[優(yōu)秀]三國演義讀后感

　　當品味完一本著作后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編收集整理的三國演義讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

三國演義讀后感1

　　品三國，論英雄，青梅煮酒笑談天下。拂羽扇，綸巾綢，赤壁東風一夜正濃。

　　“寧我負人，毋人負我�！比绱瞬�狂之言卻不會有人質(zhì)疑。

　　曹孟德在書中盡管占盡大逆不道、奸詐多疑之類的罵名，但誰有他那么足智多謀、心胸寬廣呢？誰又可以擔當?shù)钠稹爸问乐�能臣，亂世之奸雄”的`名聲呢？

　　“挾天子以令諸侯”在當時又有誰敢這樣做？只有他——曹操。自古就是成王敗寇，在逐鹿中原三國爭霸時期更是能者居上。官渡之戰(zhàn)，曹操以少勝多，造就一次又一次的軍中神話。挾天子可以使他做任何事都變得名正言順。他想了他便就做了，不管前途如何坎坷，他曹孟德就是一聲不吭地邁步向前。

　　亂世人命為芻狗。當初曹孟德領(lǐng)兵四千，兵謀叛，不叛者僅五百，“吾夢中好殺人”一言實屬無奈。

　　謀董卓，只因不想黎明百姓遭受更多的災難；放豪言，只因不想江山在劉姓手中垮掉；招賢納士，只因想再次開創(chuàng)太平盛世。

　　曹操不像袁紹一般倨傲無理，他唯才是舉，對待有才之人更是謙恭有禮，恐生怠慢。他的品德造就了一代真英雄。

　　滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。

　　“天下大勢，分久必合，合久必分。”臥龍先生隆中對，助劉備復興業(yè)。

　　孔明在三國內(nèi)是個忠臣代表：領(lǐng)軍最高統(tǒng)帥，軍政權(quán)為一身。總有人說他料事如神、智而近妖，但又有多少人能明白他背后的禪精竭力？躬耕隴畝時，鄉(xiāng)里人對他自比管樂之舉不屑一顧，出山入幕后，將士對他亦是不信不滿，而他從來沒有一句抱怨，沒有一滴淚。

　　男兒有淚不輕彈，何況孔明是個有理想與承擔的人，在那樣的艱難環(huán)境中擔負著那樣使命的人是沒有資格，也沒有時間哭的。

　　接受托孤，是為帝之誠心所動；出兵北伐，是欲伸大義于天下；北伐降官，只因心中有愧。

　　白帝托孤時，劉備道：“君可自取”，孔明涕泣，竭忠盡節(jié)，再無多余的言行，這又何嘗不是一種智呢？孔明知道，劉備一言的重點不在“自取”，而是寄以大事，將蜀國的未來壓在了他身上。所以他在李嚴勸受九、進爵稱王時揶揄答道：“雖十命可受，況於九邪！”

　　他言行相符。在阿斗為帝期間，他一人掌管朝事，鞠躬盡瘁死而后已，十三年的丞相生涯期間為蜀國、為百姓日夜奔波。他心懷天下，心懷蒼生，心懷百姓，竭忠盡節(jié)，只是為了天下太平，民足物豐。他自危急存亡之秋開始執(zhí)掌朝政，憑一己之力日夜朝政，救蜀國于水火之中，又為了蜀國事必躬親，最終積勞成疾，故于五丈原。

　　出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟。

　　而今，世人多只見曹操“奸詐”，道諸葛不過“過譽”，一言以蔽之：“不知腐鼠成滋味，猜意鹓雛竟未休�！�

　　現(xiàn)世浮躁，何不手泡香茗，青梅煮酒，淺讀深品手中《三國》書卷？

三國演義讀后感2

　　剛剛讀罷《三國演義》，放下手中的書，萬千思緒浮上心頭。

　　讀過三國的人都不免會被書中的各種情節(jié)懷所感動，作者用通俗易懂的言語表達出一個多人構(gòu)成的絢麗大舞臺，在舞臺之上充滿著現(xiàn)代人所無法體驗到的熱血與豪情。

　　道三國，首先不得不提的就是書中的主人公——劉備。作為一個優(yōu)秀的君主，劉備并沒有如同呂布一樣的絕世武力，也沒有郭嘉、諸葛亮、司馬懿之流的頂尖智慧，可是他卻以自己獨特的人格魅力贏得了一大幫優(yōu)秀的武將輔助自己。關(guān)、張、趙、黃、馬，哪一個不是名震天下的絕世勇將，諸葛亮、龐統(tǒng)、法正、徐庶、馬良哪一個不是定國安邦的好手。

　　劉備并沒有曹操宦官世家家底之雄厚，也沒有孫權(quán)坐享其成的江東。他唯一所擁有的甚至只是幾雙可笑的草鞋，但在這樣的劣勢面前劉備并沒有放棄心中的`理想。敗有何可懼？誰無虎落平陽日，待我東山再起時！在這樣的人生觀與世界觀的鞭撻之下。當劉備被迫離開自己第一個落腳點，平原的時候，他沒有放棄。當劉備被呂布狼狽的趕出徐州，身邊缺糧少兵的時候他依然沒有放棄。在面對新野失守，只能帶領(lǐng)手下殘兵灰頭土臉的依附東吳的時候，他還是沒有放棄。如此驚人的毅力，放眼歷史能有這樣堅毅的又有幾人？

　　提到劉備，就不得不說他的“義”。在劉備的人生觀里面，‘兄弟如手足’。這一句話被完美的顯露出來�？偹�周知，劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義之名可謂是享譽至今，在西蜀剛剛平定的時候，關(guān)羽戰(zhàn)死的噩耗傳了過來，面對蜀中形勢未定，東吳，曹魏雙雙壓境。諸葛亮、趙云等重臣一致反對的情況下他依然還是堅持發(fā)兵討伐東吳，哪怕是賭上自己的性命。

　　同樣對比之下，曹操。在族弟夏侯淵被斬殺，悲憤的情況下卻依然下令退兵；孫權(quán)，在家兄被暗算身亡的情況下，他只是斬殺行兇者，對于背后的豪門大族們卻是保持沉默；袁紹，當?shù)艿鼙蝗俗铓⒃谕侗甲约旱穆飞现�后，卻只是發(fā)表了一片不疼不癢的檄文，草草了事。

