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讀《教育走向生本》有感

時間:2024-07-27 09:48:56 讀后感 我要投稿

讀《教育走向生本》有感

  當細細地品讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧?赡苣悻F在毫無頭緒吧,以下是小編整理的讀《教育走向生本》有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

讀《教育走向生本》有感

讀《教育走向生本》有感1

  《教育走向生本》一書中郭思樂教授所提出的“一切為了兒童,高度尊重兒童,全面依靠兒童”的生本教育體系的理念令我耳目一新,其觀點新穎,見解獨到,內涵豐富,立足學生,放眼發(fā)展,具有很高的理論價值和實用價值,是新課改背景下全面實施素質教育的理論基礎和思想源泉,是一本對各個學段、各種教育方式都具有適應性的“有突破性的教育專著! ,讀后讓我重新審視學生是教學過程中的主體。

  “生本教育”從根本上鮮明地解剖了當前我們所從事的教學模式,大膽提出了解放老師、解放學生、解放教育的思想,倡導旨在張揚學生天性,依靠學生內部自然發(fā)展學生的學習的新型的教育教學新模式,讓學生寓學于樂,寓學于自然天性的釋放,以實現“人的完滿發(fā)展”。這一理念就是:“一切為了學生”、“高度尊重學生”、“全面依靠學生”。它是一種能讓師生產生快樂的“靈丹妙藥”,從而讓學生喜歡數學,為什麼呢?以下是我的一些感受。

  生本教育體系要求騰出時間和精力讓學生大量進行活動。愛玩是孩子的天性,根據所學內容設計合適的游戲讓孩子玩得開心,學得容易。把一枯燥乏味、難以理解的知識轉化為學生樂於學習的知識,并使學生始終保持濃厚的.學習興趣。

  通過不斷的、快樂的游戲,孩子的情緒被充分調動起來了,頭腦變得十分靈活,學習成了十分開心的事,學習成了自己內在的需要。

  賞識教育要深入教學,學會用放大鏡觀察孩子的優(yōu)點,同時我們一定要充滿愛心,要懂得原諒,要學會用發(fā)現的眼光看待學生,盡量發(fā)現他們的閃光點,多表揚、少批評。古語道:“人之初,性本善”,孩子的內心是極其敏感的,所以我們一定要從本質出發(fā),相信他們。對他們進行適當的教育和引導。

  生本教育體系充分相信學生的潛力,充分發(fā)揮學生的能力。“一切為了學生”“高度尊重學生”“全面依靠學生”,相信“兒童是天生的學習者”“兒童人人可以創(chuàng)新”“兒童潛能無限”,相信“兒童的獨立性”。這些最基本的理念平時不以為然,然而今天在書中讀來竟蘊含著深厚的內涵,當然,更深刻的理解還需要自己在教學中深刻體會。期盼著在自己今后的課堂中,自己的學生也能如此的成長、如此的學習,期盼著“在美麗的教育世界里,兩個生命——兒童的生命體和知識的生命體在嬉戲游蕩,構成了整體領悟的教育樂章!

  作為教師,我們一定要終身學習,不斷提升個人素質,提高個人魅力。每一個學生都有屬于他們自己的天地、成長于不同的環(huán)境,擁有不同的個性,這就要求教師全面了解學生,永遠不要看到一個側面就覺得了解一個人的全部,而對學生做出不客觀的評價。我們應盡量多關心他們,從而達到進一步的了解,從生活、學習、家庭不同的方面了解他們,形成既是師生又是朋友的關系。

  我們還必須時刻跟隨時代的腳步,堅持生本教育理念,給學生充足的發(fā)展空間,讓其能自由的成長,在不斷學習的道路上,我一定嚴于律己,不斷進步,做新時代教育理念下的優(yōu)秀教師!

讀《教育走向生本》有感2

  這是一本有意義的書,這是向師本教育一次有力的出擊,它把學生看作是學習的主人,而不是說教的對象,它建立了先進的生本教育理念:一切為了學生;高度尊重學生;全面依靠學生。從價值觀、倫理觀、行為觀幾個方面闡述了生本的新生態(tài)教育,給了我深深的啟迪。下面就結合我的一些粗淺的認識談談我的思考與問題。

  一、讓教學中含有生本教育的理念

  我曾對我的物理課提出了三個希望:我希望我的物理教學是一種活動的教學,演繹出最美的探究歷程;我希望我的物理教學是一種求真的教學,讓真理在學生的探究中獲得;我希望我的物理教學是一種快樂的教學,讓學生在輕松愉悅中掌握科學。因此我自認為我的教學理念中也應該含有點生本教育的理念,然而理念只是意識層面上的東西,在實踐中能否落實才是檢驗真理的唯一標準,回顧我的課堂,總有一些不盡如人意的地方。有時為了趕課時,把該學生的實驗變成了演示實驗;有時應該讓學生好好討論的地方,我卻匆匆?guī)н^;有時應該讓學生動手制作的實驗探究,卻因為學生有些困難而輕易地放棄;有時因為實驗教學器材準備的困難而放棄了讓學生動手體驗的機會……,細細想來,問題真得挺多。雖然其中有部分客觀的原因,如教材的課時多,配套實驗器材的`不到位等等,但從主觀上看,還是由自己的懶惰情緒造成的,因此如何改善我的教學,讓每節(jié)課煥發(fā)出生本的教育理念應是我不斷思考的地方。

  二、設法讓生本教育在物理課堂里綻放

  生本教育體系的方依法中,提及了先做后學、先會后學、先學后教、以學定教等生本的教育方法,它為我的課堂教學提供了明確的思路。物理教學中的精髓是實驗教學,是“做”的范疇,如果只讓學生學而不做,是無濟于事的,也是不合理的。因此如何讓生本教育在我的課堂里綻放,唯一的方法是讓學生在“做”中“學”,在“學”的過程中來“以學定教”完成教師的使命。從這里我們可以看到,生本教育中的“教”比師本教育中的“教”對教師提出了更高的要求,它建立在教師高度尊重學生、充分了解學生、全面依靠學生的基礎上,如果空泛地提“以學定教”、“以學論教”這是對生本教育的誤解。因此結合“‘六模塊’建構式”課堂教學模式,我設想我的生本物理課堂應該是:以學生課前自學為基礎,以學生自主探究為核心,以討論交流來把“教”融入于學的一種平等和諧的教學場景。改“在書本中學物理”為“在生活中體驗、感悟物理,在教學中精選活動內容和組織形式,從貼近學生生活實際出發(fā),遵循學生探究規(guī)律,對教材進行二度開發(fā),設計出貼近學生生活實際又有利于探究的活動,幫助學生探究,以求學生有最大收獲和發(fā)展。

  三、正確對待課堂教育中不和諧的音符

  對學生的尊重是生本教育的本質和基本原則,我平常對學生應該是比較尊重和友愛的,但由于物理學科中的部分內容對初中這個年齡段學生的思維來說,理解起來的確有點難度,加之物理學科內容多、課時少的影響,有些學生對物理課的學習認識產生了偏差,在課堂上表現出了一些消極、散漫,甚至影響到同學學習的不良現象,某種意義上來說,我的尊重和友愛成了他們不和諧的音符的“溫床”,如何在不變 “溫床”為“冰床”的前提下,能夠讓“溫床”飄出和諧的音符,這又是擺在我面前的一道難題,我唯有從教學中尋找突破口,發(fā)現他們感興趣的興奮點,讓他們愛上物理學習。

