- 《非暴力溝通》讀后感 推薦度:
- 讀《非暴力溝通》有感 推薦度:
- 非暴力溝通讀書(shū)心得 推薦度:
- 相關(guān)推薦
非暴力溝通讀后感優(yōu)秀(15篇)
認(rèn)真讀完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編收集整理的非暴力溝通讀后感,歡迎大家分享。
非暴力溝通讀后感1
在我們的生活里,特別是和親密的家人,先生之間,普遍存在著,冷暴力和語(yǔ)言暴力。逃避解決問(wèn)題時(shí)采用“冷暴力”,一時(shí)氣上心頭不能自制時(shí)就會(huì)用狠毒的語(yǔ)言中傷對(duì)方。
這本書(shū)提供了一個(gè)行之有效的具體溝通模式。
非暴力溝通的模式是:
1、觀察而不評(píng)判;這是我們?cè)谏钪薪?jīng)常會(huì)犯的毛病,妄加判斷,添油加醋地加入個(gè)人主觀判斷,用自己的主觀意識(shí)給他人“貼標(biāo)簽”
2、感受而非想法;直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)出自己的感受,畢竟我們是有情緒的個(gè)人,允許有情緒,但直接表達(dá)就好,不必用過(guò)分偏激的語(yǔ)言或者行為來(lái)提醒對(duì)方我很失望、生氣、憤怒
3、個(gè)人的需要/價(jià)值觀念;靜下來(lái)捫心自問(wèn),是什么樣的個(gè)人需求和價(jià)值觀念導(dǎo)致我會(huì)有現(xiàn)在的情緒,不去責(zé)怪他人的行為,而是將”矛頭“指向自己,是因?yàn)樽约旱哪硞(gè)需求,而導(dǎo)致會(huì)這樣看待他人的行為,是自己的需求和觀念導(dǎo)致了自己的情緒。
4、請(qǐng)求;清楚地表達(dá)自己的請(qǐng)求(而非命令),注意語(yǔ)氣委婉。女生愛(ài)玩”你猜猜猜“的游戲,希望男生能明白自己的心思而猜出自己的請(qǐng)求,至少曾經(jīng)我是這樣的,而男生的.思考方式是直接了當(dāng)?shù)模虼藭?huì)起很多不開(kāi)心。直接地說(shuō)出自己的需求。
這樣的一種溝通模式,實(shí)踐下來(lái)也會(huì)帶來(lái)思考問(wèn)題方式的轉(zhuǎn)變,我們不會(huì)再怨氣沖天負(fù)能量地去抱怨指責(zé)他人,而是在自我觀察剖析之后,說(shuō)出自己的感受,表達(dá)自己的需求。同樣,當(dāng)他人在抱怨指責(zé)時(shí),我們平靜地去傾聽(tīng)他的感受,剖析他的需求,那么爭(zhēng)論也能平息。
我想這本書(shū)將把我?guī)胍粋(gè)新的世界,我期待著自己的轉(zhuǎn)變,和影響到別人。
非暴力溝通讀后感2
“非暴力溝通”這個(gè)詞并不是第一次聽(tīng)到,但是未深入了解過(guò),這次借助讀《非暴力溝通》一書(shū),使我更深入的了解了它,同時(shí)也反思了自己與家人、朋友、同事之間的溝通方式,特別是反思了我與孩子之間的溝通。
平時(shí)跟孩子的溝通,往往是評(píng)價(jià)多于觀察,而且我暫時(shí)還不能很好的區(qū)分觀察與評(píng)價(jià)的差異,我想這跟我長(zhǎng)期以來(lái)說(shuō)話的習(xí)慣有關(guān),對(duì)待事情習(xí)慣于評(píng)價(jià),不能清楚的表達(dá)觀察的結(jié)果。當(dāng)孩子某一件事多次沒(méi)有做好時(shí),我會(huì)說(shuō)她態(tài)度不端正,而不是從根本去了解,為什么她已做了多次依然做不好,主觀地就認(rèn)為她就是態(tài)度不端正。孩子覺(jué)得很無(wú)辜,哭訴到,“你為什么就覺(jué)得我態(tài)度不端正,我到底哪里不端正?”對(duì)于她的.哭訴我當(dāng)時(shí)想的是,你還狡辯,現(xiàn)在想想我確實(shí)說(shuō)不出她到底哪里不端正,我沒(méi)有去分析問(wèn)題來(lái)自于哪里,到底她是不會(huì)?還是不愿意?也沒(méi)有與她一起分析討論問(wèn)題對(duì)于她來(lái)說(shuō)難點(diǎn)在哪里。
讀到書(shū)中這句話“如果知道憤怒從哪里來(lái),就可以少發(fā)脾氣了。如果意識(shí)到自己恐慌的含義,就可以少去控制別人了!弊x到這句話感觸頗深,近年來(lái)我越來(lái)越接受愛(ài)和自由的教育理念,也在慢慢的學(xué)習(xí),但是對(duì)于孩子不如我意時(shí)也會(huì)生氣發(fā)脾氣,做不到把她當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體來(lái)對(duì)待,老是怕孩子走了彎路,孰不知我的經(jīng)驗(yàn)不能直接給她,她的路需要她自己去走,適合我的未必對(duì)她有用。有了焦慮就會(huì)有控制,有了控制,親子之間就會(huì)有對(duì)抗,孩子也不能全身心的發(fā)展自己,那么她始終不能成為她自己。
以往聽(tīng)到孩子跟我說(shuō)某件事時(shí),心里就在想應(yīng)該怎么回答,應(yīng)該給哪些建議或者意見(jiàn)。現(xiàn)在想來(lái),她找我傾訴或許就是聊聊,并不是需要我告訴她怎么做。我希望自己以后能做一個(gè)好的傾聽(tīng)者,而不是急于給出答案或建議。
非暴力溝通讀后感3
豺狗語(yǔ)言遠(yuǎn)離了內(nèi)心的連結(jié)與合作,切斷了人們與自己以及他人的連結(jié)。眼界狹隘,思維單一,還會(huì)讓我們把自己所做的錯(cuò)事當(dāng)成理所當(dāng)然。也會(huì)破壞家人之間和諧有愛(ài)的關(guān)系。家是一個(gè)講愛(ài)的地方,我們應(yīng)該多用長(zhǎng)頸鹿語(yǔ)言,它會(huì)讓我們的胸懷遠(yuǎn)見(jiàn),彼此坦誠(chéng),滿足家人的需要。
讀家庭會(huì)議這幾頁(yè)讓我找到了怎樣跟兒子溝通的技巧,因?yàn)閮鹤釉诤芏嗍虑樯喜辉敢飧抑v(之前我跟兒子談心方式錯(cuò)誤的原因)。我打算多準(zhǔn)備幾個(gè)筆記本,寫(xiě)下我們對(duì)彼此的需要。
安全感我自己一直都沒(méi)有,所以也不知道怎么給兒子,導(dǎo)致他膽子特別小。后來(lái)我遇到老公以后從他的身上我慢慢的找到了,他也會(huì)教我怎么給孩子安全感。現(xiàn)在我在老公和兒子跟前都像個(gè)小女生一樣,我會(huì)隨時(shí)跟他們兩個(gè)撒嬌,兒子也會(huì)像大人一樣保護(hù)我。這樣做以后兒子的安全感好像比以前多了,還學(xué)會(huì)了保護(hù)我。對(duì)現(xiàn)在的.生活我很滿足,也希望可以一直這樣走下去。
