《傅雷家書》讀后感(精品)
讀完一本經(jīng)典名著后，你心中有什么感想呢？這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編收集整理的《傅雷家書》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《傅雷家書》讀后感1
《傅雷家書》是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷夫婦寫給傅聰、傅敏的家書節(jié)選。這些信件寫于1954年至1966年6月。
這是一本最好的藝術(shù)拜師養(yǎng)成之書，也是一本充滿父愛(ài)的教子篇章。傅雷夫婦堪稱中國(guó)父母的典范。 ,傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師是他們先做人，后做“家人”，獨(dú)立思考，因材施教等教育理念的成功體現(xiàn)。編印在這本小冊(cè)子里的，不是一封普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男胖姓f(shuō)：“我給你寫了一封長(zhǎng)信，不是空話，不是莫名其妙，而是有幾個(gè)作用。第一，我真的把你當(dāng)成議論藝術(shù)、議論音樂(lè)的對(duì)手；第二，我很想喚起你身上一些年輕人的感情，讓我父親得到一些新鮮的滋養(yǎng)，同時(shí)也可以間接地傳遞給其他年輕人；第三，你用來(lái)培養(yǎng)你的不是只會(huì)寫作，尤其是你的想法；第四，我想做一個(gè)無(wú)時(shí)無(wú)刻、無(wú)處不在的你的警察，做“忠實(shí)的鏡子”，無(wú)論是在生活方面、生活細(xì)節(jié)、藝術(shù)修養(yǎng)、表演方面姿勢(shì)。方面�！必灤┘�??書的感悟就是要讓兒子知道國(guó)家的榮辱和藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠以認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德才兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。 “家書里家長(zhǎng)的灌輸，孩子與父母的真摯交流，字里行間洋溢著親情，強(qiáng)烈地鼓舞和鼓舞著天下的父母和孩子。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我很大的`啟發(fā)。我們很多父母都忽略了與孩子的友誼。撫養(yǎng)他們十幾年，卻從未真正享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣。因?yàn)樗麄兣巫映升�、盼女成鳳，所以對(duì)孩子的態(tài)度是扭曲的。措施出來(lái)了。一些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“錘打孝子”的做法，但他們有沒(méi)有想過(guò)，他們有傅雷這樣的教書育人之道勝過(guò)言傳身教嗎？打“打”字，傅雷能打出好成績(jī)嗎？于是孩子嘗到了侮辱、拳頭，以及在壓力和恐懼中學(xué)習(xí)的痛苦，孩子金色的童年也因此黯然失色。傅雷猜對(duì)了。雖然晚年因政治飽受折磨，但此時(shí)的他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>
現(xiàn)在，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教育方式，這也成為了親子教育的典范。
《傅雷家書》讀后感2
《傅雷家書》是初中必讀書目之一，在我的印象中，必讀書目一直都是枯燥且乏味的。但今日一觀，確實(shí)讓我大開(kāi)眼界，我受到了深深的影響。父子之間的關(guān)系到底應(yīng)該是怎樣的一個(gè)存在呢?我同意傅雷對(duì)待兒子那樣的平等交流的家庭教育方式，孩子再小也是家庭的一份子。
《傅雷家書》是一篇，苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。傅雷曾在信中這樣說(shuō)道：“長(zhǎng)篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gosssip(說(shuō)長(zhǎng)道短)而是有好幾種作用的，第一……”
傅雷沒(méi)有把他的兒子只是當(dāng)成兒子，而是把自己的.兒子當(dāng)成一個(gè)可以討論藝術(shù)討論音樂(lè)的對(duì)手、朋友。
這不禁讓我想起了家中我和父親的父子關(guān)系：我父親現(xiàn)在極少打罵我，除非我做了一些極其嚴(yán)重，甚至可能影響到我未來(lái)的錯(cuò)誤。而我也幸不辱命，這種情況可以說(shuō)是幾乎沒(méi)有出現(xiàn)。當(dāng)我犯一些小錯(cuò)是時(shí)，他最常掛在嘴邊的一句就是：“你也不小了，讓我打、罵，你也不好意思對(duì)不對(duì)?”他總是這樣，不會(huì)讓我失了面子，卻總能在一些時(shí)候拉我一把，讓我在人生道路上不至于偏了大方向。家中的一些決定，他總是會(huì)主動(dòng)說(shuō)與我聽(tīng)，而不是向一些家庭那樣：“大人說(shuō)話，小孩子插什么嘴”，我們時(shí)常意思討論，他也會(huì)聽(tīng)取我的意見(jiàn)，即使大多時(shí)候都沒(méi)什么好的意見(jiàn)。
這又讓我想起了現(xiàn)在很多中國(guó)家庭。忽視了同孩子的關(guān)系，從沒(méi)有真正享受過(guò)為人父母的快樂(lè)。他們迫切的望子成龍，望女成鳳，結(jié)果最后都成了揠苗助長(zhǎng)。甚至有的家庭還盲目的遵循“棍棒底下出孝子”的舊時(shí)代觀念，可他們沒(méi)有學(xué)到這句話的精髓所在，只學(xué)到了一個(gè)“打”字。于是孩子在棍棒底下嘗到了屈辱和恐懼。孩子的時(shí)代本是花一般的時(shí)代，結(jié)果這朵花還沒(méi)開(kāi)始綻放就已凋零。而這種摧殘孩子的陋習(xí)卻還可能一代一代的傳承下去。
傅雷是一個(gè)成功的父親，是摸索到“棍棒底下出孝子”這句話真正含義的人，他的嚴(yán)厲讓孩子變得優(yōu)秀，而不是懦弱，他是一名嚴(yán)父，卻又是孩子的知心朋友，這種教育方式怎能不讓人大開(kāi)眼界?
