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《圍城》讀后感
認(rèn)真品味一部名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編幫大家整理的《圍城》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《圍城》讀后感1
看完《圍城》后，對(duì)生活的理想和現(xiàn)實(shí)有了思考，主人公方鴻漸的生活現(xiàn)實(shí)就是圍城，而他總想逃出圍城，到達(dá)自己理想的生活，可最后卻是進(jìn)入另一個(gè)圍城。
《圍城》的主人公方鴻漸和唐小芙是一對(duì)戀人，一個(gè)人愛得死去活來(lái)，至今仍不明白對(duì)方真意，亦有許多誤解，每個(gè)人似乎都要經(jīng)歷這樣一場(chǎng)刻骨銘心而又沒有結(jié)局的愛情，回想時(shí)總會(huì)笑言當(dāng)時(shí)過癡太傻，亦或微微的留戀，得不到的始終是種美好，包括人和回憶。蘇小姐和孫小姐一樣是一個(gè)千方百計(jì)要得到方鴻漸的人，恰好也有了對(duì)比，只可惜蘇小姐的千方百計(jì)里多了一個(gè)唐小芙，還有方鴻漸沒有被現(xiàn)實(shí)打磨的風(fēng)華意志，錯(cuò)誤的時(shí)間和主動(dòng)的投懷送抱，加之鴻漸傾心他人，落得如此結(jié)局亦是意料之中。想來(lái)女人想要得到一個(gè)男人多學(xué)學(xué)孫小姐的欲語(yǔ)含羞比較好，天時(shí)地利人和的概述想是對(duì)孫柔嘉水到渠成最好的.描述，女人都是心里學(xué)家，但女人卻不是最好的思想家。有時(shí)候我會(huì)在想，孫柔嘉之所以得到了方鴻漸是預(yù)謀了很久之后一步一步實(shí)施的，欲要男人主動(dòng)必先讓男人吃醋，欲讓男人承認(rèn)必先要制造話題，想來(lái)讀圍城讀出了追男攻略，不免可笑自己，哈哈。
圍城外面的人想進(jìn)去，呆在圍城里面的人想出來(lái)。圍城的精華部分在于孫柔嘉與方鴻漸的家庭生活，生活在一起的夫妻，家族相關(guān)瑣事和柴米油鹽不知惹得多少人后悔的想跳出牢籠�；橐龃蟮志褪沁@樣，婚前浪漫二人世界，婚后兩個(gè)家庭的彼此你來(lái)我往，表面上客套地寒暄，實(shí)際上各自懷著自己的想法。女人聽女方家的嘮叨回來(lái)與丈夫氣受，丈夫聽父母數(shù)落媳婦種種不是而后與妻子大動(dòng)肝火。如聞著很想的烤紅薯般，到嘴里卻發(fā)現(xiàn)自己只喜歡聞著味兒而已。如書中所說(shuō)，結(jié)婚后你才發(fā)現(xiàn)娶的不是原來(lái)的人，早已換作另外一個(gè)。那嫁的人是不是也早已換作另外一個(gè)了呢?