　　或許站在一個統(tǒng)率者的的角度上劉備這個決策無疑是錯誤的，可是站在“義”的角度上，這種做法堪稱“義”的極致。

　　縱觀三國，人杰輩出，英雄無數(shù)，僅劉備一人就能讓我們領(lǐng)悟到如此人生哲理。劉備的持之以恒，諸葛亮的忠，曹操的奸，孫策的朗朗豪氣，周公瑾的笑滅強虜…………

　　在我看來，現(xiàn)代人看三國除了可以體會、感受當時朝代的鐵血情懷以外。更能從里面不同的人物處事之中發(fā)掘他們各種各樣的優(yōu)點，以此來提升自己心靈境界和處事態(tài)度。用個中的哲學道理優(yōu)化自己的人格，提升完善自己的世界、人生觀。這樣一來自然能做到在體會歷史的同時，感悟歷史，與歷史共同進步。

三國演義讀后感3

　　其實三國演義這部小說在我很小的時候通過電視劇的形式已經(jīng)浮光掠影般看過一遍。但是印象不是很深刻。這次暑假抽空仔細看了一遍這本文學名著。感觸良多。

　　古時候的人，可以為了兄弟而放棄一切，那種兄弟之間的感情是多么讓人震撼。 但是他們友誼的背后也有這共同的利益。 人與人之間的明爭暗斗。主子與奴才之間的不平等關(guān)系暴露無遺。大家崇拜曹操。因為他雄才大略。有膽識有氣魄�？墒窃谒麄ゴ蟮谋澈笏�又是一個怎么樣的人呢。貪生怕死

　　張飛在戰(zhàn)場上是多么了得。有萬夫不擋之勇�？墒亲詈笠驗楹茸砭退涝�2個士卒手上。關(guān)羽也是因為驕傲自大敗走麥城被人砍下頭顱。 劉備為了幫二弟報仇 ，不故大局。率大軍與東吳開戰(zhàn)結(jié)果被火少連營300里。這一把火燒盡了劉皇叔的氣數(shù)。燒滅了蜀國復興的希望。

　　所以這些英雄人物都是不完美的.。我認為這篇著作最成功的地方就是對人物的刻畫非常的鮮明。讓人記憶深刻。每一個角色都有著不同的特色。無論是外貌還是個性都很鮮明。這是我對這篇著作最欣賞的地方，可惜結(jié)局并不完美。不過這也是歷史發(fā)展的趨勢。誰能去更改呢。

　　讀了這篇文章讓我懂的了許多道理。懂的了人與人之間那種微妙的相處關(guān)系。懂的了人才在競爭中的重要性。讓我決定發(fā)奮圖強。做一個有用的人才。在以后的競爭中能夠站有一席之地

　　《三國演義》讀后感[400]

　　要是這么看來還是曹操懂得用人啊，袁紹和袁術(shù)有那么多良臣武將，最終未成正果怨誰呢?猶如健力寶集團的董事長李經(jīng)偉，如果把體操王子李寧扶植起來以后，在李寧牌服裝公司能給自己留條后路

　　還是看劉備是如何笑著擁抱曹操的吧!劉備一看說了袁術(shù)和袁紹，曹操皆給否定了，這可如何是好?干脆還是說荊州的劉表、江東的孫策和益州的劉璋吧!結(jié)果還像毛澤東說的那樣槍桿子里面出政權(quán)啊。人家曹操是大款老板一句話全部否定了。正如現(xiàn)在有些企業(yè)的人力資源部長設計再好的制度，呈交土豹子老板那里，咔咔幾下就全給斃了。盡管人力資源部長滿肚子委屈還得笑臉相迎迎合著說：還是老板高明啊!要不企業(yè)怎么會發(fā)展到今天，而且老板都成為什么政協(xié)委員，參政議政了。沒有兩下子能經(jīng)常與政要官員研討國事?

　　劉備實在不知怎樣應對了，滿腦門子的汗都下來了，只好以服輸?shù)牡妥藨B(tài)向曹操訕笑著說：除了這幾個，簡直想不出來了。曹操聽后轉(zhuǎn)身回到桌邊，滿滿地自己倒了一杯衡水老白干一口悶下，又笑著對劉備說：一個英雄人物，應胸懷大志，腹有良謀，對于天下事要無所不知，無所不曉。劉備也不含糊會見縫插針，馬上笑臉問道：這樣的英雄，誰能稱得?曹操就指指劉備又指指自己說：如論當事英雄，只有你我啊!

三國演義讀后感4

　　《三國演義》以魏、蜀、吳三國的興亡為線索，描寫的是漢末至晉統(tǒng)一的一百年間統(tǒng)治集團內(nèi)部和魏、蜀、吳三國之間的政治、軍事斗爭，反映了當時動亂的社會狀況，塑造了諸葛亮、曹操、劉備、周瑜等眾多人物形象。其中主要體現(xiàn)的是擁劉反曹的正統(tǒng)思想和儒家的仁政思想，以及人民渴求明君仁政、社會和諧的愿望�！度龂�演義》的藝術(shù)成就是多方面的。

　　1、它成功地塑造了眾多的人物形象。全書寫了四百多人，其中主要人物都是性格鮮明、形象生動的藝術(shù)典型。作者描寫人物，善于抓住基本特征，突出某個方面，加以夸張、對比和襯托的方法，使人物個性鮮明生動。最能體現(xiàn)的就是向來為人們所稱道的“三絕”，即曹操的.“奸絕”；關(guān)羽的“義絕”；孔明的“智絕”。

　　2、長于描述戰(zhàn)爭。全書描寫大小戰(zhàn)爭四十多次，展現(xiàn)了一幕幕驚心動魄的戰(zhàn)爭場面。對于決定三國興亡的幾次關(guān)鍵性大戰(zhàn)役，作者總是著力描寫，并以人物為中心，突出戰(zhàn)爭的各個方面，如雙方的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、力量對比等，充分體現(xiàn)了戰(zhàn)爭的復雜性和多樣性；既寫出了戰(zhàn)爭的激烈、緊張，而又不顯得凄慘，一般具有昂揚的格調(diào)。