讀《非暴力溝通》讀了這么長(zhǎng)時(shí)間關(guān)于怎么和孩子相處的書(shū),感覺(jué)自己也進(jìn)步了一些,只是有時(shí)候還是控制不住自己,還會(huì)對(duì)他發(fā)脾氣,生氣最多還是因?yàn)椋何倚睦锬愕摹畱?yīng)該’,比如出門呀你所有的事情應(yīng)該是準(zhǔn)備好的,放學(xué)回來(lái)不用我說(shuō)你應(yīng)該是主動(dòng)去寫(xiě)作業(yè)的,晚上睡覺(jué)你應(yīng)該是我們規(guī)定的時(shí)間就要睡覺(jué)的。我們規(guī)定的幾點(diǎn)寫(xiě)完作業(yè)你就該寫(xiě)完的等等,孩子只要沒(méi)有做到,我就非常生氣,還很痛苦,總感覺(jué)自己的孩子不如別人家的,還沒(méi)有自覺(jué)性。我的定力還不夠,我要繼續(xù)努力學(xué)習(xí),爭(zhēng)取做一個(gè)合格的好媽媽。
如果孩子們相信他們的的需要對(duì)你很重要,也會(huì)更加放松,更少的出現(xiàn)習(xí)性反應(yīng)。他們無(wú)需擺出防御姿態(tài),提防父母用高壓手段脅迫自己做事。隨著這種信任的建立,你將會(huì)體驗(yàn)到一種奇妙的驚喜:你的孩子將會(huì)樂(lè)意跟你合作,滿足你的需要。找到在一起和諧的生活方式。
如果我們的家是一個(gè)充滿尊重與合作的地方。如果你深深地渴望連結(jié)與和諧,那么你就正在帶來(lái)這一切。在這個(gè)家里我們每個(gè)人都能試圖理解其他人行動(dòng)背后好的理由,在這里,你和孩子都深信,你們的需要都會(huì)得到考慮和關(guān)照。你們會(huì)用充滿尊重的方式關(guān)注需要而不是批評(píng)、指責(zé)和懲罰。在這里,我們一家人協(xié)力讓彼此的生活變得更加有趣而精彩。
讀了一段時(shí)間書(shū)以后,自我感覺(jué)自己進(jìn)步很大,首先不對(duì)孩子動(dòng)手了,其次不用暴力語(yǔ)言對(duì)孩子說(shuō)話了,有的時(shí)候還會(huì)現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用。以前我家里就像戰(zhàn)場(chǎng)一樣,現(xiàn)在火藥味幾乎沒(méi)了,我偶爾還會(huì)跟兒子撒嬌示弱(不包括學(xué)習(xí))。我和兒子吵架最多的是因?yàn)樗麤](méi)有按我說(shuō)的做,我語(yǔ)言暴力,他叛逆委屈,氣急了我都想把他再塞進(jìn)我肚子里,沒(méi)生出他多好。那時(shí)候我很少找自己的錯(cuò),就算是心里知道也不會(huì)承認(rèn),還常常勸自己為了他好。最近這段時(shí)間我好多了,我會(huì)靜靜地坐在距離孩子不遠(yuǎn)的地方陪學(xué)習(xí),也會(huì)陪他玩游戲,看著他臉上天真的笑容,我才知道自己錯(cuò)過(guò)了多少孩子開(kāi)心的時(shí)刻。至少現(xiàn)在還不晚,我會(huì)寫(xiě)下我想陪孩子一起學(xué)習(xí)一起玩,一起開(kāi)心的意愿,朝著這個(gè)方向努力走下去。
非暴力溝通讀后感4
朱永新說(shuō)過(guò),一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。作為教師,閱讀就更不可或缺。閱讀,不僅能促進(jìn)自身的專業(yè)發(fā)展,同時(shí)也讓自己更有信心,去面對(duì)各式各樣孩子們。本學(xué)期,我們低數(shù)組全體教師在組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下閱讀《非暴力溝通》一書(shū),書(shū)中闡述了一種溝通方式,依照這種方式來(lái)進(jìn)行溝通,能使人們情意相通,和諧相處,這就是“非暴力溝通”。
在接觸這本書(shū)之前,我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)和“暴力”扯上關(guān)系。但是如果稍微留意一下,在日常的教學(xué)工作中,我們?cè)诿鎸?duì)孩子時(shí),一些言語(yǔ)上的指責(zé),嘲諷,否定,說(shuō)教以及任意打斷,拒不回應(yīng),隨意出口的評(píng)價(jià)和結(jié)論,給孩子帶來(lái)的情感和精神上的創(chuàng)傷,甚至?xí)润w罰更加可怕。
非暴力溝通指導(dǎo)我們轉(zhuǎn)變談話和聆聽(tīng)的.方式。書(shū)中詳細(xì)介紹了非暴力溝通的四個(gè)要素,首先是觀察,觀察是把你看到真實(shí)的行為不含任何情感或情緒,不帶任何批判表達(dá)出來(lái)。比如,最近一段時(shí)間的家校訪談,在約談某位家長(zhǎng)之前,我會(huì)認(rèn)真仔細(xì)的觀察這個(gè)孩子,做出詳細(xì)的記錄,以便做到心中有數(shù)。在與家長(zhǎng)溝通時(shí),我就可以客觀的描述事實(shí),比如說(shuō),在上課時(shí),孩子有沒(méi)有認(rèn)真傾聽(tīng),積極發(fā)言,敢不敢舉手,舉了幾次手,回答對(duì)了沒(méi)有。在做作業(yè)時(shí),孩子對(duì)了幾個(gè),錯(cuò)了幾個(gè),有沒(méi)有改正?是沒(méi)有理解,還是粗心算錯(cuò)。這樣,家長(zhǎng)對(duì)孩子的表現(xiàn)也能夠做到心中有數(shù),溝通起來(lái)也更為順暢。對(duì)待孩子也是一樣,如果能客觀的描述問(wèn)題,孩子才樂(lè)于跟老師溝通,問(wèn)題也能夠更好的解決。
第二是表達(dá)感受。我們的需要與期待,以及對(duì)他人言行的看法,導(dǎo)致了我們的感受。有些時(shí)候,我們總是羞于表達(dá)自己的感受。非暴力溝通則鼓勵(lì)我們要善于表達(dá)自己的感受。例如:我們會(huì)發(fā)現(xiàn)班上的同學(xué)經(jīng)常會(huì)因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的原因引發(fā)沖突,比如說(shuō),A同學(xué)不小心碰到了B同學(xué),B同學(xué)如果還手可能機(jī)會(huì)立刻引發(fā)一場(chǎng)沖突。如果B立刻發(fā)表自己的感受,你不小心碰到我了,我有些不高興。相信A同學(xué)都會(huì)小心道歉,一場(chǎng)沖突就會(huì)即刻避免。那就是非暴力溝通鼓勵(lì)發(fā)表自己的感受的重要意義。
第三,感受源于我們的需要。如果我們不看重自己的需要,別人可能也不會(huì),實(shí)際上如果能直接說(shuō)出來(lái),更容易獲得積極的回應(yīng)。例如:我的先生是一個(gè)不怎么浪漫的人,生日,紀(jì)念日,情人節(jié),什么鮮花,禮物,紅包從來(lái)也沒(méi)有,有時(shí)也羨慕別人,從而感覺(jué)到委屈,自己去生悶氣。而他并不知道我在生氣什么。在接觸《非暴力溝通》以后,我嘗試表達(dá)自己的需要,我需要你擁有一些儀式感,這樣我會(huì)比較開(kāi)心。漸漸地,他會(huì)做出一些積極的回應(yīng)。我們的關(guān)系也變的越加和諧。
