《傲慢與偏見(jiàn)》的讀后感

　　讀完一本書(shū)以后，你有什么體會(huì)呢？需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編整理的《傲慢與偏見(jiàn)》的讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《傲慢與偏見(jiàn)》的讀后感1

　　“一個(gè)家財(cái)萬(wàn)貫的單身漢，必定需要一位太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理”這是《傲慢與偏見(jiàn)》開(kāi)宗明義的第一句話，不由地讓人聯(lián)系書(shū)名想著：是誰(shuí)很傲慢，又是誰(shuí)對(duì)他人有偏見(jiàn)？懷著疑問(wèn)我讀了全書(shū)。著名英國(guó)作家簡(jiǎn)·奧斯丁詮釋的這書(shū)不像《呼嘯山莊》那樣經(jīng)歷生離死別，不像《巴黎圣母院》那樣甘愿生死相隨，更不像《紅與黑》那樣享受浪漫熱烈，它講述了真正的理想婚姻。

　　貝內(nèi)特夫婦只生了五個(gè)女兒，伊麗莎白是他們的二女兒，不僅美貌出眾，而且聰明過(guò)人。她在一次舞會(huì)上受到達(dá)西的怠慢，自尊心受到傷害，對(duì)達(dá)西產(chǎn)生了偏見(jiàn)。達(dá)西出身名門(mén)貴族，一表人才，因而目中無(wú)人。后來(lái)，他慢慢發(fā)現(xiàn)伊麗莎白的特點(diǎn)，產(chǎn)生了愛(ài)慕之情，但由于門(mén)第的陳舊觀念，沒(méi)有說(shuō)出口。達(dá)西終于控制不住自己的感情，向伊麗莎白求婚，卻遭到拒絕和怒斥。幾經(jīng)挫折，達(dá)西改變了自己傲慢的態(tài)度，伊麗莎白也對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)隨之冰釋，最終喜結(jié)良緣。這真是理想婚姻！的確“沒(méi)有愛(ài)情千萬(wàn)不要結(jié)婚”。

　　我認(rèn)為，婚姻是一個(gè)人的終身大事，切不可兒戲，要謹(jǐn)慎嚴(yán)肅處理，不能只看到表面現(xiàn)象，而要遵從自己的內(nèi)心。伊麗莎白就是因?yàn)槭艿竭_(dá)西的怠慢，對(duì)他產(chǎn)生偏見(jiàn)，而當(dāng)“風(fēng)度翩翩”的威科姆大獻(xiàn)殷勤時(shí)，對(duì)他產(chǎn)生好感，直至聽(tīng)信他的無(wú)恥讕言，加深了對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)和厭惡，后來(lái)才明白這種偏見(jiàn)是自己的虛榮心在作怪。我知道對(duì)待一個(gè)人不能有先入為主的判斷，而是要認(rèn)真思考，細(xì)心觀察這個(gè)人的道德品質(zhì)，并且偏見(jiàn)比無(wú)知更可怕。傲慢與偏見(jiàn)有可能是我們的缺點(diǎn)，而我們要努力改正它們。正如發(fā)明大王愛(ài)迪生，晚年變的得驕傲，甚至對(duì)手下人說(shuō)：“不要向我建議什么，任何高明的'建議也超脫不了我的思維�！边@樣他就堵塞了智慧的源泉，喪失了前進(jìn)的動(dòng)力，也就不再有什么重大的發(fā)明問(wèn)世。

　　傲慢與偏見(jiàn)可能是人們生活中的絆腳石，但如果你意識(shí)到了并努力改正，這種壞毛病就會(huì)消失。理想的婚姻是沒(méi)有任何的傲慢與偏見(jiàn)的。她不是那種唯利是圖的金錢(qián)婚姻，但她并不把金錢(qián)和愛(ài)情絕對(duì)分開(kāi)，而是顯示金錢(qián)在確立穩(wěn)固的理想婚姻中起著絕對(duì)性作用。但愿人世間所有的婚姻都是理想的。愿天下有情人終成眷屬，找到屬于自己的理想婚姻。

　　《傲慢與偏見(jiàn)》鼓舞著我改掉缺點(diǎn)。若說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是東方的貴婦人，《傲慢與偏見(jiàn)》則是西方的清秀佳人。

《傲慢與偏見(jiàn)》的讀后感2

　　當(dāng)今世上，恐怕沒(méi)有幾個(gè)人是沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)《傲慢與偏見(jiàn)》的，這是孤獨(dú)終老的簡(jiǎn)·奧斯丁為英國(guó)文學(xué)留下的驕傲�？赡銈冎�道么?這本名作最初的名字其實(shí)是《初次印象》，文中因女主角伊麗莎白對(duì)達(dá)西的“初次印象”而貫穿全文，引起一波波的坎坷。

　　伊麗莎白和達(dá)西的羈絆是從一次舞會(huì)開(kāi)始的。達(dá)西天生傲慢，不愿與除了賓利小姐以外的其他女人跳舞，當(dāng)賓利向他推薦伊麗莎白時(shí)，他只是敷衍般掃了一眼，冷冷地說(shuō)：“她還過(guò)得去，但是還沒(méi)漂亮到能夠打動(dòng)我的心。眼下，我可沒(méi)有興致去抬舉那些受到別人冷落的小姐”。應(yīng)該說(shuō)，達(dá)西的做法是很輕率地給伊麗莎白——他后來(lái)的妻子下了不明智的評(píng)論，絲毫沒(méi)有考慮會(huì)有怎樣的后果(事實(shí)上伊麗莎白就在他身后)，也未想過(guò)去溝通、了解，而是直接讓傲慢占上風(fēng)：寧愿在熱鬧的舞會(huì)上一個(gè)人待著，也不愿讓自己“看不上”的人作舞伴。

　　然而一個(gè)巴掌拍不響，矛盾永遠(yuǎn)不是一個(gè)人產(chǎn)生的。生性活潑的她，愛(ài)開(kāi)玩笑的伊麗莎白甚至將這件事當(dāng)作件頗為有意思的事告訴了家人，但是心里從此對(duì)達(dá)西就產(chǎn)生了偏見(jiàn)。在她的.心中達(dá)西先生身上有一個(gè)碩大的標(biāo)簽，那就是“傲慢”。

　　但顯然，之后的達(dá)西在與伊麗莎白一次次的見(jiàn)面后不可避免的對(duì)她開(kāi)始有了甜滋滋的想念，而完全不記得自己對(duì)她的“初次印象”，而伊麗莎白卻沒(méi)有再改變過(guò)自己的偏見(jiàn)。作者用詼諧的文筆描寫(xiě)了這樣一次對(duì)話:達(dá)西趁賓利小姐彈起一支蘇格蘭小調(diào)的當(dāng)兒，邀請(qǐng)伊麗莎白跳舞：“貝內(nèi)特小姐，你是不是很想抓住這個(gè)機(jī)會(huì)跳一曲里爾舞”?固然達(dá)西說(shuō)話傲慢，但實(shí)質(zhì)在討好。但伊麗莎白聽(tīng)起來(lái)卻是達(dá)西是在蔑視她的“低級(jí)趣味”，于是正色又不乏諷刺地拒絕了他。

　　如果，不是達(dá)西輕率的評(píng)論，就不會(huì)有伊麗莎白輕率的偏見(jiàn)。只要他們其中一個(gè)人能夠不輕易下定論，能夠先從多角度看問(wèn)題，三思而后行，他們的幸福之路便可以減去很多不必要的麻煩。譬如伊麗莎白由于心存偏見(jiàn)，當(dāng)威克姆向她獻(xiàn)殷勤時(shí)，她便又輕易地沉浸在威克姆的甜言蜜語(yǔ)中，聽(tīng)信他的無(wú)恥讕言，加深了對(duì)達(dá)西的憎惡。后來(lái)她自我責(zé)備說(shuō)，她之所以會(huì)做出這種蠢事，完全是虛榮心在作怪。而我認(rèn)為，正是因?yàn)樘摌s心妨礙了她的理性思考，使她的想法、決定變得隨便而冒失，才致使她的感情多了分坎坷、糾結(jié)。

　　書(shū)中輕率的言行造成不良后果的角色不止一個(gè)。典型的有伊麗莎白五姐妹中最小的莉迪亞。在沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的感情基礎(chǔ)的情況下，不顧會(huì)給家庭帶來(lái)丑聞，影響四個(gè)未出嫁姐姐的聲譽(yù)，僅僅因?yàn)樨潙倜烂埠透星闆_動(dòng)便草率決定與威克姆私奔。書(shū)中的威克姆是個(gè)滿口花言巧語(yǔ)，不負(fù)責(zé)任的一個(gè)軍官，著實(shí)不值得莉迪亞這樣做。但是莉迪亞還是沖動(dòng)草率地做了決定，最后在達(dá)西的幫助下才茍合成親，婚后不久便“情淡愛(ài)馳”，莉迪亞常常要跑到姐姐家尋求慰藉。