　　3、它的結(jié)構(gòu)，既宏偉壯闊而又嚴密精巧。時間長達百年，人物多至數(shù)百，事件錯綜復雜。作者卻能寫得脈絡分明，描述既符合基本事實，也注意到藝術(shù)情節(jié)的連貫，這主要得力于作者宏偉而嚴密的構(gòu)思。

　　4、語言精練暢達。在今天看來，這種語言似乎半文不白，但在當時它卻近于白話；用這種語言來寫長篇小說，是一種創(chuàng)舉。關(guān)鍵詞：三國演義劉備人物形象仁君《三國演義》是中國古代第一部長篇章回體小說，是歷史演義小說的不朽作品，為中國四大名著之一。劉備在《三國演義》中為重要角色之一，也是人性表現(xiàn)、人物性格內(nèi)涵最為復雜的人物形象。這對于《三國志》中的劉備的英雄形象而言有很大突破。本文從《三國演義》中劉備的英雄形象出發(fā)，探討他在《三國演義》成為“仁君”的必然之處。

　　陳壽對劉備的評價是：“弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉。及其舉國托孤于諸葛亮，而心神無二，誠君臣之至公，古今之盛軌也。機權(quán)干略，不逮魏武，是以基宇亦狹�！钡�他“折而不撓，終不為下”。在《三國演義》中，作者把劉備描寫成“仁”的代表，漢室皇權(quán)正統(tǒng)的繼承者，因而對劉備的仁愛、寬厚和知人善任的性格特征著力描畫。在三國那樣一個群雄爭霸的亂世，劉備可謂是一個有心計有野心有權(quán)術(shù)的英雄。在曹操青梅煮酒論英雄時，一向狂傲目中無人的曹操則直言不諱地稱許劉備：“今天下英雄，惟使君與操耳�！保ǖ诙�十一回）更多的人則稱劉備為“梟雄”，如蔡瑁稱：“劉備世之梟雄，”（第三十四回）；周瑜云：“劉備梟雄之輩”（第五十四回）；張累對劉璋說：“劉備世之梟雄，先事曹操，便思謀害；后從孫權(quán)，便奪荊州。心術(shù)如此，安可同處？”（第六十回）劉巴勸劉璋：“劉備梟雄，久留蜀而不譴，是縱虎入室矣�！保ǖ诹�十二回）所謂“英雄”，就是非凡出眾的人物。劉備不可謂不是一個英雄。

三國演義讀后感5

　　談起三國演義，諸葛亮乃經(jīng)天緯地之才，蓋天下一人也！巧布八陣圖，安居平五路，智去南郡，襄陽，荊州......諸葛亮無疑成了我心中最崇拜的三國偶像，但我覺得有一位英勇的大將死的很冤。

　　此人乃義陽人魏延也。身長八尺，面如重棗，魏延死的可真冤，我認為他之所以反叛有幾點

　　1.襄陽東門保護劉玄德沖出重圍，但和文聘大戰(zhàn)一時，沒找到劉備，自投長沙太守韓玄去了.直到劉備靠諸葛孔明的幫助下慢慢地重起了劉備集團的勢力，并派云長（關(guān)羽）去取長沙郡，韓玄平生性急，所有將都想殺他，自黃忠戰(zhàn)關(guān)羽沒射死他，就喝左右推出斬之，魏延起了殺心，提刀斬韓玄頭顱獻給關(guān)羽，可諸葛亮來了卻將魏延推出斬之，孔明說：“食其祿而殺其主，是不忠也；居其土而獻其地，是不義也；”我認為魏延本來就是劉備的將領(lǐng)，根本和韓玄沒有關(guān)系，況且韓玄還屢次侮辱他，殺韓玄是可以理解的嘛！還好劉備叫諸葛亮放過了他。

　　2.諸葛亮一出祁山時，魏延出了一個主意：取道褒中，以奇兵出子午谷襲擊長安，一舉定秦川。應該說，這是一個大膽而富有建設性的建議。如果諸葛亮能夠采取和修正魏延的建議，以主力出陳倉或斜谷，以一部出隴右牽制魏軍西援，以奇兵出子午谷襲長安，是能夠一舉定秦川的`。但諸葛亮卻過于謹慎，堅持所謂“十全必克而無虞”之道，坐失良機。反過來還譏諷魏延：“你以為中原就沒有比你聰明的人才？倘若有人在山中埋伏截擊，管叫你有去無回！”結(jié)果諸葛亮還是傾舉國之兵走隴右大道正面攻擊，六出祁山，無功而返，自己也累死于征戰(zhàn)途中。

　　3.諸葛亮在五丈原交代后事時，托付楊儀主持全局工作，將兵法傳與姜維。此時他仍不忘提防魏延，交代楊儀當魏延鬧情緒時可相機處死他。而魏延這邊正氣鼓鼓的: 論資格，他最老；論功勞，他最大；論文謀武略，他不輸楊儀、姜維，而到頭來這把年紀，還得聽小輩調(diào)遣。魏延心理不平衡就作出失常的舉動: 放火燒了蜀軍回撤的棧道，揚言要擒殺楊儀。最后還是楊儀和馬岱合力斬了魏延。

　　之所以造成魏延悲劇性的命運結(jié)局，和諸葛亮的用人之道有很大的關(guān)系。古人云：疑人不用，用人不疑。但諸葛亮卻始終對魏延抱有成見，而且還當著魏延的面說一些不利于團結(jié)穩(wěn)定的話。無論魏延怎樣沖鋒陷陣、屢立戰(zhàn)功，卻沒有得到應有的回報。諸葛亮用人不當不僅毀了魏延的一生，還毀了自己苦心經(jīng)營的“興復漢室”的大業(yè)。在幾個關(guān)鍵性的環(huán)節(jié)上，在錯誤的地點，選擇錯誤的時機，任用了錯誤的人，導致功虧一簣，抱憾終生!根導火索，當諸葛亮死后就爆發(fā)出來。

