《悟空傳》讀后感（通用15篇）

　　當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編為大家收集的《悟空傳》讀后感，希望能夠幫助到大家。

　　《悟空傳》讀后感 篇1

　　“我要這天，再遮不住我的眼；要這地，再埋不了我的心；要這眾生都明白我的意；要那諸佛，都煙消云散！”——《悟空傳》

　　“一千個人的心里有一千個哈姆雷特”這句話適用于任何時候，任何一位讀者。例如：在我眼里就有這樣一只吶喊的猴子——孫悟空。初識悟空是在吳承恩的《西游記》中，但我真正認(rèn)識孫悟空卻是在今何在的《悟空傳》中。

　　在這本書里我不光看到了一個不一樣的西游，還看到了人生，看到了現(xiàn)實(shí)和無奈。在這看似荒誕的文字背后，卻時時透露出一陣陣蒼涼，關(guān)乎一切的存在。就像有許多人告誡我們：不要活在虛幻之中，人應(yīng)該現(xiàn)實(shí)一些。有些人在經(jīng)歷越來越多的無奈和冷漠后都變得漸漸麻木，改變了自己，放棄了爭斗，順應(yīng)了天意，這有違本心。

　　人從一出生就注定是不平凡的，欲望貫穿我們的一生。兒時渴望成長；長大了，開始渴望成功；在入土之際又渴望永恒。放棄了欲望，放棄了爭斗，就是放棄了自己。所有的一切都變得無關(guān)緊要，慢慢的活在虛偽物質(zhì)的軀體當(dāng)中，放棄了與宿命的掙扎。

　　這本書中我還看到了一個個與命運(yùn)斗爭的人：唐僧曾說別人修小乘他俢大乘，別人修虛空他修圓滿，他自行同悟，一根手指點(diǎn)破蒼天，追逐自己的內(nèi)心，他去挑戰(zhàn)如來，在茫茫人間尋找著“界限”，最終卻選擇離開，因?yàn)樗麑幵杆溃�也不想過著卑賤的乞討生活；悟空在戴上緊箍咒之前是魔王，有著“天下再無我戰(zhàn)無不勝之物”的吶喊，率眾妖挑戰(zhàn)眾神，最終卻在成佛或成神的道路上向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，改變自己的道路，失去本真后殺死了曾和他并肩戰(zhàn)斗的兄弟。靈魂的兩面開始爭斗，他結(jié)束了靈動的生命，在彌留之際做出了自己真正的選擇，將手伸向了紫霞，手中握著表明他真實(shí)內(nèi)心的紗巾。悟空贏了，他的勝利不是得到了紫霞永遠(yuǎn)的陪伴，也不是擺脫了塵世的喧囂，而是他在選擇的岔路口面前因?yàn)槔�益動搖了，最后用死明示這一選擇，做一個本性的自己。

　　為自己的理想奮斗，神仙所謂的無欲無求無牽無掛，難道就是終極的追求嗎？如來道“我用緊箍束住他的心中的真與善只逼出他的惡與仇恨他對生命只要還報著希望就不能不與自己的力量爭斗但他不可能戰(zhàn)勝自己到時他就不得不求我為他分出是非那時我說孫悟空是如何便是如何了。但是我還是算不到……他寧愿死也不肯輸�！边@是他生命價值的另一種體現(xiàn)。書中的一句句話像針一樣直戳我的內(nèi)心，從淅淅小雨到狂風(fēng)大雨的轉(zhuǎn)變，我的心靈受到了極大的震撼。

　　菩提曾對悟空說過：“禁錮是將人的心思束縛，把欲望的痛苦化作了身體的痛苦，你若如諸神達(dá)到了忘我之境，自然不會受緊箍咒之苦，放下你自己，忘了你的所愛和所恨�！蔽蚩照f道：“忘不了東海水，忘不了花果山，忘不了西天路，忘不了路上的人�！笔前。�我們經(jīng)歷的'坎坷，經(jīng)歷的磨難，經(jīng)歷的快樂，是那么容易忘懷的嗎？豐富的語言仿佛在這一刻已經(jīng)顯得那么的蒼白無力�；仡^看看，那么多總是微微笑的神仙在現(xiàn)實(shí)中不是一樣也有嗎，不過我們只是一個個自以為是的常人罷了。生活慢慢將我們變成了自己討厭的人，我們曾一遍遍說我們要做自己，最后卻發(fā)現(xiàn)許多諾言不過是玩笑而已。在經(jīng)歷過磨難、痛苦之后，我們發(fā)現(xiàn)自己越走越謹(jǐn)慎了，越走圈子越小了，我們最后只能走一條規(guī)規(guī)整整的道路。當(dāng)一切都太久了，回首才發(fā)現(xiàn)自己什么都沒有了，曾經(jīng)執(zhí)著的東西漸漸變得縹緲，慢慢成長，慢慢地變現(xiàn)實(shí)了，發(fā)現(xiàn)以前的想法是不現(xiàn)實(shí)的。那種曾今滄海之后的落寞與無奈，那種不拘于風(fēng)花雪月的大氣是我永遠(yuǎn)不想體會的�！斑@個天地，我來過，我奮戰(zhàn)過，我深愛過，我不在乎結(jié)局。” “悟空”已然成為了一份情懷，一份精神，是我們面對未來的迷茫而變得渴望探索�！段蚩諅鳌防锏慕鹣s子在問何為大道，悟空在問何為正義，八戒在問何為愛情，沙僧在問何為忠義……許多人覺得偏離了原著，但是我覺得這才是真的西游。

