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《月亮和六便士》讀后感
看完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編收集整理的《月亮和六便士》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《月亮和六便士》讀后感1
第五本讀完的書為《月亮和六便士》,作者為:威廉·薩默賽特·毛姆。該部小說的原型為法國印象派畫家保羅·高更。
為什么會(huì)讀這本小說呢?一是,朋友推薦說這部小說不錯(cuò),二是,無意中看到網(wǎng)上評(píng)價(jià)不錯(cuò)。其實(shí),剛開始讀這本小說的時(shí)候,我根本沒有讀進(jìn)去,一直到第三章,才開始進(jìn)入狀態(tài),直到我讀完整本書,我又回過頭去重新讀了第一章和第二章。這部小說描述了斯特里克蘭不顧世俗的眼光、貧窮的糾纏、疾病的折磨;堅(jiān)定、頑強(qiáng)、執(zhí)著追求藝術(shù)道路的過程。讀完這本小說,我認(rèn)為作者描述了一個(gè)追求心中月亮(或者可以理解為理想)的畫家,放棄了六便士(或者可以理解為安穩(wěn)的生活),鑄造了不凡的人生和不朽的作品的故事。
從剛開始的不太懂,到后來的一口氣讀完,我的讀書心得為:一、作者的寫作手法很奇特,他以旁觀者的'視角描述了畫家斯特里克蘭的一生,并且語言很樸實(shí);二、在畫家斯特里克蘭追求其藝術(shù)的道路上,貧窮,嘲笑,捷,疾病一切一切的困難都顯得微不足道,對于他來說,只要能畫畫,一切足以,可以感覺到內(nèi)心的寧靜滿足。畫家斯特里克蘭或者是畫家高更給予我的啟發(fā)是:要找到心靈中真正熱愛的事物,然后用盡全力去追求,遵從內(nèi)心。
我還特意搜索了保羅·高更的畫作。保羅·高更(PaulGauguin,1848—1903)法國后印象派畫家、雕塑家,與凡高、塞尚并稱為后印象派三大巨匠,對現(xiàn)當(dāng)代繪畫的發(fā)展有著非常深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)然,作為一個(gè)外行人,我自然也是讀不懂這些傳世作品,但是,通過《月亮與六便士》,我從側(cè)面了解了高更追求心中月亮的那份堅(jiān)毅鑄造了這些作品。
最后,我記得在小說結(jié)尾描述:在南太平洋的塔希提島,斯特里克蘭將一幅畫送給庫特拉斯醫(yī)生的水果畫,我在網(wǎng)上找到了高更的這張水果畫,不知道是否對應(yīng)小說里描述的那張水果畫。
《月亮和六便士》讀后感2
一直以來讀完書,就在腦子里隨便想想就完了,懶得不愿寫書評(píng),所以思緒一直是亂的。
很多時(shí)候翻開一本書開始看的時(shí)候并不知道里面有多精彩,于是遇見精彩的時(shí)刻內(nèi)心就有多喜悅。
開篇引入是從藝術(shù)家的妻子開始的,讀的時(shí)候完全不知道最重要的人物是她的丈夫,而且整本書的主角似乎都不是藝術(shù)家,卻又在“我”和與他接觸的人說的話發(fā)生的事中,讓他的性格和形象承現(xiàn)在眼前。這樣的.設(shè)計(jì)正是我喜歡的地方,而且有趣的是,作者是用“我”來敘述的,“我”又在書中有趣而真實(shí)地分析了各個(gè)人物性格和這個(gè)世界,我們看的時(shí)候會(huì)跟著他思考,自己也會(huì)去想。誰說一本好書不是一件精美的藝術(shù)品呢。
看似是一個(gè)離經(jīng)叛道的故事,卻又讓人感動(dòng)、震撼,又覺得神圣。畫家對他的理想,藝術(shù)追求,從沒有失去勇氣。從沒有人可以真正擺脫別人的眼光看法,不計(jì)較得失,不在乎自己做的事日后真的會(huì)給自己帶來益處,他真正掙脫了枷鎖。一個(gè)執(zhí)念,一個(gè)信仰,就是一輩子。他用生命最后的時(shí)間,把他對這個(gè)世界的理解,他所知道的秘密,創(chuàng)作、表達(dá)在畫的世界里,通過作者的敘述,我們好像真的看到了那幅驚世駭俗的畫,但又揭不開它隱藏的秘密,因?yàn)楫嫾易詈蟾甙劣州p蔑地毀了那個(gè)我們永遠(yuǎn)不會(huì)知道的世界。