《傅雷家書》讀后感3
《傅雷家書》，被譽(yù)為“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”，是一部充滿著父愛(ài)的嘔心瀝血教子篇，也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中，先后寫了近百封家書給他，教導(dǎo)他立身行事、愛(ài)國(guó)成才，把對(duì)祖國(guó)的發(fā)展的關(guān)切之情，全部寄托在了對(duì)兒子的兒子身上，寄予了自己的肺心疼愛(ài)。整本家書，可以說(shuō)是空前絕后，一氣呵成，有聲有色，充分地體現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子深沉的愛(ài)。他無(wú)拘無(wú)束，似乎孩子的思想總是在的腳步聲中慢慢消逝，留給父親的，或是悔恨，或是警醒。
這不僅是家書，同時(shí)也是傅雷愛(ài)子的集中體現(xiàn)。在兒子傅聰留學(xué)波蘭后，傅雷寫了幾百封家書給他，教導(dǎo)他立身行事、愛(ài)國(guó)成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中。信中，傅雷曾對(duì)傅聰進(jìn)行了有針對(duì)性的`指導(dǎo)，如在傅聰遇到困難時(shí)，強(qiáng)調(diào)的“戰(zhàn)勝”這幾個(gè)詞，使我明白了父親常常掛在嘴邊的一句話就是“不怕大不怕小”。父親雖然嚴(yán)厲，但他對(duì)我的愛(ài)卻像傅雷一樣，是無(wú)言的，是默默付出的。這些家書，不僅教會(huì)兒子立身行事，還能讓兒子體會(huì)父母的艱辛，實(shí)在令人佩服。
我們的父母又何嘗不是如此？父母日日夜夜地忙碌著，他們有的時(shí)候甚至忘了休息，有的時(shí)候甚至不顧自己的身體，不辭勞苦地養(yǎng)育我們，時(shí)不時(shí)的提醒我們不要走別的路，要?jiǎng)谝萁Y(jié)合�？晌覀兡�？有些時(shí)候，我們還是不太會(huì)做家務(wù)，有時(shí)候還抱怨這，抱怨這，抱怨那，不是不理解父母的愛(ài)，不是也不懂得感恩，不是還記得父母那一封封的話語(yǔ)呢？
《傅雷家書》讀后感4
很多時(shí)候，一本書都有其最佳的閱讀年齡。雖然很多年輕人的評(píng)論普遍都很負(fù)面，可對(duì)于我這樣一個(gè)走完半輩子的人來(lái)說(shuō)，《傅雷家書》所帶來(lái)的百感交集，不是一句兩句就能說(shuō)得清的。
這原本就是家人之間的書信往來(lái)，在當(dāng)時(shí)的條件下，書信是最普遍的交流信息的方式。作為父母，既然不能常常見(jiàn)著孩子，那深切的牽掛和思念，恨不得在紙上全數(shù)傾吐，所寫內(nèi)容自然也不會(huì)有任何避諱，家長(zhǎng)里短，叨叨擾擾，想說(shuō)啥就寫啥，如同孩子就在眼前一般。對(duì)子女而言，也是見(jiàn)字如面。
可傅雷畢竟不是一般人。他學(xué)識(shí)淵博，藝術(shù)涵養(yǎng)高深，他熟通西方文化，但更追崇東方文化的精髓，他對(duì)于孩子的教育，是身教重于言教。他品性率直，個(gè)性剛毅，同時(shí)又擁有藝術(shù)家的敏感氣質(zhì)。他身上體現(xiàn)中國(guó)文人的清高自傲，卻又平易近人。一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真，聰慧，高貴，正直，敏感，以精神追求為重的學(xué)者與一個(gè)愛(ài)子情深的父親的.完美結(jié)合。在其人生后半段，與兒子書信往來(lái)的十多年里，寫下了三百余封信，單就提筆涂墨，平均每封達(dá)數(shù)幾千字（后期因眼疾不得不打字），并逐一編號(hào)登記，字里行間承載著一個(gè)深沉如山的愛(ài)。
而書信的內(nèi)容，除去生活瑣事外，首要還是重在道德教育，以"先做人"為第一原則，從瑣事，細(xì)節(jié)，古語(yǔ)，經(jīng)典等等談開(kāi)，無(wú)一不體現(xiàn)其良苦用心，孜孜不倦的教誨。此外，在信中還有如此之多的關(guān)于東西方文化，藝術(shù)，哲學(xué)的精彩論述，以及對(duì)中國(guó)古籍作品的推薦與評(píng)論，較為難見(jiàn)且珍貴。父子倆最終性情相近，通過(guò)精神交流與共鳴，共同在藝術(shù)的世界遨游，也是令人羨艷。
可嘆的是，這段至情在那個(gè)特殊的年代，被抹上一道如此濃烈的悲劇色彩，不由扼腕，幾度淚目。一身清白留人間，最好地詮釋了傅雷作為中國(guó)文人的節(jié)氣與自尊。