　　這本書，不是在講一段故事，而是在講一段人生。年少的我輕狂無知，只希望永葆初心，在人生的道路上即使被磨平棱角，也要堅持自己。感謝今何在的《悟空傳》，感謝許多人的評價，讓我在這個年紀(jì)讀到了一份忘之不了的情。

　　《悟空傳》讀后感 篇2

　　人從呱呱墜地開始，就一直同宿命作掙扎，而一切只為了簡簡單單的兩個字—欲望。出生的時候，有一種欲望叫做成長；垂死的時候，有一種欲望叫做靈魂的永恒。放棄欲望只是一種簡單而幼稚的想法，因?yàn)榉艞売�望之后，人們只會庸碌無望的活在虛偽的物質(zhì)軀殼中，所以斗爭是唯一的出路，無論結(jié)果怎樣，至少證明你曾經(jīng)在這片天地中充實(shí)的活過。——題記

　　初識悟空是在吳承恩的《西游記》中，真正的認(rèn)識悟空卻是在今何在的《悟空傳》中。在這里，孫悟空被寫成了一個有血有肉的形象，雖然與人們印象中傳統(tǒng)的悟空形象不同，但對于我們來說，似乎距離更近了一步，僅僅是因?yàn)樵谖蚩盏纳砩嫌辛巳诵�，有了和人類交流的共同語言。

　　據(jù)文中所寫悟空其實(shí)當(dāng)年在太上老君的煉丹爐中早已死去，而后來的兩個悟空都是他欲望化成的實(shí)物。一個放蕩不羈、桀驁不馴，是那個誰都不怕的美猴王；另一個唯唯諾諾、一心向佛，是那個頭戴禁錮的孫行者。一個打死唐僧，攪亂龍宮地府，手握紫色紗巾；一個忘記一切，被仙界所累，為擺脫俗物而困惑。哪一個是真正的悟空？而他們又都是真的，是齊天大圣靈魂中的兩個側(cè)面。一個是悟空的本性，對自由、理想有著不懈且不拘一格的追求，一個是被佛祖束縛住的悟空，在他的腦海中只有緊箍咒才能證明他的身份，已全然失去了自我。

　　最終，孫悟空在自己靈魂的兩個側(cè)面地對決中，將靈動的生命結(jié)束，兩種形態(tài)也歸于一個靈魂。彌留之際，悟空終于做出了選擇，一個真正的選擇，他把手伸向了紫霞仙子，手中的是表明他心跡的紗巾。悟空勝了，他的勝利不僅僅在于得到了紫霞的永世陪伴，也不僅僅在于它擺脫了天庭或是塵世的喧囂，而在于它為自己選擇了一條路。在岔道口，它面臨著“神”“仙”“妖”的選擇，在他抗拒不了“神”和“仙”的誘惑后，他陪唐僧去西天取經(jīng)，可是悟空在最后用自己的死明示了他的選擇——做一個本性的自己，做一個最好的自己，為自己的理想奮斗不息，哪怕是以死作代價。有了這種頂天立地的氣概，做不做神仙又有什么價值呢？神仙所謂的無根、無情、無欲、無求，在我們看來是那么可笑，即使是一根無情、無欲的野草也終究離不開它的根，那么神仙呢？連一根茍活的草都不如，僅此而已。現(xiàn)在想想還是悟空的話最有道理：“因?yàn)槲一钪�，我不能掩藏心中的本欲�！币舱�因�(yàn)檫@樣悟空去戰(zhàn)去斗，為了心中的理想去和所謂的宿命抗?fàn)�。雖然悟空死了，但仍然讓我們感受到無尚的光榮。因?yàn)榉鹱嬲f：“我用禁錮咒書住他心中的真與善，直逼出它的'惡與仇恨，他對生命只要還抱有希望，就不能不與自己的力量斗爭，但它不可能戰(zhàn)勝自己，倒是他不得不求我分出是非，那是我說孫悟空如何，他便如何了，但是我算不到，他寧肯死，也不肯輸�！�

　　他寧肯死，也不肯輸！

　　死是一種永恒的狀態(tài)，也許只有這種方式才可以擺脫宿命。

　　輸也是一種永恒的狀態(tài)，但如果輸了理想、輸了希望就徹底的失去了自我，并且永遠(yuǎn)也跳不出自己為自己設(shè)置的怪圈。

　　喜愛悟空，因?yàn)樗�敢愛敢恨敢怒敢言�?/p>

　　佩服悟空，因?yàn)樗�不去不服不輸不棄�?/p>

　　菩提曾對悟空說：“禁錮是將人的心思束縛，把欲望的痛苦化作身體的痛苦，你若如諸神達(dá)到了忘我之境，自然不會受緊箍咒之苦，放下你自己，忘了你的所愛和所恨�！蔽蚩諈s說：“我忘不了東海水，忘不了花果山，忘不了西天路，忘不了路上的人�！�

　　也許經(jīng)歷過的事情永遠(yuǎn)也不會忘記，因?yàn)橥�記了一切并不是真的沒有了痛苦。只有在醉過方知酒濃，只有在愛過方知情重。生命的過程本身就在于一種經(jīng)歷。

　　悟空，也許你給我們的啟示是悟不空吧！參不透人情，參不透事故，只因?yàn)槲灏倌甑墓怅幨且粋�騙局。但這已不重要了，最重要的是你告訴我們要用自己的方式為自己的欲望而拼搏，無論等待我們的是什么。這本身便是一個比所有神明都高貴的過程，足矣。