  總之,我覺得,在“新課程標準”中有關“自主、探究性的學習”就與教育走向生本相類似,“‘六模塊’建構式”課堂教學模式也更體現了教育走向生本的思想。同時,“‘六模塊’建構式”課堂教學模式更加細化,更有層次感,便于課堂操作。在這樣的學習過程中,就不在是“傳道,授業(yè),解惑者”,而是學習中的“參與者,組織者,聆聽者”。

  通過學習郭教授的“生本教育”思想,對我們的課堂改革確實有很好的指導作用。當今社會日新月異,教育改革已成為時代教育的主題。及時的改變傳統(tǒng)的教育思想,投身到教育改革中來,我們的教育才有出路,才會彰顯其獨特的人文魅力。

讀《教育走向生本》有感3

  新課程改革以來,經常讀到看到“一切為了學生的發(fā)展,一切為了每一位學生的發(fā)展”。原以為自己對這句話比較理解,近日讀了郭思樂教授的《教育走向生本》,才對這句話有比較全面和深刻的認識。

  書中有這樣幾句話:我們觸悟到,無論是禾苗種植者還是教育者,他們面對的對象是生命體,他們的工作是要改變生命體。而尤其是作為人的生命體,擁有自己的主觀意志和他的發(fā)展的自然意志,我們的工作者必須適應他們合理的主觀意志和自然意志,也就是兒童的天性。這幾句話,再次讓我認識到教育教學中,一定要做到“因材施教”。面對一個班級六十多名學生,學生的語文知識基礎掌握情況程度不同、每位學生都有他們自己的個性、興趣和愛好,理解能力有高有低,思維方式也因人而異。所以,為了促進每位學生的全面發(fā)展,我們教師就要做到因材施教,讓每位學生都能感受到學習語文的成就感和樂趣。

  書中有這樣一段話:花朵能盛開,星星能美麗,是因為它處在合適的周圍環(huán)境之中,它根本不必關顧自己它的能量沒有被任何別的目標所揮霍和渙散。其實,課堂上我們的學生得到充溢生命狀態(tài)的自然活力和喜樂,這就足夠了。他們就不必去思考自己:我是否被人認可,是否會被人說好話或壞話,我將會得到多少分,我怎樣才能得到這個分數,我處在何種位置,等等。他們不必把情感與能量消耗在此,反之將會全心沉浸于所面對的學習之中,走向卓越和高級,走向純潔與透辟。這段話,讓我反思自己的課堂教學,有沒有在課堂上充分調動學生學習的積極性和主動性,有沒有做到使學生的學習是全身心的投入,而不是為了在意別人的眼光和評價。今后的課堂教學,我努力做到,充分激發(fā)學生的學習興趣和學習的自動性,努力做到讓學生是內心渴望是自愿自主的.學習,努力讓學生自己感受到學習的過程是一件幸福快樂的事情。

  “我們常常聽到老師抱怨學生不肯閱讀,而只喜歡看電視。老師們感到對此無能為力。其實,這是低估了兒童的學習積極性和我們自己的開發(fā)能力。正如一位語文教育工作者說的,兒童是天生的學習者,同時也是天生的閱讀者。嚴格地說,沒有不喜歡閱讀的人。閱讀滿足好奇,閱讀開闊視野,閱讀蕩滌胸懷,閱讀提升心智!睍械倪@些內容,讓我再次認識到激發(fā)學生閱讀興趣的重要性。閱讀是語文學習的途徑之一。對于小學生來說,有閱讀興趣,大量閱讀,既可以拓寬學生的眼界視野,提高學生的語文素養(yǎng),又可以豐富學生的情感,涵養(yǎng)、塑造學生良好的品質和人格。在今后的課堂教學中,一定要營造良好閱讀氛圍,激發(fā)學生閱讀的興趣。

  書中有這樣一段文字:人的潛能無限,在于人是一個可以自激勵的系統(tǒng)。如果你有了成功的表現,你又受到激勵,你就會走向更大的成功。而這種激勵更多的不是來自外部,而是來自自己。這段文字深深地觸動了我,一定要讓所有學生體驗到成功的喜悅,讓學生走向更大的成功。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說:“學生課堂學習的興趣來自于學生在學習中能夠意識和感覺到自己的智慧和力量,體驗到創(chuàng)造的歡樂”。如果想讓學生學好語文,就要要讓學生享受到成功的愉悅。在今后的語文課堂教學過程中,我要做到多方面多角度為學生創(chuàng)造條件,盡可能為每位學生多提供的嘗試成功的機會,多為學生搭建平臺,充分挖掘每位學生身上的閃光點,真誠鼓勵。課堂上學生回答問題時,回答正確時,及時表揚;回答不正確時,肯定學生勇于回答問題的勇氣,再根據問題進行指導;對于那些學習有些掉隊的學生,不著痕跡地讓他們回答一些簡單的問題。盡量讓每位學生,都享受到成功的愉悅。

  與《教育走向生本》為伴,深入認識“生本課堂”,深刻理解“生本課堂”,深化“生本課堂”實踐。

讀《教育走向生本》有感4

  生本教育管理是一種促進兒童自主發(fā)展的管理,教育走向生本讀后感十一。它強調寬松與嚴格的結合,注重教師和學生的自主空間和活動余地,追求學校成為一個奮發(fā)向上的“學習化的社區(qū)大家庭”的理想。 師本教育模式產生了它致命的問題—壓抑人的主動性和創(chuàng)造性,現今基礎教育的許多問題都與此有關,而且,這一問題由于對升學率的非科學的理解而愈演愈烈,同現代社會培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的需求產生了碰撞,F代社會帶來的新情況是,學生從各種渠道獲得了過去所不能比擬的極其豐富的信息,教師作為惟一的信息源的地位已經改變了;知識經濟社會需要人的`創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力,學生的個性發(fā)展已經成為社會的需求。

  人們把師本教育類比為針劑教育,它類似于人不吃蔬菜,而把蔬菜制作為針劑,進行注射的營養(yǎng)制式。在這種制式下,吃蔬菜的樂趣,器官獲得的鍛煉以及蔬菜的不可提取的、更為重要的營養(yǎng),都被拋棄了,它的害處是顯而易見的。在師本教育模式中,虛體設計的語文課往往把學生的語文學習轉變?yōu)閷W習教師制定的課文的段落大意、中心思想。而實體設計則是這樣的考慮:學生學習語文課文是為了提高閱讀理解和寫作能力,而為此他們就必須能概括出中心思想和段落大意,是在實體的個人需要中提出來的,當教師抓住了實體需要的源,就會使流變成有源之水,并會把這樣的教學轉為學生自身的活動,讓他們去作各種各樣的概括,積極地對比、歸納、判斷。這時,概括的過程也許比概括的結果更為重要。教育科學是一門十分重要而又難題多多的學科。郭思樂先生生本教育思想豐富,科學務實,對于今天的素質教育,尤其是發(fā)展學生智力和創(chuàng)造性來說,實現人的完滿發(fā)展,特別具有研究價值,這里只能是起個拋磚引玉的作用。

讀《教育走向生本》有感5

  生本教育中的先學后教、不教而教的模式不就是新課程理念的具體體現嗎?那為什么我們沒有從根本上轉變觀念,把老師從沉重的教學負擔中解脫出來,還給學生充滿快樂和激情的課堂呢?我認為我們與新課程理念不相適應的評價制度、考試的指揮棒還在深深的影響著老師的思想,制約著我們的教學實踐,