《傅雷家書》讀后感5
父母是我們身邊最貼近的人，他們時(shí)刻關(guān)懷著我們，在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母，傅聰與傅敏的父母則是用一封封書信來(lái)表達(dá)對(duì)自己孩子們的關(guān)懷和熱愛(ài)。正式這一封封的書信，感動(dòng)著我們、打動(dòng)著我們。
傅雷是我國(guó)著名的文學(xué)翻譯家、文學(xué)評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)、正直的學(xué)者，極富個(gè)性。而母親朱梅馥是一個(gè)極具有東方文化素養(yǎng)、有經(jīng)理了西方文化洗禮，既溫厚善良、又端莊賢淑的東方女性。
家書中的家教風(fēng)格，顯現(xiàn)的底色是中西文化的融合，也是父母與孩子的文化中合體。
家書中的底線是先“做人”。關(guān)于“做人”，傅雷寫道：“我說(shuō)的做人，是廣義的，私德、公德都包括在內(nèi)，主要是對(duì)集體、國(guó)家負(fù)責(zé)，對(duì)人民負(fù)責(zé)�！倍德攧t是這樣理解的：“我父親說(shuō)的'做人，絕不是世俗概念的“做人”，什么藥面面俱到啊，什么在社會(huì)上藥怎樣怎樣啊等等。他說(shuō)的“做人”，恰恰相反……是另一種意思�！备得粝壬阶裱改感苷频囊馑迹让鞔_“底線”，又鋪陳“底色”，編纂了這部家書，讓更多的世人明白理解。
傅雷之所以說(shuō)“先做人”是“底線”，實(shí)際上也是傅雷一貫的教育理念。他認(rèn)為“教育當(dāng)以人格教育為主，知識(shí)其次�！焙⒆悠返赂呱袨槿苏保拈T欠缺一些也是沒(méi)有關(guān)系的。而傅聰所說(shuō)的“做人”則是“底線”加“底色”，在最高意義上做一個(gè)精神上有所升華的人。這里的“底色”則是以“全面的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)為基礎(chǔ)”，健全自己的精神世界，不斷的求索追求，“知其不可為而為之”。
一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)、拳拳的愛(ài)國(guó)熱情這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
讀了《傅雷家書》后，我懂得了許多，我更加理解父母了。這本書，不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母了解孩子的書。
《傅雷家書》讀后感6
市場(chǎng)麥曾經(jīng)評(píng)價(jià)過(guò)傅雷的《家書》:是藝術(shù)學(xué)徒的好讀物，也是一篇充滿父愛(ài)的苦心造紙、苦心教學(xué)的文章。
《傅雷家書》中最讓我感動(dòng)的是，傅雷以朋友的身份真誠(chéng)地與兒子交流。我清楚地記得，是傅雷指出他的兒子傅聰說(shuō)話太直白，在他的生活中不夠成熟。他說(shuō)我自己也經(jīng)常制造這些矛盾，希望大家分享一下。傅雷和兒子平等地交流和交談，沒(méi)有居高臨下的語(yǔ)氣。從這句話也可以看出，傅雷結(jié)合自己的感受，分析問(wèn)題，讓兒子更好的接受建議。由此可見(jiàn)，傅雷對(duì)教育有著獨(dú)特的見(jiàn)解。
另外，給我留下深刻印象的是傅雷，他在孩子抑郁的時(shí)候給了建議。他建議兒子因?yàn)橐钟舭Y要冷靜，保持心理平衡。他要時(shí)刻保持冷靜，客觀分析，競(jìng)爭(zhēng)。雖然我們的父親在我們抑郁的時(shí)候會(huì)給我們同樣的'建議，但大多數(shù)父親都是從長(zhǎng)輩的角度與孩子溝通，而不是像傅雷那樣。在我們的日常生活中，如果真的能夠心平氣和，站在平等的角度與孩子溝通，有多少父親能夠站在孩子的立場(chǎng)上看待問(wèn)題，思考問(wèn)題？
所以我覺(jué)得傅雷作為一個(gè)父親，不僅可以用獨(dú)特的方式教育孩子，更可以讓人們虛心接受。
傅雷在與孩子的通信中并沒(méi)有直接說(shuō)明他有多愛(ài)孩子，但從他對(duì)孩子的勸誡，以及對(duì)孩子的忠告中可以看出，他對(duì)孩子的愛(ài)從未減少。我覺(jué)得傅雷是群眾心中的陰影。他們對(duì)孩子的愛(ài)不會(huì)被直接暴露，反而會(huì)被刺耳的話語(yǔ)和嚴(yán)格的要求所取代。他們把所有的期望都寄托在孩子身上，難道不是父愛(ài)嗎？
父愛(ài)偉大無(wú)私。