　　魏延我認為是個響當當?shù)暮脻h，只是諸葛亮不會用人，浪費掉了魏延，馬謖......魏延的死

　　我覺得真的很冤！

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三國演義讀后感6

　　三國無雙，里面的英雄任務特別吸引我。不知道為什么一讀這本書就感覺自己置身于三國歷史之中，讓我欲罷不能。它的名字叫《三國演義》。說到《三國演義》這本書，你們應該知道吧，它可是中國古典四大名著之一。《三國演義》里的主要人物有：劉備、關(guān)羽、張飛、曹操、孫權(quán)、司馬炎、諸葛亮等，他們都是智慧的化身、不朽的英豪�！度龂�演義》這個故事發(fā)生在公元1xxx到公元280年，魏、蜀、吳三國為奪權(quán)而展開了較量。

　　里面的人物給我留下了深刻的印象，尤其是桃園結(jié)義的三兄弟給我留下了最深的印象。三兄弟中的關(guān)羽“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗”，耍一把青龍偃月刀，騎著一匹赤兔馬，他刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，能千里走單騎、過五關(guān)斬六將，幾乎天下無敵。而且他很講義氣，孫權(quán)要他投降，要是不投降就殺了他，可是關(guān)羽還是不肯投降，結(jié)果英勇就義了。他是一個多么難能可貴的忠臣啊!劉備也很重情義，但操之過急。他一看自己的.兵力強大了，就一心幫關(guān)羽報仇，不料中了孫遜的計謀。張飛有些魯莽，而且沒有防人之心，在為關(guān)羽報仇的途中，因為喝多了酒，就被范疆和張達這兩個小人殺害了。

　　我最佩服的是諸葛亮，他是世上難得的人才。國家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這個忠臣就是諸葛亮。諸葛亮上知天文，下知地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。正因為諸葛亮足智多謀，為了輔佑劉備實現(xiàn)統(tǒng)一中國的大業(yè)，操勞過度，年僅五十四歲就病逝了。

　　如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死正中年時。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。

　　每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細(的)地走好追求成功過程中的每一段路，只要有毅力，做好成功過程中的每一件事，相信成功一定會離不遠的。

三國演義讀后感7

　　孫權(quán)在整個《三國演義》之中可謂是一個最低調(diào)的霸主，然而他卻并非平庸的霸主。他的管理才能絲毫不亞于足智多謀的曹操，甚至要強于沒有諸葛亮撐腰的劉備。只是由于他的低調(diào)，沒有過多地被人們所重視，才會被人們誤認為他一生僅靠著：“內(nèi)文張昭、外問周瑜”而活著。

　　只要我們細心發(fā)現(xiàn)，就不難發(fā)現(xiàn)孫權(quán)其實是一位管理學的高手。尤其是在處理甘寧與凌統(tǒng)的內(nèi)部矛盾問題上的態(tài)度及方法。

　　起初權(quán)繼承了父、兄的`基業(yè)之后，為了獨占長江沿岸的地理優(yōu)勢，于是便率兵到江夏去搶黃祖的地盤兒。結(jié)果事與愿違，不但沒有成功，部將凌操也被黃祖手下的甘寧射死了。

　　后來，當孫權(quán)聽說甘寧因于黃祖發(fā)生矛盾，欲投奔自己又恐江東記舊日之恨，猶豫不決之時，孫權(quán)主動將甘寧招致了帳下，并對他說：“興霸來此，大獲我心，豈有記恨之理？”于是甘寧受到了重用，甘寧也在破黃祖的戰(zhàn)役中立了大功。

　　事隔多年，凌操的兒子凌統(tǒng)也效力在孫權(quán)營中，常常想向甘寧報殺父之仇。在一次宴會上，他拔劍直砍甘寧，二人刀槍相對，孫權(quán)急忙勸住，并耐心地對凌統(tǒng)講：“今既為一家人，豈可復理舊仇？萬事皆看吾面。”孫權(quán)自知這件事并不簡單，于是又做了人事調(diào)動：一是安排甘寧領(lǐng)兵去夏口鎮(zhèn)守，以避凌統(tǒng)；二是加封凌統(tǒng)為都尉，以慰其心。這才是內(nèi)部安定下來。

　　然而當孫權(quán)決定要圍攻曹操的皖城時，甘寧與凌統(tǒng)又在陣前發(fā)生沖突，孫權(quán)聞訊顧不得危險，急忙騎馬前去勸解，二人矛盾才得以暫時平定。

　　而后在一次出戰(zhàn)中，凌統(tǒng)因馬傷趴落地下，在曹即將刺殺他的關(guān)鍵時刻，吳軍陣中發(fā)出一箭射傷曹將，救了凌統(tǒng)性命。凌統(tǒng)回陣拜謝孫權(quán)。孫權(quán)則抓住關(guān)鍵時刻說了這樣一句話：“放箭救你者，甘寧也�！绷杞y(tǒng)聞知此訊，遂與甘寧結(jié)為生死之交。此后的數(shù)次聯(lián)手也是勝多敗少，為孫權(quán)能夠穩(wěn)守江東立下了無數(shù)戰(zhàn)功。

　　試想，倘若孫權(quán)不說這句話，甘寧是永遠不會說的，因為他知道即使是自己說了，凌統(tǒng)也不會領(lǐng)自己情的。而此時孫權(quán)站出來化解矛盾是最適合不過了，這一矛盾的化解，可以說孫權(quán)心頭就少了一塊心病，而凌統(tǒng)與甘寧的威力也能發(fā)揮出來了。他們一個不用總惦記報仇，另一個也不用總惦記被報復了。

　　“群下外異者淪�！卑撞丝偸菑男睦锿�外壞，部下人心渙散，甚至勾心斗角、自相殘殺，這樣的局面不淪亡才怪。

　　成就一番偉業(yè)，其根基在于大家同心同德，協(xié)力并進，這樣才能化零為整，爆發(fā)出強大的戰(zhàn)斗力。如果在對手攻擊之前，自己內(nèi)部先出了問題，內(nèi)江四起，互不信任，這無疑是自殺的行為。

