讀《三顧茅廬》有感

讀《三顧茅廬》有感1

　　漫長(zhǎng)的暑假，想做的事情可多了。游泳是我的最?lèi)?ài)，在水中我就是一條自由的魚(yú)兒;與小伙伴騎行也不錯(cuò)，江濱路清晨傍晚最適合吹吹風(fēng);每天還有特赦的游戲時(shí)間，爽極了!而今天，我卻被古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》深深吸引住了。

　　曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)得淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓我仿佛身臨其境，眼前的人物栩栩如生。其中，我特別佩服劉備。

　　劉備是一位求賢若渴的明主，這從“三顧茅廬”中就可以看出來(lái)了。劉備聽(tīng)徐庶說(shuō)諸葛亮是臥龍，需親自去拜訪，他絲毫不擺架子，真的親自去隆中拜訪諸葛亮。去沒(méi)有遇到諸葛亮，如果換了別人，肯定不會(huì)再理會(huì)，但劉備又去了第二次去，誰(shuí)知還是沒(méi)有見(jiàn)到諸葛亮。這樣的情況并沒(méi)有使劉備放棄，而是去了第三次。終于把諸葛亮請(qǐng)出山了。我想，如果見(jiàn)劉備沒(méi)有這種堅(jiān)定不移的信念和對(duì)人才的尊重，肯定不會(huì)請(qǐng)得動(dòng)諸葛亮的，也不會(huì)有歷史上后來(lái)三國(guó)鼎立的局勢(shì)了。

　　當(dāng)今社會(huì)上有許多殘疾人都具有堅(jiān)定不移的信念,如張海迪、霍金等等。這些身體有缺陷的人都能做得這么好，我們這些健全的'人還有什么理由做不好呢?

　　記得上學(xué)期我有幸被選上參加校運(yùn)會(huì)的跳繩比賽。為了不辜負(fù)老師和同學(xué)們的期望，也為了那一點(diǎn)點(diǎn)的虛榮心，做夢(mèng)都想拿到冠軍的我夜以繼日地在訓(xùn)練。我練得很投入，感覺(jué)一天不練渾身不爽似的�？粗�自己在一天天地進(jìn)步，從最開(kāi)始只能跳10多次，再到40次，再到80次，沒(méi)幾天就能夠超過(guò)100次了，我心里真是樂(lè)開(kāi)了花。

　　也許是樂(lè)極生悲，也許是我急于求成，方法不對(duì)，幾天后我的腳跟不知怎么就痛了。一跳繩腳就很痛，試了幾天都是這樣。我索性就把繩子扔一邊，放棄了訓(xùn)練。

　　這天，我呆在家里開(kāi)看電視，電視里正播放著《三國(guó)演義》，又正好播放三顧茅廬這個(gè)片段。我的心靈再次受到了震撼。于是讓媽媽帶我去醫(yī)院檢查，拿了藥回家擦，加上不斷地按摩，我的腳慢慢好起來(lái)了。我又找到學(xué)校的體育老師，在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行跳繩的訓(xùn)練。

　　后來(lái)，在比賽中，我并沒(méi)有拿到冠軍，但我覺(jué)得這并不重要了，關(guān)鍵是我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持，這應(yīng)該會(huì)成為我今后學(xué)習(xí)，甚至工作的一個(gè)重要品質(zhì)。這，我得感謝劉備，感謝“三顧茅廬”，感謝《三國(guó)演義》。

讀《三顧茅廬》有感2

　　今天，我開(kāi)始閱讀《三國(guó)演義》，它是羅貫中寫(xiě)的�！度龂�(guó)演義》也是中國(guó)古典四大名著之一。

　　《三顧茅廬》這個(gè)故事給我留下了很深的印象。東漢末年，劉備多方搜羅人才，他聽(tīng)徐庶說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí)，又有才能。于是，他和關(guān)羽、張飛帶著禮物來(lái)到諸葛亮的住處。恰巧諸葛亮出門(mén)了。不久，劉備他們冒著大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出門(mén)了。劉備又和他倆第三次去諸葛亮家里。到了他家，諸葛亮正在睡覺(jué)，劉備不敢驚動(dòng)他，便在臺(tái)階下等著。等到諸葛亮醒來(lái)，請(qǐng)他們進(jìn)去，才坐下談話。諸葛亮見(jiàn)劉備有志為國(guó)效力，答應(yīng)了劉備的請(qǐng)求。