小說(shuō)充滿諷刺和悲傷，深于一切語(yǔ)言，一切啼笑。面對(duì)愛情，我們?cè)?jīng)認(rèn)真，給彼此很多承諾，但最后分開，說(shuō)那是無(wú)奈，那是因?yàn)樾谋粐俗恰?/p>
《圍城》讀后感2
當(dāng)代社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)激烈，高手如云，存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來(lái)講，學(xué)校、家庭、社會(huì)，每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個(gè)圍城。
同學(xué)間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻，因?yàn)橹灰覀冇猩�，那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。
《圍城》在人物塑造及語(yǔ)言的幽默上首屈一指的。在描寫一個(gè)小孩外貌時(shí)，為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn)，文中的語(yǔ)言是"眼睛和眉毛彼此象是害了相思病"生動(dòng)而活潑，讓人發(fā)笑，卻能達(dá)到更好的表達(dá)效果。還有說(shuō)鮑小姐穿著很暴露，文中說(shuō)她是"局部的真理，因?yàn)檎胬砜偸浅嗦懵愕?。實(shí)在讓人忍俊不禁，卻不顯得庸俗。在刻畫一個(gè)十分小資、小器的商人形象時(shí)，這位商人的語(yǔ)言中便總夾雜著鼻音濃重的英語(yǔ)，而他那自以為得意的"考婿"方法，是在讓人覺得又好氣又好笑，作者時(shí)而尖酸刻薄，時(shí)而肚量大得驚人，讓人琢磨不透，卻又像那樣真切的發(fā)生著。
我想，《圍城》中的幽默詼諧，有賴于錢先生博大精深的`知識(shí)以及深沉厚重的依托。而現(xiàn)在市面上的一些所謂的"幽默"，顯然就缺少這樣的人文精神，那樣的"幽默"，實(shí)在可鄙�！秶恰�，錢鐘書，才是真正厚重的高雅的幽默。
《圍城》讀后感3
“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)”此句或許便是該書書名的由來(lái)，寥寥數(shù)字，勾畫出了一副若在眼前的畫面。
愛情，或許是文學(xué)最為鐘愛的主題，自《詩(shī)經(jīng)》之“關(guān)雎”到民國(guó)的張愛玲，再至當(dāng)下，幾千年的文化發(fā)展史，這是一個(gè)不曾中斷的話題，道盡了人們?cè)趷矍槔锏南矘繁瘹g。
如同錢老先生所言，城外的人，總是想沖進(jìn)去的，但疑問之處在于，為何城內(nèi)的人在沖進(jìn)去之后，又想著如何逃離呢?更有甚者，如“揚(yáng)州八怪”的金農(nóng)所言“傷人手，不可治”，此君對(duì)于圍城，大有遠(yuǎn)離才安全之意。
但也有如金岳霖者，在“圍城”里獨(dú)自游走一生，或許在精神里，林徽因是始終伴他左右的。金老先生或許是圍城之內(nèi)與金農(nóng)隔墻而望的兩類人的典型代表。
一個(gè)人，或者說(shuō)，兩個(gè)人，在城外與城內(nèi)是為何會(huì)出現(xiàn)如此的差異?當(dāng)兩人愛之切切、急欲攜手進(jìn)入城內(nèi)之時(shí)，這段路途上何事影響了原本的計(jì)劃?