父愛(ài)溫暖而深沉。
父愛(ài)是寶貴的精神財(cái)富。
《傅雷家書》讀后感7
“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般”“我們只求心里相當(dāng)平衡，不至于受傷而已。”這是我在讀傅雷先生寫給他兒子的第一則家信中最有感觸的話。之前，爸爸也有給我講過(guò)著重大的人生哲理，也告訴過(guò)我中庸之道，也許是之前有過(guò)一些知識(shí)的鋪墊，也許是之前經(jīng)歷過(guò)很多的事情，再讓我拿起這篇文章時(shí)頗有體會(huì)，在當(dāng)讀完時(shí)，更是感慨萬(wàn)分。
也許現(xiàn)在沒(méi)有機(jī)會(huì)再回頭感悟回憶，但我還有機(jī)會(huì)去修改我的未來(lái)。傅雷先生寫給他兒子的這則日記，讓我體會(huì)到了父愛(ài)有多么濃厚，讓我了解了真正去正視一個(gè)問(wèn)題一個(gè)錯(cuò)誤有多么的重要，就像課文中提到的一樣“一個(gè)惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”逃避永遠(yuǎn)不是解決問(wèn)題的方法，只有跨越它，才不會(huì)被“回憶侵蝕”
“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友”“別擔(dān)心，解決一個(gè)矛盾，便是前進(jìn)了一步”“沒(méi)有十全十美的`一天，人生也沒(méi)有十全十美的一天”這是傅雷先生寫給他兒子的第二則家信，我讀出了喜悅、贊美、這里與人生。可能是我太小吧，有些句子只有字面的意思，之前感覺(jué)所有的矛盾都會(huì)來(lái)找我，很不想去解決它，更不知如何去處理它。在生活中我有事會(huì)覺(jué)得自己很了不起，很自負(fù)，又有時(shí)會(huì)覺(jué)得心里卑微，總是走人生的極端，但是看到傅雷先生寫的家信時(shí)，對(duì)，人生事事順利啊！也許逃避的并不是問(wèn)題而是時(shí)間，但是矛盾與問(wèn)題是并存的，正如同信中說(shuō)的“有矛盾是生機(jī)蓬勃的明證”是啊，人一生都是活在矛盾中的，只有解決了這個(gè)矛盾才會(huì)有另一個(gè)矛盾是你前進(jìn)，才會(huì)勇敢的邁出一步，有一個(gè)很好的未來(lái)，邁出矛盾便是成長(zhǎng)。
《傅雷家書兩則》總結(jié)起來(lái)教會(huì)我了四個(gè)字：榮辱不驚！
《傅雷家書》讀后感8
愛(ài)的表達(dá)方式有很多，有些方式則需要用心體會(huì)才可以感受到，在《傅雷家書》這本書中，傅雷則是用信來(lái)表達(dá)對(duì)兒子的愛(ài)。
在這封信中傅雷這樣寫道，“相信兒子一切都很客觀，冷靜，對(duì)別人的批評(píng)并非意氣用事”，這是父親對(duì)兒子的了解�！耙粋�(gè)有些成就的人，即使事實(shí)上不驕傲，也容易被人認(rèn)為驕傲。在外千萬(wàn)謹(jǐn)慎，說(shuō)話要保留�！边@是父親在教導(dǎo)兒子。乍一看，好像并沒(méi)有什么，但是琢磨一下，父親對(duì)兒子的了解讓他百分百的給予兒子信任，這算是愛(ài)。父親將自己領(lǐng)悟過(guò)的道理告訴了兒子，為的就是讓兒子在自己面對(duì)外面的世界時(shí)可以避免犯錯(cuò)，這也是父親對(duì)兒子的愛(ài)。所以愛(ài)不能只看表面，它就藏在字里行間，只有細(xì)細(xì)體會(huì)才能感受到。
這讓我想起了去貴州游學(xué)時(shí)的情景。在去之前，我的父母就再三叮囑“到機(jī)場(chǎng)給我們打一個(gè)電話，到地方一次,到酒店一次”“這幾天照顧好自己”“什么時(shí)候該做什么”類似這樣的話說(shuō)了不下十遍，當(dāng)時(shí)聽(tīng)著這一但打開(kāi)就無(wú)法閉合的話匣子，實(shí)屬有些厭煩。在貴州的'這幾天里，絕對(duì)是我離父母最遠(yuǎn)的時(shí)候。每天中午或者晚上，我的父母總會(huì)給我打電話，問(wèn)問(wèn)我玩兒得怎樣，告訴我，由于貴州總下雨，讓我小心腳下，始終未間斷�；氐奖本�，下飛機(jī)后，是我爸爸開(kāi)著車來(lái)接我回家，怕我晚上在飛機(jī)上沒(méi)吃飽，為我買來(lái)了我愛(ài)吃的面包。
叮囑雖然有些厭煩，電話雖然有些無(wú)聊，面包雖然有些普通，但細(xì)細(xì)回想，那時(shí)的語(yǔ)氣和眼神，無(wú)不是對(duì)我的愛(ài)。所以說(shuō)，在表達(dá)的過(guò)程中，愛(ài)會(huì)藏在一個(gè)隱蔽的地方，請(qǐng)仔細(xì)體會(huì)吧！