　　輕率言行是一種習(xí)慣，一種可怕的習(xí)慣，它體現(xiàn)在生活的方方面面，寄生在陰暗的角角落落。每年有無(wú)數(shù)輕生者，當(dāng)他們走到死亡面前，真的是已經(jīng)“深思熟慮”，才認(rèn)為自己除了如此就走投無(wú)路了么?他們又曾否想過(guò)自己所肩負(fù)的責(zé)任呢?而那些為感情選擇輕生的，很多都是在一開(kāi)始就沒(méi)做到三思后行，沖動(dòng)打敗了理性，才會(huì)失望至此。

　　三思后行，應(yīng)從小事做起。當(dāng)我們飽完口福，手中拿著食品袋的時(shí)候，是不是可以忍下一時(shí)的不便，到有垃圾桶的地方再扔呢?當(dāng)我們左右?guī)缀鯖](méi)有車(chē)輛卻是面對(duì)紅燈的時(shí)侯，是否可以想一想如果有“萬(wàn)一”的情況，克制趕時(shí)間的沖動(dòng)，到綠燈亮了再走呢?當(dāng)我們手中執(zhí)筆準(zhǔn)備立刻將腦海中閃現(xiàn)的詞語(yǔ)寫(xiě)在試卷上時(shí)，是不是可以再好好斟酌一下，看看有沒(méi)有更好的答案呢?……也許，這些微小的“頓足”就幫助我們的未來(lái)邁出一大步!養(yǎng)成好習(xí)慣：言談，三思后行;舉止，三思后行。注重你大腦對(duì)身體的每一次指揮�！叭�思后行”可以讓你成為一個(gè)有修養(yǎng)的人，而“一時(shí)輕率”只會(huì)讓你越來(lái)越粗俗不堪。這樣的習(xí)慣，能夠改變一生。

　　小說(shuō)中人物輕率的言行是為了讓情節(jié)跌宕起伏，引人入勝，但現(xiàn)實(shí)中的輕率不一定也擁有如此美好的結(jié)局。所以，三思后行，才是我們?nèi)粘｜c(diǎn)滴中最應(yīng)當(dāng)做的。

《傲慢與偏見(jiàn)》的讀后感3

　　早就聽(tīng)說(shuō)這是本極好的書(shū)，一日，偶得此書(shū)，即迫不及待地翻下去了。如果說(shuō)開(kāi)始是抱著獵奇的態(tài)度來(lái)看此書(shū)的話，那么到了后來(lái)，便是迫不及待地想翻下去了。

　　這本書(shū)主要是通過(guò)貝內(nèi)特一家?guī)讉�(gè)女兒的婚姻描寫(xiě)，反映了幾種不同的婚姻觀念。在愛(ài)情中，究竟是應(yīng)該把美貌、金錢(qián)、地位還是愛(ài)情本身放在第一位呢？作者并沒(méi)有死板地采用說(shuō)理的方法來(lái)闡明自己的觀點(diǎn)，而是通過(guò)幾樁不同的婚姻描寫(xiě)，讓讀者自己去琢磨……在這本書(shū)中，描寫(xiě)的人物盡管很多，但作者安排得很巧妙，顯得有主有次。

　　雖然這里面的人除了簡(jiǎn)·貝內(nèi)特和伊麗沙白·貝內(nèi)特以及賓利先生和達(dá)西先生外，其它的人幾乎都存在很多缺點(diǎn)。但正因?yàn)閷?duì)這些小人物的描寫(xiě)，更讓我們覺(jué)得它的真實(shí)，因?yàn)樵谏�活中，我們其�?shí)或多或少地也在扮演著這些并不光彩的角色，不是嗎？捫心自問(wèn)，無(wú)論是貝內(nèi)特太太的自私、勢(shì)利、放蕩；威克姆的恩將仇報(bào)；柯林斯的虛偽愚蠢、奴顏婢膝還是凱瑟琳夫人的'獨(dú)斷專行、自私自利；以及其它人的……，我們是不是都能從自己或周?chē)�人的身上找出些原型�?lái)？

　　當(dāng)然，書(shū)中所描寫(xiě)的人物并不是都那么猥瑣。簡(jiǎn)是貝內(nèi)特家的大小姐，她美貌而又性格溫和，甚至有些天真，從來(lái)都不會(huì)把別人往壞處想——哪怕她明知?jiǎng)e人在欺騙她！其實(shí)這樣的人雖然看似完美，但我覺(jué)得，她似乎缺少應(yīng)有的是非鑒別能力，倘若她生存當(dāng)今的中國(guó)，只怕被人騙得連東南西北都不知道了！

　　其實(shí)做人不僅僅要有寬容之心，還要有起碼的判斷能力，知道什么時(shí)候該忍，什么時(shí)候該退！

《傲慢與偏見(jiàn)》的讀后感4

　　《傲慢與偏見(jiàn)》是一部很好的小說(shuō)，但最初接觸它而是根據(jù)它改編的同名電影《傲慢與偏見(jiàn)》，可能因?yàn)榭措娪暗脑�因讓我�?duì)書(shū)中的人物有一個(gè)想象的反差，電影中的達(dá)西并不是多么英俊瀟灑，但書(shū)中的描寫(xiě)是那樣的完美，但好多的故事情節(jié)還是比較符合原著的。

　　我喜歡書(shū)中的伊麗莎白，她雖然沒(méi)有姐姐那么美麗有氣質(zhì)，但她讀過(guò)很多的書(shū)，這讓她在精神氣質(zhì)上勝人一籌，并且這也使她更加理性的看待事物，具有較好的分辨能力，擁有一般人沒(méi)有的靈性。她活潑卻又不失文靜，理智不失感性，她感情豐富，有自己的感情原那么，不盲目追求愛(ài)情帶來(lái)的新鮮感，對(duì)感情較為有主見(jiàn)。最初，在盛裝的舞會(huì)上，達(dá)西始終是一副冰冷的樣子，當(dāng)大家都沉浸在喜悅中時(shí)，他的冷淡顯得那么的不入流，人們都認(rèn)為他是不合群的人。在伊麗莎白的`眼中，她覺(jué)得他充滿了傲慢，對(duì)誰(shuí)都愛(ài)答不理，因?yàn)樗�是大城市�?lái)的，他擁有著豐厚的家產(chǎn)，這在那群鄉(xiāng)下人的眼中是一個(gè)很好的擇婿對(duì)象，各家都在努力讓自己的女兒能有更多的時(shí)機(jī)與他交談，即使他看起來(lái)是如此的冷漠無(wú)情。但是，伊麗莎白她不，她不刻意逢迎，也不避諱什么冒犯的話，她只是想說(shuō)出自己想說(shuō)的話，那是沒(méi)有人可以制止的。

　　看似矛盾的兩個(gè)人，看似冷淡的一個(gè)人，看似不屈服的一個(gè)人，卻在兩人之間產(chǎn)生了愛(ài)的火花，那不是像鄰居女兒為了嫁出去而盲目結(jié)婚的愛(ài)情，也不是像妹妹處于懵懂的時(shí)期的激情愛(ài)情，那是兩顆心在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的坎坷與折磨，選擇與痛苦的愛(ài)情，他們追求的并不僅僅是那兩情相悅的喜悅，在他們的內(nèi)心里都在深深被對(duì)方折服，這是一種超越了一般愛(ài)情的愛(ài)情。兩個(gè)人最終走到了一起，這是命運(yùn)的安排，也是他們自己的努力。

　　傲慢與偏見(jiàn)的存在可能會(huì)拉開(kāi)人們之間的間隔，使心與心逐漸遠(yuǎn)離，但是那并不是永遠(yuǎn)的，要相信時(shí)間，時(shí)間會(huì)解決一切，它會(huì)讓人忘記一段過(guò)去，忘記痛苦，它也會(huì)讓人在逐漸的磨合中消融冰川，解開(kāi)塵封的心靈。

　　雖然，像達(dá)西和伊麗莎白這樣的愛(ài)情只能是可遇不可求，但我們要做的還有很多，至少要多多的充實(shí)自己，使頭腦清晰，理性，理智，在理智中能夠感性的對(duì)待愛(ài)情，不做只有軀殼而沒(méi)有實(shí)質(zhì)的人，那樣愛(ài)情會(huì)得到更過(guò)心靈與情感上的結(jié)合，也許走的會(huì)更長(zhǎng)久。