  教育走向生本讀后感。老師不敢放手,不相信學生的能力。擔心如果老師不面面俱到地把每一個知識點都灌輸給學生,考試結果就不理想。我特別欣賞文章中案例所涉及的小學取消任何形式的統(tǒng)考及期中、期末、月考等,取而代之的是研評課。在課堂上給學生充足的空間,讓學生們自主交流、展示成果、互相質疑,在合作、交流、質疑中主動學習,獲取知識和解決問題的能力,經過自己的實踐獲得的知識,孩子們就有成就感,就有了自信,這樣學生對課堂學習就更感興趣了。在這篇長長的報道中,郭思樂以一個個成功的事例讓我明白:在學校中,教師應該怎樣轉變觀念,怎樣放手讓學生自己去探索,自己去學習,并從中迸發(fā)出他們最大的學習熱情。報道中提到:在生本教育課堂中,短暫的教學現象不是教學結果,長遠體現出來的實效才是真正的成就。我原本以為那種課堂吵鬧不斷,亂七八糟的不象是個學習的地方,在我固有的認識中認為安靜的課堂才是真正學習的場所,但事實并非如此。不同的學習方式可能會達到相同的學習要求,但哪一種是最有效的,最適合學生,或者說是所有學生都想要的呢?那當然是學生最感興趣的,也最能發(fā)揮學生智慧的那一種了,那就是郭思樂教授所推淘寶網購物崇的生本教育的核心思想。這篇報道從好幾個方面讓我看到了生本教育的優(yōu)越性,它從語文教學,數學教學,班級管理,學習評研,班級活動等等各方面都給我們列舉了強有力又吸引人的事例,讓我一再地感受到那里的學生的學習生活非常有趣,意義十足,也為那里的學生感到欣慰,他們能有那樣的學習方式真的很幸福,他們在學習上沖勁十足,自主意識強烈,不光有很好的合作意識,更多的是學習上的創(chuàng)新張家界意識,他們樂于開發(fā)自己的潛能,同時我也從中看到,他們的潛力是無窮無盡的。

  歲月流逝,西南聯大已成為遙遠的回憶,但是聯大人那種自強不息、奮發(fā)向上的執(zhí)著精神必將永垂不朽。正如著名學者陳岱孫所說:身處逆境而正義必勝的永不動搖的.信念、對國家民族的前途所具有的高度責任感,曾啟發(fā)和支撐了抗日戰(zhàn)爭期間西南聯大師生對敬業(yè)、求知的追求。這精神在任何時代都是可貴的,是特別值是紀念的。著名作家巴金的燈中曾這樣寫到:他們點燈竹筒酒不是為我,他們的夢寐中也不會出現我的影子。但是我的心仍然得到了益處。我愛這樣的燈光。幾盞燈甚或一盞燈的微光固然不能照徹黑暗,可是它也會給寒夜里一些不眠的人帶來一點勇氣,一點溫暖。

  身在處和平年代的我們,也許難以體味亂世放不下一張平靜的書桌的心境?但當我們在閱讀精神的雕像的時候,不妨這樣慢慢地思考——什么樣的感動會讓我們淚流滿面?是戰(zhàn)火紛飛年代徒步千里的悲壯,是鐵皮屋底停課賞雨的黑色幽默,是吳大猷教授撿拾市場牛骨熬煮的凄美愛情,是潘琰鹽水泡沙石鍋巴的堅強與辛酸,是牛圈大師華羅庚深夜的奮筆疾書,還是郝詒純?yōu)榱酥袊刭|學背后吞咽的苦淚不看聯大紀實,也許永遠不會知道身處安逸,盡情淘寶網購物的閱讀呼吸也是一種莫大的幸福。

  教育面對的是人,人是地球上物質發(fā)展和有機進化最重大的成果。人的出現標志著物質運動的社會形式的產生。只有人才具有認識自己、認識和改造周圍世界的能力。因此,人才是教育過程中的主人和主力。教育是改造人的活動,教育的對象是人,在改造人的過程中,對人的尊重是理所應當的。教育又區(qū)別于其它職業(yè),它改造的不是人的外部形象,而是內在潛質。

  生本教育并不是一個新鮮的話題,它是“因材施教”的再次延展,把尊重個性,講求方法放在了更重要的地位。這是教育工作者對教育本意的再次探究和思考。

讀《教育走向生本》有感6

  不斷的學習,讀書是教師的必經之路,作為一名合格的教師在教育形勢發(fā)生了很大改變的情況下,不學習讀書是很難趕上時代的腳步的。利用業(yè)余時間我閱讀了《教育走向生本》一書,收獲還是蠻大的。

  我以前一直覺得,作為教師,只要自己付出努力就能提高成績,只要自己做得多一些,就能提高教學質量,然而這樣做最后并沒有取得我意想的結果。這樣的事實值得我們思考,到底是為什么呢?我們應該從根本上轉變觀念,把老師從沉重的教學負擔中解脫出來,還給學生充滿快樂和激情的課堂。

  通過我對生本教育的學習,從“生本教育”中體會到什么才是教學的重點,什么才是學生最需要的,能力才是培養(yǎng)的重點,把課堂還給學生,讓學生主動地、自主的學習。教師的核心任務不是自己教,而是組織學生學,服務于學生的學。“生本教育”中的“先學后教、不教而教”的模式不就是新課程理念的具體體現嗎?

  這學期我在努力探索生本教育,在我的課堂中,努力探索實踐著生本教育。如何通過小組合作學習提高課堂教學效率,是我一直在探索的。通過課堂實踐觀察,我強烈的感受到小組合作學習缺乏實質性合作,學生的交流缺乏主動交流的愿望,缺乏好奇心的驅使和思維的探險以及批判性的質疑。

  應付式、被動式的進行“討論”,缺乏平等的溝通和交流,探究有形無實。有的同學參與的熱情不高,學習成績好的總是發(fā)言很多,而學習成績差的就只是被動的接受,可以說參加而不參與,致使困難學生在小組合作學習中的獲益很少。例如學生在小組內朗讀英語課文時,幾個學生圍在一起,自己管自己讀,小組間的交流很少,基本上停留在獨立學習的層次上,僅有的評價也是泛泛而談,其學習結果不能完全代表本小組的水平。

  遇到問題就要積極的解決問題,我找到班主任老師和她一起了解學生的學情,我們對小組從新進行了劃分,明確了每個成員的職責。將參加學習的學生分成若干小組,其中有指導者和被指導者,指導者比被指導者的水平稍高一些,在教學中他們互相幫助共同進步,以利于教學目標的達成。讓他們在充分自學的基礎上再進行合作討論。

  教師在教學中要培養(yǎng)學生養(yǎng)成向同伴學習的意識,學會傾聽,倡導“能者為師”的思想,充分發(fā)揮學生的主觀能動性和創(chuàng)造性,不僅自己能積極主動、生動活潑的學習,還要能夠有效地指導他人進行學習。例如在讀課文時,由組長負責組織小組讀課文,或分人分節(jié)朗讀,或由學習最困難學生一人讀,其余學生給他指出毛病,給他示范。遇到簡單的話題,讓學生們搶著去交流。給每個學生交流的機會,能避免有些后進生在小組學習活動中仍沒有鍛煉的機會,避免小組合作學習的無組織,盲目性的傾向。同時便于教師檢查學生能否在有限的小組合作學習中獲得最實質性的'學習。

  同伴指導以教促學,體現了學習的指導的互動性,可使學生更深刻地體驗成功的快樂和喜悅,培養(yǎng)互相協作、關心他人的優(yōu)良品質。“小組合作學習”這一教學模式的應用給課堂教學注入了活力,它不僅可以使師生之間、學生之間更有效地進行語言交際;而且還可以培養(yǎng)學生的合作意識、團隊精神,進而促使學生相互學習,共同提高,有力地促進了課堂效率的提高。小組合作學習能為學生提供一個較為輕松、自主的學習環(huán)境,提高了學生創(chuàng)造思維的能力。

