《真假美猴王》的讀后感

　　品味完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編幫大家整理的《真假美猴王》的讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《真假美猴王》的讀后感1

　　今天，我讀了四大名著之一——西游記中的一個(gè)故事，叫真假美猴王。它描述了一個(gè)很有趣的故事。

　　唐僧師徒四人前往西天拳，一路上遇見(jiàn)了很多妖怪，孫悟空奮力保護(hù)師父和師弟們，把很多妖怪都一一殺死，但是卻也經(jīng)常被唐僧指責(zé)，還時(shí)不時(shí)地趕他回花果山的`老家。這一次悟空又是被唐僧念了緊箍咒而趕走他。悟空遭此冤枉后，忠心不改。為保唐僧去西天拳，他不得不去南海普陀，求助于觀音菩薩。但六耳獼猴自恃有一身通天的本領(lǐng)，一而再、再而三地與孫悟空掀起了一場(chǎng)綢斗，兩個(gè)猴子都使出了看家本領(lǐng)和渾身的解數(shù)，一直打上了凌霄寶殿，玉皇大帝令他們二人停止，但六耳獼猴竟然不服從玉帝的命令，鬧得玉帝也無(wú)可奈何。真假美猴王一直廝打到靈山，要讓如來(lái)佛辨?zhèn)�真?zhèn)危�說(shuō)出是非。在佛法無(wú)邊的如來(lái)面前，六耳獼猴最終鬧了個(gè)原形畢露，自食惡果。唐僧師徒四人在戰(zhàn)勝了六耳獼猴以后，又踏上了去西天拳的漫漫長(zhǎng)路。

　　這個(gè)故事讓我感覺(jué)唐僧太不相信孫悟空了，而對(duì)妖怪們卻心懷慈悲，導(dǎo)致了孫悟空經(jīng)常被冤枉。但是我很敬佩孫悟空，他對(duì)師父的忠心永遠(yuǎn)不變。

《真假美猴王》的讀后感2

　　《真假猴王》來(lái)自神奇小說(shuō)《西游記》，是經(jīng)典典故之一。它說(shuō)悟空因?yàn)闅⑺懒藥讉�(gè)土匪而被主人趕出了主人，而孫悟空假裝是六耳獼猴，試圖偷走圣經(jīng)，去西方學(xué)習(xí)圣經(jīng)。最后，在真正的孫悟空和神仙的幫助下，六耳獼猴被如來(lái)佛繩之以法，師徒們又回到了一起。

　　閱讀后，我認(rèn)為唐僧是一個(gè)沒(méi)有從正確的角度看待事物的人。悟空幫他除惡魔。他不欣賞。他還盲目地認(rèn)為悟空殺人不眨眼，甚至不放過(guò)人民的'生命。

　　在文章中，我記得最清楚的是唐僧趕走了悟空.那一段。雖然悟空對(duì)師父的做法很不滿意，但他寧愿被師父念咒也不愿離開(kāi)師父。他不得不護(hù)送師父學(xué)習(xí)經(jīng)文，但唐僧聽(tīng)了八戒的胡說(shuō)八道，強(qiáng)行趕走了悟空。

　　看完這篇文章，我明白了要多方面思考，從別人的角度看待事情。

《真假美猴王》的讀后感3

　　今天，我翻開(kāi)了西游記這本書(shū)，我看到了《真假美猴王》這一篇�？赐旰笪液孟脒M(jìn)去讓唐僧認(rèn)出真的悟空呀！

　　故事是從這里說(shuō)起：師徒四人繼續(xù)向西走去，師徒四人越走越累，便在一個(gè)大石頭邊上休息了一會(huì)兒。師傅讓悟空去找水喝。六耳獼猴趁著悟空走了，便假扮悟空，把唐僧的行李和碗都拿走了。唐僧誤以為真的是悟空干的，便馬上讓八戒和沙僧牽著馬走�？蓜傋卟坏綆撞剑�那六耳獼猴馬上來(lái)到唐僧面前，擋住了他的去路，并把他們帶到了水簾洞。后來(lái)真的'悟空找到了那里，并和六耳獼猴一只爭(zhēng)斗，到了如來(lái)佛那里，才把六耳獼猴給收了。

