讀《山羊不吃天堂草》有感
當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編幫大家整理的讀《山羊不吃天堂草》有感，希望對(duì)大家有所幫助。
讀《山羊不吃天堂草》有感1
明子從小豆村走出來(lái)，到了一個(gè)繁華美麗的都市，遇到了一個(gè)殘疾小女孩——紫薇。
紫薇長(zhǎng)著一雙水靈靈的大眼睛，嘴角總掛著恬靜的微笑，人看人愛(ài)，但不幸的是，紫薇只能坐在輪椅上，不能運(yùn)動(dòng)，不能上學(xué)，不能和小伙伴們一起玩�！髯拥某霈F(xiàn)，讓她改變了，因?yàn)槊髯咏?jīng)常推著輪椅帶她出去游玩，并給紫薇講述自己的童年趣事。這些都給了紫薇巨大的信心和勇氣。在明子的鼓勵(lì)下，紫薇積極配合醫(yī)生的治療，終于站起來(lái)了！因?yàn)樗臉?lè)觀(guān)堅(jiān)強(qiáng)，她成功了！紫薇高興極了！她再也不會(huì)孤單了。
我們生活中也有許多這樣的榜樣，如張海迪。她下半身終身殘疾，但她非常樂(lè)觀(guān)，在家中自學(xué)了小學(xué)到大學(xué)的全部課程，并且還攻讀了碩士學(xué)位，這是多令人不可思議的呀！這靠的`就是那種堅(jiān)定的信念，堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀(guān)的態(tài)度！
轉(zhuǎn)過(guò)頭，看看我們這些四肢健全的正常人，雖然有優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，卻不懂得珍惜。學(xué)習(xí)態(tài)度不認(rèn)真，目標(biāo)不明確，遇到一點(diǎn)點(diǎn)小困難、挫折就只會(huì)退縮，不堅(jiān)強(qiáng)，總是推諉，說(shuō)“我不行”。不試試怎么知道自已的能力呢？就如書(shū)中那些在大街上等活兒干的木匠們，他們并沒(méi)有像明子，三和尚，黑罐那樣助人為樂(lè)，那樣堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀(guān)地面對(duì)生活，笑對(duì)人生，有的被活活餓死，有的連回家的車(chē)票都買(mǎi)不起，還有的竟在大街上討飯……雖然明子最終并沒(méi)有成為鼎鼎大名的木匠，但他收獲了許多，交到了許多朋友，而且鍛煉了自已的膽量，這也是一種成功。
只要堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀(guān)，以積極的心態(tài)去面對(duì)生活中的困難和挫折，就一定能成功！
讀《山羊不吃天堂草》有感2
暑假中，我看了一部曹文軒寫(xiě)的書(shū)，名叫《山羊不吃天堂草》，這部書(shū)帶給了我很大的震撼。
它講述的是年少的明子由于生活所迫，與黑罐一起隨師傅"三和尚"遠(yuǎn)離故土，憑著一身木匠手藝到外面的世界闖蕩。他們與三和尚之間的矛盾時(shí)起時(shí)落，最終歸于和好。明子還與黑罐、鴨子建立了非常深厚的友誼;嚴(yán)峻的生存環(huán)境使得木匠們有時(shí)也會(huì)為了攬活而爭(zhēng)斗，善良的明子將好不容易等到的活兒讓給了來(lái)自安徽大別山的小木匠;明子認(rèn)識(shí)了一位腿有疾病的城市女孩紫薇，他給她做拐杖并鼓勵(lì)和幫助她堅(jiān)強(qiáng)地學(xué)會(huì)了走路……
有一天，被沉重的債務(wù)壓垮的父親又來(lái)信了，訴說(shuō)家中的困難。明子從來(lái)沒(méi)有像現(xiàn)在這樣渴望富有。想拼一次來(lái)改變自己的生活，明子用紫薇一家?guī)椭?00元錢(qián)全買(mǎi)了彩票，結(jié)果只刮出了一大堆生活用品。明子深深地失望、自責(zé)甚至絕望。就在這時(shí)，明子又一次攬到一大筆活兒，并且拿到了1000元定金。明子從來(lái)沒(méi)有一下子見(jiàn)到這么多錢(qián)，這些錢(qián)可以幫家里很大的忙，他動(dòng)了卷錢(qián)逃走的念頭。但是，他始終不敢，教堂古老、蒼茫、深沉、莊嚴(yán)和神圣的鐘聲讓他想起了家鄉(xiāng)，他想起了那群羊，那群饑餓的山羊，面對(duì)一片長(zhǎng)得高貴誘人的"天堂草"卻死也不吃，若干天后，竟一只只壯烈地倒斃，也許，這就是賣(mài)羊的商販說(shuō)的那句"不一樣"吧。