當(dāng)兩人攜手欲共度今生之時(shí)，此時(shí)，便出現(xiàn)了一個(gè)問題，原本獨(dú)立的兩個(gè)人，從此便被牽連在了一起，由一個(gè)人的生活變成了兩個(gè)人一起的生活，從某種意義而言，兩個(gè)人將要融合成另外的'“一個(gè)人”。有愛情到婚姻的過程，對(duì)每一個(gè)人而言，都將是一種轉(zhuǎn)化。
“遇見你，我變得很低很低，一直低到塵埃里去”，當(dāng)張愛玲如此的姿態(tài)面對(duì)著胡蘭成之時(shí)，便已可預(yù)示他們的結(jié)局。
愛情里的兩個(gè)人，或許應(yīng)當(dāng)是獨(dú)立而自由的，這種獨(dú)立和自由，并不是說(shuō)兩個(gè)人得是相隔萬(wàn)里、平行而前，只留下相互眺望。而是應(yīng)當(dāng)保留著各自獨(dú)立的本性，意識(shí)之中，總有一些區(qū)域是你自己的，而不能“低到了塵埃里”沒有了自己。倘若更甚的，“但我的心是歡喜的，并且在那里開除了一朵花來(lái)”，那作為一個(gè)旁觀者的我，很希望她是一直歡喜的。
《圍城》讀后感4
《圍城》對(duì)人物的刻畫也堪稱典范，往往三言兩語(yǔ)就把人物性格描繪得活靈活現(xiàn)。哲學(xué)家褚慎明自稱與英國(guó)哲學(xué)家羅素熟識(shí)，吹噓“承他瞧得起，請(qǐng)我?guī)退獯鹪S多問題”，事實(shí)上羅素確問過他“什么時(shí)候到英國(guó)”，“有什么計(jì)劃”，“茶里要擱幾塊糖”這一類非他自己不能解答的問題，讀來(lái)令人捧腹之余，又深深感到對(duì)此類人絲毫不覺陌生，也許還能回想起自己在某一階段曾做過這樣的人。
歷史系主任韓學(xué)愈的假的文憑被方鴻漸當(dāng)場(chǎng)揭穿后，仍不動(dòng)聲色，把子虛烏有的克萊登大學(xué)煞有介事地稱作“很認(rèn)真嚴(yán)格的學(xué)校，雖然知道的人很少——普通學(xué)生不容易進(jìn)”，當(dāng)場(chǎng)忽悠住了同為克萊登大學(xué)“畢業(yè)”的方鴻漸。聯(lián)想到此前網(wǎng)絡(luò)上鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的學(xué)歷打假事件，可見中國(guó)人對(duì)學(xué)歷證書這一鍍金法寶的不懈追捧，也是數(shù)十年如一日的。
而對(duì)于中國(guó)的大學(xué)，錢先生也有一番辛辣的.見解：“中國(guó)是世界上最提倡科學(xué)的國(guó)家，沒有旁的國(guó)家肯這樣給科學(xué)家大官做的。外國(guó)科學(xué)進(jìn)步，中國(guó)科學(xué)家進(jìn)爵”，“從前大學(xué)之道在治國(guó)平天下，現(xiàn)在治國(guó)平天下在大學(xué)之道，還是條坦道大道”。今天總有評(píng)論家在振臂高呼，抨擊現(xiàn)行教育制度，教育改革的力度一輪大過一輪，最終卻淪為形式。問題的根源，錢先生早已一針見血地?cái)[在公眾面前，只是如此“大學(xué)之道”“治學(xué)之道”已根深蒂固，難以動(dòng)搖。大眾總在感嘆中國(guó)整體科研水平落后，并不是找不到原因，而是要改變這種現(xiàn)狀，殊非易事。
讀《圍城》常常可以找到生活中熟悉的影子，偶爾甚至也能從中照出自己。錢鐘書先生以犀利的筆觸，游刃有余地描摹著那個(gè)年代知識(shí)分子的群像，戲謔地旁觀著由這群人上演的劇目。在閱讀時(shí)，我們也就能夠暫時(shí)上升到作者的高度，冷眼觀察身邊的人，周遭的事，以致靈魂出竅般地審視自我，帶著一種全新的認(rèn)識(shí)，再度回到自己城內(nèi)或城外的生活。
《圍城》讀后感5