　　嗨！唐僧真是是非不分，就是假悟空，也要試探。不能就這樣怪最真的悟空，這樣就太不公平了，悟空什么也沒(méi)干，而是好心去給師傅找水，就這，師傅還念緊箍咒，還趕走他。我真替悟空打抱不平！

　　若要一個(gè)人判斷事物像如來(lái)一樣不偏不倚，不受感情親疏因素的干擾，怕是一件難以辦到的事情。所以當(dāng)年才有“諸葛亮揮淚斬馬謖”，斬是斬了，諸葛亮做得沒(méi)有如來(lái)那么瀟灑，痛哭流涕地送馬謖上路，因?yàn)樗�不是佛。但也沒(méi)有像那個(gè)富人一樣，與馬謖深厚的感情并沒(méi)有影響他對(duì)問(wèn)題的判斷。他做到了“執(zhí)法如山”。

　　作為人，在情感上有親有疏在所難免。不能否認(rèn)，在很多時(shí)候，對(duì)于一個(gè)人的愛(ài)憎經(jīng)常左右著我們的判斷力。我們雖然難以做到如來(lái)的毫不偏差，無(wú)愛(ài)無(wú)憎，也不能像那個(gè)富人那樣讓感情親疏左右自己的認(rèn)知。所以學(xué)學(xué)諸葛先生，關(guān)鍵并不在于情感的親疏在主觀上是否影響了你，而在于如何把這種影響降到最低，盡量客觀地去看待事物和判斷問(wèn)題。

《真假美猴王》的讀后感4

　　《真假美猴王》出自于神魔小說(shuō)《西游記》，是其中一個(gè)經(jīng)典的典故。它說(shuō)的是悟空因?yàn)榘褞讉�(gè)土匪殺死而被師父逐出師門(mén)，而由六耳獼猴假扮的孫悟空又乘虛而入，妄圖偷走圣經(jīng)自己去西天取經(jīng)。最終，在真孫悟空以及眾神仙的幫助下，六耳獼猴被如來(lái)佛祖繩之以法，師徒二人也就再一次重歸于好。

　　通過(guò)閱讀，我認(rèn)為唐僧是一個(gè)沒(méi)有用正確的角度看待事情的人，悟空助他除妖，他都不領(lǐng)情，還一味的認(rèn)為是悟空殺人不擠眼，連百姓的生命也不放過(guò)。

　　在文章當(dāng)中，我記得最清晰的就是唐僧趕走悟空的那一段。雖說(shuō)悟空對(duì)師父的做法感到非常的不滿，但他寧可被師父念緊箍咒也不愿離開(kāi)師父，非要護(hù)送師父去取經(jīng)，而不分青紅皂白的.唐僧卻聽(tīng)從了八戒的胡話硬生生地趕走了悟空。讀完這篇文章，我明白了要多方面的去思索問(wèn)題，要從別人的角度看待事情。

《真假美猴王》的讀后感5

　　我讀完了《西游記》之《真假美猴王》這篇文章。這篇文章講解并描述了一個(gè)這樣的故事。唐僧師徒四人走到一座高山里，有個(gè)妖怪變成一個(gè)假悟空，兩個(gè)悟空（真和假）誰(shuí)也辨別不出來(lái)，如來(lái)佛祖最終辨別了出來(lái)。

　　我讀完這個(gè)故事后，我深受啟發(fā)，懂得了這樣的一個(gè)道理，假如你弄虛作假，就算裝得更迷人，更逼真，最終也會(huì)有被別人識(shí)破的'時(shí)候。這讓我想到了我們的學(xué)習(xí)；你上課不仔細(xì)聽(tīng)講，不懂裝懂，到考試的時(shí)候一塌糊涂，什么也不會(huì)做。這還讓我想到了在生活里，比方說(shuō)，像詐騙、想騙錢(qián)的人都是壞蛋，我們不要輕易信任，肯定要提高警惕，而且，更不要那種人學(xué)習(xí)，不要讓那些假的東西來(lái)影響我們。