  合作性的課堂教學中,師生、學生和學生之間的交互活動是多邊進行的,學生有更多的機會發(fā)表自己的看法,并且學生能充分利用自己的創(chuàng)造性思維,形成相同問題的不同答案,學生的學習環(huán)境更為寬松,自主發(fā)揮的空間更為廣闊,另外,在小組的合作學習中,同伴之間相互幫助,動手實踐,在實驗中發(fā)現,探究科學的奧秘,提高了學習興趣,通過滿足學生的各種內在需要激勵了他們的參與意識,并能使他們在參與學習的活動中得到愉悅的情感體驗。

  郭思樂教授在《教育走向生本》中說:“快樂的感受是人更好學習的情感基礎?鞓返娜兆邮谷寺斆,使人產生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中,他會獲得最高的學習效率和最好的學習效果!碑斠环N教育為孩子、家庭、學校、社會帶來了快樂與幸福的時候,我們還有什么理由來反對它呢?

讀《教育走向生本》有感7

  前些天,我仔細閱讀了華南師范大學教授、著名的博士生導師郭思樂教授的教育專著《教育走向生本》,全書貫穿了“在教育中我們必須一切為了兒童,高度尊重兒童,全面依靠兒童”的新理念,觀點新穎,論述獨到,內容豐富,是一部哲理性強而又生動活潑的學術專著。書里有段話是這樣表述生本教育的:

  ——奧修把這樣一句話稱為偉大的禱文:“當鞋子合腳時,腳就被忘記了”。腳被忘記,也可以說是腳處于“忘我”狀態(tài),忘我地工作,工作得非常。反之,如果鞋子不合腳,腳疼了,腳就被時時記起,就走得不好了。今天,如同給腳提供合適的鞋,我們需要提供給兒童適合的教育,當教育適合兒童時,我們也就可以看到兒童忘記了自己在學習,忘記了自己是在課堂上,甚至忘記了自己,這時人的內部自然起作用了,兒童的學習熱情和學習效率空前提高了。所謂適合兒童的教育,就是生本教育。我們只要給了兒童生本教育,他們就會忘我地活動和游戲,也就是進行忘我的學習,這是一種忘我的境界。

  從教十多年來,我清醒地認識到,對于一個真正優(yōu)秀的教師來說,你教的學生取得了讓你滿意的成績,這并不重要,重要的是你有沒有讓你的學生體驗過你的教育給他帶來的無比快樂,你為學生素質的提高做了什么,你為學生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助?戳恕督逃呦蛏尽愤@本書后我感受頗深,除了吸取它的精華之外,靜下心來思考著這樣一個問題:教師的觀念、教育態(tài)度、教育境界,讓人對教育產生不同的認識、不同的情感,也就會產生不同的教育效果,如果我們有較高的教育境界,學生達到這樣的學習境界不就水到渠成了嗎?

  先前的.我,雖然對教育工作兢兢業(yè)業(yè),雖然關愛我的學生,但是我只是把教育當作一種普通的職業(yè),一種生存的方式來做,因而,即使我再努力,也只能算是一個熟練的從業(yè)者,而絕不是一個真正意義上的教育者。我并沒有深入到真正的教育境界之中去,并沒有與我的學生一起領略迷人的教育風光,也就品味不到教育給人帶來的無限快樂。

讀《教育走向生本》有感8

  《教育走向生本》,本書作者郭思樂。郭思樂:廣東梅州人。華南師范大學教授,博士生導師,F任全國教育科學規(guī)劃領導小組基礎教育學科組成員,中國教育學會數學教育專業(yè)委員會學術委員,華南師范大學教育科學學院副院長,廣東省教育科學研究所所長,西南師范大學兼職教授。

  《教育走向生本》結合作者所開展的從加強知識發(fā)生過程直到生本教育的實驗研究。對生本教育的意義、概念、產生背景、哲學思考、主要觀念和操作體系等進行了全面的闡述。作者對生本教育體系與師本教育體系作了系統(tǒng)的比較研究,深入闡述了生本教育體系的價值觀、倫理觀和行為觀,探討了生本教育體系的哲學基礎,并對生本教育的課程論、方法論、評價與管理以及其他相關問題進行了思考,是一部哲理性強而又生動活潑的學術專著。

  書中這樣寫到,我們是教育工作者,我們要改變的不是兒童的外部,不是裝飾兒童,而是改變兒童自身。我們用語言來影響他,用環(huán)境來培育他,用活動來培養(yǎng)他,但就是沒有辦法像裁縫、理發(fā)、做牙那樣地對兒童剪裁、修剪、打磨,我們所做的,全都要通過兒童自己去最后完成,這似乎有點無奈。然而,一旦我們醒悟這一過程的必然性,就會明白教育過程的`主人和主力,原來是兒童自己,我們只不過是兒童自身發(fā)展的服務者和仆人。

  我們發(fā)現所謂的基礎知識,其實可以分為四個層次:第一種是人類規(guī)范的、作為學生后續(xù)學習中的工具知識,如漢字。第二種是人類發(fā)現的規(guī)律。但這類知識與必備工具的知識不同,首先它出現的頻率沒有必備的工具知識高,而且知識的約定性或規(guī)定性不如工具知識強烈。其中有一部分知識僅是在理想狀態(tài)下成立的,它必須與其他知識結合起來才能在實際情景下使用。第三種知識是經驗性的,如如何寫景,如何寫文章,等等。第四種是在教育教學的運作中產生的應考的技術性知識;A教育的教育階段一結束,它就消失了。只有第一層次才列入我們不得不教授的視野,其他都可以由學生主體去完成。

  著名教育家夸美紐斯在《大教學論》中寫下了他的教育理想:“找出一種教育方法,使教師因此可以少教,但是學生可以多學;使學校因此可以少些喧囂、厭惡和無益的勞苦,獨具閑暇、快樂及堅實的進步”。

讀《教育走向生本》有感9

  作為x名小學教師,在暑假期間仔細拜讀了華南師范大學教授、博士生導師郭思樂教授的教育專著《教育走向生本》x書。自拜讀此書之后,如獲至寶,能真正的體味和領悟生本教育的精華所在,將會受益終生。全書指出了我們現在教育的現狀,同時也指明了教育將來的發(fā)展方向,向生本教育努力。在生本教育中,貫穿著這樣x個思想:在教育中我們必須x切為了兒童,高度尊重兒童,全面依靠兒童。這也使得兒童在學習中的地位顯現出來,教師是引導者,學生是主導者,“以人為本”有了更深的含義。

  我從事十幾年語文教學,我覺得生本教育更起到很好的指導作用。生本教育提倡根據所學內容設計合適的游戲讓孩子玩得開心,學得容易,把x切枯燥乏味、難以理解的知識轉化為學生樂于學習的知識,并使學生始終保持濃厚的學習興趣。在低年級的`識字教學中,教師可以設計很多新穎的游戲,來培養(yǎng)孩子識字興趣。學生是樂于學習的,喜歡探究的。作為組織者和引導者的教師,把課堂或主權讓給學生,讓學生成為學習的主人,有充分的時間與空間讓他們來表達自己的見解,暢所欲言。這樣學生也會快樂地學習。

