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教師的讀書(shū)心得

時(shí)間:2024-06-11 07:20:38 讀后感 我要投稿

教師的讀書(shū)心得

  當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),好好地寫(xiě)一份心得體會(huì),這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。但是心得體會(huì)有什么要求呢?以下是小編為大家收集的教師的讀書(shū)心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。

教師的讀書(shū)心得

教師的讀書(shū)心得1

  俗話說(shuō)“不到長(zhǎng)城非好漢”,不讀蘇霍姆林斯基的這本《給教師的建議》,恐怕也算不上一位真正的教師。

  這本書(shū)是教育家蘇霍姆林斯基根據(jù)自己三十多年的從教經(jīng)驗(yàn)以及切身感受得出的一系列教育智慧。這是一本對(duì)一線教師極具幫助的書(shū),打開(kāi)書(shū)本,與以往的章節(jié)式不同,密密麻麻的100條“貨真價(jià)實(shí)”的建議整齊的排列在一起,這些建議可謂是非常全面,不僅有生動(dòng)形象的事例,也有科學(xué)的理論分析。他不僅關(guān)注教師、關(guān)注課堂,更關(guān)注學(xué)生。

  蘇霍姆林斯基認(rèn)為,每一位學(xué)生都是不同的個(gè)體,他們具有不同的身體和心理發(fā)展?fàn)顩r,所以他在書(shū)中不止一次的提醒我們要關(guān)注差異。

  他在第一章提到:為什么一些一年級(jí)就落伍或者不及格的學(xué)生到了二三年級(jí)會(huì)變得越來(lái)越可怕。是因?yàn)檫@些學(xué)生從一開(kāi)始就沒(méi)有被關(guān)注到與其他孩子腦力發(fā)展的差距,這也是班級(jí)授課的一種缺陷。我們照顧到的永遠(yuǎn)是集體,而總是忽視一些個(gè)體。正是這樣的一些個(gè)體,才是我們教育者最應(yīng)該去關(guān)注的。

  本書(shū)有多條建議都關(guān)注到了對(duì)后進(jìn)生的教育。何為“后進(jìn)生”,大眾眼里的“差生”,而教育專(zhuān)家們是不容許有“差生”這個(gè)概念的。

  就如蘇霍姆林斯基在開(kāi)篇所說(shuō),他們不是“差”,只是與他人存在一些差異。教師要在這些差異中尋求解決的方法。導(dǎo)致后進(jìn)生學(xué)習(xí)有困難的.原因較多。不僅是孩子本身的一些差異,也取決于教師的后天作用。為什么同意是一位學(xué)生,在不同老師的課堂中會(huì)有不同的表現(xiàn)呢?成績(jī)?yōu)槭裁匆矔?huì)有差別呢?這也一定程度上取決于教師的課堂、評(píng)價(jià)方式、與學(xué)生的溝通模式、對(duì)作業(yè)的反饋等。

  而在蘇霍姆林斯基親身的經(jīng)歷中,他遇到過(guò)不少的后進(jìn)生,也舉了一個(gè)關(guān)于“費(fèi)同學(xué)”真實(shí)的例子。后進(jìn)生比起別人,在學(xué)習(xí)的時(shí)候遇到的障礙更多,那么掃除障礙最有效的方法是什么?是閱讀。閱讀能教會(huì)他們思考,能變成一種激發(fā)智力的刺激。學(xué)生思考的多了,他對(duì)知識(shí)的感受性就更敏銳。

  而對(duì)于教師來(lái)說(shuō),想要翻閱在教育生涯中的種種障礙,解決種種難題,閱讀也是一種最有效的手段。教師只有提高了自己的教學(xué)水平和教學(xué)素養(yǎng),才能夠給予學(xué)生更多的知識(shí)。

教師的讀書(shū)心得2

  拜讀完 張康橋老師的處女作《為什么做教師》,掩卷深思:這本書(shū)究竟給我?guī)?lái)了什么?

  時(shí)代是發(fā)展的,教育是變化的,思想是流動(dòng)的。一成不變的教育和布寺變革的教育是缺乏生命活力的。根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)不斷調(diào)整我們的思想,改變我們的教育教學(xué)行為,發(fā)展我們的觀點(diǎn),我們才能真正成為教育變革的主動(dòng)著。