雖然是外文翻譯,我是在讀完整本最后看的翻譯者導(dǎo)讀,他說看到最后熱淚盈眶,由此可以看出翻譯者翻譯時(shí)會(huì)相當(dāng)用心,也確實(shí)翻譯得很好,很多時(shí)候詞美又貼近中國文化,很多注解也很有意思。但是透過這些依然能感受到原作家不一般的文采。
《月亮和六便士》讀后感3
地上滿是六便士,他卻抬頭看見了月亮。
《月亮與六便士》毋庸置疑的文學(xué)經(jīng)典,一開始并不太理解書名的含義,甚至?xí)X得有點(diǎn)莫名其妙,因?yàn)榕笥烟崆岸鴮Υ藭a(chǎn)生興趣,如今讀來,甚是喜愛。
我無法想象那些終日被生活所迫而做著自己不喜歡的工作的人們,他們有許許多多可以改變的機(jī)會(huì),或許他們曾千千萬萬次想過要改變,但始終沒有付諸行動(dòng)。
斯特里克蘭突然的離開,讓人摸不著頭腦,旁人不斷的揣測他可能的去向,甚至于他的妻子也認(rèn)為他是因?yàn)樗c某個(gè)情人走了。
那個(gè)之前沉默寡言的斯特里克蘭與后期形成巨大反差,因?yàn)闊釔郏驗(yàn)樾闹心鞘,沉默是因(yàn)楸荒承┈F(xiàn)實(shí)的因素所束縛,直到他丟下所有人都認(rèn)為美滿的家庭與所擁有的一切,才正真找到了自我,活成了自我,就像被桎梏的身體重獲了自由,重新?lián)碛辛诵叛雠c期待。
在毛姆的筆下,看似每個(gè)人都與我們不相干,但其實(shí)都像是我們身邊的某某,在你不顧一切去追尋自己夢想的.時(shí)候,會(huì)有人譏諷詆毀,有人從反對到接受,有人義無反顧的支持,也有人默不作聲付出。
但主角永遠(yuǎn)是你自己,決定權(quán)在你手里,能為你負(fù)責(zé)的只有你自己,你聽見的所有反對或贊同的聲音都是基于你的選擇,他們各有各的理由支持或反對,只有你自己才真正清楚自己想要的到底是什么。
為了自己熱愛的事情,我愿意付出一切,即使看上去遙不可及的地方,也會(huì)因?yàn)槟愕呐δ愕牟环艞夒x你越來越近。
最后抵達(dá)終點(diǎn)固然再好不過,如若沒有,也絕后悔,因?yàn)檫@是我的選擇。
《月亮和六便士》讀后感4
斷斷續(xù)續(xù)地看完了,積累了一些有意思的話。作者用了旁觀者的視角讓這個(gè)故事顯得更“真實(shí)”,更玩味,更唏噓,因?yàn)榻o了讀者很多思考和想象的空間。很多人在書中描寫女人的一些語句中批注道覺得作者對女性有偏見甚至惡意抹黑女性。如果不是這些人強(qiáng)調(diào)地指出來可能我還不會(huì)往這邊想。個(gè)人覺得還是不要強(qiáng)調(diào)這個(gè)女性身份來看這些表達(dá),我覺得他更像是塑造一種和男主角不一樣甚至有些相反的形象來豐富小說想表達(dá)的東西,增加更多復(fù)雜的人性。再加上當(dāng)時(shí)時(shí)代的局限,這些對女性的刻板偏見也是能理解的,沒有必要抓著這點(diǎn)不放。
理想與現(xiàn)實(shí)的話題經(jīng)久不衰,最美好的設(shè)想是我們追逐理想、實(shí)現(xiàn)理想,并且能夠獲得錢財(cái)、地位、名聲等“成功”附帶品,但現(xiàn)實(shí),大部分人最后的現(xiàn)實(shí)首先可能是根本沒有男主角那樣的才華,最后都是像男主角那樣在不為人知的世界一隅靜靜離去,而且可能不像男主角那樣平靜快樂,而是帶著一輩子郁郁寡歡的不得志之憾,不留下任何痕跡。到底該勇敢追逐自己看起來不靠譜的理想呢?還是屈于安穩(wěn)的一眼能看到晚年生活的'現(xiàn)實(shí)?我覺得這應(yīng)該取決于你是把理想當(dāng)做過程(生活)還是目標(biāo)。佛經(jīng)里常說執(zhí)念,當(dāng)理想成為目標(biāo),一種我一定實(shí)現(xiàn)的執(zhí)念,可能我們就會(huì)囿于其中。當(dāng)理想是你生活的一部分,是你每天想做并正在做的事,可能我們能更明白其意義。世界上太少男主角這樣“勇敢狠心又放得下”的人,但我們?nèi)钥梢杂幸稽c(diǎn)小小執(zhí)念,讓平淡生活的一潭死水起些波瀾,我們?nèi)钥梢宰鰤簟?/p>
