人生讀后感
認(rèn)真讀完一本著作后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?以下是小編整理的人生讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
人生讀后感1
這是我第二次翻看路遙的《人生》,感觸遠(yuǎn)勝于第一次。第一次看《人生》時(shí),我很詫異路遙為何要把《人生》作為小說(shuō)名。記得第一次看是在讀高二時(shí),那時(shí)候還不能理解小說(shuō)的內(nèi)容,只是一味單純的以看小說(shuō)的眼光來(lái)看待這本書(shū),但上大學(xué)后,再來(lái)看它時(shí),卻是另一種感受。先來(lái)談?wù)劇度松返那楣?jié)吧。小說(shuō)背景取材于上世紀(jì)七十年代末八十年代初的陜北農(nóng)村地區(qū)。主人公高加林是一個(gè)年輕的農(nóng)村人,他高中畢業(yè)當(dāng)上了小學(xué)教師,就在他以為自己的才能和抱負(fù)能得以實(shí)現(xiàn)的時(shí)候,命運(yùn)第一次給他開(kāi)了一個(gè)玩笑。有權(quán)有勢(shì)的大隊(duì)書(shū)記高明樓利用關(guān)系讓自己兒子頂替了他的教師位置,而他也由一名光榮的人民教師變成了一名普通的農(nóng)民。在這次人生的低谷中,他收獲了一份美好的愛(ài)情,開(kāi)始與農(nóng)村姑娘劉巧珍談起了戀愛(ài),這使他的精神得到了慰藉,本來(lái)照著發(fā)展下去也是一種不錯(cuò)的選擇,但命運(yùn)又垂青了他。沒(méi)過(guò)多久,因轉(zhuǎn)業(yè)回鄉(xiāng)的.叔父的關(guān)系,高加林很快又回到了城市,并且成了一名縣通訊干事。此時(shí),加林重新遇到了他高中同學(xué)黃亞萍。在黃亞萍猛烈的愛(ài)情攻勢(shì)下,并且有機(jī)會(huì)到大城市發(fā)展,他艱難地舍棄了農(nóng)村姑娘劉巧珍,開(kāi)始了與黃亞萍“羅曼諦克”般的熱戀。然而,好夢(mèng)難圓,命運(yùn)又一次捉弄了高加林,高加林通過(guò)關(guān)系在縣城工作的事被檢舉揭發(fā),他因此又一次回到了農(nóng)村。而此時(shí),已是物是人非,巧珍已嫁他人。在聽(tīng)完德順爺爺?shù)囊幌捄螅呒恿忠查_(kāi)始真實(shí)而深刻地思考“人生”這一命題。
高加林他身上既體現(xiàn)了現(xiàn)代青年那種不斷向命運(yùn)挑戰(zhàn)、自強(qiáng)堅(jiān)毅的品格,又同時(shí)具有辛勤、樸質(zhì)的傳統(tǒng)美德。他熱愛(ài)生活,心性極高,有著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),關(guān)心國(guó)際問(wèn)題、愛(ài)好打籃球,并融入了時(shí)代潮流中。然而,真實(shí)的現(xiàn)實(shí)與理想之間產(chǎn)生強(qiáng)烈的反差,也形成了他矛盾復(fù)雜的性格特征?v觀他的人生,總是充滿跌宕起伏,不斷在得到中失去,又在失去后得到,繼而又失去。正如路遙在小說(shuō)中所說(shuō):“生活啊,生活,有時(shí)候讓夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí),有時(shí)候又讓現(xiàn)實(shí)變?yōu)閴?mèng)想!倍呒恿忠苍谄渲衅穱L了人生的酸甜苦辣。
什么是人生?無(wú)數(shù)先哲用事實(shí)告訴了我們:人生是從降生到死亡的過(guò)程,而這過(guò)程怎么走就是人生。我認(rèn)為人生就是在這過(guò)程中對(duì)生活的種種選擇,或?qū)蝈e(cuò)。每個(gè)人都有選擇生活的權(quán)利,但現(xiàn)在對(duì)于我們來(lái)說(shuō)選擇的機(jī)會(huì)多了,倒讓我們手足失措,迷茫了。而從高加林身上我們能看到他缺乏一種堅(jiān)定的信念,對(duì)生活搖擺不定,這也是我們這一代人致命的缺點(diǎn)。所以,不管我們?nèi)绾芜x擇,就一定要堅(jiān)定信念,就算錯(cuò)了,也不必垂頭沮喪,過(guò)錯(cuò)也是試金石,大不了重頭再來(lái)。正如小說(shuō)結(jié)尾德順爺爺所說(shuō)的:“娃娃,你不要灰心!一個(gè)男子漢,不怕跌跤,就怕跌倒后爬不起來(lái),那就變成死狗了……”
而人生的另一特點(diǎn)就是無(wú)法預(yù)知,在這一秒永遠(yuǎn)無(wú)法預(yù)知下一秒會(huì)發(fā)生什么。正如高加林在當(dāng)教師時(shí)不知道社會(huì)的殘酷,會(huì)讓他再次淪為農(nóng)民,在他當(dāng)農(nóng)民的時(shí)候也不知道他能重新回到他夢(mèng)寐以求的城市,而他在城市正準(zhǔn)備好好實(shí)現(xiàn)他的理想和抱負(fù)時(shí),更不知道他自己又要重新回到農(nóng)村。也許我們?cè)诒г股鐣?huì)的種種不公,但我想說(shuō)的是,社會(huì)本來(lái)就如此,沒(méi)有絕對(duì)的公平,世界上只有兩種事是公平的:一是時(shí)間,二是死亡。所以,我們惟有在有限的時(shí)間里做出更多事,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,而不是怨天尤人。無(wú)法預(yù)知又怎樣,人生本就如此,也不必太糾結(jié)于此,做好當(dāng)下,足矣!
作家柳青曾說(shuō):“人生的道路雖然漫長(zhǎng),但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的,沒(méi)有岔道,譬如政治上的岔道,事業(yè)上的岔道口,個(gè)人生活的岔道口,你走錯(cuò)一步,可以影響人生的一個(gè)時(shí)期,也可以影響一生!倍覀儯布磳⑻と肷鐣(huì),也將面臨諸多誘惑與考驗(yàn),如何選擇,就顯得尤為重要了。人生的選擇,選擇的人生,或?qū)蝈e(cuò),一切未知!但我在這里想說(shuō)的是,不要因?yàn)闉踉普谧×怂{(lán)天而止住我們奮飛的翅膀,也不要因?yàn)闆坝康睦藵蚱莆覀兂孙L(fēng)破浪的勇氣,我們所要做的就是慎重選擇,堅(jiān)定信念,勇往直前!
人生讀后感2
《苦才是人生》,最初吸引我的是書(shū)名,看作者索達(dá)吉堪布的簡(jiǎn)介:他“依止法王如意寶晉美彭措為根本上師,駐錫于喇榮五明佛學(xué)院主管漢僧。因感漢地佛子因語(yǔ)言障礙無(wú)緣接觸藏傳佛教,故將大量藏文經(jīng)論譯成漢語(yǔ),并以竅訣方式傳講。二十多年日不缺講,夜不乏譯!彼@種堅(jiān)毅的精神,幾人能做到?!
當(dāng)時(shí),正值母親身患癌癥晚期,手術(shù)后住院治療。我一直認(rèn)為,我的人生是苦的:從小父親不在身邊,跟著姥姥長(zhǎng)大,身為老大,一直覺(jué)得母親對(duì)妹妹疼愛(ài)有加,我沒(méi)有得到過(guò)父母的關(guān)心、疼愛(ài),心里有時(shí)充滿怨恨、不滿,看著身邊的同學(xué)跟母親撒嬌、受寵,滿眼羨慕,常常偷偷落淚,既使周末、過(guò)年放假,我也不愿意回家,借各種理由滯留在同學(xué)家不愿回去。婚后,更不是我想要的生活,兩個(gè)人常因?yàn)橛^念觀點(diǎn)不同而爭(zhēng)吵不休,我想要的是平淡而和美的日子,既使吃糠咽菜也相敬如賓,那樣我也會(huì)感到過(guò)的很幸福。可是,不是,既便為了孩子,我也不愿要勉強(qiáng)湊合的婚姻,我斷然離婚。我不相信:母親在父親病逝后能養(yǎng)活我們姐妹四個(gè),我不能養(yǎng)好一個(gè)兒子!