這部書(shū)呈現(xiàn)給了我們一個(gè)真善美的藝術(shù)世界---這里有厄運(yùn)中的相扶、困境中的相助、孤獨(dú)中的`理解和冷漠中的脈脈溫馨……這些內(nèi)容在童年情懷的關(guān)照下呈現(xiàn)出的精神之光，感動(dòng)著所有活在這個(gè)世界上的人們，讓我們的心為之震動(dòng)。當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中人與人之間的冷漠、面對(duì)利益時(shí)地急功近利、遇到誘惑時(shí)地貪婪、甚至強(qiáng)取豪奪，這樣的嘴臉越來(lái)越多，難道這就是時(shí)代的進(jìn)步人類(lèi)的發(fā)展嗎？通過(guò)這本書(shū)，我強(qiáng)烈地感受到了一個(gè)精神：那種永不放棄，永遠(yuǎn)保持自己立場(chǎng)的精神。我也想辯駁現(xiàn)代社會(huì)的骯臟、丑陋，就連那群山羊都比不上，看看它們，就算餓死，也絕不動(dòng)搖自身的立場(chǎng)，絕不占別人一點(diǎn)便宜，我們?nèi)绻餐侨荷窖蛞话�，社�?huì)哪還會(huì)有如此之多的爭(zhēng)辯呢？我相信真善美之花，會(huì)遍地開(kāi)放永不凋零！
讀《山羊不吃天堂草》有感3
自從閱讀了老師推薦曹文軒寫(xiě)的《青銅葵花》后，作者細(xì)膩地描寫(xiě)人物，淋漓盡致地刻畫(huà)人生和哲理，深深印在了我的腦海中。從那以后，我就喜歡上了曹文軒的文章。緊接著我閱讀了《山羊不知天堂草》這本書(shū)，一開(kāi)始我只是被這本書(shū)的名字所吸引了，看完后，卻被書(shū)中耐人尋味的內(nèi)容所吸引。
只看書(shū)名——《山羊不吃天堂草》，我想：這本書(shū)是講關(guān)于山羊的童話(huà)故事。當(dāng)我讀完這本書(shū)之后，才發(fā)現(xiàn)并不是像我之前想的那樣。為了掙錢(qián)，主人公明子家用了20xx元買(mǎi)了100只山羊，正當(dāng)小山羊茁壯成長(zhǎng)的'時(shí)候，鄰居們也紛紛開(kāi)始養(yǎng)山羊，沒(méi)過(guò)多久，大家開(kāi)始惶恐，草越來(lái)越少，饑餓開(kāi)始襲擊羊群。鄰居們都把自己家的山羊低價(jià)賣(mài)了，只有明子和爸爸千辛萬(wàn)苦把山羊運(yùn)到了40里以外的一片草灘，這就是天堂草�？墒巧窖騻儏s對(duì)天堂草視而不見(jiàn)，直到他們死亡，也沒(méi)有吃一口天堂草。因?yàn)樯窖蛘J(rèn)為天堂草不是它們的東西，就算餓死，也不能吃！如此高貴的山羊。這段故事久久在我的腦海里回旋。
由于生活所逼，開(kāi)始為了賺錢(qián)而養(yǎng)羊，到為了賺錢(qián)而外出闖蕩謀生，作者把生活的艱辛、世態(tài)炎涼描寫(xiě)的真實(shí)豐富，錢(qián)的意義也在不斷地改變。主人公以前看法是：只要有錢(qián)，什么事都辦得成，而且有錢(qián)靠的是“命”，靠的是“運(yùn)氣”。但是后來(lái)，明子卻發(fā)現(xiàn)錢(qián)不是萬(wàn)能的，有錢(qián)不能做到所有的事。最后，他終于把自己變成了一只高貴的山羊。
這本書(shū)告訴了我：只有自己付出努力，才能得到自己應(yīng)得的收獲。不是自己的東西就不能占為己有，做人一定要誠(chéng)實(shí)正直，正直是道德之本。
讀《山羊不吃天堂草》有感4
“我們還有愛(ài)，捍衛(wèi)生命的尊嚴(yán)！”水木年華低沉的聲音響起，《山羊不吃天堂草》總會(huì)一一呈現(xiàn)在我的腦海里，把我引向那意味深長(zhǎng)的故事中，身臨其境感受它的意義。
書(shū)里，讓我印象最為深刻就數(shù)明子了。明子家因?yàn)樯窖蚯废铝藰O大的債務(wù)，所以小小年紀(jì)的明子就跟隨著木匠師傅“三和尚”外出闖蕩了。在城市里，他們屬于社會(huì)最底層的人，被別人踩在腳底下連喘氣的機(jī)會(huì)都沒(méi)有，和城里人如同生活在兩個(gè)世界�！斑@個(gè)世界跟我們無(wú)關(guān)!”“這個(gè)世界永遠(yuǎn)也不會(huì)注意到他們�！薄澳銈兪沁@個(gè)世界的過(guò)路人”盡管生活如此曲折，也幾次站在道德底線(xiàn)上，可明子最終堅(jiān)守住了自己的尊嚴(yán)，沒(méi)有做出讓自己后悔的事，也如同那群山羊，就算餓死也堅(jiān)決不碰天堂草，不該吃的就是不能吃！它們死了以后，“死去的姿態(tài)，沒(méi)有一直讓人覺(jué)得難看”“溫柔，安靜，沒(méi)有痛苦，像是做了一場(chǎng)夢(mèng)�！毕氡剡@就是因?yàn)樗鼈儓?jiān)守尊嚴(yán)，盡管死去也不留一點(diǎn)遺憾在這個(gè)是非不分的社會(huì)中。