《月亮和六便士》讀后感5
看過《月亮和六便士》后,我一直篤信作者毛姆不僅是一位偉大的作家,而且也是一位很偉大的心里學(xué)家。盡管在此之前,同時(shí)在此之后,我并沒有看過有關(guān)毛姆的簡介,我的這份篤信我是很堅(jiān)定的。這本書對人的心里的細(xì)節(jié)描寫及為何會(huì)產(chǎn)生這種心里的分析,讓我十分震撼,以至于我到現(xiàn)在心中翻起的那份波浪還沒有得到平靜,甚至是連語言這個(gè)我最為熟悉的東西我都不知道如何說了。盡管這本書給我?guī)磉@么強(qiáng)大的震撼,以至于我都不能好好的說話,但是我還是覺得應(yīng)該寫一下自己的感受。
看完整本書后,我最大的感觸是“我”認(rèn)為查爾斯。思里特克蘭德尋找到的不是自己,而是一個(gè)新的靈魂。對這句話,感觸頗深。一直以來,身邊的每一個(gè)人都在告訴我要做自己,要做真正的自己。于是我以為只要我做到了自己,顯示出自己獨(dú)特的個(gè)性與才華,我便可以一鳴驚人,成為萬眾矚目、名留史冊的人物?墒钱(dāng)我看見這句話的時(shí)候,我突然明白事情似乎并不是自己想象的那么簡單!拔摇庇H身經(jīng)歷與感受到了斯特里克蘭德的事跡與存在,“我”看著他拋棄妻子,看著他又如何傷害對自己最真的朋友,這樣一個(gè)未被社會(huì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的人為何能夠取得這么偉大的成就?心中很震撼!
通過作者不斷的記述并且引起潛意識(shí)的問題,我突然意識(shí)到一個(gè)偉人之所以能夠成為一個(gè)偉人,他在成長中必須要做一些違背社會(huì)道德的事情,他們拋棄以前的生活基礎(chǔ),被人們認(rèn)為是個(gè)不折不扣的瘋子及社會(huì)道德敗壞的人。但是他們在做這些時(shí)候,早就已經(jīng)忘卻了社會(huì)道德對他們的.審判,他們心中有的只是一個(gè)新的靈魂。但是這個(gè)新的靈魂在他們剛拋棄以前生活基礎(chǔ)的時(shí)候,還沒有成行,還不足以讓這個(gè)新的靈魂發(fā)揮到讓世界為之震撼的地步。于是他們需要繼續(xù)磨練,需要在社會(huì)里面輾轉(zhuǎn),尋找一處真正適合他們新靈魂居住的地方。這樣他們才能創(chuàng)作出不朽的價(jià)值。
《月亮和六便士》讀后感6
《月亮和六便士》是毛姆的一部非常著名的小說。它有很高的聲譽(yù),就算沒有讀過的人,也會(huì)大概知道它的核心思想是什么,偽文青們都很喜歡的一本書。
看完后,我被里面那幅美妙的畫面所震撼了。在我讀它之前,我認(rèn)為這本小說的主人公是一個(gè)可愛的年輕人,他為自己的理想奮斗了一生,卻依舊很窮。我認(rèn)為,至少是一個(gè)善良和純潔的人。然而,看了這本書之后,才發(fā)現(xiàn)主人公是一個(gè)脾氣暴躁和粗魯?shù)拇笫。而這位大叔是以著名畫家高更為原型的。
大叔早年的生活其實(shí)是一個(gè)典型的“成功人士”,六便士的生活似乎有點(diǎn)低估了他的社會(huì)地位。然而,也許正是這種對比讓這個(gè)角色與眾不同。第一個(gè)對比是大叔的年齡,他不是一個(gè)剛剛踏入社會(huì)的年輕人,而是一個(gè)有著令人羨慕的居家男人。對于這樣一個(gè)人來說,放棄一切去追求遙不可及的“月亮”似乎有點(diǎn)不可思議。第二個(gè)對比是大叔的社會(huì)地位。如果他一無所有,我可以想象這是一個(gè)被逼到路盡頭的人是怎樣的涅槃。但是成功和快樂的人可以從頭開始,而不用擔(dān)心“成本”,這是需要多大的勇氣?
