- 菜根譚讀后感 推薦度：
- 《菜根譚》讀后感 推薦度：
- 菜根譚讀后感 推薦度：
- 相關(guān)推薦
《菜根譚》讀后感（通用58篇）
看完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，這時(shí)候十分有必須要寫一篇讀后感了！現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編精心整理的《菜根譚》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《菜根譚》讀后感 篇1
培根曾說過：“歷史使人明智、詩歌使人智慧、演算使人精密、哲理使人深刻、道德使人高尚、邏輯修辭使人善辯�！弊x了融歷史與道德、詩歌與哲理、時(shí)代精神與民族特色于一爐的書籍——《菜根譚》，猶如滴水穿石，持久而有力，浸潤著我的心靈。《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明所著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄世集。具有三教真理的結(jié)晶，和萬古不易的教人傳世之道，為曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。對于人的正心修身，養(yǎng)性育德，有不可思議的潛移默化的力量。
中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長。歷史的長河不斷地沖刷、洗禮中留下一顆顆瑰麗無比的明珠�！恫烁T》就是其中一顆璀璨的明珠!《菜根譚》是一本怎樣的書呢?古人云：“譚者，談也。性定根香�！被ㄏ憧梢杂帽莵砥肺叮憧梢杂每趤砥肺�，而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味。
《菜根譚》是一位悟透了人生的隱士,融釋、道、儒于一身，別具慧眼，將自己的人生奧妙和盤托出的結(jié)晶。我覺得《菜根譚》思人間事，是一本仁者見仁，智者見智的書。商界巨子們喜歡讀《菜根譚》，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為《菜根譚》是一部奇書，是企業(yè)界經(jīng)營管理的“指南”，企業(yè)家修身養(yǎng)性的“教材”;僧侶們喜歡讀《菜根譚》，是因?yàn)槠洳┐�、寬容、善良。我也喜歡讀《菜根譚》，因?yàn)槲矣X得它充滿了哲理的味道，充滿了富于通變的處世哲學(xué)，充滿了詩情畫意。我覺得《菜根譚》是一本修身養(yǎng)德、為人處世的好書。讀起來感覺內(nèi)心很平和的`，一個(gè)個(gè)鮮活的例子，一段段樸素?zé)o華的語言，感覺就像在拉家常一樣，娓娓道來，讓自己在不知不覺中有所收益：哦，原來有些事情還可以這樣處理的。
讀了《菜根譚》，讓我從中得到了許多的啟迪。作為一個(gè)教師，不但要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國精神，而且更加要立足自己的工作崗位“先學(xué)生之憂而憂，后學(xué)生之樂而樂”的工作熱忱;不但要有“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”、“不怨天、不尤人”的心態(tài)，更加要有“以修身自強(qiáng)”、“修辭立其誠”、“石可破也，而不可奪堅(jiān);丹可磨也，而不可奪赤”的品格，作為一個(gè)平平凡凡的人要想不落后于這個(gè)時(shí)代，不但要有居安思危、防微杜漸的想法，而且要“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之”來不斷為自己充電、加油!
街上流行的服飾，最時(shí)髦的往往最容易過時(shí)，而經(jīng)久不變的，是那些式樣簡潔普通的衣服。對于一個(gè)人來說，物質(zhì)的需求只是生活的調(diào)劑，卻不能成為生活的主旋律。能讓我們百吃不厭的是粗茶淡飯，看我們?nèi)祟愘囈陨娴闹魇炒蠖嗍亲虩o味,可嚼之則會甘之如飴，酸甜苦辣只是調(diào)味品，能讓我們活得充實(shí)、活得踏實(shí)的關(guān)鍵要有一種好的心態(tài)和健康的道德觀念。讀了“天地不可一日無和氣，人心不可一日無喜神�！弊屛覀凅w會到世界是一面鏡子，你對它皺眉，它就對你皺眉;你微笑，它就對你微笑。幸福不是一種現(xiàn)實(shí)，而是一種感覺，幸福感究竟是什么東西呢?日本醫(yī)學(xué)博士春山茂雄在《腦內(nèi)革命》這本書中寫道：“人的心靈由大腦里的腦干、大腦邊緣系統(tǒng)和大腦皮質(zhì)組成。其中有一種神經(jīng)，當(dāng)受到外界刺激的時(shí)候，會使人快感。在工作中、生活中經(jīng)常保持喜悅的心情，就是獲得幸福的根本。讀了“心不可不虛，虛則義理來居;心不可不實(shí)，實(shí)則物欲不入”，讓我懂得了人心不可以不謙虛，謙虛才能讓正義真理進(jìn)駐心中;人心不可以不充實(shí)，充實(shí)才能使貪念物欲無法入侵。人在做學(xué)問和做人，要善于聽取不同人的意見，并改變自己，要保持“為有源頭活水來”的狀態(tài)，才能不斷地修正自己的言行。
“心者后裔之根，未有根不植而枝葉榮茂者”告戒我們父母的一言一行都會讓自己的子女們受到潛移默化的影響。一個(gè)心地善良的人，他的子孫自然也學(xué)得心地善良。如此類推，我們作為教師的如果具有無私奉獻(xiàn)、以身作則、精益求精的精神、崇高的師愛和良好的言行舉止，學(xué)生也會受到潛移默化的影響。只能一個(gè)嚴(yán)于律已的教師才會讓學(xué)生信服，否則再多的說教只會令人生厭。因此，我們應(yīng)該常常反思自己：我的教育到底給予了學(xué)生多少的快樂、自信、幸福的享受和成功的體驗(yàn)?
讀了“憑意興作為者，隨作則隨止，豈是不退之輪;從情識解悟者，有悟則有迷，終非常明之燈�！弊屛叶米鍪虏灰螒{自己意氣用事，也不要帶著太多的情感去領(lǐng)悟道理，這樣才會少走彎路。想想真的很有道理，我們作為教師，我們育人的工作是細(xì)水長流的，不是立竿見影的。因此工作的時(shí)候不能意氣用事。因?yàn)楦行缘臒崆槭歉刹裆系幕�，響起來是比比剝剝的，但片刻就會燒盡;理智卻是沉默的煤炭，能夠放出持久的光和熱。做事有始有終的人，依靠的是恒心和毅力。想成為一個(gè)平凡而不平庸的教師，除了要學(xué)會順應(yīng)時(shí)勢，要有責(zé)任心外，關(guān)鍵要用心去工作。淺水是喧嘩的，深水是沉默的。我希望自己是那耐人尋味的深水，厚積薄發(fā)，每一天能展現(xiàn)經(jīng)過沉淀后的精華!
《菜根譚》讀后感 篇2
初識《菜根譚》，是在手機(jī)上看到一部《一味一人生》的電子書。這本書就是對《菜根譚》的解讀，當(dāng)時(shí)讀的時(shí)候就感觸頗深，其中有關(guān)修身、處世、待人等方方面面的闡述，給啦我很大的啟迪。放寒假之前，一個(gè)偶然的機(jī)會，在學(xué)校的圖書室里發(fā)現(xiàn)啦這本《菜根譚大全集》，我如獲至寶。假期里，每個(gè)晚上，夜深人靜的時(shí)候，在柔和的臺燈下，輕輕捧起這份沉淀的古老智慧，靜靜地讀著《菜根譚》，讓自己的心靈接受著洗滌，讓浮躁的心安靜下來。
《菜根譚》融合啦儒家的中庸思想、道家的無為思想和釋家的出世思想，深入淺出地講述啦關(guān)于修身、人生、處世等多個(gè)方面的人生智慧，告知后世讀者享受平凡、活出真我，自會覓得人生真味。
《菜根譚》的第一章就是“立德修身——高出立，平處坐，低處行”，將“德”放到啦一個(gè)至高無上的地位。開篇便提到“潔身自好，棲守道德——棲守道德者，寂寞一時(shí)；依阿權(quán)勢者，凄涼萬古。達(dá)人觀物外之物，思身后之身，寧受一時(shí)之寂寞，毋取萬古之凄涼�！币粋�(gè)能堅(jiān)守道德準(zhǔn)則的人，也許會寂寞一時(shí)；一個(gè)依附權(quán)貴的人，卻會永遠(yuǎn)孤獨(dú)。心胸豁達(dá)寬廣的人，考慮到死后的千古名譽(yù)，寧可堅(jiān)守道德準(zhǔn)則而忍受一時(shí)的寂寞，也不會因依附權(quán)貴而遭受萬世的凄涼。這是何等的潔身自好�。》从^我們的現(xiàn)實(shí)生活，有多少人因?yàn)殡y以抵御物欲的誘惑，從而是自己踏上人生的不歸路，留下終生遺憾。一只只被揪出的“大老虎”還是“小蒼蠅”，不正是驗(yàn)證啦這句話嗎？“潔身自好，棲守道德”，你才會活的坦坦蕩蕩！
而在“天機(jī)最神，智巧無益”一則中，則警示人們?nèi)绾巫分鹱约旱某晒εc夢想�！柏懯繜o心徼福，天即就無心處牖其衷；險(xiǎn)人著意避禍，天即就著意中奪其魄�？梢娞熘畽C(jī)權(quán)最神，人之智巧何益？”一個(gè)堅(jiān)守志節(jié)的.人雖然并不用心去求取福分，可是上天卻在他無意之間引導(dǎo)他完成自己的心愿；陰險(xiǎn)的人雖然刻意去躲避災(zāi)禍的懲罰，可是上天卻在他著意逃避之處奪走他的魂靈使其喪失元?dú)�。由此可見，上天運(yùn)用魔力的手段非常神奇莫測，凡人的智慧再高明又有什么用呢？
當(dāng)一個(gè)人把自己的修養(yǎng)、道德以及能力修煉到家的時(shí)候，即使我們不急切地追求福分，幸福和幸運(yùn)也會主動來敲門；當(dāng)一個(gè)人不想著成功，只是朝著那個(gè)方向努力時(shí)，就會收獲意外的驚喜，正如老子所言“后其身而身先”。做人不可太急功近利，不可為啦達(dá)到那個(gè)目標(biāo)而不惜一切手段。恰恰相反，當(dāng)你對于名譽(yù)、利益、地位多幾分“無心”，對品德、涵養(yǎng)、能力多幾分“著意”，踏踏實(shí)實(shí)做好自己該做的事時(shí)，我們就會收獲意料之中的驚喜。
《菜根譚》讀后感 篇3
在圖書館尋書的時(shí)候，我一開始看到這個(gè)書名的時(shí)候就感到很好奇，菜根譚，很有韻味。然后就翻看了幾頁，果真挑起了我的興趣。原來，《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄世集。具有三教真理的結(jié)晶，和萬古不易的教人傳世之道，為曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。對于人的`正心修身，養(yǎng)性育德，有不可思議的潛移默化的力量。其文字簡煉明雋，兼采雅俗。似語錄，而有語錄所沒有的趣味;似隨筆，而有隨筆所不易及的整飭;似訓(xùn)誡，而有訓(xùn)誡所缺乏的親切醒豁;且有雨余山色，夜靜鐘聲，點(diǎn)染其間，其所言清霏有味，風(fēng)月無邊。
里面的每一句話都很有哲理，例如：靜中觀心，真妄畢見。夜深人靜獨(dú)坐觀心，始覺妄窮而真獨(dú)露，每于此中得大機(jī)趣;既覺真現(xiàn)而妄難逃，又于此中得大慚忸。意思是說一個(gè)人在夜深人靜時(shí)，自己獨(dú)自靜靜坐著觀察自己的內(nèi)心，才會發(fā)現(xiàn)自己的妄心全消而真心流露，當(dāng)此真心流露之際，覺得精神十分舒暢，應(yīng)用自在之機(jī)油然而生;若這種真心能常有該多好，可希望之心偏偏難以全消，于是心靈會感覺慚愧不安，到最后才幡然悔悟而有改過向善的意念出現(xiàn)。
在每個(gè)人的成長過程中，就很需要獨(dú)自思考的時(shí)間和空間，也能稱之為孤獨(dú)，這個(gè)時(shí)候就是自身審閱的好時(shí)機(jī)，能讓自己想懂一些東西，由此身心愉悅。而過一段時(shí)間也可能又郁悶起來，這個(gè)時(shí)候又在懷疑自己，也再次需要觀心去努力改善自己。
每一句哲理都應(yīng)該好好斟酌，它們能教會我們很多很多道理，以免自己經(jīng)常沉溺于懷疑郁悶之中，非常推薦這本書。
《菜根譚》讀后感 篇4
看名著看的是種內(nèi)在的精華，如果你深入了這本書里面，其實(shí)會發(fā)覺有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受，是靈魂的升華。對于名著尤其如此，希望大家多學(xué)習(xí)，多多閱讀名著，對自己提高修養(yǎng)都很有幫助！
這段時(shí)間，閑時(shí)一直在看從女兒那兒拿來的一本《菜根潭》，它是明朝末年隱士洪應(yīng)明所著。菜根潭三個(gè)字表達(dá)了作者“咬得菜根，百事可做”的至高心境。它講述了作者對人生的的領(lǐng)悟，包含了許多的人生哲理，讓你讀后會豁然開朗。無論你身陷人際困局還是職場是非中，它都會給你一把智慧的鑰匙幫你打開煩惱的大門。不僅如此，它還能讓你開闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個(gè)懂事理、明大義的人，這是本難得的、助人一生的好書。
封建社會中人讀此書，可以遠(yuǎn)避禍端，明哲保身，既享入世百味，又得出世閑逸。今天，時(shí)代的發(fā)展很迅速，人們的人生觀、世界觀，是非觀、名利觀都有了一些改變，讀此書仍受一些啟迪，如怎樣與人相處，怎樣開導(dǎo)自己，怎樣看待人生百態(tài)和自然萬物。天人一體，天人相應(yīng)這點(diǎn)古今是相同的，我們既要讀書，領(lǐng)會書中要旨，又不能拘泥于書，被書遮掩了耳目，要學(xué)用惟時(shí)，就像書中所說的`：
做人無點(diǎn)真懇念頭，便成個(gè)花子，事事皆虛;
涉世無段圓滑機(jī)趣，乃是個(gè)木人，處處有礙。
人心虛，義理來居;人心實(shí)，物欲莫入。鴻蒙未辟便分了陰陽，人心事理莫不如此。做人經(jīng)世有個(gè)一分為二的態(tài)度，有個(gè)瞻前顧后的眼光，有個(gè)大肚能容的雅量，有個(gè)得失互轉(zhuǎn)的思想，心樂，便是個(gè)福地天堂。
《菜根譚》讀后感 篇5
讀《菜根譚》頗有感觸：“文章做到極處，無有他奇，只是恰好。人品做到極處，無有他異，只是本然。”
這句話告訴我們：文章寫到了純熟完美的最高境界時(shí)，其中的遣詞造句并沒有什么深奧玄妙之處，只但是是將自我的真情實(shí)感恰如其分地用文字表達(dá)出來罷了。當(dāng)一個(gè)人的品德修養(yǎng)到達(dá)了真善美高度統(tǒng)一的崇高境界時(shí)，他的言談舉止并沒有什么個(gè)性的地方，只但是是將自我純真樸實(shí)的自然精神本質(zhì)平白表露而已。
曹丕在《典論·論文》中將做文章提高到了至高境界，“蓋文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事。年壽有時(shí)而盡，榮樂止乎其身，二者必至之常期，未若文章之無窮�！睘樘煜伦x書人廢寢忘食地讀書和殫精竭慮地求功名找到了理論依據(jù)，由此也激勵了一代又一代的學(xué)子在“頭懸梁、錐刺股”讀書成名的同時(shí)，注重將文品與人品緊密地結(jié)合起來，視作文與做人為生命，孜孜不倦讀書的同時(shí)，自覺地完善自我，以期成為表里如一的高尚的人。
現(xiàn)實(shí)生活中，每一個(gè)人的靈魂所思與肉體所為往往并不統(tǒng)一，甚至?xí)l(fā)生對抗，直接導(dǎo)致“作文”與“做人”的激烈沖突，真的是很殘酷。然而，這也正是生活的本真。因?yàn)樵谥袊说难劾�，“文如其人”，人生一世在社會中運(yùn)行的過程被稱為“做人”，只有成功地做好了“人”，才可能擁有一雙“作文”的'妙手，所謂“修德須忘功名，讀書定要深心”。做學(xué)問的人務(wù)必要聚精會神，專心致志。就像你在修煉道德時(shí)卻又忘不掉求取功利名譽(yù)，那么你必然不會有什么真正的造詣。如果你在閱讀古書時(shí)卻只把興趣放在吟詩作賦、附庸風(fēng)雅上，那么你也肯定不能有什么深入的心得體會。
人生如同一座大舞臺，每一個(gè)人都是演員，都在扮演著不一樣的主角，自然也就有正面人物和反面主角之分，同時(shí)也會存在真真假假、虛虛實(shí)實(shí)之別。一個(gè)人能夠扮演多種主角，但卻無法具備多個(gè)靈魂，否則“靈”與“肉”的搏斗時(shí)刻在進(jìn)行，人活得豈不是太累了，如此肉體與靈魂的和諧就無法統(tǒng)一，心靈的安寧更成為無稽之談。
時(shí)下朋友見面最大的感慨就是：活得真累。這種累并非單純的工作強(qiáng)度之大，而是作為社會人務(wù)必照顧到方方面面的關(guān)系，是個(gè)體心理的疲憊，是不堪心靈的重負(fù)，對此身在職場的人們都心知肚明又心照不宣，只能默默地承受，暗暗地調(diào)節(jié)。倘若我們能夠做到“文章極處無奇巧，人品極處只本然”，卸下過多的心理重負(fù)，擁有寬愛和淡定的心境，不怨天尤人，不苛求完美，去本色做人，以真心作文，那么我們將會在有限的生命旅途中，拋棄功名之累，飽覽春花秋月，細(xì)品夏景冬雪，天人合一，自然和諧地終其一生。
如同《菜根譚》的得名：咬得菜根斷，則百事可破。但愿我們能“超越口耳之嗜欲，得見人生之真趣”，無論是做人還是作文，都會萬事皆緣，隨遇而安。
《菜根譚》讀后感 篇6
今天有幸拜讀了美文《菜根譚》，讀后，心中澎湃，思慮萬千。遇事讓一步，這展現(xiàn)出一個(gè)人的胸襟和氣度，也展現(xiàn)出他良好的涵養(yǎng)，別人也更會敬服你、信任你。待人寬厚一分，這也是為自己積下福祉。善待他人，更是為善待自己奠定了基礎(chǔ)。
在工作中也是這樣，在我們熱電公司這個(gè)大家庭中，也需要這種境界這種思想，工作中互相配合，互相支持；碰到困難，我們共同攻關(guān)克難，排除隱患；我們的目的只有一個(gè)，就是解決問題，以解決問題為目標(biāo)。所以，不會去在意是誰在這個(gè)過程中去解決了這個(gè)問題，誰有沒有超越自己的職責(zé)和權(quán)限，有沒有越界，有沒有看不起我，是不是故意為難我，也不會去考慮，這件事情是不是讓我很沒有面子，這個(gè)人讓我太難堪，所以我要對他心懷芥蒂。只要拋開這種心懷，一心為工作，沒有解決不了得問題。就拿我剛到檢修部分管熱工班來說，熱工班人員從建廠的6個(gè)人到現(xiàn)在的1個(gè)人，人員嚴(yán)重缺乏，夜間值班都沒有人；而生產(chǎn)現(xiàn)場設(shè)備儀表老化，外圍系統(tǒng)測控點(diǎn)增加，隱患增多的`情況，生產(chǎn)任務(wù)重，工作壓力當(dāng)時(shí)確實(shí)很大；但我和組員張紹峰一起不等不靠，沉著應(yīng)戰(zhàn)，排計(jì)劃找根源，加班延點(diǎn)，一心撲在現(xiàn)場，不明白的就查資料，向同事多請教多學(xué)習(xí)，查找一個(gè)又一個(gè)問題，排除了一個(gè)個(gè)隱患，現(xiàn)在基本上把以前積壓的消缺單消除掉了，在熱控工作方面，可以說為即將到來的冬季供暖打下良好基礎(chǔ)。
孔子說：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”。古人還言：“宰相肚里能撐船”。因此，我們遇事不要斤斤計(jì)較，要忍讓、寬容，把心胸放寬些，這不但是人格涵養(yǎng)，也是一種處世哲學(xué)，這樣，看起來是吃虧，實(shí)是利己、積福。在工作中就是這樣，不要精打細(xì)算，認(rèn)為干多了就吃虧，有問題就躲開，有利益就伸手；實(shí)際上這是害人害己，要想想多干一點(diǎn)，就能把工作多做好一點(diǎn)，就能為公司的發(fā)展多奉獻(xiàn)一些光和熱。
工作中做到不越位，不離任，嚴(yán)格遵守職責(zé)，完成本職工作。只有把位置任準(zhǔn)，把職責(zé)搞清，團(tuán)結(jié)同志、誠懇待人，腳踏實(shí)地，忠于職守、勤奮工作，一步一個(gè)腳印，認(rèn)認(rèn)真真工作，才能完成好本職工作。
在以后的工作中，我也一定兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍、精益求精，嚴(yán)于律己，忠于職守；生活中寬厚待人；遇到危險(xiǎn)勇敢無畏，遇到摩擦主動退讓。為公司的發(fā)展增磚添瓦，做出自己最大的貢獻(xiàn)。
《菜根譚》讀后感 篇7
《菜根譚》誕生于明萬歷年間，是一部有益于人們修身正心、磨煉意志、奮發(fā)向上的通俗讀物。作者以“菜根”為本書命名，意謂“人的才智和修養(yǎng)只有經(jīng)過艱苦磨煉才能獲得”。在這部書中，作者洪應(yīng)明將儒家的自強(qiáng)不息、佛家的寬忍宏大和道家的超脫玄妙融為一體。雖然已歷經(jīng)數(shù)百年的滄桑變幻，卻始終讓人品味不盡。問世以來，更是得到了“急功近利者讀之，可當(dāng)清涼散；萎靡不振者讀之，可當(dāng)益智膏”的極高評價(jià)。毛澤東讀《菜根譚》時(shí)曾說過：“嚼得菜根者，百事可做”。
讀《菜根譚》，感觸頗深：“無事便思有閑雜念想否，有事便思有粗浮意氣否，得意便思有驕矜辭色否，失意便思有怨望情懷否。時(shí)時(shí)檢點(diǎn)，到得從多入少、從有入無處，才是學(xué)問的真消息。”但在現(xiàn)實(shí)生活中，就在我們身邊，有不少同志卻整日怨天尤人，說沒有好爹娘給自己聰明的大腦、沒有好老師教會自己治世的學(xué)問、沒有好領(lǐng)導(dǎo)安排自己施展才華的陣地，等等。但就是忘了照照鏡子，看一看自己滿臉灰，拍一拍自己渾身泥啊。在我們的'鄰國緬甸有這么一句俗語：海中的月亮再明也照不出海的深淺，自己的眼睛再亮也看不見自己的容顏。就是說，每個(gè)人都有自己的缺點(diǎn)和不足，但真正能夠找到和認(rèn)識自己的缺點(diǎn)和不足卻很難很難。正因?yàn)槿绱�，才要“吾日三省吾身”，通過內(nèi)省找到和正視自己的缺點(diǎn)才是修身養(yǎng)性、壯大和提升自己的重要途徑。
自古以來，我國有注重內(nèi)省的傳統(tǒng)�？鬃釉凇墩撜Z》中說“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)省也”；高德友檢察長在談到如何“嚴(yán)以修身”時(shí)強(qiáng)調(diào)，“內(nèi)省是修身的重要方法”，“君子求諸己”，意思就是遇事首先要求自己，從自己做起，自我反省，而不是怨天尤人。只有經(jīng)常內(nèi)省，才能及時(shí)洗去思想上的灰塵污垢，凈化思想，提升人格，避免“積小惡為大惡”，認(rèn)識到“從善如登，從惡如崩”的道理。
那么，怎樣才能做到內(nèi)��？在我看來，作為檢察人員，內(nèi)省就是要時(shí)刻進(jìn)行自我評價(jià)、自我檢查、自我警醒、自我鞭策。要見賢思齊，對照英模找差距，對照政績看問題，對照宗旨看思想，對照要求看紀(jì)律。內(nèi)省還要用好批評和自我批評的武器，正確看待和虛心接受別人的批評和建議，正所謂“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”；內(nèi)省還要做到以史為鑒、以人為鑒，“聰明人以別人的教訓(xùn)教育自己，愚蠢的人以自己的教訓(xùn)教育別人”。