最后,非暴力溝通的最后一步是提出自己的要求,就是要明確的提出具體的要求。在面對(duì)班上的孩子們時(shí),要求一定要非常具體可操作。
非暴力溝通說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單,其實(shí),包羅萬(wàn)象。要想應(yīng)用的得心應(yīng)手,也絕不是一件簡(jiǎn)單的事?傊,在教育教學(xué)的過(guò)程中,時(shí)刻注意用非暴力溝通的方式與孩子溝通,用客觀,公正的態(tài)度去觀察他們,認(rèn)真傾聽(tīng)孩子的心聲,重視他們的感受和需要,讓教育工作更加順暢。
非暴力溝通讀后感5
9月初的某個(gè)周末,我參與了阿肆專場(chǎng)的黑暗聽(tīng)歌會(huì),在活動(dòng)開(kāi)始前,每個(gè)人需要推薦阿肆的一首歌,當(dāng)時(shí)我推薦就是這首——致姍姍來(lái)遲的你,這首歌有一種瀟灑的意味,和阿肆本人的氣質(zhì)也很像,自由自在。
我很喜歡這首歌,因?yàn)槲矣X(jué)得這首歌傳遞理念的和我自己的秉持的一個(gè)理念是很像的:一個(gè)人在進(jìn)入一段親密關(guān)系之前,首先要有獨(dú)處的能力,能和自己相處甚歡,當(dāng)和自己建立了一個(gè)好的連接后,才更有可能與ta人建立親密的連接。
這次讀到的是《非暴力溝通》的第六章——請(qǐng)求幫助。這也是非暴力溝通的一大要素。書(shū)中開(kāi)篇提出,在表達(dá)觀察、感受和需要后,我們以什么樣的方式提出請(qǐng)求,更容易得到積極的回應(yīng)呢?這也是我十分好奇的問(wèn)題。
書(shū)中提出要清楚地告訴對(duì)方,我們希望對(duì)方做什么,提出具體的請(qǐng)求。作者分享了一個(gè)自己參加電視辯論的故事,因?yàn)楹芫o張,作者只是提醒自己要避免出現(xiàn)什么,而沒(méi)有提醒自己應(yīng)該主動(dòng)做些什么。
結(jié)果在辯論開(kāi)始后,作者努力控制自己不按照原來(lái)的方式進(jìn)行回應(yīng),于是作者辯論的效果非常差,這次事情讓作者明白了:如果我只是提醒自己要避免什么,而不清楚自己可以做什么,會(huì)有怎樣的后果。
作者分享到使用抽象的語(yǔ)言還會(huì)使我們無(wú)法深入了解自己。請(qǐng)求ta人采取具體的行動(dòng)將揭示我們的動(dòng)機(jī)。作者舉了一個(gè)他為父親和兒子提供心理咨詢服務(wù)的例子。在咨詢過(guò)程中,這個(gè)父親對(duì)年僅15歲的孩子說(shuō):“我只是希望你能有一點(diǎn)責(zé)任感。這個(gè)要求難道過(guò)分嗎?”
這時(shí),作者請(qǐng)他說(shuō)明怎樣做才算是有責(zé)任感。于是,他就向我解釋他對(duì)孩子的期待。最后,這位父親說(shuō):“當(dāng)我說(shuō)我希望他能有點(diǎn)責(zé)任感時(shí),我實(shí)際的意思是,他要聽(tīng)話,而不要固執(zhí)己見(jiàn)。”
作者相信,我們?cè)诤土硪粋(gè)人說(shuō)話的時(shí)候,總是希望有所回應(yīng)的。有可能,我們只是需要ta人的理解,希望ta人傾聽(tīng)并了解我們的處境;有時(shí)候我們期待對(duì)方如實(shí)的反饋;有時(shí)候我們希望ta人采取某種行動(dòng)。當(dāng)我們對(duì)自己認(rèn)識(shí)的越深刻,表達(dá)越清楚,就越有可能得到稱心的回應(yīng)。
作者接下來(lái)提出在我們提出請(qǐng)求的過(guò)程中,請(qǐng)求對(duì)方的反饋是重要的,因?yàn)橛袝r(shí)候我們的意思和別人的理解的我們傳遞的信息可能是不一致的。在對(duì)方給予反饋的時(shí)候,我們需要表達(dá)我們的感激。
那當(dāng)我們通過(guò)請(qǐng)求反饋已經(jīng)確認(rèn)對(duì)方明白我們的意思后,我們還有可能會(huì)想關(guān)心對(duì)方的反應(yīng),主要內(nèi)容通常分為這3類:對(duì)方此時(shí)此刻的感受;對(duì)方正在想什么;對(duì)方是否接受我們的請(qǐng)求。
作者在本章的最后分享了“請(qǐng)求”和“命令”的.區(qū)別,之所以要分享這點(diǎn),是因?yàn)橐坏┤藗冋J(rèn)為不答應(yīng)請(qǐng)求會(huì)受到責(zé)罰,就會(huì)把這當(dāng)成命令,讀后感那人們就不會(huì)樂(lè)意滿足我們的需求。作者是這樣對(duì)請(qǐng)求和命令進(jìn)行區(qū)分的:請(qǐng)求沒(méi)有得到滿足時(shí),提出請(qǐng)求的人如果批評(píng)和指責(zé),那就是命令;如果想利用對(duì)方的內(nèi)疚來(lái)達(dá)到目的,也是命令。
這不由的讓我想到了我和我媽在某些時(shí)候的相處狀態(tài)。我媽,大概是我這輩子能最輕松地說(shuō)出請(qǐng)求的人。記得有次我心情不好,我說(shuō):媽媽我心情不好,是因?yàn)槭裁词裁矗蚁牒湍懔南隆?/p>
她同意了,然后她用覺(jué)得可以安慰我的方式在和我聊,但并沒(méi)有讓我感覺(jué)好起來(lái),反而有種并沒(méi)有被理解的感覺(jué)。我心情更差了,我記得當(dāng)時(shí)我內(nèi)心的觀點(diǎn)是,你是我媽,你應(yīng)該比其他人更懂我才行。那如今以非暴力溝通的觀點(diǎn)來(lái)看,這時(shí)候我對(duì)她的請(qǐng)求其實(shí)就變成了一種要求,也沒(méi)有尊重她的感受和需要。
而這并非非暴力溝通倡導(dǎo)的。
本章的最后,再一次重申非暴力溝通的目的,不是為了改變ta人來(lái)迎合我們,非暴力溝通重視每個(gè)人的需要,它的目的是幫助我們?cè)谡\(chéng)實(shí)和傾聽(tīng)的基礎(chǔ)上與人聯(lián)系。
非暴力溝通讀后感6
【是什么蒙蔽了愛(ài)?】
1、我們的注意力做出了某些選擇,讓我們忽視了對(duì)愛(ài)的覺(jué)知。
是什么使我們難以體會(huì)到心中的愛(ài)?當(dāng)我看到這句話的時(shí)候,我在想,它所設(shè)立的前提:我們心中是存在愛(ài)的?墒牵瑓s又為什么我們存在著這樣的愛(ài),卻無(wú)法意識(shí)到他們的存在呢,正如我們面前擺放著一束鮮花,而我們卻視而不見(jiàn)。
我在想,我們心中所存在的那一份愛(ài)的感受,如果能被單單純純的擺放在我們眼前,我們或者并不會(huì)去忽視他們的存在?墒牵(dāng)這份愛(ài)的情感,出現(xiàn)在我們眼前,卻被我們所忽視,他們的原因又在哪里呢?是否是因?yàn)槠渌那榫w吸引了我們的注意力呢?
