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《我們仨》個(gè)人讀后感

時(shí)間:2024-10-21 07:36:24 讀后感 我要投稿
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關(guān)于《我們仨》個(gè)人讀后感

  讀完一本經(jīng)典名著后,想必你有不少可以分享的東西,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編整理的關(guān)于《我們仨》個(gè)人讀后感,歡迎大家分享。

關(guān)于《我們仨》個(gè)人讀后感

  《我們仨》的作者是楊絳,對(duì)于她,我只知道是錢(qián)鐘書(shū)的夫人,對(duì)于錢(qián)鐘書(shū),只讀過(guò)他的《圍城》,感嘆書(shū)寫(xiě)的實(shí)在精妙,那些比喻見(jiàn)解看的也過(guò)癮,除此,坦率地講,知之甚少。寒假里,極其偶然的機(jī)會(huì),讀到了《我們仨》,第一次走進(jìn)楊絳先生(大家都這樣稱(chēng)呼)的文字世界,也第一次被其樸素的文字后面厚重而深沉的感情深深地震動(dòng)。書(shū)中有多處,看的時(shí)候惹我落淚……。

  我們仨:錢(qián)鐘書(shū),楊絳,錢(qián)瑗。

  簡(jiǎn)單的文字,全書(shū)只有三章:第一部,我們倆老了。第二部,我們仨失散了。第三部,我一個(gè)人思念我們仨。

  在回憶錄的第一部分“我們倆老了”簡(jiǎn)短的開(kāi)篇一章中,楊絳這樣寫(xiě)道:“有一晚,我做了一個(gè)夢(mèng)。我和鐘書(shū)一同散步,說(shuō)說(shuō)笑笑,走到了不知什么地方。太陽(yáng)已經(jīng)下山,黃昏薄暮,蒼蒼茫茫中,忽然鐘書(shū)不見(jiàn)了。我四顧尋找,不見(jiàn)他的影蹤。我喊他,沒(méi)人應(yīng)。只我一人,站在荒郊野地里,鐘書(shū)不知到哪里去了。我大聲呼喊,連名帶姓地喊。喊聲落在曠野里,好像給吞吃了似的,沒(méi)留下一點(diǎn)依稀仿佛的音響。徹底的寂靜,給沉沉夜色增添了分量,也加深了我的孤凄。往前看去,是一層深似一層的昏暗。我腳下是一條沙土路,旁邊有林木,有潺潺流水,看不清楚溪流有多寬廣。向后看去,好像是連片的屋宇房舍,是有人煙的去處,但不見(jiàn)燈光,想必相離很遠(yuǎn)了……”末句又說(shuō):“鐘書(shū)大概是記著我的埋怨,叫我做了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)!庇谑,從夢(mèng)開(kāi)始的獨(dú)屬于“我們仨”的回憶就此拉開(kāi)了序幕。

  第二部分“我們仨失散了”,作者以最后幾年我們仨相依為命的情感體驗(yàn)為主線(xiàn),以“古驛道”上的聚散展開(kāi)來(lái)寫(xiě),字里行間滿(mǎn)是令人斷腸的痛。通篇中作者沒(méi)有呼天搶地痛哭的場(chǎng)面,沒(méi)有細(xì)致入微對(duì)“痛”的描寫(xiě),但正是那種含蓄節(jié)制的痛,卻能直擊人心里最柔軟的部分,是一種刺入靈魂的痛。這一部分,楊絳用時(shí)而夢(mèng)幻時(shí)而真實(shí)的手法,將一幕幕往事交織在一起,遲暮之年的夫婦倆在老病相催之際,用真摯的愛(ài)相互支撐著度日,直讓人心里一陣陣發(fā)緊,令人扼腕嘆息。讀著文字,一幅幅令人動(dòng)容的畫(huà)面浮現(xiàn)眼前,比如清冷的古驛道上,“我”來(lái)來(lái)回回穿梭于客棧與寓所之間,步履蹣跚、一腳一腳走進(jìn)又走出萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。當(dāng)女兒阿媛住院一年無(wú)效不幸去世的部分,小說(shuō)中是這樣寫(xiě)的:“她鮮花般的笑容還在我眼前,她溫軟親熱的一聲‘娘’還在我耳邊,但是,就在光天化日之下,一晃眼她就沒(méi)有了。”“……我心上蓋滿(mǎn)了一只只飽含熱淚的眼睛,這時(shí)一齊流下淚來(lái)。我的手撐在樹(shù)上,我的頭枕在手上,胸中的熱淚直往上涌,直涌到喉頭。我使勁咽住,但是我使的勁兒太大,滿(mǎn)腔熱淚把胸口掙裂了。只聽(tīng)啪嗒一聲,地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西。迎面的寒風(fēng),直往我胸口的窟窿里灌……”讀這樣的文字,感同身受,淚流心傷。白發(fā)人送黑發(fā)人,從此生死兩隔,刻骨之痛!