《傲慢與偏見(jiàn)》的讀后感5

　　從女性的角度來(lái)說(shuō)，可能同性相斥的原理，我從故事的一開(kāi)頭就用一種嫉妒的眼光審視這位女主角——伊麗莎白，她有一種固執(zhí)的偏執(zhí)，她用自己自以為是的偏見(jiàn)看待男主角的為人處事的方式，與此同時(shí)，男主人公因?yàn)閺男∷�受的教育的緣故，�?duì)待所有人及物的那種傲慢的態(tài)度，于是故事的一開(kāi)始，作者就點(diǎn)明了故事的主題——傲慢與偏見(jiàn)。

　　班納特太太確實(shí)是位讓人討厭的勢(shì)力分子，只是出于愛(ài)女兒的心態(tài)，我卻愿意去原諒這位母親。而班納特先生，作為整個(gè)家庭的支柱，他既然對(duì)于他的現(xiàn)實(shí)生活充滿了不滿，對(duì)他女兒們的那種愚蠢也充滿了反感，只是他的解決方式是把自己關(guān)在書(shū)房，而讓外面的世界繼續(xù)喧嘩，這種消極的處事原則，這種掩耳盜鈴的方法，與母親相比，我實(shí)在還是愿意傾向去喜愛(ài)那位啰嗦、勢(shì)力的班納特太太。

　　吉英——班納特家族中的大女兒，最溫柔、漂亮，當(dāng)然性格有些軟弱，她總愿意從對(duì)方的角度出發(fā)，解釋所遭遇的一切事情，似乎她是完美無(wú)缺的，只是對(duì)于愛(ài)情的軟弱，讓她看起來(lái)有些瑕疵。我更愿意喜歡那個(gè)雖然魯莽偏執(zhí)的伊麗莎白勇往直前的個(gè)性�！拔覀兺�往會(huì)因?yàn)槲覀冏约旱奶摌s心，而給弄迷了心竅。女人們往往會(huì)把愛(ài)情這種東西幻想得太不切合實(shí)際。”吉英對(duì)于人性更多的抱著一種更為寬容并且包容的態(tài)度，她更愿意把事事看的幸福，并且真誠(chéng)的對(duì)所有事情進(jìn)行祝福，相對(duì)于女主人公，我不免要說(shuō)，伊麗莎白有些刻薄了。

　　伊麗莎白：“是的；最小的一個(gè)才十六歲。或許她還太小，不適宜多交朋友。不過(guò)，太太，要是因?yàn)榻憬銈儫o(wú)法早嫁，或是不想早嫁，做妹妹的就不能有社交和娛樂(lè)，那實(shí)在太苦了她們。最小的和最大的同樣有消受青春的權(quán)利。怎么能為了這樣的原由，就叫她們死守在家里！我以為那樣做就不可能促進(jìn)姐妹之間的情感，也不可能養(yǎng)成溫柔的性格。”她是位極有見(jiàn)解的姑娘，她對(duì)于一切似乎都能應(yīng)付自如。但是同時(shí)，她對(duì)于男主人公的第一次求婚，抱著一種虛榮的、越過(guò)理性的方式去理解，雖然她憎恨他那高高在上的態(tài)度，但還是把這場(chǎng)求婚當(dāng)做虛榮的資本向吉英炫耀。

　　夏綠蒂，一位27歲的老姑娘，長(zhǎng)的容貌不夠出眾，也沒(méi)有多少財(cái)產(chǎn)，并且被自己的父母親及兄弟嫌棄，對(duì)于柯林斯這樣一位牧師，傾注其精力去得到他的垂愛(ài)，并且獲得了成功，她把這當(dāng)作是她人生的重要機(jī)遇。的確，權(quán)衡利弊來(lái)說(shuō)，柯林斯雖然迂腐的過(guò)分，但是對(duì)于夏綠蒂來(lái)說(shuō)，他的確是是她跳出原來(lái)的環(huán)境最有力的跳板。所以在這樁婚姻里，盡管沒(méi)有愛(ài)情之類的成分，夏綠蒂還是很好的處理了這樁婚姻，并且使之幸福。

　　韋博，一位風(fēng)度翩翩極其瀟灑的美男子，他的所作所為似乎都不合乎他的表相，甚至他那惡毒的嘴巴在誣陷達(dá)西先生時(shí)，也使他的形象顯得那么高高在上。他的那種及其鎮(zhèn)定的虛偽態(tài)度，倒是讓人望塵莫及�？v觀我們周?chē)�，似乎這類型的人物也是不在少數(shù)。甚至是伊麗莎白那種聰明的女性開(kāi)始都被他的外表所迷惑而對(duì)達(dá)西產(chǎn)生了深深地怨恨。這不禁使我產(chǎn)生疑問(wèn)，看來(lái)外表確實(shí)是相當(dāng)?shù)闹匾�的。傳播學(xué)的一種理論說(shuō)到，我們對(duì)人的第一印象很大程度上決定著我們以后與之的相處方式及態(tài)度。

　　而男主人公——達(dá)西，這是位極為自尊到有些自傲的青年，他有良好的經(jīng)濟(jì)條件和社會(huì)地位，他極為的看重女性的才華和人品，但是在他的思想里，他還是受到了階級(jí)思想的影響。在他朋友的那場(chǎng)愛(ài)情中，他自以為的因?yàn)椤皸l件不夠”的原因，而拆散了一對(duì)戀人。而在他第一次想伊麗莎白的表白中，讓我們看看他都說(shuō)了什么：“他說(shuō)得很動(dòng)聽(tīng)，除了傾訴愛(ài)情以外，又把其他種種感想也源源本本說(shuō)出來(lái)了。他一方面千言萬(wàn)語(yǔ)地表示深情密意，但是另一方面卻又說(shuō)了許許多多傲慢無(wú)禮的話。他覺(jué)得她出身低微，覺(jué)得自己是遷就她，而且家庭方面的種種障礙，往往會(huì)使他的見(jiàn)解和他的心愿不能相容并存……”。

　　或許愛(ài)情真有讓人急速轉(zhuǎn)變的魅力。在彭伯里的相遇，達(dá)西改變了以往的傲慢姿態(tài)，及其謙遜的對(duì)待她的.親人，甚至介紹自己的妹妹給伊麗莎白認(rèn)識(shí)，可謂照顧的及其周到。并且從達(dá)西先生的管家那里得知，她的小主人從小就是為體恤窮人，極有風(fēng)度的人，而因?yàn)閻?ài)情的突然來(lái)襲，女主人公似乎一下子就理解了男主人公，這種轉(zhuǎn)變或許來(lái)的太突兀了些。從傲慢到謙遜，我想只能認(rèn)為是愛(ài)情的力量吧。他放棄他尊貴的自尊，幫助女主人公那不爭(zhēng)氣的妹妹保全名聲，既出了力又出了錢(qián)，簡(jiǎn)直就是一個(gè)救世主的形象。

　　當(dāng)故事情節(jié)發(fā)展到吉英終于與有情人鐘情眷屬的時(shí)候，達(dá)西卻又恢復(fù)了他以前的神態(tài)，或許這與環(huán)境有關(guān)，他的確真的不喜歡伊麗莎白的家人，她那勢(shì)力的母親，輕浮的妹妹們。兩個(gè)人此時(shí)心理或許都在試探，到底是沖破束縛結(jié)合還是就此斬?cái)嗲榻z，這時(shí)一個(gè)推波助瀾的力量來(lái)了——咖苔琳夫人，她的一番搶白反而使得伊麗莎白敢于勇敢的面對(duì)自己的愛(ài)情，正是應(yīng)了一句話，沒(méi)有阻隔的愛(ài)情平凡無(wú)奇，所以來(lái)去匆匆。故事的結(jié)局寫(xiě)的有些匆忙，似乎是一筆帶過(guò)的感覺(jué)，有些像現(xiàn)代的偶像劇或者童話劇，“王子和公主從此過(guò)上了幸福的生活”。無(wú)論如何，是個(gè)喜劇收?qǐng)觥?/p>

《傲慢與偏見(jiàn)》的讀后感6

　　這個(gè)故事放進(jìn)當(dāng)今社會(huì)仍然生動(dòng)，家境平平的女主偶遇高冷帥氣的土豪男主，開(kāi)始互看不順眼，但在很多機(jī)緣巧合后，兩人發(fā)現(xiàn)了對(duì)方身上的閃光點(diǎn)，如機(jī)智勇敢溫暖如春等，最終憑借真愛(ài)的力量打敗了外界不斷的誤會(huì)與阻撓，幸福的生活在一起。在二十一世紀(jì)，故事的主角是杉菜和道明寺，在十八世紀(jì)的英國(guó)，他們是伊麗莎白與達(dá)西。既然是一個(gè)看到開(kāi)頭就能猜到結(jié)尾的故事，為什么還要去讀呢?我覺(jué)得這就像看韓劇，明明知道在第幾集會(huì)有什么情節(jié)，但還是滿懷期待的去等更新，因?yàn)椴碌玫浇Y(jié)尾猜不到過(guò)程，而故事精彩的部分，往往都藏在層層跌宕的中間章節(jié)中。