　　讀完了這個(gè)故事后，讓我想起了一個(gè)歇后語(yǔ)叫：三顧茅廬——好難請(qǐng)。

　　我最喜歡劉備他們，因?yàn)閯�備他們�(nèi)フ?qǐng)兩次，可諸葛亮都不在家。但劉備決心一定要請(qǐng)出諸葛亮，第三次諸葛亮被他的.誠(chéng)心打動(dòng)，答應(yīng)了他的請(qǐng)求，并輔佐劉備成就了霸業(yè)。

　　讀了這個(gè)故事，我明白了做大事不但要有決心，還要慧眼識(shí)英才，依靠團(tuán)結(jié)合作，就一定能成就一番大業(yè)。

讀《三顧茅廬》有感3

　　三國(guó)時(shí)期，劉備因缺少人才，去拜訪了諸葛亮，想請(qǐng)他出山幫劉備打天下。前兩次，因?yàn)橹T葛亮不在，落了空，第三次終于拜見(jiàn)到了這位臥龍先生，在劉備的真誠(chéng)邀請(qǐng)下，諸葛亮覺(jué)得劉備是真心誠(chéng)意的，于是便隨他一起出山，開(kāi)拓了一片江山。出山后，兩人關(guān)系一直相互融洽，劉備常說(shuō)：“我得到諸葛亮，就像魚(yú)兒得到了水啊！”

　　讀完《三顧茅廬》，我不禁掩卷長(zhǎng)嘆：真誠(chéng)，是人與人之間溝通最好的橋梁。

　　有了真誠(chéng)，朋友就會(huì)真誠(chéng)對(duì)待你，朋友就會(huì)成為我們最好的傾訴對(duì)象，成為安慰我們的貼心知已，成為我們快樂(lè)成長(zhǎng)的伙伴。只要真心誠(chéng)意地對(duì)待每一件事，成功就不會(huì)離我們很遠(yuǎn)。記得有一次競(jìng)選班干部，我認(rèn)為在演講時(shí)只要隨便說(shuō)一點(diǎn)就行了，而其他的同學(xué)都經(jīng)過(guò)精心準(zhǔn)備。演講時(shí)，別的'同學(xué)都講得很好，打動(dòng)了許多同學(xué)和老師，而我僅說(shuō)了幾句，沒(méi)有體現(xiàn)我競(jìng)選的真誠(chéng)，那一次，我落選了。第二次，我吸取了上次的教訓(xùn)，認(rèn)真準(zhǔn)備了演講稿，競(jìng)選時(shí)，我說(shuō)得繪聲繪色，贏來(lái)了一片掌聲，我成功了——真誠(chéng)幫助我贏得了成功。

　　劉備不僅對(duì)諸葛亮的真誠(chéng)讓我感動(dòng)，他愛(ài)才、尊才的

　　品格也令我久 久難忘。諸葛亮出山后，一生追隨劉備，而劉備對(duì)諸葛亮也處處尊敬，甚至在臨終托孤時(shí)，讓諸葛亮擔(dān)起復(fù)漢的重任。正是由于這份真誠(chéng)，讓諸葛亮真正做到了“鞠躬盡瘁、死而后已”。

　　我們?cè)趯W(xué)習(xí)成長(zhǎng)過(guò)程中，要相互尊重、相互愛(ài)護(hù)，培養(yǎng)自己優(yōu)秀的品質(zhì)，努力成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，用真誠(chéng)成就自己的一生

讀《三顧茅廬》有感4

　　《三國(guó)演義》是我國(guó)四大古典名著之一。今天，我就來(lái)和大家談?wù)勎易x《三國(guó)演義》第37回——“三顧茅廬“這個(gè)故事的有感。