今天，現(xiàn)代化的城市喧囂已湮沒了古代的風(fēng)情，在享受豐富物質(zhì)生活的同時(shí)，我們面對著與日俱增的物欲、焦慮、煩躁、戾氣，多少人迷失在燈紅酒綠之中，丟掉了最真的自己�！恫烁T》能告訴我們的有很多很多，它就像一溪清泉、一縷清風(fēng)，在忙碌的工作之余，在感覺到壓力繁重的時(shí)候，如能常常讀之、思之，定能幫我們滌洗心塵，吹去積煩，還我們一個(gè)寧靜的內(nèi)心世界，幫助我們發(fā)現(xiàn)最真的自己。
《菜根譚》讀后感 篇8
教育以育人為本，育人以育德為先。作為一名教師首先就應(yīng)有崇高的師德，為人師表、身正為范。這樣才能更好地教書育人。讀書是我們?yōu)槿说母�，也是發(fā)展自己、改變自己的力量源泉。雖然我書讀得不多，但一向在追求一種讀書的“境界”。一般說來，讀書的最高境界是一種無我的狀態(tài)。有一本書我經(jīng)常喜歡讀，在書中我能找到自己的影像，同時(shí)也能找到一種人生的寧靜。見其文字就如同與他本人對話，一句話，一輩子。有時(shí)候書中的一句話就能夠改變你命運(yùn)中的很多東西。這就是《菜根譚》，好書《菜根譚》。她淡雅的眉目下藏著的卻是一雙透視人世的慧眼，這是一部讓歷史永遠(yuǎn)不能忘卻的奇書。據(jù)我所知，明代洪應(yīng)明所著的這本書，被后人翻印過無數(shù)次，可見喜歡此書的人之多。新中國的創(chuàng)始人——毛澤東也喜歡此書，他對此書的評價(jià)是，“嚼得菜根者，百事可做。”可見這本書給人的教益，非同一般。
《菜根譚》全書，上至治國、平天下，下至修身、治家，人世中的大道無所不包。政治家能夠從其中找到經(jīng)邦治國的謀略。比如“議事者，身在事外，宜悉利害之情；任事者，身居事中，當(dāng)忘利害之慮�！鄙倘四軌蛘业綑C(jī)智，一種進(jìn)退的'機(jī)智，一種以仁取勝的機(jī)智；僧侶則會發(fā)現(xiàn)博大和寬柔，而我喜歡《菜根譚》，更多的是喜歡作者的思辨和處世哲學(xué)。比如，“子生而母危，鏹積而盜窺，何喜非憂也貧能夠節(jié)用，病能夠保身，何憂非喜也”有了這樣的辨證，就有了柔度，在生活中才會適可而止，才不至于被逆境擊得粉碎。用這樣透視的眼光去看人生歷史，人才不至于輕得像一顆纖塵，隨世風(fēng)飛揚(yáng)，而是始終持續(xù)一顆冷靜的心。
應(yīng)對權(quán)貴呢他是這樣說的，“趨炎附勢之禍，甚慘亦甚速；棲恬守逸之味，最淡亦最長。”
何謂真君子他告訴我們，“君子處患難而不憂，當(dāng)宴游而惕慮，遇權(quán)豪而不懼，對煢獨(dú)而驚心。”
還有書中無處不在的博大、淡泊、寬容、善良和智慧，所有這一切，讓我覺得自己豈止是在讀書，而是與一位智者交談，與一位畏友交流，心中的疑慮消失了，留下的都是那份沉甸甸的還帶著暖意的警策�！恫烁T》靜靜的讀，細(xì)細(xì)的品，菜根才會越來越香，心智才會越來越高。可使人從浮躁到沉靜，從膚淺到深刻，從這種好處上能夠說，知識改變命運(yùn)。
讀懂一部《菜根譚》，體味人生的百種滋味，就能做到“風(fēng)斜雨急處，立得腳定。花濃柳艷處，著得眼高。路危徑險(xiǎn)處，回得頭早�！�
《菜根譚》讀后感 篇9
我最喜歡讀《菜根譚》，它是一本被奉為修身養(yǎng)性的人生教材，明朝末年隱士洪應(yīng)明所著。這本書包含的明智和智慧很多，對我最有啟發(fā)和鞭策的句子很多。如：
“風(fēng)來疏竹，風(fēng)過而竹不留聲；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來而心始現(xiàn)，事去而心隨空�！�
佛家語有“象由心生，象隨心滅”，當(dāng)風(fēng)來竹子就知風(fēng)因緣遇合，風(fēng)過去之后，緣盡又一切皆空。所以說“風(fēng)過竹不留聲”，假如竹聲繼續(xù)不停，那就是萬世因緣永不散，一切諸法之相永不空，如此天地宇宙雖大也容不下�？梢娨磺兄T法全都是空象，也就是都會飄然而過毫不留痕跡；“雁渡寒潭，雁去而潭不留影”，也是一個(gè)道理，這兩件事情使人看過以后有一種大覺和澈悟。也就是說萬事萬物不論是長是短是苦是樂，到頭來都是一場空。所以應(yīng)當(dāng)抱有隨遇而安的態(tài)度，事情來了就就應(yīng)盡心去做，事情過去后，心象要立刻恢復(fù)到原先的虛空平靜，才能持續(xù)自己的本然真性于不失。
我從畢業(yè)參加工作至今已有十個(gè)年頭，從一開始的陌生到此刻的熟悉，在自己本職工作的歷程中我也時(shí)刻用這句話來鞭策和提醒著自己，也在自己崗位變換的過程中不斷領(lǐng)悟這段話的含義。
做人不是非要成就一番偉大事業(yè)，只要擺脫世俗的功名利祿，就能躋身于名流；工作也沒有什么訣竅，只要擯除外物的誘惑，便能夠到達(dá)至高無上的境界了。做好工作務(wù)必先做好人，做人的態(tài)度決定做事的態(tài)度，如果我們沒有被名利所左右，專心致力于一項(xiàng)事業(yè)，擺脫俗情物欲，做到淡泊明智，志存高遠(yuǎn)，一切隨遇而安就好。
剛參加工作那幾年，我跟著老前輩們學(xué)習(xí)評估知識和技能，在實(shí)際的工作中和老前輩們一齊解決問題；隨后我發(fā)現(xiàn)自己的知識水平已經(jīng)有所欠缺，在工作閑暇時(shí)間多看一些書，即使不能全部透徹，至少也是給自己的知識面和文化水平有所提高和補(bǔ)充。我又一次感覺到自己在學(xué)習(xí)的過程更加能沉淀。接觸辦公室工作后，需要應(yīng)付的是整個(gè)單位內(nèi)部及對外的行政和業(yè)務(wù)工作聯(lián)絡(luò)，以及上傳下達(dá)的工作。更需要隨時(shí)持續(xù)思維清晰、條理性、計(jì)劃性的工作態(tài)度。對名利更加不去在乎，只是想在自己的崗位上做好自己的本職工作。對于我來說，精神的境界比物質(zhì)的境界要重要許多、做好每一件工作的成就感比任何的物質(zhì)獎勵都受用。
“憑意興作為者，隨作則隨止�！�
菜根本是尋常普通之物，甚至為很多人所不屑，它往往埋沒于泥土之中不為人眼所見，既沒有菜莖、菜葉的味美，也沒有菜花的艷麗，很容易被忽略。工作與菜根極像，因此務(wù)必要耐得寂寞，守得清貧，不怨天、不尤人，踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作。菜根自有其無可替代的作用，工作亦是如此。價(jià)格工作一般都細(xì)水長流，不能立竿見影，因此工作的時(shí)候不能意氣用事。感性的'熱情，只是干柴上的火，響起來是比比剝剝，但片刻就會燒盡；而理智是沉默的煤炭，能夠放出持久的光和熱。做事有始有終的人，依靠的是恒心和毅力。想成為一個(gè)平凡而不平庸的人，不但要有居安思危、防微杜漸的想法，更要"博學(xué)之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之"，來不斷為自己充電、加油！除了要學(xué)會順應(yīng)時(shí)勢，要有職責(zé)心外，關(guān)鍵要用心去工作。淺水是喧嘩的，深水是沉默的。我期望自己是那耐人尋味的深水，厚積薄發(fā)，每一天能展現(xiàn)經(jīng)過沉淀后的精華！
讀《菜根譚》讓人明白：思想會被欲望蒙蔽，太多對物質(zhì)的欲望會阻止理想的完成，牽絆我們前行的腳步。有了工作，我們還期望工作是簡單的，能賺大錢的，其實(shí)手頭上的工作能做好了，樣樣都充滿好處；有了房子，我們還期望房子再大一點(diǎn)，再豪華一點(diǎn)，其實(shí)房子但是是休息的場所，能放下一張床足以，在這一次比一次更高的要求中，我們忽略了握在手中的平淡的真實(shí)，更遺忘了這份真實(shí)中我們擁有的幸福，于是，人生顯得越發(fā)不如意起來，在欲望的面前，我們成了一只可憐的搖頭乞尾的哈巴狗，一個(gè)會說話的奴隸。其實(shí)，人生真正的滋味，是平淡。在粗茶淡飯中，體會淡泊的美妙。
“天地不可一日無和氣，人心不可一日無喜神�！�
街上流行的服飾，最時(shí)髦的往往最容易過時(shí)，而經(jīng)久不變的，是那些式樣簡潔普通的衣服。對于一個(gè)人來說，物質(zhì)的需求只是生活的調(diào)劑，卻不能成為生活的主旋律。能讓我百吃不厭的是粗茶淡飯，酸甜苦辣只是調(diào)味品，能讓我活得充實(shí)、活得踏實(shí)的關(guān)鍵要有一種好的心態(tài)和健康的道德觀念。讀了"天地不可一日無和氣，人心不可一日無喜神。"讓我體會到世界是一面鏡子，你對它皺眉，它就對你皺眉；你微笑，它就對你微笑。幸福不是一種現(xiàn)實(shí)，而是一種感覺。在工作中、生活中經(jīng)常持續(xù)喜悅的情緒，就是獲得幸福的根本。
"心不可不虛，虛則義理來居；心不可不實(shí)，實(shí)則物欲不入"
人心不能夠不謙虛，謙虛才能讓正義真理進(jìn)駐心中；人心不能夠不充實(shí)，充實(shí)才能使貪念物欲無法入侵。人在做學(xué)問和做人，要善于聽取不同人的意見，并改變自己，要持續(xù)"為有源頭活水來"的狀態(tài)，才能不斷地修正自己的言行。在這天，現(xiàn)代化的城市喧囂，已經(jīng)湮沒了古代風(fēng)情并帶給我們與日俱增的焦慮、煩躁和不安，這句話如山間之明月，江上之清風(fēng)，會讓我獲得一份寧靜，會讓我找回自己，會教會我怎樣做好一名普通的工作者。
"議事論事明曉利害"
議事者，身在事外，宜悉利害之情；任事者，身居事中，當(dāng)忘利害之慮。評論事情的時(shí)候，應(yīng)處在旁觀者的身份，才能追究事情的真?zhèn)问寄┖褪欠乔�；�?dān)負(fù)事情的時(shí)候，應(yīng)以當(dāng)事人的身份置身其中，忘掉個(gè)人的利害得失，才能把事情做好。在工作或者生活中，我們難免遇到一些讓自己不解的事情，或者覺得不公平或者覺得不妥當(dāng)，這就需要我們學(xué)會換位思考，站在他人的角度和立場去思考和決定，而不能總從自己的角度和出發(fā)點(diǎn)去思考。只有換位思考才能讓自己體會到別人的難處和處理的問題的緣由，以至于自己不會多想或者錯想。
此刻的書籍、雜志種類繁多，各種各樣的勵志文章也是到處都是，可我還是喜歡《菜根譚》，它樸實(shí)且厚重，一句句富有哲理名言都是古人在實(shí)踐中的寶貴積累和總結(jié)；一段段富于通變的處世哲學(xué)，對于從古到今的生活、工作都有借鑒和參考好處。工作之余，我喜歡泡一杯清茶，讀上幾頁《菜根譚》，不強(qiáng)求自己一次讀多少，看上幾句、寫上幾筆，再結(jié)合自己的實(shí)際聯(lián)想一下，腦子豁然開朗；有時(shí)工作中遇到瓶頸，回家翻開《菜根譚》，找?guī)醉撃茏屪约横尫诺拿�，便能將瓶頸慢慢打開，讓自己得以放松和解脫；有時(shí)在生活中遇到不順或者不解，回去還是翻開《菜根譚》，去讀幾頁，讓自己的心靈放松和平和，讓自己在不知不覺中有所收益：哦，原先有些事情還能夠這樣處理的。
《菜根譚》對于我來說，已經(jīng)不僅僅僅是一本書而已，她是我身邊不可缺少的良師益友，好的東西要讓大家分享，亦推薦給大家。
《菜根譚》讀后感 篇10
“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒”這是在陳眉公輯錄《幽窗小記》中記錄的明人洪應(yīng)明的對聯(lián)。中華民族的傳統(tǒng)文化博大而精深，源遠(yuǎn)流長。在歷史長河的不斷洗禮中，留下了一段段珍貴無比的精品文字，《菜根譚》就是其中的一本，洪應(yīng)明是《菜根譚》的作者，因此，《菜根譚》中錄入了這句話�！恫烁T》作為一本社會各個(gè)階層都可讀愛讀的書，被奉為修身養(yǎng)性的人生教材，有人評價(jià)此書：“嚼得菜根香，百事可做”。古人云：“譚者，談也，性定根香。”花香可以用鼻來品味，果香可以用舌頭來品味，而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味，細(xì)細(xì)咀嚼，其芳香自心底而出，散染而去，感動的是人的靈魂與精神。初看此書，就被其中道理深深吸引，這些道理在平時(shí)常被我們忽略，就如菜根一樣，一旦細(xì)細(xì)品味卻是有其獨(dú)特之處，讓人涉足于世，頓感輕松。
“欲做精金美玉的人品，定從烈火中鍛來；思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過�！边@三十二個(gè)字就是《菜根譚》的開場白。作者洪應(yīng)明先生在書里闡明“性定菜根香”的`真義，因?yàn)槿f味皆由根處發(fā)，“厚培其根，其味乃厚”。
說到人的欲望，大到可以吞噬宇宙，沒有幾個(gè)人能滿足于一碟菜根。還記得在孔子的七十二個(gè)弟子里，顏回的道德是孔子所推崇的，《論語·雍也篇》中，孔子贊美顏回說：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂�！币馑际穷伝剡^著粗茶淡飯的清苦生活，住在簡陋的房子里，但他卻能自得其樂，絲毫不受外界的物欲困擾，所以被后人稱為“亞圣”。“君子憂道不憂貧”，“一簞食，一瓢飲”這些古老樸素的道理，闡述了怎樣的人生境界，描繪了多么平淡的幸福畫面。
現(xiàn)代社會里，恰恰相反，到處充斥著欲望和誘惑，我們的選擇多了，卻很少能選擇明智的。正如當(dāng)我們習(xí)慣了吃、喝各種氣味濃烈的東西之后，已經(jīng)完全喪失了欣賞涼水、清茶、淡飯的能力；當(dāng)我們習(xí)慣了寶馬香車之后，卻浪費(fèi)了上帝給我們用來腳踏實(shí)地走路的雙腿；當(dāng)我們習(xí)慣了阿諛奉承之后，卻忘了耳朵的功能是用來過濾留不住的風(fēng)聲的；當(dāng)我們習(xí)慣了燈紅酒綠的奢華生活之后，卻忽略了天空是藍(lán)色的，草兒是綠色的。太多太多的習(xí)慣，太多太多對美好事物的視而不見，也許若干年之后，回想自己的一生，早沒了綠色的草，藍(lán)色的天空，清凈的耳根，甜美的味覺，靈活的雙腿。到那時(shí)，留下的不僅僅是一聲嘆息吧。為人做事能視榮辱如花開花落般平常，才能不驚；視職位去留如云卷云舒般變幻，才能無意。一副對聯(lián)，寥寥數(shù)語，卻深刻道出了人生對事對物、對名對利應(yīng)有的心態(tài)；得之不喜，失之不憂、寵辱不驚、去留無意。這樣才可能心境平和、淡泊自然�，F(xiàn)今的我們有時(shí)候感覺活得很累，不堪重負(fù)，是非、成敗、得失讓人或喜、或悲、或驚、或詫、或憂、或懼。一旦所欲難以實(shí)現(xiàn)，所想難以成功，一旦希望落空成了幻想，就會失落、失意、乃至失志�？磥碇挥凶龅健皩櫲璨惑@”“去留無意”方可心態(tài)平和，恬然自得，才能達(dá)觀進(jìn)取，笑看人生看完這本書，心情頓時(shí)感覺明亮了很多，書上講了很多做人的道理，處事的方法，成功的心態(tài)等等，給我很多很多的啟示．正如書上所說，一個(gè)人的思想不應(yīng)該被欲望給蒙蔽，太多對物質(zhì)的欲望會阻止理想的完成，牽絆我們前行的腳步。有了工作，我們還希望工作是輕松的，能賺大錢的，其實(shí)手頭上的工作能做好了，樣樣都充滿意義；有了房子，我們還希望房子再大一點(diǎn)，再豪華一點(diǎn)，其實(shí)房子不就是休息的場所么，能放下一張床足以，在這一次比一次更高的要求中，我們忽略了握在手中的平淡的真實(shí)，更遺忘了這份真實(shí)中我們擁有的幸福，于是，人生顯得越發(fā)不如意起來，在欲望的面前，我們成了一只可憐的搖頭乞尾的哈巴狗，一個(gè)會說話的奴隸。人生的滋味，真正的口味是平淡。在粗茶淡飯中，體會淡泊的美妙。在精神生活中，得到極大的滿足，真切的享受人生。
這本書里闡述了為人應(yīng)世、淡泊從容、修身養(yǎng)性、怡情適性、功業(yè)成敗、返璞歸真幾方面內(nèi)容。融合了儒家的中庸、道家的無為，從而形成了一套獨(dú)特的為人處世方式。表現(xiàn)了古人對人生、人際、人性的見解。我喜歡《菜根譚》，因?yàn)樗且槐練v世閱人的書。充滿哲理的味道，充滿了富于通變的處世哲學(xué)，充滿了情畫意，讓我在不知不覺中有所收益。警世均在身邊，但又有幾人能獨(dú)善其中，受益于身呢？望諸君心態(tài)平和，笑看人生吧！
《菜根譚》讀后感 篇11
《菜根譚》是明朝還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄集，采儒、佛、道三家之精髓，以心學(xué)、禪學(xué)為核心，擁有修身、齊家、治國、平天下等大道，篇篇內(nèi)容短小精悍，句句簡明扼要。雖然《菜根譚》是一本古書，但是書中的內(nèi)容對應(yīng)到今天依舊具有普適性。這本書就像是是一位懂得處世的藝術(shù)家，有“登山耐側(cè)路，踏雪耐危橋”的世間人情冷暖，有“若無花月美人，不愿生此世界”的風(fēng)流，有”事業(yè)文章，隨身銷毀，而精神萬古如新”的豪邁，也有“蘆花被下，臥雪眠云，保全得一窩夜氣；竹葉杯中，吟風(fēng)弄月，躲離了萬丈紅塵”的詩情畫意。
定云止水中，有鳶飛魚躍的景象。風(fēng)狂雨驟處，有波瀾恬靜的目光。
海明威說，冰山在海上之所以顯得莊嚴(yán)宏偉，是因?yàn)樗挥邪朔种宦冻鏊�。你對事物的認(rèn)知，會被你生活的環(huán)境、你的學(xué)識、眼界等因素局限，這些因素會讓你只能看到事物的冰山一角。夏蟲不可語以冰者，篤于時(shí)也，正是因?yàn)榇嬖谡J(rèn)知盲區(qū)，我們才無法真正的客觀，全面的看待問題，只有意識到了自己的無知，才一直有動力去不斷的去學(xué)習(xí)，去不斷的探索更多的領(lǐng)域，去打破更多的認(rèn)知盲區(qū)。人們對于缺乏認(rèn)知的事物是很難理解其本質(zhì)的，只做理論知識或者表象的理解是滑稽的，透過現(xiàn)象看本質(zhì)其實(shí)并不是那么容易的事情，它本質(zhì)上是對事物全面多維的認(rèn)識，是反復(fù)的實(shí)踐與試錯，是認(rèn)識的積累與總結(jié)，是對底層邏輯原理的理解，是對事物的解構(gòu)然后再重新構(gòu)建成自我認(rèn)知，是對所需要認(rèn)識的事物完成了這個(gè)過程才有的能力，這是知行合一的結(jié)果。認(rèn)知不會僅僅由理論或者認(rèn)知變成認(rèn)知，如果缺乏實(shí)踐缺乏自身的思考與理解，那只是對他人理論認(rèn)知重復(fù)的復(fù)讀機(jī)。
耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進(jìn)修德行的砥石。若言言悅耳，事事快心，便把此生埋在鴆毒中矣。
耳中常聽不中聽的話，心中常有不如意的事，是心性的磨刀石。逆境之所以珍貴，就是因?yàn)槟茏屓饲逍�、�?jǐn)慎，而順境卻讓人膨脹、放縱和喪失斗志。逆境會讓我們產(chǎn)生煩惱和痛苦，而煩惱和痛苦往往能引發(fā)我們的思考，因此才有“煩惱生菩提”的說法。但是逆境必須恰到好處，一旦超過了我們自身的`承受能力，可能會適得其反，讓我們的人生永遠(yuǎn)沉淪在黑暗之中�，F(xiàn)實(shí)生活往往是多變的，無常的，沒有永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順的人生，命運(yùn)的起伏變化就如K線圖一般，有高潮也有低谷。為了抵抗不可預(yù)知的無常，我們需要從逆境中尋求智慧，感想人生的真諦。
夜深人靜，獨(dú)坐觀心，始知妄窮而真獨(dú)露，每于此中得大機(jī)趣；既覺真現(xiàn)而妄難逃，又于此中得大慚忸。
夜深人靜的時(shí)候自己坐下來，反思自己內(nèi)心，才知道自己的一些私心，妄想，而把自己最原始善的真情流露出來，每到這個(gè)時(shí)候，都會從這個(gè)“反思”中得到很大的啟發(fā)、趣味。人應(yīng)自我救贖，才能自我超越。自省是一次自我解剖的痛苦過程，認(rèn)識到自己的錯誤不難，但要用一顆真誠的心去面對它，卻不容易。見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)省也，智慧來源于承認(rèn)無知，自省來源于直面自己。只有在錯誤中吸取教訓(xùn)，才能在錯誤中成長。魯迅說，我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是更無情的解剖自己。自省像是開啟了上帝視角在觀察自己，讓我們加深對當(dāng)前狀態(tài)以及過去狀態(tài)的感知，我們意識到自己是否在做正確的事情，如果不是在做正確的事情，就可以馬上修改。然而，很多時(shí)候，由于思維不夠敏捷，或者情緒干擾沒有能做出正確的選擇。在事情發(fā)生的當(dāng)時(shí)想不到足夠多的選擇，或者甚至想不到還有其他選擇。但是在事后通過自省，下次做類似的事情的時(shí)候就會看到有很多選擇，而不是再次被情緒控制，做出下意識的選擇。
《菜根譚》讀后感 篇12
心安茅屋穩(wěn)，性定菜根香。本書融合了儒釋道三家思想的素材，深入淺出的講述了為人處世的智慧和哲學(xué)，以下兩句箴言讀完令我醍醐灌頂，受益良多。
一、上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。
譯：最高的善像水那樣。水善于幫助萬物而不與爭利，它停留在眾人所不喜歡的地方，所以最接近“道”。
上善若水一詞，近來十分流行，處處可聞，但是很少有人能解釋為什么最高級的“善”會像水一樣。其實(shí)這四個(gè)字只是為了引出后文：水善利萬物而不爭。此處的“善”不是狹義的善良，而是一種接近“道”的含義。首先，水是不爭不搶的，有企業(yè)家提出現(xiàn)在社會是“海洋法則”，不是“叢林法則”，意思類似。我認(rèn)為真正的功業(yè)，不是靠制定一個(gè)“小目標(biāo)”然后去使勁做的，也不是以其他人為“小目標(biāo)”去追逐傾軋的。真正想取得大成就需要一些無欲無求的松弛感，是以“核心價(jià)值”為目標(biāo)，心安性定地去做事，之后名利也好，資源也好，影響力也好，都不請自來。桃李不言，下自成蹊。《價(jià)值》一書中有言，流水不爭先而滔滔不絕，說的也是上善若水的道理。后半句講，水總是停留在眾人不喜歡的地方，所以最接近道，當(dāng)眾人都追名逐利時(shí)，如果有人能反其道而行之，往往能創(chuàng)造更大的價(jià)值。當(dāng)你更關(guān)注過程，在過程中默默輸出正向價(jià)值，反而更有可能獲得最好的結(jié)果，但行好事，莫問前程。
二、知其雄，守其雌，為天下溪。
譯：雖深知什么是剛強(qiáng)，卻安于做弱勢的柔雌，甘做天下的溝溪。
萬科曾經(jīng)有一句名言：“人才就像河流，哪里有溝谷，就匯聚到哪里”。大部分企業(yè)都把自己比作山峰，而萬科卻將自己比作溝谷，在個(gè)人與集體的關(guān)系中選擇去做君子成人之美的那一方，還是很有格局的。員工如果能被這種精神感召，把自己事業(yè)追求的方向從索取轉(zhuǎn)為奉獻(xiàn)，看待問題和做事情的角度就會不同，對于企業(yè)和個(gè)人都是雙贏。