宏偉龐大的城殿襯出冷峻的色彩。烈日照射在身上，于是形形色色的宮殿毫無(wú)感情地將自己的陰影拉長(zhǎng)在白磚地上，栩栩如生的獅子被雕刻在青銅色的門把手上，怒目圓睜著，守護(hù)著緊鎖的大門。飛舞的龍鳳在雕刻在房檐上。這里就是紫禁城。
我在擁擠不堪的人群中勉強(qiáng)踮起腳尖，向太和殿里望去，那個(gè)冰冷而富麗堂皇的地方。周圍的喧鬧聲戛然而止，我好想看到了四百年前，數(shù)百人跪地大呼：皇上萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲！，龍椅上那名男子蒼老疲倦?yún)s威嚴(yán)依舊，他身著龍袍，頭戴皇冠，日月星辰，江山美人盡在他的手中。他高高在上，與數(shù)名大臣勾心斗角，百般聊賴地望著他的子民重復(fù)著一場(chǎng)一場(chǎng)貓捉耗子的利益游戲。但是，他的肩背負(fù)著天下蒼生的前途和命運(yùn)�？v然他看破了人生這場(chǎng)角逐游戲的不公，也不能放棄。抑或是不敢退出吧。
威嚴(yán)的城墻下襯托出那一棟簡(jiǎn)陋的平房。牌匾上草草地寫著“軍機(jī)處”三個(gè)字。我不禁驚訝地揉揉眼，這兒不就是內(nèi)閣首府辦公的地方嗎？明代有名的徐階、張居正、申時(shí)行，一輩子勾心斗角才走到了這個(gè)地方，本以為也會(huì)有一座宮殿，結(jié)果卻是何等矮小的陋室，內(nèi)閣的人的身影出現(xiàn)在我面前，他們步步驚心，琢磨皇上的心思，阿諛奉承，一步走錯(cuò)就丟了性命，到頭來(lái)也無(wú)非僅此而已。歷史的一幕幕在眼前揮之不去記憶猶新，卻依然有成千上萬(wàn)的人寒窗苦讀，渴望這個(gè)職位�？释竭@件陋室中去，并毫不后悔，夢(mèng)想著飛黃騰達(dá)，步步青云，夢(mèng)想著解救百姓于水火之中，他們懷揣著一個(gè)個(gè)崇高的`理想，最終卻無(wú)法避免的成為了一個(gè)又一個(gè)厚黑的可鄙官僚，在官場(chǎng)里掙扎卻無(wú)法全身而退，人心險(xiǎn)惡，想早些脫離苦海，無(wú)一例外。
我再次審視著這座古老宏偉的城，他的內(nèi)涵一如它的名字：紫禁城。他不再偉大壯麗，充滿了陰暗的色彩，上千條充滿怨氣的靈魂凝成千年不變的恐怖規(guī)則。如一座圍城，身在其中的人千方百計(jì)的想出來(lái)，想逃脫這“地獄”，外面的人絞盡腦汁想進(jìn)去，想進(jìn)入這天堂。
我們都了解這游戲不公的規(guī)則，卻無(wú)力改變。
《圍城》讀后感6
《圍城》中的人物雖然是虛構(gòu)的，但是時(shí)過境遷，當(dāng)今社會(huì)的我們?nèi)匀挥泻芏嗳瞬荒芴映鲞@座“圍城”。如同方鴻漸，從國(guó)外留學(xué)歸來(lái)，雖然在學(xué)歷上有“些許”的水分，但是在那個(gè)時(shí)代也算是吃了幾天的洋墨水了，他也有他的理想和抱負(fù)，但無(wú)論是在家鄉(xiāng)的學(xué)校講課還是在銀行任職，方鴻漸都好像與那個(gè)社會(huì)那個(gè)時(shí)代格格不入，他有著一腔熱血，卻無(wú)法適應(yīng)那個(gè)時(shí)代的規(guī)則和約束。這點(diǎn)在他的愛情上也是如此，我曾不止一次的為方鴻漸感到惋惜，因?yàn)樘K小姐好像就是我們心中的“白富美”，她也留過學(xué)，長(zhǎng)的白凈漂亮，知書達(dá)理，對(duì)方鴻漸也是一往情深，但是就是這么個(gè)“教科書”式的美人放在他的面前，他卻喜歡上了唐曉芙，可能在方鴻漸的眼中，蘇小姐就像是那個(gè)時(shí)代對(duì)于愛情和婚姻的枷鎖，她很完美卻不適合，而唐曉芙則是他內(nèi)心對(duì)于愛情的追求與向往，是他想沖出這片圍城的動(dòng)力，但是這座圍城真的存在么，還是他根本就不了解內(nèi)心深處需要的.是什么。