　　“那淡紫色的黃昏／與你的翱翔融合，好像在白日的天空中／一輪明星沉沒，你雖不見／我卻能聽到你的快樂�！�

　　最后把雪萊的《給云雀》中的一段詩送給悟空，感謝他用他的經(jīng)歷告訴我們?nèi)绾巫鋈耍?/p>

　　《悟空傳》讀后感 篇3

　　讀這本書給我印象最深的就是孫悟空他那決裂的奮斗姿態(tài)，穿過幾千萬年的歷史至今凝固在傳說當(dāng)中。我知道在他的內(nèi)心中有很多美好的想法，但這些想法與他生活的世界是那么格格不入。也許就像書中所說，我們每一個人從一開始就注定了我們生活的界限。在這個界限內(nèi)，我們生活，我們死亡。對于界限以外的東西，有時不是不想看，而是沒有力量來看。因?yàn)橹灰�想看外邊的東西，我們就會痛苦。比如說信仰。當(dāng)我們想要認(rèn)識上帝但現(xiàn)實(shí)的一切讓我們沒有力量來認(rèn)識他時我們就會痛苦。除非我們自欺，不再想那么多，按著世人一貫的路走下去。但書中有句評語我很欣賞，說在這個世上有一種人他們奇怪的心和思想，沒有人懂。有誰知道，愈清醒反而愈痛苦，愈痛苦反而愈幸福。我有時希望自己是這樣的人，有時又怕成為這樣的人。但無論如何我想我們都應(yīng)該成為這樣的人。書中說：也許每個人出生的時候都以為這天地是為他一個人而存在的，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己錯的時候，他便開始長大。我想起了年少時那些曾經(jīng)的夢想，但當(dāng)這些夢想不在時，我才知道我長大了。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)與夢想的碰撞總讓我感到力不從心，就像孫悟空仰望自己曾經(jīng)美好的理想時，感到的無奈和無能無力一樣。但他還是照樣去想，即使知道最后的結(jié)局是死亡，也在所不惜。我欣賞的是他那種飛蛾撲火的勇氣�？v使生的希望被剝奪，死的結(jié)局被注定。但依然有美好的心靈之火在燃燒。這也讓我想起前幾天在我們班看的《拉闊愛的人》中的那個小男孩，他有一個想法——把愛傳出去。當(dāng)他在述說自己的.想法時有許多人都認(rèn)為他很天真。但他卻為這個想法付諸了自己的努力。也許他的努力改變的只是一個人，兩個人。但這又有什么關(guān)系呢。徐志摩說：生命是個實(shí)體，中間凝練萬千之神明，但美麗的靈魂永承上帝的愛寵。在這里還讓我想起了電視劇《血色浪漫》里的男主角鐘躍民，他奇特的思想無人懂，也沒有人能理解，或許你越了解他，你就越覺的他自由的心無人能束縛，也許對這種心靈的束縛就是一種犯罪。他就是這樣在自己的靈魂里遨游著，很滿足，也很孤獨(dú)。

　　給我印象最深的還有唐僧，他有一顆智慧的心，還有普世的情懷，也許他的思想沒有人懂。但不可否認(rèn)有時偉大就意味著絕世的孤獨(dú)，那是一種靈魂的孤獨(dú)。就像里邊的小白龍表現(xiàn)出的那樣，她一直沒有向唐僧表白，是因?yàn)樗�太了解他了，表白就意味著永遠(yuǎn)的失去，一份愛滿足不了他，他也不能被一份愛來滿足。記得在《大明宮辭》中，太平公主說：我得到了愛情，卻失去了愛人。我想小白龍表白的結(jié)局也無過于此。當(dāng)唐僧愛上小白龍的時候也是他死的時候。他的生命是那種不在燦爛中死去，就在灰燼中消亡的生命。他令我感動的一點(diǎn)還有他對真理的追求上，一句，生我為何，我為何生道出了我們?nèi)说拿悦Ｅc困惑。每個人都說要去西天，但西天到底在哪里呢?不知道。我想這就像我們?nèi)祟惖纳�命狀態(tài)一樣我們不知道真理是什么，我們也沒有辦法脫離這一切罪的轄制，除非我們找到那界限，但并不是每個人都是唐僧。我們太普通，也太平凡。所以我們需要上帝愛的釋放，而不是愛的轄制。其中金禪子有一段話讓我很感動，大概是說如果我要度天下蒼生，我就度不了自己，永遠(yuǎn)成不了佛，去不了西天極樂世界。但如果我度自己，我就度不了天下蒼生。如果度不了天下蒼生那我成為佛的意義又在哪里呢?這很容易讓我想到耶穌在十字架上的不能兩全其美——我救罪人就不能救自己，救自己就不能救罪人，最后他選擇死。且是那樣孤獨(dú)的死。孫悟空說：我想成為神是為了擁有，可我只有放棄才能成為神。這是怎樣的一種矛盾?我想這可能也是人生的一種智慧吧，就像愛一個人不一定非要擁有才是一種美，其實(shí)有時放棄反而是另一種成就——不好意思寫不下去了，我這人容易感動細(xì)節(jié)，也容易忘記細(xì)節(jié)，所以我不太傷感，我覺得有時忘記是一種痛苦，也是一種幸福。

　　《悟空傳》讀后感 篇4

　　“我要這天，再遮不住我眼；要這地，再埋不了我心；要這眾生，都明白我意；要那諸佛，都煙消云散！”

