《史記》讀后感
當(dāng)細細品完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編幫大家整理的《史記》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《史記》讀后感1
大廈巍然屹立，是因為有堅強的支柱，理想和信仰就是人生大廈的支柱;航船破浪前行，是因為有指示方向的羅盤，理想和信仰就是人生航船的羅盤。在這個炎炎夏日里，我在書桌上品味著歷史的力量，一陣調(diào)皮的風(fēng)兒吹來，翻動著書頁，似乎風(fēng)兒也想看看這個成功的故事……
春秋時期的晉獻公因為聽了驪姬的讒言，將重耳逼上了流亡之路。想想看，一個曾經(jīng)錦衣玉食的公子落魄到必須在路上向人乞食，這是何等難堪的處境。沒得到食物就算了，居然還被鄉(xiāng)下人送上了土塊，這樣的恥辱連一個普通人都受不了，更何況是出生高貴的重耳。可是在趙衰的指導(dǎo)下，重耳學(xué)會了能屈能伸，學(xué)會了用正面的態(tài)度去看待事情。在飄泊流離中，重耳在明顯地轉(zhuǎn)變，當(dāng)他同意以“退避三舍”來回報楚成王時，他早已有了做國君的一切準(zhǔn)備。最后在外漂流了十九年，在各國受到不同的遭遇后，重耳返回晉國，嚇得晉懷公逃亡高梁，后來重耳---晉文公派人結(jié)束了他的生命，重耳當(dāng)上了國君也是晉文公。此后晉文公勵精圖治，不僅扭轉(zhuǎn)了國內(nèi)混已久的政治局面還成就了一番連先祖都達不到的霸業(yè)。
看完故事，輕輕地合上書頁，思緒一下子回到了一年前。我曾經(jīng)也經(jīng)歷過這樣的事情:我剛開始學(xué)羽毛球的時候，一個同齡的女孩比我厲害，因為她已經(jīng)練了兩年了，可是我不管這些，我的'目標(biāo)就是追上她，甚至要超越她。于是，我每天放學(xué)前就寫完作業(yè)，一放學(xué)就立刻跟教練去球館刻苦訓(xùn)練，即使練到汗流浹背、腰酸背痛也不言放棄，心里憋著一股勁咬牙堅持著，我每次都比她多練兩個小時，努力地提升著自己的技能。經(jīng)過九九八十多天后，在一次比賽中我終于打贏了她。
成功對我來說確實來之不易。原來，自己的每一次的努力訓(xùn)練、咬牙堅持都算數(shù)�；叵氘�(dāng)初，如若怕苦，悄悄偷懶，結(jié)果可想而知，結(jié)果是騙不了任何人的。
風(fēng)從窗戶吹了進來，我的思緒也回到了當(dāng)下，我重新打開書本看了起來。相信這本《少年讀史記》將會給我?guī)砀唷?/p>
《史記》讀后感2
因為下學(xué)期我們要學(xué)習(xí)古代漢語，史記作為古代漢語的典范，特別值得一讀�！妒酚洝繁霍斞赶壬u為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
我們在初中和高中都接觸過《史記》的內(nèi)容，比如《項羽本紀(jì)》和《陳涉世家》。在學(xué)習(xí)這兩篇文章時，老師們特別強調(diào)，皇帝和王侯將相被記錄在本紀(jì)。陳勝、吳廣在《陳涉世家》中都是“農(nóng)村夫”，沒有文化，沒有地位，沒有財富。他們之所以反抗，只是因為他們在趕赴服兵役時因大雨延遲到達，秦律嚴(yán)格，所有延遲都會被殺。因此，陳勝和吳光決定在路上反抗，并發(fā)出了“王子和將軍和平”的呼吁和倡議。利用魚腹中的紙條“大楚興、陳勝王”，幫助公子扶蘇為王起義�？梢哉f，陳勝吳廣的起義拉開了反抗暴秦的序幕。因此，雖然陳勝不是王侯將相，但正是因為他的貢獻，他才被記錄在家庭的這一部分。所以是可以理解的。
項羽輸了，在烏江自殺了。可以說，他是一個失敗者，即使他被記錄在《史記》中，他也應(yīng)該被記錄在這個家庭中，但太史公司馬遷在本紀(jì)記錄了項羽。可以說，由于太史公的個人情感問題，項羽被記錄在本紀(jì)。太史公認為，雖然西楚霸王項羽失敗了，但自古以來，“贏家是國王，輸家是侵略者”，但不能抹去項羽是英雄的事實。
因此，《史記》這本書的意義不僅僅是為我們后人記錄那段歷史。讓我們的后代以史為鑒，少走彎路。能讓我們與過去的先賢對話，更直接、更客觀地了解他們的生活。與此同時，《史記》中有許多成語，歇后語。比如這個成語叫鹿為馬，就是秦始皇本紀(jì)趙高的'話。它不僅能讓我們了解歷史，還能讓我們增加經(jīng)驗，豐富知識。