我思考著,正如注意力具有選擇性一樣,在一個(gè)嘈雜的環(huán)境當(dāng)中,當(dāng)我們專注的去傾聽(tīng)我們想要傾聽(tīng)的聲音的時(shí)候,于是其他的聲音就會(huì)顯得不那么的刺耳,進(jìn)入耳朵內(nèi)的,則大多數(shù)是哪部分你想要努力聽(tīng)到的聲音。那么,當(dāng)這份愛(ài)的情感,被與其他情感被一起擺放在我們面前的時(shí)候,那么我們的注意力又會(huì)被那種情感所吸引呢?正如一位老師所言,我們的思維被區(qū)分為弊導(dǎo)性思維和利導(dǎo)性思維,而如果我們的思維被停留在弊導(dǎo)性思維當(dāng)中的時(shí)候,則那部分利導(dǎo)性思維則會(huì)被限制,那么當(dāng)我們的注意力被哪些消極情感所吸引的時(shí)候,我們對(duì)這份愛(ài)的情感的注意力自然會(huì)慢慢減弱甚至被完全所忽視。
這告訴了我一點(diǎn),愛(ài)是一種平和的能量,而一些的情緒當(dāng)中卻充斥著大量的沖動(dòng)性導(dǎo)向,當(dāng)他們同時(shí)出現(xiàn)的時(shí)候,很容易的就吸引住了我們的注意力,于是讓我們被那部分情緒所吸引,而散失了我們對(duì)愛(ài)的覺(jué)知。
2、我們的感受被掩飾或者偽裝了,于是我們被變形后的情感所牽引。
是什么使我們難以體會(huì)到心中的愛(ài)?在薩提亞的冰山理論中,曾經(jīng)提及到感受以及感受背后的感受和想法,于是我在想,有這樣的一部分人,他們把心中的那份愛(ài)的感受,直接體現(xiàn)在行為表面上,而也有這樣一部分人,他們行為表面上的感受,那是一份被偽裝后的愛(ài),需要被分解被挖掘,才能把他們的這部分愛(ài)的感受顯露出來(lái)。
小孩將朋友家的玩具帶回家,媽媽的責(zé)罵聲是憤怒感受后的行為反應(yīng),于是媽媽被憤怒的情緒所支配。媽媽為小孩的不問(wèn)而取的行為所擔(dān)心,害怕小孩違背正常的道德規(guī)范而學(xué)壞,希望小孩能成為一個(gè)自己眼里的好孩子。
3、我們所習(xí)得的讓我們否認(rèn)了自己的感受
是什么使我們難以體會(huì)到心中的愛(ài)?這也有一個(gè)角度,是在否認(rèn)我們內(nèi)在的情感的結(jié)果。他們到底是怎么形成的呢?否認(rèn)在精神分析當(dāng)中是一種心理防御形式,但我們觀察,一個(gè)人在日常的生活當(dāng)中,不斷的習(xí)慣性的在使用這樣的形式,不停的去否認(rèn),那是一種什么養(yǎng)成?
家庭教育當(dāng)中,如果一個(gè)強(qiáng)勢(shì)的父母,他們以自己的感受為中心,堅(jiān)持自己的判斷自己的感受自己的價(jià)值觀,于是不斷的去壓制孩子方面的感受,正是這種模式,使得孩子養(yǎng)成了否認(rèn)的習(xí)慣。成年之后,遇到了比他強(qiáng)勢(shì)的一方,于是自動(dòng)退行為家庭當(dāng)中孩子的角色,把對(duì)方當(dāng)成家庭當(dāng)中父母的角色,迎合來(lái)自父母方的感受,并否認(rèn)了自己內(nèi)心的感受;遇到了比自己弱勢(shì)的一方,于是就自動(dòng)退行為家庭當(dāng)中父母的角色,把對(duì)方當(dāng)成家庭當(dāng)中小孩的角色,并完全堅(jiān)持來(lái)自自己的感覺(jué)感受,并否認(rèn)來(lái)自對(duì)方身上的感覺(jué)感受。并且這樣的否認(rèn)模式很容易的被傳承下去,影響自己的子女。
4、我們采取的行為讓我們覺(jué)得沒(méi)有愛(ài)
有一點(diǎn)我在想,不是我們沒(méi)有感覺(jué)到我們內(nèi)在的那部分愛(ài),而在與我們不知道如何去表達(dá)我們的那部分愛(ài),像極了小時(shí)候,小孩做作業(yè)效率低下,除去從心理方面去考慮他的原因,還有小孩是否知道采取什么樣的`方式才可以去提高作業(yè)效率,不一定是心理因素的原因,也有可能是不知道或者是方法方式不當(dāng)引發(fā)的結(jié)果。所以,即便我們知曉內(nèi)心所存在的那部分愛(ài),如果我們不知道如何采取正確的方式,我們的行為反應(yīng)也可以讓我們看起來(lái)似乎沒(méi)有愛(ài)的存在。
【為什么評(píng)判容易引發(fā)沖突?】
書(shū)中提及,批評(píng),指責(zé),辱罵,歸類,比較以及評(píng)論等都是在評(píng)判人。可是為什么這樣的行為容易引發(fā)我們?cè)跍贤ㄉ系谋┝δ?