　　——《悟空傳》

　　西游說起來就是一只猴，一頭豬，一只妖，一匹馬和一個人的一段崢嶸歲月。而今何在寫《悟空傳》，看似是寫西游，而實(shí)際上卻寫出了人性的向往，和現(xiàn)實(shí)的無奈。在這貌似荒誕的文字背后，始終都郁結(jié)著一種無以言說的憂傷與蒼涼，關(guān)乎理想，關(guān)乎現(xiàn)實(shí)，關(guān)乎自由，關(guān)乎愛情�？烧�所謂“理想是豐滿的，現(xiàn)實(shí)是骨感的”有些人在無奈之時的無奈之舉已漸漸改變了人性，改變了自己的未來。順應(yīng)天意，卻有違本心，一生都空虛與不自在。

　　三年前我在自己最為美好的時光里看完這本書，本以為這只是一本普通小說，隨便翻翻也就罷了；本以為自己看完后不會想太多；本以為我不會再拿起這本書�？墒俏覅s是用了三年去看懂這場悲劇，時隔三年之后，我發(fā)現(xiàn)這本書并不一般，總會讓我在不經(jīng)意間想到許多，在即使在過于沉重和虐心時我依然會再翻開這本書。一直在追逐自由想擺脫神的束縛的唐僧；剛從五行山下走出卻被帶上緊箍咒的悟空；因?yàn)閻矍槎�自卑又痛苦的悟能；不會游泳卻被罰在河里當(dāng)妖精，就在河中的一顆石頭蹲了五百年的悟凈……這些悲劇總是吸引人去思考某些東西，忍耐不住去不斷的重新認(rèn)識，希望找到自己原來沒有看到的東西和自己想要看到的東西。

　　唐僧說別人修小乘他修大乘，別人修虛空他修圓滿。于是他自行通悟，用一跟手指點(diǎn)破穹天。他做著“離經(jīng)叛道”的'事，不愿妥協(xié)，他去挑戰(zhàn)如來，堅信神并不是無所不可預(yù)料的。在漫漫人間尋找，找到那個尷尬的存在的“界限”走了出去，最終卻選擇離開，只因他寧愿死也不愿卑賤的乞討生活。

　　孫悟空在戴上緊箍咒之前是“妖猴”，卻也是魔王，自稱“天下再無我戰(zhàn)不勝之物”，帶領(lǐng)千百萬妖眾挑戰(zhàn)眾神。而在之后卻是在成神和成佛的道路上，也是在向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)和改變的道路上，在失去本真后殺死曾與他并肩作戰(zhàn)的兄弟而得道最終要成佛�？勺罱K還是掙脫不掉，所以他在自己的世界里被自己殺死，一場謀殺也成了自殺，一只驕傲的猴子變成了一只悲哀的猴子。

　　書中人物很多，可在我看來最為憋屈的也就楊戩，在眾神無法懲治“妖猴”之時，他奉命前去捉拿，一人與“妖猴”大戰(zhàn)七天七夜，最終擒獲“妖猴”。難怪后世常說：孫悟空七十二變，二郎神比其多半變，唯有他的能耐與孫悟空不相上下，稱得上“天界第一得力戰(zhàn)神”，連看不慣神的孫悟空也對他十分客氣�？墒撬麉s選擇向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，甘為“神”，甘向一群“廢物”俯首稱臣。所以說他與孫悟空聯(lián)手必能成大事，可這一定是不可能發(fā)生的事。

　　神自認(rèn)為世間萬物主宰，卻也是從萬物中而來，不斷從萬物的靈蘊(yùn)中吸取能量，試想倘若世間再無活物，神也會枯萎消亡。所以正因?yàn)槿巳绱送纯�，神才受人景仰；正因�(yàn)槿说谋拔�，神才高高在上。而在神的字典里，所謂的解脫，不過就是死亡。所謂正果，不過就是幻滅。所謂成佛，不過就是放棄所有的愛與理想，變成一座沒有靈魂的塑像。而佛就是虛無，原本有夢想的四個人，一成了佛，四大皆空，什么都沒有了。書中所言“成佛就是消亡，西天就是寂滅，西游就是一場被悉心安排成自殺的謀殺”確實(shí)如此。

　　這些并不是所謂的憤世嫉俗，我也不是所謂的憤青。這只是時隔三年后我心中所想。這有一個問題：世界上最可怕的東西是什么？答案千千萬萬種，而最準(zhǔn)確的卻是：妥協(xié)與改變。想想偉人所言：“與天斗，其樂無窮；與地斗，其樂無窮”，可放眼望去，又有幾個人真正明白，更又有幾個人做到。想來向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)只是因曾經(jīng)飽滿的斗志已尚存無幾，再也“斗”不過天地，逃不過，掙不脫。因此放棄，便順其自然的走上上天安排好的一條不歸路，改變自己去適應(yīng)原本不屬于自己的這條道路。就這般妥協(xié)與改變，漸漸地，最初的自己早已面目全非。

　　世間事事錯綜復(fù)雜，獨(dú)自行走在人生道路上，時不時的會遇到意外的人或事。干擾和障礙過多，猶豫便逐漸產(chǎn)生，要想始終向一個方向前進(jìn)，就要使自己的斗志達(dá)到最高點(diǎn)，堅持自己的信念，不要輕易妥協(xié)，更不要為妥協(xié)而改變自己，而是要志向不改、志向不衰，永不失本真。