工作和讀書最大的不同就是，讀書的一切出發(fā)點(diǎn)都是自我發(fā)展自我提升，而工作更多地在考量你所提供的價(jià)值，更深層次講就是你的服務(wù)可以受益多少人，利他性其實(shí)是作為社會人一種重要意義。評估一件事的價(jià)值是它對社會的`價(jià)值，用公式來寫就是：
受益人數(shù)x人均時(shí)間x單位時(shí)間價(jià)值差
這里能從一件事情受益的人數(shù)，和受益的人均時(shí)間是這件事的本身屬性。第三項(xiàng)取決于你這件事完成的好壞程度，如果你做得比別人做的類似的事情要好，從而受益人從你這里受益比從別人那里多，時(shí)間價(jià)值差就高。一個(gè)常見誤解是跟人合作會降低個(gè)人的貢獻(xiàn)，但是如果你和合作者配合不好，導(dǎo)致1+1遠(yuǎn)小于2，那么你的平均貢獻(xiàn)確實(shí)降低了。但如果通過合作把項(xiàng)目價(jià)值做大了，那么你分到的貢獻(xiàn)也是大于個(gè)人單位價(jià)值的，水漲船高的道理就在此�！叭耸巧鐣P(guān)系的總和”，找到穩(wěn)定的對他人的意義，自己的人生也能創(chuàng)造更多價(jià)值，即使從自我幸福角度考量，“為人民服務(wù)”的理念也值得去倡導(dǎo)。
不過，《菜根譚》著于明朝時(shí)期，程朱理學(xué)盛行，推崇存天理滅人欲，也有一些時(shí)代局限性，有一部分禁錮思想反對創(chuàng)新的封建主義語句。所以閱讀時(shí)要帶有一定批判思維，取其素材，去其糟粕。
例如，書中言：“無過便是功，無怨便是德”；還有言：“利欲未盡害心，意見乃害心之蟊賊；聲色未必障道，聰明乃障道之屏藩”。個(gè)人認(rèn)為，這兩句話有推崇不作為的嫌疑，如果人人自掃門前雪，不管他人瓦上霜，未有些高高掛起的意味，在團(tuán)隊(duì)里，往往這種思想會導(dǎo)致無人敢言，無人敢做，互相傾軋，最終結(jié)果便是項(xiàng)目無人問津。
今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。經(jīng)典書籍穿越歷史還能帶來啟發(fā)，足見其價(jià)值，但是作為現(xiàn)代人，有更多更廣的信息來源和思維角度，還應(yīng)靈活運(yùn)用，理性思考，將經(jīng)典與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，使其發(fā)揮最大效用。
《菜根譚》讀后感 篇13
筆者閑暇的時(shí)候喜歡翻翻書，或是在網(wǎng)站上讀讀書，特別是喜歡讀些有關(guān)修身立業(yè)的書。修身，在專業(yè)上增進(jìn)知識是立業(yè)的基礎(chǔ)；而立業(yè)又為修身增進(jìn)專業(yè)知識提供可靠的保障。
《菜根譚》是一本關(guān)于修身立業(yè)的書，借這次談讀書心得體會的機(jī)會，筆者想說說自己讀過這本書后的一些個(gè)人感受。
《菜根譚》的作者是明朝洪應(yīng)明，字自誠，號還初道人�！恫烁T》是一本格言體寫成的集子，關(guān)于書名的由來，有人認(rèn)為語出“性定菜根香”，有人認(rèn)為由宋代儒者汪信民“人能咬得菜根，則百事可做”這句話化用出來，另外也還有一種說法，明朝孔兼為《菜根譚》所作的題詞中有這么一句話：“譚以菜根名，固自清歷練中來，亦自栽培灌溉里得，其顛頓風(fēng)波，備嘗險(xiǎn)阻可想矣。”這句話大概意思說：這本書以“菜根”命名，是因?yàn)樽髡咴谌松蹇鄽v練中悟出道理來，而且悟出的這道理是作者經(jīng)歷風(fēng)波、坎坷的體現(xiàn)�！安烁笔且环N清苦的東西，而菜葉的苦味卻全由菜根提供、生長出來，可見人生的樂境由苦境出來。
《菜根譚》這本書包含儒家、道教、佛教三家的.思想，但主要還是儒家思想，特別是儒家的中庸思想。所謂中庸思想，就是要提倡中正平和、通融豁達(dá)的精神。比如其中說道“攻人之惡，毋太嚴(yán)，要思其堪受；教人以善，毋過高，當(dāng)使其可以。”就是要求我們要有理解包容的精神。再比如“家人有過，不宜暴怒，不宜輕棄。此事難言，借他隱諷之；今日不悟，候來日再警之，如春風(fēng)解凍，如和氣消冰，才是家庭的型范。”也是要求我們要有豁達(dá)、大度、平和的精神。
《菜根譚》自20世紀(jì)80年代以來不僅在中國，而且在日本影響深遠(yuǎn)。因?yàn)樵谥腥A民國時(shí)，日本就有對這本書不斷刊刻的先例。到了20世紀(jì)80年代，伴隨經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，日本企業(yè)界人士認(rèn)為，在企業(yè)管理、用人制度、業(yè)務(wù)銷售、市場開發(fā)、員工自律諸多方面，菜根譚都有很大鞭策、警示作用。
當(dāng)你在苦惱郁悶事業(yè)不得意的時(shí)候，不妨靜下心來讀一讀《菜根譚》。它會讓你有豁達(dá)開朗的感覺，苦惱煩悶的感覺也伴隨著你領(lǐng)略體會書中內(nèi)容時(shí)而消散。
當(dāng)你隨心所欲放縱自己的時(shí)候，不妨靜下心來讀一讀《菜根譚》。它會讓你對事業(yè)前途有更清醒的認(rèn)識，伴隨你走向人生更輝煌的一個(gè)臺階。
《菜根譚》讓你樂觀豁達(dá)，正如有句格言所形容：閑看庭前花開花落，靜觀天上云卷云舒。
總的說來，《菜根譚》在本質(zhì)上是一本有關(guān)安身立命的書。正如《菜根譚》序文里頭講的一個(gè)故事：乾隆年間，有一個(gè)處于官宦仕途的人，在朝廷里邊居于要職。他經(jīng)歷了許多人生世象，在不斷的升遷與貶官過程中，得了一場重病。在病難中，回想往事，無論是人生險(xiǎn)境，還是人生樂境，世事總是匆匆忙忙，最后悟通自己在人生追逐當(dāng)中，總是隨著外在事情的變化或高興或愁悶，心事總被外物牽拌，不免心神疲勞，所以導(dǎo)致重病一場。這說明我們需要有一種達(dá)觀甚至有些超脫的思想，常言說“計(jì)劃總趕不上變化”。我們要做好計(jì)劃，但當(dāng)計(jì)劃無法在經(jīng)過努力后實(shí)現(xiàn)，我們當(dāng)然需要反�。煌瑫r(shí)，我們還應(yīng)有一種豁達(dá)從容的態(tài)度。
讀一本好書，雖不花多少錢，也不花多少時(shí)間，但書讀過之后，我們對于人生、事業(yè)、家庭會有更多獨(dú)到見解，因而生活也更豐富多彩。
《菜根譚》讀后感 篇14
這本書我看過兩遍，第一遍是在大學(xué)的時(shí)候，有個(gè)比我低一級的安徽籍師弟推薦給我看的，那是20xx年。我和那位師弟談的頗來，他的思想挺有深度的，我們會偶爾地聊聊天，談人生談理想。某次，他說，師兄，我給你推薦兩本書，我覺得很值得看看，其一就是《菜根譚》，其二是曾國藩的傳記。當(dāng)時(shí)這兩本書都看了，曾國藩的傳記在圖書館借的，版本不是很好，因此印象不是很深刻。等遇到好的版本，曾國藩還是需要重新讀讀的。那位師弟本科畢業(yè)去美國留學(xué)了，讀完了碩士現(xiàn)在讀博士。他現(xiàn)在還會每個(gè)月把他在美國的感悟和經(jīng)歷寫一寫，挺好的。第二次看這本書是去年了，買了一本，放在床頭，沒事就翻一翻，獲益很多�？偟膩碚f，這本書是對我的性格影響最大的兩本書之一，另一本書是唐德剛寫的《胡適口述自傳》。這兩本都使我改掉了性格里的急性子和比較苛刻的部分，教會我更加淡定從容和更加包容的品質(zhì)。雖然，我現(xiàn)在做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，但是我還在努力。這本書也許還需要再多看看。因此很想推薦給大家看看。這本書中都是一些幾乎沒有邏輯不連貫的一些人生哲思。下面就挑選幾句和大家分享吧。
"寵辱不驚，閑看庭前花開花落，去留無意，漫隨天外云卷云舒。"這句話在書中是在比較靠后的地方，但是我把它放在第一的位置，因?yàn)檫@句話即使你沒有看過這本書，你也一定在別的地方看到過。還有那句"不以物喜，不以己悲"都是我特別喜歡的`句子。它倆有異曲同工之妙，都在強(qiáng)調(diào)一種態(tài)度——冷眼旁觀。生活上或是工作中，有太多的不如意，有太多的無能為力，與其整天抱怨懊惱，真是不如以一種冷靜的態(tài)度去接受，不是一種消極的態(tài)度，而是一種冷眼旁觀的沉靜。我是不太喜歡讓自己的情緒隨著生活中的瑣事而改變，我追求一種內(nèi)心的平靜，不喜歡自己處于一種大喜大悲的狀態(tài)，我討厭那種情緒像過山車般的大起大落，那不僅于事無補(bǔ)，還很有害健康。記得2008年時(shí)，高三班會有位同學(xué)在班會上說過這樣一句話"就算是跌倒也好豪邁的笑".要的就是這樣一種姿態(tài)。
"恩里由來生害，故快意時(shí)須早回首；敗后或反成功，故拂心處莫便放手。"這句話是在教我們正確地對待得與失。與老子的那句話"福兮禍所依，禍兮福所伏"也是一個(gè)意思�！恫烁T》的這句話我覺得說的更具體，在我們得意的時(shí)候別輕易忘形，因?yàn)樘嗟娜巳菀妆粍倮麤_昏頭腦，所以他建議我們早回首，這一點(diǎn)其實(shí)我不太認(rèn)同，因?yàn)槲矣X得這稍微有點(diǎn)悲觀，我們只需要在勝利的時(shí)候繼續(xù)保持冷靜，及時(shí)認(rèn)清形勢，應(yīng)該還是可以的。后半句則是說在失敗的時(shí)候或許還會轉(zhuǎn)敗為勝呢，所以不要輕易放棄。這一點(diǎn)是我覺得很有道理的。對于我現(xiàn)在讀研究生而言，其實(shí)五六年，甚至是六七年而言，做的實(shí)驗(yàn)何止千百個(gè)，只要有十個(gè)實(shí)驗(yàn)成功了，那我也就順利畢業(yè)了。說的通俗一點(diǎn)，其實(shí)我們這一輩子，機(jī)會有很多，錯失一兩個(gè)機(jī)會有算的了什么呢？甚至，只要你抓住一兩個(gè)機(jī)會，你的人生也就成功了。我總覺得，失敗教給我們的東西更多。
"十語九中，未必稱奇，一語不中，則衍尤駢集；十謀九成，未必成功，一謀不成，則訾議叢興。君子所以寧默勿躁，寧拙無巧。"這讓我想起來了流行很久了的兩個(gè)詞"靠譜與不靠譜",做一個(gè)靠譜的人就要事事靠譜，只要你有一件事情不靠譜就會被說為不靠譜，這樣子做一個(gè)靠譜的人何其難��！順著這件事情，我覺得對于朋友和家人，也許我們該多一點(diǎn)包容，允許周圍的人犯一些錯誤，只要次數(shù)不多，不是很嚴(yán)重，我覺得是可以原諒的。不然的話，那就沒法和別人交往了。就我引述的這句話，總的來說我是贊同他的觀點(diǎn)的。他提倡君子盡量保持沉默和不要輕易浮躁，寧可做一些笨拙且保險(xiǎn)的事情，也不要冒險(xiǎn)取巧。這讓我想起來了高中數(shù)學(xué)老師的那句話"吃虧在于不老實(shí)"。在拙與巧之間，大家自己取舍吧。
之前我以為《菜根譚》是一本禪學(xué)意味很濃的書，但是我剛才看書的編者序言，說這本書是融合儒、釋、道三家的行為處事道理。不過就我自己而言，我更喜歡的是關(guān)于禪學(xué)的句子，比如剛才我介紹的第一句話，我沒有任何異議，但是對于第二句和第三句，我就會有點(diǎn)異議，因?yàn)槲矣X得有點(diǎn)悲觀和保守。忍者見仁，智者見智吧。原本還準(zhǔn)備多介紹幾句我喜歡的句子的，但是我不想把一篇讀后感寫的太多冗長，我們講求的是點(diǎn)到為止，目的是讓你們大概看看喜不喜歡這本書，而不是可以給你講一本書。
《菜根譚》的隱喻是"咬的菜根，百事可做"。什么意思呢？咬菜根好比是很枯燥很落寞的生活，如果在那樣的狀態(tài)里你都扛得住，那么你就可以應(yīng)對很多其他事情了。有點(diǎn)逆境出人才的意思。我自己不喜歡太熱鬧和太復(fù)雜的生活，總覺得那會影響我們的思考。我們沒必要刻意去咬菜根，但是我們得具備咬菜根的能力。
《菜根譚》讀后感 篇15
對于大多數(shù)人來說，堅(jiān)持寫東西并不是件很容易的事情，最近聽到兩位網(wǎng)絡(luò)小說作者一直在很痛苦的強(qiáng)行堅(jiān)持更新章節(jié)，其中一位有時(shí)候坐在電腦前三四個(gè)小時(shí)卻寫不了上百字，另一位有種想跳樓的抑郁，而這兩位作者的小說點(diǎn)擊量都是非常高的。以前聽到一個(gè)人對我說過：高曉松做《曉說》欄目，做了一年之后，感覺身心被掏空了，已經(jīng)沒有內(nèi)容和素材可以堅(jiān)持下去了。
因?yàn)�，我們一般情況下都是靠知識儲備和思維去寫作、講課、做節(jié)目等，卻不知再多的儲備也會消耗掉，思維會受外在環(huán)境的影響。比如藝術(shù)創(chuàng)作等，多半靠的都是思維靈感，但是思維靈感卻不是想來就會出現(xiàn)的`。
我最開始在昊天雅居講課也是如此，講了6次課之后，覺得已經(jīng)沒有可講的內(nèi)容了，自己那點(diǎn)儲備都用完了，之后的課程都是靠每周提前大量的閱讀和記憶堅(jiān)持下來的，可是這樣的知識搬運(yùn)會使課程沒有任何質(zhì)量可言。
前面這些說的都是我們一般的普羅大眾，但是對于真正的重量級人物，達(dá)到開悟的境界，隨時(shí)都能信手拈來，萬法為我所用，取之不盡用之不竭、源源不斷，所講的一切都是自性生萬法。
這次讀《菜根譚》又遇到了類似的寫作瓶頸，昨天讀到這句《菜根譚》的時(shí)候異常的高興，覺得這句話就是至理，可是想要文字表達(dá)出來的時(shí)候卻是模模糊糊的，不知怎么理順?biāo)悸�，不知如何下筆，所以就沒有繼續(xù)碼字了。
自己隱隱約約的覺察到了，是我內(nèi)心太亂了、心浮氣躁了，果不其然今天情況更加嚴(yán)重。導(dǎo)致這種狀態(tài)的原因，其實(shí)就是被物累俗情所纏縛，以前找不到原因，現(xiàn)在卻是可以很快的明了清楚。所謂狂心頓歇、歇即菩提，只有心不躁動、心不浮動了，才有可能頭腦清明、內(nèi)心清晰、智慧涌現(xiàn)，看的才更加的通透、更加的長遠(yuǎn)，知道自己要做什么、要堅(jiān)持做什么，也就是淡泊明志與寧靜致遠(yuǎn)。儒家《大學(xué)》也說：知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。
而讓狂心頓歇的第一步就是止，修止的方式有很多，比如打坐、拜佛、跑步等，這三種方式對我來說都很有用。于是今天我選擇了跑步，結(jié)果跑了十幾公里后，那些因物累俗情導(dǎo)致的狂心不已停止下來了，身心也泰然，思維變得活躍，智慧開始涌現(xiàn)出來。
被外在欲望交織綁縛的太多，好比心靈蒙塵。所以，身是菩提樹，心如明鏡臺；時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使有塵埃。欲望就是灰塵，需要時(shí)時(shí)擦拭，只要不停的擦拭，才有可能顯見妙明真心、真如自性。
按照物我、身心、智識的修行次第來說，物我層次即是被貪嗔癡強(qiáng)烈的束縛著，出現(xiàn)對物和外境的強(qiáng)烈執(zhí)著，這是一種深深的習(xí)氣，包括各種不良情緒心理等。只有突破物我之境，才有可能進(jìn)入身心階段，大致體會心是怎樣的存在、身與心的關(guān)系、心與性的關(guān)系是什么。很遺憾的是，我們很多的修學(xué)眾（包括我自己），一直在物我這個(gè)階段反復(fù)著、跳脫不出來。
明白了上面的法理，對于“作人無甚高遠(yuǎn)事業(yè)，擺脫得俗情便入名流；為學(xué)無甚增益功夫，滅除得物累便超圣境”，就很容易理解了。
《菜根譚》讀后感 篇16
佛家有言“心靜自然涼”，與《菜根譚》有異曲同工之妙，“欲其中者，波沸寒潭，山林不見其寂；虛其中者，涼生酷暑，朝市不知其喧”，心中浮躁的人即使在幽靜的山林中也體會不到的寂靜，心中虛脫明凈的人即使在夏日里也能得到清爽，在嘈雜的躁市也能心靜。無論在哪個(gè)時(shí)代這都是亙古不變的道理，很多人一昧的追求功名利祿整天心浮氣躁，惶惶不可終日，若得若是若即若離忐忑不安的，就算是找個(gè)人間仙境也無福消受；但是一個(gè)人把名利地位看得很簡單，他的人生會很輕松，這也是把物欲看透了的表現(xiàn)，他明白錢財(cái)乃身外之物，內(nèi)心純潔才是最重要的。
陶淵明就是超凡脫俗的隱士的典范，不為五斗米折腰的高尚情懷，不與世俗同流合污的清高昭然可見。但是他那種清高又是那么的平易近人，把清高放在內(nèi)心而不是表現(xiàn)在外表的高傲，這也是洪應(yīng)明所認(rèn)可的高尚。
洪應(yīng)明對叱咤政壇的風(fēng)云人物說要學(xué)會激流勇進(jìn)明哲保身，對仕途迷茫前途坎坷之人說要苦中求進(jìn)永不言棄，對整日勾心斗角爾虞我詐的人說要內(nèi)心持凈以修其德，對高傲自大自以為是的人說要虛懷若谷虛心謙卑，對雄才大略威震八方的霸主說要仁者無敵。
嚼著菜根香，體會世海滄桑，讀懂人生哲理，導(dǎo)航著未來的方向！
“靜中靜非真靜，動處靜得來，才是性天之真靜；樂處樂非真樂，苦中樂得來，才是心體之真機(jī)�！�
你聽過嗎？這是在《菜根譚》中的一則，說了在一個(gè)靜的地方，很安靜，這不是真正的靜，要在一個(gè)喧鬧的地方靜下來，才是真正的靜。
有一次，我和媽媽來到一個(gè)農(nóng)村，那里很窮苦，他們在那里干活，種田，滿頭大汗。我在城市里整天很開心，可是我在農(nóng)村里看到那些小孩子，和種田的大人們也很開心。為什么呢？我知道了一個(gè)道理，在快樂的環(huán)境中很快樂，這不是真的.快樂，在很窮苦的生活環(huán)境中仍然保持快樂才是真正的快樂。
我終于知道了，我在學(xué)校里努力學(xué)習(xí)，刻苦讀書中取得的快樂才是真的快樂。
我一定會做到這些的。
《菜根譚》這本書是對我有好處，我會把這本書保存得很好，認(rèn)真學(xué)習(xí)。
最近，筆者讀完洪應(yīng)明的《菜根譚》，書中無處不在的博大、寬容、淡泊、向善與智慧，讓你覺得仿佛在與一位智者交談，疑慮消弭，警策長留。作為一名教育工作者，給我感悟最深的是其中有關(guān)教育批評的至善妙語。
洪應(yīng)明說“攻人之惡毋太嚴(yán)，要思其堪受；教人之善毋過高，當(dāng)使其可從。”意思是說，當(dāng)責(zé)備別人的過錯時(shí)，不可太嚴(yán)厲，要顧及對方是否能承受，注意不傷對方的自尊心；當(dāng)教誨別人行善時(shí)，不可以期望過高，要顧及別人是否能做到。
我們常抱怨現(xiàn)在的孩子太難教育，但有沒有反省過自己的教育方法是否得當(dāng)呢？我們當(dāng)教師的有時(shí)在公眾場合、在家長面前大聲斥責(zé)學(xué)生；有時(shí)小題大做、聲色俱厲，嚴(yán)詞批評；有時(shí)長篇大論、喋喋不休像老太婆……這些做法都起不到好的教育效果。如果能像上句話中所說的那樣教育孩子去惡趨善，還愁效果不佳嗎？
《菜根譚》中處處充滿了辯證法觀點(diǎn)�！澳铑^濃者，自待厚，待人亦薄，事事皆淡。故君子居常嗜好，不可太濃艷，亦不宜太枯寂�！薄暗刂x者多生物，水之清者常無魚。故君子當(dāng)存含垢納污之量，不可持好潔獨(dú)行之操�！边@些話語告訴我們，凡事應(yīng)求恰到好處，過之不及都將失之偏頗。
我喜歡《菜根譚》。它淡雅的眉目下是一雙歷世閱人的慧眼。它宛如一溪清泉，蕩滌人心的積郁，使人澄懷物象，進(jìn)而得以超然物外，靜觀世界，參悟人生。
《菜根譚》讀后感 篇17
《菜根譚》是明代洪應(yīng)明的著作，作者是一個(gè)涉獵過道教、儒教、佛教，尤其是對佛教特別通達(dá)的人，他引用各教的教義詞句，書寫出一部徹研三教真理的結(jié)晶。
《菜根譚》共分前、后兩集，其根本思想是中國的思想、儒教的現(xiàn)實(shí)主義、老莊的玄旨，以及佛教的道法，集結(jié)儒、釋、道各派的精華。
作者把儒家的中庸、道家的無為、釋家的出世，通俗易懂的闡述出來，使人讀的咀嚼玩味，體會到困苦艱辛的經(jīng)驗(yàn)、清冷淡泊的趣味，對人的正心、修身、養(yǎng)性、育德等，有潛移默化的影響。讀《菜根譚》，感受書中的博大、淡泊、寬容與善良，習(xí)得無處不在的謀略和智慧，得到善意的忠告和警策。
如：修身；欲做精金美玉的人品，定從烈火中煅來；思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過。揭示了沒有人都隨隨便便成功，成功的.背后，是長期不懈的默默的艱辛付出。
如：應(yīng)酬；操存要有真宰，無真宰則遇事便倒，何以植頂天立地之砥柱！應(yīng)用要有圓機(jī)，無圓機(jī)則觸物有礙，何以成旋乾轉(zhuǎn)坤之經(jīng)綸！方圓結(jié)合，堅(jiān)守底線而又積極應(yīng)對。
如：評議：物莫大于天地日月，事莫大于揖遜征誅；子美云：“日月籠中鳥，乾坤水上萍”，康節(jié)云：“唐虞揖遜三杯酒，湯武征誅一局棋”。事來如漚生大海，事去如影滅長空，自經(jīng)綸萬變而不動一塵矣。對待工作、生活中的問題，用廣闊的視角去看待，用包容的胸襟去擁抱，將會看到別致的風(fēng)景。
如：閑適：晝閑人寂，聽數(shù)聲鳥語悠揚(yáng)，不覺耳根盡徹；夜靜天高，看一片云光舒卷，頓令眼界俱空。狐眠敗砌，兔走荒臺，盡是當(dāng)年歌舞之地；露冷黃花，煙迷衰草，悉屬舊時(shí)爭戰(zhàn)之場。盛衰何常，強(qiáng)弱安在。世事變化無常，對得失不必過于喜悲，用平和的心態(tài)迎接、化解生活和工作的各種困境。
“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，坐觀天外云卷云舒”，“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，“真味是淡，至人如常”，簡單的詩句，揭示了深刻的人生哲理，彰顯了生活的本原和方向。它們牽引著我們追求靈魂的充實(shí)與圣潔，追求情懷的虔誠與溫馨，追求心境的坦然與淡泊，追求奉獻(xiàn)的自甘與堅(jiān)守。
選上一段空閑的時(shí)光，泡上一杯淡淡的苦茶，坐上一個(gè)簡陋的椅子，清空自己紛亂的心靈，捧起薄薄的《菜根譚》，緩緩翻動、細(xì)細(xì)研讀、慢慢咀嚼、靜靜思索，將會收獲到一份來自心靈深處的沉甸甸的禮物。
《菜根譚》讀后感 篇18
寒假剛放假就匆匆趕回老家陪護(hù)生病住院的老母親，其間也沒有多少時(shí)間能靜下來讀讀書。春節(jié)后，老媽媽身體狀況逐漸好轉(zhuǎn)，照顧她的間歇有了些空閑，想起來5年前給孩子買的《菜根譚》可以拿來讀一讀。選《菜根譚》的好處有一點(diǎn)，因?yàn)闀兄饕且恍┒叹潴鹧裕S意翻開一頁就可以讀，讀得很隨意，斷斷續(xù)續(xù)，盡管看得不完整，但對書中內(nèi)容多少有些感觸。
《菜根譚》是一本小冊子，書中對于為人處世、治國安邦有很多獨(dú)到的見解，雖然其中不免有機(jī)巧、圓滑，但是總體上講是要人富于通變，淡泊名利。說毛主席非常喜歡《菜根譚》，他說：“嚼得菜根香，百事可做。”
仁者見仁，智者見智，每個(gè)人恐怕都有自己的感受吧，這也是書籍所帶給人最大的享受，就是每個(gè)讀書的人都會有不同的感悟，在心靈中泛起或多或少的漣漪，讓人在繁華中不恐懼寂寞，在冷清中不向往塵囂，相信《菜根譚》就是這樣一本書。