  現(xiàn)在,新型教師不能回避的一個(gè)問(wèn)題,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)教育的`制約與沖擊。只要看看本書(shū)各章節(jié)的標(biāo)題——“為學(xué)生做教師”、“為家長(zhǎng)做教師”、“為學(xué)校做教師”、“為國(guó)家做教師”、“為生命做教師”,我們就能看到一種態(tài)度:教師無(wú)可避免地要融入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),但又時(shí)刻不忘生命與國(guó)家的需要。雖然作者也沒(méi)有解決市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下教育本身或者說(shuō)書(shū)中“各種需要”之間的悖論所帶來(lái)的困惑,但給身處各種困境中的教師指出了一種思考方向。更為重要的是,放眼社會(huì)、不忘責(zé)任、積極思考才是現(xiàn)代教師應(yīng)有的人生姿態(tài)。因?yàn)椤叭魏魏盟嫉慕逃,都能夠成為一位大眾的教育哲學(xué)家。這樣的教育者,也許不能名垂青史,但他一定是他自己教育實(shí)踐的真正主人,一定是他自己時(shí)代中深刻的教育者”。

  結(jié)合這一學(xué)期的教學(xué)情況,第一章“為學(xué)生做教師”給我的感觸是最深刻的。本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到,教師的本質(zhì)是為學(xué)生發(fā)展服務(wù)。教育本來(lái)就是謀求幸福之學(xué)、引領(lǐng)高尚之學(xué)。因此,學(xué)校本來(lái)就應(yīng)該是“首善之區(qū)”,因此,作為教師,我們必須在為學(xué)生發(fā)展服務(wù)的過(guò)程中教會(huì)孩子為別人服務(wù)。

  作為教師,我們應(yīng)該對(duì)許多細(xì)節(jié)進(jìn)行反思,需要轉(zhuǎn)換我們慣有的思維方式。比如說(shuō),當(dāng)學(xué)生沒(méi)有完成作業(yè)時(shí),我們不能理解為學(xué)生偷懶,不用心,而應(yīng)該理解為教室布置的作業(yè)不合適或者工作沒(méi)有到位。實(shí)際上也確實(shí)有學(xué)生是偷懶或者不用心,但是如果我們這樣來(lái)理解,把問(wèn)題歸因于教師,教師就要不斷地了解學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生、喚醒學(xué)生、幫助學(xué)生,這樣的愛(ài),學(xué)生更能真切地感受到,這樣的教育過(guò)程才更具有德育性,更有品位。與此同時(shí),教師才能獲得更好的發(fā)展,教師才能獲得真正的專(zhuān)業(yè)幸福。

  在課堂上,我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn),由于學(xué)生生氣勃勃、充滿朝氣,一有機(jī)會(huì)就會(huì)興奮得手舞足蹈、大聲嚷嚷,并且相互“傳染”,這時(shí),有的老師縣表?yè)P(yáng)一些較好的,然后批評(píng)甚至訓(xùn)斥一兩個(gè)“鬧”的最兇的,像我就會(huì)說(shuō)“請(qǐng)大家安靜下來(lái)”;

  或板著臉不說(shuō)話。然而,過(guò)不了多久時(shí)間他們就會(huì)忘記教師的“教育”,逮到機(jī)會(huì)又“故態(tài)復(fù)萌”,教師只好又以類(lèi)似的手段恢復(fù)秩序。但是如果發(fā)生這種情況時(shí),我們換一種思考方式,認(rèn)為這是學(xué)生精力十分充沛,并且把學(xué)生的這種“生命活力”引導(dǎo)到學(xué)習(xí)中來(lái)而不是要求、批評(píng)、威脅等。這就要求我們轉(zhuǎn)變觀念,不是選擇滿足教師的需要而是選擇滿足學(xué)生需要的教學(xué)。這時(shí),教師就會(huì)對(duì)自己的教學(xué)方式進(jìn)行反思,從而進(jìn)行學(xué)習(xí),提高自己的專(zhuān)業(yè)水平,對(duì)于不同的學(xué)生、不同的篇章,選擇合適的教學(xué)方式,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,創(chuàng)造輕松和諧課堂氛圍,讓學(xué)生覺(jué)得上課就好像在做游戲一樣,讓他們?cè)诓恢挥X(jué)中學(xué)到知識(shí)、本領(lǐng)。從而,通過(guò)這一過(guò)程,使教師獲得更好的發(fā)展,獲得真正的專(zhuān)業(yè)幸福。

  學(xué)生是活的精靈,他們需要獲得他人的認(rèn)同,他人的尊重,作為與學(xué)生的生活最接近的教師,我們要在與他們接觸的過(guò)程中,重視學(xué)生的感受、需要,并且要讓學(xué)生感受到這一點(diǎn),這有助于師生之間的和諧相處。這同樣需要教師轉(zhuǎn)換自己的觀念,適應(yīng)現(xiàn)代教育的需要。

  這本書(shū)帶給我的是——轉(zhuǎn)換思維,努力做一位讓人滿意的教師。

教師的讀書(shū)心得3

  閱讀了前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》的一部分,受益匪淺,就其中印象深刻的幾點(diǎn)談?wù)勎业捏w會(huì)。第二十七和第二十八條推薦《讓每一個(gè)學(xué)生都有喜歡做的事》和《用勞動(dòng)的愛(ài)好來(lái)教育學(xué)生》。讓我們來(lái)想一下,你教的學(xué)生有他喜歡做的事嗎?你了解他們的興趣愛(ài)好嗎?恐怕答案不會(huì)令我們滿意。常常不止一次的聽(tīng)到老師們抱怨,此現(xiàn)在的孩子太難教了,不愛(ài)學(xué)習(xí),太貪玩,而又玩不出什么名堂來(lái)?