這本書(shū)里讓我感觸最深的一句話(huà)是三和尚說(shuō)的，“人活著就要活出一個(gè)人的樣子”，看到這句話(huà)時(shí)，我愣了一下，感覺(jué)深深的被震撼到了，“人就要活出一個(gè)人樣”我默默重復(fù)著這句話(huà)，想把它埋進(jìn)自己的心里。一個(gè)人要有人樣就必須擁有尊嚴(yán)，沒(méi)有了尊嚴(yán)的人生和行尸走肉又有什么區(qū)別？既然要有尊嚴(yán)，必定不能像那些賣(mài)國(guó)賊一樣，因?yàn)樨澤滤谰蛼仐壛俗约旱淖饑?yán)像敵人投降，就甘心做一棵墻頭草，沒(méi)有尊嚴(yán)的活著，遭人唾棄。今年是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利七十周年，抗日紅劇占據(jù)了各大電視的'半壁江山。我經(jīng)常會(huì)在電視上看見(jiàn)日本漢奸，他們沒(méi)有尊嚴(yán)，茍且偷生，奴顏媚骨地活著，到頭來(lái)還是被人殺死，遺臭萬(wàn)年。而我們的抗戰(zhàn)烈士，毫不畏懼，為了祖國(guó)拋頭顱灑熱血。雖然他們死了，但一直被人銘記，被人尊重，流芳百世。這正如臧克家先生所說(shuō)的那樣：“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著”。
試想，若我是明子，當(dāng)我面對(duì)各種各樣的困難，我又會(huì)是怎么樣的呢？我會(huì)不會(huì)因別人的三言?xún)烧Z(yǔ)就一蹶不振了?我會(huì)不會(huì)利益當(dāng)頭就沒(méi)了道德底線(xiàn)？我會(huì)不會(huì)因?yàn)閯e人的辱罵就忍氣吞聲并且附和？以前的我只能答復(fù)：我不確定，也不知道�？涩F(xiàn)在，曹文軒已將我徹底喚醒，提醒我要像山羊那樣不為誘惑低頭，就算以生命作為代價(jià)，也要誓死捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。
“淚水風(fēng)干之前，我不會(huì)閉上倔強(qiáng)的雙眼；希望到來(lái)之前，我不會(huì)放開(kāi)緊握的雙拳；黎明到來(lái)之前，我不怕堅(jiān)守在漫長(zhǎng)的黑夜……只為，捍衛(wèi)生命的尊嚴(yán)�！�
讀《山羊不吃天堂草》有感5
寒假里，我讀了曹文軒寫(xiě)的《山羊不吃天堂草》，一開(kāi)始，因?yàn)檫@本書(shū)太老，所以我以為這本書(shū)不好看，可沒(méi)想到，看著看著，我竟入了迷。
這本書(shū)是“曹文軒純美小說(shuō)系列”中的一本，生動(dòng)的描寫(xiě)了一群來(lái)自小山村的人來(lái)到大城市后形形色色、五花八門(mén)的遭遇，既有大故事，又有小故事，但無(wú)論是大故事還是小故事，都讓我深刻的'感受到了人間那沒(méi)有一絲雜質(zhì)的愛(ài)情、親情和友情，讓我明白了許多耐人尋味的道理。
主人公明子因?yàn)榧依飳?shí)在揭不開(kāi)鍋，所以父母便讓他與三和尚、黑罐，一起去城里做木匠活，為家里掙點(diǎn)錢(qián)，家中卻遭遇不幸——買(mǎi)了兩頭小豬，秋天長(zhǎng)得很肥時(shí)，卻染上瘟疫死了。
令我最為同情的是鴨子，本來(lái)高高興興的和爸爸，哥哥們一起來(lái)城里，在橋墩下卻樂(lè)極生悲——和他們失散了，從此，鴨子便開(kāi)始了他那一個(gè)人孤獨(dú)流浪的生活。
合上這本書(shū)，我不禁長(zhǎng)舒了一口氣，這本書(shū)感染了我，書(shū)中的故事變成許多畫(huà)面在我的腦海中回蕩，令我思緒萬(wàn)千：
我們從小就在“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的生活中長(zhǎng)大，但是我們卻不懂得如何自立根生、自強(qiáng)自立；不懂得珍惜父母老師對(duì)自己無(wú)私的愛(ài)，反而挑三揀四；不懂得勤儉節(jié)約，在主人公明子需要食物和金錢(qián)的時(shí)候，我多么希望把自己浪費(fèi)的糧食和平時(shí)亂買(mǎi)零食的零花錢(qián)給他啊！
這本書(shū)不僅告訴我們要懂事珍惜，還告訴我們做人的原理。
讀《山羊不吃天堂草》有感6
《山羊不吃天堂草》是曹文軒的著作，感情深厚，意義非凡，可以說(shuō)是最引人注目的其中一本書(shū)，買(mǎi)的時(shí)候我還在想：為什么山羊不吃天堂草呢?下面就來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)吧!