下面摘錄一些比較喜歡和有感悟的和大家一起分享：
“勢力分華，不近者為潔，近之而不染者為尤潔；智慧機(jī)巧，不知者為高，知之而不用者為尤高�！边@也就是我們歌頌蓮花的原因，不是因?yàn)樯徎ū旧矶嗝疵利悾且驗(yàn)樗鲎杂谟倌喽廊槐３肿陨淼臐崈�，在這個(gè)繁華的社會里我們不求不近和不知，但求近之而不染、知之而不用，才是真正的君子。
“欲路上事，毋樂其便而姑為染指，一染指便深入萬仞；理路上事，毋憚其難而稍為退步，一退步便遠(yuǎn)隔千山。”對于金錢、名利、地位的追求不能有一點(diǎn)非份之心，一旦染指就沒有回頭路；對于真理的追求不能有一點(diǎn)的畏縮和退卻，堅(jiān)持真理，實(shí)事求是。
“處治世宜方，處亂世當(dāng)圓，處叔季之世當(dāng)方圓并用。待善人宜寬，待惡人當(dāng)嚴(yán)，待庸眾之人宜寬嚴(yán)互存�！睉�(yīng)該如何處世給出了明確的建議。
“我有功于人不可念，而過則不可不念；人有恩于我不可忘，而怨則不可不忘。”這是中華文明、傳統(tǒng)美德的一個(gè)重要表現(xiàn)。滴水之恩涌泉相報(bào)，這樣才是做人的好榜樣。
“富貴名譽(yù)自道德來者，如山林中花，自是舒徐。繁衍自功業(yè)來者，如盆檻中花，便有遷徙廢興。若以權(quán)力得者，其根不植，其萎可立而待矣�！钡赖率枪I(yè)的根基！因此無論從事什么行業(yè)，如果不能有最基本的'天理道德，那么不管現(xiàn)在賺多少錢、有多少名譽(yù)和地位，倒臺被唾棄的一天是遲早要來的，例子太多。
“居逆境中，周身皆針砭藥石，砥節(jié)厲行而不覺；處順境內(nèi)，滿前盡兵刃戈矛，銷膏靡骨而不知�！蔽覀儸F(xiàn)在所處的大環(huán)境、小環(huán)境順境多，逆境少，因此越是順境的時(shí)候我們越要時(shí)刻提醒自己，任何逆境都是對我們自身的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，也是讓磨練我們意志和品格的最好機(jī)會。
“文章做到極處，無有他奇，只是恰好；人品做到極處，無有他異，只是本然�！鄙磉吅芏嗯笥选⑶拜�，看他們做人沒有什么特殊的，就是保持了淡然、平靜的本性，沒有嬌柔和做作，都是學(xué)習(xí)的榜樣。
“毋偏信而為奸所欺，毋自任而為氣所使，毋以己之長而形人之短，毋因己之拙而忌人之能。”這句話是對管理者提出的忠告！每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)身邊都會圍繞大批的人，什么樣的人都可能有，如何用人、如何聽，這提出了很好的解決建議：不要偏聽偏信，不要自視過高，不要用自己的長處比別人的短處，使用別人的長處，不要因?yàn)樽约耗芰Φ途图刀蕜e人的才能而不敢使用。我要深思！
“事稍拂逆，便思不如我的人，則怨尤自消；心稍怠荒，便思勝似我的人，則精神自奮�！敝阏叱�！更快、更高、更強(qiáng)是我們最求的目標(biāo)，但是人上有人，天外有天，在追求目標(biāo)的旅程中我們應(yīng)該如何放松自己緊繃的心弦呢？這是最好的建議吧。
“爭先的路徑窄，退后一步，自寬平一步；濃艷的滋味短，清淡一分，自悠長一分�！弊鋈耸沁@樣，生活也是這樣。
“非分之福，無故之獲，非造物之釣耳，即人世之機(jī)阱。此處著眼不高，鮮不墮彼術(shù)中矣�！边@句話，很值得深思警醒。
《菜根譚》這本書好不好取決于個(gè)人的理解吧，雖說不是什么四書五經(jīng)，佛道經(jīng)典，但我認(rèn)為它關(guān)于人生的道理還不錯，生活中若是遇到一些煩惱，去翻翻這本書是有所裨益的。
《菜根譚》讀后感 篇19
于孔兼序曰：譚以菜根名，固自清苦歷練中來，亦自栽培灌溉里得，其顛頓風(fēng)波，備嘗險(xiǎn)阻可想矣。主席讀《菜根譚》時(shí)也曾說：嚼得菜根者百事可做�！恫烁T》乃洪應(yīng)明集釋、道、儒之大成，其有獨(dú)善其身的儒家思想，又有清靜無為、四大皆空的佛、道思想，更有進(jìn)取追求而又無可奈的矛盾，品讀時(shí)使人銳意進(jìn)取卻不失中正平和。
現(xiàn)今的社會，太多的浮躁，太多的不確定性，當(dāng)然，繁華世界，也就注定了有很多的人在此間留戀，迷失。投機(jī)者有之，茍且者有之。相對于學(xué)校讀書使的豪情萬丈，天生我材必有用；現(xiàn)如今因社會的大染缸泡染，相對于隨波逐流者，獨(dú)守己身實(shí)乃更顯珍貴。己之情欲不可縱，當(dāng)用逆之之法以制之，其道只在一個(gè)忍字；人之情欲不可拂，當(dāng)用順之之法以調(diào)之，其道只在一恕字。今人皆恕以適己而忍以制人，毋乃不可乎？此乃嚴(yán)于律己，寬以待人。
相對于各年齡段人群來說，80年代出生的人實(shí)在苦。小學(xué)教育，教育費(fèi)附加；嘗讀初中，小學(xué)義務(wù)教育當(dāng)?shù)溃患爸粮咧�，初中也納入義務(wù)教育范疇；大學(xué)畢業(yè)，剛遇經(jīng)濟(jì)蕭條，房屋價(jià)格飆升似火箭。有些人戲言：讀書讀不起，買房買不起，到死連個(gè)墓地也買不起。在這個(gè)讓人發(fā)瘋壓抑的年代，每個(gè)人都有自己的難處。寒窗苦讀，只為緊守內(nèi)心的那一份執(zhí)著。所謂少年的人，不患其不奮迅，�；紛^迅而成鹵莽，故當(dāng)抑其躁心；老成的人，不患其不持重，�；家猿种囟赏丝s，故當(dāng)振其惰氣。80后正值當(dāng)年，壓力乃其動力，所以，我們不缺少努力奮進(jìn)的決心，奈何奮迅之余因浮躁之心而成鹵莽之輩比比皆是。群處守己，獨(dú)處守心。守住自己的`那份凈土，為內(nèi)心的那份寧靜而銳意進(jìn)取。所謂：我苦，故我在；我思，故我在。
仰頭大聲出門去，我輩豈是蓬蒿人。作為航道局一位職工，奔波勞碌，居無定所是大部分人的常態(tài)。獨(dú)居在外，酸苦自知。為了我們航道局這條大船的迎風(fēng)破浪，我們大多數(shù)人都毫無怨言，兢兢業(yè)業(yè)。君不見，中東片區(qū)我們開疆拓土，奮戰(zhàn)沙場；君不見，非洲艱苦地帶我們開天辟地，任勞任怨；君不見，在大中國片區(qū)港口事業(yè)蓬勃發(fā)展的今天，我們精衛(wèi)填海為祖國錦上添花而豪情萬丈！奈何，得了天下，負(fù)了卻是盼望過年時(shí)節(jié)能夠一見的他們！一個(gè)朋友在海南因工作繁忙而無歸家過節(jié)時(shí)寫到：鹿城元宵吃浮元子，粒粒團(tuán)圓。異鄉(xiāng)上元盼相聚日，陣陣心酸。我看了不禁潸然淚下。為了生活，我們選擇了遠(yuǎn)方，選擇是痛苦的，有得必有失。因?yàn)橹挥羞x擇了遠(yuǎn)方，你才能有一個(gè)安身立命之所，有一個(gè)無后顧之憂的大后方。所以既然選擇了遠(yuǎn)方，伙伴們，就不要停下你們那繼續(xù)前行的腳步，努力奮進(jìn)吧。幸福的生活，在遠(yuǎn)方！美麗的花朵綻開時(shí)總是讓人炫目不已，但很多人卻忽略了它在泥土中掙扎的堅(jiān)持。所謂：不經(jīng)一番寒徹骨，哪有梅花撲鼻香？！
世事如棋局，不著著的才是高手；人生如瓦盆，打破了方見真空。一場閑富貴，狠狠爭來，雖得還是失；百歲好光陰，忙忙過了，縱壽亦為夭。
諸位，在前路迷茫之時(shí)，心累了，就歇歇吧，讀讀《菜根譚》吧，它將是你們的心靈雞湯，指導(dǎo)你們在迷茫之余休整片刻，蓄力前進(jìn)！
《菜根譚》讀后感 篇20
暑假時(shí)我接觸到了《菜根譚》這本由明代洪應(yīng)明收集編著的語錄集，其實(shí)剛開始只是被名字所吸引�？芍^是“始于好奇，終于內(nèi)容”，耐人尋味的一本讀物了。通過這本讀物，也讓我明白了文化固有根，應(yīng)當(dāng)讓傳統(tǒng)文化的傳承，作為連接過去和未來的橋梁。
把《菜根譚》讀下來，我發(fā)現(xiàn)內(nèi)容大體是圍繞著為人處世、品行修養(yǎng)來舉出大小例子，它對于語言的表達(dá)，簡潔而有力，也如恰有一人站在你的面前同你講述著他的經(jīng)歷和他悟的道理。讓人陶冶情操，懂得積極奮發(fā)，學(xué)會容忍堅(jiān)毅、勿驕勿躁。同時(shí)，也體現(xiàn)出了這本文集中對于中華民族傳統(tǒng)文化的闡述、尊重、傳承和弘揚(yáng)。
傳統(tǒng)文化，這個(gè)放在何時(shí)都能迸發(fā)出中華民族浩然正氣的大詞語，在今天卻是說出來容易，做起來難。首先，為什么說是大詞語？即使是短短四字，它卻蘊(yùn)含了太多，我們?nèi)缃駪?yīng)當(dāng)思考、學(xué)習(xí)和傳承的內(nèi)容。而作為當(dāng)今時(shí)代的中學(xué)生，這個(gè)沉重而長久的擔(dān)子落在了我們身上。其次，為什么做起來難？正因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化具有的深度和廣度，想要“取其精華，棄其糟粕”的工作強(qiáng)度大，而傳統(tǒng)文化正如倒轉(zhuǎn)后的沙漏，時(shí)間緊迫而迫在眉睫。可正是這樣，我們才更應(yīng)有保護(hù)起中國民族傳統(tǒng)和文化的義務(wù)，因?yàn)檫@是我們義不容辭的責(zé)任。
我通過手機(jī)的應(yīng)用軟件聽讀了《菜根譚》釋讀的第一部分后，對其中第五句“良藥苦口，忠言逆耳”有了些許見解。它的大意是“一個(gè)人的耳朵假若能常聽些不中聽的話，心里經(jīng)常想些不如意的.事情，這才是敦品立德的好教訓(xùn)。反之，若每句話都好聽，每件事都很稱心，那就等于把自己的一生葬送在劇毒之中�！敝袊糯灿兄@樣的能夠證明這句話的例子：唐代宰相魏征，因?yàn)楦矣谥G言，勇于對唐太宗有失妥當(dāng)之處指出不足，即使惹得唐太宗生氣他也堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)而得到唐太宗的賞識和尊敬。其實(shí)這樣的實(shí)例還有很多。這不禁令我想到，如果當(dāng)朝皇帝們都因?yàn)榇蟪荚紫鄠冋f的話不中聽，那在今天，我們就很難看到明君們的影子，就少了些我們能夠?qū)W習(xí)的對象。這也不禁讓我聯(lián)想到了今天，這個(gè)民主平等的時(shí)代，一個(gè)人想要得到對自己或是對集體有用的話語，就需要他能夠真誠對待身邊的每一個(gè)人，認(rèn)真地傾聽周邊人所帶給他的每一句對他而言有價(jià)值的話。當(dāng)然，也不是所有的話都能采納。這就需要我們激發(fā)大腦、磨練耳朵、擦亮眼睛去辨別和篩選有用的信息，不盲目的相信和否定。做到這樣，才能說會得到進(jìn)步吧。因此，“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”這句話放在今天也不無道理，正因如此，才會使一代又一代中華兒女以嚴(yán)謹(jǐn)而大方，謙遜而不失禮貌的形象展現(xiàn)在世界的面前。
在“雞湯”“反雞湯”熱潮盛行的21世紀(jì)，面對一個(gè)個(gè)長短不一的句子時(shí)常給我們帶來的短暫的喜怒哀樂，我們總覺得有一絲力量在鞭撻著我們前進(jìn)。但是面對這些喜怒哀樂，我們又總是覺得有些孤獨(dú)而無趣的這時(shí)候，我們更應(yīng)該回頭看看那些古人留下的“文化財(cái)富”，那些快要被遺忘丟棄的民族傳統(tǒng)，那些值得我們繼承的禮儀習(xí)俗。
幾年前《舌尖上的中國》紀(jì)錄片讓中華美食成為了“文化的饕餮盛宴”，紀(jì)錄片第一、二季的開播更是令中華兒女甚至是海外友人至今仍感受著中華民族傳統(tǒng)文化所帶來的源源不斷的力量。而我們不能僅僅贊嘆美食給我們帶來的驚艷，蘊(yùn)藏在中華民族傳統(tǒng)文化最底層的絢麗瑰寶——文化典籍更應(yīng)該我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品讀。這些，都是中華民族傳統(tǒng)文化的形象代表，是數(shù)代文化的傳承和弘揚(yáng)。
今日民族傳統(tǒng)文化的繁榮，固然離不開其根。如果沒有了根，就無異于“無源之水，無本之木”。例如：古人通過敲打石器、木器來表達(dá)他們的喜悅之情。而音樂經(jīng)過演變，傳承下來，鑄就出今天我們聽到的各種各樣的音樂。掌握其文化精髓，傳承其高尚精神，并發(fā)揚(yáng)下去，讓中華民族傳統(tǒng)文化不斷壯大且得到創(chuàng)新，便是保持一份熱忱的初心吧？
因此，我們應(yīng)當(dāng)知道——傳承，是連接過去與未來的橋梁。而傳承中華民族傳統(tǒng)文化，更是我們義不容辭的責(zé)任。
《菜根譚》讀后感 篇21
培根說，歷史使人明智，詩歌使人智慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，邏輯修辭使人善辯。而明代還初道人洪應(yīng)明所著的《菜根譚》則是一部不啻于集歷史與道德、詩歌和哲理、時(shí)代精神和民族文化于一身的一本書籍。
說來慚愧，最初看到這本書的書名時(shí)，還以為是與做菜有關(guān)的，后來大學(xué)摯友在臨別畢業(yè)時(shí)贈予我此書，可能當(dāng)時(shí)太年輕，囫圇吞棗、草草翻閱后未覺深意，書，便被放在了書架最底層。如今，有了些許社會經(jīng)驗(yàn)后，偶然翻閱，方能稍加理解其中含義，理解摯友的良苦用心。
書中闡述了為人處事、淡泊從容、修身養(yǎng)性、怡情適性、功業(yè)成敗、返璞歸真幾方面內(nèi)容。融合了儒家的中庸、道家的無為，形成了一套獨(dú)特的為人處世方式，表現(xiàn)了古人對人生、人際、人性的見解，可謂字字珠璣。
在物欲橫流、人心浮躁的現(xiàn)代社會，我們同樣需要甚至更加需要《菜根譚》這樣的清流來洗滌我們的精神，浸潤我們的心靈，滋養(yǎng)我們的三觀。
《菜根譚》說，人生的福禍苦樂，一念之差而已：人生福禍境區(qū)，皆念想造成。古釋氏云：“利欲熾然即是火坑，貪受沉溺便為苦海；一貪清凈烈焰成池，一念驚覺船登彼。念頭稍異，境界頓殊，可不慎哉。這話和“塞翁失馬，焉知非�！庇挟惽ぶ睢Ｈ松男腋Ｅc苦惱全是由自己的觀念所造成的，人生苦樂轉(zhuǎn)化，全憑心定。我們在人生路上，會不斷的獲得，不斷的失去，而在得失之間我們無法衡量它們的價(jià)值，我們無法衡量哪個(gè)是好，哪個(gè)是不好。衡量的標(biāo)準(zhǔn)又是什么？金錢？權(quán)勢？健康？快樂？這些也只是分子，還有個(gè)分母——欲望。名利的欲望太強(qiáng)烈，無異于使自己跳入火坑；貪婪之心太強(qiáng)烈，就等于使自己沉入苦海。我們想要的東西越來越多，我們的欲望之火越來越旺，而唯有清靜之心，才能化解。所以一念之差，千差萬別。
那么如何保持我們的清靜之心呢？我們同樣能從《菜根譚》中找到獨(dú)特的答案——抱樸守拙，涉世之道�！吧媸罍\，點(diǎn)雜亦淺；歷事深，機(jī)械跡深。故君子與其練達(dá)，不若樸魯；與其曲謹(jǐn)，不若疏狂�！蔽覀兊�.成長必將進(jìn)入一個(gè)更加復(fù)雜的社會，體悟人情的冷暖，而社會是一個(gè)大染缸，越經(jīng)歷世事，城府越深，真誠越少，處事越圓滑，爾虞我詐防不勝防。我們該如何自處？——守住初心。去注重抱樸守拙的忠厚作風(fēng)，去豁達(dá)一些，保持純真的本性。只有在紛繁蕪雜的社會中保持最本真的自我本心，守住原本的純真，才能在人來人往潮起潮落中巋然不動，才能出走社會多年，歸來仍是當(dāng)年少年模樣。知世故而不世故，才是最善良的成熟，留有清靜之心，笑看花開花落。
我喜歡《菜根譚》，因?yàn)樗且槐練v世閱人的書，更是一本答案之書——你所有的迷茫不解，都能在這本書中找到答案。更是一本智慧之書，嚼得菜根，百事可做。
《菜根譚》讀后感 篇22
《菜根譚》是明初儒學(xué)家洪應(yīng)明收集編成的一部語錄集。
在我剛上小學(xué)時(shí)，這本書就被我收入囊中了，但是直到今天我才開始讀這本書。我把它從高高的書架上取下，在書桌前仔細(xì)地閱讀了起來，不知不覺中，我已深深地沉浸在此書之中……
這本書主要描寫了當(dāng)時(shí)人們的生活禮儀與做人的真理，集道家、儒家、法家、佛家的多種處事哲學(xué)于一書，讓人受益匪淺。
《菜根譚》中，讓我印象最深的便是作者本人。他可以自知做人之美德：尊師師長、禮讓他人、愿賭服輸……雖然這些也是我們現(xiàn)在人耳熟能詳?shù)纳鐣䞍r(jià)值觀，但是他可以一項(xiàng)一項(xiàng)地做到，認(rèn)真嚴(yán)苛地要求自己，而我們呢？
在生活中能嚴(yán)于律己的人很多，可是能堅(jiān)持的人只是其中的'小部分，所以我們也要多向他學(xué)習(xí)，即使自己并不聰明，但是我們?nèi)钥梢约s束自己的行為。
不信你看，能做到堅(jiān)持嚴(yán)格要求自己的人有哪些：舍己為人的消防隊(duì)員們、勤懇為民的警察叔叔們……他們在鐵的紀(jì)律下，養(yǎng)成了任何時(shí)候嚴(yán)于律己的習(xí)慣。雖然我們沒有鐵的紀(jì)律的約束，但是只要我們付出不懈的努力，我們也能與他們一樣。
在書中，還有一個(gè)人受到了我的敬佩，他就是書中的“匪”。原本他在文中的用處總是劫財(cái)攔路，但是在不斷的受教下，他奮發(fā)圖強(qiáng)，痛心疾首，一改前非，當(dāng)了一位安分守己的公民。所以萬物皆是可改變的，只是你是否愿意去改變自己。
這本書讓我感受到了生活中的各種奧義，同時(shí)也知曉古人的各種優(yōu)良品質(zhì)，令我受益匪淺，我推薦大家也去購買一本《菜根譚》，仔細(xì)地閱讀，相信你也一定會愛不釋手的。
《菜根譚》讀后感 篇23
佛家語有"象由心生，象隨心滅"，當(dāng)風(fēng)來竹子就知風(fēng)因緣遇合，風(fēng)過去之后，緣盡又一切皆空。所以說"風(fēng)過竹不留聲"，假如竹聲繼續(xù)不停，那就是萬世因緣永不散，一切諸法之相永不空，如此天地宇宙雖大也容不下�？梢娨磺兄T法全都是空象，也就是都會飄然而過毫不留痕跡;"雁渡寒潭，雁去而潭不留影"，也是一個(gè)道理，這兩件事情使人看過以后有一種大覺和澈悟。也就是說萬事萬物不論是長是短是苦是樂，到頭來都是一場空。所以應(yīng)當(dāng)抱有隨遇而安的態(tài)度，事情來了就應(yīng)該盡心去做，事情過去后，心象要立刻恢復(fù)到原來的虛空平靜，才能保持自己的本然真性于不失。
我從畢業(yè)參加工作至今已有十個(gè)年頭，從一開始的陌生到現(xiàn)在的熟悉，在自己本職工作的歷程中我也時(shí)刻用這句話來鞭策和提醒著自己，也在自己崗位變換的過程中不斷領(lǐng)悟這段話的'含義。
做人不是非要成就一番偉大事業(yè)，只要擺脫世俗的功名利祿，就能躋身于名流;工作也沒有什么訣竅，只要擯除外物的誘惑，便可以達(dá)到至高無上的境界了。做好工作必須先做好人，做人的態(tài)度決定做事的態(tài)度，如果我們沒有被名利所左右，專心致力于一項(xiàng)事業(yè)，擺脫俗情物欲，做到淡泊明智，志存高遠(yuǎn)，一切隨遇而安就好。
《菜根譚》讀后感 篇24
《菜根譚》的作者是明朝洪應(yīng)明，字自誠，號還初道人。《菜根譚》是一本格言體寫成的集子，關(guān)于書名的由來，有著不同的說法，但我認(rèn)同是作者品味艱苦人生后的一種領(lǐng)悟，包含了許多的人生哲理，這本書包含儒家、道教、佛教三家的思想，但主要還是儒家思想，特別是儒家的中庸思想。中庸并非不為，它主要是要求我們要有理解包容的精神。
《菜根譚》是一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世等學(xué)問的語錄體文集，將儒釋道三家精髓于一爐，道出中國式的處世建業(yè)之方和修身養(yǎng)性之學(xué)，既富于生活氣息，又充滿詩情畫意。無論你身陷人際困局還是職場是非中，它都會幫你解脫。不僅如此，它還能讓你開闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個(gè)懂事理、明大義的人，這是本難得的、助人一生的好書。初看此書，覺得不過如此，都是些常見常聽的勸告，但細(xì)看之后，會發(fā)現(xiàn)這些道理在平時(shí)常被我們忽略，就如菜根一樣，一旦細(xì)細(xì)品味卻是有其獨(dú)特之處。
它是一本歷世閱人的書，充滿了富于通變的處世哲學(xué)，讓我在不知不覺中有所收益。
當(dāng)你遭遇苦惱，心情郁悶，事業(yè)不如意時(shí)，不妨靜下心來讀一讀《菜根譚》。它會讓你有豁達(dá)開朗的感覺，一切都如風(fēng)散去。
當(dāng)你任性放縱自己的時(shí)候，不妨靜下心來讀一讀《菜根譚》。它會讓你對自己的行為有個(gè)清醒的認(rèn)識，促使你有所約束免誤碼入，以免誤入歧途。
讀一本好書，給我們的影響不只是一時(shí)的，而是一生的，能讓我們在閑暇時(shí)對人生、事業(yè)、家庭有更深的省悟，因而生活的更加輕松快樂，人生就是這樣，簡單而快樂著。
"靜中靜非真靜，動處靜得來，才是性天之真靜;樂處樂非真樂，苦中樂得來，才是心體之真機(jī)。"書中無處不在的博大、寬容、淡泊、向善與智慧，讓你覺得仿佛在與一位智者交談，疑慮消弭。見其文字就如同與他本人對話，書中的一句話就能夠改變你命運(yùn)中的很多東西。通過對《菜根譚》的.學(xué)習(xí)，我找到了一種人生的寧靜。現(xiàn)在的社會人很浮躁，對物質(zhì)的追求永無止境。對名利的追求及在官場中的執(zhí)著，使人總生活在一種不安定的心境中，不僅有損身體還會使思想有恙。"夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W，須靜也;才，須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。慢則不能勵精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，欲守窮廬，將復(fù)何及!"品德高尚者的作為，通過靜加強(qiáng)自身修養(yǎng)，通過節(jié)儉培養(yǎng)良好的德行。不恬淡寡欲，不能表明志趣;沒有寧靜的心境，不能確立高遠(yuǎn)的志向。求學(xué)一定要安心;取得才干，一定要通過學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)，不能增長才干;不立志，不能成就學(xué)業(yè)。輕浮怠惰不能鉆研學(xué)問，偏傲浮躁不能陶冶性情。年逝。意志消磨，就會成為枯葉一般，不合世用，悲守窮屋，后悔不及了!這就是淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)。要能夠在榮譽(yù)面前保持警醒，在挫折面前學(xué)會堅(jiān)持。《菜根譚》教會了我怎樣面對生活，面對工作，面對人生。
一本《菜根譚》，一部警世書，品讀它，嚼著菜根香，體會世事滄桑，讀懂人生哲理，導(dǎo)航未來的方向!