  我想那里面固然有多方面的原因,但我們的老師有無(wú)職責(zé)呢?你的情緒平靜嗎?除了每一天應(yīng)對(duì)教科書(shū)和那一班學(xué)生外,你有什么愛(ài)好嗎?

  吹滅讀書(shū)燈,一身都是月。

  一個(gè)人喜歡做什么事,只要他不影響別人,不違反法律,都是無(wú)可非議的,但是作為學(xué)生,我們當(dāng)老師的還是要適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),畢竟他們的思維還不夠深刻,思想還不夠成熟。那么就應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生喜歡做哪些事呢?書(shū)中給我們提了兩點(diǎn)推薦:

  一是閱讀。我們能夠看出,在他的這么多的推薦里,不止一次提到閱讀,他將閱讀放在了十分重要的地位上,他說(shuō),閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的.重要發(fā)源地。他還說(shuō),你應(yīng)當(dāng)記住,無(wú)論哪一種愛(ài)好,如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心,那就不會(huì)帶來(lái)益處。他還強(qiáng)調(diào)指出,學(xué)生的第一件愛(ài)好就應(yīng)當(dāng)是喜愛(ài)讀書(shū)。這種愛(ài)好應(yīng)當(dāng)終生持續(xù)下去。他的這一番話,能夠看出他認(rèn)為學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。

  二是應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生去接近的愛(ài)好的發(fā)源地,那就是使他個(gè)性喜歡一門(mén)學(xué)科。然后由這門(mén)學(xué)科引申開(kāi)去,去參加與此學(xué)科有關(guān)的各種活動(dòng),思考與此有關(guān)的各種問(wèn)題。從而確立起自我的愛(ài)好,在這一方面,我們教師還是大有可為的。反問(wèn)一下自己,你去努力讓你的學(xué)生喜歡你教的這門(mén)學(xué)科了嗎?

  還有在他的第二十八條推薦里,他強(qiáng)調(diào)了“勞動(dòng)”的重要性,這種勞動(dòng)主要是指動(dòng)手操作,而且也不是隨便什么樣的勞動(dòng),而是指復(fù)雜的,創(chuàng)造性的勞動(dòng),這種勞動(dòng)必須要有思想,能促使孩子思考,能讓他將各種事實(shí)聯(lián)系起來(lái)去思考。

  他有一句十分有名的話:兒童的智慧在他的手指尖上。這句話就出自這一條推薦中。在這條推薦中,他不僅僅強(qiáng)調(diào)閱讀,而且將學(xué)生的動(dòng)手潛力也看得很重要。他說(shuō),我看到,那些雙手靈巧的兒童,熱愛(ài)勞動(dòng)的兒童,能夠構(gòu)成聰敏的、好鉆研的智慧。確實(shí)包含思想的手工勞動(dòng)對(duì)于鍛煉學(xué)生的智慧,促進(jìn)他思維的發(fā)展會(huì)起到十分重要的作用。

  在蘇霍姆林斯基的這本著作中蘊(yùn)涵著很深的教育理論,書(shū)中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí)和反思,我想,當(dāng)我在教育上遇到困惑時(shí),我還能夠再讀一讀這本書(shū),必然會(huì)有新的收獲。

教師的讀書(shū)心得4

  杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)》一書(shū)中談到了"一個(gè)經(jīng)驗(yàn)"(anexperience)的概念,并將之界定為:"我們?cè)谒?jīng)驗(yàn)到的物質(zhì)走完其歷程而達(dá)到完滿時(shí),就擁有了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)。"該界定顯示出"一個(gè)經(jīng)驗(yàn)"至少具有兩重含義。一是完整性,即"走完其歷程"。二是圓滿性,即"達(dá)到完滿"。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了"一個(gè)經(jīng)驗(yàn)"的內(nèi)涵。

  應(yīng)該說(shuō).在幼兒園教育活動(dòng)中,教師大多能尊重幼兒對(duì)完整經(jīng)驗(yàn)的需要,比如.給幼兒講一個(gè)完整的故事,讓幼兒唱完一首歌,幫助