在農(nóng)村生活的明子，東拼西湊買(mǎi)了一群山羊，在那邊生活得很幸福�？珊镁安婚L(zhǎng)，村民看見(jiàn)明子養(yǎng)了山羊，全都去買(mǎi)了。整個(gè)農(nóng)村似乎都被山羊包圍了。不久后的一天，農(nóng)村里的草全被山羊吃光了，村民們苦思冥想，只能把山羊賣(mài)出去，唯獨(dú)只有明子還養(yǎng)著山羊。最終，明子養(yǎng)的山羊沒(méi)有草可吃了，全都活活地餓死在那兒。于是明子拜木匠師學(xué)藝，學(xué)會(huì)了不少木匠活，與師兄黒罐到城里打拼。在打拼生活中遇到過(guò)風(fēng)吹雨打，但都克服了，也明白了許多道理。
這部小說(shuō)讓我啟發(fā)最大的是三和尚說(shuō)的一句話(huà)：“人活著就得活出以一個(gè)人的樣子�！鳖D時(shí)，我愣了一下——對(duì)呀，人活著就要有尊嚴(yán)，不能因?yàn)榻疱X(qián)或一些利益而成為一個(gè)利益的.奴隸!
想到這兒，我不禁想起一件事。在跑步比賽時(shí)，為了我可以?shī)Z得第一名，和旁邊的同學(xué)說(shuō)：“你慢一點(diǎn)。”快到終點(diǎn)時(shí)，我以飛一般的速度跑向終點(diǎn)，奪得了夢(mèng)寐以求的第一名�，F(xiàn)在想起來(lái)心中傳來(lái)一陣羞愧……
讀了《山羊不吃天堂草》這本書(shū)，讓我明白了做人要有尊嚴(yán)，像三和尚所說(shuō)的：人活著就得活出以一個(gè)人的樣子。
讀《山羊不吃天堂草》有感7
在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流、金錢(qián)至上的社會(huì)，人的地位是由金錢(qián)壘出來(lái)的。這是這個(gè)社會(huì)最理性也是最瘋狂的特性，處于金字塔最底層的人，在他們身上既背負(fù)著金錢(qián)的罪惡，又滋養(yǎng)著人性的美好。支撐著這種美好的，是窮人的風(fēng)骨。
《山羊不吃天堂草》這篇小說(shuō)中的人物并不繁多，因此每個(gè)人物所呈現(xiàn)的形象都是飽滿(mǎn)立體的。在曹文軒筆下，這一類(lèi)人不是虛構(gòu)出來(lái)的，你完全可以在現(xiàn)實(shí)生活中找到你理解的“他們”。他們的人性?xún)?yōu)劣并存，正因?yàn)槿绱�，他們善良得不沖突，壞得不透徹，人性的復(fù)雜性便展現(xiàn)出來(lái)。這一點(diǎn)在主人公明子身上體現(xiàn)得淋漓盡致。
明子和千千萬(wàn)萬(wàn)打工者一樣被命運(yùn)拋上了路途，在此之前，他從未離開(kāi)過(guò)小豆村。他的目光短淺，是只井底之蛙，“他原以為，世界本沒(méi)有多大”。因此當(dāng)他被拋到這座城市時(shí)，他有了一種前所未有的卑下心理。正是這種卑下心理日后不斷地與明子的自尊、倔強(qiáng)相沖突，才使得明子一步步蛻變，一點(diǎn)點(diǎn)筑造起窮人的風(fēng)骨。
起先，明子的風(fēng)骨只是一種孩子不肯服輸?shù)捻g性與倔強(qiáng)，他就像一根蘆葦，即使壓迫著他的枝桿，他也會(huì)用一股腦兒的傻勁兒與之抗衡，明子與“師傅”、黑灌去給“絕八代”人家做木工，這戶(hù)人家充斥著人性微小卻令人厭倦的劣根，就像一襲華美外袍上的跳蚤，或許不傷大雅卻磣人。他們自私，好占小便宜，又虛偽。面對(duì)這種人，明子不愿以熱臉貼冷屁股，老老實(shí)實(shí)受人欺負(fù)，也不愿意只耍小性子而舍棄賺錢(qián)的機(jī)會(huì)——他的猶豫是大多打工者的心理，他們會(huì)在金錢(qián)與自尊面前搖擺不定。
明子采用的是一種孩子的惡作劇老“報(bào)復(fù)”這個(gè)家庭。他故意鋸錯(cuò)尺寸，故意將三合板藏到夾層里，使“絕八代”人家不得不多花錢(qián)買(mǎi)木材，還故意將肥肉扔到夾層里，讓“絕八代”人家夏天聞到臭味還找不到臭味出自哪里。三和尚評(píng)價(jià)明子：“你小子太壞！”這是明子的風(fēng)骨使然，他的自尊已露出萌芽。他并不想“壞”得太徹底，不想去報(bào)復(fù)社會(huì)，他只是用小聰明捍衛(wèi)他的自尊。
至紫薇給明子兩百塊錢(qián)作為“同情”，明子斷然拒絕，此時(shí)明子的風(fēng)骨已不是孩子的'虛榮心。他在成長(zhǎng)。他認(rèn)為自己是有手藝的人，自己可以靠手藝過(guò)活。這是手藝人的驕傲——腳踏實(shí)地地生活，昂首挺胸地做人。