  第三部分“我一個(gè)人思念我們仨”,在追敘“我們仨”一路走來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,回憶“我們仨”相互溫暖著共同走過(guò)的一幕幕之前,作者向我們道出了“家”的含義,也讓我們看到了一個(gè)學(xué)者家庭的悲歡離合,看到了他們?cè)诿媾R種種困境與苦難時(shí)依然保持著與日月同輝的人格魅力——

  “三里河寓所,曾經(jīng)是我的家,因?yàn)橛形覀冐。我們仨失散了,家就沒(méi)有了。剩下我一個(gè),又是老人,就好比日暮途窮的羈旅倦客;顧望徘徊,能不感嘆“人生如夢(mèng)”“如夢(mèng)幻泡影”?

  但是盡管這么說(shuō),我卻覺(jué)得我這一生并不空虛;我活得很充實(shí),也很有意思,因?yàn)橛形覀冐。也可說(shuō):我們仨都沒(méi)有虛度此生,因?yàn)槭俏覀冐怼?/p>

  “我們仨”其實(shí)最平凡不過(guò)的。誰(shuí)家沒(méi)有夫妻子女呢?至少有夫妻二人,添上子女,就成了我們?nèi)齻(gè)或四個(gè)五個(gè)不等。只不過(guò)各家各樣罷了。

  我們這個(gè)家,很樸素;我們?nèi)齻(gè)人,很單純。我們與世無(wú)求,與人無(wú)爭(zhēng),只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,鐘書(shū)總是和我一同承當(dāng),困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè),也會(huì)變得非?鞓(lè)。所以我們仨是不尋常的遇合。”

  家是什么?家在哪里?也許,誠(chéng)如楊絳所言,家只是生命中一個(gè)必經(jīng)的客棧而已。它不是歸途。歸途是一條通往沒(méi)有終點(diǎn)的遠(yuǎn)方的路。盡管沒(méi)有確切答案,我還是在楊絳的筆下,讀出了“家”的存在意義。一個(gè)傾注了愛(ài)的家,不僅僅是一個(gè)可供安身的棲所,而是歷經(jīng)聚散離合,始終牽系于心的一份情;是日日夜夜跋山涉水依然走不出的一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng),是夢(mèng)里夢(mèng)外心心相印始終不渝的曠世之愛(ài)……

  書(shū)的末尾這樣寫(xiě)道:

  “一九九七年早春,阿媛去世。一九九八年歲末,鐘書(shū)去世。我們?nèi)司痛耸⒘。就這么輕易的失散了!篱g好物不堅(jiān)牢,彩云易散玻璃脆。’,F(xiàn)在,只剩下了我一個(gè)人。

  我清醒地看到以前當(dāng)作“我們家”的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道。我還在尋覓歸途。”

  “我”尋覓的歸途在哪里?‘世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散玻璃脆!@一聲問(wèn),這一聲嘆,如敲窗的夜雨,不斷敲打著我的心。我依稀看到九十二歲高齡的楊絳先生,在經(jīng)歷了戰(zhàn)火、疾病、政治風(fēng)暴,生離死別等生命的種種際遇,飽嘗了人世間的悲喜浮沉之后,是在怎樣一種蝕骨的思念中,以最樸素也最真摯的文字寫(xiě)下了“我們仨”的瑣細(xì)點(diǎn)滴。

  讀完《我們仨》,我想,一本書(shū)的流行,不在于它辭藻之華麗,不在于它情節(jié)之曲折,只要有情,有真情,那就夠了。

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