　　《悟空傳》讀后感 篇5

　　這跟《西游記》無關(guān)，這只是孫悟空的故事，而且，當(dāng)時孫悟空還只是一只不算特別的猴子。

　　孫悟空的來歷是這樣的：“從前，天地是由天機(jī)儀控制的。但是，女媧補(bǔ)天的時候，不小心掉了一塊巨石。那塊巨石后來變成了一個巨人，而那個巨人不服從被控制的天命，跟天庭展開了一場大戰(zhàn)。巨人最后被打敗了，他的尸體掉到了地上，變成了花果山。猴子們在那里自由自在地生活，巨人的.心當(dāng)時也落到了花果山上，被一個老神仙發(fā)現(xiàn)了。后來，天庭發(fā)現(xiàn)了花果山，把它毀了�；ü�山上除了一些生靈，其它的都死了。之后，那位老神仙上山找存活的生靈，想復(fù)仇。他卻意外地發(fā)現(xiàn)了巨人之心的化身——孫悟空。寧死不屈的孫悟空毫不畏懼，與強(qiáng)大的天庭展開了一場驚心動魄的大戰(zhàn)�！�

　　看了這部電影之后，我很佩服孫悟空熱愛家園，不畏強(qiáng)權(quán)的精神。而看了這本書后，我覺得孫悟空臨死前喊的最后一句話：“如來，快出來與我一戰(zhàn)!”充分地體現(xiàn)了孫悟空奮戰(zhàn)到底，不屈不撓的精神。

　　孫悟空有很多值得學(xué)習(xí)的地方，我要學(xué)習(xí)他，做一個頂天立地的男子漢!

　　《悟空傳》讀后感 篇6

　　孫悟空沒有人能夠降得住，只有他自己，天蓬愛著阿月，可是天庭偏偏不讓有情人守護(hù)，卷簾只因?yàn)榇蛩榱瞬ＡПK而被貶下凡間，五百年只為了拾回碎片，可是，最后他們卻不記得這件事，可悲。楊戩，只因?yàn)槟赣H是神，父親是凡人就要在民間遭受嘲諷，心有不甘，心有怨恨。唐僧，金蟬子轉(zhuǎn)世，論道，有什么可論的，你如來佛祖說什么就是什么。哪吒，太乙真人只為了得到靈珠，李靖只為了自己一人的安危，深怕自己被哪吒牽連丟了性命和官職。

　　孫悟空大鬧天宮，為了不再讓自己的命運(yùn)控制在那些沒有心，沒有情，沒有義，只為了自己的私欲的神仙們的手里。

　　成佛之后，他們的存在還有意義嗎？

　　曾經(jīng)，年少輕狂，我們囂張，我們自由，我們狂妄，我們總想把自己的命運(yùn)控制在自己的手中，也許后來就會發(fā)現(xiàn)，并不是這樣的。

　　我特別羨慕黃雪冰，羨慕他的'淡然的生活方式和生活態(tài)度，原來，不需要那么多的東西

　　我羨慕，羨慕他們，他們的生活太簡單太簡單了，他們一生可能需要的東西很少，就足夠了。他們沒有那么多的欲望，沒有那么多的苦惱。因?yàn)樗麄兿胍�的總能得到，根本不需要額外的東西。

　　《悟空傳》讀后感 篇7

　　今何在，今，何在？

　　這曾是我最喜愛的一本書，一直被我珍為心中經(jīng)典，如果說第一次讀這本書會感受到滿滿的中二氣息，那么時過境遷再回首，不免心生感嘆。

　　我們當(dāng)初的勇氣哪去了，我們?yōu)楹芜�在現(xiàn)實(shí)的牢籠中不可自拔，究竟是什么阻擋了我們，讓我們深陷其中，沉淪不能自已？

　　是現(xiàn)實(shí)的苦痛折磨還是我們自己自甘墮落。

　　重讀此書，當(dāng)年的熱血成了奢望，我們多像書中的沙僧，失去一次就倒地不起，多像書中的豬八戒，分離一次就只能奢望，可我們真的很想成為孫悟空，生我何用，不能狂傲，滅我何用，不減狂驕，盡管在神的騙局中走破滅，卻敗的'令人敬佩，狂的讓萬神震顫。

　　作為這場游戲中玩家里唯一一個上帝視角，唐僧，前世的金蟬子，佛祖的大弟子，永遠(yuǎn)逃不出輪回命運(yùn)，如同金蟬子與佛祖的最后一次論道，敗的悲壯，可又無關(guān)輸贏，如果再來一次，輸?shù)挠肋h(yuǎn)是他，然而卻永遠(yuǎn)不會有贏家。

　　這是一個關(guān)于反抗的故事，是一群人追求自由的故事，雖然小說中濃墨重彩的寫了悟空和紫霞的故事，但是那帶給我們的是一種感動，一種悲傷，雖然小說的最后是悲劇，是一種永遠(yuǎn)重頭再來的絕望，不過卻帶來了破而后立的延續(xù)，那是一種無法形容的通透，就像一首交響曲的最后，鐘聲回蕩，是一種血染蒼穹的壯美。

　　而在最后，沒有誰是誰非，信念不同，立場不同，無論神還是妖，亦或是凡人，每個生命都散發(fā)著自己的瑩瑩之火，在深邃的夜空，閃耀。

　　《悟空傳》讀后感 篇8

　　《悟空傳》里挑戰(zhàn)著那些所謂的“正道”，要證明世人我命由己不由天，但終究還是個悲劇，世上的事終不是一腔熱血就能扭轉(zhuǎn)的。重要的是，自知身處黑暗中，卻該選擇怎樣活下去，斗下去。