《史記》這本書最吸引我的是太史公第一次以紀(jì)傳體的形式向公眾展示歷史人物。能更直觀、客觀地給讀者一個歷史人物的生活事跡。比如《項羽本紀(jì)》給我印象最深。第一次接觸項羽本紀(jì)是在語文課本上，但是節(jié)選。因此，如果你想有自己的想法，你需要看《史記》，這樣你就可以直接理解它，而不是從百度上隨意找到的，真實性沒有保證。同時，各種“歷史劇”會曲解一些歷史人物來滿足劇情的進展，這在看劇的范圍內(nèi)是可以理解的，但會對歷史的嚴(yán)謹(jǐn)性產(chǎn)生影響。
《史記》讀后感3
因為下個學(xué)期我們就要開展古代漢語的學(xué)習(xí)了，而史記作為古代漢語著作的典范，尤為值得我們?nèi)ラ喿x�！妒酚洝繁霍斞赶壬u為史家之絕唱，無韻之離騷。
我們在初高中時期時都接觸了《史記》的內(nèi)容，比如《項羽本紀(jì)》以及《陳涉世家》這兩篇文章。在學(xué)習(xí)這兩篇文章時，老師都特意強調(diào)過本紀(jì)記載的是帝王，世家記載王侯將相�！蛾惿媸兰摇分械年悇�，吳廣都是鄉(xiāng)野村夫，沒有文化，沒有地位，沒有財富。他們之所以反抗只是因為在趕赴服徭役時因大雨延期遲到，而秦律嚴(yán)苛，凡是延期都會被殺，因此陳勝吳廣在半路上決定要反抗，發(fā)出王侯將相寧有種乎的呼吁與倡議。利用魚腹中的紙條大楚興，陳勝王，助公子扶蘇為王來開展起義�？梢哉f，陳勝吳廣的起義拉開了反抗暴秦的統(tǒng)治序幕。因此雖然陳勝并不是王侯將相，也將他記錄于世家這一部分，正是因為他的貢獻。因此是可以理解的。
項羽兵敗，自刎烏江�？梢哉f是一個失敗者，即使卻被記錄在《史記》中，也應(yīng)當(dāng)記錄在世家中，但是太史公司馬遷卻將項羽記錄在本紀(jì)中。可以說項羽被破例記錄在本紀(jì)中，是由于太史公的個人情感問題。太史公認為西楚霸王項羽雖然兵敗如山倒，自古以來勝者為王，敗者為寇，但是卻不能磨滅項羽是個英雄的事實。
所以說《史記》這本書的意義不僅是為我們這些后人記錄下那段歷史。讓我們后人能夠以史為鑒，少走彎路�？梢宰屛覀兣c過去的`先賢對話，較為直面客觀的了解他們的人生。同時，《史記》中出了許多成語，歇后語。例如，指鹿為馬這個成語便是出自秦始皇本紀(jì)中趙高的話。不僅可以讓我們了解歷史，并且可以讓我們增長閱歷，豐富知識。
《史記》這本書給我最大的吸引力便是太史公第一次把歷史人物以紀(jì)傳體的形式展現(xiàn)給大眾。可以較為直觀且客觀的給讀者對于一個歷史人物的生平事跡。比如我印象最為深刻的是《項羽本紀(jì)》。第一次接觸到項羽本紀(jì)是在語文課本上，但是是節(jié)選。因此如果想要有自己的想法，便需要看看《史記》這樣可以直接了解，不是從百度上隨意找的，真實性并沒有保障。同時，現(xiàn)在各種各樣的歷史劇會曲解一些歷史人物來滿足劇情的推進，這在看劇的范疇是可以理解的，但在歷史的嚴(yán)謹(jǐn)度上就會有影響。
《史記》讀后感4
相將暗斗，諸侯爭霸，諸子游說。這一系列環(huán)環(huán)相扣的故事，讓我們了解了春秋戰(zhàn)國時期各位皇帝，將相王侯，儒林游俠。魯迅曾以“史家以絕唱，無韻之離騷”來評價他。
不錯，這就是史記，但今日說的是《少年讀史記》。由于史記青少年難以理解，所以他專門為青少年所提供的。
少年讀史記共有五本，分別為天子與諸侯，國難思良將，諸子渝百家，士人的絕唱。每一本都介紹不同的職業(yè)。上至皇帝，下至游俠，每一篇故事都扣人心弦，還講述了戰(zhàn)國時期的亂世紛爭，大到諸侯爭霸，小到諸子游說。我想這就是他被士人稱贊至今的原因吧！
天子與諸侯講述的是各個朝代的皇帝，盡管這本書沒有面面俱到的寫全各位皇帝，但寫時卻沒有參雜私人情感，只發(fā)表了看法。有大禹治水，秦統(tǒng)六國等等流傳千古的故事。
謀臣與名相介紹了帝王左右的清官，好不客氣的說，沒有他們，帝王將不在是帝王，他們就是左膀右臂。但其中卻很少有人善終。例如蕭何、李斯全被處死。
國難思良將說的`是保家衛(wèi)國的戰(zhàn)士們，時代的混亂，是他們有機會成為大英雄。其中最著名的就是韓信，自己保家衛(wèi)國圖名利，被蕭何擺了一道。可謂成也蕭何，敗也蕭何。
諸子與百家是我最喜歡的一本書，其中描述了諸子游說各國，名揚天下的故事。我最喜歡下面這段話：