  開學初,我運用自悟的生本理論嘗試教學,放手給學生。根據低年級兒童好玩的天性。學生是好奇、好動的,他們都有自我表現的欲望。教學過程中,根據學生爭強好勝、不甘落后的特點,在學生有了x定的感性認識之后,讓學生進行操作實踐,展現自己的才華,實現自我肯定,可以很好地激發(fā)學生的學習興趣,強化對知識的理解和接受。如教學《螞蟻和蟈蟈》xx文時,在指導理解螞蟻怎樣在夏天滿頭大漢辛勤地搬糧食,我讓學生到前面表演。這時學生的興致很高,為了證明自己的能力,全身心投入練習和表演,教學收到好的效果。

  原來的時候,我總怕學生學得不準確,讓他們上臺來教會把學生教錯,可事實證明我錯了。生本教育對兒童的看法中提到,兒童是天生的學習者,這種天性既是x種人類的生存邏輯,也可以從大自然為人提供的未確定性中找到信息。兒童是有發(fā)展?jié)摿Φ娜,是有無限發(fā)展?jié)摿Φ娜恕6詻]有表現出來,是因為我們沒有給出時間、空間和氛圍去激勵它。在生本教育的課堂上,老師是策劃者,是引導者。老師只是給學生指個方向,剩下的時間都交給學生,老師再也不用x遍遍的重復了。而學生在課下的準備工作也有趣而生動了。通過這種方式,擴大學生的知識量,學生在通過準備語文資料的同時,也增加了其他學科的知識,從而實現自身的整體素質的提高。

  生本的理論,結合實際行動,去愛學生,去愛自己的事業(yè)吧!這種愛才會生生不息,源源不斷創(chuàng)造新的天地。

讀《教育走向生本》有感10

  讀了郭思樂教授的《教育走向生本》,可以用郭教授評價學生的語言來評價:雖不能說是字字珠璣,但絕對是篇篇可讀。專業(yè)性,理論性的書籍能如此讓人信服并引起強烈共鳴,確實是難能可貴。書中許多觀點,句子我都記憶猶新。如“人之初,性本學還是性本惰?”“兒童是天生的學習者”“當鞋子合腳時,腳就被忘記了!薄叭说淖罡咝枰亲晕覍崿F”等。

  生本教育思想的學生觀是:起點非零。

  過去的教育一般認為學生是無知的,什么都不懂,表現在教育上,就是越俎代庖。生本教育認為:我們面對的每一個孩子,哪怕是數學才考了十幾分,哪怕是還拖著鼻涕,哪怕是字寫得歪歪扭扭,有一點是可以肯定的,即作為人類的新一代,他們都像長江一樣,從遠古走來,又向未來奔去。在他們后面的,是人類50萬年進化發(fā)展的歷史;在他們前面的,是正在展開的現代社會,他們將會居于今后所有事情的核心,兒童不可限量。因此,我們認為學生有學習的本能和天性,學生的起點絕不為零。遺憾的是,這種本能和天性被許多人包括教育工作者和家長所長期忽視。生本教育正努力改變這種現狀,盡可能順應兒童學習的天性,一切為了兒童,高度尊重兒童,全面依靠兒童,還教育以本來面目。

  郭教授原文的精彩篇章我就不再一一累述。好的文學作品的特征之一是能引發(fā)人豐富的聯想,郭教授的作品就做到了。生本教育是以學生為本,以生命為本的`教育,它既是一種理念,更是一種方式。讀的過程中我開始反思自己的教學距離生本有多遠,有讓我欣慰,并小有成就感的,也有讓我困惑反思的。

  郭教授的觀點:學生是教育對象更是教育資源。這一點在教學中我深有體會。就拿作文教學來說吧。剛入學時很多學生作文存在這樣的現象:一寫作文就是大話、套話。7年級的孩子就開始寫和諧滕州。其實他能先和諧小組,再關心班級就很不錯了。

  為了糾正這種現象,我從入學就告訴學生,寫作文就是說話,最低要求就是說清楚,說明白。讓別人聽懂。較高要求就是說的有意思,有道理,讓別人想聽。這種理論簡單明白。

  學生其實是非常聰明的,稍加點撥就寫出相當精彩的作品。這時,教育對象就變成了教育資源。我把優(yōu)秀作文在班上宣讀,起到了非常好的導向作用。學生會這樣寫,只是不知道這樣寫是對的、好的?吹絼e的同學這樣寫得到老師的表揚,很多同學效仿,作文有了長足的進步。

  應了資源共享那句話,寫作資源也變成了德育資源。7.4班倪萌同學作文寫的是咱學校暖氣管道漏水的事情,污水桶里的抹布他怎么也伸不出手去撈,正猶豫的時候,趙文源同學伸出手撈出抹布,堵住了出水口。抹布堵不住時,就直接用自己的手堵住了漏水處。要知道那是滾燙的熱水埃倪萌非常慚愧,把這件事寫進了作文里。班主任劉老師告訴我,他是4班班長,作為班長在班會上給同學們講這件事,講的時候倪萌都流淚了。兩個多么善良的孩子。多好的作文素材,多好的德育事例,這難道不是最好的教育資源嗎?我整理出版7年級第一期《同風飛翔》,選入了這篇文章,目的是給全體同學一個良好的導向,既是寫作導向,更是德育導向。

  簡單而言,過去的教學可以歸結為“我教你”三個字。我們的教育體制為教師的教做了很多工作,但過多地關注教師的教,必然會在某種程度上忽視了學生的學。生本教育明確提出,兒童是天生的學習者,兒童人人可以創(chuàng)新,學習既是兒童的本能,也是兒童的需要。人們一直以來所追逐的教育的秘密實際上就隱藏在學生身上,因此,教學要從“教”轉變到促進學生的“學”,讓學習成為兒童成長的自然過程的一部分。

  閱讀這本書,我認為,再深的感觸也不如微小的行動。生本教育不應僅僅作為一種理念被我們認同,贊賞,更應該作為一種行為方式,落實到我們的日常教學中去。

讀《教育走向生本》有感11

  生本教育的方法論:先做后學,先會后學,先學后教,少教多學,以學定教,不教而教。郭教授認為,兒童學習的核心部分應該是感悟。感悟不僅是學習的重要過程,而且是重要的結果。所有的學習最終歸結為感悟。他主張“讀和做,緩說破”,通過這種方法去促進兒童的感悟。生本教育的方法,基本上是強調充分地調動和利用學生資源,強調把學生的學習盡早地交付給學生,教師盡快地讓學生自己活動起來,去獲取知識,去解決問題,把可以托付的教學托付給學生,所以,有的老師形象地把生本教育的方法論概括為“資源論”、“借力論”、“交付論”。

  生本教育徹底改變了對教師課堂教學的評價標準。傳統(tǒng)的評價標準主要是看教師的“表演”好,課堂就幾乎等同于教師的才藝展,臺下的學生僅僅是“捧場”的角色這種觀念,遠離了教育的初衷,即教育的根本目的是為了學生的發(fā)展。而生本課堂以學生是否學的積極,學得高效,學得快樂為主要評價標準。一堂成功的生本課,大部分時間都是學生在老師的引導下進行自學,小組討論,班級發(fā)言等,課堂真正成為了學生的舞臺,真正意思上的好課,是教師一不見自我的方式,成就了學生潛能迸發(fā)的自主學習,教師以高超的智慧,以最少的語言開啟學生智慧閘門,以適時的引導提升學生的潛能發(fā)展,讓學生在課堂上盡情生長。