　　英國(guó)女作家簡(jiǎn)。奧斯丁(1775——1817)一生發(fā)表了六部小說(shuō)，都是以青年男女的戀愛(ài)婚姻為題材的作品，其中的《傲慢與偏見(jiàn)》作為她的代表作，以男女主人公的愛(ài)情糾葛為主線，共計(jì)描寫(xiě)了四起婚姻，生動(dòng)地反映了十八世紀(jì)末至十九世紀(jì)初英國(guó)農(nóng)村的風(fēng)俗習(xí)慣與社會(huì)心理。作者通過(guò)鄉(xiāng)鎮(zhèn)幾個(gè)中產(chǎn)階級(jí)少女對(duì)終身大事的處理，藝術(shù)地表現(xiàn)了她的婚姻觀：為了錢(qián)財(cái)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的，但結(jié)婚不考慮經(jīng)濟(jì)問(wèn)題也是愚蠢的。《傲慢與偏見(jiàn)》告訴人們，不幸的婚姻有兩種類型：一是像夏洛特與柯林斯那樣，婚姻完全建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上;二是像莉迪亞和威克姆那樣，婚姻純粹建立在美貌和情欲基礎(chǔ)上。作者反對(duì)把婚姻當(dāng)作兒戲，比較強(qiáng)調(diào)感情對(duì)于締結(jié)幸福姻緣的重要性。

　　小說(shuō)主人公伊麗莎白是奧斯丁以細(xì)膩的筆致精心塑造的體現(xiàn)理想婚姻的典型女性形象。伊麗莎白與達(dá)西的結(jié)合，雖然也不排除相貌和經(jīng)濟(jì)方面的考慮，但他們更加注重的是對(duì)方的麗質(zhì)美德。達(dá)西是豪門(mén)子弟，伊麗莎白則是小家碧玉，二人門(mén)不當(dāng)戶不對(duì)，達(dá)西克服了門(mén)第懸殊的種種顧慮，出于真愛(ài)而向伊麗莎白求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白曾發(fā)誓絕不嫁給達(dá)西，可后來(lái)還是成了達(dá)西夫人。這種結(jié)果正應(yīng)驗(yàn)了小說(shuō)開(kāi)篇的那句論斷：“有錢(qián)的單身漢總要娶位太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理。”作為陪襯和對(duì)照，作者還寫(xiě)了伊麗莎白的幾個(gè)姐妹和女友的婚事，這使小說(shuō)情節(jié)更為曲折，也更富有戲劇性。

　　伊麗莎白與達(dá)西結(jié)婚以后，盡管在門(mén)第上存在著明顯差異，他們夫妻倆卻情意融洽，恩愛(ài)彌篤。伊麗莎白對(duì)達(dá)西，先是拒絕，后又接納，這種變化正好說(shuō)明了作者的主張：“沒(méi)有愛(ài)情可千萬(wàn)不能結(jié)婚�！�

　　戀愛(ài)的當(dāng)事人切不可讓表象蒙蔽感情，伊麗莎白曾因受到達(dá)西怠慢而對(duì)他產(chǎn)生偏見(jiàn)，也曾因“風(fēng)度翩翩”的威克姆大獻(xiàn)殷勤而對(duì)之產(chǎn)生好感，甚至聽(tīng)信他的離間而進(jìn)一步加深對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)。后來(lái)，她終于真相大白，并且勇于自責(zé)，承認(rèn)自己的愚蠢行為完全是虛榮心在作怪。毫無(wú)疑問(wèn)，作者用伊麗莎白的'情感經(jīng)歷試圖說(shuō)明一個(gè)道理：“初次印象”是不可靠的，而偏見(jiàn)比無(wú)知還要可怕!

　　“例如虛榮和傲慢就是屬于這一類弱點(diǎn)�！�

　　“不錯(cuò)，虛榮的確是個(gè)弱點(diǎn)�？墒前谅�，只要你果真聰明過(guò)人，你就會(huì)傲慢得比較有分寸�！�

　　“你有一種傾向，對(duì)什么人都感到厭惡，這就是你的缺陷”

　　“而你的缺陷呢，”達(dá)西笑著回答。“就是故意去誤解別人�！�

　　——摘自一卷十一章

　　這一章描寫(xiě)了男女主角就虛榮與傲慢展開(kāi)大討論，你來(lái)我往，唇槍舌劍，沒(méi)有過(guò)多贅余的描寫(xiě)，作者用這一段對(duì)白將人物的性格勾勒的十分鮮明，伊麗莎白是內(nèi)心戲豐富的雙子座，達(dá)西是嚴(yán)謹(jǐn)驕傲的獅子座，這樣矛盾的性格對(duì)比，就是劇情開(kāi)展的催化劑。書(shū)中還有大量?jī)扇碎g精彩的討論，都能讀出一種客觀又生動(dòng)的睿智，敏感和驕傲，值得思索。

　　簡(jiǎn)·奧斯汀在我們眼前鋪開(kāi)一幅18世紀(jì)英國(guó)鄉(xiāng)村的美麗畫(huà)卷，錯(cuò)落有致的園林，阡陌交通的小路都留下主人公的足跡，在這閑適的生活中，紳士小姐們熱衷于參加舞會(huì)，仿佛能看到燕尾服與長(zhǎng)裙禮服翩翩起舞的樣子，自然美與人文美在這里融為一體。

　　然而舞會(huì)的目的在于讓小姐與紳士聯(lián)姻，金錢(qián)至上的婚姻觀念也確實(shí)耽誤了簡(jiǎn)·奧斯汀的一生，在家人的阻撓下，她不得不放棄喜歡的貧窮律師，自己終身未嫁。在電影《成為簡(jiǎn)·奧斯汀》中，垂暮之年的簡(jiǎn)與成為法官的初戀重逢，讓人不由想到一句：假若他日相逢，我將何以賀你?以沉默，以眼淚。簡(jiǎn)只是莞爾一笑，那一幕令人動(dòng)容。

　　閱讀的魅力在于能在別人的故事中看到自己的內(nèi)心，不斷反思與成長(zhǎng)，伊麗莎白與達(dá)西的結(jié)合告訴我們，獲得人類一切美好感情的前提是消除傲慢與偏見(jiàn)以及更多的負(fù)面人生觀。當(dāng)然還有更多作者欲說(shuō)還休的情懷需要隨著時(shí)間的流逝而去參悟。

《傲慢與偏見(jiàn)》的讀后感7

　　直到昨天，我才真正讀完了這一整本書(shū)，這本書(shū)是上周日買(mǎi)的，看的速度似乎慢了點(diǎn)兒!

　　它是英國(guó)的簡(jiǎn)·奧斯丁的作品，這部小說(shuō)的主題是愛(ài)與婚姻，全書(shū)或詳或略涉及到了五門(mén)婚事：作者主要著墨于伊麗莎白和達(dá)西，這兩人的性格大不相同，伊麗莎白外向，活潑可愛(ài)，達(dá)西內(nèi)向給人的感覺(jué)是非常傲慢，他們第一次相逢在舞會(huì)，達(dá)西得罪了伊麗莎白，后來(lái)伊麗莎白又聽(tīng)信了別人對(duì)達(dá)西的中傷，覺(jué)得達(dá)西可惡極了，同時(shí)兩人的門(mén)第與財(cái)產(chǎn)有別，達(dá)西大富大貴，伊麗莎白家只算中產(chǎn)階級(jí)，由于父母膝下無(wú)兒，財(cái)產(chǎn)還得由一個(gè)遠(yuǎn)親繼承。最糟的就是伊麗莎白的母親腦子笨，經(jīng)常出洋相妹妹也行為不儉，都被達(dá)西瞧不起。然而達(dá)西喜歡伊麗莎白的聰明，漸漸喜歡上了她把門(mén)第拋之腦后，伊麗莎白了解到了事實(shí)的真相后，不但消除了誤會(huì)，發(fā)現(xiàn)達(dá)西的心地善良、品德高貴，而且覺(jué)得他們倆不同的性格正好互補(bǔ)。這兩人的婚姻是美好的`婚姻。

　　伊麗莎白的姐姐簡(jiǎn)和賓利的婚姻與伊麗莎白的有共同之處，就是既有感情又有財(cái)產(chǎn)做基礎(chǔ)。

　　伊麗莎白的妹妹莉迪亞是真心喜歡威克姆的，最后與威克姆結(jié)了婚，卻不幸福。她單純追求外在美不問(wèn)其他，盡管如愿以償?shù)玫搅艘粋�(gè)美男子卻與幸福絕緣。威克姆金玉其外，敗絮其中剛開(kāi)始時(shí)迷惑了包括伊麗莎白在內(nèi)的幾乎所有姑娘，但最終上當(dāng)?shù)氖抢虻蟻�，原因是莉迪亞虛榮心太重。