我選擇了像母親那樣堅(jiān)強(qiáng),骨子里有她那種好強(qiáng)、不服輸?shù)膭蓬^。有了兒子后,隨著兒子的逐漸長(zhǎng)大,我漸漸理解了母親:一個(gè)孩子尚且這么難養(yǎng)難帶,何況父親遠(yuǎn)在蘭州,
母親要養(yǎng)活我們?nèi)、四個(gè)姐妹,沒(méi)讓我們凍著、餓著,就該知足吧,哪里還顧得上照顧每個(gè)兒女的心情!特別是1987年父親病逝后,沒(méi)有工作的母親艱難地供養(yǎng)我和大妹同年上大學(xué),另兩個(gè)妹妹尚小,也需要照顧,在我已參加工作能自立的情況下仍然支持我繼續(xù)上大學(xué),這是多么無(wú)私的母愛(ài)和付出!
我感恩母親,漸漸撫平了我心里的創(chuàng)傷,心柔軟起來(lái),豐富起來(lái),漸漸地充滿了愛(ài)的力量,也給了我戰(zhàn)勝困難的勇氣,我不再抗拒母親,不再拒絕回家陪伴她。特別是她在患癌手術(shù)后的四年多時(shí)間里,我隔斷了和同學(xué)朋友的來(lái)往,不再往外跑;周末、假日還有母親住院的日子,我總是靜靜地陪伴在她的身邊,盡可能的照顧她、關(guān)心她,給她做可口的飯菜,聽(tīng)她嘮叨以前的一切過(guò)往舊事,她的要強(qiáng)、好勝、寧折不彎的性格使她剛強(qiáng)一生,也是她致病的根源。
自母親患癌以來(lái),我就跟妹妹們說(shuō):“誰(shuí)都不許在母親面前掉一滴眼淚,盡最大的努力挽留母親的生命。四年半的時(shí)光,是暗淡無(wú)光的日子,我們時(shí)刻在惶恐不安中度過(guò),一次次陪伴母親闖過(guò)鬼門(mén)關(guān),今天不知明天的母親會(huì)怎樣,每一天都當(dāng)做母親的最后一天來(lái)過(guò)。我常跟母親講:過(guò)好每一天,過(guò)一天就高興一天,誰(shuí)也不知明天誰(shuí)會(huì)怎樣。我把兩個(gè)因車(chē)禍、上吊意外死亡的同學(xué)的事兒告訴她,讓她了解生命的無(wú)常,看淡生死,要活的開(kāi)朗樂(lè)觀,增強(qiáng)戰(zhàn)勝病魔的信心。
母親在我們面前也從來(lái)沒(méi)有流露過(guò)一絲兒的害怕、畏懼,更沒(méi)有唉聲嘆氣、害怕過(guò),一直是堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)病魔。
母親跟小妹說(shuō),沒(méi)想到我能照顧得她這么好,她挺知足的!在最后這四年多時(shí)間,是我和三妹陪伴、照顧母親最多,我從沒(méi)有再說(shuō)過(guò)任何埋怨母親的話語(yǔ),只是告訴她非常理解她,沒(méi)讓我們凍著、餓著,仍然支持供養(yǎng)我們四個(gè)上大學(xué),還要照顧年邁病重的姥爺、姥娘,為他們養(yǎng)老送終,我們都挺感激她的。
母親按照她的想法,在不冷不熱的日子,在我們姐妹四個(gè)都在的時(shí)候,沒(méi)有痛苦地走完她的人生路,離開(kāi)了這個(gè)世界,應(yīng)該是她想要的'最好的方式。
索達(dá)吉堪布說(shuō):“認(rèn)識(shí)人生之苦,才能找到幸福!人生善變,誰(shuí)的一生都不會(huì)是一帆風(fēng)順的!比松飞铣錆M了艱辛、坎坷,也只有經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的磨難,才換來(lái)了我們每個(gè)人的成長(zhǎng)和成熟,“苦難,到底是財(cái)富還是屈辱?當(dāng)你戰(zhàn)勝了苦難,它就是你的財(cái)富;當(dāng)苦難戰(zhàn)勝了你,它就是你的屈辱”。我們都只看到別人光鮮靚麗的一面,就像冰心老人說(shuō)的:成功的花,人們只驚羨她此時(shí)的明艷,可當(dāng)初的芽,卻經(jīng)歷了犧牲的血雨和奮斗的淚泉。人生不如意事十有八九,只有戰(zhàn)勝苦難,才能迎來(lái)幸福輝煌的人生。
人生讀后感3
錢(qián)鐘書(shū)寫(xiě)的文章,給人的感覺(jué)總是很風(fēng)趣、很幽默,但是又很富有哲理。
就說(shuō)這個(gè)書(shū)名吧,初看上去還真有些讓人摸不著頭腦,這題目到底是啥意思呀?再看看錢(qián)鐘書(shū)先生寫(xiě)的序,假使人生是一部大書(shū),那末,下面的幾篇散文只能算是寫(xiě)在人生邊上的。這本書(shū)真大!一時(shí)不易有完,就是寫(xiě)過(guò)的邊上也還留下好多空白。于是,恍然大悟。是呀,人生這本大書(shū)我們又能讀懂多少呢?能在它邊上寫(xiě)上些什么的,也算是不錯(cuò)了。
我們學(xué)生們是還不夠資格在人生的邊上作批注的至少我還沒(méi)有這資格,因此只能在錢(qián)鐘書(shū)先生這本《寫(xiě)在人生邊上》的大作中選上這么一小段,叫做《論快樂(lè)》的議論的邊上,寫(xiě)上一小段隨感,也算是隨手在書(shū)邊的空白上注幾個(gè)字吧。
畢竟是個(gè)孩子,我從不覺(jué)得人生太長(zhǎng)或是太短,因此,依照錢(qián)鐘書(shū)先生的觀點(diǎn)來(lái)看,我目前所經(jīng)歷的生活既不是特別快樂(lè),也不是很痛苦,只能算是平平淡淡吧。
不過(guò),平平淡淡的人生可以是一種事實(shí),但決不可以是一種觀點(diǎn)。而且平平淡淡的過(guò)一生其實(shí)也是不快樂(lè)的,因?yàn)槠狡降褪浅翋灒褪情L(zhǎng)時(shí)間,就是痛苦。不過(guò),人生雖不快樂(lè),但仍能樂(lè)觀確實(shí)是這樣的,雖然錢(qián)鐘書(shū)先生的一串論證,已證明人生不可能是永遠(yuǎn)快樂(lè),甚至說(shuō)永遠(yuǎn)快樂(lè)它不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn),并且荒謬得不能成立。但從馬克思主義哲學(xué)的角度來(lái)看,這些是屬于物質(zhì)范疇的,而意識(shí)是物質(zhì)能動(dòng)的反應(yīng),當(dāng)然,不同的人,它的意識(shí)所反映出的物質(zhì)世界是不同的,因此有人是樂(lè)觀看人生,有人是悲觀過(guò)一世,而我們理應(yīng)樂(lè)觀地對(duì)待人生。
錢(qián)鐘書(shū)先生將人生是不快樂(lè)的與我們應(yīng)當(dāng)樂(lè)觀的看待人生這對(duì)矛盾稱之為這是人生對(duì)于人生觀開(kāi)的玩笑,我還沒(méi)有這么高的覺(jué)悟去理解這句話,但有一點(diǎn)是肯定的,這對(duì)矛盾是辯證統(tǒng)一的。既然人生注定是不快樂(lè)的,那么我們何不苦中作樂(lè)呢?至少精神上的快樂(lè)可以抵消一些物質(zhì)上的痛苦,況且快樂(lè)是由精神決定的。這樣一來(lái),我們至少會(huì)感覺(jué)到什么是快樂(lè)。
人生的痛苦正是由于它是漫長(zhǎng)的,但也正是因?yàn)樗锹L(zhǎng)的,我們有足夠的時(shí)間去尋找快樂(lè),去感受快樂(lè)即使快樂(lè)是轉(zhuǎn)瞬即逝的,矛盾的雙方是辯證統(tǒng)一的。樂(lè)觀的過(guò)一生,人便會(huì)變得闊達(dá),一切也會(huì)變得相對(duì)美好;悲觀的看世界,本就痛苦的人生會(huì)變得愈加冗長(zhǎng),一切令人所厭惡的東西會(huì)被無(wú)限的放大。
因此,雖然人生注定是不快樂(lè)的.,我們?nèi)阅軜?lè)觀地過(guò)一生。
這絕不是普通的家書(shū),它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛(ài)其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國(guó),為人類(lèi)所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó),對(duì)人類(lèi)世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬,這樣說(shuō):長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。貫穿全部家書(shū)的情誼,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó),信賴祖國(guó)的精神,與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開(kāi)的。
再看看這些書(shū)信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)黑暗的災(zāi)禍中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書(shū)。
人生讀后感4
幸福的家庭是相似的,而不幸得家庭卻各有各的不同。——俗語(yǔ)
第三次讀《平凡的世界》,再一次走進(jìn)陜西,親吻厚重的黃土地,而這一次卻在千里之外。有人讀了之后,說(shuō)路遙先生意淫,把一切擴(kuò)大化了,認(rèn)為一切太理想化了,太標(biāo)榜農(nóng)村出來(lái)的學(xué)生的傲氣了,路遙先生來(lái)自農(nóng)村,艱苦的生活給了他創(chuàng)作的靈感,而《平凡的世界》更多的是寫(xiě)了他的一些人生觀,以及面對(duì)挫折的態(tài)度,放開(kāi)作品本事不講,因?yàn)槿魏巫髌范疾豢赡茏龅奖M善盡美,那么,就讓我們?nèi)未嬲,取其精華,慢慢的吸取其營(yíng)養(yǎng)吧!