我們的生活又何嘗不是如此，時(shí)常會(huì)和同學(xué)聊起工作的問題，其中也不乏進(jìn)入移動(dòng)大家庭的同事，他們中有的人很快的適應(yīng)了現(xiàn)有的工作環(huán)境，但有些已經(jīng)出現(xiàn)了迷茫甚至開始抱怨，出現(xiàn)了很多年輕人不該有的精神狀態(tài)。而我想說(shuō)的是，我們內(nèi)心需要的到底是什么，當(dāng)我們工作和生活中出現(xiàn)了挫折和阻礙時(shí)，我們就要去否認(rèn)和逃避么，這種所謂的“灑脫”甚至“佛系”的生活和工作狀態(tài)應(yīng)該出現(xiàn)在我們的身上么，答案顯然是否定的。方鴻漸是悲劇的人物，而這種悲劇卻不應(yīng)該發(fā)生在我們的身上。我認(rèn)為在工作上我們唯有腳踏實(shí)地的認(rèn)真做好本職工作，面對(duì)工作中出現(xiàn)的困難和挫折，需要從實(shí)際出發(fā)，想辦法克服和解決問題，作為新時(shí)代的年輕人，我們不應(yīng)該有“采菊東籬下，悠然見南山”那份閑情逸致，而需要的是“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的寬廣胸懷。
《圍城》讀后感7
《圍城》是錢鐘書唯一的長(zhǎng)篇小說(shuō)，于1944年動(dòng)筆，1946年完成，1947年由晨光出版公司印行。這是作者在困頓之中“錙銖積累”而成的，小說(shuō)“從他熟悉的時(shí)代、熟悉的地方、熟悉的社會(huì)階層取材。但組成故事的人物和情節(jié)全屬虛構(gòu)。盡管某幾個(gè)角色稍有真人的影子，事情都子虛烏有；某些情節(jié)略具真實(shí)，人物卻全是捏造的�！�
《圍城》里面最為人所熟知的一句是取自書中才女蘇文紈的一句話：“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)�！边@句話寫出了現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)奈與悲哀，生活就像是一座城，人們永遠(yuǎn)無(wú)法逃脫這座城帶來(lái)的束縛與磨礪。若人人都糾結(jié)于生活這座無(wú)形的圍城給我們帶來(lái)的寂寞與痛苦，人類社會(huì)將停滯不前。我想，我們需要的，是一種樂觀地面對(duì)生活的勇氣無(wú)論是城內(nèi)還是城外，接受現(xiàn)實(shí)才是我們?cè)撚械膽B(tài)度，一味羨慕別人所擁有的事物只會(huì)是我們自哀自怨，不思進(jìn)取。只有勇敢地面對(duì)我們所擁有的.一切，并積極改造它們，使之更完美，生活才有可能有進(jìn)步。
《圍城》一書中錢鐘書先生以幽默的語(yǔ)調(diào)，批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣，揭露無(wú)謂的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng)。生活中每一個(gè)人都無(wú)法逃開命運(yùn)的安排，命運(yùn)筑起了一堵城墻，若我們把一生都奉獻(xiàn)于沖破這堵城墻上，那人生談何意義？我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻，只要我們有生活，那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。我們能做的該做的，就是接受這堵墻，在墻內(nèi)開展我們的生活，努力讓我們的生活更加精彩，讓我們的夢(mèng)想在墻內(nèi)綻放光彩，讓墻的另一邊的人都能感受我們的熱情與精彩。這樣，所謂的墻，就不再是人與人之間的障礙了吧。作文