　　伊麗莎白的好友夏洛特與牧師柯林斯的婚姻另屬一種情況，夏洛特長(zhǎng)得不算好看，又沒(méi)啥財(cái)產(chǎn)難于出嫁，所求不在愛(ài)情，只在生活依靠，而柯林斯只要娶到女人就行，所以兩人一拍即合，他們的婚姻遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上伊麗莎白和達(dá)西、簡(jiǎn)與賓利卻勝過(guò)莉迪亞和威克姆，雖然談不上愛(ài)情、幸福，卻有滿足、太平。

　　伊麗莎白的父母的婚姻又十分特殊，他們有財(cái)產(chǎn)，但沒(méi)有愛(ài)情，伊麗莎白的父親年輕時(shí)認(rèn)為美貌女子能給他帶來(lái)幸福，也如愿以償，娶到了一位漂亮的姑娘，婚后卻發(fā)現(xiàn)與美貌而不聰明的女人共度一生索然無(wú)味，他的生活寬裕，卻情感空虛。

　　這五門(mén)親事作者沒(méi)有各表一端，而是通過(guò)主人公伊麗莎白很自然地聯(lián)在一起。

　　我讀完整本書(shū)后就覺(jué)得，自己以前做的事太愚蠢蠢了，比如我以前看見(jiàn)長(zhǎng)得丑的、不好看的我都不會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生好感，甚至討厭他們。但是當(dāng)我讀完這本書(shū)時(shí)，我才明白，一個(gè)人如何，不是靠美丑來(lái)衡量的，那只是外在的，我們要用心去體會(huì)內(nèi)在的。一個(gè)人的長(zhǎng)相如何，不能代表他的內(nèi)心如何。

　　這本書(shū)雖然在寫(xiě)婚姻，但其實(shí)揭示的都是這個(gè)道理。

《傲慢與偏見(jiàn)》的讀后感8

　　本書(shū)中最為典型的四種愛(ài)情觀：簡(jiǎn)與賓利、伊麗莎白與達(dá)西、夏洛特與科林斯、莉迪亞與威克姆。每個(gè)人的人物性格都不一樣，以自身所處的階級(jí)以及擁有的財(cái)富為基礎(chǔ)，造就了不一樣的價(jià)值觀和婚姻觀

　　簡(jiǎn)是全書(shū)中我認(rèn)為最完美的女生了，溫柔知性漂亮，因此當(dāng)遇見(jiàn)同樣紳士帥氣多金的賓利時(shí)，倆人可以在除了在物質(zhì)基礎(chǔ)的考慮上，因?yàn)閭�(gè)人的魅力而彼此吸引。

　　伊麗莎白，活潑有智慧，美貌僅次于姐姐簡(jiǎn)，因?yàn)槁?tīng)信威克姆的謊話和對(duì)達(dá)西的第一不好印象，形成對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)。但是她卻能夠正確看待事物，清晰知道自己想要什么，因此面對(duì)權(quán)力和金錢(qián)的壓迫時(shí)，也能以平和的心態(tài)去面對(duì)。同時(shí)，也在觀察到達(dá)西慢慢變好時(shí)，能夠真正看清自己內(nèi)心，最后走在一起，這也是這個(gè)人物深深吸引我的原因。

　　夏洛蒂作為伊麗莎白的好友，同樣是一位智慧有才學(xué)的女生，就是因?yàn)樗��?智慧，使她更加理性的看待自己面臨的窘境，沒(méi)有美貌沒(méi)有錢(qián)財(cái)，且年齡大也逐漸成為家人的負(fù)擔(dān)。看清自己所在處境之后，因此毅然接受了柯林斯的婚姻。

　　莉迪亞是一位天性比較熱情開(kāi)放，追求精神快感的一位女性，因此她非常注重眼前暫時(shí)的快樂(lè)，而不去深究后果。因此在面對(duì)帥氣的威克姆時(shí)，可以不顧家人的榮譽(yù)，而選擇與威克姆私奔。

　　對(duì)于上面不同的婚姻觀，因?yàn)榱��?chǎng)不同，因此我不能對(duì)她們進(jìn)行絕對(duì)的評(píng)價(jià)，只是站在我個(gè)人的角度表達(dá)我個(gè)人的觀點(diǎn)。簡(jiǎn)和賓利、伊麗莎白和達(dá)西，倆對(duì)新人的愛(ài)情，他們更多的是處在門(mén)當(dāng)戶對(duì)，性格相投條件下結(jié)合的，因此她們?cè)谝黄鹗切腋５幕橐觥Ｏ穆逄嘏c柯林斯的結(jié)合，在我們看來(lái)是不幸福的，因?yàn)閭z人的結(jié)合并沒(méi)有愛(ài)情，而我們看慣了山盟海誓、不離不棄的愛(ài)情。但是在書(shū)中夏洛蒂后面的處境來(lái)看，雖然有些遺憾，但是結(jié)局算不上差，倆人各取所需的婚姻，平平淡淡或許也是一種幸福。而莉迪亞與威克姆無(wú)疑是最不幸的，倆人因?yàn)橐粫r(shí)的激情走在一起，雖然對(duì)于此刻的他們來(lái)說(shuō)，熱戀時(shí)期的他們是幸福的。當(dāng)熱情退去，真實(shí)面對(duì)殘酷的柴米油鹽時(shí)，沒(méi)有物質(zhì)基礎(chǔ)，單純靠愛(ài)情走下去的婚姻又能走多遠(yuǎn)呢！

　　作為局外人的我們，冷眼觀看著莉迪亞的愚蠢和夏洛蒂的遺憾，但是現(xiàn)實(shí)生活中，又有多少女孩成為了莉迪亞和夏洛蒂……

《傲慢與偏見(jiàn)》的讀后感9

　　這本書(shū)的作者是英國(guó)的簡(jiǎn)奧斯丁。她生于鄉(xiāng)村，這就為她的創(chuàng)作奠定了鄉(xiāng)村背景。沒(méi)接受過(guò)正規(guī)的學(xué)校教育，而是受到身為牧師的父親的熏陶，她的教材就是他父親的文學(xué)藏書(shū)。她年輕時(shí)愛(ài)讀流行小說(shuō)，多半是庸俗的消遣品，但也從而形成了作品嘲諷的基調(diào)。奧斯丁居住到英國(guó)的鄉(xiāng)間小鎮(zhèn)，接觸的全是中小地主等人物和他們居住的恬靜，舒適的生活環(huán)境。因此，他成為了著名的田園作家，在他的筆下，并沒(méi)有太多對(duì)重大社會(huì)矛盾的揭露，但卻在不經(jīng)意間將其展現(xiàn)出來(lái)，她以女性特有的細(xì)致入微的觀察力，描繪了他周?chē)�世界的小風(fēng)波。這本書(shū)就是在此基礎(chǔ)上形成的小說(shuō)。

　　她一生發(fā)表了六部長(zhǎng)篇小說(shuō)，按時(shí)間排為《理智與情感》，《傲慢與偏見(jiàn)》，《艾瑪》，《曼斯菲爾德花園》，《諾桑覺(jué)寺》，《勸導(dǎo)》，其中最后兩部是他去世后兩年發(fā)表的，并署上了真名。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，女性小說(shuō)作家被認(rèn)為不務(wù)正業(yè)。奧斯丁在這本小說(shuō)的序中就曾提到他開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō)時(shí)并不想被人知道。有一次一個(gè)親戚進(jìn)入他的書(shū)房，她急忙用白紙蓋住了她的小說(shuō)。就連她的父親也不知道最近風(fēng)靡的小說(shuō)是他的作品。即便如此，她也沒(méi)有停止自己的小說(shuō)事業(yè)。她以自己的努力，一掃當(dāng)時(shí)風(fēng)行的家浪漫主義的潮流，為十九世紀(jì)現(xiàn)實(shí)小說(shuō)進(jìn)入高潮做了準(zhǔn)備雖然由于其居住環(huán)境和人物接觸有限，她的小說(shuō)所反映的廣度和深度有限，但她的寫(xiě)實(shí)作風(fēng)和以小見(jiàn)大的寫(xiě)作特點(diǎn)對(duì)改變當(dāng)時(shí)的寫(xiě)作風(fēng)氣有很大作用，在英國(guó)小說(shuō)發(fā)展史上有重大意義，被譽(yù)為地位可與莎士比亞平起平坐的作家。