《傅雷家書》讀后感9
這個(gè)寒假，黃老師推薦我們看了一本十分好看的書。這本書的作者是傅雷。這本《傅雷家書》是傅雷寫給兒子的書信編纂而成的合集。傅雷是我國(guó)著名的文學(xué)翻譯家和文藝評(píng)論家。這本書摘錄了他在1954年到1966年之間的書信，字里行間，飽含著傅雷對(duì)兒子的摯愛(ài)和期望，以及他對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。
傅雷長(zhǎng)子傅聰，在國(guó)外學(xué)習(xí)期間，身為父親的傅雷堅(jiān)持給兒子寫信。內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。這一封封的書信，都藏著傅雷對(duì)他家人深深的愛(ài)。
通過(guò)文字，傅雷把自己的想法完整地表達(dá)出來(lái)，并恰如其分地流露出教育子女的目的。在文章中，我歸納了一下。傅雷的.家書主要有兩方面的作用：一方面，討論藝術(shù)，激發(fā)年輕人的感想。另一方面，訓(xùn)練傅聰和傅敏的文筆和思想。
愛(ài)子之情乃人之常情。傅雷語(yǔ)重心長(zhǎng)地教育兒子，包括愛(ài)國(guó)與做人，真是千叮嚀萬(wàn)囑咐。這種情感非常深厚，充分體現(xiàn)了傅雷在兒子面前，即是父親、導(dǎo)師，也是朋友。傅雷曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：園丁以血淚灌溉出來(lái)的花果，遲早得送到人間去，讓別人享受。他的兒子傅聰在他科學(xué)地教導(dǎo)之下，最終成長(zhǎng)了，成為世界一流的藝術(shù)家。
這本書出版之后，對(duì)人們的道德，思想，情操和文化修養(yǎng)，都具有啟迪作用，既深且遠(yuǎn)。
他告訴我們?cè)谌粘Ｉ钪校绾蝿谝萁Y(jié)合，如何正確處理生活中的一些問(wèn)題。
開(kāi)卷有益，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)！
《傅雷家書》讀后感10
每一封家書都是文化遺產(chǎn)，而《傅雷家書》則是其中的瑰寶。所謂家書，就是家人、親人之間的書信往來(lái)，這一傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的發(fā)展和紙張的出現(xiàn)，家書逐漸流行，成為如今維系親情的重要之一。
家書所包含的親情、道德、生活準(zhǔn)則和愛(ài)國(guó)情懷等，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分�！陡道准視肥怯筛道姿鶎懴碌慕俜饧視M成，其中的主題是教育孩子以中華文明為準(zhǔn)則，立志成才要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最佳詮釋，它幫助我們了解過(guò)去的歷史，保留著那個(gè)時(shí)代的記憶。傅雷家書不僅是他給孩子們的教育，更是我們立身行事的準(zhǔn)則。
除了教育人們創(chuàng)造美好人生，傅雷家書中蘊(yùn)藏著深沉的親情，字里行間透露出的感人情懷。這讓我想起我的父母，他們雖然不像傅雷那樣成為偉人，但他們時(shí)刻為我著想，事事都以我為先。傅雷家書中所包含的做人處世的智慧固然寶貴，但我們周圍的親人普通的日常教誨，更不應(yīng)遺忘。《傅雷家書》讓我領(lǐng)悟到做人的道理，更讓我感受到親情的可貴。
《傅雷家書》是一本充滿感恩之心的書，它記錄了一個(gè)偉大的父親對(duì)祖國(guó)和兒子深深愛(ài)的情感。書中，傅雷強(qiáng)調(diào)了年輕人如何做人、如何對(duì)待生活。傅雷以自身的經(jīng)歷來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)，教育孩子謙虛待人，得體施禮；遇到困難不灰心喪氣，獲得成就也不驕傲；要有強(qiáng)烈的國(guó)家和民族榮譽(yù)感，有尊嚴(yán)的人格和藝術(shù)品質(zhì)，做一個(gè)德藝兼?zhèn)�、人格卓越的`藝術(shù)家。
《傅雷家書》所包含的父愛(ài)、期望、關(guān)懷和要求，讓人感受到深沉的親情。這本書讓人沉浸在脫俗的氛圍和不盡的回憶中。傅雷將教育兒女視為對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)的光榮義務(wù)和責(zé)任，這不僅僅是他個(gè)人的心聲，更是一種傳統(tǒng)。每個(gè)家長(zhǎng)都應(yīng)該像傅雷一樣，持續(xù)地關(guān)心和愛(ài)護(hù)自己的孩子。