　　三國(guó)時(shí)期，劉備因想實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的'大業(yè)，兩次親自前往隆中拜訪臥龍先生——諸葛亮，可卻全是竹籃打水——一場(chǎng)空。一天，他第三次前去拜訪，在離目的地還有半里多路時(shí)，他下馬步行;在諸葛亮還在草堂里午睡時(shí)，他恭敬等候。功夫不負(fù)有心人，諸葛亮終于被劉備那顆堅(jiān)定不移、真誠(chéng)尊才的誠(chéng)意所感動(dòng)，幫他分析策略，還答應(yīng)出山輔佐劉備。劉備高興地稱(chēng)自己得到諸葛先生，真是如魚(yú)得水呀!

　　讀完故事，我深有感觸，似乎還在回味著劉備那份誠(chéng)心誠(chéng)意，那份求賢若渴，讓我明白：我們無(wú)論是交朋還是結(jié)友，都要以誠(chéng)相待，特別是對(duì)那些人才和長(zhǎng)輩，更要誠(chéng)心誠(chéng)意，不能存有任何私心去邀請(qǐng)、去請(qǐng)教，只有這樣，別人也才會(huì)以誠(chéng)待你。故事中的劉備持之以恒、赤誠(chéng)相待、禮賢下士，既是我們學(xué)習(xí)的榜樣，也體現(xiàn)了三國(guó)英雄的偉大胸襟!

　　這就是我讀《三顧茅廬》有感，同學(xué)們，讓我們以劉備為學(xué)習(xí)榜樣，學(xué)習(xí)他那種不居高自傲，足智多謀，尊才愛(ài)才的精神吧!

讀《三顧茅廬》有感5

　　這篇文章選自《三國(guó)演義》。主要是進(jìn)了劉備兄弟三人請(qǐng)諸葛亮出山打理天下的事。劉備兄弟三次到諸葛亮住處，可是前兩次諸葛亮都叫自己的家人說(shuō)自己外出了。到了第三次，因?yàn)橹T葛亮在大堂睡覺(jué)了，劉備兄弟便在堂下等候，他的三弟張飛等不耐煩了，想沖進(jìn)去，也劉備攔住了。諸葛亮醒了后，被劉備這種求人做事的誠(chéng)心誠(chéng)意打動(dòng)了，同意出山為劉備打天下，成就了劉備的.大業(yè)。

　　劉備求人做事誠(chéng)心誠(chéng)意，不怕山高路遠(yuǎn)，多次前去拜訪，最終一償所愿。這點(diǎn)是讓我最敬佩的。

　　有時(shí)我也會(huì)遇到這種事情。比如說(shuō)有一次，我和爸爸去送貨，早上那一次人家還沒(méi)有醒來(lái)。到了中午我們?cè)偃ヒ淮�，誰(shuí)知看門(mén)的人卻生病上醫(yī)院了。到了第三次手推銷(xiāo)，門(mén)是開(kāi)了，可是收貨的人去買(mǎi)飯了，過(guò)了一會(huì)兒，我等不耐煩了，玩東西去了，可是爸爸還在那里耐心地等待著。看到爸爸的誠(chéng)心誠(chéng)意，我腦海里閃現(xiàn)出劉備三顧茅廬的場(chǎng)面，我馬上放棄了玩樂(lè)，重新回到客戶(hù)大門(mén)外繼續(xù)等著等著……。最后，收貨的人終于把貨收了。

　　到了現(xiàn)在，《三顧茅廬》這個(gè)故事的具體內(nèi)容，我巳經(jīng)有點(diǎn)不記得了，可是劉備那種誠(chéng)心誠(chéng)意而不怕煩的精神，永遠(yuǎn)在我的心里。