《菜根譚》讀后感 篇25
古人流傳下來的很多書籍閃爍著智慧的光芒。打仗，當(dāng)看《孫子兵法》；為人處世，《格言聯(lián)璧》《菜根譚》《小窗幽記》《圍爐夜話》等都是佳作。像這樣傳統(tǒng)文化書籍，街上的書攤常常有賣的。和《格言聯(lián)璧》類似，《菜根譚》也語言精練，富有哲理，耐人尋味，流傳甚廣，書中句子長短不一，短的一兩句話，長的成為一段話，文言形式，多對偶，今人理解起來有一定難度。《菜根譚》就是一本很好的解讀版本。
這本書智慧非凡。書中傳遞的思想，有儒家的積極入世，奮發(fā)努力，也有佛家的'吃苦修行，有道家的清靜無為，多一事不如少一事的消極。大體上是有益于為人處世的。書中多倡導(dǎo)讀書，為善，寬容等等，有助于讀者正確看待功名利祿、富貴榮華，有助于社會的和諧�！恫烁T》原文中不少哲理，確實(shí)精辟。人情練達(dá)即文章。無論是原著中洪應(yīng)明，還是本書編著者，都有一定的人生歷練，閱人無數(shù)，善于從人生際遇、宦海沉浮、是非功過中提煉總結(jié)出人生的道理，有助于我們過好自己的人生。
如果只是一些淺顯的道理，《菜根譚》也不會流傳下來。百年之后讀來，依然洞察人性，比如“炎涼之態(tài)，富貴更甚于貧賤；妒忌之心，骨肉尤狠于外人�！笨梢哉f，概括了多少事。
“儉，美德也，過則為慳吝、為鄙嗇，反傷雅道；讓，懿行也，過則為足恭、為曲禮，多出機(jī)心�！笨赐噶硕嗌偃�；“為惡而畏人知，惡中猶有善路；為善而急人知，善處即是惡根。”多么辯證；“閑中不放過，忙中有受用。靜中不落空，動中有受用。暗中不欺隱，明中有受用�！笨梢援�(dāng)做座右銘。
時(shí)代是發(fā)展的，原著的觀點(diǎn)有些不合時(shí)宜，縱然編著者做了些改良，也要看場合，比如過分主張吃虧是福，退讓等。大體而言，這本書中的很多觀點(diǎn)，可以用來指導(dǎo)人生。
《菜根譚》讀后感 篇26
《菜根譚》是一部論述修身、處世、待人、接物的格言集，是作者對人世百態(tài)的領(lǐng)悟，是一種人生經(jīng)驗(yàn)的沉淀與積累，蘊(yùn)涵深刻的哲理，讀后耐人尋味。
最近我就讀了一段：肝受病則目不能視，腎受病則耳不能聽。病受于人所不見，必發(fā)于人所共見。故君子欲無得罪于昭昭，必先無得罪于冥冥。
它的大意是說：肝有病眼睛就會看不清，腎受病耳朵就會受影響。病發(fā)于人看不到的地方，卻表現(xiàn)在人所共見的地方。如果君子想成為人上人，就要先在沒人看到的地方做好自己。
如果讓自己道德完善就要慎獨(dú)，慎獨(dú)就是在別人看不見聽不到的情況下做好一切。做什么事都不能瞞天過海、蒙混過關(guān)，因?yàn)榭傆幸惶鞎嫦啻蟀�、水落石出的�?/p>
我有一次獨(dú)自在小賣店里，忍不住拿了幾樣小食品，我一會兒拿起來，一會兒又下。那時(shí)有兩個(gè)我——一個(gè)想拿東西的我，一個(gè)不想拿東西的'我。突然，我想起一句話“要想人不知，除非已莫為”，所以我到了最后也沒有把東西拿走。
孔子說：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚�！边@句話就是說，一有壞念頭，人就變得鬼鬼祟祟。如果不做壞事的人，就會做什么事都沒有緊張的情緒。
所以，人的一生做任何事，都要胸懷坦蕩，光明磊落。
《菜根譚》讀后感 篇27
現(xiàn)在，對飯館里的飲食自己有一種體會，不論是上點(diǎn)檔次的酒店，還是普通的飯館，食物的味道，吃的時(shí)候可能還覺得不錯，吃完了，往往胃里或身體有感覺、不舒服，因?yàn)轱埐死镉昧瞬簧俚恼{(diào)味品，我們吃的不是食物而是調(diào)料。
相比而言，家里做的粗茶淡飯、少鹽少油，也許吃的時(shí)候沒有太多的感覺，吃后卻覺得渾身舒服，身心滿足。
從營養(yǎng)的角度說，味道只是滿足了口舌的需要，胃和身體真正需要的只是營養(yǎng)，而大魚大肉會增加胃腸的負(fù)擔(dān)，濃郁的味道則來自過多的添加劑，都對身體無益。
所以，最難品味的味道不是酸甜苦辣鮮，而是淡味，能吃得淡味的口舌是敏感的、身心是舒暢的。至于什么人才是最厲害的人，我們必須得見過很多人、體會過很多人給我們的感受后，才會有自己的答案。都說現(xiàn)在是一個(gè)看臉的時(shí)代，也有俗語說：師父不作怪、沒有徒弟愛，都是在說一個(gè)道理，一般人會喜歡追捧那些神奇卓異的人，而且我們看著那些財(cái)富、地位比我們高的人，的確是器宇軒昂、自帶氣場、非同凡響；而更多的人出于闖社會的需要，也常常會把自己包裝得特別一點(diǎn)。
那怎么理解“至人只是�！蹦兀恳牢覀�(gè)人比較淺薄的見識，見過一些財(cái)富、身份、地位很高的人，給人的感覺卻像普通人一般平易、平常，甚至比普通人還要安靜、平淡。沒有談自己的事業(yè)的時(shí)候，他們平淡得像普通人；而一旦談起事業(yè)，我所感受到的是他們濟(jì)世利民的'胸懷、非一般人想象的視野。
記得自己曾聽一位法師在一個(gè)不大的場所講經(jīng)，他出現(xiàn)的時(shí)候，自己感覺身心沉浸在一種平靜和慈悲之中。我想這就是類似“至人是�！钡囊环N體現(xiàn)吧。
俗語講，人不可貌相，海水不可斗量。又講，大隱隱于世，小隱隱于山�，F(xiàn)在社會越來越貌相一個(gè)人了，而如果我們真的有機(jī)緣遇到高人，也得有一雙慧眼才能真正認(rèn)識。我的結(jié)論是既然慧眼一時(shí)半會我們還不能具備，那就不能輕視我們遇到的每個(gè)人。現(xiàn)代雞湯也會說，每個(gè)人的背后都有故事，每個(gè)人的身上都有我們可以學(xué)習(xí)的東西。
《菜根譚》讀后感 篇28
《菜根譚》出于明代萬歷年間的洪應(yīng)明，是一套完整的為人、處世、修身、養(yǎng)性的方法體系的經(jīng)典之作。本書在原書的基礎(chǔ)上，加以注釋，輔以新解，規(guī)整為處世篇、修持篇、養(yǎng)身篇和閑適篇，各篇章自有小節(jié)六十到八十不等，在此分享摘抄及感悟。
1、“閑時(shí)吃緊，忙里悠閑：天地寂然不動，而氣機(jī)無一息稍停；日月晝夜奔馳，而貞明則萬古不易。故君子閑時(shí)要有吃緊的心思，忙處要有悠閑的趣味�！遍e時(shí)吃緊，忙里悠閑，我們也常說未雨綢繆，忙里偷閑，大抵是一個(gè)意思，閑時(shí)不能一味放任自己蹉跎歲月，要保持一定危機(jī)感，去學(xué)習(xí)去儲備知識和能力，忙時(shí)，也要停下來小憩一會，聽曲品茶、觀魚賞花、煲劇擼貓亦或涮個(gè)火鍋都未嘗不可。
2、“栽花種竹，心境無我：損之又損，栽花種竹，盡交還烏有先生；忘無可忘，焚香煮茗，總不問白衣童子�！痹曰ǚN竹對于多數(shù)人而言并不難，但能在養(yǎng)花護(hù)竹的過程中，摒棄俗欲達(dá)到物我兩忘的境界怕是很難。我現(xiàn)在能做的，是在日常生活中平衡欲望，避免淪為欲望的奴隸。在這聯(lián)想到李子柒，她在視頻中呈現(xiàn)的物我兩忘的生活打動了無數(shù)陷在格子間的社畜們，我也是社畜之一，轉(zhuǎn)念一想，每一種生活都有它的顏色，大可不必通過否定某種生活去追捧另一種生活，關(guān)鍵是人，人有趣，不困于俗欲，即使是單一的.調(diào)色板，也能畫出樂趣來。
3、“真誠為人，圓轉(zhuǎn)涉世：作人無點(diǎn)真懇念頭，便成個(gè)花子，事事皆虛；涉世無段圓活機(jī)趣，便是個(gè)木人，處處有礙。”活成事事皆虛的花子，還是毫無情趣的木人，全憑個(gè)人品性。在生活中，也許是自己本身缺少了點(diǎn)情趣，就偏愛靈動有趣的人，與油嘴滑舌之人不同，有趣之人具有真性情，并能真誠待人，知世故而不世故。多去結(jié)交有趣之人吧，他們總能給你帶來歡喜，讓你發(fā)現(xiàn)原來生活可以這樣有趣這樣美。
《菜根譚》推薦給你，床頭讀本，閑時(shí)忙時(shí)，隨意翻上幾頁，品上幾段，可細(xì)品可泛讀。
《菜根譚》讀后感 篇29
閑來無事，隨手拈一小冊子，讀畢，若有所悟，而后，心靜如水。
抬眼一看，此冊名為《菜根譚》，是明代還初道人洪應(yīng)名收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄世集。此書內(nèi)容令人陶醉，可單單書名令我頗為不解。菜根譚？莫不是與那菜根有何關(guān)聯(lián)？我百思不得其解，一經(jīng)查詢，乃知，此書名得自于宋朝汪信明的一句話：“人能咬得菜根，則百事可做�！彼渍Z亦云：”布衣暖，菜根香，讀書滋味長�！肮湃嗽疲骸白T者，談也。性定根香�！贝恕白T"同”談“，音近通假，如《天方夜譚》等。
細(xì)細(xì)查詢，原來，《菜根譚》寫于明代，作者洪應(yīng)明流傳至今的著作除《菜根譚》外，還有被收入《四庫全書》的《仙佛奇蹤》4卷。實(shí)則，《菜根譚》嚴(yán)格說來并非一部系統(tǒng)的、邏輯嚴(yán)密的學(xué)術(shù)著作，而是論述修身、處世、待人、接物的格言集。這些格言警句無一不是文辭秀美，對仗工整，促人覺醒，耐人尋味，有著深刻的哲理，得以教人，育人。仔細(xì)品讀，竟也發(fā)覺有了一種不可捉摸的意味。
讀完此書，偏就有一那么一章的句子令我極為影響深刻�！迸獧�(quán)一時(shí)，凄涼萬古“，”棲守道德者，寂寞一時(shí)；依阿權(quán)勢者，凄涼萬古。達(dá)人觀物外之物，思身后之身，守受一時(shí)之寂寞，毋取萬古之�！边@句是關(guān)于理論道德規(guī)范的，大致意思也就是：“一個(gè)堅(jiān)守道德規(guī)范的人，雖然有時(shí)會遭受短暫的冷落；可那些依附權(quán)勢的人，卻會遭受永久的凄涼。大凡一個(gè)胸襟開闊的聰明人，能重視物質(zhì)以外的精神價(jià)值，并且又能顧及到死后的名譽(yù)問題。所以他們寧愿承受一時(shí)的'冷落，也不愿遭受永久的凄涼。”這段話說明正義與邪惡的結(jié)果是及其不同的，一個(gè)遵守道德規(guī)范的人即使受到了誤會，那也是暫時(shí)的，而那些依附權(quán)勢的人，終究是沒有好結(jié)果的，宣揚(yáng)了正與惡的本質(zhì)區(qū)別。一個(gè)真正看透世事的人，大都是把精神財(cái)富看重于物質(zhì)的，他們寧屈一時(shí)，亦不背負(fù)冤屈一世。堅(jiān)守道德規(guī)范的人大抵是把世事看得更透徹些吧，大夢初醒，看破往事，清者自清，窮極一生，僅為于此。話說回來，何為“聰明人”，不過是看透了萬古之中，看過了世上世事，心有所悟，安分守己，做自己該做的事，想自己該想的事。做人無甚高遠(yuǎn)事業(yè)，擺脫俗情便入名流，為學(xué)無甚增益工夫，減除得物累，便臻圣境。深者見深，淺者見淺，高手未見，亦是無物。體味人生的百種滋味，就能做到“風(fēng)斜雨急處，立得腳定�；饬G處，著得眼高。路危徑險(xiǎn)處，回得頭早�！边@些道理亦不過是書中一小部分，或許，不僅是書中，在學(xué)習(xí)之中，生活之中，有更多百般在等待我們。
其是這本書的深意，或許更深入人心。讀畢，心尤幽靜，似有潺潺小溪留過心底，清澈純凈。書中無處不在的博大、寬容、理解、淡泊、向善與智慧，讓我并不覺得自己是在讀書，讓我覺得仿佛在與一位智者交談，與一位畏友交談，帶著暖意的警策。
這就是《菜根譚》，這就是“咬得菜根，則百事可做”，究其意，“菜根”堅(jiān)硬多筋，只有經(jīng)過反復(fù)咀嚼，才能體會其“真味”。人的才智和修養(yǎng)只有經(jīng)過艱苦磨煉才能獲得，或許只有耐得貧苦生活，才更能創(chuàng)造人生的百般事業(yè)。如此修身養(yǎng)性、教人育人、意味深長的好書，買來讀上一二又有何妨！
《菜根譚》讀后感 篇30
讀《菜根譚》，我受益匪淺。它是一部充滿哲理的智慧書。有時(shí)，書里一句簡單的話，給我?guī)砹俗阕銕滋斓乃伎寂c感動。它用散文詩化的手法從從修養(yǎng)，處事，學(xué)習(xí)，心境等方面給我的大學(xué)生活及未來的人生道路作了積極的指引。
關(guān)于《菜根譚》的作者洪應(yīng)明，號‘還初道人’。關(guān)于他的事跡，沒有正史可稽，所以很難斷定他是一個(gè)怎樣的人。當(dāng)時(shí)社會局勢十分混亂，他對于功名吉田貴看得很淡泊，專心埋首于著述。他的著述很多，如《聯(lián)瑾》、《樵談》、《筆疇》、《傳家寶》等書，都是當(dāng)時(shí)的警世教言，雖然后世無傳，但這本《菜根譚》卻散放不朽的光明，歡喜讀它的人不少。從《菜根譚》中可看出作者的思想、文辭、性格等，絕不是一般學(xué)者如膠柱鼓瑟或侈言清談?wù)吡魉杀葦M。
《菜根譚》融合了儒家的中庸，道家的無為和佛出世的思想，所以品讀《菜根譚》，讓我在體悟人生的真諦時(shí)，也讓我對中國古代的哲學(xué)思想的了進(jìn)有進(jìn)一步的深化。
在《菜根譚》的五大章內(nèi)容里，我最喜歡它提升心境的詩句。一行“雁渡寒潭，雁過而潭不留影；風(fēng)過疏竹，風(fēng)停而竹不留聲”，我的思緒在這唯美字句間飛揚(yáng)：大雁飛過寒潭，不會留下痕跡；風(fēng)從稀疏的林子里穿過，聲音卻不會因此而停留。我們的人生不會因?yàn)橐稽c(diǎn)小小的成就而光明，也絕不會因?yàn)榕紶柕氖д`而毀滅，得與失往往只有一瞬間，如果難以承受考驗(yàn)，我們會變得不堪一擊，甚至?xí)⒖痰瓜�。讀到那句熟悉的“寵辱不驚閑觀庭前花開花落；去留無意漫隨天外云卷云舒”時(shí)，別有一番感受。大學(xué)之前是為了考試而盲目背誦，而今天它卻深深地撞擊了我的心扉。平靜處事，冷眼觀事，不以物喜，不以己可以幫助我們建立強(qiáng)大有力的心里基石。
其次，使我感興趣的要數(shù)它關(guān)于充滿禪意關(guān)于佛學(xué)的領(lǐng)悟了。它推從的平淡是真，一切隨緣，返璞歸真，清心寡欲等，這些，對于生活在科技高速發(fā)展的現(xiàn)代社會的人們是極有幫助的。緊張的生活導(dǎo)致的心理障礙往往是由于人們放縱了的欲望所造成的，如果我們每一個(gè)人都可以權(quán)衡好現(xiàn)實(shí)理想的關(guān)系，能夠在忙碌的時(shí)候給自己的心情放個(gè)假，空想的時(shí)候能夠多思考那么我們就不會陷入壓力的漩渦之中了。如果我們能夠“風(fēng)恬浪靜中，見人生之真靜；味淡聲稀處，識心體之本然。”，那么我們就不會遭遇如此多的苦難了。
“人生貴在隨緣，一切隨緣，隨緣不變，不變隨緣”。日常生活中，對很多事我們一遍又一遍地強(qiáng)調(diào)一切隨緣，真正實(shí)施起來卻大相徑庭了，為了達(dá)到目標(biāo)，有時(shí)寧可扭曲自己的想法，用錯誤的理論指導(dǎo)出錯誤的行為，又用錯誤的行為繼續(xù)錯誤的理論，自己還會沾沾自喜，執(zhí)迷不悟。
《菜根譚》關(guān)于為人處事的知識方面也給予了許多積極的.建議。這一點(diǎn)上，它主要繼承了《論語》的中庸思想即主張待人接物采取不偏不倚，調(diào)和折中的態(tài)度，也即方圓出世。它提倡我們寬容，謙和，退讓以及幫助和理解等等。它甚至完全推崇沒有個(gè)性就是最大的個(gè)性的道理，為了保護(hù)自己，可以隱藏自己的有點(diǎn)長處，寧可有理也饒人等等，但是在競爭激烈的社會，這樣的做法是否過于保守了呢？如果每個(gè)人都不偏不倚，那還指望我們的社會在不斷的矛盾里進(jìn)步，每一個(gè)公民在不斷的受挫之中取得進(jìn)步么？在這里并不是否定《菜根譚》關(guān)于中庸思想的倡導(dǎo)，過分的中庸毫無意義，就我個(gè)人而言，和出風(fēng)頭鬧事一樣愚昧。
翻閱《菜根譚》，我愚昧的心靈得到了一次感化，在辯證思考與理性批判中，我成長著。我把它置于床前，利用每天睡眠之前的時(shí)間靜下心來品讀，執(zhí)筆做一些小小的摘抄，盡情的享受這樣的讀書時(shí)光。
《菜根譚》讀后感 篇31
“嚼得菜根，百事可為”。文章處處是圣賢之做法，難得的是處處通俗易懂，朗朗上口，抑揚(yáng)頓挫。該書為洪應(yīng)明所作，上書提到，是他在古剎看到破舊菜根譚，靈感突發(fā)而寫，里面做人做事的道理鄙人以為還可以用，就和大家分享一下。
讀《菜根譚》頗有感觸：“文章做到極處，無有他奇，只是恰好；人品做到極處，無有他異，只是本然。”這句話告訴我們：文章寫到了純熟完美的最高境界時(shí)，其中的遣詞造句并沒有什么深奧玄妙之處，只不過是將自己的真情實(shí)感恰如其分地用文字表達(dá)出來罷了。當(dāng)一個(gè)人的品德修養(yǎng)達(dá)到了真善美高度統(tǒng)一的崇高境界時(shí)，他的言談舉止并沒有什么特別的地方，只不過是將自己純真樸實(shí)的自然精神本質(zhì)平白表露而已。
人生如同一座大舞臺，每一個(gè)人都是演員，都在扮演著不同的角色，自然也就有正面人物和反面角色之分，同時(shí)也會存在真真假假、虛虛實(shí)實(shí)之別。一個(gè)人可以扮演多種角色，但卻無法具備多個(gè)靈魂，否則“靈”與“肉”的搏斗時(shí)刻在進(jìn)行，人活得豈不是太累了。
“欲做精金美玉的人品，定從烈火中鍛來；思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過�！边@三十二個(gè)字就是《菜根譚》的.開場白。作者洪應(yīng)明先生在書里闡明“性定菜根香”的真義，因?yàn)槿f味皆由根處發(fā)，“厚培其根，其味乃厚”。
這本書里闡述了為人應(yīng)世、淡泊從容、修身養(yǎng)性、怡情適性、功業(yè)成敗、返璞歸真幾方面內(nèi)容。融合了儒家的中庸、道家的無為，從而形成了一套獨(dú)特的為人處世方式。表現(xiàn)了古人對人生、人際、人性的見解。非常值得一讀，我確信讀過之后一定會為你打開一個(gè)不一樣的世界。
讀《菜根譚》讀的是心境，當(dāng)你心浮氣躁時(shí)，他像禪宗一樣，叫人心緒平和；當(dāng)你遇到困難時(shí)，他教你乘風(fēng)破浪勇往直前；你放棄時(shí)，他教你堅(jiān)韌。這本書不僅是老師，更是知己！
《菜根譚》讀后感 篇32
很久以前就知道一本好書《菜根譚》，卻一直沒能抽時(shí)間閱讀。今天通過拜讀領(lǐng)導(dǎo)推薦的這篇文章，讓我再次領(lǐng)悟生活中的一句真理：“遇事讓一步為高，待人寬一分是�！�。
社會生活中沒有什么絕對的公平，每個(gè)人可能都會遇到總有吃虧有賺便宜的時(shí)候。我也曾經(jīng)因?yàn)樵谀承┬∈虑樯细杏X不公平，在家抱怨兩句，我的母親就給我講：“吃虧就是賺便宜，吃虧是福�！蹦赣H用樸實(shí)的話告訴我同樣的道理。我也時(shí)常用這句話告誡自己。沒有誰是傻子，心甘情愿讓你去占便宜，讓你占便宜那說明人家讓著你。占了便宜，不能說你有多聰明，那只能說明人家大度，不斤斤計(jì)較。
記得有一個(gè)詞叫：寬人律己�，F(xiàn)在的'人，總是對自己寬容，卻容不得他人的過錯。這樣人與人之間難免會產(chǎn)生矛盾，朋友只能越來越少。每個(gè)人都有自己的生活方式和性格特點(diǎn)，不要拿自己的三觀和標(biāo)準(zhǔn)去衡量別人。人非圣賢孰能無過，誰都有犯錯的時(shí)候，要用大度的胸懷，去容納別人。
啥叫做人？真誠+厚道+善良=做人。不管和誰相處，真誠才能走進(jìn)人心，厚道才能得到別人的認(rèn)可。寧愿自己吃點(diǎn)虧，也不要算計(jì)別人；寧愿自己吃點(diǎn)苦，也不要出賣相信你的人。做人，什么都可以舍棄，但不可舍棄內(nèi)心的真誠，什么都可以輸?shù)�，但不可以輸�(shù)糇约旱牧夹摹Ｉ矶擞罢�，厚道做人，踏�?shí)做事。為人處事，別為了金錢、為了利益，泯滅了自己的良心。要做一個(gè)善良的人。善良做事，才能獲得成就；善良做人，才會贏得未來。
《菜根譚》讀后感 篇33
讀這段話，讓我想起老師前幾天講的“慢藏誨盜”四個(gè)字，老師也曾經(jīng)說起越傲的人走的越慢。
其實(shí)傲慢的人在我們身邊比比皆是，就連我自己在不經(jīng)意間也常從語言或行為上表現(xiàn)出來，只不過自己以前沒有察覺而不自知罷了！
之所以有傲慢并不是與生俱來的，而是有一種仗恃，有的是仗著家里條件優(yōu)越，有的`是仗著家里有錢，有的仗著自己頗具才華，有的是仗著容顏俏麗。
小的時(shí)候?qū)Υ烁杏X頗為敏感，最討厭頤指氣使的人，總是躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，不去招惹他們。隨著年齡的增長，經(jīng)驗(yàn)的積累，自己的專業(yè)水平也在不斷提升，尤其是近十年在一個(gè)崗位上工作，傲慢隨著時(shí)間的推移在不斷的加劇，逐漸就以自我為中心畫了一個(gè)圈，掌控的欲望起來越大，只要是圈里的事，都是我說了算，越來越聽不進(jìn)別人的意見，總是帶著居高臨下的態(tài)勢，不知不覺中自己成了那個(gè)最討厭的人。
在一次接受專家評審時(shí)，我的一個(gè)學(xué)生因?yàn)闆]有經(jīng)我審閱而擅自主張，使我大發(fā)雷霆，雖然他嘴上唯唯諾諾，但從他的眼神里可以讀出他的畏懼，那一刻我也似乎被觸動了一下。其實(shí)每個(gè)人都有自己看問題的角度，又何必強(qiáng)迫別人聽自己的呢？