掩卷長(zhǎng)嘆,那個(gè)沉重的年代,那塊厚實(shí)的黃土地,孕育了多少英雄的兒女,生存的惡劣沒(méi)有把你們打-倒,你們一直走在自尊自強(qiáng)的路上。
孫少平,孫少安,田潤(rùn)葉,田潤(rùn)生,曉霞,蘭香,金波,金秀,田福軍。。。。正是這些熟悉的.名字占據(jù)了大腦,而在人生的某一個(gè)階段指導(dǎo)著我。生活的本質(zhì)是什么?士兵突擊中高城說(shuō)“生活就是問(wèn)題摞著問(wèn)題”,是的,生活是艱苦的,無(wú)論你是貧窮還是富裕,無(wú)論你地位高低,每一個(gè)階層的人都有自己的問(wèn)題,也都有自己的難處,而生活就是讓我們?nèi)ソ鉀Q一個(gè)又一個(gè)的問(wèn)題,而解決這一系列問(wèn)題的過(guò)程,或是成功或是失敗,或是成功后的高興或是失敗后的沮喪,而不論是高興還是沮喪,社會(huì)總在發(fā)展,人類(lèi)總在進(jìn)步,我們也走在不斷完善不斷進(jìn)步的路上。想一想,十年前,我們是個(gè)什么樣子?而現(xiàn)在我們是個(gè)什么樣子。在未來(lái)的十年之中我們又會(huì)是個(gè)什么樣子?未來(lái)十年沒(méi)人能猜到,但是,一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)就是我們肯定會(huì)進(jìn)步,會(huì)比現(xiàn)在先進(jìn)的多。
小說(shuō)中每個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程,都是不斷奮斗的過(guò)程。不管你家庭富裕還是貧窮,只要你具有了不斷奮進(jìn),自強(qiáng)不息的種子,你就會(huì)擺脫貧窮就會(huì)完成自我救贖,就像古老的雙水村孫少平家蓋起的新窯洞,就像孫少安投資建成的新學(xué)校。年輕人最重要的是什么?不是你現(xiàn)在的位置,不是你生活的環(huán)境而是你不斷要求自己進(jìn)步的信念和為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)信念毫不動(dòng)搖的意志。
小說(shuō)還告訴我們要把握住手中的愛(ài)情,要珍惜她,甚至要比愛(ài)自己的生命一樣珍惜她。感動(dòng)我們不只是少安夫妻也只是潤(rùn)葉和向前更不是少平和曉霞,而恰恰是這一群人,這一群人各自不同的愛(ài)情的軌跡,少安放棄了潤(rùn)葉是迫不得已而少平處在了和少安一樣的位置的時(shí)候,他想到了將來(lái)或許兩人不能在一起,但是,他依然信守著對(duì)愛(ài)的承諾,金波在那遙遠(yuǎn)的地方有一位好姑娘,當(dāng)他再一次去尋找時(shí),卻了無(wú)蹤跡,對(duì)于愛(ài),當(dāng)我們丟失后回到原地還能找回嗎?找不到了,金波想瘋子一樣,在青海的街頭高唱《在那遙遠(yuǎn)的地方》卻找不到了那個(gè)美麗的姑娘。曉霞走了,臨走的時(shí)候她的腦海中留下的是少平的影子,少平回到了兩人相約的地方,卻孑然一身,現(xiàn)實(shí)很大,愛(ài)情很弱,而就因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)強(qiáng)大我們就可以放棄嗎?如果一個(gè)人,不因?yàn)槟愀辉;蛘哓毟F,不因?yàn)槟愕匚桓叩,沒(méi)有理由的跟著你,牽著你的手,那會(huì)是多么幸福的事情,人生短短幾十年的時(shí)間,而擁有這么一段美好的感情,那將是我們一生的財(cái)富,如果這段感情能更加長(zhǎng)一些的時(shí)候,我們真應(yīng)該感謝上天的眷顧了。
小說(shuō)還告訴我們,人活著,要好好的活著,對(duì)自己要好,對(duì)別人也要好。為什么少平走到哪里都會(huì)遇到貴人,都會(huì)有人幫忙?正因?yàn)樗砩蠐碛辛松屏嫉姆N子,無(wú)論是大隊(duì)書(shū)記還是礦區(qū)的師傅一家,不是說(shuō)少平幸運(yùn)更多的是因?yàn)槟愀袆?dòng)了身邊的人,在這個(gè)世界上壞人很多但是比壞人更多的好人,初中畢業(yè)時(shí),歷史老師最后送我們一句話,至今讓我記憶尤深,“老實(shí)人受欺一時(shí),受益一世”讀完這本書(shū),更加深了對(duì)這句話的認(rèn)識(shí)。
人生讀后感5
我一直在想,如何用一句話來(lái)描述“古典詩(shī)詞的美麗與哀愁——《人生若只如初見(jiàn)》”,百思不得其句。后來(lái),我遇到了“一花一世界,一葉一菩提”,霎時(shí)豁然開(kāi)朗。
“一花一世界”向來(lái)有多種理解,此時(shí)我只借用它的“見(jiàn)微知著”的意思:“一花而見(jiàn)春,一葉而知秋,窺一斑而見(jiàn)全豹,觀滴水可見(jiàn)滄海。尋常細(xì)微之物,常是大千世界的縮影,無(wú)限往往珍藏于有限之中。懂得見(jiàn)微知著的人才能真正打開(kāi)這個(gè)世界的大門(mén)。”
《人生若只如初見(jiàn)》便是這朵花,安意如便是那見(jiàn)微知著的人,她用古典唯美的文字打開(kāi)了中國(guó)古典詩(shī)詞的大門(mén)。
《人生若只如初見(jiàn)》涉及了詩(shī)、詞、曲、賦、散文、小說(shuō)等文體,將詩(shī)詞佳篇與人物典故聯(lián)系起來(lái),根據(jù)他們的作品事跡發(fā)揮想象,從一句詩(shī)、一闋詞中還原一個(gè)歷史片段或勾畫(huà)出一個(gè)歷史傳說(shuō),先用古典詩(shī)詞撐為骨架,再用典故傳說(shuō)充為血肉。當(dāng)你翻開(kāi)書(shū)頁(yè),你于不知不覺(jué)中走近他們,故事里的每個(gè)女子、每個(gè)男子,他們的品行事跡,他們的喜怒哀樂(lè),一一浮現(xiàn)在你的面前,樂(lè)其所樂(lè),悲其所悲,為他們多舛的命運(yùn)悲嘆,為他們坎坷的情路流淚,為他們的快樂(lè)幸福鼓掌欣慰……