讀《三顧茅廬》有感6

　　這個(gè)典故講的是三國(guó)時(shí)期，劉備經(jīng)過(guò)徐州瑯邪郡陽(yáng)都縣(今山東沂南縣)時(shí)聽(tīng)說(shuō)人稱(chēng)臥龍的諸葛先生就住在此地的山中，劉備就前去請(qǐng)他出山�？傻谝蝗ヒ蛑T葛老師不在家而回，第二去冒著大雪又因已外出而回，第三去終因劉備的真誠(chéng)打動(dòng)了諸葛老師，請(qǐng)除了這位隱居山林的'臥龍先生。如果我們大膽想像，如果劉備只去了一次就沒(méi)再去了，就請(qǐng)不出則為臥龍先生，也就不能成就一番驚天動(dòng)地大事業(yè)。精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)，就是劉備這真誠(chéng)的力量讓僅是一般的諸葛先生所被打動(dòng)，助劉備一臂之力，興復(fù)漢室。

　　諸葛老師咋北伐魏國(guó)時(shí)在給后主劉禪的信中說(shuō)：臣雖布衣，卻被先帝三顧于茅廬之中，甚是感動(dòng)，愿孝臣子之忠，今日北伐，興復(fù)漢室天下。是什么讓一代臥龍如此忠誠(chéng)于蜀國(guó)呢?是劉備的真誠(chéng)。真誠(chéng)?我聽(tīng)到有人感嘆了，劉備的真誠(chéng)怎能讓一代臥龍如此忠心?這還要從頭說(shuō)起。三顧茅廬之時(shí)，第一去時(shí)就讓張飛十分不快，心想：小小諸葛村夫何必要大哥親自來(lái)請(qǐng)，由我?guī)�幾人將他幫�?lái)即可;第二去時(shí)是大雪封山，馬都走不了了，而劉備卻執(zhí)意要去，最后還生病了。第三去時(shí)正是劉備.關(guān)羽和張飛的結(jié)拜紀(jì)念日。正是這些事，才讓我龍先生諸葛老師出了山，稱(chēng)了臣。劉備不光對(duì)諸葛老師真誠(chéng)，還對(duì)別的人真誠(chéng)，張飛.關(guān)羽.趙云.諸葛老師這些不都是很好的例子嗎?

　　如果你真誠(chéng)，身邊總會(huì)有俠肝義膽的好朋友，如果你可以為朋友兩肋插刀，朋友也后對(duì)你真誠(chéng)。所以我們應(yīng)該對(duì)人.對(duì)朋友真誠(chéng)，做人就做真誠(chéng)的人。

讀《三顧茅廬》有感7

　　我讀了《三顧茅廬》后，心情久久不能平靜。故事是這樣的，曹操占領(lǐng)了北方，劉備求賢若渴，不知怎么辦，想到了諸葛亮，他說(shuō)他很有才能，隱居南陽(yáng)，就帶著關(guān)羽和張飛三人一起去拜訪，想讓他來(lái)成就大業(yè)。

　　第一次去請(qǐng)諸葛亮，可是他并不在家，劉備只好帶著他們兩人失望地離開(kāi)了。第二次，劉備、關(guān)羽、張飛又冒著大雪來(lái)到了隆中，想和他來(lái)成就大業(yè)，沒(méi)想到，諸葛亮又外出閑游去了。第二次又沒(méi)有請(qǐng)到，劉備只好留下自己寫(xiě)的一份信，表示對(duì)他的.敬佩和自己的誠(chéng)意。轉(zhuǎn)眼間一年過(guò)去了，劉備三人又去看一看他。過(guò)了一會(huì)兒，他們?nèi)�人到了草廬，諸葛亮正在睡覺(jué)，關(guān)羽說(shuō)：“咱們?nèi)�兩趟都落空了，這次又在睡覺(jué)，我用繩子把他捆起來(lái)”。劉備阻止說(shuō)：“不行，諸葛亮是位大賢人�！睆堬w說(shuō)：“諸葛亮不就是個(gè)種地的，算什么大賢人�！眲�備接著說(shuō)：“小聲點(diǎn)，別把他給吵醒了�！敝钡街T葛亮起來(lái)，他們才開(kāi)始談話。劉備把該說(shuō)的話都說(shuō)了，諸葛亮被劉備的誠(chéng)意打動(dòng)了，就和劉備分析了形勢(shì)和力量對(duì)比的關(guān)系，為劉備提出了一個(gè)好辦法：首先奪取荊州益州作為根據(jù)地，對(duì)內(nèi)改革政治，對(duì)外聯(lián)合孫權(quán)，南撫夷越，西和諸戎，等待時(shí)機(jī)，兵分兩路進(jìn)攻曹操，成就大業(yè)，這就是著名的“隆中對(duì)”。