  幼兒完整地經(jīng)歷一次科學(xué)探索活動(dòng),等等。然而,不少幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí),往往忽略了幼兒所獲經(jīng)驗(yàn)的圓滿性。例如,在美術(shù)活動(dòng)中教師會(huì)不斷地催促幼兒完成其作品;為了在活動(dòng)結(jié)束時(shí)讓幼兒得出答案,教師會(huì)縮減探索的時(shí)間,給予幼兒過(guò)多的直接幫助.等等。在這種情況下,雖然表面上看來(lái),教育活動(dòng)是完整的,教師引導(dǎo)幼兒獲得了完成某一個(gè)教育活動(dòng)任務(wù)的經(jīng)驗(yàn),但這種經(jīng)驗(yàn)卻是膚淺的,不具有累積性。在有限的時(shí)間內(nèi)試圖完成一個(gè)完整的任務(wù),常常會(huì)在關(guān)注幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí),以犧牲幼兒經(jīng)驗(yàn)的圓滿性為代價(jià)。

  那么。如何在幼兒園的教育活動(dòng)中使幼兒獲得的.經(jīng)驗(yàn)既完整又圓滿呢?

  一是分解。分解就是把原先過(guò)于龐大的"一個(gè)經(jīng)驗(yàn)"分解為一個(gè)個(gè)小的"經(jīng)驗(yàn)"。比如。要讓幼兒了解水的特性,就可以讓他們通過(guò)幾次活動(dòng)分別來(lái)探索水的顏色、味道、流動(dòng),物體的沉浮等不同特性。對(duì)一首歌曲的學(xué)習(xí),可以通過(guò)體驗(yàn)理解歌詞、初步學(xué)會(huì)演唱、歌曲演唱與表演、音樂(lè)游戲與創(chuàng)造等幾個(gè)層層疊加的活動(dòng)分步驟地逐漸達(dá)成。在這種情況下,幼兒每一次都獲得了相對(duì)完整的一個(gè)小的"經(jīng)驗(yàn)".而每一個(gè)小的"經(jīng)驗(yàn)"的不斷累積便構(gòu)成了既完整又圓滿的一個(gè)大的"經(jīng)驗(yàn)"。這就好比我們成人在讀長(zhǎng)篇小說(shuō)和看電視連續(xù)劇時(shí)的經(jīng)驗(yàn)歷程模式。

  二是留白。留白是國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中的一種構(gòu)圖方法,以收到虛實(shí)相映,形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)間歇性地預(yù)留一部分不做任何教學(xué)安排的時(shí)間。有了在活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)有意識(shí)的留白后,教師在教育活動(dòng)過(guò)程中才有可能從急迫的教育任務(wù)中脫身,才有可能用更多的心力來(lái)觀察、分析幼兒:當(dāng)教師意識(shí)到幼兒在活動(dòng)

  中的表現(xiàn)與活動(dòng)計(jì)劃不一致時(shí),才能根據(jù)幼兒現(xiàn)場(chǎng)的反應(yīng)調(diào)整教育計(jì)劃,切實(shí)追隨和滿足幼兒的合理需要,使他們通過(guò)活動(dòng)獲得深人、滿足的體驗(yàn)。

  三是時(shí)間。充足的活動(dòng)時(shí)間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗(yàn)的條件。要讓幼兒的經(jīng)驗(yàn)完整和圓滿,教師必須學(xué)會(huì)放慢腳步,善于等待,讓幼兒有足夠的時(shí)間按自己的步調(diào)進(jìn)行探索。有了充裕的活動(dòng)時(shí)間,教師才可以不急于讓幼兒獲得某個(gè)既定的結(jié)論,幼兒也就可以按照自己的方式和速度自主探索,自己尋找結(jié)論,自己發(fā)現(xiàn)和修正錯(cuò)誤。在這樣的活動(dòng)過(guò)程中,幼兒才會(huì)體驗(yàn)到挫敗與成功,感受到困惑、激動(dòng)、喜悅、失落、難過(guò)等各種情緒,幼兒所獲得的經(jīng)驗(yàn)才會(huì)是飽滿、充實(shí)的,并在與原有經(jīng)驗(yàn)的匯聚中成為推動(dòng)幼兒成長(zhǎng)的重要力量。

教師的讀書(shū)心得5

  在繁忙的教學(xué)工作之余,我抽出時(shí)間閱讀了一本關(guān)于教育心理學(xué)的書(shū)籍。這本書(shū)深入淺出地解析了孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中的心理變化,以及如何更好地與他們溝通,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

  作為一名小學(xué)教師,我時(shí)常覺(jué)得與孩子們的溝通是一項(xiàng)挑戰(zhàn)。每個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,他們有自己的思想、情感和需求。這本書(shū)讓我意識(shí)到,了解孩子們的心理是與他們建立良好關(guān)系的關(guān)鍵。比如,當(dāng)孩子們遇到學(xué)習(xí)困難時(shí),他們可能會(huì)感到沮喪和失落。作為老師,我們需要耐心傾聽(tīng)他們的困惑,給予他們鼓勵(lì)和支持,而不是簡(jiǎn)單地指責(zé)和批評(píng)。