《真假美猴王》的讀后感6

　　如果一個(gè)人想判斷事物像如來(lái)一樣公正，不受情感疏遠(yuǎn)因素的干擾，這可能是一件困難的事情。這就是為什么諸葛亮淚流滿面地切割了馬蘇。諸葛亮沒(méi)有如來(lái)那么瀟灑痛哭流涕地把馬蘇送到路上，因?yàn)樗�不是佛陀。但與馬蘇深厚的感情并沒(méi)有像富人那樣影響他對(duì)問(wèn)題的'判斷。他做到了執(zhí)法如山。

　　作為一個(gè)人，感情上有親有疏是必然的。不可否認(rèn)，對(duì)一個(gè)人的愛(ài)恨往往影響著我們的判斷。雖然我們很難做到如來(lái)沒(méi)有偏差，沒(méi)有愛(ài)和仇恨，也不能讓感情像富人一樣疏遠(yuǎn)自己的認(rèn)知。因此，向諸葛先生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵不在于情感上的疏遠(yuǎn)是否主觀上影響了你，而在于如何最大限度地減少這種影響，盡量客觀地看待事物和判斷問(wèn)題。

《真假美猴王》的讀后感7

　　今天，我讀了四大名著之一——《西游記》中的一個(gè)故事，叫《真假美猴王》。它描述了一個(gè)很有趣的故事。

　　唐僧師徒四人前往西天取經(jīng)，一路上遇見(jiàn)了很多妖怪，孫悟空奮力保護(hù)師父和師弟們，把很多妖怪都一一殺死，但是卻也經(jīng)常被唐僧指責(zé)，還時(shí)不時(shí)地趕他回花果山的老家。這一次悟空又是被唐僧念了緊箍咒而趕走他。悟空遭此冤枉后，忠心不改。為保唐僧去西天取經(jīng)，他不得不去南海普陀，求助于觀音菩薩。但六耳獼猴自恃有一身通天的本領(lǐng)，一而再、再而三地與孫悟空掀起了一場(chǎng)場(chǎng)惡斗，兩個(gè)猴子都使出了看家本領(lǐng)和渾身的`解數(shù)，一直打上了凌霄寶殿，玉皇大帝令他們二人停止，但六耳獼猴竟然不服從玉帝的命令，鬧得玉帝也無(wú)可奈何。真假美猴王一直廝打到靈山，要讓如來(lái)佛辨?zhèn)�真?zhèn)�，說(shuō)出是非。在佛法無(wú)邊的如來(lái)面前，六耳獼猴最終鬧了個(gè)原形畢露，自食惡果。唐僧師徒四人在戰(zhàn)勝了六耳獼猴以后，又踏上了去西天取經(jīng)的漫漫長(zhǎng)路。這個(gè)故事讓我感覺(jué)唐僧太不相信孫悟空了，而對(duì)妖怪們卻心懷慈悲，導(dǎo)致了孫悟空經(jīng)常被冤枉。但是我很敬佩孫悟空，他對(duì)師父的忠心永遠(yuǎn)不變。

　　我喜歡看書(shū)，今天我去了一個(gè)圖書(shū)館，那里有很多書(shū)，看得我眼花繚亂。你知道這個(gè)圖書(shū)館在哪里嗎？告訴你吧，它就是北京中小學(xué)生數(shù)字圖書(shū)館，這個(gè)網(wǎng)絡(luò)圖書(shū)館中天文、地理、軍事、文藝……種類(lèi)非常多。我再次讀了我最喜歡的《西游記》。其中《真假美猴王》故事主要描寫(xiě)一只猴子變成孫悟空的樣子打傷師父、搶走行李、占領(lǐng)花果山。孫悟空和他找了觀音、玉皇大帝和師父，他們都沒(méi)有分辨出來(lái)。最后他們?nèi)フ胰鐏?lái)，如來(lái)說(shuō)：“六耳彌猴最擅長(zhǎng)模仿和變化，明白許多東西的品性，與悟空聲音和相貌相同的只有六耳彌猴了。”假悟空現(xiàn)出原形，被真悟空打死，真假美猴王大戰(zhàn)終于結(jié)束了。