我沒有研究高更的真實(shí)歷史,小說中對真實(shí)世界的.描述有時(shí)牽強(qiáng)附會(huì),卻還是讓我感到真實(shí)。也許,真相并不是這部小說的初衷。雖然這個(gè)天才有非凡的天賦,但就我個(gè)人而言,我不喜歡他。盡管表面上不負(fù)責(zé)任,對家庭帶來了傷害。而我最討厭的是他對朋友的態(tài)度。
我忘了唯一崇拜他的朋友的名字,我們就叫他小胖吧。小胖也是畫家,看了他的畫后,很珍惜。男主雖然脾氣暴躁還沒有禮貌和修養(yǎng),小胖還是對他很好。
不幸的是,男主不但忘恩負(fù)義,還出軌了小胖的老婆。其實(shí)這一點(diǎn)邏輯我一直覺得小說沒有解釋清楚,因?yàn)橐婚_始小胖的妻子是很討厭男人的,對小胖卻很有愛心。后來莫名的被一個(gè)男人吸引了。
或許,一千個(gè)人讀同一本書都有不同的感受吧!這就是我在看這本書的一些感受。
《月亮和六便士》讀后感7
最近終于把這本書看完了,整本書其實(shí)就是介紹天才畫家斯特里克蘭的生平,如果不是讀了書前面的序,我想我也不會(huì)知道這本書書名的含義,每個(gè)人都有夢想,可是隨著年紀(jì)的增長,面臨上有老下有小的壓力,誰又敢灑脫的拋棄一切去追求自己的夢想,特別是藝術(shù)這樣虛幻的夢想,而且藝術(shù)家一般活著的時(shí)候是貧困潦倒,死后無人知曉,除非是世所罕見的天才才能流名千古,但是,這世上又有幾個(gè)天才呢。書中的.主人公在我看來是個(gè)比較極端的例子,在追求夢想的道路上,或者說追求美的道路上。
其實(shí)我覺得這是一個(gè)哲學(xué)問題,是選擇美好理想的代表——月亮,還是臣服于現(xiàn)實(shí),彎腰撿起腳邊的六便士。我們中國自古倡導(dǎo)中庸之道,理想和現(xiàn)實(shí),不必一定做個(gè)選擇題,我想,在享受現(xiàn)實(shí)生活的同時(shí)追求自己喜歡的東西,可以說,追求美是人類的天性。
書中另一個(gè)讓我感覺強(qiáng)烈的地方,就是超脫物質(zhì)享受,沉醉于精神世界,感覺有點(diǎn)類似修行。想起一句詩:天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其經(jīng)骨,餓其體膚,空乏其身。不過我想作者想傳達(dá)的意思,是說:現(xiàn)在我們生活的世界太過復(fù)雜,太過精致,反而沒有原始粗獷的美。就像一個(gè)人,吃了太多精致的食物,非但不會(huì)健康,還可能會(huì)生病。
精神也是一樣吧,我們被各種精致的東西包圍,讓自己活得很體面,吃精致的食物,欣賞了太多加工的精致美景,精神也會(huì)生病的吧。
想起古希臘的一個(gè)神,只要身體接觸土地便可以獲取力量,它的母親是大地之母,很多時(shí)候,我們不開心,是因?yàn)閮?nèi)心的不踏實(shí),腳下穿著鞋,踩著的是水泥地,與原始的土地隔離了,活在一座座冰冷的鋼鐵森林中。返璞歸真,放飛自我,尋求精神的解放,追求自己想要的自由。
《月亮和六便士》讀后感8
《月亮和六便士》是我很喜歡的一本書,感謝朋友推薦。
對于“月光”,對于“六便士”,我想我們應(yīng)該仰望崇高的月光,追求崇高的理想,在這條路上不顧一切的追求和努力,任何時(shí)候我們準(zhǔn)備開始,都將不會(huì)認(rèn)為是遲到的。我想我們不應(yīng)該為世俗的東西所牽累,“六便士”是需要的,但是我們面對他們,應(yīng)該時(shí)刻保持理性!傲闶俊敝荒茉谀愕纳钪姓紦(jù)很小的一部分,他支撐著你仰望月光。而月光,是你在未來生活的動(dòng)力。同時(shí)我們也應(yīng)該有著追求生活的激情去面對一切想要的欲望,月亮也好,六便士也好,生活才不會(huì)一帆風(fēng)順,我們要有勇氣面對自己最真實(shí)的想法,也要懂得適可而止。