  此外,書(shū)中還提到了一些實(shí)用的教學(xué)方法和技巧。比如,通過(guò)游戲和互動(dòng)活動(dòng)來(lái)激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣,讓他們?cè)谳p松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)新知識(shí)。這些方法不僅有助于提高孩子們的學(xué)習(xí)效率,還能培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和創(chuàng)造力。

  通過(guò)這次閱讀,我深刻認(rèn)識(shí)到了教育心理學(xué)在教育實(shí)踐中的重要性。作為一名小學(xué)教師,我不僅要關(guān)注孩子們的知識(shí)掌握情況,還要關(guān)注他們的心理需求和情感變化。只有這樣,我才能更好地引導(dǎo)他們健康成長(zhǎng),為他們的未來(lái)奠定堅(jiān)實(shí)的`基礎(chǔ)。

  未來(lái),我希望能夠繼續(xù)深入學(xué)習(xí)教育心理學(xué)等相關(guān)知識(shí),不斷提高自己的教育教學(xué)水平。同時(shí),我也希望能夠與更多的同行交流分享,共同探討如何更好地促進(jìn)孩子們的全面發(fā)展。

教師的讀書(shū)心得6

  首先,我認(rèn)識(shí)到幼兒教育需要更加注重個(gè)性化。每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的,我們應(yīng)該根據(jù)他們的特點(diǎn)和興趣進(jìn)行教育,而不是簡(jiǎn)單地一刀切。通過(guò)閱讀,我了解了一些個(gè)性化教育的理念和方法,比如通過(guò)觀察孩子的行為和興趣,為他們量身定制教育方案,這將有助于孩子們更好地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

  其次,我意識(shí)到幼兒教育需要更多的耐心和愛(ài)心。在教育過(guò)程中,我們可能會(huì)遇到各種挑戰(zhàn)和困難,比如孩子的哭鬧、不聽(tīng)話、不配合等。這時(shí)候,我們需要保持耐心和愛(ài)心,理解孩子的情緒和需求,給予他們更多的關(guān)注和支持,幫助他們克服困難,建立自信。

  我認(rèn)識(shí)到幼兒教育需要與家長(zhǎng)密切合作。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師,他們的教育和關(guān)愛(ài)對(duì)孩子的成長(zhǎng)至關(guān)重要。我們應(yīng)該與家長(zhǎng)保持良好的'溝通和合作,共同關(guān)注孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展,為他們提供更好的教育支持。

  總之,這次閱讀讓我深刻認(rèn)識(shí)到幼兒教育的復(fù)雜性和重要性。

教師的讀書(shū)心得7

  一、《中國(guó)音樂(lè)教育》是音樂(lè)教師的良師益友。音樂(lè)審美教育體現(xiàn)在音樂(lè)教師的教育觀念中,體現(xiàn)在音樂(lè)教育教學(xué)的活動(dòng)中,音樂(lè)教學(xué)要以音樂(lè)的美感來(lái)感染學(xué)生,要以音樂(lè)中豐富的情感來(lái)陶冶學(xué)生,進(jìn)而使學(xué)生逐步形成健康的音樂(lè)審美觀念、高尚的教學(xué)情操以及必要的音樂(lè)審美能力。在這些方面,中國(guó)音樂(lè)教育專(zhuān)刊為音樂(lè)教師提供了及時(shí)的幫助和引領(lǐng)的作用。對(duì)于我們及時(shí)了解教改動(dòng)態(tài),教育資源教育信息等提供了通暢的渠道。是音樂(lè)教師的良師益友。

  二、資源豐富、內(nèi)容廣泛,是音樂(lè)教師教學(xué)的資源庫(kù)。讀這本書(shū)最大的感觸是,信息量大,交流面廣,教師不用走遍千山萬(wàn)水便可知各地區(qū)的教育教學(xué)動(dòng)態(tài),幫助教師作好教學(xué)交流,可以看到全國(guó)各省市地區(qū)的音樂(lè)教育成果,為音樂(lè)教師搭建學(xué)習(xí)與交流的平臺(tái)。

  三、教學(xué)研討氣氛濃厚,為一線的教師提供了教學(xué)思考的空間和時(shí)間。新課程實(shí)施以來(lái),我們的音樂(lè)課教學(xué)的確比以前鮮活了許多,可是在深入一線聽(tīng)課的過(guò)程中卻也發(fā)現(xiàn)一些華而不實(shí)的東西,如果音樂(lè)教改抓的只是表面的轟轟烈烈,忽視了音樂(lè)的本原——音樂(lè)