　　從這個(gè)故事中我明白了：要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，不要撒謊騙人，否則只會(huì)害了自己。在學(xué)習(xí)上也是一樣，不要像那只“六耳獼猴”，要扎扎實(shí)實(shí)的掌握知識(shí)，學(xué)習(xí)本領(lǐng)，只要一心一意的做事情，就一定會(huì)成功的。

《真假美猴王》的讀后感8

　　近日重復(fù)《西游記》，感悟頗多，在此，對(duì)一些問(wèn)題說(shuō)些自己的看法。前些時(shí)間，有人說(shuō)真正的孫悟空被六耳獼猴秘密取代了。直接原因就是在真假猴王之后，孫悟空表現(xiàn)的“很乖”。其實(shí)仔細(xì)讀過(guò)前后文就會(huì)發(fā)現(xiàn)原因。真假猴王開(kāi)始就說(shuō)，師徒四人當(dāng)時(shí)各懷異心，但經(jīng)過(guò)假猴王一事后，師徒四人成了一心。不僅孫悟空“乖”了，就連懶貨八戒也主動(dòng)探路、挑擔(dān)了。而且后文中，唐僧也并非沒(méi)再念過(guò)緊箍咒，只不過(guò)孫悟空學(xué)會(huì)了心平氣和，三言兩語(yǔ)讓唐僧對(duì)他言聽(tīng)計(jì)從而已。人都是一個(gè)漸變的過(guò)程，西天取經(jīng)的真正目的也就是讓人逐步走向成熟，從這一點(diǎn)看，孫悟空就是在這次真假只斗中成熟起來(lái)的`。那個(gè)假悟空其實(shí)也就代表了“心魔”罷了。

　　從這個(gè)故事中我明白了：要多方面的去思考問(wèn)題，要從別人的角度看待事情。而且如果你弄虛作假，就算裝得更誘人，更逼真，最終也會(huì)有被別人識(shí)破的時(shí)候。這讓我想到了我們的學(xué)習(xí);你上課不認(rèn)真聽(tīng)講，不懂裝懂，到考試的時(shí)候一塌糊涂，什么也不會(huì)做。這還讓我想到了在生活里，比方說(shuō)，像詐騙、想騙錢(qián)的人都是壞蛋，我們不要輕易相信，一定要提高警惕，而且，更不要那種人學(xué)習(xí)，不要讓那些假的東西來(lái)影響我們。

　　本人通讀《西游》只有兩遍，略有心得，望諸位不吝賜教吧。

《真假美猴王》的讀后感9

　　最近重復(fù)了《西游記》，感觸頗深。在這里，我想談?wù)勎覍?duì)一些問(wèn)題的看法。前段時(shí)間有人說(shuō)真正的孫悟空被六耳獼猴秘密取代了。直接原因就是在真假猴王之后，孫悟空表現(xiàn)的“很乖”。其實(shí)仔細(xì)閱讀前后文就會(huì)發(fā)現(xiàn)原因。猴王從一開(kāi)始就說(shuō)，師徒四人當(dāng)時(shí)各有異心，但經(jīng)過(guò)假猴王一事后，師徒四人成了一心。不僅孫悟空乖，連懶貨八戒也主動(dòng)探路挑擔(dān)。而且，在后面的文章中，唐僧并沒(méi)有讀過(guò)緊箍咒，只是孫悟空學(xué)會(huì)了冷靜，讓唐僧聽(tīng)他的話。每個(gè)人都是一個(gè)漸變的過(guò)程學(xué)習(xí)經(jīng)典的'真正目的是讓人逐漸成熟。從這個(gè)角度來(lái)看，孫悟空在這場(chǎng)真假斗爭(zhēng)中成熟了。假悟空其實(shí)代表了心魔。