小說(shuō)的最后將明子推入了善與惡掙扎交織的鍛造。他懷揣著一千多元想從此跑路，由于未完全丟失人性的美好，他猶豫，徘徊，慌張，驚恐。這里也是作者第一次提起“山羊不吃天堂草”：一群饑餓的羊，面對(duì)一片長(zhǎng)得高貴誘人的“天堂草”卻不肯將頭低下，若干天后，竟一只只壯烈地倒斃！
“天空下，那群羊在一只一只地倒下去”。這是窮人的風(fēng)骨，面對(duì)死亡仍然堅(jiān)守自己的原則“不該自己吃的東西，自然就不能吃，不肯吃”�！疤炜障�，那群羊在一只一只地倒下去�！边@是人性的覺(jué)醒，我們不能在金錢(qián)與誘惑中迷失自我！
自此，明子的傲骨已成長(zhǎng)。他跨入一個(gè)新的生命階段，他已經(jīng)成長(zhǎng)了！那是一群高傲的山羊，那是一群被社會(huì)所鑄造的人。他們?cè)诮疱X(qián)、欲望的洪流中蹣跚前進(jìn)，跌倒，爬起，在一次次沖刷中鍛造出屬于窮人的風(fēng)骨！
這個(gè)社會(huì)或多或少匿藏著罪惡與不公，但毋庸置疑的，這個(gè)社會(huì)不會(huì)丟失人性的美好，因?yàn)橛懈F人的風(fēng)骨，支撐著這種美好。
讀《山羊不吃天堂草》有感8
一群饑餓的羊，面對(duì)一片片長(zhǎng)得高貴誘人的 天堂草 卻不肯將頭低下，若干天后最后一只餓死.
這部小說(shuō)主要講明子出生于小豆村，由于生活所迫，明子不得不遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，跟隨著三和尚（明子的師傅）和師兄黑罐到外面世界闖蕩。一開(kāi)始明子和吝嗇的三和尚總在作對(duì)，但在時(shí)間的磨合中，他們有了父子般的默契。后來(lái)明子的技藝已經(jīng)超越三和尚了，三和尚已經(jīng)留不住他了，就讓他出師，讓明子和他的朋友一起出去闖蕩
這本書(shū)讓我受到的啟示最大的是三和尚的一句話(huà)：人活著就得活出以一個(gè)人的`樣子。當(dāng)我看到時(shí)不禁一愣，頓時(shí)眼前一亮 對(duì)呀，人活著必須有尊嚴(yán)，卻不能想那些為了金錢(qián)或者一些利益而成為一個(gè)利益的奴隸啊！不能像那些因?yàn)樨澤滤蓝督涤谌毡镜臐h奸�。∽鳛橐粋�(gè)男子漢，我必須有骨氣，失敗了沒(méi)什么，但沒(méi)有尊嚴(yán)的成功才是可恥��！想到這，不禁讓我想起了那是做的一件可恥的事情。那天試卷發(fā)了下來(lái)，嘿嘿，全班第一，九十七，當(dāng)我正欣賞著我的分?jǐn)?shù)時(shí)，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)老師改錯(cuò)了一題，我在人不注意時(shí)把錯(cuò)的答案給改了�，F(xiàn)在想起心里不禁傳出一陣陣羞愧
我最大的收獲是能令我對(duì) 錢(qián) 又有另一種看法，這部書(shū)其實(shí)一直都是圍繞著 錢(qián) 寫(xiě)，一開(kāi)始明子一直認(rèn)為 錢(qián)是萬(wàn)能的 ，但經(jīng)歷了抽獎(jiǎng)這事之后他才真正的發(fā)現(xiàn)了 錢(qián)不是萬(wàn)能的 ，而把本不屬于自己的錢(qián)占位據(jù)有，回受到內(nèi)心的譴責(zé)。同時(shí)也讓我明白了要用自己的雙手賺錢(qián)才是真正有意義的，這里能然不少人認(rèn)清了歧途和自己該走的路。
讀了這部小說(shuō)讓我明白了做人的道理，就是必須有做人的尊嚴(yán)，想三和尚說(shuō)的那樣， 人活著就得有個(gè)人樣 。也然我擦亮了眼睛，使我未來(lái)不走上歧途。
讀《山羊不吃天堂草》有感9
翻開(kāi)曹文軒的書(shū)：《山羊不吃天堂草》，我的心情很沉重。 書(shū)中講的是主人公明子家里養(yǎng)了一百只羊，自家門(mén)口附近的草又不夠吃，情急之下，找了一處草名叫天堂草的地方，可羊又不肯吃，全部餓死了，家里欠了很多債，為了養(yǎng)家糊口，明子只能跟著村上的一位有名木匠——三和尚和三和尚的徒弟——黑罐去城里干木匠活。
這本書(shū)給人最大的疑問(wèn)是：山羊?yàn)槭裁床怀蕴焯貌? 我想，書(shū)中的天堂草可能指的是一種美好的事物，潔白的山羊可能指的是我們，這些天堂草不是自己的，就不能吃，正如書(shū)中所寫(xiě)的：“不該自己吃的東西，自然就不能吃，也不肯吃�！毖蛉簩幙伤劳�，也不可違背道德，真值得我們學(xué)習(xí)。