我們平常人可能一輩子都是這樣的人,追求優(yōu)秀,崇拜優(yōu)秀。毛姆正好點(diǎn)出了我們追求的所謂優(yōu)秀的真實(shí)含義,即他人的認(rèn)可。然而很多時(shí)候他人的認(rèn)可并沒有什么卵用,除了父母之外又有多少人能夠真正認(rèn)可你呢?他們是不是在夸獎(jiǎng)你的成功的同時(shí)也在嫉妒你,或者輕蔑地在心里說聲不過如此呢?即使是將來相伴的伴侶,在確定相互之間的關(guān)系之前,是否也會(huì)對對方是否與自己相配,是否帶出去有面子,是否拿的出手與朋友們進(jìn)行炫耀進(jìn)行判斷呢?這些我們都不知道。我們拼命不甘心的奮斗所取得的一切,可能只是他人茶余飯后的笑料,或者只是成功引起了本來在這個(gè)世界上與自己不想干的.人對自己的注意。
仔細(xì)想想這些真的有意義嗎?所以我看到這些以后,想到的還是要活得輕松開心一些,多在乎一點(diǎn)父母,尊重他們一些,少在乎點(diǎn)外人的認(rèn)可,對所謂的成功學(xué)雞湯也是敬而遠(yuǎn)之,開始以自己的想法行事,盡量讓自己活得更加快樂!
《月亮和六便士》讀后感9
看完《月亮和六便士》,說實(shí)話,并不贊成男主的做法,雖然他選擇了心中的月亮,在其死后,他也成了世界聞名的藝術(shù)家。然而,不負(fù)責(zé)任,自私,冷漠無情,臉皮極厚,毫無感恩之心這些標(biāo)簽我還是想貼他身上。如果為了追尋心中的理想要拋妻棄子,不顧家庭的責(zé)任;冷漠無情,不思感恩,傷害他人;難道因?yàn)樗翘觳,他能?jiān)持心中的理想,敢于突破世俗,所以這些就都應(yīng)該被原諒嗎?至少在我眼里他是個(gè)渣男,自私鬼當(dāng)然,他也是個(gè)敢于世俗,特立獨(dú)行的天才畫家。畢竟每個(gè)人每件事都應(yīng)該批判性的去看待思考。
故事讓我想起了《天堂電影院》的.結(jié)局,數(shù)十年未見,縱使兩人仍然相愛,男主終生未娶,但女主最終還是回歸了理性,畢竟已為人母。相反的,電影《兩小無猜》的結(jié)局讓我很反感,兩人嘻嘻哈哈的打賭“敢不敢”,就是不承認(rèn)彼此相愛,但最后的結(jié)局兩人終于在一起,然而男主卻是拋妻棄子,女主也是拋棄了丈夫。這樣為了心中所愛卻毫不顧忌他人的做法實(shí)則讓人喜愛不起來。雖然電影是非常不錯(cuò)。
現(xiàn)實(shí)中我想起了之前有跟人討論過關(guān)于旅行的一個(gè)問題,有些類似,但也不加過多論述了,大致就是關(guān)于“只要你旅行的欲望足夠強(qiáng)烈,錢和時(shí)間的只是你欲望不夠強(qiáng)的借口”。也想起了之前跟她爭論過關(guān)于徐志摩是否算渣男的一個(gè)問題,也有些類似吧。
支持每個(gè)人去追尋他心中所追求的,只要時(shí)機(jī)恰當(dāng),哪怕你根本不會(huì)成功,只要你自己能所求一份安寧便可,但前提是別過多的傷害他人。某些時(shí)候過度的不在乎他人的看法可以理解為自私。
不過也可能我是這樣的一個(gè)想法,所以脫離不了世俗,只能泯然眾人矣。
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