　　讀這篇小說(shuō)，我從中得到了一些想法，想分享給大家：

　　一．愛(ài)情觀

　　奧斯丁在這部小說(shuō)中通過(guò)對(duì)班納特五個(gè)女兒終生大事的不同處理，反映了鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度，反映了作者本人的婚姻觀：為了財(cái)產(chǎn)，金錢(qián)和地位結(jié)婚是錯(cuò)誤的，但不考慮上述結(jié)婚也是錯(cuò)誤的。因此，她既反對(duì)因?yàn)榻疱X(qián)而結(jié)婚，又反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。

　　在此書(shū)中，作者還寫(xiě)了女主角的幾個(gè)姐妹何其女友的婚事，這些都是陪襯，用來(lái)與女主角的理想婚姻作對(duì)照。比如夏洛特與科林斯盡管婚后過(guò)著富裕的物質(zhì)生活，但他們之間沒(méi)有愛(ài)情，這種婚姻實(shí)際上是掩蓋在華麗外衣之下的社會(huì)悲劇。還有其妹妹與威爾遜之間的愛(ài)情，最后兩人私奔的滑稽結(jié)局也是作者對(duì)這種欠思考婚姻的諷刺。

　　二．待人觀。

　　人都是有缺點(diǎn)的。作者所塑造的人物都是不完美的，有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)。在小說(shuō)中，達(dá)西代表的是傲慢，而伊莉莎白代表的是偏見(jiàn)。傲慢與偏見(jiàn)，都是常見(jiàn)的弱點(diǎn)和毛病。其實(shí)一個(gè)人都極易被自己的主觀印象所驅(qū)使，因而容易對(duì)別人產(chǎn)生不正確的注解，產(chǎn)生彼此之間的誤會(huì)。一個(gè)人給予的第一印象固然可以改變很多事物，但卻不是一成不變的。要有更加深入的了解，才能有更加客觀的論點(diǎn)。正如故事中伊莉莎白對(duì)達(dá)西的看法，正是因?yàn)槔斫獠庞兴�改變。這讓我深刻體會(huì)到，看人不能片面。達(dá)西向伊莉莎白的第一次求婚遭到了拒絕，主要是因?yàn)樗�討厭他的傲慢。因�(yàn)檫@種傲慢實(shí)際上是一種地位差異的反應(yīng)，只要存在這種傲慢，他們之間就不可能存在共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。后來(lái)對(duì)達(dá)西為人處事的觀察和誤會(huì)的解除，特別是他改變了那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，從而消除了對(duì)她的誤會(huì)與偏見(jiàn)，締結(jié)了美滿的姻緣。在作者看來(lái)，有缺點(diǎn)的人生才是完整的人生。

　　看人不能光看外表，還要看思想。伊莉莎白父母的婚姻就是一場(chǎng)失敗的婚姻，父親因?yàn)槟赣H貌美而娶了母親，但后來(lái)發(fā)現(xiàn)兩人沒(méi)有共同語(yǔ)言，導(dǎo)致父親整日躲在書(shū)房，躲避母親

　　三．金錢(qián)觀

　　十八世紀(jì)末十九世紀(jì)初，是歐洲國(guó)家由封建社會(huì)向資本主義社會(huì)過(guò)度的重要時(shí)期，當(dāng)時(shí)幾乎所有小說(shuō)的背景都是以金錢(qián)作為不可動(dòng)搖的基礎(chǔ)的。

　　從文中看，男女主角以及配角相遇以及互相了解的過(guò)程都是以金錢(qián)為基礎(chǔ)的。伊莉莎白的父親在當(dāng)?shù)厥怯绣X(qián)有聲望的人，因此才能順理成章的與賓利打好關(guān)系，為女兒的婚事打下基礎(chǔ)。如果父親沒(méi)有錢(qián)，那他們就沒(méi)有相遇的機(jī)會(huì)。配角也是一樣，伊莉莎白的表哥看上了她，借宣揚(yáng)自己的靠山多么有錢(qián)，向她求愛(ài)，在他表哥眼中，金錢(qián)是婚姻的基礎(chǔ)。伊莉莎白的好友在她拒婚后馬上答應(yīng)了伊麗莎白表哥的求婚，她希望為自己的下輩子找一個(gè)靠山，并導(dǎo)致了她與伊麗莎白之間產(chǎn)生了間隙。

　　四．階級(jí)觀

　　作者強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方的感情作為地接婚姻的.基石。這反應(yīng)了當(dāng)時(shí)英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)對(duì)愛(ài)情的階級(jí)性和自由行之間的矛盾，這種矛盾在達(dá)西身上得到了很好的體現(xiàn)。達(dá)西反對(duì)好友賓利與伊莉莎白的姐姐簡(jiǎn)的婚事，因?yàn)橛幸欢ǖ碾A級(jí)差距等原因。但達(dá)西自己卻不顧階級(jí)上的限制而而愛(ài)上了伊莉莎白，不顧門(mén)第與財(cái)富的差距向她求婚，作者身上也有對(duì)當(dāng)時(shí)這種矛盾的思考，這也是作者終身未婚的一個(gè)思想上的原因。

　　奧斯丁的小說(shuō)盡管題材較為狹窄，故事相對(duì)平淡但她善于在日常平淡的事物中塑造鮮明的人物形象，不管是正面的人物形象，還是遭到諷刺挖苦的人物形象多些的真實(shí)動(dòng)人。同時(shí)，奧斯丁的語(yǔ)言也是經(jīng)過(guò)錘煉的，他在語(yǔ)言技術(shù)上講究幽默諷刺，常以詼諧的語(yǔ)言來(lái)烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)特點(diǎn)是他的作品具有自己的特色。

　　通過(guò)文章可以看出奧斯丁在研究它所處的社會(huì)時(shí)明顯的表現(xiàn)出不滿。正如她說(shuō)的：“世事經(jīng)歷的越多，我就越發(fā)對(duì)這個(gè)世界不滿。世人都是反復(fù)無(wú)常的，這種表面的見(jiàn)識(shí)很不可靠的。日復(fù)一日，這種信念就更加堅(jiān)定�！庇谑撬�就拿起反諷和戲劇這兩種有力的社會(huì)武器來(lái)批判那不合理的道德傳統(tǒng)觀念和鄉(xiāng)鎮(zhèn)貴族階層的保守人物，揭露他們的虛偽，嘲弄他們的愚蠢。正如他述說(shuō)的：“我承認(rèn)，愚蠢的行為，荒謬的事情，異想天開(kāi)的古怪念頭，前后矛盾的言行，都是我覺(jué)得好笑。只要有可能，我就要嘲弄他們。”奧斯丁正時(shí)這么做的，并取得了極大的成功。從他的文章中我感受到他從不說(shuō)教，而是寓教以樂(lè)，讓讀者從作品中對(duì)那種滑稽可笑任務(wù)的自相矛盾中得到樂(lè)趣與啟迪。

　　讀傲慢與偏見(jiàn)讓我看到了愛(ài)請(qǐng)之下的社會(huì)沉浮，讓我仿佛進(jìn)入了十九世紀(jì)的英國(guó)，感受那鄉(xiāng)村清新的田園之風(fēng)。每讀一遍，都有新的感受，這就是我對(duì)這本書(shū)的看法。它讓我明白了許多道理，對(duì)世事有了更多感悟。

《傲慢與偏見(jiàn)》的讀后感10

　　忙里偷閑，終于用一個(gè)月的時(shí)間，將《傲慢與偏見(jiàn)》這部近30萬(wàn)字的小說(shuō)讀完了，現(xiàn)在我再一次肯定數(shù)年前聽(tīng)到的這樣的說(shuō)法：基督教是歐洲社會(huì)一切文明及進(jìn)步的基礎(chǔ)；如果沒(méi)有相當(dāng)?shù)幕�督教知識(shí)，你將很難領(lǐng)悟歐洲文藝作品的精髓 。

　　這部小說(shuō)是18世紀(jì)英國(guó)女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作之一，她通過(guò)描寫(xiě)四對(duì)婚姻的不同結(jié)局，表達(dá)了作者對(duì)獲取人生幸福的認(rèn)識(shí)與理解：一是像夏洛特與柯林斯那樣完全建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上；二是像莉迪亞與威克姆那樣完全建立在情欲基礎(chǔ)上。正是由于他們沒(méi)有把神圣的愛(ài)情建立在正確的價(jià)值觀基礎(chǔ)上，所以上演了一出出人生鬧劇。我們不能苛求作者能像哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家那樣為我們給出獲得婚姻幸福的靈丹妙藥，但至少要像伊麗莎白與達(dá)西，簡(jiǎn)與賓利那樣，在不排除物質(zhì)與激情的情況下，更注重人生美德，比如正義，慷慨，節(jié)制，包容。第三卷第14節(jié)描寫(xiě)伊麗莎白義正言辭駁斥企圖拆散她們婚姻的凱瑟琳夫人的情景，說(shuō)明追求婚姻幸福還需要相當(dāng)?shù)墓�敢與勇氣。