書(shū)中的女子大多是悲情的'。幽雅賢德的班婕妤,守著拋棄她的帝王的陵墓,孤獨(dú)終老;仨恍Φ臈钯F妃被一抔黃土掩埋。擁有傾城之姿的甄宓迷惑了曹氏三父子,最終卻“被發(fā)覆面,以糠塞口”凄然離世。桃花般嬌嫩的戚夫人,被人灌了啞藥,熏聾耳朵,挖去眼珠,割去四肢,割去舌頭,最后扔到茅坑里。當(dāng)壚賣(mài)茶的慧娘一片芳心許給了昭明太子蕭統(tǒng),奈何“宮門(mén)一入深似海,從此蕭郎是路人”,只留下兩株數(shù)百年之后合抱的紅豆樹(shù)。因美貌而亡了兩國(guó)的息夫人,面對(duì)著殺了她的前夫,卻對(duì)她百般嬌寵,還生下他的兩個(gè)兒子的男人,“看花滿眼淚,不共楚王言”。長(zhǎng)安女詩(shī)童魚(yú)幼薇,被心愛(ài)的男人送去道觀出家,后來(lái)變成行為放蕩的魚(yú)玄機(jī),因妒殺婢女綠翹被判死刑。青樓名妓霍小玉與李益郎才女貌,山盟海誓,奈何李益另娶,剛烈的她在對(duì)他的詛咒中去世——“李君李君,今當(dāng)永訣!我死之后,必為厲鬼,使君妻妾,終日不安。”李易安,擁有絕世才華,前半生,嫁得如意郎君;后半生,國(guó)破家何在,顛沛流離。清冷疏淡的梅妃江采萍,像是生錯(cuò)了朝代,若她不是處在寵愛(ài)牡丹的唐朝,而是生在愛(ài)梅的宋朝,怕是占盡風(fēng)流了吧?蘭心蕙質(zhì)的唐婉與陸表兄鶼鰈情深,卻怎么做都“不獲上意”,一紙休書(shū)成路人,君另娶,她再嫁,奈何緣深緣淺折磨人,沈園再遇時(shí),世間便多了兩首動(dòng)人肺腑的《釵頭鳳》!叭思s黃昏后”的初戀,遇人不淑的婚姻,滿腹的才華和幽怨寫(xiě)成了《斷腸集》,才女朱淑真最終郁郁而死。
《人生若只如初見(jiàn)》中的女子境遇大多哀戚,男子卻大有不同,抱得美人歸的唐伯虎,彈奏《鳳求凰》的司馬相如,被拘禁十九年幸得返朝卻發(fā)現(xiàn)愛(ài)妻再嫁的蘇武,寫(xiě)下三首悼亡詩(shī)的美男潘安,愛(ài)上平凡女子的太子蕭郎,田園詩(shī)人孟浩然,清和沖淡有禪心的王維,懺悔初戀的元稹,因負(fù)心而被掩蓋才華的李益,蠟燭有芯的杜牧,此情可待的李商隱,風(fēng)流冢的柳永,癡亦絕人的晏小山,命途坎坷的秦少游,永不背叛感覺(jué)的蘇東坡,驀然回首的辛稼軒,在天涯的斷腸人馬致遠(yuǎn),問(wèn)世間情為何物的元好問(wèn),千古傷心人納蘭容若……
安意如愛(ài)慘了蘇軾,我也愛(ài)慘了蘇東坡。喜愛(ài)東坡為亡妻王弗寫(xiě)下的令人心旌搖曳的悼亡詞《江城子·已亥記夢(mèng)》;喜愛(ài)他在埋葬王弗的山頭親手栽下三萬(wàn)株松柏苗;喜愛(ài)他與王閏之合葬,完成他對(duì)她“死則同穴”的誓言;喜愛(ài)他寫(xiě)給王朝云的墓志銘,一句不提她的美貌、身世和悼亡,只說(shuō)她幾歲來(lái)我家,十五年來(lái)待我盡心盡意,是個(gè)知禮的人;喜愛(ài)他對(duì)每個(gè)愛(ài)人的珍重;喜愛(ài)東坡為他的女粉絲作詩(shī)相贈(zèng);喜愛(ài)他借藏頭詩(shī)為歌妓求情脫籍;喜愛(ài)他豪放詞的豪邁曠達(dá);喜愛(ài)他的“一蓑煙雨任平生”;喜愛(ài)他的“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”;喜愛(ài)他的“枝上柳綿吹又少”……
人生讀后感6
《無(wú)人生還》是英國(guó)推理小說(shuō)作家阿加莎·克里斯蒂創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),講述了八個(gè)素不相識(shí)的人分別因?yàn)椴煌脑虮籙·N·0邀請(qǐng)到一座無(wú)人的小島,并由兩位管家接待,十個(gè)人在島上生活最終被一一殺害的故事。
這是我第一次接觸偵探推理小說(shuō),不得不折服于阿加莎對(duì)人物角色的塑造,個(gè)性鮮明又矛盾沖突,以及細(xì)膩的心理分析,對(duì)整個(gè)故事情節(jié)的構(gòu)造,開(kāi)啟了“童謠殺人”和“孤島模式“,整個(gè)故事結(jié)構(gòu)故事情節(jié)緊湊,讀起來(lái)一氣呵成,在讀的過(guò)程中,隨著作者預(yù)設(shè)的劇情,不斷進(jìn)入故事情節(jié),也不斷進(jìn)入作者的陷阱,在閱讀過(guò)程中,兇手是誰(shuí),下一個(gè)是誰(shuí),不斷的在不同人之間猜疑與判斷,這樣在作者的引導(dǎo)下,一直到尾聲,感覺(jué)像進(jìn)入了一個(gè)巨大的謎團(tuán)中,無(wú)法完美的解釋。一直看到結(jié)局,我都沒(méi)猜到兇手是誰(shuí),在看完最后的那封信后才恍然大悟,原來(lái)是ta!誰(shuí)能想到呢?原以為ta之前就已經(jīng)被謀殺了。所有的偵探推理都要有一個(gè)結(jié)局,作者在文章結(jié)尾處對(duì)兇手進(jìn)行了一段自白的描寫(xiě),兇手將自白信裝入漂流瓶被人拾起寄往蘇格蘭場(chǎng),最終真相大白。
這是一場(chǎng)蓄謀已久的殺人案件,兇手借助童謠制造恐怖氛圍,從第一天晚上開(kāi)始的幾天時(shí)間里,每天都有人按著兒歌里述說(shuō)的方式死去,每死一個(gè)人,餐桌上的瓷瓶就會(huì)少掉一個(gè)。古老的童謠猶如惡毒的詛咒籠罩著所有人,或許從踏上這座島的那一刻開(kāi)始,死亡的威脅已經(jīng)無(wú)處不在。活著的人彼此依靠又彼此懷疑,但是一切的警戒與提防都是徒勞的。風(fēng)浪停息了,島上的明爭(zhēng)暗斗也停息了,只留下了十具尸體,無(wú)人生還。
這篇文章作者借助于對(duì)人物進(jìn)行塑造,揭露出人性的自私、貪婪與罪惡等真實(shí)面目,折射出受害者受冤、無(wú)處申訴的現(xiàn)實(shí),完成了“文學(xué)反映生活”、“文學(xué)即人學(xué)”的文學(xué)使命;另一方面又在引發(fā)人們對(duì)道德與法律的思考,何為犯罪,何為犯法?文章中的這幾個(gè)人都逃脫了法律的制裁,但是這十個(gè)人真的就是無(wú)辜的.嗎?當(dāng)法律處置不了他們時(shí)又有誰(shuí)能夠?yàn)槟切o(wú)辜的受害者伸張正義呢?在法律之外的犯罪,這種灰色地帶的犯罪如何處理?