盡管我父親的文化素養(yǎng)不高，但他卻在漫長(zhǎng)的打拼歷程中積累了豐富多彩的人生經(jīng)驗(yàn)。他將我的教育看做是最重要的事情，經(jīng)�；ㄙM(fèi)大量的心血和時(shí)間在我身上。
《傅雷家書》讀后感11
每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我在讀這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽(tīng)著，用心銘記著。
傅雷不愧是好父親能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧鸀楦德斪呦蛭磥?lái)做出了鋪墊打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的給傅聰上了一堂人生課讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。
這真是教育子女的一本好書同時(shí)也應(yīng)該是作子女的.了解父母的一本好書。子女可以通過(guò)這本書了解自己的父母父母可以通過(guò)這本書了解自己的子女傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷作為父親對(duì)子女的情感是十分豐富的他對(duì)子女從不苛刻。而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎這讓傅聰十分的感動(dòng)。
其實(shí)我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)為了我們的學(xué)習(xí)為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校為了我們能擁有好的成績(jī)使得自己的頭發(fā)都白了費(fèi)盡了心血這是真正的偉大這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛(ài)。同樣她對(duì)于傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)也非常的在乎這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng)他也明白了母親的愛(ài)對(duì)他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我能夠更好的和父母溝通。
我太感謝這本書了真正的父母的愛(ài)之書!
《傅雷家書》讀后感12
傅雷擁有太多讓人稱頌的個(gè)人修養(yǎng)，以至于讓人覺(jué)得那些形容詞都像柳枝般的脆弱貧乏。
傅雷十分了解待客之道。
傅雷接到波蘭文化代表團(tuán)的電話，在信中寫道：“媽媽立刻出動(dòng)，預(yù)備了五菜一湯，自己燒的，成績(jī)很好。我也預(yù)備了禮物�！备道鬃屍拮訙�(zhǔn)備好飯菜，他自己也準(zhǔn)備好禮物，一方面說(shuō)明了主人的熱情好客，另一方面也說(shuō)明了對(duì)禮儀之道的重視。不僅如此，對(duì)兒子也是這樣，傅雷首先自己重視禮儀之道，然后又告誡兒子，也要做到：“一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾;二是常常把手插在上衣口袋里，或者褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須與大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時(shí)，也要除去圍巾�！彼嬲]兒子在外也要注意禮儀。
傅雷生活經(jīng)驗(yàn)豐富。
他對(duì)兒子傅聰說(shuō)：“藝術(shù)是目的，技巧是手段：老是只注意手段的人，必然會(huì)忘了他的目的�！边@是關(guān)于藝術(shù)的至理名言，告訴我們，技巧總是為藝術(shù)服務(wù)的，不能讓技巧了占據(jù)了主體位置。
傅雷深愛(ài)自己的祖國(guó)。
傅雷在信中寫道：“中國(guó)正到了‘復(fù)旦’的黎明時(shí)期，但愿你做中國(guó)的------新中國(guó)的------鐘聲，響遍世界，響遍每個(gè)人的心!” 體現(xiàn)了作者高尚的`愛(ài)國(guó)情懷和民族自豪感!