  郭教授認為,考試評價至少有兩個功能:一是了解學生的學習情況,二是督促和鞭策學生學習。但是,不能因為有這兩個功能就把考試當成管理和控制的工具?荚囋u價的主要目的,應該是有利于學生的主動發(fā)展,因此考試評價的主動權應當交還給學生,使整個教育從控制生命的方式,回歸為激揚生命。生本教育體系的考試評價應當具有很強的學術性而不是功利性。當兒童或教師感到他們的學習活動需要對學習的效果作出評價的時候,才進行評價,也就是說,評價附著于學生的主動發(fā)展的活動之中。它不僅有分析性的,更要注重綜合性的評價,它擺脫了單純?yōu)槎酱俣u價的目的論,可以在評價方法上,不完全局限于硬性的書面評價,而更承認氛圍性評價、自我評價等軟評價的作用。在這樣的評價體制下,評價結果有相當大的調節(jié)空間,使兒童可以自主調節(jié)。這樣評價就會成為兒童自己的需要。因此,生本教育提倡減少或最終取消學習成長期的頻繁統(tǒng)一考試,不干擾學生成長期的成長,把考試評價的主動權還給學生或科任教師,把教學過程中的評價活動改為評研活動,消減日常評價的比較競爭功能,鼓勵“為而不爭”。到了學生學習的.成熟期,鼓勵學生用生長期的生動、活潑、主動、自然、豐富的積累或感悟,取得優(yōu)異的終端考試成績。

  生本教育也改變了對學生的評價傳統(tǒng)方式,建立了有利于學生全面發(fā)展和個性發(fā)展的行之有效的評價方式,同時也有效地解決了學生的厭學問題。生本教育采用評研模式,使學生在自評、互評、全班評的過程中優(yōu)化了學習效果,深化了對知識和技能的掌握,同時還避免了習慣性評價所帶來的各種負面效應,如懼考低分造成的自卑沮喪,為應付考試而學習的不良心態(tài)等。

  實際上,關于評價,郭思樂教授主張無為而為的原則。他認為,評價是按一定的理念進行指揮的指揮棒,如果不與“師本教育”徹底決裂,即使有很好的課程、課本,也難免邁不開步子。所以,必須跳出“師本教育體系”評價,走向“生本教育體系”評價。郭教授還主張,把教學過程中的評價活動改為評研活動,以削弱評價的比較競爭的功能,而保留其學術活動的本質。

讀《教育走向生本》有感12

  假期里,再一次拜讀了郭思樂教授的《教育走向生本》,使我在思想上又有了深一層的認識。生本教育體系的理念就是:“一切為了學生”、“高度尊重學生”、“全面依靠學生”。它是一種能讓師生產生快樂的“靈丹妙藥”,從而讓學生喜歡學習,教師喜歡教育教學工作。郭教授在《教育走向生本》中說:“快樂的感受是人更好學習的情感基礎。快樂的日子使人聰明,使人產生心理的興奮和生理的.活躍。在興奮中,他會獲得最高的學習效率和最好的學習效果!碑斠环N教育為孩子、家庭、學校、社會帶來了快樂與幸福的時候,我們還有什么理由來反對它呢?教師作為課堂的組織者、指導者和主持人的角色出現,使學生完全發(fā)揮自己的學習潛力。生本教育最主要是注重教學的交付,教師盡快地讓學生自己活動起來,去獲得知識和解決問題,把可以托付的教學托付給學生,它是一種依靠學生、為學生設計的教育思路和教學方式,它要求教師在課堂中努力創(chuàng)設一個優(yōu)良的課堂氣氛,把學生的個性、想象、創(chuàng)造的潛能開發(fā)出來,給學生自主學習的權利,發(fā)揮學生的個性,允許學生根據學習需要,或獨立學習,或小組合作。

  我們一定要轉變教育觀念,變“師本”為“生本”。學生是學習的主體,教師只是學生獲取知識的一個引導者,而且要也一直在朝這個方向努力。努力引領學生去生產知識,在平時的教學中,教師應盡可能地引導孩子自己去發(fā)現問題,自己去尋找解決問題的途徑和方法,不給學生過多的干預,給他們學習盡可能多的自主,最后讓他們成功地解決問題。這樣,他們才能全身心地投入。而孩子一旦全情投入,那收獲一定是豐碩的。

  生本教育,一種美好而理想的境界。在日常教育教學工作中,我們一定要重視這一理念,它也將成為我們今后不斷追求與努力的目標。

讀《教育走向生本》有感13

  “找出一種教育方法,使教師因此可以少教,但學生可以多學;使學校因此可以少些喧囂、厭惡和無益的勞苦,獨具閑瑕、快樂及堅實的進步。”雖然我們不止一次聽到這句話,但當我真正地接觸了郭思樂教授的生本教育理念之后,才頓時感覺眼前豁然開朗。

  那什么是生本教育呢?簡單來說,生本教育就是以學生為本的教育。

  就課堂來說,生本教育是為學生好學而設計的教育,它區(qū)別于為教教好教而設計的師本教育,生本,是一種嶄新的教育理念,它為教育注入了一股新鮮的血液,它提出的“不做纖夫,只做牧者”為我們教師指明了方向。教育應實現由“師本教育”向“生本教育”的轉變,實現學生積極、主動、活潑、健康地發(fā)展。

  就整體來說,生本教育是一切為了學生,高度尊重學生,全面依靠學生的教育。

  就原理來說,生本教育是以生命為本的教育,“它以”小立課程,大作功夫“的教學方式,促進學生在教師的指導下積極主動的學習,向”不教而教“邁進,真正把課堂還給了學生,使教師從”苦教“,學生從”苦學“狀態(tài)下解放出來,因此生本教育充滿了生機和活力。

  就操作來說,生本教育是以學為本的教育。郭思樂教授說:”身為教師,我們用語言來影響學生,用環(huán)境來助育學生,用活動來培養(yǎng)學生,但就是沒有辦法像裁縫、理發(fā)、做牙那樣隨意對其進行剪裁、修剪、打磨。教師只不過是學生自主發(fā)展的服務者和仆人!坝纱丝梢妼熣叩囊罂刹荒芡A粼诮虒W層面上的傳道、解惑,而是要對學生作更具深遠意義的創(chuàng)新意識的挖掘。

  生本教育是一種理念,同時生本教育在一定意義上也是一種操作模式。這種教育模式提倡先做后學,先學后教,少教多學,以學定教,直至不教而教。通常在先學布置之后,個人課前先學習,課上小組早交流,班級交流,多次反復。評研。它體現了三大步。學會學習,享受學習,收獲學習。而目前我們正在使用的的先學后教,以學定教的導學案教學模式與郭教授提出的生本教學理念也正相吻合。

  作為一名數學老師,如何使用我們的課堂成為高效課堂,結合我現在正在使用的導學案及升本教育的理念,我感覺我們應該做到以下幾點:

  首先是營造和諧的人文課堂環(huán)境。

  新課程倡導的自主學習、合作學習、探究性學習,都是以學生的積極參與為前提,沒有學生的積極參與,就不可能有自主、探究、合作學習。實踐證明,學生參與課堂教學的積極性,參與的深度與廣度,直接影響著課堂教學的效果。”沒有學生的主動參與,就沒有成功的課堂教學“。因此教師要轉換角色,從”知識的神壇“上走下來,成為學生學習的伙伴,組建起”學習共同體“,與學生平等地交流和探討,允許學生提出自己獨特的見解、奇特的想法,暫緩批評,激勵善待學生,創(chuàng)設一種”心理自由和安全“課堂教學環(huán)境,讓學生的心智和心靈能自由自在的放飛。