孔子適周，將問禮于老子。老子曰：“子所言者，其人與骨皆朽個矣，獨其言在兒耳。且君子得其時則駕，不得其時則蓬累而行。吾聞之，良賈生藏若虛，君子盛德，容顏若愚。去子嬌氣與多欲，態(tài)色，是皆無益于子之身。吾所以告你，若是而已。”
孔子去，謂弟子曰：“鳥吾知其飛，魚吾知能游，獸吾知其能走。走者可以為罔，游者可以綸，飛者可以矰。至于龍，吾不能知，其乘風(fēng)云而上天？吾今日見老子，其猶龍邪！”
古人多么偉大，定下的規(guī)矩從未改變。不得不敬佩古人竟能用文字來現(xiàn)顯，了不起！
從今天開始，我一定要成為張良這樣有學(xué)識淵博的人。
《史記》讀后感5
我非常喜歡《史記》這一本書，因為它不僅有很多有趣的故事，還可以增長歷史知識，是一本非常好的書。
《史記》的作者是漢朝史官司馬遷和他的父親司馬談。司馬談最開始著作《史記》。司馬談去世后，司馬遷繼續(xù)著作《史記》。但是有一次，因為李陵事件，漢武帝以侮辱皇帝的罪名將司馬遷關(guān)進大牢，服了“宮刑”(割掉生殖器官)。受了刑的司馬遷忍辱負重，寫下了著作《史記》!司馬遷的事讓我感到：“沒有博大的胸懷，是不會有大的作為的!”如實記史。
《史記》是一本史書，記述的是自皇帝以來3000年的歷史，共12“本紀(jì)”、10“表”、8“書”、30“世家”、70“列傳”、共有130篇，52萬多字。里面有許多有趣的故事，如：《大禹治水》等等。
《史記》是一本在歷史上非常重要的史書，如果沒有《史記》這一本書，估計沒有《史記》，現(xiàn)在的人都不知道原來的歷史。
《史記》是一本舉世聞名的史書，仍在傳授著歷史的'往事! 史記讀后感300字2
《史記》是我國西漢偉大的史學(xué)家司馬遷用一生心血創(chuàng)作的我國古代第一部通史。書中記載了黃帝以來的傳說，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國時期的動蕩。這是一部偉大的史學(xué)巨著，是中國文化寶庫中的珍寶。
我比較喜歡項羽，他推翻了秦朝，燒了阿房宮。但是因為項羽的一些缺點，讓他兵敗，烏江自刎的悲慘下場。我認為項羽應(yīng)該聽取良言忠告，在鴻門宴的時候，項羽有個謀士叫范增，范增看出劉邦是與項羽爭奪天下的人，就讓項莊在宴上舞劍刺殺劉邦。只可惜項羽沒有聽從，讓劉邦逃了。還有項羽的部下韓信也是很有才能的，但是項羽一直沒有重用韓信，最后韓信投靠劉邦，率漢軍沖出漢中，把楚軍打的落花流水，最終項羽兵敗自殺。
《史記》他不僅豐富了我的見聞，還增加了我的知識。我也知道了如何做人最好，要善于聽取良言忠告，要克服缺點，這才能成大事!
《史記》讀后感6
《司馬遷發(fā)奮寫史記》這篇課文相信大家一定都很熟悉。司馬遷把畢生的心血都投入到了創(chuàng)作《史記》當(dāng)中。《史記》這本書，記載了從黃帝到漢武帝這3000余年間的歷史。為了這部52萬字的曠世巨作，司馬遷可謂嘔心瀝血。讀完了這本書，我陷入了想象的長河。
《史記》既是一部史學(xué)巨著，又是一部偉大的文學(xué)創(chuàng)作，開創(chuàng)了我國史傳文學(xué)的先河。魯迅先生稱其為”史家之絕唱，無韻之離騷“可見這本書在人們心目中的重要性。”良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行“告訴我們應(yīng)該正確對待別人的意見與批評。從”人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛“中我們明白人始終有一死，但死的意義不同，與其讓自己的死輕于鴻毛，還不如做一番大事，死得重于泰山�！敝钦咔]必有一失，愚者千慮必有一得“又給予我們一個啟示：智者們雖然有智，不要妄自尊大，高人一等，以治人者自居；愚者們雖然很愚，不必妄自菲薄、卑躬屈膝，以治于人自我安慰；集思廣益總比獨斷獨行好，獨立思考總比盲從盲信好……
從《愚蠢的秦二世》中，我明白了，一個國家要想長盛不衰，擁有賢明的君王，清廉的為國著想的臣子是必然，文中的秦二世就是一個愚昧無知，昏庸無道的人，正是因為聽信小人之言，白白地斷送了整個大秦的江山。從《項羽，劉邦的故事》中，我也知道了要想打下江山，光靠武力遠遠不夠，還要能貼近民心。項羽雖擁兵無數(shù)，最后卻無顏見江東父老，自刎與烏江邊。正是因為他只想到用武力來壓迫別人，取得一點勝利就驕傲自滿�！镀聘林邸冯m提高了士氣，但四面楚歌，他也無從解釋。劉邦奪天下，深得民心也正是關(guān)鍵。《臥薪嘗膽》讓我們深知一時繁榮屈辱、失敗算不了什么，只有你擁有永不言棄的精神，笑到最后的必定是你！因一時的成功而松懈，只會讓人看到他的.輕狂……