傅雷是個(gè)敢于奉獻(xiàn)的人。
在給兒子的信中，他說(shuō)：“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上演講，或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地、點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾植。
傅雷的個(gè)人修養(yǎng)極高，且不說(shuō)，他對(duì)祖國(guó)所做的貢獻(xiàn)，他自己就是一個(gè)時(shí)代的模范，是一位值得兒子學(xué)習(xí)的好父親。
《傅雷家書》讀后感13
世界上最遙遠(yuǎn)的距離莫過(guò)于分居兩地，而最近的距離不過(guò)是心與心貼在一起�！}記
“待人要謙遜，做事要謹(jǐn)慎，遇事不逃避，戒驕戒躁”，“做人第一，其次是做藝術(shù)家，再其次是做音樂(lè)家，最后是做鋼琴家”。瞟見(jiàn)那一盞昏黃的燭燈，望著那搖曳的燭影，窗外不知什么鳥(niǎo)時(shí)不時(shí)的一聲啼鳴，悠遠(yuǎn)而引人深思。精神的渴望，思想的荒蕪，總是讓人的回憶變得豐富。我想起了無(wú)處不在的父愛(ài)，想起了那本《傅雷家書》。
傅雷的那一封封的書信中，洋溢著對(duì)兒子傅聰?shù)膼?ài)與教育，它讓我感覺(jué)到像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)窮的'回味。那種愛(ài)與教育是高尚的、純潔的、無(wú)私的，它洗滌了世間的名與利，脫去了人生的浮華，留下的恰是那份舔犢情深。
親情在教育、批評(píng)、贊賞中一一體現(xiàn)，在這一封封飽含愛(ài)的書信中，有許許多多細(xì)節(jié)足以讓我感動(dòng)。其中，最受益匪淺的是傅雷在兒子傅聰精神消沉?xí)r送來(lái)的鼓勵(lì)，“人一輩子都在高潮與低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般”。是呀，人的一生似洪水在奔騰，倘若不遇島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。磨難確實(shí)能讓我們的人生變得圓滑，但是遇到挫折就一蹶不振的人，注定無(wú)法掀起什么大風(fēng)大浪，這種愛(ài)是不一樣的，是特殊的，它超越了那種愛(ài)加威嚴(yán)式的教導(dǎo)，是父子心與心之間的交流，是真摯感情的傳遞。
這一封封家書沒(méi)有什么大的技巧，沒(méi)有什么華麗辭藻的堆砌，它所有的是對(duì)人生藝術(shù)的見(jiàn)解，對(duì)崇高精神理想的追求。這一封封家書給了愛(ài)子一個(gè)正確的指示，這個(gè)指示不是藝術(shù)化的展示，而是結(jié)合了百般的勇氣和無(wú)私的愛(ài)。
雖相隔兩地，但情誼連綿……
《傅雷家書》讀后感14
我閱讀的是1956年1月20日，傅聰?shù)母改附o傅聰?shù)募倚�。在傅聰父親寫給兒子的信中，首先表達(dá)了在收到兒子來(lái)信時(shí)的喜悅之情；然后傅雷擔(dān)心兒子一天十二個(gè)小時(shí)的工作對(duì)身心壓力太重；接著傅雷同兒子談起了肖邦和他的《協(xié)奏曲》，并建議兒子多寫信，一個(gè)人的思想不動(dòng)筆就不大會(huì)有系統(tǒng)；最后，傅雷要求傅沖生活正規(guī)化，學(xué)習(xí)正規(guī)化，多實(shí)踐，做到“知行合一”。
在傅聰母親寫給兒子的信中，主要講述了傅聰?shù)?唱片送來(lái)以后，父母忙著拿到并招待朋友來(lái)聽(tīng)的忙碌而快樂(lè)的生活片段，以及傅聰?shù)母赣H在忙碌的工作之余為孩子不辭辛苦所做的后續(xù)工作。
在傅聰父親的信中，“昨天接一月十日來(lái)信，和另一包節(jié)目單，高興的很�！边@句話中“高興的很”一詞寫出了傅雷的心情——僅僅是收到一封信和一包節(jié)目單，傅雷便如此高興，體現(xiàn)出了他對(duì)收到兒子來(lái)信的期盼，以及對(duì)和兒子溝通的渴望，更表現(xiàn)出他對(duì)兒子的愛(ài)與牽掛。