　　作者在第一卷第6節(jié)，借夏洛特的口為我們傳達(dá)這樣一個(gè)觀念：“即便她（指簡(jiǎn)）明天嫁給賓利先生，我認(rèn)為她也會(huì)獲得幸福，其可能性并不亞于先花上一年工夫去研究他的性格�；橐鲂腋Ｍ耆�是個(gè)機(jī)遇問(wèn)題。雙方的脾氣即便非常熟悉，或者非常相似，也不會(huì)給雙方增添絲毫的幸�！薄Ｎ覀儽仨毭鞔_，作者絕非告訴我們幸�；橐鍪莻�(gè)無(wú)規(guī)律可循、只能靠撞大運(yùn)的無(wú)厘頭，她用前兩對(duì)婚姻鬧劇說(shuō)明不能獲得幸福的兩種典型情形，再用伊麗莎白和簡(jiǎn)的婚姻對(duì)幸福美滿予以詮釋和解讀，足見(jiàn)美德的重要性。掩卷長(zhǎng)思，婚姻如此，天國(guó)豈不也如此？

　　我之所以強(qiáng)調(diào)基督教知識(shí)的重要性，是因?yàn)榛�督教是我們認(rèn)識(shí)和衡量萬(wàn)事萬(wàn)物的共同基礎(chǔ)：天主上智、全能與仁愛(ài)�；橐雠c愛(ài)情之所以美好，是因?yàn)樗�是天主賜予人類的禮物；同時(shí)它也是危險(xiǎn)的，尤其是當(dāng)它被人們?yōu)E用的`時(shí)候。正是基于這樣的共識(shí)，作者才敢說(shuō)，是閃婚還是馬拉松式的戀愛(ài)，及雙方的脾氣性格情況都不是很重要，婚姻幸福最重要最核心的問(wèn)題是目的與動(dòng)機(jī)是否為天主所悅納，正如神學(xué)家加爾文在《基督教要義》中所說(shuō)“上帝在審查中所追究的，不是人可能做了什么，也不是他們已經(jīng)做了什么，乃是他們企圖要做什么，為的是要察看人心中的計(jì)劃和意志”。只有被天主悅納的動(dòng)機(jī)，其行為才能獲得天主的降福，人生才能幸福美滿。什么樣的動(dòng)機(jī)才是天主悅納的呢？我理解就是建立在基督教價(jià)值觀基礎(chǔ)上的一切思言行為，當(dāng)然包括戀愛(ài)與婚姻。

　　也許有人要問(wèn)：倘若沒(méi)有樹(shù)立基督教價(jià)值觀，人生能否獲得幸福美滿？我的回答是：對(duì)此我不敢持樂(lè)觀態(tài)度。

《傲慢與偏見(jiàn)》的讀后感11

　　《傲慢與偏見(jiàn)》是一部很好的小說(shuō)，我喜歡書(shū)中的伊麗莎白，她雖然沒(méi)有姐姐那么美麗有氣質(zhì)，但她讀過(guò)很多的書(shū)，這讓她在精神氣質(zhì)上勝人一籌，并且這也使她更加理性的看待事物，具有較好的分辨本事，擁有一般人沒(méi)有的靈性。她活潑卻又不失文靜，理智不失感性，她感情豐富，有自己的感情原則，不盲目追求感情帶來(lái)的新鮮感，對(duì)感情較為有主見(jiàn)。

　　最初，在盛裝的舞會(huì)上，達(dá)西始終是一副冰冷的樣貌，當(dāng)大家都沉浸在喜悅中時(shí)，他的冷淡顯得那么的不入流，人們都認(rèn)為他是不合群的人。在伊麗莎白的.眼中，她覺(jué)得他充滿了傲慢，對(duì)誰(shuí)都愛(ài)答不理，因?yàn)樗�是大城市�?lái)的，他擁有著豐厚的家產(chǎn)，這在那群鄉(xiāng)下人的眼中是一個(gè)很好的擇婿對(duì)象，各家都在努力讓自己的女兒能有更多的機(jī)會(huì)與他交談，即使他看起來(lái)是如此的冷漠無(wú)情。可是，伊麗莎白她不，她不刻意逢迎，也不避諱什么冒犯的話，她只是想說(shuō)出自己想說(shuō)的話，那是沒(méi)有人能夠禁止的。

　　看似矛盾的兩個(gè)人，看似冷淡的一個(gè)人，看似不屈服的一個(gè)人，卻在兩人之間產(chǎn)生了愛(ài)的火花，那不是像鄰居女兒為了嫁出去而盲目結(jié)婚的感情，也不是像妹妹處于懵懂的時(shí)期的活力感情，那是兩顆心在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的坎坷與折磨，選擇與痛苦的感情，他們追求的并不僅僅是那兩情相悅的喜悅，在他們的內(nèi)心里都在深深被對(duì)方折服，這是一種超越了一般感情的感情。兩個(gè)人最終走到了一起，這是命運(yùn)的安排，也是他們自己的努力。

　　傲慢與偏見(jiàn)的存在可能會(huì)拉開(kāi)人們之間的距離，使心與心逐漸遠(yuǎn)離，可是那并不是永遠(yuǎn)的，要相信時(shí)間，時(shí)間會(huì)解決一切，它會(huì)讓人忘記一段過(guò)去，忘記痛苦，它也會(huì)讓人在逐漸的磨合中消融冰川，解開(kāi)塵封的心靈。

　　雖然，像達(dá)西和伊麗莎白這樣的感情只能是可遇不可求，但我們要做的還有很多，至少要多多的充實(shí)自我，使頭腦清晰，理性，理智，在理智中能夠感性地對(duì)待感情，不做僅有軀殼而沒(méi)有實(shí)質(zhì)的人，那樣感情會(huì)得到更過(guò)心靈與情感上的結(jié)合，也許走得會(huì)更長(zhǎng)久。

《傲慢與偏見(jiàn)》的讀后感12

　　俗話說(shuō)得好：“知人知面不知心�！睍�(shū)中的達(dá)西與威克姆的言行舉止就是對(duì)這句話很好的詮釋。

　　威克姆英俊瀟灑帥氣，談吐不凡，看上去就像是一位謙謙君子，實(shí)際上卻不過(guò)是品質(zhì)卑劣之徒。達(dá)西起初寡言少語(yǔ)，性格孤僻，別人難以接近，讓人感覺(jué)此人十分傲慢，口碑并不好，但他本質(zhì)上卻是一位善良、品質(zhì)高貴之人。

　　“傲慢讓別人無(wú)法來(lái)愛(ài)我，偏見(jiàn)讓我無(wú)法去愛(ài)別人�！逼鸪酰�伊麗莎白被外表所蒙蔽，沒(méi)有看透他們的靈魂，漸漸地對(duì)威克姆這種人產(chǎn)生了好感，反而對(duì)達(dá)西厭惡至極!隨著小說(shuō)情節(jié)的層層推進(jìn)，直到最后，真相才被揭曉，有一種令人恍然大悟的感覺(jué)。

　　除了傲慢，除了偏見(jiàn)，還有著各式各樣的因素干擾著我們的判斷，讓我們無(wú)法真正地看透人的心靈。日久見(jiàn)人心，時(shí)間就像大浪淘沙，能夠分辨人的心靈的美與丑，真正的高尚者一定經(jīng)得起時(shí)間的磨礪。

　　當(dāng)然，看透別人的靈魂只是給我體會(huì)深的一點(diǎn)，更重要的在于塑造我們自己的.高尚心靈。心靈之美是一種最高尚的美，就像卡西莫多，外貌的畸形得幾乎讓人感覺(jué)有些可怕，但他心中的美卻又令我們對(duì)他肅然起敬。

　　我們塑造心靈也應(yīng)像看透心靈一樣，不能浮于表面，要每時(shí)每刻滲透到微小的生活細(xì)節(jié)當(dāng)中�！拔鹨陨菩《�不為”，我們平時(shí)的一言一行都是我們心靈是否美好的體現(xiàn)。無(wú)論是在公交車(chē)上遵守公共秩序、主動(dòng)讓座，還是將垃圾隨手撿起，還是盡自己所能幫助需要幫助的人……都是文明素質(zhì)與修養(yǎng)的體現(xiàn)。

　　書(shū)中的主要描寫(xiě)幾乎都離不開(kāi)愛(ài)情與婚姻，小中見(jiàn)大，提醒了我們看透心靈，塑造心靈�？赐感撵`是認(rèn)識(shí)別人，塑造心靈則是提高我們的自身的修養(yǎng)�？赐感撵`助我們認(rèn)識(shí)世間的種種現(xiàn)象，幫助我們步入社會(huì)，塑造心靈則是助我們被這個(gè)社會(huì)所接納。