用傲慢的心去看人，人都不如已，用傲慢的心去做事，也不可能把事做得盡善盡美，傲慢只會讓自己備受煎熬。
放下傲慢的習(xí)氣，人才能回歸自然，人事物也才能越看越清晰。
《菜根譚》讀后感 篇34
抱樸守拙，涉世之道：
涉世淺，點(diǎn)染亦淺；歷事深，機(jī)械亦深。故君子與其練達(dá)，不若樸魯；與其曲謹(jǐn)，不若疏狂。
含義解釋：
一個(gè)剛踏入社會的青年人閱歷雖然很短淺，但是所受各種社會不良習(xí)慣的感染也比較少；一個(gè)飽經(jīng)事故而閱歷很廣的人，各種惡習(xí)也隨著增加。所以一個(gè)有修養(yǎng)的君子，與其講究做事的圓滑，倒不如保持樸實(shí)的個(gè)性；與其事事小心謹(jǐn)慎委曲求全，倒不如豁達(dá)一點(diǎn)才不會喪失純真的'本性。
菜根譚讀后感：
我讀這句話的時(shí)候，會想到工作中接觸到的人，比我年齡小的剛踏入社會的、比我年齡大的飽經(jīng)世故的。常聽人們說年輕人像一張白紙，可塑性強(qiáng)；而有一定閱歷的人，就很難調(diào)教，只能由著他去了。
曾有一段時(shí)間，我覺得自己好像成熟了，脫去稚氣了，其實(shí)現(xiàn)在想來不過是世故了、被社會染雜了。這有點(diǎn)像馬哲，否定之否定，從職場新人、社會小白，變成白骨精、被社會大染缸染的花布，然后再啟動自凈功能，回歸本性，成為一個(gè)既能在社會上立足，與眾多人相處、周旋，又能不被名利所迷、保持初心的人。有點(diǎn)像外圓內(nèi)方的意思。
而如何才能啟動自凈功能呢？從我的體會來看，自凈功能來自對社會的諸多反省，簡單點(diǎn)說就是來自我們對社會生活的不適應(yīng)、煩惱、挫折，與其與人爭利、得失都煩惱、成天累心，不如放下，做好本分事，簡單一點(diǎn)好。
《菜根譚》讀后感 篇35
《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明寫的一部論述修養(yǎng)，人生、處世、出世的語錄集，集合了萬古不變的教人之道，是曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。對于我們正心修生，養(yǎng)性育德，有潛移默化的作用。
書名《菜根譚》取自宋儒汪革語：“人就咬的菜根，則百事可成�！币馑际钦f，一個(gè)人如能堅(jiān)強(qiáng)的適應(yīng)清貧的生活，不論做什么事情，都會有所成就。
《菜根譚》這本書分為前集和后集，其中我最喜歡的的一則是：我有功于人不可念，而過則不可不念，人有功于我不可忘，而怨則不可不忘。這則告訴了我，如果自己對別人有所恩惠，切不可念念在心，計(jì)較回報(bào)，長此以往只會加重自己的名利之心。相反，對別人的`恩情當(dāng)“滴水之恩，涌泉相報(bào)”，做一個(gè)知恩圖報(bào)的人，對于自己犯的錯，要時(shí)時(shí)刻刻以此為鑒，改過自新。別人犯錯時(shí)，如果你不斷指責(zé)并不能讓他改正已犯的錯誤，相反只能使他對你產(chǎn)生怨恨，而當(dāng)你為他辯護(hù)，他則會反過來檢討自己，積極的修正錯誤。
閱讀《菜根譚》，能讓你從容的面對紛繁變化的世界，時(shí)刻擁有一份內(nèi)心的平靜與安寧，對人生有新的體味，對心智也有一個(gè)新的提升。
《菜根譚》讀后感 篇36
人情反覆，世路崎嶇。行不去處，須知退一步之法；行得去處，務(wù)加讓三分之功。
大意：人情冷暖是變化無常的，人生道路是崎嶇不平的。因此，當(dāng)你遇到走不通的路時(shí)，必須明白退一步的作人方法；當(dāng)你事業(yè)一帆風(fēng)順時(shí)，一定要有把好處讓三分給他人的胸襟和美德。
人在世間行走，難免會遇坎難，當(dāng)坎難過不去的時(shí)候，常會用“退一步海闊天空”來慰人慰已，但常人往往是想到而難以做到。只有意志堅(jiān)定、獨(dú)有風(fēng)骨的人，才會面對現(xiàn)實(shí)，不畏縮，不退后，最終突破難關(guān)。古之藺相如雖位在廉頗之上，不與之相爭。當(dāng)廉頗揚(yáng)言說：碰見藺相如，一定要侮辱他時(shí)，藺相如不愿與他爭位次高下，出門時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見廉頗，就調(diào)轉(zhuǎn)車子避開他。當(dāng)藺相如的門客不理解要離開時(shí)，藺相如挽留他們說：強(qiáng)大的秦國之所以不敢輕易侵犯趙國，就是因?yàn)橛形覀儍蓚�(gè)人存在�，F(xiàn)在如果兩虎相爭，勢必兩敗俱傷。我之所以這樣做，就是以國家之急為先而以私仇為后!也正是因?yàn)樘A相如以國為重，以退為進(jìn)，以讓為先，才演繹出將相和這千古流傳之美名，也才有負(fù)荊請罪之典故。
極具盛名的李嘉城可以說是當(dāng)今時(shí)代“退一步、讓三分”的典范，據(jù)說李嘉城每次去談生意時(shí)，都非常注重每一個(gè)細(xì)節(jié)的磋商，可以說是分毫計(jì)較，然而在生意談成時(shí)，他卻讓利給對方，大大出乎對方的意料。由于他把好處與合作方分享，找他合作的人越來越多，他的事業(yè)越做越大，越做越成功，成為首富。李嘉誠固然是名人，離我們很遠(yuǎn)，在我們身邊其實(shí)也不乏這樣的人。
我以前曾與一位長者共事，他非常的穩(wěn)重厚道，工作能力也非常強(qiáng)，考慮問題也很周密，工作上遇有急難之事，他都會伸出援助之手。有一次，我們接受重大活動保障任務(wù)時(shí)，時(shí)間緊任務(wù)重出了問題政治影響大，但是在人力、物資等多方面都出現(xiàn)很大的空缺。這個(gè)時(shí)候這位長者主動找到我，出謀劃策、多方調(diào)配資源，最終圓滿地完成了保障工作。在總結(jié)評比會上，大家一致推選他為先進(jìn)，但他謙虛地說這都是大家的功勞，最后也沒有接受先進(jìn)的稱號。像他們這樣真正能做到把到手的名利拱手相讓的人才會福澤極具盛名的李嘉城可以說是當(dāng)今時(shí)代“退一步、讓三分”的典范，據(jù)說李嘉城每次去談生意時(shí)，都非常注重每一個(gè)細(xì)節(jié)的磋商，可以說是分毫計(jì)較，然而在生意談成時(shí)，他卻讓利給對方，大大出乎對方的意料。由于他把好處與合作方分享，找他合作的人越來越多，他的事業(yè)越做越大，越做越成功，成為首富。李嘉誠固然是名人，離我們很遠(yuǎn)，在我們身邊其實(shí)也不乏這樣的人。我以前曾與一位長者共事，他非常的穩(wěn)重厚道，工作能力也非常強(qiáng)，考慮問題也很周密，工作上遇有急難之事，他都會伸出援助之手。有一次，我們接受重大活動保障任務(wù)時(shí)，時(shí)間緊任務(wù)重出了問題政治影響大，但是在人力、物資等多方面都出現(xiàn)很大的空缺。這個(gè)時(shí)候這位長者主動找到我，出謀劃策、多方調(diào)配資源，最終圓滿地完成了保障工作。在總結(jié)評比會上，大家一致推選他為先進(jìn)，但他謙虛地說這都是大家的功勞，最后也沒有接受先進(jìn)的稱號。像他們這樣真正能做到把到手的名利拱手相讓的人才會福澤久遠(yuǎn)。
相較之下，反躬自省，我在“退一步、讓三分”的處世之學(xué)方面還沒有做到，總是以狹路相逢勇者勝的心態(tài)去面對，從沒有想過退一步會怎樣。在面對榮譽(yù)時(shí)也常會動心，常會以此為榮耀而夸夸自談。追根溯源還是心里有個(gè)小“我”在作怪，“我”心太重則不愿退一步，凡事都要爭個(gè)分明；“我”心太重則不愿讓三分，把取得的名利與大家分享；“我”心太重則會以自我為中心，使自己固步自封裹足不前；“我”心太重則使自己陷于貪欲不能自拔。對治“我”心最要緊的還是要從小事開始舍“我”，比如說以前我給人家的講課課件都是只讀版，而現(xiàn)在把對方當(dāng)做自己想，如果自己擁有了這份課件，我會減少查閱相關(guān)資料的時(shí)間，對我能力的提升也很有幫助，因此我想擁有一份可修改的課件原版，這樣想就可以逐漸對治小“我”了。
我想從一點(diǎn)一滴的小事上去對治，就能逐漸養(yǎng)成退步禮讓的習(xí)慣，逐漸改變自己的`思維方式，從而擴(kuò)大自己的心量，讓自己成為一個(gè)厚重的人，讓自己的人生更加精彩。下，反躬自省，我在“退一步、讓三分”的處世之學(xué)方面還沒有做到，總是以狹路相逢勇者勝的心態(tài)去面對，從沒有想過退一步會怎樣。在面對榮譽(yù)時(shí)也常會動心，常會以此為榮耀而夸夸自談。追根溯源還是心里有個(gè)小“我”在作怪，“我”心太重則不愿退一步，凡事都要爭個(gè)分明；“我”心太重則不愿讓三分，把取得的名利與大家分享；“我”心太重則會以自我為中心，使自己固步自封裹足不前；“我”心太重則使自己陷于貪欲不能自拔。對治“我”心最要緊的還是要從小事開始舍“我”，比如說以前我給人家的講課課件都是只讀版，而現(xiàn)在把對方當(dāng)做自己想，如果自己擁有了這份課件，我會減少查閱相關(guān)資料的時(shí)間，對我能力的提升也很有幫助，因此我想擁有一份可修改的課件原版。這樣想就可以逐漸對治小“我”了。我想從一點(diǎn)一滴的小事上去對治，就能逐漸養(yǎng)成退步禮讓的習(xí)慣，逐漸改變自己的思維方式，從而擴(kuò)大自己的心量，讓自己成為一個(gè)厚重的人，讓自己的人生更加精彩。
《菜根譚》讀后感 篇37
如果你沒有讀過《菜根譚》這本書，那一定也讀過書中收錄的名句，這是明代道人洪應(yīng)明編著的一本關(guān)于人生、處世、和修養(yǎng)的語錄集。讀起了會感覺到有些怪異，這種體裁像語錄，又像隨筆，像是對人們的訓(xùn)誡，又要是一種善意的提醒。總之，我們不需要在意菜根譚的文體，只需要解讀這些富有哲理和內(nèi)涵的名句即可，會從中受益良多，讓自己在修身養(yǎng)性方面變得更加有見地，提升人生境界。
作者寫道：“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒。”
名句解讀：這句話讀起來非常爽口，既押韻，又充滿了人生哲理，我們的人生充滿了荊棘，面對這些挫折，我們應(yīng)該平靜的看待，不為所困擾，努力戰(zhàn)勝困難便可；而人生也有很多喜悅和收獲，當(dāng)你站在高點(diǎn)的`時(shí)候，也不要忘了福禍相依，不要為了這些而自鳴得意，也要有憂患意識。
作者又寫道：“交友須帶三分俠氣，做人要存一點(diǎn)素心�！�
名句解讀：人是社會性動物，一定要有朋友的，但交友是一件需要慎重的事情，不能什么樣的朋友都交，而需要帶著幾分俠氣，有選擇的交往；而為人處事要心存善良，在保護(hù)自己的同時(shí)，對他人也要有憐憫和感恩之心。
當(dāng)我讀到“覺人之詐，不形于言；受人之侮，不動于色”時(shí)，頓時(shí)產(chǎn)生了共鳴，在我們的人生中，不可能事事如意，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)別人的奸詐心思時(shí)，應(yīng)該暗地里防范，而不是揭露出來，讓奸邪之人有了準(zhǔn)備。受到他人的侮辱，要不行于色，不要顯露出來，而是應(yīng)該結(jié)化解和提升自己的修養(yǎng)和能力！
菜根譚里面的名句很多，值得我們認(rèn)真解讀和思考，會得到很多心得。又譬如“蛾撲火，火焦蛾，莫謂禍生無本；果種花，花結(jié)果，須知福至有因�！边@句話讓我得到的啟發(fā)是：世間萬事萬物的演變和發(fā)展都是存在因果關(guān)系的，正如佛家所言“善惡之報(bào)，如影隨形”，因此，我們在生活中要注意自己的言行，因?yàn)槟惴N下的一切因，將來都會產(chǎn)生相應(yīng)的果！
人生漫長，快樂和挫折并存，因此我們需要提升自己的修養(yǎng)，從菜根譚中獲得智慧！
《菜根譚》讀后感 篇38
日前，有朋友專程從鄉(xiāng)下老家來黃石找我，來的目的就是當(dāng)面向我道一聲謝謝。事情的起因是：他老家有棟房子被征收拆遷，在補(bǔ)償問題上與親叔發(fā)生了糾紛，還差點(diǎn)大打出手，在他正準(zhǔn)備把親叔告上法庭時(shí)，他偶然在微信朋友圈里看到了我分享的一則《菜根譚》，使他深受啟發(fā)，從而放棄了與親叔法庭上見的念頭。這則《菜根譚》的原文是：“炎涼之態(tài)，富貴更甚于貧賤；妒忌之心，骨肉尤狠于外人。此處若不當(dāng)以冷腸，御以平氣，鮮不日坐煩惱障中矣�！�
他說他對這則文章的“注釋”和“感悟”讀了好幾遍，使他明白了這則文章的真諦，他很贊同“炎涼的世態(tài)，在富足尊貴的人中，比起貧困卑賤的人來更加顯得突出；妒忌的心思，在親生骨肉同胞中，比起外界之人顯得更加兇狠。這個(gè)時(shí)候，如果不用冷淡的態(tài)度來應(yīng)對，不用平靜的氣度來駕馭，很少有人不是每天生活在煩惱的.精神狀態(tài)中的”這種對文對事很透徹的解釋，對他教育很深，他也領(lǐng)悟了：錢財(cái)乃身外之物，生不帶來死不帶去，用不著為了一點(diǎn)補(bǔ)償款而去傷親情。
他同意我在“感悟”中所說：“造成這個(gè)問題的原因就是紅眼病，人一旦患上了紅眼病，是容不下別人比自己強(qiáng)的。這種人在面對真正的強(qiáng)者時(shí)，心胸狹窄到連蚊子都要側(cè)著身子飛進(jìn)去，什么親情友情愛情都可丟到九霄云外。這種人認(rèn)為自己是綠葉，那別人絕不能當(dāng)紅花，當(dāng)他們感覺到成了別人的綠葉時(shí)，于是就會煩躁不安、心神不寧，處處都會找別人的麻煩，和別人過意不去。為此，在與這種人交往時(shí)，一定要以一顆平常心來對待，千萬不要去招惹，做到敬而遠(yuǎn)之就行�！�
這位朋友還告訴我，他在來找我之前已經(jīng)與親叔達(dá)成了協(xié)議，親叔也得到了老房拆遷的補(bǔ)償款，叔侄之間握手言和，使親情在和諧相處中得以延續(xù)。我想，這正是明代還初道人洪應(yīng)明所要的因文施教，因事啟迪的目的所在吧。我聽完他道出的故事，也笑了起來：“看來《菜根譚》還真的這么有影響力，既能解決處事中的矛盾，又能在為人方面指點(diǎn)迷津。要謝，我們還真得謝謝還初道人哦！”
“得意須早回頭，拂心莫便放手，恩里由來生害，故快意時(shí)須早回首；敗后或反成功，故拂心處莫便放手”，人生在世總有不如意事，總是不斷上演著失意和得意。這則《菜根譚》告訴我們：“得意時(shí)不要忘形，失意時(shí)不要心冷”。明白了為人處事的道理，才能去面對、去適應(yīng)環(huán)境，去面對生活、面對工作，才能去面對人生。
從前看此書，覺得不過如此，總認(rèn)為都是些常見常聽的勸告。如今再來看此書，而讓我越看越著迷，書中的一些道理在平時(shí)常被我們忽視了，確如咬菜根一樣，一旦細(xì)細(xì)品味卻是有其獨(dú)特之味。
菜根譚讀后感：《菜根譚》現(xiàn)在仍有它的現(xiàn)實(shí)意義，很值得大家去讀，書中內(nèi)容言近旨遠(yuǎn)，雅俗共賞，仁者見仁，智者見智，能使人警醒，也能使人引發(fā)無數(shù)聯(lián)想，其儒家的道德，佛道的妙理，確能給人以智慧和力量。在啟迪人、教育人、影響人等方面都有獨(dú)到之處，它確實(shí)稱得上是一本歷世閱人的好書。其充滿哲理的味道，富于通變的處世哲學(xué)，確實(shí)讓我們受益匪淺。但是在閱讀這本書時(shí)，我們一定要明白作者由于時(shí)代的局限性，使得書中也存在一些糟粕，比如宣揚(yáng)唯心論、天命論和消極厭世、浮生如夢的思想等，我們以歷史的觀點(diǎn)去看待，在批判中取其精華，千萬不要用現(xiàn)代的思想去苛求于古人。
《菜根譚》讀后感 篇39
在今年全省調(diào)查隊(duì)系統(tǒng)學(xué)習(xí)“六大理念”活動中，李曉超總隊(duì)長在總隊(duì)黨課中向全省調(diào)查隊(duì)系統(tǒng)推薦了一本明朝洪應(yīng)明的《菜根譚》，隨州隊(duì)積極響應(yīng)總隊(duì)號召為每位干部購買了一本《菜根譚》，積極組織全隊(duì)干部學(xué)習(xí)。作為一個(gè)調(diào)查隊(duì)的青年干部幾個(gè)月來一直認(rèn)真閱讀這部先賢著作，通過學(xué)習(xí)聯(lián)系青年干部自身的成長，我感觸頗多。今天以此作為我的發(fā)言與各位青年同事共勉。
《菜根譚》又名《處世修養(yǎng)篇》，是明代還初道人洪應(yīng)明所著的一部論述修養(yǎng)，人生，處世的語錄集，是融儒，道，釋意蘊(yùn)于一體的智慧結(jié)晶和萬古不變的教人傳世之道，為曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。對于人的正義修身，養(yǎng)性育德有著不可思議的潛移默化的力量。古哲先賢云：“凡種菜者，必要厚培其根，器味乃厚。人就咬得菜根，則百事可成。”讀懂一部《菜根談》，體味人生的百種滋味，就能做到“風(fēng)斜雨急處，立得腳定。花濃郁艷處，著得眼高。路危徑險(xiǎn)處，回得頭早”。
初讀此書感覺書與其名，菜根者，為平淡普通之物，無鮮花之妍麗，無大樹之挺拔，味道清淡而其貌不揚(yáng)。正如書中語言之平實(shí)至極。但菜根之汁液精華又遠(yuǎn)勝于繁花巨樹，在細(xì)細(xì)品讀之余能夠感悟到其為人處世、修身養(yǎng)性的深刻含義，它告訴我們?nèi)绾吻擅畹靥幚淼驼{(diào)做人與高調(diào)做事的辯證關(guān)系，如何以積極的心態(tài)面對工作，面對生活，面對社會，面對理想與現(xiàn)實(shí)的交錯。同時(shí)其中很多思想也與我們正在踐行的六大理念重要思想有很多切合之處。
書中觀心自省篇中寫道看得圓滿、放得寬平。原文為“此心常看得圓滿，天下自無缺陷之世界；此心常放得寬平，天下自無險(xiǎn)側(cè)之人情�！币簿褪钦f有怎樣的心靈，就對世界投以怎樣的目光，予以怎樣的'解讀。當(dāng)你以狹隘之心看這個(gè)世界，看身邊的人和事，你就會覺得事事缺憾，人人險(xiǎn)惡；當(dāng)你以寬容之心看這一切你便會覺得心胸寬平，諸事皆明。在李曉超總隊(duì)長六大理念中提到的欣賞寬容理念也說是這方面的道理，就是說在工作和生活中要學(xué)會欣賞別人，把自己放低一點(diǎn)，多看別人的長處，用發(fā)展的眼光去看人。就是要學(xué)會尊重、理解、信任和溝通。當(dāng)你欣賞別人的長處，寬容別人的過失實(shí)際就是在幫助自己，幫助自己融入集體融入社會。作為青年干部剛從校園走進(jìn)社會，為人處世經(jīng)驗(yàn)不足，不免在工作中社會交往中心態(tài)浮躁、自視過高。這樣既不利于工作的開展更加不利于青年人的成長，甚至?xí)兄缕渌说姆锤泻蛥拹�。所以我們青年人在工作生活中就要做到如菜根一般放低自己，做到欣賞寬容。真心去善待別人就會得到別人善待。多為別人排憂解難別人也會無私的去幫助我們。
書中建功立業(yè)譚說到憑興作為，事業(yè)大忌。原文為“憑意興作為者，隨作則隨止，豈是不退之輪”意思是說只憑著一時(shí)興起去做事的人，隨時(shí)會高興而做，隨時(shí)會敗興而止，這哪里像勇往直前的車輪。想做成一件事情，憑借的事持之以恒、鍥而不舍的勇氣和毅力。菜根是尋常普通之物，往往平凡的不為人所知，這就像我們的日常工作一樣，因此我們要做出一番屬于自己的事業(yè)，就要耐住寂寞，守得清貧，不怨天、不尤人，踏踏實(shí)實(shí)的做好本職工作。這就像務(wù)實(shí)細(xì)致理念所要求的那樣要面對現(xiàn)實(shí)，不脫離客觀實(shí)際，按要求把本職工作做好，把工作的每個(gè)環(huán)節(jié)做好。細(xì)節(jié)決定成敗，無論大事小事都應(yīng)該養(yǎng)成認(rèn)真做好的習(xí)慣。就像水滴水穿，就像積跬步而至千里。當(dāng)有一天我們回望我們成長的腳步每一步都那么堅(jiān)實(shí)，那么成功就距離我們不遠(yuǎn)了。
《菜根譚》讀后感 篇40
書是燈，讀書照亮了前面的路；書是橋，讀書接通了彼此的岸；書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書，人生才更精彩！
我認(rèn)為讀書是一種享受生活的藝術(shù)、讀書是一種提升自我的藝術(shù)、讀書是一種充實(shí)人生的藝術(shù)、讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。通過讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領(lǐng)悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個(gè)朋友，教會我們?nèi)绾稳タ创松Ｖ腥A民族的傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長。歷史的長河不斷地沖刷、洗禮中留下一顆顆瑰麗無比的明珠。而《菜根譚》一書，就是其中一顆璀璨的明珠！《菜根譚》是一本怎樣的書呢？古人云：“譚者，談也。性定根香”。花香可以用鼻來品味，果香可以用口來品味，而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味。