這正如明子的'生活。在城市中，明子雖然犯過(guò)錯(cuò)誤，起了賊心，但他后來(lái)戰(zhàn)勝了自己，成為了一個(gè)有道德的人。書(shū)中我印象最深刻的印象是，當(dāng)三和尚命令明子和黑罐去偷東西的時(shí)候，明子拒絕了三和尚的命令：“不，我不去偷!”我們真應(yīng)該向明子學(xué)習(xí)。 這使我不禁想起了我在電視新聞上看到的一個(gè)片段，畫(huà)面上顯示：一個(gè)小伙子進(jìn)了一家店，見(jiàn)店里沒(méi)人，便順手牽羊拿走了辦公桌上的一部蘋(píng)果。后來(lái)，可能良心發(fā)現(xiàn)，又回來(lái)把手機(jī)放到了桌上。但過(guò)了一會(huì)兒，他還是回來(lái)把手機(jī)拿走了。在小伙子走后不久，職員回來(lái)了，并且很快發(fā)現(xiàn)手機(jī)不見(jiàn)了，報(bào)警抓到了那位小伙子。我們可以看出，這位小伙子在偷竊時(shí)內(nèi)心搏斗了許久，但是還是被金錢(qián)所迷惑，走上了犯罪之路。
我又想起了我在網(wǎng)上看到的一則消息：一位去日本研修的路人去超市買(mǎi)食品，還采購(gòu)了一盒精裝豆腐。當(dāng)路人走出超市時(shí)，一位年長(zhǎng)的日本大媽從店里面帶微笑，一邊喊著什么，一邊追了出來(lái)。原來(lái)，這精裝的豆腐在超市里放在冰塊上出賣(mài)，是有限期規(guī)定的，今天正好是豆腐到期限該下架的時(shí)間了。但是，由于日本大媽很忙，還沒(méi)來(lái)得及撤下到期的豆腐，就被路人買(mǎi)走了。日本大媽追出來(lái)，一邊道歉，一邊建議路人回去換上新的豆腐。這位日本大媽是多么誠(chéng)信啊，坦誠(chéng)相待，以人為本。
我們以后一定要做一個(gè)有誠(chéng)信的人!
讀《山羊不吃天堂草》有感10
夜深了，風(fēng)好像無(wú)家可歸的流浪者，獨(dú)自徘徊于無(wú)人的街頭。父母也早已進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，唯獨(dú)我還不知疲倦地坐在書(shū)桌前，品味著我的新書(shū)——《山羊不吃天堂草》。
這本書(shū)主要講述了：一群饑餓的羊，面對(duì)一片長(zhǎng)得高貴誘人的“天堂草”卻不肯將頭低下，最終死亡。由于生活所迫，小說(shuō)主人公明子不得不遠(yuǎn)離故土，跟隨師父到外面的世界闖蕩謀生，但他們似乎永遠(yuǎn)不能走進(jìn)那個(gè)世界……
明子，書(shū)中多次提到他很機(jī)靈，同時(shí)又十分有個(gè)性。師傅三和尚要求他去偷木材而維持生計(jì)，并且拿“回老家”來(lái)威脅明子，但明子依舊堅(jiān)持原則，毫不膽怯。盡管與師傅鬧過(guò)多次別扭，也曾干過(guò)幾次惡作劇，但終究憑借著奮斗與努力掌握了木匠手藝，甚至超越了師傅，最后成功出師。
明子身上有一種不懈奮斗的精神，這正是我們一些孩子缺乏的。他對(duì)理想的追求，使自己的人生更富有動(dòng)力與活力。在明子看來(lái)，解決任何最好的困難便是自己靈巧的大腦和一雙布滿(mǎn)老繭的'手。當(dāng)父母把所有事情都安排地井井有條時(shí)，我們會(huì)覺(jué)得無(wú)比輕松，但同時(shí)也少了一次鍛煉的機(jī)會(huì)；而明子卻截然不同，一家的重?fù)?dān)都背在了這小小男孩身上，還得自己掙錢(qián)還債，去打拼養(yǎng)家。生活總是充滿(mǎn)艱辛，只有靠奮斗與努力去克服，支撐著我們?nèi)Q斗。
任何人的成功都來(lái)自?shī)^斗與努力，沒(méi)了這些，就算有再好的天賦，再?gòu)?qiáng)悍的后臺(tái)，再多的錢(qián)財(cái)，終究不會(huì)成功，得不到成功的喜悅，阿道夫?希特勒，這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)狂人，他在以前只是個(gè)維也納流浪漢，曾經(jīng)發(fā)動(dòng)功一次起義，結(jié)果失敗了，還因此坐了牢�？伤](méi)有放棄，釋放出來(lái)后，他又開(kāi)始組織人手準(zhǔn)備起義，領(lǐng)導(dǎo)者納粹黨統(tǒng)治了德國(guó)，廢除了凡爾賽和約，并且在歐洲掀起了可怕的風(fēng)浪。將英法聯(lián)軍打得節(jié)節(jié)敗退。他靠的就是奮斗與努力。