  性,那將是可怕又可悲的事。音樂(lè)教學(xué)首先要培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)感知力、音樂(lè)的想象力、還要引導(dǎo)學(xué)生提高學(xué)習(xí)音樂(lè)的意志力、音樂(lè)的表現(xiàn)力等。音樂(lè)是最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一,是人類(lèi)通過(guò)特定的音響結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)思想和感情的表現(xiàn)與交流的必不可少的重要形式,“關(guān)注音樂(lè)”,就是要僅僅圍繞音樂(lè)的特點(diǎn)實(shí)施教學(xué)

  >音樂(lè)教師讀書(shū)心得三:音樂(lè)教師讀《音樂(lè)教育心理學(xué)》心得體會(huì)>>(652字)

  音樂(lè)教育心理學(xué)是專(zhuān)門(mén)研究在音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中,師生相互作用的各種心理現(xiàn)象以及教與學(xué)的心理規(guī)律的。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,認(rèn)知、情感和意志三方面的`心理活動(dòng)都在發(fā)生、發(fā)展和終止。所以了解學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)心理上可能會(huì)有的變化及時(shí)采取有效的教學(xué)手段是有效教學(xué)的最佳方法,而音樂(lè)教師在教育過(guò)程中更需要扮演好各種不同的角色才能在現(xiàn)在的音樂(lè)教學(xué)中得以勝任。

  一、 學(xué)生美好心靈的塑造者:用一定的世界觀和道德行為規(guī)范塑造學(xué)生的良好的審美心靈,教師必須清楚,音樂(lè)只是手段,育人才是目的。

  二、音樂(lè)知識(shí)技能的傳授者:向?qū)W生傳授音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和技能,并在此基礎(chǔ)上促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)才能的發(fā)展和身心的健康。

  三、學(xué)生身心健康的保健者:讓學(xué)生能真正成為全面發(fā)展的人,音樂(lè)教師要對(duì)學(xué)生的身心健康特別是心理健康予以足夠的關(guān)注,能通過(guò)音樂(lè)的學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生用健康的人生觀生活。

  四、學(xué)生集體的組織者:音樂(lè)教學(xué)不光涉及課堂教學(xué)還涉及到學(xué)生的課余生活中,音樂(lè)教師要將這兩個(gè)方面放到同等重要的位置,要成為學(xué)校音樂(lè)生活的組織者和倡導(dǎo)者,注意培養(yǎng)音樂(lè)積極分子和骨干,更要發(fā)揮好大部分學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生在活動(dòng)的過(guò)程中養(yǎng)成組織觀和集體觀。

  五、孜孜不倦的學(xué)習(xí)者:音樂(lè)教師要想把音樂(lè)知識(shí)和技能傳授給學(xué)生,自己就必須要具備扎實(shí)的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能,而且更要有強(qiáng)烈的再學(xué)習(xí)的意識(shí),在現(xiàn)代這個(gè)知識(shí)更新速度加快的時(shí)代,音樂(lè)教師的知識(shí)的容量和質(zhì)量都是要進(jìn)一步得到提高的,這樣學(xué)生在

  聽(tīng)課時(shí)才能獲得源源不斷的知識(shí)體系。

  本書(shū)還非常系統(tǒng)地在音樂(lè)的很多方面都作了詳盡的闡述,是一本音樂(lè)教師不可不讀的書(shū)。

教師的讀書(shū)心得8

  名師工作室的活動(dòng)中,瞿老師和朱老師給我們介紹了徐建平的著作《釋放你的教育智慧》,并且給每位成員購(gòu)買(mǎi)了書(shū)本。在工作閑暇之余,細(xì)細(xì)品讀了書(shū)籍,內(nèi)心受到了極的震撼。這本書(shū)是一部啟迪心智、陶冶性情的美文。作者通過(guò)五個(gè)專(zhuān)輯:教師成長(zhǎng)篇、學(xué)生感受篇、教育教學(xué)篇、管理藝術(shù)篇和影響輻射篇,映了教師的需要與趣味以及他們所關(guān)注的事物,他們所困惑的問(wèn)題,他們的喜怒哀樂(lè),他們的屈和追求。本書(shū)雖為隨筆,卻并不缺乏學(xué)術(shù)專(zhuān)著的深沉與厚重,更有在輕靈與明快之間時(shí)時(shí)閃耀著的思想火花。