每個(gè)人都有自己的價(jià)值觀,而評(píng)判是在用自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)去介入到對(duì)方的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
我們每個(gè)人所形成的價(jià)值觀,時(shí)常是與我們的存在互相綁定的,是我們安身立命的根本。而評(píng)判時(shí)常是在用自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)去介入到對(duì)方的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中,并希望對(duì)方能夠接受自己的評(píng)判,于是造成的結(jié)果,就是大家都要捍衛(wèi)自己的自我價(jià)值,來(lái)強(qiáng)調(diào)自我存在感,想要掙脫寄與評(píng)判而帶來(lái)的一種操縱感,希望能夠自主而不是被他人所控制。這時(shí)常能夠引發(fā)一些沖突。
【我們的表達(dá)需要注意什么?】
我們能夠真實(shí)表達(dá)自己的感受想法,但僅止于此似乎并不合適,我們的表達(dá)需要與我們所溝通的人、事、環(huán)境所契合,我們所采取的需要區(qū)別與那部分不理智、沖動(dòng)的行為方式。我們能不能表達(dá)出來(lái)是一部分內(nèi)容,我們?nèi)绾蔚谋磉_(dá)又是另外一部分內(nèi)容,都是我們需要學(xué)習(xí)的所在。與什么樣的人在一起,能夠包容你的所有,在什么樣的關(guān)系中,你能夠更容易的表達(dá)出你自己,很多的情況,不同的人不同的事,都會(huì)有所不同。
非暴力溝通讀后感7
書(shū)中說(shuō):“非暴力溝通最重要的應(yīng)用也許在于培育對(duì)自己的愛(ài)!焙煤脨(ài)自己,這真的很重要!
記得去年有段時(shí)間,我參加了一個(gè)線上的時(shí)間管理踐行社群,每天有五項(xiàng)打卡項(xiàng)目,我要求自己必須每天完成,再加上自己每天要練字一小段,還要百詞斬背單詞,還有其他一些要學(xué)的課程,另外自己也要上班工作,每一天的生活都安排的滿滿當(dāng)當(dāng),感覺(jué)做完這件事永遠(yuǎn)有下一件事在等著我!連女兒都說(shuō):“媽媽,你怎么每天忙的一點(diǎn)娛樂(lè)的時(shí)間都沒(méi)有?!”
說(shuō)實(shí)在話,看著自己好像每天都過(guò)的很充實(shí),但其實(shí)忙忙碌碌下來(lái),最后不知道自己究竟在忙些什么,我的內(nèi)心依然很焦慮很迷茫,總覺(jué)得這個(gè)是我應(yīng)該要做的,那個(gè)也是我必須去做的`,結(jié)果把自己搞的好累,而且還看不到成果!靜下心來(lái),我好好反思:什么才是自己真正想要的?自己這么忙到底追求的是什么?我是不是一直走在通往追求的路上?多問(wèn)自己幾個(gè)問(wèn)題,多聽(tīng)聽(tīng)自己心靈深處的聲音,我發(fā)現(xiàn)有些事情我真的可以選擇不做,做了也沒(méi)有太大意義,有些也不是我的愛(ài)好,會(huì)讓我覺(jué)得很有壓力等等。思量再三,我最終決定退出堅(jiān)持了三個(gè)多月的踐行社群,平常只保留了兩三項(xiàng)自己喜歡的來(lái)做。
說(shuō)真的,退出后我覺(jué)得自己松了一大口氣,當(dāng)我不再把想做的事情當(dāng)成任務(wù)來(lái)完成時(shí),我發(fā)現(xiàn)自己更容易享受其中,也得益于其中,比如運(yùn)動(dòng),比如閱讀,偶爾寫(xiě)寫(xiě)自己的心情日記。
好好愛(ài)自己!不苛求,少自責(zé),用心去了解我們自己的感受和需求,主動(dòng)根據(jù)我們的需要和價(jià)值觀來(lái)選擇我們想過(guò)的生活,生活終將越來(lái)越美好!
非暴力溝通讀后感8
在班主任徐老師的推薦下,趁國(guó)慶假期看了《非暴力溝通》這本書(shū),看完內(nèi)心的感受是慶幸,因?yàn)槔锩嬲劦降暮芏嗬,現(xiàn)在看來(lái)我似乎都避開(kāi)了。和孩子的溝通,在兩年前確實(shí)是有很多問(wèn)題存在,就像書(shū)中所說(shuō):“我并不認(rèn)為自己的談話方式是‘暴力’的,但我們的語(yǔ)言確實(shí)常常引發(fā)自己和他人的痛苦”。我會(huì)把自己的主觀評(píng)價(jià)強(qiáng)加給孩子,如:看到孩子書(shū)桌比較亂,就會(huì)評(píng)價(jià)孩子不愛(ài)收拾,出口的第一句話可能就是指責(zé),孩子面對(duì)家長(zhǎng)的無(wú)端指責(zé)很容易出現(xiàn)情緒,進(jìn)而更不愿意收拾,這樣的溝通方式,不但不能達(dá)到想要解決問(wèn)題的.目的,反而讓雙方都產(chǎn)生負(fù)面情緒,得不償失!
書(shū)中感受最深的是關(guān)于傾聽(tīng)的內(nèi)容,曾經(jīng)我是一個(gè)比較關(guān)注自我成長(zhǎng),重視事業(yè)的人,因此常常因?yàn)槊τ诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí),忽略了家人,和孩子交流的機(jī)會(huì)很少,基本上就是過(guò)問(wèn)一下學(xué)習(xí)情況,孩子和我也似乎無(wú)話可說(shuō),有時(shí)說(shuō)著說(shuō)著雙方就會(huì)產(chǎn)生情緒,最后不歡而散。這令我很苦惱,于是專注于自己的事情,有“眼不見(jiàn)為凈”的逃避行為。直到孩子到了小學(xué)中段,在學(xué)校容易發(fā)脾氣,和同學(xué)也容易出現(xiàn)摩擦,老師也經(jīng)常找我談話,我才意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性,我很清楚,孩子的行為表現(xiàn)追根溯源一定會(huì)在家庭中找到答案,我開(kāi)始反省自己的行為,并不斷學(xué)習(xí),如何更好地培育孩子,和孩子更好地交流,了解他內(nèi)心所想,通過(guò)學(xué)習(xí),我才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)好久沒(méi)和孩子好好交流過(guò)了,我總是相信自己眼睛看到的,卻從來(lái)沒(méi)問(wèn)過(guò)孩子行為背后的原因,傾聽(tīng)孩子內(nèi)心的聲音,為此,我開(kāi)始做出改變,讓自己慢下來(lái),去觀察、去感受、去傾聽(tīng),并要求自己每天晚上和孩子聊天,了解孩子一天的經(jīng)歷、收獲、煩惱等,剛開(kāi)始孩子不太愿意說(shuō),或者避重就輕,應(yīng)該是害怕我指責(zé)他吧,經(jīng)過(guò)幾個(gè)星期的堅(jiān)持,孩子能感受到媽媽是真心想幫助他的,也愿意更多地分享了(前提是聊天沒(méi)有主觀評(píng)判,不批評(píng)、指責(zé))。
我們更多地是聊學(xué)習(xí)和生活,以他的意愿,我會(huì)做到充分地尊重他,會(huì)聊他內(nèi)心的想法,孩子現(xiàn)在很喜歡和我聊天,每次遇到情緒問(wèn)題或困惑都會(huì)主動(dòng)找我聊一下,我不會(huì)給他具體的方案,只是站在不同角度去分析問(wèn)題,幫他理清思路,最后把決定權(quán)交給孩子。他很喜歡這樣的方式,我也感受到這樣的溝通讓我和家人的關(guān)系更和諧,孩子的情緒也在慢慢變好?戳诉@本書(shū)發(fā)現(xiàn),原來(lái)我一直在做的其實(shí)就是“非暴力溝通”,里面的很多坑我以前都踩過(guò),幸好及時(shí)剎車并作出改變,否則孩子不知道是什么樣子,想想挺后怕。
我們都是第一次當(dāng)父母,沒(méi)有人教我們?cè)鯓优嘤煤⒆樱院芏嗉议L(zhǎng)都是在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中不斷摸索,當(dāng)然無(wú)可避免地也走了很多彎路,有了這樣專業(yè)的書(shū)籍指導(dǎo),我們會(huì)更快成長(zhǎng),盡快跟上孩子成長(zhǎng)的步伐,并超越他們,達(dá)到可以引領(lǐng)他們的目標(biāo),這才是現(xiàn)代社會(huì)合格的父母。此時(shí),我們正在培育孩子的路上努力前行,感恩遇到熱心而專業(yè)的老師,我們一起攜手,前面的路將更順暢。
非暴力溝通讀后感9
生活中,工作上,暴力的溝通方式無(wú)處不見(jiàn),這種雙輸?shù)臏贤ǚ绞剿坪跤邪a,跟吸鴉片一樣,明明知道不好,卻一直戒不掉!原因是我們找不到很好的的方法,這本書(shū)講述的溝通方式淺顯易懂,但是關(guān)鍵還是在于自我實(shí)踐,但是只要愿意嘗試,一定會(huì)有意想不到的收獲!