培根曾說過：“歷史使人明智、詩歌使人智慧、演算使人精密、哲理使人深刻、道德使人高尚、邏輯修辭使人善辯”。讀了融歷史與道德、詩歌與哲理、時(shí)代精神與民族特色于一爐的'書籍--《菜根譚》，猶如滴水穿石，持久而有力，浸潤著我的心靈。
讀了《菜根譚》，讓我從中得到了許多的啟迪�！恫烁T》博大精深，妙處難以言傳，須有心人在工作之余，沏一杯清茶，靜靜的品位，菜根會越來越香，心智會越來越高。細(xì)味此書，一則重溫人間那種已被淡忘了的真趣，二來清醒一下被金錢燒灼得暈頭轉(zhuǎn)向的頭腦，尋找的修身養(yǎng)性的途徑、待人處事的準(zhǔn)則，學(xué)會高瞻遠(yuǎn)矚，學(xué)會達(dá)觀人生。
《菜根譚》一書文字簡煉明雋，更是叫人含咀無窮。中國人的處世哲學(xué)中有一股韌勁，咬得菜根百事可做，任何艱難險(xiǎn)阻都能被以柔克剛地化解；中國人人生態(tài)度中有一種達(dá)觀，總是相信人性善的光輝會將自家的惡跡掩埋�！恫烁T》能告訴我們的事情很多很多。在今天，現(xiàn)代化的城市喧囂已經(jīng)湮沒了古代風(fēng)情并帶給我們與日俱增的焦慮、煩躁、不安等等，《菜根譚》如一溪清泉，能滌去我們焦燥的塵灰，化解我們心中的積煩。
尤其在現(xiàn)代社會，快節(jié)奏讓人時(shí)常覺得無暇看書，更多的是：碌碌而為，東奔西顛；網(wǎng)上沖浪，通宵達(dá)旦；世事浮澡，轉(zhuǎn)眼云煙……如果撥出專門時(shí)間靜靜地讀些自己喜歡的書，會讓你感覺有如游歷世外桃源一樣，品味著人生的哲理。
本書“囊括了中國幾千年處世智慧”、“提示了人生真諦”、“人人都能從中汲取營養(yǎng)”。幾百年前的書，到今天仍有其巨大的生命力，影響著后世之人，確實(shí)難能可貴。通過熟讀此書中的處事篇、修身篇、齊家篇和蒙養(yǎng)篇各篇章，使我在字里行間的道理中茅舍頓開，大側(cè)大悟，受益匪淺，真正獲得了感悟。
《菜根譚》讀后感 篇41
讀了一些內(nèi)容后，我仍然經(jīng)常讀過去的東西。我非常喜歡一些句子，所以我讀了幾遍，也欽佩了幾遍。
當(dāng)我昨天讀這句話的時(shí)候，我不應(yīng)該以輕易許下承諾為樂，也不應(yīng)該因?yàn)楹茸矶鷼�，也不�?yīng)該急于讓許多事情發(fā)生，也不應(yīng)該因疲勞而死。前三句讓我想起幾天前在中央電視臺看的一個(gè)普法節(jié)目。一名男司機(jī)娶了公司的女經(jīng)理，婚后，這個(gè)惡棍被提升為副總裁。蜜月期間，這對男女回到了他們的家鄉(xiāng)。這個(gè)人的哥哥想去他的總部當(dāng)司機(jī)。那個(gè)人喝醉了，回答道。那個(gè)女人被那個(gè)男人打了一巴掌，因?yàn)樗龥]有空工作。從那以后，發(fā)生了一些沖突。最后，這名婦女起訴了這名男子，兩人因家庭暴力而離婚。因此，看到前三句話，我就聯(lián)想到了這場悲劇。
起初，兩人并不一定從墜入愛河開始，但從那以后，因?yàn)橐粋�(gè)男人被提升為一個(gè)女老板的丈夫，他被提升是因?yàn)槿箮шP(guān)系，這本身就很危險(xiǎn)。此外，傳統(tǒng)的中國男人不太愿意從內(nèi)心接受高于自己的女性能力，這為這場婚姻悲劇奠定了基礎(chǔ)。不清楚你是否能馬上找到北方。在蜜月期間，男人認(rèn)為現(xiàn)在女人和公司屬于他們自己的包，可以隨意操縱。然而，這個(gè)女人是一個(gè)有手腕的女人。一個(gè)聽話的女人不可能是公司的老板。一個(gè)主觀的女人不會讓這個(gè)沒有好位置的男人做任何他想做的事。關(guān)鍵是他們都認(rèn)為婚前愛情高于一切，但婚后他們都認(rèn)為對方可以無條件地為自己著想，但事實(shí)是他們高估了愛情，也高估了對方。
人的本質(zhì)通過利用幸福和無視承諾而發(fā)揮著根本性的.作用。當(dāng)人們開心的時(shí)候，一切都很容易討論。人們總是抓住合適的機(jī)會討論條件。當(dāng)人們快樂的時(shí)候，緊張的神經(jīng)會在他們快樂的時(shí)候放松，掌握的程度會放松得多。當(dāng)規(guī)則被擱置時(shí)，事情往往會很容易處理。因?yàn)樾锞坪蛻嵟�，人們喝酒后很容易利用酒精做平時(shí)不殺人的事情。事實(shí)上，酒精遮住了他們的臉，情緒不受控制，或者酒精削弱了他們控制情緒的能力。虛榮、嫉妒、傲慢和極端是這些不好的天性中的一些。然而，當(dāng)他們不受約束地被釋放時(shí)，他們就是一股恐怖的力量。它們會破壞一個(gè)人積累了n年的光輝形象，甚至破壞他們在瞬間苦心經(jīng)營的人際關(guān)系，并有逐漸枯萎和腐爛的趨勢。這很可怕，但也讓每個(gè)人吃驚�；谶@種情況，我認(rèn)為最好直視前方，平時(shí)展現(xiàn)一個(gè)基本真實(shí)的自我。不要太緊張。利用快速的步伐和許多事情可能和第一句話一樣。當(dāng)你富裕的時(shí)候，很難表現(xiàn)自己，麻煩是不可避免的。
當(dāng)然，所有這些仍然是基于一個(gè)人最基本的人性，這是由于它的本性。如果這個(gè)故事是一個(gè)懂得愛和珍惜的溫柔的男人，就永遠(yuǎn)不會有家庭暴力。如果故事中的女人不原諒他的第一巴掌，就不會有后續(xù)的遭遇。請記住，這個(gè)人的第一巴掌不僅是唯一的一巴掌，而且是第一巴掌。如果你想原諒他，就等于接受了他的n次暴力，這看起來也像一個(gè)男人的不忠。如果你打算原諒不忠實(shí)的男人，請做好“一輩子面對自己n次”的工作。
《菜根譚》讀后感 篇42
《才根譚》是明代道家洪應(yīng)明的一段語錄，論述了修養(yǎng)、人生和生活。它鼓勵人們在平淡無奇的蔬菜根中體驗(yàn)生活的滋味，從而豐富自己并努力獲得力量。
凱根坦提倡“擁抱簡單”，即擁有一顆簡單而天真的心。為了經(jīng)受各種各樣的考驗(yàn)，“一個(gè)人要想成為一個(gè)好的金子和玉，就必須在烈火中鍛造出來。他必須在薄冰上行走，才能想出任何能舉起天地的東西�！�
蔡根丹特別提倡“家庭和一切都在一起”。他沒有“三個(gè)紅衣主教和五個(gè)常任理事國”的刻板說教。然而，他到處都能感覺到作者對維持家庭和諧的熱愛“如果一個(gè)人融入到他的個(gè)人氣質(zhì)中，這是一個(gè)很大的優(yōu)點(diǎn)。如果一個(gè)人能擺脫家庭中的壞脾氣，那將是一次偉大的學(xué)習(xí)�！�
凱根坦建議人們腳踏實(shí)地。在追求成功的過程中，一個(gè)人必須有愚蠢的精力�！袄K子和鋸子斷了，水滴和石頭穿透了。那些學(xué)習(xí)道的人需要努力工作。當(dāng)水成熟時(shí)，甜瓜成熟，莖稈脫落。那些獲得道的人有機(jī)會�！�
在生活方面，蔡根丹主張人生要更高一步，視野要開闊。我們不應(yīng)該對別人態(tài)度不好。
《財(cái)根譚》每篇文章的字?jǐn)?shù)不是很大，但它融入了最真實(shí)的生活感受。在他們中間旅行不僅是一種意識，也是一種不同的興趣，有著難以言喻的內(nèi)心愉悅。字里行間，隱藏著一副對世界的洞察力，在他沉重而溫暖的鞭策下，會有新的'體驗(yàn)。
一個(gè)人的思想不應(yīng)該被欲望所隱藏。生活的真正滋味是平淡的。他可以在簡單的飯菜中體驗(yàn)平淡的美，在精神生活中得到極大的滿足，真正享受生活。
《菜根譚》讀后感 篇43
看名著看的是種內(nèi)在的精華，如果你深入了這本書里面，其實(shí)會發(fā)覺有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受，是靈魂的升華。對于名著尤其如此，希望大家多學(xué)習(xí)，多多閱讀名著，對自己提高修養(yǎng)都很有幫助!
《菜根譚》本書融匯了儒家自強(qiáng)不息、佛家寬忍宏大和道家超脫玄妙的思想，深得廣大讀者的喜歡。恰逢學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)布置老師每月摘錄兩篇讀書筆記，我就捧起此書細(xì)細(xì)品讀了一番并摘錄了期間的12篇，感覺收獲頗多，讀后心胸會有豁然開朗之感，我想無論你身陷人際困局還是職場是非中，它都會給你一把鑰匙讓你開啟煩惱之門。很久沒有看《菜根譚》了，最近從書架上把它找出來，再次細(xì)細(xì)品味了一番。《菜根譚》是明朝末年隱士洪應(yīng)明所著�！安烁T”三個(gè)字表達(dá)“咬得菜根，百事可做”的道理。同時(shí)，此書也剖析了作者對人生的領(lǐng)悟，是一部有超脫、有感慨、有體會，集儒家思想和佛家義理的經(jīng)典之作。
書中包含許多哲理，讓你讀后豁然開朗，它能開闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個(gè)懂事理、懂大義的人。
“君子之心事，青天白日，不可使人不知。君子之才華，玉隱珠藏，不可使人易知�！边@兩句話告誡我們，做人要光明磊落，像晴天白日般明亮。擁有才能的人，要懂得如何分時(shí)間、分場合地展示才華且勿張揚(yáng)。
“做人無甚高遠(yuǎn)事業(yè)，擺脫俗情便入名流，為學(xué)無甚增益工夫，減除得物累，便臻圣境”。解義是：做人不是非要成就一番偉大事業(yè)，只要擺脫世俗的功名利祿，就能躋身于名流;做學(xué)問也沒有什么訣竅，只要擯除外物的.誘惑，便可以達(dá)到至高無上的境界。這句話告訴我們不要被名利所左右，只要專心致力于一項(xiàng)事業(yè)，就能擺脫俗情物欲，做到淡泊明志，志存高遠(yuǎn);也不要一味地追求榮華富貴，貪圖享樂，這樣就失去了活著的真正意義。
“晴天白日的節(jié)義，自暗室漏屋中來，旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸，自臨身履薄處出�！苯饬x是：晴天白日般光明磊落的節(jié)操，是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來的，而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹(jǐn)慎的行事態(tài)度中磨練出來的。從這句話中，我讀懂了品格需要磨練，工作需要謹(jǐn)慎的道理。
《菜根譚》讀后感 篇44
書中自有黃金屋，前些日子，項(xiàng)目上買來一批書籍，利用周末閑暇時(shí)間，來到閱讀室，隨手拈來一本小冊子，讀完之后心靜如水。此小冊子即為《菜根譚》，作者是洪應(yīng)明。
洪應(yīng)明，字自誠，號還初道人，其名作就是《菜根譚》。此書內(nèi)容分為“修身”、“應(yīng)酬”、“評議”和“閑適”四個(gè)部分，綜合了儒、釋、道三者思想，以說教口吻教人出世入世的道理，意境闊大。閱讀過后頗有感想，在此和大家進(jìn)行分享與交流。
其一是關(guān)于“無為”。這本書是老莊思想影響下的產(chǎn)物，洪應(yīng)明取其神進(jìn)行說明，將其體系化，讓自己的觀點(diǎn)不僅有據(jù)可依，又顯得極為正統(tǒng)。他說“軀殼的我要看得破，則萬物皆空其常虛，則義理來據(jù)”，又說“而一念及病時(shí),便興似寒灰；名利飴甘，而一想到死地，便味如咀蠟”，如則這般，清心寡欲得讓人險(xiǎn)些喪失味覺。他不像老子直接說“為無為，則無不治”，也不像莊子憤憤勸道“不夭斤斧，物無害者，無所可用，安所困苦哉”，更不像列子那樣挑明了說“天地?zé)o全功，圣人無全能，萬物無全用”，而是把話說得極為淡然，卻又很有說服力，讓自己成為《菜根譚》里處事規(guī)則的生動標(biāo)榜。
圖片
其二是關(guān)于“無欲”。洪應(yīng)明借鑒了釋氏的玄妙，卻發(fā)展了他的空靈，傳播了佛家的禪宗。例如“彩筆描空，不色，而空亦不受染；利刀割水，刀不損鍔，而水亦不留痕”、“心與竹俱空,問是非何處著腳?”、“胸中滌去數(shù)斗塵，語言方覺有味”等，都是這種特點(diǎn)的體現(xiàn)。
其三是關(guān)于“清閑”，這也是其書最絕妙的一部分。例如“階下幾點(diǎn)飛翠落紅，收拾來無非詩料；窗前一浮清映白，悟入處盡是禪機(jī)”，又如“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外支卷云舒”。短短數(shù)十字，“清閑”之意躍然于紙上，隨之而來的還有那超然脫俗的絲絲禪意。
這本書的另一個(gè)亮點(diǎn)是其語言，洪應(yīng)明用了細(xì)碎精致的筆法去表現(xiàn)一種雄健放浪的.情懷，可是當(dāng)其落在條條細(xì)則上面時(shí)，卻又如同滂沱大浪里面的小水滴，溫柔可愛,比如“鳶飛魚躍”、“波恬浪靜”、“漚生大�！�、“影滅長空”、“碗茗爐煙”等詞，極富意境的同時(shí)，又溫柔細(xì)膩。
一本《菜根譚》，一部警世書，希望大家都能偷得一點(diǎn)閑暇，翻開它，品讀它，讓心隨著文字飛翔，讓人生隨著閱讀走入另一番境界。
《菜根譚》是明朝還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄集，為曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。對于人的正心修身、養(yǎng)性育德，有不可思議的潛移默化的力量。書中文字簡煉明雋，兼采雅俗，似語錄，而有語錄所沒有的趣味；似隨筆，而有隨筆所不易及的整飭；似訓(xùn)誡，而有訓(xùn)誡所缺乏的親切醒豁；且有雨余山色，夜靜鐘聲，點(diǎn)染其間，其所言清霏有味，風(fēng)月無邊。
《菜根譚》讀后感 篇45
清明節(jié)放假期間，我到書店去買書，無意中發(fā)現(xiàn)看到落滿灰塵的一本書，原來是《菜根譚》這本書，我對這本書產(chǎn)生了好奇。我決定要買下這本書。
《菜根譚》是一部論述修身、養(yǎng)性、處事、待人、接物的格言集，是作者對于人世百態(tài)的`領(lǐng)悟，是一種人生經(jīng)驗(yàn)的沉淀與積累，蘊(yùn)含深刻的道理。
想讓自己道德完善就要慎獨(dú)，慎獨(dú)就是在別人看不見，聽不見的情況下，做好一切。做什么事不能瞞天過海，蒙混過關(guān)，因?yàn)榭傆幸惶鞎䲡嫦啻蟀祝涫龅摹?/p>
孔子說：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”。這句話說，一個(gè)有壞念頭的人，就會變得鬼鬼祟祟，而不做壞事的人沒有緊張的情緒。
所以，人的一生做任何事，都要心懷坦蕩，光明磊落!
《菜根譚》讀后感 篇46
選擇《菜根譚》這本書作為本年度第5本書籍，為什么選擇這本書可能是與最近的心情及生活狀態(tài)有關(guān)。這段時(shí)間有期待、苦澀、淚水、更有珍惜當(dāng)下，活在當(dāng)下，選擇這本書也是為了安撫自己的內(nèi)心吧，就是想沉淀平復(fù)一下心情。
這本書基本上來說人生、遇人、做事、感恩等。全部都是處事方式及做人做事的道理，引用古人經(jīng)典事情來闡述和論證該觀點(diǎn)。這樣的人生大道理需要人去經(jīng)歷，光看書是不能深刻體會，反而容易使人感覺疲勞，乏味。這樣的書籍可以看看，拓寬知識面，或者建立價(jià)值觀還是很有必要的，但是不能天天看這樣的書籍。就好比人天天吃山珍野味，也會吃膩的，只有偶爾品嘗一下才感覺那種香甜。讀后感所以，這本書我并沒有看完，有些書可以看完，有些看一半，這個(gè)根據(jù)自己閱讀的情況來看，經(jīng)歷了才會知道，雖然有感同身受這個(gè)詞，但是這也是一個(gè)安慰人的詞，任何人都不能去體會當(dāng)事人的心情，也體會不到，同理心在這里不起作用，任何人對待同一事情會做出各種獨(dú)自的見解，每個(gè)人的`觀點(diǎn)都是對的，對于他來說。
說到現(xiàn)在，突然就不知道該說些什么了，這也是我看過的書最短的讀后感把，不過還是有幫助的，我就是這么個(gè)人，我還是我，不管從基因的角度還是從人類的角度來說。
《菜根譚》讀后感 篇47
《菜根譚》中有句名聯(lián)：“寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫觀天外展云舒。”簡單的一句話，道出了深刻的人生哲理：遇事要淡泊?話往往說出來容易，但真正能夠做到的人卻很少，但有一位大師卻做到了，他就是齊白石。
不論是譽(yù)還是罵，都能做到聽之任之，這屬于一種超脫的人生境界，如此一來，便逃出了自我的約束，走出了自我封閉，于是，拳腳大展，專心于自己的事業(yè)，不為名所擾，更不為利所煩。這種不求名利之心，喚起了精神上的覺醒，反而會成就一番大事。
對于他人對自己的贊譽(yù)，能夠淡然視之的人固然有，但面對他人對自己的謾罵，又有幾人能夠“一笑而過”呢?
所以，人活在世上，要學(xué)會用一顆簡單淡薄之心入世，不要總活在他人的議論之下，不管是面對著他人的稱贊，還是別人的誹謗，不必大費(fèi)口舌與他人爭執(zhí)。古話說的好“清者自清，濁著自濁”，所以清濁自有定數(shù)，只求問心無愧便可。
并不是每個(gè)人都能輕易做到“人譽(yù)之一笑，人罵之一笑”的，但是心理專家還是給出了我們兩點(diǎn)提議和方法，具體如下：
別把自己看的太重
有的時(shí)候，在特定的某個(gè)環(huán)境中，我們不要把自己看得太重，太把自己當(dāng)回事。面對他人的贊美之詞時(shí)，一定要保持清醒，自己真正的水平只有自己知道，8能把他人的話全部信以為真，這樣只會迷失自我。有時(shí)候假如把自己看的太重，就是容易以自我為中心，心理再也難以裝下他人，也就更容不得他人對自己只言片語的負(fù)面議論之詞，暴露自身的狹隘心胸。
事過心隨空
無論是取得了不俗的'成績，還是處在人生的低谷，我們要時(shí)刻保持一種低調(diào)的態(tài)度。遇事不大肆張揚(yáng)，遇悲事不盲目急躁，并且不要時(shí)刻放在心上，事過心隨空。如果只是陶醉于自己取得的一點(diǎn)小成就上，只一心期待得到別人的了夸贊，很容易盲目自大，不思進(jìn)取。所以，要想做到寵辱不驚，首先要學(xué)會低調(diào)為人處事，這樣可以有助于達(dá)到“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)”的人生境界。
最后我感受最深的就是要想做到這一切，可能需要一個(gè)漫長的時(shí)間，“事過心隨空”如果可以做到這點(diǎn)，那么就沒什么煩惱呢。努力的去改變吧!
《菜根譚》讀后感 篇48
乍一看這本書，感覺都是一些常見的經(jīng)常聽的提議，但經(jīng)過仔細(xì)閱讀，讓我越來越著迷，這些道理往往被我們平時(shí)忽視的，就像菜根，一旦品嘗就有它的獨(dú)特。
這是古往今來前人成功與失敗的總結(jié)。例如，秦始皇的統(tǒng)一無疑是由于他善于出謀劃策，這最終使他成為第一個(gè)建立中央集權(quán)國家的人，從而獲得了千古一帝的稱號。
楚懷王死在異鄉(xiāng)也因?yàn)椴宦犌?勸告，置屈原的勸告于不顧，最終陷入了秦國的悲慘境地。秦始皇與楚懷王成功與失敗的比較，這無疑是對這句名言最好的詮釋。
大智若愚，大巧似拙，這是勸我們要謙虛，不要自以為是，一個(gè)真正有才華的人是不會輕易展示自我的智慧的，一旦露出鋒芒，只會引起別人的嫉妒。
楊修就是最好的例子，他以為自我很聰明，三、四次猜中了曹操的心思，還把話說了出來，最終是聰明反被聰明誤了，你說楊修聰明他很聰明，可是他為什么會死呢這是他的愚蠢，因?yàn)樗懿鲁霾懿俚男乃�，卻猜不出他的性格。
曹操心里怎樣想，大臣們幾乎都明白，只是覺得自作聰明的楊修不明白，因?yàn)樗幻靼撞耪卸�。所以，智慧似乎是愚蠢的，偉大的技能似乎是笨拙的，值得我們從生活的�?guī)則中吸取教訓(xùn)。
我喜歡《菜根譚》，因?yàn)樗且槐玖鱾髑Ч诺臅�。充滿哲理的味道，充滿變化的人生哲理，充滿詩意，讓我在不知不覺中收獲人生準(zhǔn)則。
《菜根譚》讀后感 篇49
近期抽空簡單的閱讀了明朝末年隱士洪應(yīng)明所著的《菜根潭》。菜根潭三個(gè)字說明了“咬得菜根，百事可做”。它講述了作者對人生的的領(lǐng)悟，是一種以人生經(jīng)驗(yàn)的沉淀和累積，有超脫、有感慨、有體會，是集儒家思想和佛家義理的一本書。
它包含很多的哲理，讓你讀過后會豁然開朗。無論你身陷人際困局還是職場是非中，它都會給你一把鑰匙讓你開啟煩惱之門。不僅僅如此，它還能讓你開闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個(gè)懂事理、懂大義的人。
君子之心事，青天白日，不可使人不知。君子之才華，玉隱珠藏，不可使人易知。
這就說明了，做人要光明磊落，如青天白日一樣，人們都說“君子坦蕩蕩”、“明人不做暗事”。對于才能來說呢，就不急于展示自我的才華，以免遭人嫉妒。在剖析自我的同時(shí)，我們是要帶面具的，帶不一樣的面具去應(yīng)對形形色色的人，當(dāng)然我們帶面具的目的要建立在真誠的基礎(chǔ)之上。展現(xiàn)才華的時(shí)候不要不分時(shí)間，不分場合。這樣不僅僅不能讓你矚目，還可能遭到嫉恨的眼光。因而要低調(diào)些，大海之所以能成為大海，那是因?yàn)樗人械暮恿鞫家?