  《釋放你的教育智慧》字里行間流露、揮灑著作者教育人生的真性情,是“做”教育中煉就的教育學(xué)問(wèn)。徐建平先生感慨,“對(duì)于人生來(lái)說(shuō),有什么比受過(guò)良好的教育更重要的呢”,因此,整本書(shū)字里行間無(wú)一不折射出作者之于教育、之于生活的智慧與理性之光,無(wú)一不散發(fā)出涌自作者心田的真情呼喚。這本書(shū)體現(xiàn)的是一種對(duì)社會(huì),對(duì)時(shí)代的深深的思考。如果我們沒(méi)有教孩子們?nèi)魏嗡嬲枰赖臇|西,譬如:如何快樂(lè)的活著,如何與不同的人相處,如何面對(duì)和挫折,如何有個(gè)人價(jià)值感和自尊心。那么教育有什么意義呢,我們培養(yǎng)出來(lái)的很部分是只會(huì)讀、寫(xiě)、算的學(xué)習(xí)機(jī)器,而要出些人才的確不是件容易的事情。想到前不久去參加的綜合實(shí)踐活動(dòng)培訓(xùn),我更是感覺(jué)我們現(xiàn)在在社會(huì)上要面臨的問(wèn)題和缺乏的東西,也是孩子以后走上社會(huì)會(huì)碰到的問(wèn)題,我們應(yīng)該教的是他解決各種問(wèn)題的能力,而不是記住這個(gè)數(shù)學(xué)題怎么解。當(dāng)然現(xiàn)行的制度必須要知道題目怎么解,所以我們基層教師也要能夠,在教會(huì)題目的同時(shí)更能教會(huì)他們能力。

  作為教師,首先是個(gè)教育工作者,其次才是一門(mén)課程的教師。每一門(mén)課程的最終目的都是要助我們的學(xué)生成為一個(gè)具有主動(dòng)性、立性和創(chuàng)造性的人,一個(gè)具有積極、樂(lè)觀、正直、光明的心態(tài)的人,一個(gè)友善、寬容和積極介入社會(huì)合作的人。教育是一件很難的事情,是要用心去做的。應(yīng)該做一個(gè)智慧型的教師。綜合書(shū)本的內(nèi)容,我也覺(jué)得應(yīng)該從以下一些方面進(jìn)行努力,使自己更向智慧型教師邁進(jìn)。

  1、智慧是靠“想”出來(lái)的

  智慧是思索的結(jié)晶,教師的教育智慧即是教師對(duì)教育教學(xué)問(wèn)題長(zhǎng)期研究和不斷思索的結(jié)果。教師如果能從研究的角度來(lái)從事教學(xué)工作,不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,思考問(wèn)題,研究問(wèn)題,就能不斷地增長(zhǎng)自己的思考力、感悟力,不斷地提煉新見(jiàn)解、新觀點(diǎn),從而全面地提高自己的學(xué)術(shù)水平和教育智慧。

  2、智慧是靠“勤奮”出來(lái)的

  “勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才”!疤觳趴糠e累,聰明靠勤奮!毕忍斓穆斆鬟要靠后天的努力來(lái)完成,只有在長(zhǎng)期一點(diǎn)一滴的學(xué)習(xí)中才能形成一定的積累。作為一名教師,要特別加強(qiáng)對(duì)心理學(xué)和教育學(xué)的學(xué)習(xí)和研究,把握學(xué)生在不同年齡的心理特征。教師唯有熱愛(ài)學(xué)習(xí),從古今中外的`一切文明成果中汲取營(yíng)養(yǎng),才能成為學(xué)者,成為能師。

  3、智慧是靠“交流”出來(lái)的

  教師的教學(xué)是單人單科進(jìn)行的,教師的勞動(dòng)在部分時(shí)間里是個(gè)體性的。備課、鉆研教材、上課、輔導(dǎo)、批改作業(yè)都是一種復(fù)雜的腦力勞動(dòng),要立完成,但決不能因此而忽視教師之間的交流作用。交流就是互相學(xué)習(xí)、共同討論。“他山之石,可以攻玉”。善于學(xué)習(xí),善于博采眾家之長(zhǎng)為我所用,是走向成功的一條捷徑。

  總之,智慧型教師不是一朝一夕形成的,自身要勤于思考,不斷提高自己的思考力、感悟力、教育智慧,還要勤于學(xué)習(xí),善于集思廣益,博采眾長(zhǎng)!爸腔坌徒處煛睉(yīng)成為我們每位教師不斷追求、自覺(jué)探索的目標(biāo)。

