把我們的社會看到如此透徹，并且在幾個月后馬上又寫出西西弗神話那樣的哲學(xué)力作，真是讓人覺得他驚如天人一般！

　　默爾索最后拒絕懺悔、拒絕皈依上帝而與神甫進行的對抗與辯論，在這里，他求生的愿望、刑前的絕望、對司法不公正的憤憤不平、對死亡的達(dá)觀與無奈、對宗教謊言的輕蔑、對眼前這位神甫的厭煩以及長久監(jiān)禁生活所郁積起來的.焦躁都混合在一起，像火山一樣爆發(fā)，迸射出像熔巖一樣灼熱的語言之流，使人得以看到他平時那冷漠的“地殼”下的“地核”狀態(tài)。

　　他的“地核”也許有不少成分，但最主要的就是一種看透了一切的徹悟意識。他看透了宗教的虛妄性與神職人員的誘導(dǎo)伎倆，他的思想與其說是認(rèn)定“上帝已經(jīng)死亡”，不如說是認(rèn)定它“純屬虛構(gòu)”, “世人的痛苦不能寄希望于這個不存在的救世主”。

　　加繆的荒誕與反抗的思想體系，讓我們在面對上帝已死后的去宗教信仰思想空白檔期中幫助我們開啟了新的精神哲學(xué)思考！看后還是不能相信這是一個二十多歲的青年的思考，真如天人一般的加繆！

《局外人》讀后感6

　　篇幅并不長，讀完卻有一種悵然若失的感覺。不同的人眼中有不同的默爾索，養(yǎng)老院的人認(rèn)為他是冷血的，他沒有陪在母親身邊，他不知道母親的年齡，他甚至沒有為母親的逝世表現(xiàn)悲傷;朋友的眼中，他是一個爽快的人，是一個正直的.人，是一個無辜的人;在戀人心里，他是一個不會做壞事的人，是一個值得信任的人。但是，默爾索就是默爾索，一個不愿欺騙自己想法的人，一個對生活沒有期望的人，一個不愿和社會有太多聯(lián)結(jié)的人。

　　人類的悲歡并不相通。當(dāng)他站在法庭中間，聽著人們?yōu)樽约旱霓q解，他只覺得吵鬧。他是一個局外人，不僅能毫不在乎的對待別人的事情，而且也能以一個旁觀者的身份去處理自己的事情。但遺憾的是，他以一個局外人的心態(tài)入局了，當(dāng)他不愿為自己辯解的時候，妄加的揣測也隨之而來了。人生活在社會中，需要遵守社會的規(guī)則。有時候有些事不是做給自己看的，而是做給其他人評論的。自己臉上的喜怒哀樂是別人的，只有心里的情緒是自己的。人們只看得到你做的事情和他自己內(nèi)心的看法，并不能看到你的心靈。

　　一個人可以孤獨的生活在這個社會，切斷自己與周遭的聯(lián)結(jié)，也可以毫不掩飾自己的內(nèi)心活動，拒絕對自己說謊話。但是，當(dāng)你和社會產(chǎn)生了聯(lián)結(jié)，便不能是一個局外人。

《局外人》讀后感7

　　加繆的這篇短篇小說里裝著太多大課題，有些時候我覺得小說好像是從一個嬰兒的角度去看世界一樣。我從主人公默爾索的身上讀到了追根溯源人生本無意義的真理以及人性的多樣性。默爾索是個局外人，顯得邊緣、另類、純粹、與社會格格不入，但這也恰恰反映了他活的.自由且誠實，對自己、對他人都那么誠實、毫無隱瞞、甚至沒有一丁點煙火氣。特別是最后他在獄中說出了一切關(guān)系的本相，可這一點太過赤裸裸，對局中人的沖擊太大，讓活在局中的人接受不了了。局中人是一群演員，可笑的是他們自己卻渾然不知，或許在他們出生時都不是，但就像小說里提到的“習(xí)慣”可以適應(yīng)一切一樣，一開始覺得不合理、不接受的環(huán)境最后會完全融入。而且由于他們的人數(shù)尤為壯觀，所以輕而易舉地取得了話語權(quán)，制定了標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)他們碰上這位另類的殺人犯時，就想要一邊拯救（約束）他的靈魂，一邊充當(dāng)劊子手蓄意將他推上斷頭臺……

　　世上的事沒有對錯，從局中人的角度看局外人，的確可以把默爾索理解成一個冷酷無情的殺人犯，必須處死。而從局外人看局內(nèi)人時，局中人所在意的和他們問的問題、做的事都顯得那么可笑和愚蠢。

《局外人》讀后感8

　　正如局外人的書名一樣，主人公默爾索一直處于抽離的不作為性格中，對事態(tài)充滿理性冷漠。母親在養(yǎng)老院病逝，服喪時不顯悲痛抽煙、喝牛奶咖啡；母親過世次日與女友看喜劇電影，迫不及待行男女之歡；迷迷糊糊殺了人，也不為自己做任何伸張辯護，辯護律師也幾近無奈放棄。命運仿佛無形中為他安排好了一條既定的軌跡，而他也早早的就上了車。

　　自我性格中他把自己主動活成了局外人，另一方面，在當(dāng)時的社會和司法體系中，殺了人的他也無形中被架空成了局外人。

　　就案件本身，默爾索防衛(wèi)過當(dāng)迷迷糊糊殺了一個阿拉伯人，在審理過程中我們卻發(fā)現(xiàn)，一個人是否有罪并不是依據(jù)法律程序?qū)ζ渥镄羞M行判定，而是根據(jù)他這個人生活中的種種其他行為來作為量刑的依據(jù)，比如他對母親過世的冷漠、與女友的嬉戲甚至不信仰上帝等精神道德上讓人詬病的'事情。仿佛不是因為他殺了一個阿拉伯人被處于死刑，而是他對母親的不孝等道德敗壞的行徑讓他處于死刑。不得不說這真是極其荒謬的。