　　界限就是這個世界你所不能到達(dá)的地方，你不應(yīng)到達(dá)的地方，你一輩子也不會到達(dá)的地方，世界并不如想象的那么大，界限也許就在你身邊，可你卻以為你可以去任何地方。金蟬子當(dāng)年為了真義，為了證明世上所公認(rèn)的至高無上法理的虛假，為了證明天地間沒有神，沒有力量能控制萬物的命運(yùn)，用一身修行與如來賭勝，賭這世上人，可跳出如來的掌心，跳出界限。但少數(shù)人的真義并不就是力量，世事歷來如是，或者說也許金蟬子執(zhí)著的可能未必是真義，金蟬子終還是敗了，散了千年的`道行，重墜輪回，在凡生繼續(xù)尋著他那重要的東西。

　　悟空最讓我印象深刻的還是真假美猴王那一部分，火星落在悟空的肩上和戰(zhàn)敗者的身上，悟空在懷疑到底死的是自己還是妖猴的時候，摸了摸頭上的金箍還在，然后長舒一口氣。何時起，這根金箍卻成了證明他是孫悟空的唯一標(biāo)志，當(dāng)年那個高喊“若天壓我，劈開那天，若地拘我，踏碎那地，我等生來自由身，誰敢高高在上？”卻也已不在，也許，死的那個，才是真悟空吧。

　　佛曰欲海無邊，佛曰人生八苦，佛曰凈心守志，佛曰苦海無涯……

　　我說我仍愿是蒼生紅塵里的石子，可全可碎，但，我命由我不由天。

　　佛曰蒼生難渡。

　　《悟空傳》讀后感 篇9

　　今天逛當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的時候，看到推出了完美記念版的《悟空傳》，這本曾讓我淚流滿面的書，似乎也是唯一一本讓我每次看都會流淚的書。直到現(xiàn)在還是不能忘卻初遇這本書時所帶給我的震撼，黃色的封面是一個孤獨(dú)的背影在眺望著遠(yuǎn)方，上面寫著：我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消云散!

　　故事源自《西游記》，卻講述了一個和西游記全然不同的故事，一個悲劇英雄的故事，書中有很多精彩的句子，很美，很傷人。比如：我像一個優(yōu)伶，時哭時笑著，久而久之，也不知這悲喜是自己的，還是一種表演，很多人在看著我，他們在叫好，但我很孤獨(dú)，我生活在自己的幻想中，我幻想著我在一個簡單而又復(fù)雜的世界，那里只有神與妖，沒有人，沒有人間的一切瑣碎，卻有一切你所想象不到的東西。但真正生活在那里，我又孤獨(dú)，因?yàn)槲沂且粋�人。比如：一切都會消逝，能留下的`只有記憶。而記憶是實(shí)在還是虛幻？它摸不著看不到，但它卻又是那樣沉重的銘刻在心。

　　讓我感動的句子實(shí)在太多，這是一本讓我無法簡單的寫出讀后感的書，奇巧的文字，精巧的構(gòu)思，夢幻般的詩意，貌似荒誕的文字背后，郁結(jié)著淡淡的憂傷和一種無以言說的蒼涼。關(guān)于理想，關(guān)于希望，關(guān)于堅持，關(guān)于狂妄。

　　煙消云散。＂

　　《悟空傳》讀后感 篇10

　　金蟬似乎活得最明白，講著我和悟空他們似懂又非懂的理。很多話都給我一種不明覺厲感。我說不出這樣的話，可撿到現(xiàn)成的了，自己又沒太多感悟，可以說是又痛快又壓抑吧。

　　看書時最多的感受是心疼。卷簾的五百年光景，破碎只需一瞬。不同于五百年前琉璃盞被打碎時，最終碎的不止是漫長的歲月，是再也燃不起的希望。還好最終琉璃盞碎了，你再也不會是卷簾大將，我愿你今后自在逍遙。

　　作為一個過于感性的人，大鬧天宮雖是熱血雖是燃，可我還是想描寫悟空和阿紫的文段永遠(yuǎn)沒頭，能讓我一直一直讀下去，幻想其中。我知道你會來的，我要帶你去花果山看晚霞。多少眼淚獻(xiàn)給了這場感情。我常把自己幻想成阿紫，我不覺得我的如意郎君踏著七彩祥云有多威武帥氣，我就想在他怔怔地看晚霞時，我能走過去，坐在他身邊，他轉(zhuǎn)過頭望向我，眼中的孤獨(dú)就熄滅了。

　　和臭猴子的感情虐心程度不相上下的絕對要數(shù)天蓬和阿月�？磿鴷r也常常想，如果真要我選化作阿紫還是阿月，我一定會很猶豫！這樣的天蓬對阿月付出著這樣的濃情，生為凡人的'我真是好生羨慕。悟空傳電影里對天蓬阿月感情背景沒有交代，但我看過原著啊我了解��！于是天蓬看到被貶下凡的阿月時，那個眼神，我直接崩潰了，稀里嘩啦哭到抽搐。我弟看傻子一樣看我，我還陶醉的不行……