  其次是讓賞識教育深入教學。

  我們要學會用放大鏡觀察孩子的優(yōu)點,同時我們一定要充滿愛心,要懂得原諒,要懂得及時的鼓勵,要學會用發(fā)現的眼光看待學生,盡量發(fā)現他們的閃光點,多表揚、少批評。古語道:”人之初,性本善“,孩子的內心是極其敏感的,所以我們一定要從本質出發(fā),相信他們。對他們進行適當的教育和引導。在最近兩年的教學中,我始終注意將賞識教育貫徹課堂教學的始終,讓每個學生都感覺到自己的價值,讓沒個學生都能在一種平等,自信的環(huán)境中學習。

  三是要釋放個性,滿足不同需要。

  人是教育的主體,個人發(fā)展水平和個性的差異決定了人需要的多樣性。仍以班級授課制為主要教學形式的現代教學,應盡可能地創(chuàng)設各種條件,滿足學生的不同需要!鄙罨暗臄祵W教學應給予學生選擇的權利,讓他們根據自己的需要選擇學習內容,選擇學習方式,選擇合作伙伴……數學教學中,張揚學生的'個性,因材施教,滿足學生的不同需要,才能使人人都能得到提高和發(fā)展。在導學案的設計中我們都是小步子,分層次的設計教和學的思路,其中拓展延伸環(huán)節(jié),滿足了不同水平學生的不同需要,使他們自始至終對學習充滿了熱情。

  四是是改變呈現方式,讓學生親近數學。

  數學課堂教學要改變呈現方式,要注重與學生感興趣的生活問題相聯系。

  如在學習《測量旗桿的高度》一課時,我們不是盲目的告學生測量公式,而是課前布置任務,讓學生利用課余的時間分組測量,并對小組間的測量方案進行對比,這樣的上法不但使學生上的開心,達到預期目標,而且通過小組測量增進學生團結合作的意識,通過比較也引進了競爭意識,同時通過這樣的活動,使學生更能認識到現實生活中蘊含著大量的數學信息,數學在現實世界有著廣泛的應用。

  五是體現了”以學定教“的教學理念。

  只有建立在學生認知水平、知識能力”最近發(fā)展區(qū)“上的”以學定教“課堂教學才能具有較強的針對性,教師的教與學生的學也才能最大程度發(fā)生共振共鳴;只有把學生當作學習任務的”首要責任人“,教師由教的”控制者“變?yōu)閷W生學習的”共同體“時,”充滿生機與活力“的課堂才能實現;也只有當教師能不拘泥于預設的教案,”眼中有學生“,能及時捕捉到學習進程中的信息并快速調整自己的教學思路時,課堂教學才能是有效的。同時要把思考的權利、時間和空間還給學生,讓學生有充分表達自己思想和展示思維過程的舞臺,讓他們在質疑問難和討論交流中獲取知識,提升能力,感受成功的愉悅。

  總之在今后的教學過程中,我們要改變以往的教學策略,不是以教師教為中心,而是以學生學為中心。要轉變老師的角色,要讓老師從知識的壟斷者、傳授者釋放為學生的指導者、幫助者和參與者。放下老師的架子和學生融為一體,創(chuàng)設出民主、平等、和諧的學習氛圍,恰當地應用生本教育的模式、依托現代教育技術手段為學生提供大量、豐富的學習資源,以導學案為載體指導學生自主學習、自主設計、自主探究、自主評價,從而最終達到自主發(fā)展的目的。

  成功者總是在尋找方法,失敗者總是在尋找理由。學習著生本,思考著生本,實踐著生本,享受著生本,老師們讓我們一起來尊重生命成長的自然規(guī)律,尊重學生的發(fā)展規(guī)律。

讀《教育走向生本》有感14

  《教育走向生本》一書中郭思樂教授所提出的“一切為了兒童,高度尊重兒童,全面依靠兒童”的生本教育體系的理念讓我重新審視學生是教學過程中的主體。

  一、一切為了兒童的價值觀

  郭思樂教授在書中提到:“學生是教學過程的終端,是教育的主體”。生本教育的特征之一,就是真正認識和把握兒童這個本體,把一切為了兒童作為教育價值原則。我們每天都在面對教育對象,但傳統(tǒng)觀念使我們對教育對象缺乏完全而準確的認識和把握,并沒有把兒童當作活生生的人;我們的教育過程,并沒能從對象的生長和生成規(guī)律去設計;我們的教育常常為社會習俗所左右,從而偏離了教育對象的本體。我們常常有這樣的認識,把教師的教育設計誤認為是為兒童設計的,教師的意志誤認為是兒童的意志,教師的興趣誤認為是兒童的興趣,F在,我們教師迫切需要的是把為教者設計的教育,轉變?yōu)閷W生設計的教育,即是把師本教育轉變?yōu)樯窘逃。而我們目前教育的模式,正是忽視了教育主體這一點。在日常教學中,大多數教師都是從自己的角度去思考,備課,以自己的內心想法去揣度學生的內心想法,這是有所欠缺的,并不能完全做到以學生為本,學生學習的效果當然也不會太好。

  要想提高孩子的學習效果,首先要知道孩子在什么樣的狀態(tài)下學習最有效,那就是孩子在快樂的狀態(tài)下學習是最有效的。這就要求我們應充分調動孩子的快樂情緒,運用能激發(fā)孩子快樂情緒的方式方法,讓孩子在快樂的狀態(tài)下主動地去學習。任何生命都會對某些對象表現出特別的興趣,一旦他們發(fā)生興趣時,也就是教育的.好時機!芭d趣是學習和求知最大的動力”,這句話在今天和以后都不會過時,這不僅僅是一種方法,它所包含的是人類知識獲取的一個古老而充滿智慧的法則。同樣,“誘導是教育和培養(yǎng)孩子的最好的方法”,這句話今天和以后都不會過時。

  教育面對的是一群活生生的人,他們不是一個需要填滿的罐子,而是一個需要點燃的火種。兒童的潛能是不可限量的。作為教育工作者,我們既不能像裁縫那樣對兒童進行裁剪,也不能像理發(fā)師那樣對兒童進行修剪,更不能像牙醫(yī)那樣對兒童進行打磨。我們要改變的不是兒童的外部,不是裝飾兒童,而是改變兒童自身。我們可用語言來影響他,用環(huán)境來教育他,用活動來培養(yǎng)他,但就是沒有辦法像裁縫、理發(fā)師、牙醫(yī)那樣地對兒童進行裁剪、打磨。我們所做的,全都要通過兒童自己去最后實現,這一點似乎有點無奈。然而,一旦我們醒悟這一過程的必然性,就會明白教育過程的主人和主力,原來就是兒童自己,我們教師只不過是兒童自主發(fā)展的服務者。因此,在教學中,我們所有教師都應力爭做到一切從學生的角度去考慮問題,教學中所做的一切都是為了學生。