　　讓我們看透傲慢與偏見(jiàn)，拋棄傲慢與偏見(jiàn)，在認(rèn)識(shí)別人的同時(shí)鍛煉自我，提升自身修養(yǎng)，努力做一位心靈高尚的人。

《傲慢與偏見(jiàn)》的讀后感13

　　書(shū)中的莉迪亞戀上的是一個(gè)窮小子，當(dāng)傳出她與威科姆私奔的消息，在生活的那個(gè)小鎮(zhèn)上人人都覺(jué)得貝內(nèi)特家是最倒霉的。但當(dāng)簡(jiǎn)要嫁給賓利的消息傳出后，人們又開(kāi)始傳開(kāi)說(shuō)他們家是最幸運(yùn)的，唯一的區(qū)別就是，賓利很有富有而威科姆則是一貧如洗。那愛(ài)情和財(cái)富究竟哪個(gè)更重要？書(shū)中沒(méi)有明確的`回答，但是看到夏洛特和貝內(nèi)特先生的婚姻，在潛意識(shí)里，奧斯丁傾向于金錢(qián)。

　　書(shū)中還有許多對(duì)比的角色和情節(jié)以及美惡的展現(xiàn)，威科姆的欺騙謊言、達(dá)西的原諒不計(jì)前嫌；貝內(nèi)特太太的虛榮和愚蠢、簡(jiǎn)的單純和美好、賓利小姐的表里不一和勢(shì)力、伊麗莎白的聰慧與個(gè)性……全書(shū)對(duì)于人物的描寫(xiě)很細(xì)膩，多數(shù)通過(guò)語(yǔ)言展現(xiàn)，慢慢讀那些用詞，會(huì)感受到這個(gè)人物的氣息。全書(shū)我最喜歡的角色是達(dá)西，從頭到尾，他都是最真實(shí)的最坦誠(chéng)最勇敢的人，在他向伊麗莎白袒露自己的喜歡的時(shí)候，他說(shuō)出了他擔(dān)憂和糾結(jié)的原因，完全沒(méi)有隱瞞，活的坦蕩蕩明明白白。

　　當(dāng)他得知自己被誤會(huì)之后，也沒(méi)有過(guò)激的行為，在信里解釋了一切，就不再糾纏，但是卻默默的繼續(xù)關(guān)心著伊麗莎白，還暗地里處理了她妹妹的丑事即使是在幫自己的仇人。忠于自己的心，只要認(rèn)定了就不會(huì)后悔和退縮，他的一切在感染和打動(dòng)著伊麗莎白。也許這就是我的愛(ài)情觀，再深的喜歡都不必過(guò)多的在嘴上表達(dá)，行動(dòng)才能證明一切�；畹挠赂姨谷�，忠于自己的內(nèi)心。

　　這本書(shū)看的很慢，不知道花了多久的時(shí)間，所以讀的很細(xì)，不是最喜歡的書(shū)，卻也是無(wú)法再忘記的一本書(shū)。

《傲慢與偏見(jiàn)》的讀后感14

　　傲慢與偏見(jiàn)，一部值得細(xì)細(xì)品味的小說(shuō)，一個(gè)美麗動(dòng)人的故事。

　　這篇描述了柏納特一家?guī)讉�(gè)女兒的故事。大女兒姬安，溫柔善良，美麗可愛(ài)，與富家子弟賓利一見(jiàn)鐘情，卻在關(guān)鍵時(shí)刻發(fā)生了波折。二女兒伊麗莎白，聰明清麗，雄心勃勃，有主見(jiàn)，與家產(chǎn)萬(wàn)貫的貴族青年達(dá)西相識(shí)。但由于達(dá)西的`傲慢和孤獨(dú)，伊麗莎白對(duì)他有嚴(yán)重的偏見(jiàn)，兩人明顯相愛(ài)，但拒絕承認(rèn)，但也不斷用言語(yǔ)刺痛對(duì)方，幸運(yùn)的是，最終誤解了冰釋，情人終于結(jié)婚了。

　　看完這部小說(shuō)，我受益匪淺。在我們中，有很多人很謙虛，但也有一些人很傲慢。這些傲慢的人有時(shí)真的很煩人。他們把眼睛長(zhǎng)在頭上，鄙視別人。事實(shí)上，傲慢是一種缺點(diǎn)，一種在環(huán)境中發(fā)展起來(lái)的性格。

　　我們的中國(guó)孩子，從小就被父母視為掌上明珠，典型的“小皇帝”.如果你從小就如此尊重和優(yōu)越，你怎么能不傲慢呢？因此，我認(rèn)為我們不應(yīng)該偏見(jiàn)傲慢的人，而應(yīng)該反思自己，看看我們是否傲慢，學(xué)會(huì)做自己的事情，不再讓父母擔(dān)心，累。

　　正如書(shū)中所說(shuō)：“每個(gè)人都有驕傲的心。只要我們有一點(diǎn)優(yōu)勢(shì)，我們就會(huì)覺(jué)得自己很棒。然而，雖然驕傲和虛榮心的含義是一樣的，但本質(zhì)是不同的。驕傲是一種自我感覺(jué)，而虛榮心需要涉及到別人對(duì)自己的高估。因此，一個(gè)人有沒(méi)有虛榮心的驕傲是無(wú)可非議的。”

《傲慢與偏見(jiàn)》的讀后感15

　　穿越時(shí)代的愛(ài)情與人性的剖析《傲慢與偏見(jiàn)》，這部由英國(guó)女小說(shuō)家簡(jiǎn)·奧斯汀于1813年創(chuàng)作的小說(shuō)，早已成為文學(xué)史上的一部不朽之作。初次翻閱這部作品，我深深地被其中細(xì)膩的人物刻畫(huà)、生動(dòng)的情節(jié)描寫(xiě)以及深刻的主題內(nèi)涵所吸引。故事以班納特家的五個(gè)女兒為主要線索，講述了她們?cè)谧非髳?ài)情與婚姻過(guò)程中的種種經(jīng)歷。班納特太太一心希望自己的女兒們都能嫁入豪門(mén)，過(guò)上富足的生活。然而，她的女兒們卻各有心思，尤其是伊麗莎白·班納特，她獨(dú)立、聰明且有著自己的愛(ài)情觀。

　　小說(shuō)的男主角達(dá)西先生，初次登場(chǎng)時(shí)給人留下了傲慢的印象。他的出身和財(cái)富使他自然而然地帶有一種優(yōu)越感，這種優(yōu)越感使得他在與伊麗莎白交往初期顯得格格不入。但隨著故事的.深入，我們逐漸發(fā)現(xiàn)，達(dá)西先生其實(shí)是一個(gè)內(nèi)心善良、情感豐富的人。他的傲慢，其實(shí)是對(duì)自己過(guò)去所受傷害的一種保護(hù)機(jī)制。伊麗莎白與達(dá)西之間的愛(ài)情，充滿了曲折與誤會(huì)。起初，伊麗莎白對(duì)達(dá)西的傲慢感到不滿，而達(dá)西則對(duì)伊麗莎白的家庭背景和她的偏見(jiàn)感到困擾。然而，隨著兩人接觸的增多，他們逐漸發(fā)現(xiàn)彼此的優(yōu)點(diǎn)，最終克服了種種障礙，走到了一起。

　　這部作品不僅僅是一部愛(ài)情小說(shuō)，更是一部對(duì)人性、社會(huì)風(fēng)俗以及道德觀念的深刻剖析。它揭示了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)中存在的階級(jí)偏見(jiàn)和婚姻觀念，同時(shí)也展現(xiàn)了人性的復(fù)雜與多面。在我看來(lái)，《傲慢與偏見(jiàn)》之所以能夠成為經(jīng)典，不僅是因?yàn)樗�有著扣人心弦的故事情�?jié)和生動(dòng)的人物形象，更是因?yàn)樗�深刻地觸及了人性的本質(zhì)。

　　我們每個(gè)人都有自己的傲慢與偏見(jiàn)，這些傲慢與偏見(jiàn)可能會(huì)讓我們錯(cuò)過(guò)真正的愛(ài)情，也可能會(huì)讓我們?cè)谂c人交往中產(chǎn)生隔閡。但是，只要我們能夠勇敢地面對(duì)自己的不足，去理解和接納他人，我們就有可能找到真正的幸福。

　　《傲慢與偏見(jiàn)》不僅是一部文學(xué)佳作，更是一部能夠讓我們反思自己、理解他人的心靈指南。它告訴我們，愛(ài)情并不是簡(jiǎn)單的相互吸引，而是需要雙方共同努力、相互理解、相互包容的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，我們會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn)，但只要我們堅(jiān)持自己的信念，勇敢地追求真愛(ài)，就一定能夠找到屬于自己的幸福。

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