看完這篇文章,我不禁想到,近年來(lái)兒童拐賣(mài)事件頻頻發(fā)生,之前網(wǎng)上有流傳每年會(huì)有20萬(wàn)兒童被拐賣(mài),雖然這個(gè)數(shù)字多少有夸大的成分,在"團(tuán)圓"平臺(tái)上,從20xx年5月到20xx年5月,過(guò)去整整一年中國(guó)失蹤兒童的數(shù)據(jù):平臺(tái)共發(fā)布失蹤信息1317人,找回1274人,尚未找回43人,找回率96.74%。但我覺(jué)得被拐賣(mài)的兒童遠(yuǎn)不止這個(gè)數(shù)字,這只是一個(gè)平臺(tái)發(fā)布的信息,還有很多人不知道這個(gè)平臺(tái),導(dǎo)致數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)不全面,F(xiàn)如今兒童拐賣(mài)是如此猖獗已經(jīng)不僅僅去偷了,而是明目張膽的去搶,去學(xué)校門(mén)口蹲點(diǎn),想想都非?膳隆H欢@些人販子即使被抓到最多也就被關(guān)個(gè)三五年,而那些被拐走的孩子將會(huì)面臨什么樣的生活,最幸運(yùn)的莫過(guò)于被賣(mài)到一個(gè)沒(méi)孩子的家庭,至少能健康的成長(zhǎng),有的被刨心挖肺拿到黑市去賣(mài)器官,最悲慘是那種被打殘沿街乞討的,這一生就真的毀了,當(dāng)其沒(méi)有利用價(jià)值后就直接拋棄。當(dāng)孩子被拐走的那一刻,就是家破人亡的時(shí)候,可能是三個(gè)家庭的毀滅。而人販子三五年的有期徒刑能夠彌補(bǔ)其犯下的罪過(guò)嗎?還有經(jīng)常被報(bào)道的兒童案件,被叛十幾年,也不足以懲罰其犯下的罪過(guò),這將影響其一生的成長(zhǎng)。這些人真的是死不足惜,真該千刀萬(wàn)剮、五馬分尸。然而現(xiàn)如今的法律講究人道主義,那些酷刑終究因?yàn)樘^(guò)殘酷而被廢除了。當(dāng)我們對(duì)儈子手講人道主義的時(shí)候,他們是否對(duì)這個(gè)受害者講過(guò)人道主義。有時(shí)候我就在想如果真的恢復(fù)了千刀萬(wàn)剮、五馬分尸,甚至是株連九族,是能起到威懾作用。
馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“如果有100%的利潤(rùn),資本家們會(huì)挺而走險(xiǎn);如果有200%的利潤(rùn),資本家們會(huì)藐視法律;如果有300%的利潤(rùn),那么資本家們便會(huì)踐踏世間的一切;蛟S是懲罰太輕了,才會(huì)有人鋌而走險(xiǎn)。
人生讀后感7
喬治·古斯里奇,美國(guó)作家,1982年8月,全家一起來(lái)到愛(ài)期基摩人生活的圣勞倫斯島,在當(dāng)?shù)氐膶W(xué)校任教。
圣勞倫斯島原住民是愛(ài)斯基摩部族之一西伯利亞尤皮克人,初到島上,女兒被滿臉暴怒的愛(ài)斯基摩孩子扔石頭;在學(xué)校,學(xué)生們游離在老師的講解之外,對(duì)這些無(wú)關(guān)愛(ài)斯基摩人的知識(shí)沒(méi)有興趣,有幾個(gè)孩子想著法子修理老師。再看看學(xué)校里的老師們,他們有的認(rèn)為這里的孩子不需要現(xiàn)代化的教育,有的認(rèn)為這里的孩子只適合接受特教,甚至說(shuō)這些孩子大部分是不能教的,這是阿拉斯加教育的棄民,這個(gè)學(xué)校是個(gè)動(dòng)物園,精神病院。
就在這樣的情況下,作者接下了一項(xiàng)任務(wù)“未來(lái)問(wèn)題解決項(xiàng)目”,它是面向年輕學(xué)子最困難的學(xué)術(shù)競(jìng)賽,由佐治亞大學(xué)一位叫保羅·托倫斯的博士首次組織的,希望激發(fā)資優(yōu)生的潛能,讓他們像一個(gè)團(tuán)隊(duì)那樣在競(jìng)賽中一起努力,進(jìn)行頭腦風(fēng)暴,激發(fā)他們提出新的創(chuàng)意,以及讓他們學(xué)習(xí)在受限制而非緊迫的環(huán)境中實(shí)踐這些奇思妙想。
然而面對(duì)一群連閱讀都成問(wèn)題的.孩子,這可能嗎?
事實(shí)上,結(jié)局令人意外,喬治·古斯里奇帶領(lǐng)這群愛(ài)斯基摩孩子拿到了高中組全國(guó)冠軍、初中組全國(guó)冠軍,并有幾名隊(duì)員在短篇故事獲得了個(gè)人獎(jiǎng)項(xiàng),喬治·古斯里奇也被評(píng)為杰出學(xué)業(yè)教練,評(píng)委會(huì)對(duì)他高度評(píng)價(jià):“他不僅教會(huì)了愛(ài)斯基摩學(xué)生如何贏得比賽,還教會(huì)了他們?nèi)绾乌A得人生!”奇跡是如何創(chuàng)造的?
教育是靠啟發(fā)的
當(dāng)作者要帶領(lǐng)這一群奇葩學(xué)生參加比賽時(shí),他想引導(dǎo)這些孩子閱讀時(shí),他是怎么做的?雖然,在他與學(xué)生接觸時(shí),他發(fā)現(xiàn)這些孩子在不羈的行為背后隱藏著特殊的潛質(zhì)。但怎樣啟發(fā)這些孩子主動(dòng)學(xué)習(xí),并投身于項(xiàng)目中去?真是一個(gè)問(wèn)題。
這是很重要的一節(jié)課,課上他要求孩子學(xué)會(huì)閱讀,他從愛(ài)斯基摩人的角度解讀閱讀,在外出捕鯨魚(yú)或海象時(shí),要“閱讀”海水、風(fēng)、冰、潮水,在夏天“閱讀”冰原苔類(lèi)生長(zhǎng)的方面,“閱讀”即將潛行接近的動(dòng)物。
并對(duì)孩子們提出規(guī)則:行為符合年紀(jì),在學(xué)校應(yīng)該學(xué)習(xí)閱讀并完成作業(yè)。因?yàn)槊總(gè)人都將是老師,在自己的弟弟妹妹面前,以后在自己的小孩面前,我們需要學(xué)習(xí)怎樣教小孩。教育與狩獵一樣,沒(méi)有準(zhǔn)備就出門(mén)狩獵是有危險(xiǎn)的。行事像小孩,就會(huì)得到小孩般的對(duì)待,沒(méi)有準(zhǔn)備就來(lái)上學(xué)的,放學(xué)后就要留下來(lái)。或許是作者語(yǔ)言的力量,或許是尊重的力量,這節(jié)課開(kāi)了個(gè)好頭。
看到這里,我常常想起自己與孩子相處的情景,有時(shí)我“苦口婆心”,女兒卻是“充耳不聞”,教育需要啟發(fā),啟發(fā)是技術(shù)活,需要我需要一個(gè)合適的時(shí)機(jī)、適當(dāng)?shù)钠鹾宵c(diǎn),讓孩子愿意接受。
閱讀的重要性
在未來(lái)問(wèn)題解決項(xiàng)目中,首先需要閱讀測(cè)驗(yàn)內(nèi)容,閱讀能力是必備的一項(xiàng)能力。在準(zhǔn)備參加全國(guó)決賽時(shí),面對(duì)“基因工程”這一陌生的領(lǐng)域,只有通過(guò)大量的閱讀去了解這方面的知識(shí),每天要保證十個(gè)小時(shí)的閱讀時(shí)間,這真是一個(gè)令人不可思議的數(shù)字。當(dāng)然這也得益于當(dāng)西雅圖圖書(shū)館的圖書(shū)資源,因?yàn)殚喿x,參加項(xiàng)目的隊(duì)員們了解了基因科學(xué)的最先進(jìn)的信息。
一直以來(lái)很重視閱讀,女兒喜歡讀書(shū),能堅(jiān)持每日閱讀,但她只讀自己感興趣的,在閱讀面上一直沒(méi)有拓展開(kāi)來(lái)。雖然我想方設(shè)法引導(dǎo)她,但卻無(wú)濟(jì)于是。真希望她能參加這樣的活動(dòng),“迫使”自己不斷地?cái)U(kuò)大閱讀面,了解更廣闊的世界,F(xiàn)在,只有耐心等待。