　　這是一群人尋找答案的故事，反正我是只顧得關(guān)注感情戲了不會寫書評，就說說自己的體會。我書讀得少，可今后這本也一定會在我心里滿分很久。

　　《悟空傳》讀后感 篇11

　　初讀《悟空傳》，本以為是一場鬧劇，看過之后才深深感嘆：理想與現(xiàn)實(shí)為何如此遙遠(yuǎn)，人生的意義為何如此渺茫？

　　用粗俗平白的語言揭示萬般的無奈，作者紙后的功力非同一般，對所有意義的探索也相當(dāng)深入。唐僧的看不透、孫悟空的懦弱、豬八戒的癡情、沙僧的奴性……作者雖然把原著改的面目全非但仍別具一格。還記得唐僧對自己的師傅說我要學(xué)的東西你教不了我，師傅問他想學(xué)什么，唐僧說：“我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消云散！“這是何等的氣魄！藐視萬物，唯我獨(dú)尊。唐僧發(fā)現(xiàn)了佛祖與觀音對世人的欺騙以及小乘佛法的界限，他要跳出去，不惜自毀千年法力，不惜一死。他度不了眾生也不肯自度，只能痛苦。

　　當(dāng)然《悟空傳》的主人公還是悟空，只不過相比之下我還是喜歡唐僧，因?yàn)檫@里的'悟空不再有齊天大圣的氣魄，他乞求早日取經(jīng)，消除罪孽，受人蒙蔽，愚昧無知，忘記自我，完全成為受人擺布的布偶。我很這樣的現(xiàn)實(shí)和現(xiàn)實(shí)對理想人生的扭曲。誰都沒有錯，卻又都錯了。當(dāng)現(xiàn)實(shí)的枷鎖束縛住一個人的心，他的心也就不能飛翔了。所以讀的時候一直在乞求：希望悟空早日醒悟，希望八戒與嫦娥終成眷屬，希望沙僧放下“求做奴隸而不得“的執(zhí)著，希望小龍馬不要念念不忘江流，希望紫霞可以幫悟空一把……故事的結(jié)果，所有的希望都落空，這就是現(xiàn)實(shí)嗎？

　　故事不長，平白的話卻引人入勝，笑過之后才發(fā)現(xiàn)這是一個悲劇。也許文學(xué)性不足，但確實(shí)引人深思。

　　《悟空傳》讀后感 篇12

　　這個天地，我來過，我奮戰(zhàn)過，我深愛過，我不在乎結(jié)局。

　　悟空傳里面的神和佛不再是平常我們所知道的他們，妖也不同，何為妖，只不過是因?yàn)閷O悟空勾掉了生死薄而出來的不受那些所謂的神束縛和管教的生靈罷了，在神的眼中，他們就成了所謂的妖?

　　師徒四人的關(guān)系也不想平時的西游記里記錄的一樣，西天取經(jīng)似乎都是被迫的，五百年后的孫悟空忘掉了前世，不再是那個不可一世，“我要天下再無我戰(zhàn)不勝之物”也不再是他的信仰，花果山?jīng)]了，變成了一片焦土，他也不再是他了，所有的人，不對，準(zhǔn)確的`人來說應(yīng)該是妖都問他你忘記了嗎？夢中總會夢到花果山，會在夢中喊著他的花果山，而醒來卻又記不得，似乎這是一個令人心酸的故事�！拔矣幸粋�夢，我想我飛起時，那天也讓開路；我入海時，水也分成兩邊；眾仙諸神，見我也稱兄弟；無憂無慮，天下再無可拘我之物，再無可管我之人，再無我到不了之處，再無我做不成之事，再無……”

　　五百年后的豬八戒總在夜里望著那天上的銀河，在沒有月亮的夜晚他會難過，只是因?yàn)楫?dāng)初扶起了他喜歡的人，就被貶下凡成為了一只豬，他沒有選擇忘記，當(dāng)他掉進(jìn)豬圈的時候，他沒有把那顆能讓他忘記痛苦的藥丸吞進(jìn)去，而是選擇了銘記，即使可能再也見不到面，但他還是義無反顧的選擇了記住，即使會痛苦。

　　五百年前的卷簾大將只不過是恰巧站在了王母娘娘的身邊不小心就躺著中槍，被貶下凡，五百年后，他都在收集著那些碎片，想著有一天自己能夠重回天庭，繼續(xù)做神仙，雖然做神仙并不是什么好的事。

　　《悟空傳》讀后感 篇13

　　去年秋天我偶然發(fā)現(xiàn)了這本書。我記得我一走上涇川新華書店二樓，這本書紅色封面，霸氣的書名和字體就一下子把我吸引住了。拿在手里，輕輕一碰，它就緊緊地裹在一層塑料薄膜里。對內(nèi)容的好奇讓我想停下來。最后我很殘忍，犧牲了半個星期的生活費(fèi)才拿到口袋里。

　　剛看的時候覺得分割太頻繁，段落細(xì)碎繁瑣，一頁分成很多自然的段落，給人沒有美感，沒有規(guī)則，一塌糊涂的印象，所以只看了一遍，對故事的梗概也比較模糊。最近重讀這本書，才發(fā)現(xiàn)里面有精彩的故事，不同的人物，太吸引我了！詳細(xì)描述悟空的辛苦，無人能比；八戒癡心，滑稽；唐僧從來不考慮咒語的迂腐，沙僧的淳樸，夏紫的可愛