曾經(jīng)看過這樣一段話”文學(xué)是比鳥飛得還遠的夢想，比花開得還美的情感，比星閃得還亮的智慧！“我說，文學(xué)為我們飛翔插上翅膀，為攀上知識的高峰助推，為我們美好的未來點綴！
《史記》讀后感7
翻看《史記》，仿若穿越時空的界限，將那些在歷史上投下或多或少身影的人，投到了我的心中，依稀看見那個時代的殘血夕陽……
一個文人在遭受了莫大的屈辱以后，能夠忍辱負重，完成了一部偉大的史學(xué)著作。此后的幾千年里，這部偉大的著作，如一座高聳的豐碑，屹立在中國文學(xué)和歷史的長河之中。這個文人就是司馬遷，而這部無與倫比的史學(xué)著作就是《史記》。
雖飽受命運的捉弄，但值得贊嘆的是，在那般惡劣的境況下，司馬遷為了完成《史記》，忍辱奮進，付出了超出常人的數(shù)倍心血，終于完成了被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”的.《史記》。因此，我由衷地敬佩司馬遷先生，他的執(zhí)著，他的毅力，他的韌性，也和他的作品同樣受人景仰。
文中《魚腸劍》的故事給我留下了極其深刻的印象。故事里吳王的手下公子光想篡位，成為皇帝。于是和伍子胥物色到的一位勇士專諸一起商討計劃。終于，等到了這一年，楚平王逝世，楚國對外戒備有所松懈，吳王就發(fā)派精兵攻打楚國，這樣一來，吳王在吳國的勢力就減弱了很多。公子光叫來專諸，讓他去刺殺吳王。這天，公子光把吳王請到家里盛情款待。酒席上，吳王身旁有親兵手持長矛守護，吳王以為自己很安全，就不停地接受著公子光的敬酒。在吳王醉酒時，公子光就假裝腳傷復(fù)發(fā)，先躲進暗室。后來專諸端上一盤魚，走到吳王面前，抽出藏在魚腹中的匕首刺向吳王，吳王當(dāng)場斃命。專諸被一擁而上的守衛(wèi)殺死了。公子光見行刺成功，最后自立為新的吳王。
專諸早就知道行刺基本上有去無回，但他還是去做了，他一心為著公子光，甚至獻出了生命。他十分忠誠，所以我十分喜歡專諸這個人物。
《史記》中每一個人物都刻畫的如此栩栩如生，主要是司馬遷在文中傾注了豐厚的情感，融入了對英雄的謳歌，使它充滿了強烈的愛憎之情。本來一個史學(xué)家記述歷史，只要求客觀的，公正的記述，不要求抒發(fā)情感。然而讀《史記》，你會很容易的跟著司馬遷的思緒，為那些淚滿襟的悲劇英雄感動，惋惜;又為那些奸佞的小人憤慨，汗顏。
所以讀像《史記》這類的經(jīng)典史學(xué)著作，首先要學(xué)會領(lǐng)悟人生，才能更好的去體會司馬遷的心理感受，以及他對人生的看法。這也正是我讀《史記》之時，最大的收獲所在。
《史記》讀后感8
"路慢慢其修遠兮，吾將上下而求索。"這句耳熟能詳?shù)拿猿鲎郧拇碜鳌峨x騷》，也正是屈原一生最好的寫照。
起初，屈原“為楚懷王左徒。博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯。王甚任之�！比欢撬怀龅牟拍芤鹌渌蟪嫉亩始�，他深得楚王信任更是招來眾人的不滿。于是，像歷史上許許多多聽信讒言的國君一樣，楚懷王漸漸疏遠了有德有才卻總是“煞風(fēng)景”的屈原。在那亂哄哄的戰(zhàn)國時代，各個國家之間虎視眈眈、爾虞我詐；而楚王身邊的大臣和妃子又只會欺瞞媚惑、同流合污，只有屈原始終懷著一顆忠誠的報國之心，屢屢冒著危險向楚王提出有利于國家的建議，然而他的“逆耳忠言”又怎么敵得過那些“順耳讒言“呢？他一個人的力量又怎么敵得過龐大的奸臣團伙呢？因此，他只能眼睜睜看著自己的祖國一天天滑向危險的'深淵。
“舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”。這是屈原的偉大，還是他的悲哀？
屈原像一朵出于污泥卻一塵不染的蓮花，他是混亂的世界中獨立高貴的靈魂！最后當(dāng)他顏色憔悴，形容枯槁，絕望地立在汩羅江邊時，連打漁的老翁也認為他的行為不值得：“夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。舉世皆濁，何不隨其流而揚其波？眾人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？”