方法挺重要
不管是學(xué)習(xí),還是工作,哪怕在生活中,很多事情都需要講究方法。完成這個(gè)項(xiàng)目,作者運(yùn)用了很多方法,首先調(diào)動(dòng)起參加項(xiàng)目的孩子的好勝心,激發(fā)他們?nèi)硇牡赝度氲綔?zhǔn)備中去;大量閱讀的方法;要在有限的時(shí)間內(nèi)思考“未來(lái)可能出現(xiàn)問(wèn)題”的方法,解決問(wèn)題的方法;并寫(xiě)出論文的方法等等。
什么為什么,這是作者引導(dǎo)選手思考的重要方法。要挖掘出什么為什么,需要大量的閱讀作基礎(chǔ)。有知識(shí)的底子,外加發(fā)散的思維,才能提出與眾不同的創(chuàng)意。在突擊準(zhǔn)備一個(gè)新的,對(duì)孩子幾乎是盲區(qū)的基因工程時(shí),使用了記憶的方法。
方法的確很重要!得法的教育可以翻轉(zhuǎn)人生,不得法的教育或許會(huì)逆轉(zhuǎn)人生。
人生讀后感8
俞洪敏的書(shū)我雖是從小就讀,但《在人生的更高處相見(jiàn)》卻是我讀過(guò)中文字最多的,內(nèi)容最豐富的,涵義最有深度的。從閱讀到旅行,從情懷到閑話,俞敏洪用自己的語(yǔ)言解釋了什么是"活在自己創(chuàng)造的生命狀態(tài)里",因?yàn)槊\(yùn)是可以通過(guò)自己改變的。
對(duì)于我來(lái)說(shuō),作為一個(gè)剛初出茅廬的應(yīng)屆畢業(yè)生,最有感觸的是書(shū)中的《我們的中學(xué)和大學(xué)在培養(yǎng)什么樣的人才》一文。從初中中考開(kāi)始一直到大學(xué)四六級(jí),一路都有俞敏洪的書(shū)的陪伴,雖然在那些他編的書(shū)里,沒(méi)有深刻的大道理,但是一個(gè)個(gè)單詞一條條注釋,以及每一個(gè)單詞記憶法都教會(huì)我一個(gè)道理,只要努力就一定能成功。但是當(dāng)我完成了大學(xué)四年的學(xué)業(yè),又碰巧有幸讀完那篇文章,我開(kāi)始思考過(guò)去的時(shí)光里我到底是否真正學(xué)到過(guò)從中學(xué)到大學(xué)都學(xué)不到的知識(shí)。
在大學(xué)這條路上,不僅僅是你一個(gè)人單純的走著,這個(gè)過(guò)程中會(huì)有無(wú)數(shù)個(gè)聲音影響著你、引誘著你、迷惑著你,你個(gè)人的意志不能決定這條路的方向,你和各種各樣的聲音也會(huì)不斷相互影響著彼此的行走軌道。還記得我當(dāng)時(shí)上高三時(shí)最激勵(lì)人心的一句話就是,上了大學(xué)就沒(méi)那么多作業(yè)了,這句話出自于我的任課老師,我的父母,我的親戚朋友,甚至高我一級(jí)的表哥表姐,讓高三生的我一度以為大學(xué)是絕對(duì)自由的天堂,沒(méi)有作業(yè)甚至不用學(xué)習(xí)。
可是這真的意味著大學(xué)可以停止學(xué)習(xí)新的知識(shí)了嗎?從我已經(jīng)結(jié)束的大學(xué)四年生涯來(lái)看,對(duì)一部分人來(lái)說(shuō)是的,他們?cè)诖髮W(xué)松懈了書(shū)本學(xué)習(xí),終日宅在寢室里昏天黑地打游戲、看電視劇,大學(xué)四年結(jié)束既不懂道理,也不明事理;對(duì)于另一部分人來(lái)說(shuō),仍然沿襲著高中"兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)"的.習(xí)慣,大學(xué)畢業(yè)后,學(xué)富五車(chē)卻也不過(guò)紙上談兵;另外有部分人,擁有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),又能輕松的處理人際關(guān)系,同時(shí)具有良好的實(shí)驗(yàn)操作素質(zhì)。那么對(duì)最后一部分人來(lái)說(shuō),在大學(xué)學(xué)習(xí)到這樣的新知識(shí)就足夠了嗎?其實(shí)以上三種能力,或許在中學(xué)還學(xué)不到,但是正應(yīng)該是每一所大學(xué)賦予給它的每一個(gè)學(xué)生的能力,至于在大學(xué)都學(xué)不到的知識(shí),包括且不僅包括正確的三觀,未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)目光……也就如同俞敏洪說(shuō)的那樣"信仰、激情和理想",可惜的是我們從小就沒(méi)有浸潤(rùn)在這樣的環(huán)境里。
但從中國(guó)的大學(xué)來(lái)講,其一大特色就是所謂的上"大課",即大大的階梯教室坐的滿滿當(dāng)當(dāng),下面坐著一位渺小的主講老師,孤單地講著課件,特別是碰到思修課,老師們通常是自說(shuō)自話鮮少和同學(xué)們有所互動(dòng)。這樣的環(huán)境怎么能做到信仰的產(chǎn)生,激情的碰撞和理想的扎根呢?這是一個(gè)時(shí)勢(shì)造英雄的時(shí)代,這也是一個(gè)英雄造時(shí)勢(shì)的時(shí)代,不斷發(fā)展的時(shí)代需要各色各樣的人才做主力軍,而特異突出的人才也必將受到時(shí)代的青睞。每個(gè)年輕人都是時(shí)代的未來(lái),而大學(xué)作為一個(gè)載體,被賦予了很重大的責(zé)任,"從中學(xué)到大學(xué)都學(xué)不到的知識(shí)"這一命題是永遠(yuǎn)無(wú)法完結(jié)的,這一命題或許是一個(gè)人一生的追求,也可能是一輩人的一個(gè)世紀(jì)追求,而大學(xué)作為一艘運(yùn)滿人才的船,需要不斷的擴(kuò)充容量,加固板材,固定風(fēng)帆,堅(jiān)定目標(biāo)。
"人所做的一切,都會(huì)以另一種方式回來(lái);貋(lái)的時(shí)候,最好在人生的更高處相見(jiàn),只有這樣。我們所犯的錯(cuò)誤、經(jīng)歷的苦難、度過(guò)的歲月,才算真的有其價(jià)值和意義。"想來(lái)也是奇妙,若是我年少時(shí)讀這本書(shū)或許無(wú)法有如此深刻的體會(huì),若是沒(méi)有我年少時(shí)看的那些單詞書(shū),也不會(huì)有現(xiàn)在的高度去理解這本書(shū)。浮生碌碌,汲汲營(yíng)營(yíng),轉(zhuǎn)了一圈也許你發(fā)現(xiàn)自己還在原地,但從深度廣度甚至次元上來(lái)說(shuō),這個(gè)原地早已不是那個(gè)原地了。
人生讀后感9
生命的意義究竟是什么?看不見(jiàn)未來(lái)的樣子,總覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題會(huì)伴著我出生,也會(huì)隨著我死亡。或許我是太過(guò)悲觀了,這個(gè)沒(méi)有答案的問(wèn)題總讓人不甚煩惱。忘記或許是個(gè)好辦法,什么都不用想,既然沒(méi)有答案,那有問(wèn)題有何意義?死或許是一種解脫,那是永遠(yuǎn)都的忘記。
《被偷走的人生》這本書(shū)與我邂逅于一個(gè)陽(yáng)光午后,并一下子就深深吸引了我。什么樣的人會(huì)被偷走呢?被怎樣偷走呢?而但我翻開(kāi)書(shū)之后才發(fā)現(xiàn),這 “偷走” 并非一般意義的偷走。