  二、高度尊重兒童的倫理觀

  郭思樂教授在書中提到:“對學生的尊重是生本教育的本質和基本原則,其關鍵是從內部和外部去了解孩子!眱和翘焐膶W習者。兒童的天性是活動的、創(chuàng)造的,兒童是天生的學習者。如,人在成功時獲得的快樂;在自我實現是得到的高峰體驗;在學習活動中獲得的充實感。都說明兒童無時不刻地在運用自己的思維跟物跟人打交道。兒童的這種天性,需要教育者去引導,正確地對待與呵護,才能長久地保持。兒童的潛能無限。人的潛能無限在于人是一個可以自激勵的系統(tǒng)。如果你有了成功的表現,你又受到激勵,你就會走向更大的成功。英國斯賓塞在快樂教育這本書在論述兒童的潛能無限時寫道:當人類沒學會開發(fā)石油時,不能說這里沒有石油的存在,這個地方不儲藏石油,也不能說這個地方沒有儲藏其他有價值的東西。這說明人的潛能不是不存在,只是一個等待人去開發(fā),等待人去激發(fā)的過程。作為教育工作者,我們應給出時間、空間和氛圍去激勵它。教育者不能代替學習者對他們自身的潛能進行開發(fā)。蘇格拉底說,教育者這種地位猶如產婆。產婆再辛苦,也只是助產,而不是自己生產。教育的本體是兒童,而教師只是服務于這個本體的。教育最終不是為了發(fā)揮我們教師的聰明,而是要通過教師,去最大限度地發(fā)揮兒童的聰明才智。

  什么是教育?教育是為了培養(yǎng)孩子適應未來生活所需求的身體、心智與道德。它不是一種用固定模式進行簡單的復制的過程,而是一個反思,實踐,再反思的歷程。而自我教育,是兒童自主學習的一種學習方式,它是推動一生的力量。在自我教育方面,我認為,應該盡量鼓勵孩子自我發(fā)展,應該引導孩子自己去進行探討,自己去推論,給他講的應該盡量少些,而引導他們自己去發(fā)現的應該盡量多些,從人類獲取知識的方式看,最主要的獲取方式是自我教育,而且取得了最好的效果,孩子的知識獲取與能力培養(yǎng)也應該參照這一方式。這一點,在許多靠個人奮斗而成功的人身上已不斷得到證實。一些從學校練習中教育出來的人,總以為教育只有在那種方式下才可能實現,總覺得讓兒童自己做自己的教師是不可能有希望的。其實這的確是一個誤區(qū),要相信孩子的自我教育的能力,并促成他在這方面的愿望,要盡量培養(yǎng)他這方面的能力就像他的身體一樣靈敏,一個從來沒有上過學的孩子,他的生存能力和面臨各方面考驗時所表現出來的智慧,甚至讓成人都感到吃驚,同樣如果有一天你讓孩子完全自由地表達他們對事物的看法,他們所表現出來的敏銳,生動也會使你吃驚。

  三、全面依靠兒童的行為觀

  郭教授還指出:“生本教育的方法是全面依靠兒童!币虼宋覀兓顒舆^程中應讓兒童有獨立有效的思維時間。教師不應全面控制整個活動過程,讓兒童做思維的奴隸。人本主義心理學家羅杰斯曾說過:沒有人能教會任何人任何東西。當然這里我們應該這樣認為,兒童學會任何東西,最終都需要通過自己的內化,因而這個最后過程并不是教師完成的。從這個意義上來說,人的獲得最終不是依靠教,而是依靠學。

  兒童不僅是教育對象更是教育資源。兒童的全部既有經驗、智慧、知識和學習的內在積極性都應為教師的教學所用,應當成為動力之源、能量之庫。而且它不僅是教育的一般性資源,更是基礎性資源。生本教育體系的重要思想,就是借力,依托兒童資源來進行教育,而獲得事半功倍之效。長期以來,師本教育總是把兒童的蘊藏看作與正規(guī)教育無關的,它對教育過程的認識是單向的,認為教育的主要資源是教師和教材、活動室設備等。它對極其豐富和生動的兒童資源視而不見。在這樣的狀況下,依靠兒童資源來時行教育,就變得更有潛力。

  總之,生本教育體系充分相信學生的潛力,充分發(fā)揮學生的能力!耙磺袨榱藢W生”“高度尊重學生”“全面依靠學生”,相信“兒童是天生的學習者”“兒童人人可以創(chuàng)新”“兒童潛能無限”,相信“兒童的獨立性”。這些最基本的理念平時不以為然,然而今天在書中讀來竟蘊含著深厚的內涵,當然,更深刻的理解還需要自己在教學中深刻體會。期盼著在自己今后的課堂中,自己的學生也能如此的成長、如此的學習,期盼著“在美麗的教育世界里,兩個生命——兒童的生命體和知識的生命體在嬉戲游蕩,構成了整體領悟的教育樂章。”

讀《教育走向生本》有感15

  一、學生們得到了釋放

  生本教育的理想就是:找出x種教育方法,使教師因此可以少教,但是學生可以多學!吧窘逃本褪亲寣W生成為課堂真正的主人,老師僅僅是學生自主發(fā)展的指導者和引領者。以前在我們的課堂上,往往是老師們在口若懸河、喋喋不休的講個不停,學生們干巴巴的坐在那里聽,只是在聽老師講,而他本身并沒有真正參與到學習中來,即便是老師在課堂上設計了“小組合作”環(huán)節(jié),但也只是“蜻蜓點水”,幾分鐘而已,學生學習的積極性可想而知,在這種教學模式下,學生的主體性并沒有真正體現出來!吧窘逃币蠼處煼艞壷v解,而是拋出有價值的問題,讓學生你x句,我x句的討論,體現出學生是學習的主人。

  在課堂上,我盡量給學生充足的空間,讓孩子們自主交流、展示成果、互相質疑,在合作、交流、質疑中主動學習,獲取知識和解決問題的能力。經過自己的實踐獲得的知識,他們特別有成就感,自信心增強。在這種氛圍中學習,孩子們很放松,他們得到了釋放,在課堂上很放的開,對學習更加有興趣了。

  二、老師的角色得到翻天覆地的變化

  自從接觸了“生本教育”理念后,我才意識到很多時候我們x廂情愿承擔了許多工作,渴望孩子按照我們設計的方向去發(fā)展,但到最后卻往往是自己失敗。

  郭教授指出:“教育的本質——是(在教師幫助下的)兒童發(fā)展” 。從這句話中可以看出郭教授對于教師這x角色的重新定位。教師的職責就是幫助,幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說:“只有能夠激發(fā)學生去自我教育的教育,才是真正的教育”!吧窘逃彼枷,不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識水平,而是有指導學生、激發(fā)學生產生學習的動力,學會學習的方法的能力,教師的這種對學生學情的駕馭能力,是與老師在平時教學中不斷積累經驗,不斷進行反思離不開的。老師應該學會恰當的'去引導孩子、做小結,并不是什么都不說,要把握好x個度,這x點還需要在今后的課堂上繼續(xù)努力學習。

  三、努力打造高效的生本教育課堂

  通過了解生本教育,我知道了x個真正優(yōu)秀的教師,你教的學生取得了讓你滿意的成績,這不是完全的成功。成功的另x方面還要看你有沒有讓你的學生體驗過你的教育給他帶來的無窮快樂,你為學生素質的提高做了什么,你為學生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。

  郭教授在《教育走向生本》所說:“快樂的感受是人更好學習的情感基礎?鞓返娜兆邮谷寺斆,使人產生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中,他會獲得最高的學習效率和最好的學習效果!

  作為x名年輕教師來說,從教多年來,我清醒地認識到,要想作做x個真正優(yōu)秀的教師,那么你教的學生取得了讓你滿意的成績,這并不重要,重要的是你有沒有讓你的學生體驗過你的教育給他帶來的無比快樂,你為學生素質的提高做了什么,你為學生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。郭思樂的《教育走向生本》這本書告訴了我們許多讓我們困惑的問題。作為教師,我們應該怎樣想教師的觀念、教育態(tài)度、教育境界,如果能很好的思考這些問題,那么再教育方面也就會產生不同的教育效果。

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