金無(wú)足赤，人無(wú)完人。沒(méi)有人一生下來(lái)便完美，更沒(méi)有與生俱來(lái)就一事無(wú)成的人，人人平等，但努力、奮斗可以改變一個(gè)人。金錢(qián)不是萬(wàn)能的，他幫得了一時(shí)，幫不了一世，只有靠努力拼搏換來(lái)的榮譽(yù)，才是實(shí)在的，真真正正屬于自己的，金錢(qián)只能換來(lái)虛假的、一時(shí)的，當(dāng)金錢(qián)耗盡，用金錢(qián)換來(lái)的榮譽(yù)便會(huì)煙飛云散。
讀書(shū)可以明智，書(shū)中自有黃金屋，探索書(shū)里的奧秘吧，你會(huì)變得快樂(lè)！
讀《山羊不吃天堂草》有感11
《山羊不吃天堂草》這個(gè)名字似乎深不可測(cè)，它讓我?guī)е鵁o(wú)數(shù)疑問(wèn)，領(lǐng)略到了人間的情。
在一段有喜有憂(yōu)的故事里，主人公明子的生活是坎坷多變的，又是有些快活的。他性格的直爽中略有機(jī)靈、善變；性情的倔強(qiáng)中稍帶溫柔、害羞。他的所作所為優(yōu)劣并存，但他正如他那寧死不屈的山羊一樣面對(duì)人生中那高貴誘人的"天堂草"從不低頭，這正是我所佩服的'。
在生活中，同樣有一些人，比如：感動(dòng)中國(guó)十大人物之一徐本禹，他面對(duì)城市中迷人的職位，卻毅然選擇了去農(nóng)村執(zhí)教，在那破舊的教舍里不斷地教育一代代農(nóng)村娃。這位青年的行為證明了他那樸實(shí)的不貪圖財(cái)富的精神。是一個(gè)人的人格魅力使徐本禹作出了一個(gè)明知的選擇。
還比如：一位農(nóng)村干部，帶領(lǐng)農(nóng)民搞產(chǎn)業(yè)，種植、養(yǎng)殖，使農(nóng)村換了新面貌，家家致富。而他呢？明明也可以從中分得一大筆錢(qián)，換一個(gè)好一點(diǎn)的房子住，但他卻把那些錢(qián)給了鄉(xiāng)親們，仍然住在那間小屋里，是他傻嗎？不是。是他的品質(zhì)高尚，他抵制了誘惑。
但是也有一些人擋不住那迷人的誘惑，比如說(shuō)：有一些腐官污吏就因?yàn)榈种撇蛔【揞~金錢(qián)的誘惑，伸出了罪惡的黑手。這時(shí)，他就成為了一只低頭的"山羊"，成為了一只懦弱的"山羊"。
"山羊"吃不吃"天堂草"僅是一念之差，卻有著兩種截然不同的品質(zhì)。前者流芳百世，而后者臭名遠(yuǎn)揚(yáng)。
我希望大家都能夠保持"天堂草"與"山羊"的關(guān)系，做一只不吃"天堂草"的"山羊"。讓我們一起歌頌道德和正義的昂揚(yáng)旋律，高奏人格力量最終勝利的鏗鏘樂(lè)章吧！
讀《山羊不吃天堂草》有感12
面對(duì)生活的艱難和坎坷，明子并沒(méi)有放棄，而是更加努力地為他的師傅——三個(gè)和尚工作。一只只山羊死到臨頭了還不愿吃一株株少見(jiàn)的天堂草。雖然天堂草香氣怡人，長(zhǎng)得也十分奇特，味道也透著一股淡淡的甜味。山羊到底為什么不吃呢？很有可能是它們覺(jué)得天堂草樣子太怪，生怕中毒。
年僅16歲的明子，卻要和師傅三和尚一起離開(kāi)故土、離開(kāi)父母，自我謀生。而與他同年齡的孩子，卻還在接受教育，享受衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的生活。他是多么的頑強(qiáng)��！
人不是神仙，所以在生活中總會(huì)碰到這樣那樣的困難。但只要你克服了困難，前方的人生之路會(huì)更平坦�？�，小說(shuō)主人公明子冒著如此之大的雪，而且還得蹲著等活兒�？粗鴦e家的孩子穿的厚厚實(shí)實(shí)的，有不用離家掙錢(qián)糊口，每天快快樂(lè)樂(lè)的'生活。難道他不會(huì)羨慕嗎？不！他一定非常羨慕這樣的生活，而他卻不得不蹲在這兒，老老實(shí)實(shí)的等活兒干。
他有些時(shí)候覺(jué)得不公平就和三和尚賭氣用電鋸據(jù)釘子，干活只肯用電器，有時(shí)不是乖乖等活兒而是去找紫微玩。這也是情有可原的，換做我的話(huà)，我也會(huì)覺(jué)得不公平的。