《圍城》讀后感8
“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來(lái)；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局�！卞X鐘書用詼諧的語(yǔ)調(diào)寫出了人生中的圍城的悲哀。 主人公方鴻漸想進(jìn)入唐曉芙的圍城卻始終不得其門；蘇文紈曾經(jīng)以為已經(jīng)進(jìn)入了方鴻漸的圍城，其實(shí)仍在外面張望；外表文弱卻攻于心計(jì)的孫柔嘉把方鴻漸網(wǎng)入自己的婚姻之城中。三閭大學(xué)是事業(yè)之城，里面的人明爭(zhēng)暗斗，爾虞我詐令方鴻漸不堪忍受，當(dāng)他逃出這座城，緊接著投入到擁有封建思想的`父母和自私的妯娌還有無(wú)情的現(xiàn)實(shí)組成的社會(huì)之城。方鴻漸想逃，卻無(wú)處可逃，天涯海角都是牢�。�！
小說(shuō)深刻反映了人性的弱點(diǎn)。方鴻漸是怯懦的、意志不堅(jiān)定的、經(jīng)不住誘惑，他沒有勇氣面對(duì)社會(huì)的殘酷和嚴(yán)重的精神危機(jī)而缺乏與之對(duì)抗所應(yīng)有的理性、熱情和力量，只知道整天和一個(gè)女人吵架而不是用理智需求解決的辦法。孫柔嘉更是個(gè)甜蜜的圈套，攻于心計(jì)，吵起架來(lái)是個(gè)活脫脫的潑婦，她努力地支配她的婚姻和方鴻漸的幸福，于是拉開了一幕幕捧腹大笑的吵架大劇，堪稱“藝術(shù)的爭(zhēng)吵”。他們像兩個(gè)不知疲倦的刺猬相互攻擊著，留學(xué)生的傲氣致使他們互不相讓！沒有良好的愛情基礎(chǔ)的婚姻早就埋伏了失敗的危機(jī)。另外，方鴻漸的媽媽和弟媳也不是等閑的角兒，他們自私狹隘，放言“她孫柔嘉算什么東西”，方鴻漸的弟弟甚至調(diào)查孫的嫁妝。人性的丑陋表現(xiàn)得酣暢淋漓。
方鴻漸愛的是唐曉芙，然而在許多次和孫吵架后，他一個(gè)人饑餓地走在冰冷的街頭并沒有憶起舊愛的好（事實(shí)上一般的小說(shuō)都會(huì)在此刻無(wú)限地憶起往昔的愛，悲嘆眼前的傷，這就是《圍城》不一般的成功之處）他明白，換了唐曉芙走進(jìn)他的婚姻里也是落得個(gè)相同的悲劇吧！誰(shuí)能逃出圍城呢。
生活不是烏托邦，不是伊甸園，而是一座城，一座牢，城里城外的人彷徨著張望著，你站在城墻看風(fēng)景 看風(fēng)景的人在城外看你 明月裝飾了你的窗子 你裝飾了別人的夢(mèng)。
《圍城》讀后感9
“圍在城里的想逃出來(lái)，城外的要沖進(jìn)去�！薄秶恰分兴坪跻恢泵鑼懼鴥煞N人的心境，然而在讀這些文字的時(shí)候卻一直覺得還有第三種人的存在。
這“第三種”，就是身在圍墻之內(nèi)卻毫無(wú)察覺，或是即使知曉也無(wú)絲毫動(dòng)容，單純得想要在圍墻中平平淡淡了此一生的人。
細(xì)細(xì)想來(lái)，這種人大抵是最可憐的一類人吧，他們明知陷入圍城卻依舊是毫無(wú)反應(yīng)的'麻木，似乎圍城是自己生命中一種無(wú)法逃離的宿命。當(dāng)被厚重的墻圈禁的習(xí)慣了，也便忘記一開始在圍城中的局促不安，反而開始享受這座城中的“樂趣”，將自己變成“烏托邦”的居民，在圍城中開辟著自己的“小城”，雖說(shuō)荒誕，卻也現(xiàn)實(shí)。