親子關(guān)系,夫妻關(guān)系,戀愛(ài)關(guān)系,甚至是婆媳關(guān)系,非暴力溝通方式都有很好的解答,遇到問(wèn)題,我們一向是太關(guān)注自己的感受和需要,而忽略了對(duì)方的感受,更不要提對(duì)方的需要了!言語(yǔ)上的指責(zé)、嘲諷、否定、說(shuō)教以及任意打斷、拒不回應(yīng)、隨口的評(píng)價(jià)和結(jié)論給別人帶來(lái)的情感和精神上的創(chuàng)傷,甚至比肉體的傷害更加令人痛苦!這樣的溝通方式,只會(huì)讓人與人之間變得越來(lái)越冷漠,社會(huì)越來(lái)越無(wú)情!親情關(guān)系越來(lái)越破例!
讀這本書(shū)的時(shí)候,我一直在不斷反思,有時(shí)候我是傷害別人的角色,也有時(shí)候我被別人傷害,其實(shí)我們可以做到不去傷害別人,也可以做到很好的保護(hù)自己,在關(guān)鍵的時(shí)候,嘗試讓自己冷靜幾秒鐘,靜靜感受自己!沖動(dòng)是魔鬼,這個(gè)魔鬼雖然可怕,但是他生存的時(shí)間有限,你的反應(yīng)越迅速,可能被他傷害的.機(jī)率就會(huì)越大,關(guān)鍵時(shí)刻能夠讓自己冷靜下來(lái)真是一項(xiàng)需要鍛煉的本事了!
本書(shū)還有一個(gè)觀點(diǎn)很贊同,就是愛(ài)自己,傾聽(tīng)自己,理解自己,是的,沒(méi)有什么比愛(ài)自己更重要了,一切好的溝通方式,其目的都是避免沖突帶來(lái)的傷害,傷害別人和傷害自己都不是明智的選擇,先愛(ài)自己才有能力去愛(ài)別人!
非暴力溝通讀后感10
這本書(shū)第一次聽(tīng)說(shuō)是在樊登讀書(shū)會(huì)上聽(tīng)過(guò),印象一般,當(dāng)時(shí)對(duì)此類書(shū)抱有自然抵觸。這次在微信讀書(shū)上聽(tīng)下來(lái)還是有所收獲的。對(duì)他人的評(píng)價(jià)實(shí)際上反映了我們的需求和價(jià)值觀”。對(duì)一本書(shū)的評(píng)價(jià)亦如此。良性的溝通讓人心曠神怡,惡劣的溝通令人暴跳如雷。溝通的技巧不容忽視。只可惜,愿意花時(shí)間學(xué)習(xí)溝通技巧的'人并不多。為了突破自己的溝通路徑,成為一個(gè)更好的傾聽(tīng)者,近來(lái)有意識(shí)地下了點(diǎn)功夫。遺憾的是,學(xué)習(xí)的初衷往往是尋求有效溝通,但學(xué)習(xí)之后警醒地運(yùn)用,卻發(fā)現(xiàn)也是另一種累。累,說(shuō)明還沒(méi)有掌握到位,需要不斷提醒自己,反省,改進(jìn)。我們總是把最壞的脾氣留給了最親近的人,學(xué)習(xí)非暴力溝通,讓你在發(fā)怒時(shí)換種表達(dá)方式,會(huì)發(fā)現(xiàn)一切都不一樣了,而且有些事沒(méi)你想的那么糟。
自我反省,溝通不好的原因,尤其是和家人的溝通,很大因素是沒(méi)有進(jìn)行非暴力溝通,急躁易激動(dòng),導(dǎo)致溝通失敗,不過(guò)要想熟練運(yùn)用時(shí)刻運(yùn)用非暴力溝通還需要做很多努力,有些章節(jié)需要認(rèn)真復(fù)習(xí),做筆記,時(shí)刻提醒著自己注意溝通的方式,默認(rèn)于心,只能說(shuō)努力改變吧。
非暴力溝通的目的不是為了改變他人來(lái)迎合我們。相反,非暴力溝通重視每個(gè)人的需要,它的目的是幫助我們?cè)谡\(chéng)實(shí)與傾聽(tīng)的基礎(chǔ)上與人聯(lián)系?傊瑐(gè)人覺(jué)得非暴力溝通是有效的,但需要看面對(duì)的是什么人以及什么場(chǎng)合。在面對(duì)可能遭受傷害的情形時(shí),你首先要做的是保護(hù)自己,卸下對(duì)方的武器。只有在對(duì)等的基礎(chǔ)上,溝通才會(huì)發(fā)揮效用。
非暴力溝通讀后感11
在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中,一定聽(tīng)過(guò)讓自己不舒服的耳語(yǔ),也經(jīng)歷過(guò)讓自己內(nèi)心痛苦的溝通過(guò)程。在我看來(lái),不一定是當(dāng)面的謾罵以及嘲諷才算得上暴力,雖然那些難聽(tīng)的話語(yǔ)只是一瞬間的沖擊,那些隱性的暴力語(yǔ)言,卻給心靈帶來(lái)長(zhǎng)久的傷害。
我想這些所謂的“暴力”在孩子心里會(huì)種下怎樣的種子如果說(shuō)我們閱讀了很多關(guān)于暴力的書(shū)籍就會(huì)注意自己的言辭,在交流過(guò)程中能感受到自己帶給對(duì)方的舒適以及禮貌的話,但不妨回過(guò)頭想想,在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中,有多少孩子因?yàn)槔蠋熁蛘呒议L(zhǎng)在他年幼時(shí)對(duì)他的否定和批評(píng)而將他那顆面對(duì)世界好奇的心靈扼殺在搖籃里。
很多時(shí)候成長(zhǎng)只是一瞬間的事。在家庭成長(zhǎng)中,我很感激他們,盡管我們?cè)?jīng)用多么令對(duì)方痛心的方式去證明我們對(duì)對(duì)方的愛(ài),但是我從這個(gè)過(guò)程中學(xué)會(huì)了理解與表達(dá)愛(ài)。在閱讀完書(shū)中前兩個(gè)章節(jié)時(shí),我發(fā)現(xiàn)要不使用暴力,也要掌握一些方法的。例如:“你真的懂我嗎?”“你不懂我”其實(shí)“懂”這個(gè)字眼,是需要雙方的努力,若只有一方的努力,那么所做的都是無(wú)用功。