帶著一份無人在乎、無人理解的忠誠和悲憤，屈原寧死不屈，毅然懷抱巨石投江殉國！
楚王不信任他，大臣不不支持他，世人不理解他，但歷史卻永遠銘記他這樣一位忠誠正直、憂國憂民、寧死不屈的偉大人物。有理想是多么可貴，讀后感.但更可貴的是為了理想堅持到底！如果在實現(xiàn)理想的道路上一直被砸板磚和臭雞蛋，大多數(shù)人肯定都會放棄和認輸吧，但屈原卻始終沒有放棄，所以，等待他的是悲哀的結(jié)局；但是對于歷史來說，他的一生又是偉大的，他為信仰而戰(zhàn)的精神可歌可泣！
人活著，不都應(yīng)該有這么一點精神嗎？比如岳飛、文天祥、劉胡蘭、董存瑞，誰不是在亂世中堅持著信仰，奮斗著前進，甚至不惜以身報國呢？他們都是歷史的偉人，他們的光芒將照亮我們一代又一代人前進的道路！作者：世外中學(xué)六年級汪傲非
《史記》讀后感9
《史記》是爸爸給我的生日禮物，爸爸給我的版本是白話文版。我在陽光明媚的日子里讀完了這本書。
“尊師重道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德”，這是我讀《史記》的收獲。
在《史記》中，我讀到了大成至圣先師孔子尊師重道的`事跡。
公元前521年，孔子的學(xué)生宮敬叔要去周朝京都洛陽拜天子�？鬃又览献幼≡诼尻�。為了問老子古代的“禮制”，他和宮敬叔一起去了洛陽。來到洛陽的第二天，孔子迫不及待地想徒步去守藏史府拜訪老子。當(dāng)時老子正在書立說，聽到世界聞名的孔子來拜訪，立刻放下刀筆，迎接孔子�？鬃幼哌M大廳，恭恭敬敬地向老子送弟子禮后，才向老子請教古代的“禮制”。由于孔子的態(tài)度非常真誠，老子詳細地向他講解了古代的“禮制”�？鬃訉W(xué)到了很多關(guān)于古代“禮制”的知識。
閉卷沉思，我想起了我的老師。
小學(xué)一年級的時候，因為剛上小學(xué)，沒有定性，上課忍不住玩小玩意，被老師發(fā)現(xiàn)了。老師第一次提醒我，我停了下來，但過了一會兒，我忍不住拿出小玩意玩。老師的眼睛又發(fā)現(xiàn)了，所以他讓我站起來。我以為這樣我就可以好好聽課了，誰知道，我又玩小玩意了。于是老師板著臉說：“站起來也可以玩，要好好聽課。拿起手上的東西，沒收！“當(dāng)我看著老師嚴(yán)厲的臉時，我知道我在課堂上玩小玩意不尊重老師、學(xué)生和知識。我羞愧地臉紅，低下頭，順從地把小玩意交給了講臺。當(dāng)我轉(zhuǎn)過身來，發(fā)現(xiàn)全班同學(xué)都在看著我。當(dāng)時我迫不及待地想找個縫鉆進去，暗暗發(fā)誓以后再也不會這樣了。下課后，老師把我叫到辦公室，認真地對我說：“老師批評你，讓你在課堂上站起來，因為你影響了課堂秩序。老師希望你努力學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績回歸社會。記住：尊重別人就是尊重自己！”
孔子是當(dāng)時社會上最博學(xué)的大思想家、大教育家之一。為了學(xué)到更多的知識，把自己當(dāng)成學(xué)生，我千里迢迢去老子學(xué)習(xí)。它為我們樹立了尊師重道的榜樣。
與孔子相比，我在知識上是一張白紙，思想、道德、文化修養(yǎng)要不斷加強學(xué)習(xí)，尊師重道是我一生中永不停止的課程。
《史記》讀后感10
星夜，我拿出《史記》，翻到”屈原賈生列傳”，用心細讀�！鼻唬骸e世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒。
人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？’。于是懷石，逐自投汨較以死。”讀史至此，我不禁閉目沉思，心中隱隱感到屈原那股照耀千古的浩然正氣，但更加同情屈原萬般悲憤，懷石投江的無奈。
司馬遷評屈原之志”雖與日月爭光可也”。在過去的封建社會，特別是在統(tǒng)治者以過分的”孝悌忠信”來鉗制人的'思想，以達到鞏固其統(tǒng)治地位的社會中，這種”忠誠”無疑是極受推崇的。但屈原之志在現(xiàn)今社會中還是否適合呢？還是否有其現(xiàn)實之價值呢？在我看來，值得商榷？首先，雖說”哀莫大于心死”。屈原”忠而被謗，信而見疑”，滿腔悲憤成了他自尋短見的動力，但他死了，楚國能免亡國之禍嗎？顯然不能。但我覺得，屈原既然有尋死的勇氣，為何沒有化悲憤為力量，重新面對人生的勇氣呢？其實，只要屈原能開闊一點，大可放開懷抱，別投他國，覓得賢君，以展抱負。即使此生長留楚地，亦大可隱逸山林著書立說。一來不用”愛物之汶汶”，二來使自己的才華得以保存。何樂而不為？