三國演義讀后感8

　　俗話說:"亂世出英雄，盛世產(chǎn)庸吏,。"這是古人歷經(jīng)千百年而總結(jié)的經(jīng)驗,之前我一直無法理解其中的意思，但當我讀完《三國演義》后我對這句話便有了新的認識。

　　說到《三國演義》大家肯定都不陌生,它是我國"四大名著”之一，作者是元末明初的小說家羅貫中,這本書是根據(jù)東漢末年到晉朝統(tǒng)一期間所發(fā)生的歷史事件改編而成。這本書內(nèi)容故事精彩,情節(jié)更是扣人心弦。三分魏蜀吳，所出英雄名將是數(shù)不勝數(shù)。萬軍叢中單騎救主，唯有常山趙子龍，也或是與劉備青梅煮酒論英雄的曹操，還有那為兄過五關(guān)，斬六將的關(guān)云長，哪個不是難得的驚世雄才?還有鞠躬盡瘁，死而后已的諸葛亮，以及轅門射戟的呂布……直至今日，歲月仍是不能掩蓋住他們的光輝，我愿稱他們?yōu)椤皝y世英雄”。

　　就拿鞠躬盡瘁的諸葛亮來說，若用一句詩來形容他，那便是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”未出山時就已知天下之局式，后被三顧茅廬的劉備所打動，拜為軍師，從此便開始在這亂世中大展拳腳。為得赤壁之贏，孤身犯險，舌戰(zhàn)群儒;為對抗司馬懿，冒險一搏，演唱空城。統(tǒng)一全國是他畢生所求，當劉備臨終托孤時，他發(fā)誓定會輔助劉禪，完成統(tǒng)一大業(yè)，只可惜大業(yè)未成，壯志未酬。這個人，他本身就是一個英雄是一個傳奇。但最終油盡燈枯，耗盡了他全部的力氣。即使身已死，可他對蜀漢之忠，對玄德之忠，永久不止。天地可鑒，日月可證，他就是英雄!

　　縱觀整個三國，有志之士數(shù)不勝數(shù)，英雄名將更是甚多。他們或許平凡但不甘止于平凡，在亂世中挺身而出展露鋒芒。或是框扶漢室，亦或是挾天子以令諸侯，他們在刀光劍影、殘垣斷壁、千軍萬馬之下，那種忠信仁義、不懼生死的英雄氣概，又豈是卿卿我我、紙醉金迷所能比擬的?這些英雄豪杰在那動蕩不安，腥風血雨的風云亂世中逐鹿群雄，東征西討。只可惜謀事在人，成事在天，可時間是公平的，他們這些被戰(zhàn)火洗禮過的靈魂，將同歷史的進程融在一起，最后他們的壯志化成一縷英魂，永久不滅!

　　現(xiàn)如今在中國近代史上駐足觀望。

　　廣州仍有林則徐虎門銷煙的身影，他那毅然決然的神情令我敬佩;快聽，那是大海在哭泣，它在為鄧世昌而哀悼;戊戌六君子已為了中國的`革新變法而永世長眠;南昌起義的號角仍在回響;包括千千萬萬以血肉之軀筑起長城的中華兒女……他們生于亂世，毀于亂世，卻也成于亂世。為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天!哪個中華子孫不為他們感到自豪?不為他們而落淚?他們不失為龍的傳人，他們的事跡將永遠被世人所銘記!他們的精神將永存華夏大地!?

　　三國是亂世，但正是亂世才盡顯英雄本色，才能演繹出一部恢弘的畫卷。亂世出英雄!吾輩雖未逢亂世，卻也不可落于人后!復興之路道阻且長，吾輩更應發(fā)奮圖強!

三國演義讀后感9

　　《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了。

　　董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕.董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻帝,大權(quán)獨攬,實施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。

　　群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無首,為了擴大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭。

　　再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了,最主要的我想談談自己對三國演義的一些認識和看法。

　　我印象最深的'人物之一是關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠�！度龂�演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學習。

　　封建統(tǒng)治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。

　　曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才,還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度.曹操同時也是個很有文學情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇。

　　還有桃園三結(jié)義的劉備、關(guān)羽、張飛。他們?nèi)�顧茅廬，請來了軍師諸葛亮。打算一統(tǒng)天下，但因為劉備太子劉禪的無能，最后還是被滅亡了。但是，如果沒有其中一個人，他們就不能在以前獲得這么好的戰(zhàn)績。

　　總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。

三國演義讀后感10

　　《三國演義》中，那神機妙算的諸葛亮，那心胸狹窄的周瑜，那英勇無畏的張飛，讓我難以忘記精彩的《三國演義》。

　　《三國演義》講述了東漢末年，黃巾軍起義反抗腐朽的東漢，后來被漢軍鎮(zhèn)壓以后，東漢衰弱，皇帝無能，被奸臣把握住國家的大權(quán)，后來曹丕（曹操的兒子）逼迫漢末皇帝禪讓其位，魏國成立；孫權(quán)入江東，獨霸江東，消滅了江東所有的敵人，獨霸一方，成立東吳；劉備是漢朝皇帝的后代，但是實力不足，后來三顧茅廬，在諸葛亮的幫助下實力漸漸強大，成立蜀漢。東漢結(jié)束，三國鼎立。最后，魏國末代皇帝也被迫讓位給司馬炎，成立西晉，一統(tǒng)三國。

　　在《三國演義》中，我看見了武藝高強的關(guān)羽，看見了狡詐的曹操，看到了仁義的劉備……在這些人物當中，我最敬佩的人物，是神機妙算的鬼才——諸葛亮。諸葛亮機智多謀，料事如神，上知天文，下曉地理，曾經(jīng)大擺空城計，草船借10萬支箭……讓我印象最深刻的就是草船借箭了。心胸狹窄的周瑜，心存嫉妒，想要害死神機妙算的諸葛亮，引出話題，本來想讓諸葛亮十天以內(nèi)造出10萬只箭，然后故意不給材料，讓諸葛亮立下軍令狀，害死諸葛亮。