在東方父母的教育中,大多都是他律他制。父母制定了這個(gè)規(guī)則,孩子就要符合他們的規(guī)律,這叫做讓孩子從小圍著父母的意志轉(zhuǎn)。很多時(shí)候,父母與孩子有隔閡,問(wèn)題大多都是來(lái)源于父母本身。他們往往會(huì)覺(jué)得:“你是我的孩子,你什么事都要聽(tīng)我的,因?yàn)槲沂沁^(guò)來(lái)人,不會(huì)害你的。”正是因?yàn)檫@樣,他們常常用命令的語(yǔ)氣讓我們?nèi)ミ_(dá)到他們心里的.那個(gè)預(yù)期。書(shū)中寫(xiě)到,一位母親對(duì)正值青春期的兒子說(shuō):“你應(yīng)該將電視機(jī)旁邊的臟襪子洗了”若他把那句用命令的語(yǔ)氣換成“我希望或者你愿意將電視機(jī)旁邊的襪子洗了”這樣會(huì)出乎意料的達(dá)到你所期待的有效溝通的結(jié)果。
書(shū)中提到非暴力溝通的四個(gè)要素:觀察、感受、需要、請(qǐng)求。剛開(kāi)始以為這本書(shū)是講說(shuō)話的技巧,讀完才意識(shí)到,溝通的本質(zhì)不是在于如何去說(shuō),而是語(yǔ)言背后的思維,如何去想,如何去體會(huì)自己和對(duì)方的感受。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),最重要的還是換位思考。
非暴力溝通讀后感12
這周我們讀的是《非暴力溝通》的第五章到第八章,感受的根源、請(qǐng)求幫助、用全身心的傾聽(tīng)以及傾聽(tīng)的力量。當(dāng)我看到難以承受的痛苦,感覺(jué)于我們的生活息息相關(guān)著,特別是針對(duì)于我們女性朋友們,往往把照顧他人當(dāng)做最高職責(zé),卻會(huì)忽視個(gè)人的需要。
在講解里面的案例時(shí),不由的.想到生活中的自己。小時(shí)候家里窮,想要的東西只要一開(kāi)口便會(huì)遭到反對(duì)或者各種理由搪塞你,漸漸地就不再去表達(dá)自己內(nèi)心的想法,包括現(xiàn)在結(jié)婚了,也是如此。看到情人節(jié)別人收到玫瑰花,回到家只會(huì)生悶氣,沒(méi)好氣的針對(duì)老公,情緒就會(huì)波動(dòng)?吹胶⒆記](méi)有達(dá)到自己心里想要的,也會(huì)莫名其妙的對(duì)孩子吼幾聲,所以讓自己成為“情感的奴隸”。
老公喜歡打游戲,即便孩子寫(xiě)作業(yè),他只會(huì)沉浸在游戲中,把游戲聲音放大。每次下班回到家看到這個(gè)現(xiàn)象,就會(huì)有無(wú)名火涌上頭,不管孩子,不做家務(wù),越想越氣之下,便是大發(fā)雷霆的對(duì)他說(shuō):“天天只會(huì)打游戲,打游戲!倍吹轿疫@樣,跟沒(méi)看到一樣,繼續(xù)玩,所以這樣的爭(zhēng)吵就會(huì)變得越來(lái)越多,F(xiàn)在我看了《非暴力溝通》以后,說(shuō)話的語(yǔ)氣和情緒慢慢都會(huì)緩和一下,邊試著表達(dá)內(nèi)心的想法,讓他知道我的需要。便會(huì)對(duì)他說(shuō):“我建議你把游戲聲音關(guān)小點(diǎn)兒,這樣寶寶注意力才會(huì)集中起來(lái)寫(xiě)作業(yè),不容易跑神。”意想不到的是他真的會(huì)那樣做,現(xiàn)在打游戲都會(huì)關(guān)掉聲音,這真的讓我感到意外,回到家后有種愉悅的心情!
這讓我明白如果無(wú)法說(shuō)出自己的需要,是多么的痛苦!直接說(shuō)出來(lái),還會(huì)獲得對(duì)方的積極回應(yīng),讓自己成為“生活的主人”。
非暴力溝通讀后感13
最近看的書(shū)是《非暴力溝通》,對(duì)里面一段話深感佩服:
責(zé)備自己,指責(zé)他人,體會(huì)自己的感受和需要,體會(huì)他人的感受和需要。批評(píng)往往暗含著期待。對(duì)他人的批評(píng)實(shí)際上間接表達(dá)了我們尚未滿足的需要。
非暴力溝通可以引領(lǐng)我們改變與他人溝通的方式。溝通時(shí),我們所給他人的觀點(diǎn)或反饋不應(yīng)該再是間的條件反射,而應(yīng)該是建立在客觀觀察的基礎(chǔ)之上。
不帶評(píng)論的觀察是人類智力的最高形式。在溝通時(shí),我們應(yīng)該準(zhǔn)確把握特有的溝通情景,并留意所發(fā)生的事情——我們觀察到的結(jié)果。不論我們是否喜歡,只需說(shuō)出觀察的客觀結(jié)果。
在觀察的過(guò)程中尤其需要注意區(qū)分觀察和評(píng)論,因?yàn)槿绻麑⒂^察和評(píng)論混為一談,人們將更多的聽(tīng)到批評(píng),令他人反感,排斥溝通。需要強(qiáng)調(diào)的是,非暴力溝通并非要求我們做到絕對(duì)的客觀,不能用任何的評(píng)論,只是說(shuō)將觀察和評(píng)論進(jìn)行區(qū)分是重要的。
溝通的四個(gè)因素:觀察、感受、需要、請(qǐng)求。每個(gè)因素都需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。觀察需要用眼睛、耳朵,更需要用心去觀察;表達(dá)感受要越清晰越好;表達(dá)需要更是越細(xì)越好;最好清楚地表達(dá)我們的需要。比如面對(duì)叛逆的學(xué)生什么事都和你做對(duì),你會(huì)怎么處理?反正我會(huì)先表達(dá)我的憤怒,接著痛批一頓?蓳Q來(lái)的結(jié)果一定是要么假裝沒(méi)聽(tīng)到,要么悶悶地恩一聲:“知道了”,或者非常不情愿的嘴里小聲嘟囔著。書(shū)中教給我們這樣做:“看到你這樣,我不太高興。你是否愿意改正”。當(dāng)然非暴力溝通不一定都是這樣的公式(模式),可以適應(yīng)不同的情況作出調(diào)整,但一定是清晰明確不帶情緒的溝通方式。簡(jiǎn)單說(shuō)可以表達(dá)生氣,但不生氣地表達(dá)。
在我們生活中常常會(huì)聽(tīng)到不中聽(tīng)的話,共有四種選擇:1、認(rèn)為自己犯了錯(cuò);2、指責(zé)對(duì)方;3、了解我們的感受和需要;4、用心體會(huì)他人的感受和需要。我想大多數(shù)人常常會(huì)徘徊于第一種和第二種,只有突破了第三種和第四種選擇,才能進(jìn)步成長(zhǎng),也才能心平氣和地聽(tīng)懂說(shuō)不中聽(tīng)話的人是不是真心地想讓你進(jìn)步!