作者錢鐘書也在后記中說(shuō)道“《圍城》里寫的全是捏造，我所記的卻全是事實(shí)�！�
圍城，圍城，城中人恨城外人，城里人惜城中城。
城里人一直保持著無(wú)思而無(wú)腦，他們或許忘記了，或著并不只是“活著”就一切順利了，忘記了如何活著，才是第三種人骨子里的悲哀。
其實(shí)不僅僅是思想，婚姻、工作、人際，甚至整個(gè)世界都是一個(gè)大圍城。在整本書中，錢鐘書所刻畫的人的局限性與復(fù)雜性給我的印象最為深刻，每個(gè)人窮盡此生都在不同的圍墻邊努力的攀爬著，直到再也爬不動(dòng)為止，然而可笑的是人們往往想的懂卻看不透，依舊無(wú)法克制自己去追隨城內(nèi)或是城外的事物，這便是人的局限與復(fù)雜。
現(xiàn)在的自己還是當(dāng)局者迷，我無(wú)法去左右別人，但可以去選一種方式或是一座不那么局促的城，無(wú)論是學(xué)習(xí)還是生活。或許應(yīng)當(dāng)說(shuō)“很榮幸，我還有足夠的精力選擇一些城墻去攀爬�！�
《圍城》讀后感10
《圍城》這本書是我一直放在床頭的，錢鐘書的這部小說(shuō)大家都看過，故事內(nèi)容也不必多說(shuō)了，只想談?wù)勎矣纱讼氲降囊恍〇|西。下班回到家，吃完晚飯，安靜的躺在床上，百無(wú)聊賴的一遍又一遍的換著電視頻道。遇到有興趣的，就看一看，有廣告了就接著換臺(tái)。當(dāng)我換完一遍了，想著剛才的廣告應(yīng)該完了吧，卻怎么也想不起剛才看的是什么節(jié)目了。
偶然一瞥，看到了書扉上那兩個(gè)字，“圍城”。我對(duì)“城”的印象很好，對(duì)“圍”字卻不甚喜歡�！俺恰�，代表城市，代表一種與時(shí)代、世界接軌的生活。而“圍”字，意味著自由的缺失。有一天，在重慶的步行街上，看到肯德基門口擺著一副招聘廣告，竟然也會(huì)駐足仔細(xì)看一陣子；看到地下通道里有個(gè)彈吉他的小伙子唱歌，心中也會(huì)向往一陣子。然后餓了去吃碗面，才想起原來(lái)這面啊，得用錢去換。想起大學(xué)快畢業(yè)的時(shí)候，工作遲遲未定，心中焦急難耐，想起老媽期待的眼神，看到兄弟們找到工作欣喜的表情，都讓自己很難過。
覺得只要能找到工作，就會(huì)很快樂。這個(gè)時(shí)候，自由我一點(diǎn)都不喜歡。小時(shí)候的理想都還在嗎？記得我們小時(shí)候都有各種理想。上大學(xué)時(shí)，熄燈了，宿舍的兄弟們聊起兒時(shí)的理想。我小時(shí)候想做一名宇航員，老五想做一名郵遞員，老大想做一名包工頭。哈哈，沒有誰(shuí)實(shí)現(xiàn)了，但也沒見誰(shuí)不快樂。其實(shí)人應(yīng)該懷著圍城外的心情在圍城內(nèi)生活，這樣幸福才會(huì)一直擁有。沒錯(cuò)，我每天朝九晚五，不能時(shí)刻做一些自己想做的事情，但是想想三年前圍城外的.我，是否是這樣的心情呢？沒有了一份實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值、創(chuàng)造價(jià)值的工作，我就連一刻都不能做我自己想做的事情了。宿舍的兄弟們沒有一個(gè)實(shí)現(xiàn)了自己兒時(shí)的夢(mèng)想，但是同樣很快樂。城外的人也要有一顆城內(nèi)的心。如果我們承認(rèn)了“圍城”，那么就努力讓我們的身、心分開，一個(gè)在城外，一個(gè)在城里。永遠(yuǎn)都會(huì)快樂幸福。
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