做人無甚高遠(yuǎn)事業(yè)，擺脫俗情便入名流，為學(xué)無甚增益工夫，減除得物累，便臻圣境。
做人不是非要成就一番偉大事業(yè)，只要擺脫世俗的功名利祿，就能躋身于名流，做學(xué)問也沒有什么訣竅，只要擯除外物的誘惑，便能夠到達(dá)至高無上的境界了。如果我們沒有被名利所左右，便專心致力與一項(xiàng)事業(yè)，只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智，志存高遠(yuǎn)。如果追求華服美食，這些貪圖物質(zhì)享受的`做法還在繼續(xù)，那我們就是真的活著沒什么意義了。真的沒有必要去屈膝奉承，一切隨遇而安。
青天白日的節(jié)義，自暗室漏屋中培來，旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸，自臨身履薄處出。
想青天白日般的光明磊落的節(jié)操，是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來的，而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹(jǐn)慎的行事態(tài)度中磨練出來的，我明白了“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香�！辈⑶乙小叭缗R深淵，如履薄冰”的謹(jǐn)慎態(tài)度來行事。
從事教育崗位數(shù)年，深知自我的一言一行對于學(xué)生成長的影響，深知自我在崗位上的態(tài)度、做事的嚴(yán)謹(jǐn)與否與學(xué)生的利益密切相關(guān)，深知公平、公正、公開的嚴(yán)格的制度執(zhí)行對于學(xué)院的發(fā)展和聲譽(yù)的重要性。正是母校傳承的一種精神，正是黨員身份的不斷激勵，正是工作中的努力和學(xué)習(xí)，我得到了成長和歷練，也更是這樣的經(jīng)歷，我更加成熟，對于學(xué)生工作更加盡心，每每學(xué)生的喜悅，也時(shí)常撥動我內(nèi)心的自豪之弦。
《菜根譚》讀后感 篇50
20xx年的時(shí)候，一個(gè)異常好的戰(zhàn)友（少巨班長）給我推薦過此書，當(dāng)時(shí)壓根就不明白《菜根譚》，依稀記得當(dāng)年在京城涉獵餐飲時(shí)許，了解過譚府菜，以為是烹飪相關(guān)，聽聞菜根還有譚的姓氏，沒想到天馬行空的想像竟是愚鈍。
《菜根譚》是明朝萬歷年間成書，距離此刻大概有近四百年的歷史。作者洪應(yīng)明，字自誠，號還初道人，將自我的人生體會，讀書心得，生活參悟總結(jié)記錄，揮灑汗水，記錄下來，才有了這本書。
百度百科上頭是這樣描述的：
“菜根”這個(gè)詞出自于北宋學(xué)者汪信民的一句“咬的菜根，百事可做”，這句話的意思是說，一個(gè)人只要能夠適應(yīng)清貧的生活，不論做什么事情，都會有所成就！
洪應(yīng)明受到啟發(fā)，所以“心安茅屋穩(wěn)，性定菜根香”，寫下了經(jīng)久不衰的菜根語錄，令一代又一代的人癡迷道理，重新領(lǐng)悟生命的真諦。
陽光透過窗戶，落在桌椅上，與影子構(gòu)成莫名的契合。再從那個(gè)角度望去，以往已不再是以往。驀然，才想起自我已經(jīng)茍活廿陸載。我所追求的，可是是過眼云煙而已。想到那里，我的心靈一片空明，瞬間釋然~~~
這本書分別從“修身、慎獨(dú)、寬心、交友、處世、功業(yè)、功名、淡泊、求學(xué)、育人、靜心”的方面指明意義。這些范圍，幾乎涵蓋了人的一生。
書中透過世俗名利，一針見血的指出了人性的另外一面。對于人們戒驕戒躁，自我管理和約束，有很大的幫忙。
我最最鐘情的幾句話：
“寵辱不驚，看庭前花開花落”
“去留無意，漫隨天云卷云舒”
幾乎就是一瞬間，讓我頓悟，有時(shí)候想想，真的是執(zhí)念太重，因?yàn)榉挪幌�，所以時(shí)常牽掛。因?yàn)闋繏�，所以諸多煩惱，要明白，放下，即是解脫。可是，茫茫人海，又有幾個(gè)人能夠做到呢？或許做到的時(shí)候，得慢慢的修煉自我的內(nèi)心吧，我目前還做不到，所以，我有很多的煩惱！
這本書集大家之大成：“儒家的中庸之道、道家的無為而治，佛家的因果業(yè)報(bào)”，能夠這樣說，閱讀讀此書，感覺古代百家的.思想雖然性質(zhì)不一樣，思想不一樣，可是涉及到處世哲學(xué)方面，總有一絲相通之處。中國古代圣人的智慧，我們現(xiàn)代人是無法企及和并行的，更別說超越了。
我們應(yīng)當(dāng)用中庸的心態(tài)看待工作中的壓力、人際交往中的困惑，以德行的修養(yǎng)開闊求學(xué)的心域，以曠達(dá)的心胸調(diào)和工作和休閑的比例，以真我之心反省自身、跟進(jìn)生活等等。
有時(shí)候我們很懷疑自我，懷疑到整個(gè)人生。就比如自我經(jīng)歷了一些事，然后想要去思考，追究究竟，可是，翻來覆去，總是蒙蔽自我的心靈。包括我也是，涉及到自我交友這方面。
我覺得真的是這樣，必須要交摯友，真友，好友。而非酒肉朋友，那些人已經(jīng)漸漸的遠(yuǎn)離，最終淡出了我的視線。而我，自我感覺被其冠上“個(gè)色”標(biāo)簽。在自我真正需要幫忙，或者需要剖析的時(shí)候，僅有那么幾個(gè)人能夠交心。甚至于在用錢的時(shí)候，僅有那幾個(gè)人慷慨解囊。所以，以后的飯局酒場，我十分厭倦。我更傾向于送我書籍、贈我茶具，我們談天說地，對彼此的生活狀態(tài)有所提議的這樣的人。
那些酒場上，哥們弟兄的敬酒詞，令人反感！聒噪。
推薦有心人能夠看看《菜根譚》，無論您是閱讀中，還是已經(jīng)合上書本之后，我們都會在不知不覺中放松下來，開闊心胸，放慢腳步，在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的同時(shí)，去享受生活。
做一個(gè)恬然淡泊，心靈釋放，不驕不躁，順其內(nèi)心的完美的人。
放下，就是解脫！
《菜根譚》讀后感 篇51
《菜根譚》的作者是明朝萬歷年間別號還初道人的洪應(yīng)明。菜根一詞，歷來有諸多解釋，有人認(rèn)為“咬得菜根，則百事可做”，意為“人的才智和修養(yǎng)只有經(jīng)過艱苦磨煉才能獲得�！币灿腥苏J(rèn)為“菜之為物，味由根發(fā)，故凡種菜者，必要厚培其根，其味乃厚�！币馑际侨艘獔�(jiān)定自己的理想，并為此辛勤耕耘，不斷栽這樣才能邁向成功。
在生活中我們會遇到這樣那樣的問題，《菜根譚》就是這樣一部幫助我們認(rèn)識問題，解決問題的書。書中精妙絕倫的語錄，透著禪的意蘊(yùn)，藏著道的機(jī)鋒、儒的義理，集儒釋道三教智慧于一體，讀后能令人豁然開朗。作者圍繞著涉世處事這一中心，提出了自己的.原則和方法。
下面我給大家分享一些讓我感悟頗深的語句：“留存真心，妙用無窮”“士人有百折不回之真心，才有萬變不窮之妙用�！比藗円袑沂艽煺鄱豢锨恼嫘模艜腥f般變化而不會窮盡的才智。讀到這里時(shí)，我不禁會對自己以往因?yàn)槔щy而放棄的事感到遺憾�！笆鸸庵袪庨L競短，幾何光陰？蝸牛角上較雌論雄，許大世界？”人生在世，不過滄海一粟。我們在意的時(shí)間，可能只是宇宙電光火石般的瞬息。我們糾結(jié)的地方，也許不過如蝸牛角那樣渺小。心懷大格局，是為了過好小日子“知足常樂，能容自安”如果人心常常能感到完美滿足，保持寬容平穩(wěn)，那么天下自然不存在有缺陷的事物了，樸素的語言中蘊(yùn)涵著大智慧。每當(dāng)讀到“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒”的經(jīng)典語句時(shí)，不僅被她詩意般的描寫所折服，更能錘煉自己豁達(dá)、自信、從容的品格。
讀《菜根譚》，讓我在各個(gè)方面，都能有所收獲。
《菜根譚》讀后感 篇52
《菜根譚》是一本以清言體為體例，集儒、道、釋三家思想為一體的格言式語錄世集。對于我們的正心修身，養(yǎng)性育德，有不可思議的潛移默化的力量。
從前總是聽別人說，中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，我自身身為國人，卻不以為然。直到我讀完了這本書后，才發(fā)現(xiàn)從前的自己真是“太傻太天真”。
《菜根譚》修省篇第一句是這樣的：“欲做精金美玉的人品，定從烈火中鍛來：思立掀天揭地的事工，須向薄冰上履過�！逼浯笠馐牵合霌碛屑兘鹈烙褚粯拥娜烁衿沸�，一定要從艱難困苦中磨練出來；想要干一番轟轟烈烈的豐功偉業(yè)，必須要向危急險(xiǎn)峻之處走去。聽著有幾番“天將降大任于斯人也，必先勞其筋骨”的意思。
我越往下細(xì)讀，越是發(fā)現(xiàn)，書中有許多警句與平常在網(wǎng)上看到的“心靈雞湯”有相類似。不同的是，網(wǎng)絡(luò)上所謂的“雞湯”有許多都是為博人眼球而編寫的.。而《菜根譚》是經(jīng)歷了歷史長河不斷地沖刷洗禮流傳下來的，是千年前先人的智慧，留給我們的瑰寶。如此看來，“心靈雞湯”與《菜根譚》相比，差異程度高下立判。
現(xiàn)代的年輕人大多都不喜愛看文言文書，一是太枯燥，二是不能理解其意。從前我看書時(shí)也是這樣的，不喜歡讀古文，略看幾眼便棄之�？呻S著讀的書越來越來，也不知怎地，越覺索然無味。直至一次偶然的機(jī)會，在書店里，我瞧見了這本書，覺得書名很有趣，便粗略看了幾眼。這幾眼，用“驚鴻一蹩”來形容不足為過。每一句話短小，卻精悍。讀完全書，回味無窮，醍醐灌頂，似撥開重重迷霧，豁然開朗。深深地被古人的智慧所折服。
《菜根譚》讀后感 篇53
好言者，是非多。謹(jǐn)言慎行、適時(shí)閉口，也是取靜通途之一。
心有如泰山之穩(wěn)重者，從不人前人后侃侃而談，更不會言論他人是非。慎言者多心智安寧，處世不驚，生活自然也是閑庭看花，怡然自得。
“言多必失”是每個(gè)時(shí)代都不會褪色的箴言，試問又有多少煩惱浮躁不是從口而入的?
面對欲壑縱橫、人浮于事的現(xiàn)狀，人總得為自己閉門、閉口或閉心。不亂于心，方能將最純樸的.快樂盡收心底。
《菜根譚》讀后感 篇54
圓，光滑潤澤，包容寬和，為人當(dāng)如此。
但凡能建大功立大業(yè)的人，都是謙虛圓滑靈活應(yīng)變之人；凡是惹是生非，遇事坐失良機(jī)的人，必然是那些性格執(zhí)拗不接受他人意見的人，歷史長河中這樣的`例子多如星子。
但為人的圓絕對不是圓滑世故，更不是平庸無能，這種圓是圓通，是一種寬厚、通融，是大智若愚，是與人為善，心智的高度健全和成熟。
方是做事之本，圓是為人之道，懂得方圓的人就懂得立世之本。
《菜根譚》讀后感 篇55
要說中國傳統(tǒng)書籍里教人為人處世的書，莫過于《菜根譚》這本書。它匯集儒、釋、道三教之精華，從個(gè)人修養(yǎng)，人生，處世，出世四個(gè)方面，以語錄的方式來闡釋其中道理�！恫烁T》全書文字簡煉，亦駢亦散，熔經(jīng)鑄史，兼采雅俗，醒世名言融合優(yōu)雅意境，雅俗共賞，詩人不忍釋卷。
書中思想集儒家的中庸，道家的無為，釋家的出世方式與一體，與作者的自身體會，人生感悟相結(jié)合，體現(xiàn)了幾千年來中華文化的精髓。這本書的作者是明代道人洪應(yīng)明，他本人就是一個(gè)出世之人，所以書中內(nèi)容思想多有道家無為消極的思想。如“多心招禍，少事為�！�，“無過便是功，無怨便是德”，“寧靜淡泊，觀心之道”等句子，但也不乏許多警醒世人的名句。如“謙虛受益，滿盈招損”，“虛心明義理，實(shí)心卻物欲”，“大智若愚，大巧若拙”，“動中靜是真靜，苦中樂是真樂”，“當(dāng)思積累之難，常思傾覆之易”，“文章極處無奇巧，人品極處是本然”等等，把復(fù)雜深奧的道理，用淺顯易懂的句子表達(dá)出來，充滿哲學(xué)意味。
這本書通篇沒有教條的教閱讀者如何做人做事，而是像一位朋友和你娓娓而談，談吐風(fēng)趣優(yōu)雅，于無形中教化讀者，這也是中國哲學(xué)和西方哲學(xué)的不同之處。中國人比較含蓄，為人處世，傳情達(dá)意也是很委婉，靠自己體會，很多東西可意會而不可言傳，點(diǎn)到為止。一個(gè)有教養(yǎng)的中國人待人接物尺寸拿捏的恰到好處，和這樣的人接觸，你會感到很舒服！
中華文化之所以源遠(yuǎn)流長，中華民族之所以堅(jiān)韌不屈，代代相傳，就是因?yàn)槲覀冇羞@些傳統(tǒng)文化，經(jīng)史典籍滋潤靈魂，教化思想。我們有自己的文化的根，有自己獨(dú)特的文化思想，這種思想不是一成不變，而是不斷被后來人豐富完善，所以，中華文化思想才會長盛不衰。
很喜歡書中許多詩一樣的句子，像“花看半開，酒飲微醉”；“云興而悠然共逝，雨滴而冷然俱清”；“云白風(fēng)清，蘭芳桂馥，水天一色，上下空明，使人神骨俱清也”等句子，讀來唇齒生香，如臨其境！一本好書，能給人帶來心靈上愉悅的享受，給人心靈以啟迪。
一個(gè)人的.生活總要受到周圍環(huán)境和社會環(huán)境的影響，古往今來皆如此。其中最重要的是受到各種欲望的誘惑，深陷其中不能自拔。要想心境淡然，超脫物欲十分不容易，這不是幾句醒世名言所能解決的。但是，這些名言警句可以在黑暗里為你點(diǎn)上幾盞燈；在干涸中給你幾口水，其他一切還要靠自己的毅力，調(diào)整內(nèi)心，尋找適合自己的生存法則。
“競逐聽人，而不嫌盡醉；恬淡適己，而不夸獨(dú)醒”。這是我以后努力的方向。
《菜根譚》讀后感 篇56
讀了《菜根譚》，你會明白，受到恩寵可能會帶來災(zāi)難，所以當(dāng)你驕傲的時(shí)候，回頭看看。失敗之后，后面你有可能會成功。
今天，我將由洪英明編輯的《蔡根譚》一書通讀了一遍，書中說了許多人生的道理，使我深受啟發(fā)。
當(dāng)我讀到“棲守道德，寂寞一時(shí)，依阿權(quán)勢者，凄涼萬古。達(dá)人觀物外之物，思身后之身，寧受一時(shí)之寂寞，毋取萬古之凄涼”，我想，堅(jiān)守道德的人，也許只是暫時(shí)的.寂寞。俗話說，小人不擇手段，在現(xiàn)實(shí)世界中，小人有成功的。但是小人只能欺騙群眾一時(shí)，不能欺騙一輩子。
例如，宋高宗死后，秦檜終于受到了報(bào)應(yīng)。乾隆死后，和珅被抄家。但是，岳飛和劉墉對人們的影響是永遠(yuǎn)的。因此，當(dāng)人們堅(jiān)持自己的道德時(shí)，如果感到孤獨(dú)，也絕不能退縮，成為壞人。
當(dāng)我讀到“恩里由來生害，故快意時(shí)須早回頭;敗后或反成功，故拂心處莫便放手”，我慚愧地想：是的。
受到恩寵可能會帶來災(zāi)難，所以當(dāng)你驕傲的時(shí)候，回頭看看。失敗之后，后面你有可能會成功。例如，在五年級的第一學(xué)期，我的成績突飛猛進(jìn)，經(jīng)常受到老師的稱贊，于是變得驕傲起來，沒有及時(shí)回頭，結(jié)果,后面成績一落千丈，我感到非常后悔，唯一的出路就是努力學(xué)習(xí)，把成績趕上去。
這本書給了我很多啟發(fā)，你不妨也看看這本書，我想它會給你很多啟發(fā)的!
《菜根譚》讀后感 篇57
陳才根是一位深諳人生的隱士，他集佛、道、儒于一身，以其獨(dú)特的洞察力，將人生的奧秘展現(xiàn)出來。我認(rèn)為《蔡根談》是一本對人類事務(wù)有不同看法的書。喜歡讀《彩禪》，他想:“嚼彩禪香，做什么都可以�！�;企業(yè)大亨們喜歡讀陳彩根，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為陳彩根是一本好書，是企業(yè)管理的“指南”，是企業(yè)家自我修養(yǎng)的“教科書”;和尚喜歡讀《赤膽經(jīng)》，因?yàn)樗┐�、寬容、善良。我也喜歡讀陳彩根，因?yàn)槲矣X得它充滿了哲學(xué)的味道，充滿了變化的哲學(xué)，充滿了詩意。我認(rèn)為《蔡根談》是一本陶冶情操的好書。讀起來很平靜。這是一個(gè)生動的例子，一個(gè)簡單的語言。就像家庭例行公事一樣。談?wù)撍苋菀�。它在不知不覺中對自我有益:哦，有些事情可以這樣處理。
讀陳彩根，讓我得到了很多靈感。作為一名教師，我們不僅要有“憂天下先，樂天下后”的愛國精神，更要有“憂天下先，樂天下后”的工作熱情，立足于自己的工作崗位。我們不應(yīng)該只有的'心態(tài)”沒有冷漠,沒有野心,沒有和平,沒有距離”,“沒有怨恨,沒有特別的人”,但也“自我修養(yǎng)”作為一個(gè)平凡的人,如果他想跟上時(shí)代,他不僅應(yīng)該考慮安全危險(xiǎn)的想法,但也“博學(xué),審問,仔細(xì)想想,說很明顯,努力和實(shí)踐“自己不斷充電,加油!
街上最時(shí)髦的衣服往往是過時(shí)的，而最后的衣服則是簡單而普通的。對于一個(gè)人來說，物質(zhì)需求只是生活的調(diào)節(jié)，而不能成為生活的主旋律。能讓我們吃上一百次的是簡單的食物。酸、甜、苦、辣都是調(diào)味品。擁有良好的心態(tài)和健康的道德觀是使我們生活充實(shí)而實(shí)際的關(guān)鍵。讀“天地不能無和，人不能無樂”。讓我意識到世界是一面鏡子，你朝它皺眉，它也朝你皺眉;當(dāng)你微笑時(shí)，它也向你微笑。幸福不是一種現(xiàn)實(shí)，而是一種感覺。工作和生活中不斷的快樂是幸福的關(guān)鍵。讀過《心不應(yīng)空》之后，如果它是空的，那么正義和理性就會復(fù)活;如果不是真的，那么物質(zhì)的欲望就不會進(jìn)入”，我懂得了心不能謙虛，只有謙虛才能讓正義和真理進(jìn)入心;心再充實(shí)也不夠，只有充實(shí)才能使貪婪的物質(zhì)欲望無法入侵。在學(xué)習(xí)和做人的過程中，我們應(yīng)該善于聽取不同人的意見，改變自己。只有保持“有水源”的狀態(tài)，才能不斷修正自己的言行。
“心是后裔的根，沒有不種的根，但枝子是茂盛的�！币粋�(gè)善良的人，他的后代自然學(xué)會了善良。這樣，如果我們作為教師具有無私奉獻(xiàn)、以身作則、精益求精、師德高尚、行為良好的精神，也會潛移默化地影響學(xué)生。因此，我們應(yīng)該經(jīng)常反省自己:我的教育給了學(xué)生多少快樂、自信、快樂的享受和成功的經(jīng)驗(yàn)?
讀“照人的意思去做，帶著工作，帶著結(jié)束，是沒有退路的車輪;從情感的理解，到理解，有一種神秘，終有十道清輝�！弊屛抑�，我不應(yīng)該讓自己去做事情，也不應(yīng)該帶著太多的情緒去理解真相，從而避免走彎路。思考一下是有意義的。作為教師，我們教育人民的工作是長期的，而不是立竿見影的。所以當(dāng)你工作時(shí)，你不能有野心。因?yàn)楦行缘募で槭歉刹裆系幕�，這比剝皮還要響亮，但它會在瞬間熄滅;原因是無聲的煤炭，可以發(fā)出持久的光和熱。做事從頭到尾靠的是恒心和毅力。如果你想成為一名普普通通的教師，你不僅要學(xué)會適應(yīng)現(xiàn)狀，還要有責(zé)任心。關(guān)鍵是努力工作。淺水喧鬧，深水沉默。我希望自己是最發(fā)人深省的深水，每天都在積淀，展現(xiàn)沉淀的本質(zhì)。
《菜根譚》讀后感 篇58
有句話叫：“心安茅屋穩(wěn)，性定菜根香”，《菜根譚》是我國古代學(xué)者洪應(yīng)明所撰寫的一部關(guān)于人生體驗(yàn)的奇書。
記得媽媽給我買得那一天晚上，由于缺乏親身體會，我還以為《菜根譚》就像人們所說的天書一樣難以理解。但在我認(rèn)真閱讀以后才知道，這真的是一本教育意義深刻的書。上面把故事講得栩栩如生，仿佛這個(gè)故事就發(fā)生在你身邊，它把我引入了一個(gè)新天地。從我閱讀得第一天起，我就把它當(dāng)成了最好的`朋友。
而里面的故事更是讓你如癡如醉，回味無窮。里面有名揚(yáng)千古、無欲則鋼的王安石；有兩袖清風(fēng)的于謙；有鐵面無私的青天包拯........他們的清正廉明是我久久不能忘記的。里面還有人人皆知的磨杵成針、鑿壁偷光、孟母三遷........它們都是鼓勵我前進(jìn)的航標(biāo)燈。
看了這本書會讓你感悟人生，擁有赤情俠心，還能讓你返樸歸真。作為一名小學(xué)生，你難道不應(yīng)該閱讀這本書嗎
從《菜根譚》的開始，經(jīng)歷了幾百年世事滄桑，但《菜根譚》將永遠(yuǎn)譜寫著它那永垂不朽的文化。正如學(xué)者洪應(yīng)明所說“嚼得菜根者，百事可做”。
【《菜根譚》讀后感】相關(guān)文章：
《菜根譚》讀后感03-16
菜根譚讀后感03-13
菜根譚讀后感15篇04-15
《菜根譚》讀后感14篇04-21
菜根譚讀書心得04-20
讀《菜根譚》有感04-09
《菜根譚》讀書筆記(15篇)10-13
《菜根譚》讀書筆記（精選20篇）06-21
《菜根譚》讀書筆記300字03-26