熱雷米是本書(shū)的主人公,他愛(ài)維多利亞愛(ài)到死去活來(lái)。他真的死了,在維多利亞選擇另外一個(gè)人后,他忘記了他所擁有的一切,他覺(jué)得被上帝欺騙著來(lái)到人間,過(guò)一段毫無(wú)意義的人生。他選擇向上帝抗議,他放棄了生命,放棄了一切,他選擇了在他二十歲生日二〇〇一年五月八日那天自殺,酒精與藥讓他昏死過(guò)去。但他醒來(lái)卻發(fā)現(xiàn)維多利亞回到了他的身邊,只是時(shí)間卻變成了二零零二年五月八日,他充滿疑惑卻無(wú)比興奮,這是他日夜思念的維多利亞啊,一年前的自殺舉動(dòng)是多么的。在過(guò)去的一年里,他失憶了,他還意想不到的成為了一個(gè)成功的商務(wù)代表而不是他所喜歡的繪圖師。
然而十二點(diǎn)還沒(méi)過(guò)去,他又失憶了。再次醒來(lái)是二零零四年的五月八日,他發(fā)現(xiàn)他和維多利亞結(jié)婚了,還生了一個(gè)孩子。他努力地搜尋著他存在的證據(jù),這兩年行走的足跡。然而,這一切都仿佛和他毫無(wú)相關(guān)似的,失去記憶的他,仿佛是同個(gè)身體里的另外一個(gè)人。他完全無(wú)法知悉,控制另外一個(gè)自己的所做作為。之后每間隔幾年的生日,他都會(huì)醒來(lái)。他終于后悔了,后悔曾經(jīng)那個(gè)愚蠢的行為。因?yàn)榱硪粋(gè)自己仿佛一頭野獸,傷害了維多利亞,傷害了他的兒子,他的父母,還有他的朋友。他把自己弄進(jìn)了監(jiān)獄,在監(jiān)獄里度過(guò)了他的`大半生。最后一次生日醒來(lái),他知道他即將離去,他參加了他孫女的婚禮,看到他們不管過(guò)去的自己變成怎么樣,依然深深地愛(ài)著他,相信在這生日的這天的自己是不一樣的,可是自己做了傷害他們的事,他卻無(wú)能為力。他后悔了死的決定。而一個(gè)牧師最后也向他證實(shí)了他心中一直存在的疑惑。他其實(shí)在而二〇〇一年五月八日那天就已經(jīng)死了,只是上帝為了懲罰他,讓魔鬼進(jìn)了他的身體,讓他只能在關(guān)鍵的時(shí)候體驗(yàn)到生命的意義。他明白了生的意義,于是他終于向上帝請(qǐng)求第二次機(jī)會(huì)。
雖然書(shū)中日雷米最終被救活,發(fā)現(xiàn)那只是一場(chǎng)噩夢(mèng),現(xiàn)實(shí)生活中的人卻沒(méi)有那么幸運(yùn)。很多人要么就是將生命毀滅在了那一瞬,要么就是渾渾噩噩度過(guò)了一生。其實(shí)這兩種做法都
是同樣可笑可惜的。生命的可貴之處在于,它是只屬于你的并且在這個(gè)世界你只能擁有一次,其他所有的一切都只是生命的附屬品。企圖拋棄生命來(lái)?yè)Q取愛(ài)情或者金錢(qián)或者其他,都太過(guò)輕率,太過(guò)不值了。當(dāng)然,我并不是說(shuō)人為了活命就什么都可以做,人與人都是一樣的,我們就不能為了享受更好的生活,就將其他生命的尊嚴(yán)踐踏到土里。人應(yīng)該有所為,有所不為,是為倫理。追擊經(jīng)常報(bào)道說(shuō)女大學(xué)生被人迫害,這就是人所不該為的。自殺尚且是浪費(fèi),褻瀆。他殺更是將自己魔化。
也許是他們忘記了曾經(jīng)他們也同我一樣問(wèn)過(guò)的問(wèn)題。生命的意義就究竟是什么,F(xiàn)實(shí)的殘酷讓人不得不學(xué)著放棄,學(xué)著忘記那個(gè)最真實(shí),最美好的曾經(jīng)。這個(gè)問(wèn)題或許在人世間永遠(yuǎn)都不會(huì)有一樣的答案。但我已知曉這本書(shū)所想告訴我的,盡管自己那么那么渺小,盡管現(xiàn)實(shí)那么那么殘酷,往往是曾經(jīng)我們挑戰(zhàn)的世界改變了我們,而非年輕的我們改變這個(gè)世界,但我們卻對(duì)生命依然不離不棄,因?yàn)槲覀兩磉叺娜艘膊粫?huì)放棄,只要我們還有一點(diǎn)點(diǎn)的良知。每一天的日于月的輪回仿佛,也并不代表著人們也最終碌碌無(wú)為。畢竟能感覺(jué)到這個(gè)世界的歡樂(lè),痛苦,讓我們愛(ài)的人能在快樂(lè)的時(shí)候分享,難過(guò)的時(shí)候有個(gè)肩膀,已是萬(wàn)福。而如果不幸,不幸身邊的人失去方向,我們也可以帶他們走出迷茫。
人生讀后感10
最近看了一本很少女的書(shū)——近藤麻理惠的《怦然心動(dòng)的人生整理魔法》。我覺(jué)得這本書(shū)教會(huì)我的不僅僅是收納,更讓我明白了:整理房間或者舊物,其實(shí)也是在整理自己的心情,和過(guò)去的自己告別,和未來(lái)的自己擁抱。
我以前是一個(gè)特別邋遢的人,在宿舍里把東西亂扔,什么都是一團(tuán)糟。我想,這也許和小時(shí)候的經(jīng)歷有關(guān):我爺爺是一個(gè)十分有條理的人,他總會(huì)把我的東西整理得井井有條。甚至我小學(xué)上學(xué)的書(shū)包都是他幫我裝的,當(dāng)然有的時(shí)候落了東西我也不免嗔怪他。我爺爺又是一個(gè)不舍得扔?xùn)|西的人,從我小學(xué)的課本到我戴過(guò)的每副眼鏡,他都留著。耳濡目染,我也總是不舍得扔用過(guò)的東西,記錄時(shí)間的流水賬本,12.9比賽用的白手套,同學(xué)送我的圣誕蘋(píng)果的包裝盒……
書(shū)中指出,一般的收納法只是告訴人們?nèi)绾问帐皷|西。但其實(shí)我們最需要做的事情是:拋棄一些東西。
往往我們不舍得扔?xùn)|西,主要有以下幾種可能:
覺(jué)得以后還會(huì)用到的;
對(duì)物品很有感情;
不知道怎么處理……
我以前是一個(gè)覺(jué)得留著物品就好像留著我們之間珍貴記憶的人。我覺(jué)得,我看到那些物品,我就會(huì)想到我所經(jīng)歷的故事。但我現(xiàn)在有一些轉(zhuǎn)變,當(dāng)下的體驗(yàn)才是最真實(shí)的,這些物品固然能夠使你回憶起快樂(lè)的時(shí)光,但是那種時(shí)光在它被感受的瞬間才是最幸福的。
麻理惠說(shuō),這個(gè)時(shí)候最好的辦法就是,讓你的手去觸摸這些物品。如果他們有讓你心動(dòng)的感覺(jué),那就把他們留下來(lái)。而對(duì)那些想丟棄的東西,就對(duì)他們真誠(chéng)地說(shuō)聲“謝謝”,感謝你們陪伴我那么久。物品也像一個(gè)人一樣有了生命,他們也是來(lái)這世界上陪伴了我們一程。
也許,清理物品也是在告別,在和陪伴了自己很多日子的親密物品告別。分離是痛苦的,但也是人生中永恒的話題。
說(shuō)實(shí)話,有的時(shí)候也不想面對(duì)過(guò)去的自己,所以也不希望去整理舊物,怕碰觸到傷痛,所以就讓他亂亂地丟在那里吧,壓抑在記憶的深處。我有的時(shí)候空虛,就會(huì)開(kāi)始整理房間,或許整理房間也是整理內(nèi)心的一部分。
整理著整理著就發(fā)現(xiàn)了自己剛上高中的照片,那時(shí)還沒(méi)有那么胖,還是很清純?吹搅舜笠恍律鷫(mèng)想秀的時(shí)候給自己留下的夢(mèng)想“帶著單反,彈著吉他,在各處環(huán)球旅行”。這個(gè)想法是我在看了一個(gè)叫做《練習(xí)曲》的電影之后產(chǎn)生的,電影講述了一個(gè)男孩子背著吉他在寶島環(huán)島旅行,在旅途上遇見(jiàn)的那些人那些事。也許我覺(jué)得那種相遇的.感覺(jué)很好吧。也看到了很多朋友想在大學(xué)做的事:鍛煉肌肉,使自己成為肌肉男;大學(xué)期間讀完100本書(shū);發(fā)SCI的論文……
我很好奇,這些愿望他們實(shí)現(xiàn)了嗎,就詢問(wèn)他們。很多東西都隨著時(shí)間的流逝而褪色,真是懷念那個(gè)剛?cè)氪髮W(xué)滿懷希望的自己呢。也許這就是整理舊物的意義之一吧,看看過(guò)去自己當(dāng)初的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎,事到如今只好祭奠嗎?