　　通過(guò)閱讀《三顧茅廬》的故事，我深深地體會(huì)到劉備勇往直前，永不放棄的精神。每當(dāng)我們認(rèn)定了目標(biāo)以后，就要一步一步地去努力，不管遇到任何困難，都要堅(jiān)持再堅(jiān)持，失敗乃成功之母，只要我們?cè)谑�敗中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，就像劉備一樣，謙虛謹(jǐn)慎，尊重他人，我們是學(xué)生，就更應(yīng)該尊重老師、家長(zhǎng)，向優(yōu)秀的同學(xué)學(xué)習(xí)，認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)，遇到了學(xué)習(xí)中的困難，多請(qǐng)教他人，長(zhǎng)大后才能做一個(gè)對(duì)國(guó)家，社會(huì)有用的人。

讀《三顧茅廬》有感8

　　在公元207年的三國(guó)時(shí)期，劉備的謀士徐庶之母被曹操抓走，徐庶不得不接受曹操的要求，去曹營(yíng)為曹操效命。臨走前，徐庶為劉備推薦了諸葛亮。于是，劉備親自上門(mén)請(qǐng)諸葛亮，卻被拒之門(mén)外。經(jīng)過(guò)劉備再三請(qǐng)求，諸葛亮終于同意出山。

　　這一片段幾乎所有人都會(huì)認(rèn)為是一件令人高興的事情，是的，我也一樣。但在為劉備高興的同時(shí)，我也十分感嘆：諸葛亮，才高八斗，滿腹韜略。如果劉備不去請(qǐng)他，徐庶不去推舉他，難道他就如此在那深山老林、閑云野鶴中孤獨(dú)終生？將自己的知識(shí)永遠(yuǎn)埋藏？懷著一事無(wú)成、懷才不遇的.感傷死去？眼看著老百姓處于水深火熱中，自己卻空懷一身抱負(fù)，一生都未曾為這個(gè)世界做出什么貢獻(xiàn)？

　　諸葛亮的想法是中國(guó)的傳統(tǒng)思想：做人要矜持，謙虛，不能顯擺。雖然說(shuō)做人要謙虛，但過(guò)度的謙虛就會(huì)導(dǎo)致不自信。諸葛亮就是太過(guò)謙虛，而貶低了自己的能力。但他是幸運(yùn)的，他遇上了劉備。所以，他才留下了草船借箭、木牛流馬等一段段佳話。

　　其實(shí)有時(shí)候，我們自己明明有能力，卻對(duì)自己不自信，猶猶豫豫的，一個(gè)個(gè)機(jī)會(huì)就會(huì)從眼前飄走了，到頭來(lái)，還是一事無(wú)成；還有時(shí)候，我們?cè)诤蛣e人競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，由于太過(guò)謙讓、保守，認(rèn)為自己這也不如別人，那也不如別人，所以使原本觸手可及的機(jī)會(huì)往往被別人搶去。其實(shí)，這種沒(méi)有意義的謙虛是沒(méi)用的，不但不會(huì)讓人尊敬你，更會(huì)讓別人認(rèn)為你是一個(gè)不自信的人。