　　我從這個(gè)故事中明白，我們應(yīng)該多方面思考問(wèn)題，從別人的角度看待事情。如果你作弊，即使你假裝更有吸引力，更逼真，最終也會(huì)被別人看穿。這讓我想起了我們的學(xué)習(xí)；你上課不認(rèn)真聽(tīng)講，不懂裝懂，考試一塌糊涂，什么都做不了。這也讓我想起了在生活中，例如，像欺詐，想欺騙錢(qián)是壞人，我們不容易相信，必須保持警惕，更不用說(shuō)那種人學(xué)習(xí)，不要讓那些假東西影響我們。

　　我只讀了兩遍《西游記》，略有經(jīng)驗(yàn)，希望大家不吝賜教。

《真假美猴王》的讀后感10

　　《西游記》是中國(guó)四大名字之一，里面有很多故事。今天，我寫(xiě)了一篇題為真假猴王的文章。

　　這個(gè)故事主要講的是:唐僧師徒在取經(jīng)的路上遇到了一群強(qiáng)盜。孫悟空因兩次殺強(qiáng)盜而激怒唐僧，被趕回花果山。猴子以為回去會(huì)笑，想回唐僧，卻又被趕走了，只好向觀音菩薩抱怨。另一方面，唐僧被六耳獼猴打昏，搶走了包裹。沙僧去花果山找他。然而，他向觀音菩薩求助，遇見(jiàn)了孫悟空。向菩薩詢問(wèn)后，他們一起去了花果山。真假猴王一見(jiàn)面就打架了。他們實(shí)力相當(dāng)。為了查明真相，他們依次找到了觀音菩薩、玉皇大帝、唐僧、龍王和閻王。閻王的一個(gè)下屬建議他們?nèi)フ胰鐏?lái)，方得真相。如來(lái)一句話打破了六耳獼猴的本相，六耳獼猴最終在孫悟空的.金箍棒下慘死。觀音菩薩勸阻后，孫悟空與唐僧冰釋前嫌，師徒倆和好如初。

　　這一切都源于唐僧肉眼凡胎。如果他不趕走孫悟空，他就不會(huì)挨餓或挨打。孫悟空不必厭倦觀音菩薩、玉帝、閻王和如來(lái)。此外，孫悟空的記憶力太差，知識(shí)太少。六耳獼猴和他是兄弟，了解他的能力，根本不用來(lái)回奔波。唯一更好的是沙僧，誠(chéng)實(shí)、腳踏實(shí)地、能干。然而，他太幸運(yùn)了。他打了六耳獼猴，碰巧撞上了孫悟空。一次旅行后，他意識(shí)到他的猴哥被冤枉了然后他立刻告訴師父，他真聰明！只讓豬八戒露兩次面，作者故意整理他嗎？唉！我也喝醉了！

《真假美猴王》的讀后感11

　　一直都覺(jué)得真假美猴王這一出戲挺有意思的。覺(jué)得其實(shí)就是猴子自導(dǎo)自演的一出戲，出于什么原因不好說(shuō)。為什么這么說(shuō)呢，首先，如來(lái)佛祖所說(shuō)天地有四猴混世，不入十類(lèi)之種，哪四種？靈明石猴（就是悟空自己），赤尻馬猴，通臂猿猴，六耳獼猴，如果有觀察細(xì)致的.人會(huì)發(fā)現(xiàn)，所謂四大神猴，花果山竟然有其中三種？

　　“正說(shuō)間，轉(zhuǎn)上四個(gè)老猴，兩個(gè)是赤尻馬猴，兩個(gè)是通背猿猴，走在面前道：“大王，若要治鋒利器械，甚是容易。”

　　另有孫悟空拜師的時(shí)候，也提了一嘴六耳：

　　“祖師聽(tīng)說(shuō)，十分歡喜，暗自尋思道：“這廝果然是個(gè)天地生成的！不然，何就打破我盤(pán)中之暗謎也？”悟空道：“此間更無(wú)六耳，止只弟子一人，望師父大舍慈悲，傳與我長(zhǎng)生之道罷，永不忘恩！”