　　看似是談主人公的荒謬，其實是反應(yīng)社會的荒謬。終其一生，希望我們能活得不像個局外人。

《局外人》讀后感9

　　加繆，27歲寫成了《局外人》，44歲獲得諾獎，47歲因車禍passed away。他和39歲第五次自殺成功的太宰治一樣，兩人的《局外人》和《人間失格》給那些對社會有抽離感陌生感的人，不完全按照既成的游戲規(guī)則行事的人，徘徊在社會邊緣、游蕩于生命邊緣的人，動物本能強過社會屬性的人帶來了溫暖。

　　隨著時間的推移，人類社會形成了很多的游戲規(guī)則，這些規(guī)則就整體而言，至少就其設(shè)立之初而言，是非常有益且有效率的。但隨著社會的進一步發(fā)展，有益的東西可能變得有害，有效率的'可能變得兼容性不夠，應(yīng)該給高度制度化、規(guī)則化的東西一定的緩沖墊，當(dāng)然不是對另類的無限妥協(xié)。

　　莫索爾身上有很多閃光的地方，本我、自由、坦誠、實事求是（今天看新聞，曹德旺呼吁企業(yè)在疫情面前，應(yīng)實事求是，按自身需求復(fù)工。實事求是真的不容易）。莫索爾的這些品質(zhì)都彌足珍貴，但我拒絕一些評論中稱其為英雄。畢竟他在意識到周遭荒誕甚至真相后，滑向了“我怎么都行”（用我們?nèi)粘５脑拋碚f，就是“隨便”），這樣的虛無態(tài)度，怎么能是英雄？但我仍然很感謝加繆，感謝莫索爾，這個人物是孤立無援、無法適應(yīng)規(guī)則的人們的“排欲溝”，讓一些被社會排斥到自我否定的人，學(xué)會了接納自己。

《局外人》讀后感10

　　真相總是包裹著謊言一同到來。我的朋友，我需要你友情的支撐時必須接受你的困擾；我的愛人，我需要你愛情的撫慰時必須接受你的無知；我的家人，我需要你不計回報的付出時必須接受你的固執(zhí)；我的老板，我需要金錢來自我立足時必須接受你的世俗。在我接近這些真相之后，我總是取舍利弊，然后在你們的游戲中敗下陣來。我了解作為勝者需要付出的代價——無助、孤獨、貧困、死亡。于是我每次都選擇了妥協(xié)，用謊言來讓游戲變得簡單。但每次處于真實與虛無之間的時刻，我總試圖尋找些什么，以期待能離真相更近一點。

　　加繆的《局外人》講的故事很簡單，主人公默爾索在鄉(xiāng)下養(yǎng)老院的.母親死了，他回去守夜時沒有表現(xiàn)出悲傷的感情，并且在葬禮上也沒有哭泣。之后在和朋友的一次海灘出游時意外用槍殺死了一個阿拉伯人，然后被判了死刑，并拒絕接受神父的懺悔。在整個人生包括對待自己的審判時也一直表現(xiàn)的像個局外人。

　　在嘗試?yán)斫狻毒滞馊恕分�前，我要說個發(fā)生在我身上的事。前兩天我媽給我打電話，要求我去看望在上海醫(yī)院住院的大姨，大姨第二天要做手術(shù)，而我媽在蘇州老家，家里也在裝修，無法脫身，于是要求我去看望。我聽了后心里不大樂意，這當(dāng)然不是我感興趣的事情。但我開始分析，大姨是我媽的姐姐，姐妹從小一起長大，感情深厚且有很多共同回憶。

《局外人》讀后感11

　　荒謬和疏離，在整個閱讀過程中，貫穿始終。雖然一開始我也很不理解，為什么母親去世可以做到這么淡定甚至不耐煩。都說，其實這世上沒有真正的感同身受。確實是這樣。也許我有一個感情深厚的麻麻，而默索爾沒有，也許我是一個重視母女情感的`女兒，默索爾不是。

　　在看庭審的時候，我有一種越來越荒謬無稽的觀感。殺人的行為判決，不是應(yīng)該基于殺人動力殺人方式社會危害性等等考量么，為什么跟他對母親去世的表現(xiàn)拼命掛鉤？他不痛哭流涕仰天長嘯就不對么？

　　就像現(xiàn)在，有明星去世，很多明星如果沒有在網(wǎng)絡(luò)上第一時間表達(dá)悲痛，就會被指責(zé)。所以現(xiàn)在才越來越流行“人生在世，全靠演技”這句話。

　　默索爾坦誠得令人驚訝，我想律師在單獨會面的時候，即使沒有明說，他的肢體語言他的表情他的反應(yīng)，其實很能夠引導(dǎo)默索爾說出對自己有利的話。但是他沒有。他坦誠得驚人，別人絲毫不為所動。他有一種本真的堅持。不為了討好而改變自己。我想這種堅持，在任何時候不都是應(yīng)該得到表揚么？

　　我們?yōu)槭裁丛陂L大的過程中，越來越失去本真，甚至失去自我。也許就是因為，我們越來越妥協(xié)，越來越放棄，越來越討好這個世界吧。

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