在這其中最重要的.是傾聽(tīng)。作為老師我們經(jīng)常說(shuō)培養(yǎng)孩子的傾聽(tīng)能力,我們自己會(huì)傾聽(tīng)嗎?法國(guó)作家西蒙娜。薇依寫(xiě)道:“傾聽(tīng)一個(gè)處于痛苦中的人,不僅十分罕見(jiàn),而且非常困難。那簡(jiǎn)直是奇跡,那就是奇跡。有些人認(rèn)為他們可以做到,實(shí)際上,絕大多數(shù)人還不具備這種能力”。是啊,不僅傾聽(tīng)痛苦的人是這樣,平時(shí)的溝通中,我們我們更多的時(shí)候急于提建議或發(fā)表看法,表達(dá)感受,而缺少了全心全意地體會(huì)他人信息的能力——傾聽(tīng)。作者交給我們傾聽(tīng)的幾個(gè)方法:體會(huì)他人的感受和需要,給他人反饋,保持關(guān)注,傾聽(tīng)并給予反饋。
作為一名老師,每天面對(duì)不同性格的孩子。我們是否用心去聆聽(tīng)過(guò)孩子的心聲,是否能用孩子的眼光去看待問(wèn)題?當(dāng)孩子犯錯(cuò),我們有沒(méi)有耐心的去聽(tīng)聽(tīng)孩子的想法,去理解他們。
非暴力溝通讀后感14
【梗概】
“非暴力”一次來(lái)源于圣雄甘地的非暴力不合作運(yùn)動(dòng),提到暴力,人們往往只聯(lián)系到身體暴力,很少有人意識(shí)到精神暴力的存在 ,比如對(duì)一個(gè)人的指責(zé),或是冷漠。相比而言,精神暴力往往更加隱蔽,而且后果也更加嚴(yán)重,因?yàn)樯眢w暴力往往源自精神暴力。
非暴力溝通認(rèn)為作為人,我們具有的共同的感受和需要,在發(fā)生沖突時(shí),要學(xué)會(huì)傾聽(tīng),了解彼此的感受和需要,進(jìn)而建立一種彼此理解,互助友愛(ài)的關(guān)系。這種溝通方式不僅可以用于改善我們的人際關(guān)系,也可以改善我們的自我關(guān)系,我們總以為是他人的行為引發(fā)了我們內(nèi)心的感受,其實(shí)真正的原因源自自身。我們產(chǎn)生情緒因?yàn)樽约旱男枨鬀](méi)有得到滿足,如果可以靜下心來(lái)靜靜體會(huì)自己內(nèi)心的需求,負(fù)面情緒就會(huì)逐漸得到緩解,自我了解了解也會(huì)更加深入。
總而言之,非暴力溝通促使我們出于愛(ài)的.目的發(fā)生改變,進(jìn)一步體會(huì)生命的美好與力量。
【評(píng)價(jià)】
練習(xí)本書(shū)所講的重點(diǎn)內(nèi)容,可以幫助我們?cè)谌穗H交往中達(dá)到有效溝通,改善我們的人際關(guān)系。同時(shí)通過(guò)與自我的對(duì)話,進(jìn)一步了解自身,減少負(fù)面情緒,緩解壓力。
【重點(diǎn)】
非暴力溝通的四要素:
1.觀察:描述真實(shí)發(fā)生的事,不摻雜任何個(gè)人情緒(區(qū)別于評(píng)論)
她沒(méi)有給我回消息(評(píng)論:她真是太不尊重我)
2.感受:此時(shí)此刻的心情如何,開(kāi)心,難過(guò),還是憂郁(區(qū)別于想法:我覺(jué)得……)
我感到有點(diǎn)難過(guò)(想法:我覺(jué)得她應(yīng)該及時(shí)回復(fù)我)
3.需求:我們需要什么
我需要得到對(duì)方的尊重
4.請(qǐng)求:你想讓對(duì)方做什么
以后看到我發(fā)消息有空時(shí)及時(shí)回復(fù)
非暴力溝通讀后感15
在讀《非暴力溝通》這本書(shū)之前,我對(duì)非暴力溝通始終沒(méi)有一個(gè)較為恰當(dāng)?shù)睦斫。讀完之后,我才知道,原來(lái)非暴力即意味著讓愛(ài)融入生活。讓敬重、理解、觀賞、感謝、慈善和友情,而非自私自利、貪欲、憎恨、偏見(jiàn)、懷疑和敵意,來(lái)主導(dǎo)生活。
首先,我們要做到心中有愛(ài),讓愛(ài)融入生活。在此基礎(chǔ)上,我們要去探尋原委是什么蒙蔽了我們的愛(ài)。我們要通過(guò)日常的視察,找到結(jié)果,并清晰的描述下來(lái)。要?jiǎng)倮?進(jìn)行非暴力溝通我們還要建立表達(dá)感受的詞匯表,從而使溝通更為順暢。感受源于我們自身的需求,我們無(wú)法犧牲他人來(lái)滿意自己的須要。
聞名的馬歇爾·盧森堡博士發(fā)覺(jué)了一種溝通方式,依照它來(lái)談話和傾聽(tīng),能使人們情意相通,和諧相處,這就是“非暴力溝通”。
或許我們并不認(rèn)為自己的談話方式是“暴力”的,但我們的語(yǔ)言的確經(jīng)常引發(fā)自己和他人的苦痛。這時(shí)候我們就特別須要“非暴力溝通”了,非暴力生活的關(guān)鍵是我們要感謝生
【非暴力溝通讀后感】相關(guān)文章:
《非暴力溝通》讀書(shū)筆記05-24
非暴力溝通心得體會(huì)02-16
《非暴力溝通》讀后感05-17
非暴力溝通讀后感05-18
非暴力溝通讀后感03-12
[優(yōu)秀]《非暴力溝通》讀后感05-22
《非暴力溝通》讀書(shū)心得01-05
《非暴力溝通》讀后感(精選11篇)08-23
非暴力溝通讀后感優(yōu)秀11-21
(實(shí)用)非暴力溝通讀后感06-13