　　諸葛亮早就知道周瑜的計謀了，不過，諸葛亮為抗曹大局著想，為了水戰(zhàn)能夠成功，故意要說三天可以造10萬支箭。他算好了有大霧天氣，算好了以曹操狡詐的性格，絕對不會在大霧期間出兵，也算好了魯肅的.忠厚老實，利用草船，曹操“借”了10萬支箭。周瑜不得不服了諸葛亮。諸葛亮真是一個全才呀！能算天氣，能算人性，還想出用草船借箭這個好辦法。諸葛亮讓我們知道，我們要有更多的知識，做事才能胸有成竹，做成一件事。

　　在《三國演義》中，我非常敬佩諸葛亮，也敬佩仁義的劉備。劉備之所以能成功，在三國中有一席之地，這是因為他非常的仁義，他的仁義讓他獲得了很多的人才，機智的諸葛亮就是其中之一。說起劉備請諸葛亮，也讓我非常的敬佩，他是非常的有誠意去請諸葛亮。他三顧茅廬，三次去往隆中茅廬，只是為了能有一個賢才。

　　他的結(jié)拜兄弟，關(guān)羽和張飛，等的都不耐煩了，關(guān)羽覺得諸葛亮是徒有虛名，張飛更是要沖進去把諸葛亮綁起來。但是劉備，阻止了張飛，還是在那里等。最終，劉備被諸葛亮的誠意打動了，諸葛亮為劉備忠心耿耿，打下蜀漢江山。劉備用實際行動告訴我們，如果你想獲得一個賢才的指教，你一定要帶著十分的誠意。

　　《三國演義》中還有許多人物，他們在三國中逐鹿中原，各有各的性格，各有各的本事。是他們無法讓我忘記精彩的《三國演義》。

三國演義讀后感11

　　我很喜歡小說、散文集等等，它們讓我了解人生的至真，使我明白知識是無限。在這些書中，對我影響最大的是一本書叫作《三國演義》的小說。

　　《三國演義》是中國古典四大名著之一，是我國第一部長篇章回體歷史演義小說。全書描寫了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)，魏蜀吳三國之間的政治和軍事斗爭，以及司馬炎最終一統(tǒng)三國、建立晉朝的故事。不僅戰(zhàn)爭描寫精彩，還塑造了一批叱咤風云的三國英雄人物。

　　我覺得這本書里的人物塑造得十分生動形象，例如諸葛亮聰明機智，一次次地阻止曹操。有一次，曹操要攻打周瑜，周瑜的箭很少，諸葛亮就有了一個主意，他向魯肅借了二十只船，船上插上一千多個稻草人，在夜里將船連在一起，又命人擂鼓吶喊。曹操聽到江上的聲音，以為是東吳的兵打過來了，便命弓箭手全部向江上射箭，箭都插在了稻草人身上，諸葛亮他們就有了十幾萬支箭。這就是諸葛亮的智慧。

　　我很喜歡這本書，現(xiàn)在我推薦給你，希望你能喜歡。

　　“大江東去，浪淘盡，千古風流人物……”，讀起這首詩腦海里便情不自禁地浮現(xiàn)出《三國演義》中諸葛亮的形象。

　　我十分佩服諸葛亮。草船借箭，他識人心，知天文，曉地理。明知周瑜想陷害他，不但沒有揭穿，還用自己的聰明才智讓周瑜心服口服。他在書中總是沉著冷靜，解決了種種困難。

　　不由想起了一次，我和好朋友一起打球，球一不小心滾到了一個又深又窄的洞里，我趕緊用手去掏，可是手不夠長，沒有拿到球。我又用小樹枝想把球勾上來，沒勾到球，樹枝就折斷了。我急得像熱鍋上的螞蟻團團轉(zhuǎn)。好朋友思索片刻，不緊不慢，氣吁吁地搬來了一桶水，慢慢地往里倒。奇跡發(fā)生了，沒過一會兒，球自己浮了上來。��！我恍然大悟，原來是用了逆向思維，自己拿不到球就讓球來找自己，太妙了！

　　生活中，我們要善于觀察，善于思考，用自己的智慧解決生活中的困難，人人都能當神機妙算的諸葛亮。

　　在我很小時，就讀了注音版《三國演義》這本書。我很喜歡這本書，每次讀我都不會感到厭煩。

　　三國講的.是魏、蜀、吳三國之間發(fā)生的故事。書中有劉備、張飛、關(guān)羽、曹操、趙云等人物，我最佩服神機妙算的諸葛亮了。有一次，蜀國大軍出去征糧了，城中只有諸葛亮和幾個文官。這時，魏國大軍向蜀國進攻。諸葛亮毫不慌張，他命令文官扮成百姓在打掃街道；自己坐到城樓上悠閑地彈琴。魏國大軍以為城里有埋伏，趕緊退了回去，就這樣諸葛亮用一座空城阻擋了魏國的大軍。讀到這時，我心里總會暗暗佩服諸葛亮的臨危不懼和神機妙算。由此我想，在生活中，我遇到困難時也要向諸葛亮學習，積極動腦想辦法，而不要退縮、害怕。

三國演義讀后感12

　　《三國演義》是一部斷代的歷史小說。第一，它把高文典冊的史書陳壽《三國志》通俗化了。是原來只有高級知識分子才能讀得懂的史書，變成幾乎連半文盲式的一般人都可以勉強看得下去，雖有種種原因，而文字通俗最為主要。

　　第二，把正史變成小說，為了把一件事說的娓娓動聽，把一個人說得栩栩如生，容許更多的夸張、虛構(gòu)、無中生有，化不可能為可能，幾乎可以說是作者得到解放，從必然王國走到自由王國。我沒有核對《三國志》和《三國演義》之間有什么異同，但我想像桃園三結(jié)義、連環(huán)計、祭東風、草船借箭、蔣干盜書，以及之后的單刀赴會、玉泉顯圣、罵死王朗、空城計之類，恐怕不是《三國志》中所全有的。

　　第三，反過來說,《三國演義》不只是把通俗化了的高文典冊放在一般人手中，還把一般人看的通俗讀物放在高級知識分子手中，使他們更有興趣地了解了高文典冊，使他們發(fā)現(xiàn)：那些典重文字竟還可以寫成這樣妙趣橫生的`通俗文字，通俗文字還能如此馳騁于神出鬼沒想不到的境界。這就是他們的眼界為之一寬，文風為之一變，甚至使沒有讀過陳壽《三國志》這樣一不重要的史書的人，因為讀了《三國演義》，實際上沒有什么重大的遺憾。而讀過《三國演義》的人，又會得到更多的啟發(fā)。