他面對(duì)如此艱辛的生活，并沒(méi)有聽(tīng)從三和尚錯(cuò)誤的指引——去建筑群后面偷木質(zhì)又好又沒(méi)人看管的木料。在這么艱苦的生活中，難道他不想過(guò)上好日子嗎？相比較而言，我們是多么幸福��！所以遇到一點(diǎn)點(diǎn)挫折我們不應(yīng)該自暴自棄，應(yīng)該勇敢的去面對(duì)。
讀《山羊不吃天堂草》有感13
這幾天，我讀了曹文軒的長(zhǎng)篇小說(shuō)《山羊不吃天堂草》對(duì)此深有感觸。
故事是這樣的：明子家靠養(yǎng)羊發(fā)了財(cái)，于是，村子里的人都開(kāi)始養(yǎng)羊，村子里本來(lái)草就很少，再加上幾百只羊都吃，于是，明子家決定把羊放到有天堂草的地方，一群羊面對(duì)一片天堂草卻不肯將頭低下，若干天后，竟一只只壯烈的倒斃，全家背上了沉重的.債務(wù)。明子不得不出去打工，他先來(lái)到了富裕人家里打工,有一次他在抽屜里發(fā)現(xiàn)了1500塊錢(qián),他想如果把錢(qián)拿走,就能還清債務(wù)了,他想來(lái)想去還是把錢(qián)放了回去。后來(lái)他來(lái)到的木匠店打工。他很快掌握了木匠手藝甚至超過(guò)了師傅。最后，出徒獨(dú)立支撐起了門(mén)戶(hù)……在文中我們看到主人公明子在經(jīng)歷許多挫折以后，最終撐起了門(mén)戶(hù)，在正義與邪惡，開(kāi)心與痛苦的選擇中正義選擇了正義，打敗了邪惡，他那誠(chéng)實(shí)守信、不屈不撓的精神，值得我們學(xué)習(xí)。由他我想到了一個(gè)故事：一個(gè)婦女他老是覺(jué)得肚子痛，就去醫(yī)院里檢查。她找了一個(gè)名醫(yī)，名醫(yī)說(shuō)：“你得了腫瘤，需要馬上開(kāi)刀�！眿D女說(shuō)：“大夫，不會(huì)吧？”“以我多年的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看肯定錯(cuò)不了！”于是，那個(gè)醫(yī)生就幫婦女開(kāi)了刀，沒(méi)想到婦女肚子里的竟是一個(gè)嬰兒，他想，如果我把這個(gè)小孩當(dāng)腫瘤處理掉，肯定沒(méi)有后遺癥，別人會(huì)夸我醫(yī)術(shù)高明，但對(duì)不起良心；如果我告訴她只是一個(gè)小孩不是腫瘤，我就肯定會(huì)會(huì)身敗名裂，別人還會(huì)罵我庸醫(yī)。結(jié)果，那位大夫選擇了后者。做出這個(gè)選擇是多么艱難，關(guān)系到你的一生！當(dāng)人生做出艱難的選擇時(shí)，我們應(yīng)該向明子和那位醫(yī)生學(xué)習(xí)，不是嗎？
我掩卷沉思：人生變化無(wú)常，當(dāng)你做出艱難的抉擇時(shí)，你會(huì)怎么樣呢？當(dāng)你遭遇挫折時(shí)會(huì)不會(huì)向明子學(xué)習(xí)呢？
讀《山羊不吃天堂草》有感14
讀了《山羊不吃天堂草》這本書(shū)后，我非常佩服明子不向命運(yùn)低頭，勇于面對(duì)的精神。能在辛苦的日月里找到他的快樂(lè)。
明子一家買(mǎi)了一群山羊。草被山羊吃光后，山羊?qū)﹂L(zhǎng)得高貴誘人的“天堂草” 卻不聞不問(wèn)，嘴巴動(dòng)也不肯動(dòng)一下“天堂草”。若干天后，竟一只只死去。明子因?yàn)樯钏�，他隨著“師傅”——三和尚到外面謀生。憑自己的力量，明子避開(kāi)了困難，掌握了“師傅”的手藝，去闖蕩江湖了。
我非常敬佩明子，無(wú)論遇到什么困難都勇于面對(duì)，并從中找到自己的歡樂(lè)。而且遇到不滿(mǎn)意的事情明子會(huì)跟別人反抗，表達(dá)自己的意見(jiàn)。
看完了這本書(shū)后，讓我想到自己——一遇到困難就退縮，從沒(méi)有去勇敢的面對(duì)困難。數(shù)學(xué)老師布置的'《黃岡小狀元》作業(yè)中培優(yōu)題是選做作業(yè)，我便看了一下培優(yōu)作業(yè)的題目，覺(jué)得很難便沒(méi)有深入思考。直到媽媽讓我做的時(shí)候，我才發(fā)現(xiàn)其實(shí)并不難，只要認(rèn)真思考就行了。
所以我們要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不向困難低頭！
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