　　是巧合還是鋪墊？也無(wú)從得知，從更多細(xì)節(jié)方面來(lái)看，沙僧去花果山討要行李，還打死一只猴？拜托，上門(mén)打臉，假悟空不是可以和真悟空拼個(gè)五五開(kāi)？不計(jì)較？然后沙僧就這么跑……跑了？也就是放了水吧？在真假悟空打上靈山的時(shí)候，如來(lái)佛祖恰巧又在念什么經(jīng)？這就請(qǐng)各位細(xì)品。

　　其實(shí)也還有一個(gè)比較靠譜的說(shuō)法，西天取經(jīng)的同時(shí)，也是師徒四人磨練心性修煉之途，也有很多人都能感覺(jué)到，師徒四人從一開(kāi)始的貌合神離，到后面真正的勠力同心。正是為此，真假猴王這一出結(jié)束時(shí)有一句話，也能說(shuō)明一二：

　　“話表三藏遵菩薩教旨，收了行者，與八戒沙僧剪斷二心，鎖鑨猿馬，同心戮力，趕奔西天�！�

　　所以真假猴王，可能只是悟空自導(dǎo)自演的一出鬧劇亦或是假悟空實(shí)乃真悟空心魔。至于什么用意，我還是盜用原著的話來(lái)說(shuō)吧：

　　人有二心生禍災(zāi)，天涯海角致疑猜。欲思寶馬三公位，又憶金鑾一品臺(tái)，南征北討無(wú)休歇，東擋西除未定哉。禪門(mén)須學(xué)無(wú)心訣，靜養(yǎng)嬰兒結(jié)圣胎。

《真假美猴王》的讀后感12

　　《西游記》是我國(guó)四大名著之一，內(nèi)含眾多故事。今日，我寫(xiě)的就是其中一篇，名曰“真假美猴王”。這則故事主要講的是：唐僧師徒四人取經(jīng)路上遇到一伙強(qiáng)盜，孫悟空因兩次殺死強(qiáng)盜而惹怒唐僧，被趕回花果山，那猴子尋思回去會(huì)被笑，想回到唐僧身邊，卻又被趕走，只得向菩薩訴苦。另一邊，唐僧被六耳獼猴打昏，搶走包裹，沙僧去花果山尋他，敵可是，向菩薩求助，撞見(jiàn)孫悟空，向菩薩問(wèn)明之后，二人一同前往花果山，真假美猴王一見(jiàn)面就打起來(lái)，二人實(shí)力旗鼓相當(dāng)，為查明真相，二人依次找到菩薩、玉皇大帝、唐僧、龍王、閻王，都無(wú)法辨別。閻王的一名手下提議他們?nèi)フ胰鐏?lái)，方得真相。如來(lái)一句點(diǎn)破六耳獼猴的本相，六耳獼猴最終慘死在孫悟空的金箍棒下。經(jīng)過(guò)菩薩的勸阻，孫悟空與唐僧冰釋前嫌，師徒二人和好如初。

　　這一切都源于唐僧肉眼凡胎，如果他不趕走孫悟空，就不會(huì)挨餓、挨打，孫悟空也用不著在菩薩、玉帝、閻王、如來(lái)中間疲于奔命了。再說(shuō)孫悟空，記性也太差，知識(shí)太少，那六耳獼猴本與他是兄弟，明白他的本事，完全不用來(lái)回奔波。唯一好點(diǎn)兒的'就僅有沙僧了，老實(shí)、踏實(shí)、能干，可是，他運(yùn)氣也太好了，打可是六耳獼猴，正好撞上孫悟空，一趟就明白他猴哥被冤枉了，之后立刻去告訴師父，真機(jī)靈！只讓豬八戒露了兩次面，這是不是作者故意整他呢？唉！我也是醉了！