　　說話人當他們說“話說天下大勢分久必合”或者別的什么的時候，斗不過是個微小人物奉獻一點薄藝，已解決自己和家人生計的一種手段。自然，他們力求說得動人、叫座、賽過別人而又能避免官方的干涉和輿論的非難。不知道自己的一點卑微的欲求和活動，與天下、國家、歷史、文化之類的大事有什么關(guān)系，不知道自己正在干一種偉大的事業(yè)，是把高文典冊的內(nèi)容通俗化了交到略識之無甚至文盲的手里。他們的粗俗的語言進過一定的發(fā)展過程之后，取代了那些高文典冊里的文章，成為正宗的文學語言，乃至一切文章的語言。關(guān)于這，我在前面已經(jīng)說過了，故止。

　　每部小說是不是都有立場，把觀點立場隱藏起來好還是顯露出來好？這里都不討論。只說《三國演義》是有關(guān)點立場的擁護什么，反對什么，誰是正面人物，誰是反面人物，都是很明確滴。那么，它的觀點立場是什么呢？是天下者漢家之天下也。漢家即使不行，皇帝也該由姓劉的做。別姓人不能問鼎！萬一漢家被別姓所篡，而別有姓劉的起來，這姓劉的是正統(tǒng)，別姓只是篡竊。第八十回回目“曹丕廢帝篡炎劉 漢王正位續(xù)大統(tǒng)”就是這個意思。

　　《三國演義》用這一觀點立場塑造了三個典型：正面人物關(guān)羽和諸葛亮，反面人物曹操。不是說別的人物不夠典型或?qū)懙牟缓�，它寫的庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，器量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許褚、典韋，下至因行間而始笑千古的蔣干，無不個極其態(tài)。不過這里只說這三個典型。這三個典型，是中國長篇小說中最大也最久的典型，不但讀書時活躍在你眼前，就是拋開了書了，他們也充塞大地，深入人心，婦孺皆知，家喻戶曉。

三國演義讀后感13

　　當你一次次背叛別人的時候,你想過義氣深重的關(guān)羽嗎?如果沒有,就看看《三國演義》吧!

　　——題記

　　《三國演義》,與《紅樓夢》、《水滸傳》、《西游記》并稱為四大名著,是一部流傳極其廣泛長篇歷史小說。

　　之所以選擇了在四大名著中先閱讀《三國演義》,是因為我喜歡書中的人物,我覺得書中的人,是整部小說的靈魂。在上學期的語文學習中,我知道了《三國演義》中有足智多謀的諸葛亮,才高量窄的周瑜,忠厚守信的魯肅,義氣深重的關(guān)羽,粗豪爽快的張飛與“老奸巨猾”的司馬懿······從《三國演義》的前言中,我了解到,由于這本書的影響,諸葛亮被人們稱為智慧的象征,關(guān)羽被看成是義氣的.代表,曹操被當做奸雄的典型,千百年來深深地扎根在人民的心中。

　　在幾百個活靈活現(xiàn)的人物形象當中,無疑,我最喜歡的就是忠義厚道的關(guān)羽。

　　《桃園三結(jié)義》的故事我相信大家一定都知道:劉備、關(guān)羽、張飛三人,不,是三個英雄在張飛莊后的一個桃園內(nèi)盟誓結(jié)為異姓兄弟。作為大哥的劉備還說:“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死�！边@句話,對于講義氣的人來說,這,是一個承諾;對于不講誠信的人來說,這,只是一個謊言。而在桃園三英雄當中,關(guān)羽無疑又是最講義氣的一個。

　　在第七回——《約三事關(guān)公降漢》(有的書版本可能不一樣)中,關(guān)羽把曹操撥給自己的金銀財寶、綾羅綢緞都給了兩位嫂嫂;把曹操送給自己的新戰(zhàn)袍穿在里面,劉備給自己的舊戰(zhàn)袍仍舊穿在外面;在第八回——《關(guān)公千里走單騎》中,關(guān)羽把曹操所贈財物一一封存,又把官印掛在堂上······這一切舉動讓曹操越發(fā)敬重關(guān)羽的為人,也讓我,對這個排行老二的關(guān)羽,肅然起敬!

　　關(guān)羽在和張遼“談判”的時候,說過這樣一句話,這句話,到現(xiàn)在還使我記憶猶新:“第一,我只降漢帝,不降曹操;第二,照舊發(fā)給皇叔俸祿,奉養(yǎng)兩位嫂嫂;第三,我得到皇叔消息,再遠也要去投奔。此三事,缺一不可。”仔細推敲關(guān)羽說的話:第一,善良的關(guān)羽不會多殺一個好人(當時);第二,要堅持奉養(yǎng)兩位嫂嫂;第三,因為義氣,只要得到劉備消息,不管在哪都要去投奔。也許,對關(guān)羽來說,最重要的,不是只有一次的生命,而是對別人的承諾,而是兄弟之間的義氣!

　　我認為義氣,不僅僅只有在兄弟之間,姐妹之間,也需要這種“義氣”,也許,這種義氣,會使情誼永存。

　　朋友之間,也需要這種“義氣”,也許,這種義氣,會使友誼長存。

　　“以忠誠待人,以真誠處事,以‘義氣’待人處事�！边@,就是我的感悟。

三國演義讀后感14

　　今天，陰雨綿綿。我閑得無聊，走到家中老舊的書桌面前，讀起了三國演義，頓時，有感于懷。

　　三國演義這本書可以說是精彩紛呈，每一個人物的神態(tài)，思想，動作，精神都寫得淋淋盡致，這本書把曹操的奸滑，劉備的仁義，孫權(quán)的善勸描寫的惟妙惟肖，深刻而不反復，真實而不現(xiàn)實。它是百年以前，三國時期的見證，是羅貫中老先生一生的心血。