我以前一直有寫(xiě)日記的習(xí)慣,有著自己的“歲花簿”,記錄著自己的喜怒哀樂(lè)。但我又不愿意翻看他們,里面有快樂(lè),但也有很多失落與迷茫?梢哉f(shuō),日記陪伴我,我能在上面隨意吐露心扉的時(shí)刻是我們之間最珍貴的時(shí)刻。我還保留著我家里人寄給我的每一封家書(shū),其實(shí)內(nèi)容歸結(jié)成一句話就是“要自己照顧好自己呀,我們都愛(ài)你!”日記本和信都被我收納在一個(gè)小盒子里,也許在以后的某一天,我會(huì)重讀那些文字,和大家分享;也許他們就這么沉寂的睡在那里,成為我心里塵封的一部分。
整理房間,不只是在整理物品,也是在整理自己的思緒和記憶,整理自己的生活方式,整理自己的人生。當(dāng)留在你身邊的東西都是讓你怦然心動(dòng)的東西,那么整理魔法就奏效啦!
人生讀后感11
沒(méi)想到,家鄉(xiāng)隔壁有位這么出名的教育紅人,“教育領(lǐng)域的一匹黑馬”,僅這稱號(hào)就足以說(shuō)明黃林波老師的份量。本書(shū)由140多個(gè)簡(jiǎn)短精悍的故事組成,寓教于事例,讀來(lái)輕松有趣,輕松之余,卻在不經(jīng)意間引起讀者的思考。
著名旅美學(xué)者薛涌先生說(shuō)的好:“凡是那些能不停反省自己?jiǎn)栴}的人,總會(huì)比較成功;而那些放下自己的問(wèn)題不管、總是靠放大鏡看別人問(wèn)題而獲得自信的人,則最終會(huì)成為失敗者!币粋(gè)人,只有不斷地反省與追問(wèn),才能漸漸走向完美;教育者也當(dāng)不斷反思,才能真正樹(shù)人于百年。因此,《好教育點(diǎn)亮人生》更多地側(cè)重于對(duì)我國(guó)教育的缺點(diǎn)和不足進(jìn)行反思。中國(guó)的教育,是個(gè)極大的話題,我沒(méi)有能力去思考整個(gè)國(guó)家沉重的問(wèn)題,但是我能思考自己的個(gè)人問(wèn)題,而且我應(yīng)當(dāng)深入剖析自己存在的不足的根源,深刻反省自己的教育行為,以此回報(bào)《好教育點(diǎn)亮人生》給我的啟示。
每細(xì)讀一個(gè)教育故事,都會(huì)不由自主把自己和故事中的人物聯(lián)系起來(lái)作對(duì)比,一次又一次的自問(wèn):“如果你遇到這樣的問(wèn)題,會(huì)怎么做?你象書(shū)中的人物這么做了嗎?”就是在這一次又一次的反省中,我的教育觀念受到一次又一次的洗禮,得到一次又一次的感悟。
反思我的教育理念。
《老師,您的眼里是否真有學(xué)生》讓我陷入沉思?傉J(rèn)為自己還是挺關(guān)愛(ài)學(xué)生的,面對(duì)這個(gè)問(wèn)題我可以坦蕩的說(shuō),我的心里真有學(xué)生?墒沁@個(gè)故事卻讓我發(fā)現(xiàn),原來(lái)眼里有學(xué)生不僅僅指的是那份愛(ài),還要有更多:要了解每個(gè)孩子的狀態(tài),關(guān)注孩子的一切,要的是那份沉甸甸的責(zé)任感。
以前,只是把教師當(dāng)成一份職業(yè)?僧(dāng)我女兒坐進(jìn)我的教室后,我感覺(jué)到了巨大的壓力。女兒對(duì)我來(lái)說(shuō),是百分之百的希望,人生成功了是百分之百,失敗了,也是百分之百。我們做老師的,真的不能忽略了任何一個(gè)孩子,對(duì)老師而言,他也許只是我們的百分之一或是千分之一,可是,對(duì)他們自己而言,對(duì)他們的父母和家庭而言,那就是全部,就是百分之百!也許每一天,每一堂課,我們都要捫心自問(wèn):我們心里有沒(méi)有把每一個(gè)學(xué)生都看作百分之百?教師其實(shí)是一種責(zé)任。美國(guó)古諾特博士說(shuō)過(guò),“身為老師,我具有極大的力量,能夠讓孩子們活得愉快或悲慘,我可以是制造痛苦的工具也可以是啟發(fā)靈感的媒介,我能讓人丟臉也能讓人開(kāi)心,能傷人也可以救人!边@句話發(fā)人深省,它也將成為審視我教育行為的一面鏡子。
反思我的教學(xué)行為。
《出了問(wèn)題少責(zé)怪別人多檢討自己》,這是為人處世的'一個(gè)原則,多反思自己的人,才能更快成功。在教學(xué)上,這個(gè)道理也同樣適用。反思在現(xiàn)實(shí)生活中的含義十分豐富,尤其對(duì)教師而言,它對(duì)我們教學(xué)智慧的提升和讓實(shí)踐形成良性循環(huán)有著不可估量的作用。想想自己也說(shuō)得上是一位“年輕的老教師”,日復(fù)一日、年復(fù)一年做著“重復(fù)性”的教學(xué)工作,雖覺(jué)得自己的工作有時(shí)太忙、太累、太乏味,但時(shí)常又滿足于現(xiàn)狀。雖說(shuō)學(xué),F(xiàn)在大力提倡每位教師寫(xiě)反思,但自己沒(méi)有真正理解反思的內(nèi)涵,只是在工作之余簡(jiǎn)單、隨機(jī)的想一下,而且有時(shí)是模糊的、片段的,內(nèi)容單調(diào),沒(méi)有系統(tǒng)性、深刻性和批判性。新課程的實(shí)施,對(duì)教師的素質(zhì)提出了更高的要求,它要求教師不僅是高素質(zhì)的、還應(yīng)是可持續(xù)發(fā)展的、有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的。一個(gè)教師,怎樣才能不斷地成長(zhǎng)呢?美國(guó)心理學(xué)家波斯那提出了教師成長(zhǎng)的公式:成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn) 反思。葉瀾教授說(shuō)過(guò)“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思就有可能成為名師! 可見(jiàn),對(duì)于教師來(lái)說(shuō),反思至關(guān)重要,有關(guān)教學(xué)的任何事項(xiàng)都可成為教師反思的對(duì)象。
只有學(xué)會(huì)反思,我們才能在教育教學(xué)中獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn),及時(shí)發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題,不斷矯正錯(cuò)誤,在不斷的反思中提高自我,發(fā)展自我。只有學(xué)會(huì)反思,我們才能不斷超越經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)造性的解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題,促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展。
做一個(gè)善于反思的老師吧,在學(xué)問(wèn)進(jìn)修上,在工作效能上,在道德品格上,始終不懈的,專心一意地堅(jiān)持下去,每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),日積月累,必能推陳出新,顯出“水到渠成”的進(jìn)步。
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