《真假美猴王》的讀后感13

　　今天，我讀了四大名字之一《西游記》中的一個(gè)故事，叫《真假猴王》。它描述了一個(gè)有趣的故事。

　　唐僧師徒四人去西天取經(jīng)。他們一路上遇到了許多怪物。孫悟空努力保護(hù)師父師弟，一個(gè)個(gè)殺死許多怪物。然而，他們經(jīng)常被唐僧指責(zé)，不時(shí)把他趕回花果山的家鄉(xiāng)。這一次，悟空被唐僧念了緊箍咒，趕走了他。悟空被冤枉后，忠誠(chéng)沒(méi)有改變。為了保唐僧去西天取經(jīng)，他不得不去南海普陀求助觀音菩薩。但六耳獼猴自恃有一身通天的本領(lǐng)，一而再、再而三地與孫悟空掀起了一場(chǎng)場(chǎng)惡斗，兩個(gè)猴子都使出了看家本領(lǐng)和渾身的解數(shù)，一向打上了凌霄寶殿，玉皇大帝令他們二人停止，但六耳獼猴竟然不服從玉帝的命令，鬧得玉帝也無(wú)可奈何。真假美猴王一直打到靈山，讓如來(lái)佛辨別真假，說(shuō)是非。面對(duì)佛法無(wú)邊的如來(lái)，六耳獼猴終于鬧出了原形畢露，自食惡果。戰(zhàn)勝六耳獼猴后，唐僧師徒四人踏上了漫長(zhǎng)的'西天取經(jīng)之路。

　　這個(gè)故事讓我覺(jué)得唐僧不相信孫悟空，但他同情怪物，導(dǎo)致孫悟空經(jīng)常受到冤枉。但我欽佩孫悟空。他對(duì)主人的忠誠(chéng)永遠(yuǎn)不會(huì)改變。

《真假美猴王》的讀后感14

　　今天，我了《西游記》這本書(shū)，看到了《真假猴王》這篇文章。看完之后，我真的很想進(jìn)去讓唐僧認(rèn)出真正的悟空！

　　故事從那里開(kāi)始:四師徒繼續(xù)往西走，四師徒越走越累，就在一塊大石頭旁休息了一會(huì)兒。師傅讓悟空找水喝。六耳獼猴趁著悟空走了，便假扮悟空，把唐僧的'行李和碗都拿走了。唐僧誤以為是悟空干的，立刻讓八戒和沙僧牽著馬走。但不到幾步，六耳獼猴立刻來(lái)到唐僧面前，擋住了他的路，把他們帶到了水簾洞。之后悟空真的找到了那里，和六耳獼猴打了一架。當(dāng)他到達(dá)如來(lái)佛時(shí)，他收集了六耳獼猴。

　　嗨！唐僧真的不分是非，就是假悟空，也要試探。不能怪最真實(shí)的悟空，太不公平了。悟空什么都沒(méi)做，卻好心給師傅找水。就這樣，師傅還念著魔咒，把他趕走了。我真的為悟空打抱不公！

《真假美猴王》的讀后感15

　　《西游記》里有這么一段，說(shuō)的是真悟空身邊蹦出個(gè)假悟空，假悟空道行甚高，把真悟空的一言一行舉手投足模仿得惟妙惟肖，旁人難分彼此。于是二人來(lái)到唐僧面前，唐僧看看這個(gè)悟空，分明是自己的徒兒；看看那一個(gè)，分明也是。不知如何是好，生怕認(rèn)錯(cuò)了徒弟，雙手合十，無(wú)能為力。二人又相求于觀音，觀音看二人都像是自己苦心扶植的那個(gè)悟空，一時(shí)沒(méi)了主意，揮揮手，愛(ài)莫能助。二人又來(lái)到地藏菩薩殿下，菩薩有一神物喚作地聽(tīng)，能辨世間萬(wàn)物，但是地聽(tīng)伏耳貼地聽(tīng)完之后卻搖了搖頭。最后二人還是來(lái)到了如來(lái)佛祖面前，如來(lái)眨一眨眼就辨出了真?zhèn)巍?/p>