須知道，即使當(dāng)世沒有明君，難道以后就沒有明君嗎？即使自己有生之年不能振興楚國，但只要他的精神與才華能流傳后世，那么楚國還有一絲中興之望�？梢�，投江自盡實屬不智之舉！屈原之所以”不智”，究其原因，全是”愚忠”作崇故。
俗話說：”月滿則虧，水滿則溢”這是這樣的道理。我覺得”愚忠”二字不但害已，還會誤人。正如當(dāng)年忠孝兩全的岳飛，他明知自己遭十二道金牌調(diào)回京師定是兇多吉少，而且又知道自己一死，金國鐵蹄勢必重踏中原，蹂躪蒼生。若他不是執(zhí)著于”忠”之一字，我想歷史也會改寫，南宋百姓也能享得太平之樂了。？雖然說忠于國家是每一個公民的天職，但忠于的是國，而不是那施政不善、導(dǎo)致人民生活不穩(wěn)定的當(dāng)權(quán)者。所以我們可說，屈原的忠誠無疑皓如日月之輝，但他并不算是忠于國家而是忠于那個易受小人之間的昏君楚懷王，由此可知”愚忠”是不智的，在當(dāng)今社會就更不合時宜。理智的忠誠是”愚忠”的蛻變與升華，這才是人們值得仿效與推崇的美德，這才是為國家民族謀福祉的剛貞品格！
《史記》讀后感11
為什么中國被稱之為“華夏”?為什么我們被稱之為“炎黃子孫”?帶著種種疑問，我翻開了寫給孩子的《史記之天子與諸侯》這本書。
書中開篇就講述了炎帝和黃帝的故事，炎黃二帝是中華始祖，黃帝打敗炎帝后，兩個部落逐漸融合成華夏族，華夏族在漢朝以后稱之為漢族。漢族本身就是由不同民族融合而成，其主體是華夏族，這就是中國稱為“華夏”的原因。中國人稱自己是炎黃子孫，主要是從文化和文明的角度來說，少數(shù)民族也是炎黃子孫。
隨著涉獵的書中的內(nèi)容越來越多，我感悟到大禹為完成治水任務(wù)，無怨無悔付出了十幾年的時光，三過家門而不入，最終取得了彪炳史冊的功勛�！翱嘈娜�，天不負，三千越甲可吞吳”，越王勾踐在被吳國打敗后，忍辱負重、臥薪嘗膽的故事激勵著一代又一代的人們。還有大家熟知的秦始皇，少年壯志、抱負遠大，意志堅強、百折不撓，威服四方、雄霸中原，先后剿滅六國，一統(tǒng)天下。
“力拔山兮氣蓋世”的楚霸王項羽是書中我最喜歡的歷史人物，但遺憾的是“垓下之圍”卻成為了他人生的終點，他也成為了《史記》里不是帝王的帝王。其實，項羽兒時的求學(xué)經(jīng)歷早就能預(yù)示后來的失敗。最初，項羽學(xué)習(xí)認字，沒有學(xué)成就轉(zhuǎn)而學(xué)習(xí)劍術(shù)，可是學(xué)習(xí)劍術(shù)沒幾天就又放棄了，說要學(xué)習(xí)能敵萬人的本事，于是他的`叔父就教他兵法，結(jié)果也只學(xué)了皮毛。由此看出，他三次選擇學(xué)業(yè)，三次都未堅持到最后，缺乏持之以恒、嚴(yán)肅認真的刻苦學(xué)習(xí)精神，這種性格和態(tài)度是導(dǎo)致他人生悲劇的根源。任何人的才學(xué)和成功都來自后天的學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)本身是來不得半點虛假的，正所謂“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，只有持之以恒和堅持不懈才有成功的希望。
讀完《史記之天子與諸侯》這本書，我仿佛打開了一幅波瀾壯闊的歷史畫卷，深深地被其中的諸侯將相的事跡所吸引�？v觀歷史，無論是千古一帝秦始皇，還是一代梟雄項羽，都只是在長長歷史畫卷中短暫的停留，但是他們的故事留給后人無限的啟迪和警醒，難怪魯迅先生評價其為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
《史記》讀后感12
讀完司馬遷的《史記故事》后，我對中華民族的發(fā)展和發(fā)展有了全面的了解，對中華民族的毅力和智慧的崇拜，對中國自古以來的朝代變化有了清晰而深刻的了解，尤其是《五帝的故事》，這讓我受益匪淺。