　　我知道人若觸犯天庭的威嚴(yán)，天庭會生氣，但天庭知不知道人會生氣？當(dāng)我乞求時，你傲慢地冷笑。我哭的時候，你很冷漠�，F(xiàn)在我生氣了。我想聽到天堂的眼淚，我想聽到上帝的乞求。我知道會生氣，但你知道天空會顫抖嗎？天搖地動的時候，我大聲笑著，揮舞著我的金箍棒，把他打了個底朝天。一萬年后，你會記得我的名字，孫悟空！悟空怒喊這些話的時候，我驚呆了，佩服它的叛逆精神。只有它敢問出這么一個驚天動地的問題，但是八戒的表白軟弱無力，沙僧無奈地喃喃道：繼續(xù)找下去太痛苦了，好讓我心滿意足，松口氣，明白上帝的力量

　　在西天取經(jīng)的路上，悟空經(jīng)歷了八十一難，卻沒有拋棄不舍取經(jīng)的.隊伍和伙伴。不甘屈服和斗志給了我很多通知。想到這些，我突然發(fā)現(xiàn)，我的自信和樂觀似乎消失了很久，那種無憂無慮的笑容也很久沒有出現(xiàn)在我的嘴角。我不會輸?shù)摹＿@是猴子最后的叫聲。這種執(zhí)著的信念在我的生活中從未改變。他們反抗命運(yùn)。我們這些真正的凡人呢？我想我找到了這本書的主人悟空的答案。

　　《悟空傳》讀后感 篇14

　　每次到黃昏時，那個猴子總是一邊扛著他的棍子一邊望著晚霞，三藏師父坐在馬上堅定地向西行，沙師弟在最后面無言地挑著沉重的擔(dān)子。

　　猴子我是知道的，他心里的那個女孩是叫阿紫還是紫霞，我也記不太清楚了，猴子總是和我們講他以前如何大鬧天宮，毀了王母的蟠桃宴又是如何風(fēng)光，他還惦記著他花果山的那些徒子徒孫，只是很少提那個女孩。

　　黃昏偶爾碰到絢麗如血的晚霞，他也會問上一句“看到?jīng)]有，你最喜歡的晚霞，總覺得不如我們花果山的好看，你說是吧？”眾人無言，他的話又漸漸消散在風(fēng)里。

　　我拖著厚重的軀殼，跟在他們身后，三藏師傅說我們?nèi)〉秸娼?jīng)就可以普渡眾生，不用再繼續(xù)痛苦下去。

　　偶爾幾個明月高懸的夜晚，我也會盯著天空上那輪月亮發(fā)呆，我知道她就抱著她的玉兔住在那上面，她有一個很好聽的`名字，嫦娥。第一次遇見她，她在玉帝的宴會上翩翩起舞，驚艷全場，回眸一笑便勝卻萬千星華，從此停留在我心頭，揮之不去。

　　三藏師傅曾說只要我們遁入空門，四大皆空，斷了凡塵世俗之念便再不會痛苦。

　　西行之路其實(shí)并沒有那么多艱難險阻，更多的只是荒蕪和沉默，但也最是折磨人。其實(shí)我也是羨慕猴子的，他說過他曾為了紫霞仙子打到天庭之上，與天帝對抗，使風(fēng)云為之變色。！

　　而我卻連最后見她一遍的勇氣都沒有，只敢偷偷地躲在宮墻外看她的背影。

　　又到黃昏時，我突然想知道，猴子，你還要繼續(xù)等下去嗎？猴子的回答是當(dāng)然，直至地老天荒。三藏師傅的嘆息聲卻逐漸飄遠(yuǎn)。

　　《悟空傳》讀后感 篇15

　　《悟空傳》和《西游日記》講述的是一場精心策劃的謀殺，眾神佛無法消滅孫悟空，設(shè)計出西游是為讓孫悟空成佛或者死亡。成佛或者死亡，不過是同一個意思的兩種說法，無牽無掛，無欲無求，代表終結(jié)。

　　當(dāng)他從五行山下出來帶上金箍的瞬間，他忘記過去。同時他被告知五百年前犯下彌天大錯，但只要他能完成三件事，不止可以一筆勾銷，還可以修仙成佛。第一件是保護(hù)唐僧去西天;第二件是殺四個魔王，其中一個是齊天大圣美猴王;第三件是等前兩件做完后，才能知曉。

　　西游之路就成天下妖精拯救孫悟空，阻止西天取經(jīng)的故事。當(dāng)孫悟空殺掉心灰意冷的牛魔王，此時局已布完。大鵬王奉如來之命偷走牛魔王珍藏的“齊天大圣”的旗幟，召集天下妖精，意欲除掉孫悟空成為妖精之王。被告知真相瀕臨崩毀的孫悟空，問唐僧如何才能脫下金箍，成佛或者死亡。孫悟空高高躍起，舉起金箍棒砸下自己。

　　他恢復(fù)了記憶和力量，仰天長嘯，當(dāng)年他為不失去，結(jié)果他失去所有。當(dāng)年為保護(hù)他珍愛的一切，他渴望擁有神的力量，可是成為神必須放棄所有。為不用再打仗，大家都不會再死，他向眾神低頭上天去做神仙�；謴�(fù)記憶的他此時沒有朋友，因?yàn)榕笥岩驯凰�消滅，“猴子，人生最快樂�?事是什么?”“和最好的朋友在一起，去一同做想做的事。”

　　遙望天空，他問，神不貪，為何容不得一點(diǎn)對其不敬，神不惡，為何要將千萬生靈命運(yùn)握于手中。知道天會憤怒，可是知道人也會憤怒嗎。他提起金箍棒，躍向天空，既然曾經(jīng)哀求過，放棄過，滿天的神佛還是如此的嘲弄，那么“我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消云散!”

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