　　為什么唐僧不能辨出哪個(gè)是他朝夕相處的徒兒呢？問(wèn)題可能出在彼此朝夕相處感情親切相依為命上。觀音心心念念栽培悟空，地藏菩薩與悟空私交不淺，他們都有所偏向，有所顧忌，生怕認(rèn)錯(cuò)了害了真悟空，也就影響了正確的認(rèn)識(shí)和決定力。如來(lái)能分辨清楚，毫不含糊，但是如來(lái)不是人，他是佛，無(wú)愛(ài)無(wú)憎，不存在感情親疏的問(wèn)題。人不可能做到如此，活著的人就要食人間煙火，就要有七情六欲，認(rèn)知上會(huì)出現(xiàn)偏差，決定事物就不能無(wú)所顧忌。以《韓非子》里“智子疑鄰”這個(gè)故事為例，同樣是正確的預(yù)見(jiàn)，那個(gè)富人心里已經(jīng)認(rèn)定鄰人是賊，卻根本不懷疑兒子是不是監(jiān)守自盜，只是一味地認(rèn)為兒子聰明。僅僅正因兒子是兒子，在情感上已經(jīng)先入為主。應(yīng)對(duì)與自己親近的`'人，總是往對(duì)其有利的方面推想，當(dāng)然也根本不愿意堅(jiān)信對(duì)方是不是有可能作出對(duì)自己不利的事。于是在同等條件下，感情親密一些的便自然而然占了上風(fēng)，疏遠(yuǎn)一些的便處于劣勢(shì)，這大概是很多人的共性吧。

　　若要一個(gè)人決定事物像如來(lái)一樣不偏不倚，不受感情親疏因素的干擾，怕是一件難以辦到的事情。因此當(dāng)年才有“諸葛亮揮淚斬馬謖”，斬是斬了，諸葛亮做得沒(méi)有如來(lái)那么瀟灑，痛哭流涕地送馬謖上路，正因他不是佛。但也沒(méi)有像那個(gè)富人一樣，與馬謖深厚的感情并沒(méi)有影響他對(duì)問(wèn)題的決定。他做到了“執(zhí)法如山”。

　　作為人，在情感上有親有疏在所難免。不能否認(rèn)，在很多時(shí)候，對(duì)于一個(gè)人的愛(ài)憎經(jīng)常左右著我們的決定力。我們雖然難以做到如來(lái)的毫不偏差，無(wú)愛(ài)無(wú)憎，也不能像那個(gè)富人那樣讓感情親疏左右自己的認(rèn)知。因此學(xué)學(xué)諸葛先生，關(guān)鍵并不在于情感的親疏在主觀上是否影響了你，而在于如何把這種影響降到最低，盡量客觀地去看待事物和決定問(wèn)題。

　　今天，我翻開(kāi)了西游記這本書(shū)，我看到了《真假美猴王》這一篇�？赐旰笪液孟脒M(jìn)去讓唐僧認(rèn)出真的悟空呀！

　　故事是從這里說(shuō)起：師徒四人繼續(xù)向西走去，師徒四人越走越累，便在一個(gè)大石頭邊上休息了一會(huì)兒。師傅讓悟空去找水喝。六耳獼猴趁著悟空走了，便假扮悟空，把唐僧的行李和碗都拿走了。唐僧誤以為真的是悟空干的，便馬上讓八戒和沙僧牽著馬走�？蓜傋卟坏綆撞�，那六耳獼猴馬上來(lái)到唐僧面前，擋住了他的去路，并把他們帶到了水簾洞。后來(lái)真的悟空找到了那里，并和六耳獼猴一只爭(zhēng)斗，到了如來(lái)佛那里，才把六耳獼猴給收了。

　　嗨！唐僧真是是非不分，就是假悟空，也要試探。不能就這樣怪最真的悟空，這樣就太不公平了，悟空什么也沒(méi)干，而是好心去給師傅找水，就這，師傅還念緊箍咒，還趕走他。我真替悟空打抱不平！

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