炎帝和黃帝是中華民族.祖先，他們都生活在古代。當(dāng)時，沒有文字符號來記錄他們的故事，也沒有穩(wěn)定的生活。人們主要依靠狩獵和收集植物和水果來生活，過著日夜生活。后來，炎帝發(fā)現(xiàn)許多鳥在地上啄食小植物種子。他把這些植物種子收集起來，種在地里，收獲后，煮熟食用，味道香甜可口，飽腹。因此，炎帝向人們介紹了這種谷物，并推廣了種植這種谷物的方法。為了方便耕作，炎帝根據(jù)自己的經(jīng)驗設(shè)計了一些農(nóng)具。從此，這種谷物，即小米，開始大面積種植，人們可以得到足夠的食物。人們尊稱他為神農(nóng)氏，以感謝炎帝對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的貢獻。
神農(nóng)嘗遍了百草，多次誤食有毒食物，幾乎死了。幸運的是，他找到了解毒的草藥，擺脫了死亡的魔掌。為了不讓人們重蹈覆轍，他仍然嘗試各種植物，盡管他的生命危險。最后，他嘗到了一種叫做斷腸草的綠葉黃花植物。這種劇毒植物沒有藥可救，神農(nóng)不幸去世。
炎氏之后，有一段時間非�；靵y，全國各地的諸侯都乘機而起。軒轅決心消除戰(zhàn)爭。他修行德政，安撫人民，整頓軍隊，收復(fù)各地的`諸侯。他還殺死了南方諸侯領(lǐng)袖蚩尤，統(tǒng)一了世界。后來，人們稱他為黃帝。
黃帝統(tǒng)治后，他仍然沒有忘記世界上的人民。只要發(fā)生戰(zhàn)爭，黃帝就會征求意見，消除混亂，安撫人民，幫助人民解決各種困難。他制定了歷法，讓人們按季節(jié)播種和收獲；劈山開路，方便世界各地的人。他成年后努力工作，從來沒有和平地生活過。
這是我們的祖先，他們的智慧，他們的創(chuàng)造，他們的無私奉獻，是我們幾代人的典范。正是因為他們無私精神的普照，我們中華民族才能繁榮昌盛。他們的精神將永遠存在，我們也為自己是中國人的后代而自豪。我們也應(yīng)該世代傳承他們的精神，讓我們的中華民族永遠發(fā)達、年輕、不可戰(zhàn)勝。
《史記》讀后感13
中國文學(xué)家魯迅曾言：《史記》如絕世之歌，無韻之離騷。最近我有幸閱讀了這部作品，非常期待與大家分享我的讀后感。
史記通過人物傳記的方式，勾勒了從黃帝時期至漢武帝年間的歷史，描述了各個人物的喜怒哀樂，為他們塑造了獨特的形象。對于遠古時代傳說和奴隸制社會的描繪，史記的記述是古代史書中獨一無二的，因此其歷史調(diào)查的價值是無窮無盡的。然而，普通老百姓為什么要讀它呢？原因在于史記具有非常高的文學(xué)價值，《離騷》是戰(zhàn)國時期屈原的杰出經(jīng)典作品，而史記能與之媲美，這是一種榮幸。從中可以看出史記的文學(xué)價值是無與倫比的，這也是為什么史記深受古代以來各界人士喜愛的原因所在。
呂不韋為了更好地幫助子楚游說秦國，他們達成了一項協(xié)議：如果他的游說成功，子楚將與呂不韋共享秦國的資源。為此，呂不韋贈送了五百金給子楚，作為他游說的資金。我認為子楚非常聰明能干，是一個很有潛力的候選人。因此，華陽夫人和皇太子安國君決定將子楚確定為繼承者。呂不韋安排了許多婢女與他同居，子楚需要的時候，呂不韋都會滿足他的需求。然而，呂不韋對其中一個婢女已經(jīng)懷孕的事實進行了隱瞞。這個婢女后來生下了嬴政。安國君登基后不久，子楚繼位，然后嬴政繼承了王位。呂不韋因此得到了豐厚的獎賞。
總而言之，我讀完《史記》之后對歷史的態(tài)度發(fā)生了改變。最初，我認為歷史是一種高不可攀、不能被普通人所觸及的自尊，只有歷史學(xué)家才能科學(xué)研究的東西�！妒酚洝冯x我們這些凡人非常遙遠。但是在閱讀之后，我意識到歷史與我們之間的距離近在眼前，并不那么遙遠�！妒酚洝吩缫殉蔀槿藗兛诙鄠鞯墓适�，在千家萬戶中流傳。例如，通過項羽的故事，我們可以看出他勇猛善戰(zhàn)的特點，正是因為如此他才能擊敗秦王朝；我們也可以看到他不尊重屬下，急于求成的`個性，這也導(dǎo)致了他最終的衰落。《史記》中的每個人物都是如此，既有優(yōu)點也有缺點，他們的得失都是有原因的。從中我們可以看到人生成功和失敗之路，這也展現(xiàn)了一種與眾不同的風(fēng)采�？偠灾�，借鑒歷史的經(jīng)驗，我們可以了解盛衰興衰，對當(dāng)下也能有所指導(dǎo)。
因此，史記是一部的的確確的好書，一部古代典籍，一部造型藝術(shù)佳品！
《史記》讀后感14
這學(xué)期期選修了史記導(dǎo)讀這門課，所以有機會認真的讀一讀這部史家經(jīng)典著作。