　　我個人認為，書中說劉備的仁義，不如說是假仁假義，因為劉備劉向龐統(tǒng)說：“操以急，吾以寬；操以暴，吾以仁；操以譎，吾以忠；每與操相反則事可成”這句話是他內(nèi)心深處藏著的一句大實話的確曹操在當時是公認的漢賊與漢賊相反就肯定是英雄所以劉備的“仁義”是通過曹操的“奸詐”對比出來的。若他真的仁義，就不應該賴著荊州不走，若他仁義，他就不應該在漢獻帝死后稱帝，若他仁義，他就不改裝著把自己的兒子阿斗摔在地上。因為古人云虎毒不食子。羅貫中老先生書中劉備的仁義，只是曹操襯托的。劉備不善于打仗，他最擅長攏略人才，擅長哭，哭，已經(jīng)成為他的`一種精神上的武器。

　　曹操，是這本書中奸詐的代表，亂世之奸雄的他說出了具有他個人代表性的話，寧教我負天下人，休叫天下人負我。他胸懷大志，老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已“。正是最好的見證，曹操性格多疑，但是，他疑人不用，用人不疑，他十分豪爽，但又嫉妒英才，楊修就是因為自作聰明，才被曹操所殺。

　　我個人認為曹操聰明絕頂，又愚不可及；狡詐奸滑，又坦率真誠；豁達大度，又疑神疑鬼；寬宏大量，又心胸狹窄�？梢哉f是大家風范，小人嘴臉；英雄氣派，兒女情懷；閻王脾氣，菩薩心腸。我認為孫權(quán)亦是一代英雄，世人大多來爭論曹操、劉備，而很少提到孫權(quán)，其實他很有才干！在三國演義里，他充當了一個猶豫不決，總是聽周瑜與張昭的意見，認為他沒有曹操的霸氣，劉備的仁義。但他可以與曹操劉備成三足鼎立之勢，當然不可小覷。孫權(quán)15歲被舉為孝廉、秀才，可見其才；年僅二十六歲，孫權(quán)就繼承了哥哥孫策的位置，在二十七歲時聯(lián)合劉備在赤壁大戰(zhàn)中大敗曹操，奠定了自己的霸業(yè)，可見其能；孫權(quán)勸學與呂蒙，可見他飽覽群書，實際正是如此，他予歷史、文學各方面都廣泛涉獵。曹操一句“生子當如孫仲謀，劉景升兒子若豚犬耳！”這是最大的證據(jù)證明了孫權(quán)之能，向曹操一代梟雄，都能讓他對敵人發(fā)出如斯感嘆。

　　三國是一個風云變幻，滄海橫流，英雄輩出，令人神往的時代，不知多少蓋世的英雄在那里大顯身手，叱咤風云。

　　在三國演義這本書里，我讀到的不僅僅是一場場驚心動魄的決戰(zhàn)，它更是人生的哲理。

三國演義讀后感15

　　近幾日應朋友的請求，接手了一個《赤壁之戰(zhàn)》的劇本，由于《三國演義》是很久以前所看的，現(xiàn)在要想寫好這個劇本，所以不得不回過頭來再次捧起《三國演義》。自從大三結(jié)束至現(xiàn)在工作一年多，自己手捧經(jīng)典的次數(shù)可謂少之又少，實在令我慚愧。

　　之前在當當網(wǎng)網(wǎng)購了一套四大名著，放了很久都沒開封，這次借這個機會，終于動了這套經(jīng)典。拿起書，直接翻到了赤壁之戰(zhàn)前夕劉備三顧茅廬請諸葛亮出山的部分。還記得以前高中的時候特別喜歡看《三國演義》，這本書中我有特別喜歡看諸葛亮出山到蜀國鼎盛之時。從這個點就可以知曉我是一個不喜歡看悲劇的人，但是現(xiàn)在在社會上摸爬滾打，越發(fā)覺得人生當中好多戲份都是悲劇，那些不完美的，遺憾的，失敗的，傷人的，黑暗的等等等等都是我們不得不面對的。難怪有人說，小時候或者年輕的時候喜歡看喜劇，喜歡看英雄，喜歡大團圓，喜歡完美主義，等到成年以后就喜歡看那些不完美的，有缺憾的，反映人性的東西。等到在老了以后，對于一切看平淡的時候，就喜歡那些能讓人安靜下來的東西。年少時追求完美，成年后經(jīng)歷挫折，人老后看破紅塵。

　　這讓我很直接地想起我最喜歡的一首詞——《虞美人·聽雨》少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳；中年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明。這首詞寫的是人在不同的三個時期聽雨所見所聞所聽所想，與我甚是契合。

　　人生必定隨著時間的增加而產(chǎn)生不一樣的變化。如今我再讀《三國演義》，我很明顯地感覺到自己更愿意去讀《三國演義》前面的部分和后面蜀國衰敗、諸葛亮去世的部分了。那些曾經(jīng)在我們心中的英雄，桃園三結(jié)義的劉關(guān)張、七進七出單騎救主的趙云，老將不老的黃忠，足智多謀的孔明……他們的人物形象不再是那樣完美的英雄，不再是以一敵萬，無所不能的英雄，在我心中慢慢變得有血有肉。劉備稱帝前的落寞無助，關(guān)羽的自傲輕敵，張飛的魯莽殘暴，趙云的愚忠耿直，甚至于諸葛亮也有其無可奈何的`遺憾。

　　現(xiàn)在重讀《三國演義》，我漸漸地不再去回避那些缺憾，漸漸地學會去面對那些不完美，就像自己要面對生活中的各種不完美各種缺憾一樣。智勇雙全，忠義正直的關(guān)云長大意失荊州被殺，粗中有細的張飛被人砍頭，劉備夷陵之戰(zhàn)大敗而后白帝城托孤，諸葛亮五丈原隕落，這一切的失敗現(xiàn)在我都勇于接受了，我們所追求的并不是完美，而是在于追求的整個過程。

　　自己也好，親朋好友也罷，自己不奢求，不完美的自己去乞求別人的完美，用心地生活，用心去走完這幾十年吧！

　　羅曼·羅蘭說過："真正的英雄是在發(fā)現(xiàn)了生活的真相后，依然熱愛生活。"

　　此為終。

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