在傅聰母親的信中，“爸爸就日以繼夜的翻參考書，看肖邦的傳記，幾天內(nèi)就趕出來(lái)了……為了做好這件工作，爸爸是應(yīng)該出些力的。所以事實(shí)上他一點(diǎn)也沒(méi)休息，反而工作緊張�！边@段文字所講述的事是傅雷在忙碌的工作之余所做的，在這樣的背景下，更體現(xiàn)出了傅雷的不辭辛勞以及對(duì)兒子不求回報(bào)的愛(ài)。
讀了這兩封信，我的感觸頗深。第一，父母的愛(ài)總是無(wú)私的，大到包容一切，小的無(wú)微不至，作為我們應(yīng)該體會(huì)、理解父母的苦心，平時(shí)多與父母溝通，學(xué)會(huì)感恩；第二，我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)和生活中，也要做到“正規(guī)化”，要學(xué)會(huì)勞逸結(jié)合，有計(jì)劃、合理地安排，努力做德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新時(shí)代好少年。
《傅雷家書》讀后感15
“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金”在古代書信是一種重要的通訊方式，而我國(guó)著名翻譯家傅雷曾給自己的兩個(gè)兒子寫了數(shù)百封家書，從而摘編成了今天的這本《傅雷家書》。
在這本書里主要摘編了傅雷先生在1954年開(kāi)始給自己的兩個(gè)兒子所寫的家書，這本書充滿了父愛(ài)，是一本適合青少年閱讀的書籍。
在書中有段文字讓我深受體會(huì)，“你媽說(shuō)你的信都是閃閃發(fā)光的，耀眼生輝的。當(dāng)然你渾身都是青春的火花，青春的艷麗，青春的生命，才華，自然寫出來(lái)的有那么大吸引力了。我和媽媽常說(shuō)，這是你一生之中的黃金時(shí)代，希望你能好好享受，體驗(yàn)，給你一輩子做個(gè)最精彩的回憶�！边@讓我不禁想到了在一檔節(jié)目中，一位女明星曾述說(shuō)這她眼中青春的含義：如果不趁年輕去做一些想做的事，等到十年后，二十年后，你就沒(méi)有精力去做自己想做的事了，因?yàn)楫?dāng)你長(zhǎng)大后，會(huì)被生活中的瑣事限制，只有趁青春，才能品味不同的生活。這讓我深有感觸。
在閱讀這本書時(shí)，看到傅雷先生既是嚴(yán)父，又是慈父，在兒子的'藝術(shù)追求中十分嚴(yán)格，但對(duì)遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的兒子卻又有幾份關(guān)愛(ài)。在書中有許許多多傅雷先生對(duì)兒子關(guān)愛(ài)的語(yǔ)句，同時(shí)也有著傅雷從自己身上所明白的道理，將這些傳授給了兒子。這好比我們是一張白紙，而人生是一支畫筆，而父母就是已經(jīng)完成的畫，我們從他們身上獲得靈感，從而豐富自己的畫面。
從這本書中，我們也領(lǐng)悟到了許多道理“先為人，次為藝術(shù)家，終為鋼琴家�！�，在做任何事時(shí)，做人是第一位，正所謂“學(xué)藝先學(xué)人”同樣像我們述說(shuō)這個(gè)道理。
從書中，我們可以知道傅雷先生是一個(gè)細(xì)心的人，他對(duì)兒子無(wú)微不至的關(guān)懷，授予他不同的道理，大到人生哲理，小到為人處世。天下父母何嘗不是如此?也許我們要到長(zhǎng)大后才會(huì)明白什么叫“萬(wàn)愛(ài)千恩百苦，疼我孰知父母”但感恩卻可以隨時(shí)開(kāi)始。如果有什么想說(shuō)的話給父母，卻又不敢與父母交流，我想寫幾封家書也別有一番風(fēng)味吧。
【《傅雷家書》讀后感】相關(guān)文章：
傅雷家書教案02-22
傅雷家書心得11-07
《傅雷家書》教學(xué)反思08-21
傅雷家書教學(xué)教案06-16
《傅雷家書》閱讀心得02-20
傅雷家書感悟心得02-10
傅雷家書閱讀心得02-06
《傅雷家書》閱讀心得02-19
讀傅雷家書心得08-13
傅雷家書心得集合06-27