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《流浪的二胡》讀后感
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么你會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的《流浪的二胡》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
二胡，是中國(guó)傳統(tǒng)的樂(lè)器之一。它不是激昂的安塞腰鼓，不能在黃土高原上震撼人心；它不是響亮的喇叭，不能在東北的鄉(xiāng)村里大起大落……二胡它屬于江南，江南也屬于二胡。蒙古包、轱轤車、風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊的大草原注定了是馬頭琴的搖籃，紅高粱、信天游、大風(fēng)起兮塵飛揚(yáng)的黃土高坡天生就是嗩吶的世界，而楊柳岸、烏篷船、小橋流水繞人家的江南則永遠(yuǎn)便是二胡生生不息的磁場(chǎng)。也正是這樣的江南，孕育出了二胡那迷人的憂郁和悲涼。
瞎子阿炳把二胡的憂郁悲涼發(fā)揮到了極致，一首首二胡的代表作如《二泉映月》、《病中吟》把心中的不悅都淋漓盡致的表現(xiàn)出來(lái)。
正是因?yàn)樾闹械牟粣�，和二胡給演奏家們帶來(lái)的那種憂郁，使二胡的演奏家們內(nèi)心變得更加凄涼，才使他們能把二胡的精神和那悲涼的曲風(fēng)如此細(xì)膩的表現(xiàn)出來(lái)。帶著這種凄涼，演奏家?guī)е麄兊亩奶幦ふ�，尋找自己的�?mèng)想，尋找自己的方向。別人把這尋找的過(guò)程稱作“流浪”。
這種“流浪”在他人眼里是毫無(wú)意義，漫無(wú)目的的行走，但演奏家自己不這么認(rèn)為。他們像魯迅先生說(shuō)的一樣：走自己的路，讓別人說(shuō)去吧！二胡和演奏家把這一觀點(diǎn)牢牢的刻在心中，這是怎么抹也抹不去的。他們一定會(huì)堅(jiān)信自己的目標(biāo)，努力去尋找，即使一生都找不到……
當(dāng)二胡那悲涼憂郁的旋律傳來(lái)的時(shí)候，一個(gè)會(huì)欣賞音樂(lè)的人就會(huì)聽(tīng)到里面的那些無(wú)奈、辛酸和滄桑，讓人莫名的感到生命的渺小和二胡演奏家心中的那種徹骨的悲傷。這種悲傷隨著二胡演奏家的流浪而流浪，闖蕩而闖蕩，和二胡的演奏家一起走遍了江南，走遍了那柔情似水、如玻璃一般易碎的江南。
一方的水土養(yǎng)一方的人，而一方的人演奏一方的樂(lè)器。就這樣，才有了黃土高原的腰鼓，東北三省的鑼鼓，維美的琵琶，夢(mèng)幻的古箏，高雅的薩克斯，動(dòng)感的打擊樂(lè)和如絲綢般的二胡。器樂(lè)是一方水土的精靈，是一盈風(fēng)情的血脈，更是一個(gè)時(shí)代一種文化的魂魄。就像柔情的江南受不了激昂的腰鼓，就像厚重的黃土高原不會(huì)和高雅的薩克斯產(chǎn)生共鳴，就像西歐的國(guó)家也受不了東北的嗩吶，而東北的秧歌也不能配合二胡的哀傷……
在江南絲竹中，二胡也許最具有悲劇性格。這種悲劇不知是因了二胡注定屬于流浪的本性，還是因了太多流浪靈魂的揮灑。但有些事情失去了才感到珍貴，當(dāng)我們?cè)僖部床坏搅骼说亩鷷r(shí)，這才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)流浪不僅僅只是一種悲苦一種困頓、一種滄桑一種無(wú)奈，流浪更是一種忍耐一種堅(jiān)韌、一種奮進(jìn)一種抗?fàn)�，一種對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)帲瑢?duì)上蒼的抗?fàn)帯＿@種抗?fàn)幵诔Ｈ搜劾锸遣徽５�，但只要仔�?xì)想一想，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這種抗?fàn)幵跉v史上有很多很多的例子：如貝多芬，是最偉大的音樂(lè)家，但他的耳朵卻聽(tīng)不到任何聲音；如司馬遷寫《史記》時(shí)，漢武帝對(duì)他的迫害；還有……各種各樣的例子都說(shuō)明了這種對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)幉⒉皇窍癯Ｈ搜壑心菢�，是愚蠢的，而是一種大智慧的表現(xiàn)。
流浪是生命另一種鮮活的姿態(tài)，而鮮活的姿態(tài)是永遠(yuǎn)都不能消解的。
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