　　來(lái)吧，不需要?jiǎng)�備或徐庶，做一個(gè)自信的自己，讓世界看到你的光芒！看到一個(gè)自信的你！

讀《三顧茅廬》有感9

　　《劉備三顧茅廬》這個(gè)故事，人人皆知，個(gè)個(gè)都曉，劉備禮賢下士，廣行仁義，經(jīng)徐庶介紹，三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮為軍師，從此運(yùn)籌帷幄，巧用智謀，大展輝煌。劉備三次去請(qǐng)孔明，不怕辛苦，真心實(shí)意，才使得孔明愿出山相助。第一次，小童告訴劉備，先生出門(mén)去了，他沒(méi)有失興，勒馬而回。第二次，時(shí)值深冬、天寒地凍、陰云密布、大雪紛飛，諸葛均告知?jiǎng)�備，孔明已被朋友約出去游玩了。此時(shí)劉備也沒(méi)有泄氣，留下一封信離去。第三次，轉(zhuǎn)眼又到了冬天，劉備三兄弟再次前往，不巧孔明正在睡覺(jué)，而劉備并沒(méi)有將孔明叫醒，門(mén)外站一個(gè)多時(shí)辰。孔明才醒來(lái)，劉備大禮相拜，傾訴衷腸，孔明深感熱忱仁義，愿與相助，劉備如魚(yú)得水，為歷史留下了風(fēng)光的一頁(yè)。劉備心胸寬闊，彬彬有禮，不像張飛性子急，動(dòng)作粗魯，沒(méi)有忍耐性。劉備凡事都是先思考，不急燥、很理智。他覺(jué)得想見(jiàn)賢士而不用正確的方法，是不行的'。孔明是當(dāng)代圣賢，不能隨意召來(lái)。

　　讀完本文后，我覺(jué)得自己一定要像劉備一樣，遇事冷靜，再困難的“敵人”也要將它降服，不要像熱鍋上的螞蟻——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，對(duì)自己要有信心，對(duì)事情要有把握�！笆郎蠠o(wú)難事，只怕有心人”。

讀《三顧茅廬》有感10

　　讀了課文<三顧茅廬>，我懂得了一個(gè)道理；謙恭好學(xué)方能成就大器。這篇文章講的是劉備屈尊三顧尋訪臥龍，孔明隆中對(duì)策縱談天下。此后劉備從亡命將軍變?yōu)橐环窖U雄，諸葛亮也開(kāi)始了他叱咤風(fēng)云的政治生涯。從占據(jù)荊州到白帝托孤，肝膽相照，心神無(wú)二，被后世視為君臣信賴(lài)的典范。

　　然而，時(shí)至今日，每每讀到<三國(guó)演義>中那段精彩的三顧茅廬，在慨嘆的同時(shí)，又想到了另外一點(diǎn)；求賢之道。求賢的方式很多，燕昭王廣羅賢士，借的是物質(zhì)條件，曹孟德召納能臣，憑的是三次頒布<求賢令>，這些雖然都是求賢，但三顧茅廬卻技高一籌。劉備三顧，獲得了諸葛亮的感恩之心，所以即便后主劉禪如何昏庸，諸葛亮也鞠躬盡瘁，死而后已，與其讓大德大賢之士懷著試一試的心理主動(dòng)上門(mén)，不如像劉備，深謀遠(yuǎn)鷺慮的.選擇親自拜訪，求賢。

　　三軍易得，一將難求。千里馬總是將自己的能隱蔽起來(lái)，而不去被賞識(shí)與重用的地方，也是枉費(fèi)了日行千里的本領(lǐng)，與眾馬有何不同？而有謀之士，總是善于憑借外物成就自己的偉業(yè)。周文王為了消滅殘暴的商紂王，到處訪賢求能，最終遇見(jiàn)了姜尚，聽(tīng)了他對(duì)治國(guó)安邦的一番見(jiàn)解，心悅誠(chéng)服，請(qǐng)他到王宮，在文王死后輔佐武王伐紂，一舉滅商，姜太公用智慧成就了自己平凡的一生。

　　任何時(shí)代。任何范圍內(nèi)，總會(huì)有一些賢能的人，這些賢才如果能擁有合適的舞臺(tái)，能充分的發(fā)揮自己的聰明才智，一定會(huì)為國(guó)家和人民多做事情，生活在技術(shù)發(fā)達(dá)，物欲橫流的時(shí)代，我們更需要擁有一份善于求賢的心，無(wú)論在任何地方，任何時(shí)候只要是比自己強(qiáng)的人哪怕是路邊的乞丐，垃圾邊的撿菜人，都可以從他們身上找到一般人所沒(méi)有的優(yōu)點(diǎn)，正如師說(shuō)所云：“是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。”只有擁有一個(gè)謙恭好學(xué)的心，才能成就人生的春天！

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