記得初次讀《項羽本紀(jì)》，是在高中的時候吧！記得那個時候為了應(yīng)付考試，不得不背古文，所以經(jīng)常要被迫讀一些十分生澀的古文，然而我卻是從那時侯起，漸漸迷戀上了古典文學(xué)，對于別人的無奈來講，那時候的我應(yīng)該是欣喜的吧！
人們都說他是悲美英雄，由于他的勇，他的悲，他的愛，他的兒女情長……
再讀本紀(jì)，全篇最使我震撼的一幕發(fā)生在垓下：當(dāng)四面楚歌的項羽獨帶二十八騎，憤憤地道出了那句被后人緊緊握住作為證明其自負把柄的話：“是天亡我，非戰(zhàn)之罪”之后，面對敵眾我寡的局勢，他堅定地對所剩不多的部下說：“今日固決死，原為諸君快戰(zhàn)，必三勝之，為諸君潰圍，斬將，刈旗，令諸君知天亡我，非戰(zhàn)之罪也�！苯又�，他的諾言都一一實現(xiàn)了……重聚戰(zhàn)將后，那個悲美英雄悠悠問道：何如！就在此處，我忽地就被他的霸氣所震懾，所感染了，我不由自主地欽佩上了他，即便，這個人物是我一直所不喜歡的：因為他的自負，他的優(yōu)柔……末路的英雄總會給人以心靈的.震撼，何況那個英雄是項羽，那個場景是在垓下。
總觀全篇，項羽的諸多缺點導(dǎo)致了他不能被大多數(shù)忍喜歡，他實在是過于嗜好殺戮：在發(fā)跡之前，誘殺無辜縣令，而那人正是要資助他去暴的資助者；而后，他又殺卿子冠軍宋義，而且他有著冠冕堂皇的理由，認為宋義延誤戰(zhàn)機，只為保己，而這個人又是義帝親封的上將軍，謀略過人，亦曾經(jīng)預(yù)言過項梁的失��；而后項羽屠咸陽，坑秦兵，盡失民心。這樣一個雙手沾滿了無辜生命的鮮血的人，后人僅僅因為那段霸王別姬的逸事，烏江自刎的悲壯，便十分的懷念他，贊譽他為悲美英雄，所謂英雄，不單指勇力，智慧，我想更重要的應(yīng)該是他的德行！
他是當(dāng)世無雙的勇將，但卻不是一個合格的政治家。因為這個人內(nèi)心里并沒有安天下的志向，亦可說是胸?zé)o大志。徒有謀臣范增卻不能挺之用之，他的失敗也就不足為怪了。所以，項羽這個悲美英雄也只好在歷史上來充當(dāng)這樣一個讓人又敬又恨而且又憐的矛盾角色了。
《史記》讀后感15
孫臏?zhǔn)恰秾O子兵法》的作者孫武的后人，號稱“兵學(xué)亞圣”，是春秋戰(zhàn)國時期杰出的軍事家。但是他的一生命運坎坷，由于自己的才華被同門師兄弟龐涓所嫉妒，被龐涓陷害挖掉膝蓋骨，失去了雙腳。我想，此時的孫臏除了身體的疼痛，更嚴(yán)重的是心靈的創(chuàng)傷。但是一個無法站立的人，卻能夠在戰(zhàn)場上指揮億萬大軍，成為了杰出的軍事家，依靠的是他堅強的毅力和足智多謀的才華。
在這篇故事中，讓我領(lǐng)略到了孫臏兵法戰(zhàn)略的厲害。比如“賽馬”，孫臏讓田忌用下等馬和對方的上等馬比;用上等馬和對方的'中等馬比;用中等馬和對方的下等馬比，這樣一來，田忌就只有第一輪回輸了比賽，其他兩個輪回必勝，最終輕松的取得了勝利。還有著名的“圍魏救趙”，孫臏說:“想把一團亂的東西解開，不能東拉西扯;在一旁勸架，也不能勸著勸著就摻合進去。避實就虛，出其不意，一旦形式產(chǎn)生變化，問題自然就會解決。”最終田忌將軍采取了孫臏的戰(zhàn)略，利用魏國出兵攻打趙國一定派出的是精銳部隊，而留在國內(nèi)的是老弱病殘的推理，沒有直接出兵去救趙國，而是攻打魏國老巢，魏國的精銳部隊聽到這一消息，立馬打道回府救自己的國家。這樣一來，既解了趙國被圍攻的危機，又讓魏國疲于奔命，一舉兩得。從這些戰(zhàn)略中，足以看出來孫臏?zhǔn)且晃蛔阒嵌嘀\，精通兵法的軍師。最后的“馬陵之戰(zhàn)”，孫臏依舊利用高超的計謀將陷害自己的仇敵龐涓一舉殲滅，萬箭復(fù)仇。
作者最后寫到，當(dāng)太史公司馬遷遭受宮刑時，不愿意茍活在世，是孫臏這類人物的故事激勵了他，讓他勇敢地活下來，最后完成了《史記》的寫作。
讀完這篇故事我有兩點感受很深刻:一是當(dāng)我們遇到挫折時一定不要放棄自己，要堅持自己的理想。二是《史記》真的很有趣，書中不僅僅可以學(xué)到許多才智超人戰(zhàn)略故事，還有故事人物的許多優(yōu)良品質(zhì)值得我去學(xué)習(xí)。
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