  《教師的智慧》讀書(shū)心得體會(huì)8

  《教師的智慧》,這本書(shū)已經(jīng)不知道被我看了幾遍了,可是就死被書(shū)中的一個(gè)個(gè)教育案例和故事吸引。書(shū)的作者焦曉駿,中國(guó)教育學(xué)會(huì)外語(yǔ)教學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)會(huì)員,江蘇省教育學(xué)會(huì)新教育研究會(huì)常務(wù)理事,蘇州工業(yè)園區(qū)第十中學(xué)副校長(zhǎng)。曾任中小學(xué)英語(yǔ)教研員,多年來(lái)專(zhuān)注于英語(yǔ)教學(xué)研究及教育行政管理工作,獲“中學(xué)英語(yǔ)學(xué)科帶頭人”等稱(chēng)號(hào)。在各類(lèi)報(bào)刊發(fā)表文章100余篇,出版《教師的智慧》、《網(wǎng)絡(luò),讓我歡喜讓我憂》等著作。看著書(shū)上一張小照片和這小段簡(jiǎn)介,心中升騰的是無(wú)限的敬佩。因?yàn)闀?shū)中的一個(gè)個(gè)平凡的小故事卻在他的筆下引出一個(gè)個(gè)不平凡道理,更彰顯著他為人師的智慧。

  書(shū)中圍繞諸如“公開(kāi)課與日常課”、“師生沖突怎么辦”、“優(yōu)質(zhì)課到底誰(shuí)說(shuō)了算”等一個(gè)個(gè)教育場(chǎng)景對(duì)教師行為、表現(xiàn)、主張、反思與感悟進(jìn)行忠實(shí)記錄,可是在字里行間,感受到的是教師智慧的閃現(xiàn)和脈動(dòng)。給我印象最深的是作者對(duì)治班的看法——治班若烹小鮮,做菜燒飯對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),不是什么難事,關(guān)鍵是怎樣做出美味來(lái),那真的是一門(mén)技術(shù)和藝術(shù)呢。從中也讓我深刻體會(huì)到身為一名老師,我們更應(yīng)該是個(gè)理智、明智、博愛(ài)的人。因?yàn)楫?dāng)我們懷著快樂(lè)博愛(ài)的心做出來(lái)的飯菜,里面充滿了愛(ài)的味道,才是最美味的。今后的工作中我會(huì)這樣做:

  做一個(gè)理智的教師。我是個(gè)情緒化比較嚴(yán)重的人,總是率性而為,而總是控制不住。任“江山易改稟性難移”來(lái)安慰自己。其實(shí)教師不僅要情感充沛,而且應(yīng)理智健全。在教育活動(dòng)中,情緒的躁動(dòng)、難言的苦惱是難免的,需要用理智去克制,需要用理性去引導(dǎo)。所以自己以后要多讀書(shū),多為孩子,同事、家人服務(wù),多思考一下所面對(duì)的問(wèn)題多角度多方法的設(shè)計(jì)解決預(yù)案,解決問(wèn)題以理服人,才會(huì)用理性的光芒去照亮黑暗的心靈。

  做一個(gè)明智的教師!督處煹闹腔邸愤@書(shū)的主旨就是要教師做個(gè)明智的人。教育改革的大潮中,明智的教師是改革的積極參與者、主動(dòng)調(diào)適者。因?yàn)槊髦堑娜,善于明理,善于辨析;明智的人,善于把握大?shì)所趨。面對(duì)教育方式多樣的今天,采取哪種方式來(lái)處理師生關(guān)系、解決沖突和問(wèn)題,反映了教師行為的明智程度。所以我要積極參與到現(xiàn)今的教育創(chuàng)新中去,多學(xué)習(xí)理論知識(shí),多向同事學(xué)習(xí)治班教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),豐富提高自己。

教師的讀書(shū)心得9

  作為一名幼兒教師,我深感讀書(shū)對(duì)于我們的成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展有著重要的影響。以下是我近期的讀書(shū)心得簡(jiǎn)短分享:

  《兒童心理學(xué)》這本書(shū)讓我對(duì)兒童心理有了更深入的了解,讓我能夠更好地理解孩子們的行為和情感。通過(guò)學(xué)習(xí),我意識(shí)到我們應(yīng)該更加關(guān)注孩子們的'內(nèi)心世界,尊重他們的個(gè)性和需求,以引導(dǎo)他們健康成長(zhǎng)。

  在工作中,我深刻體會(huì)到閱讀的重要性。通過(guò)閱讀,我能夠不斷地提升自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教育技能,更好地應(yīng)對(duì)各種教育挑戰(zhàn)。同時(shí),閱讀也讓我能夠更好地與家長(zhǎng)溝通,共同關(guān)注孩子的成長(zhǎng)。

教師的讀書(shū)心得10

  最近,我在閱讀一本書(shū)名字叫《不會(huì)說(shuō)話的孩子想說(shuō)什么》。其中有一個(gè)章節(jié)談到培養(yǎng)快樂(lè)、負(fù)責(zé)、有潛質(zhì)孩子的5個(gè)訣竅。

  在學(xué)習(xí)這5個(gè)訣竅之前,要先了解孩子天生就會(huì)使用的9種情緒密碼:好奇、開(kāi)心、驚奇、苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡。

  訣竅一,允許孩子充分、合理地表達(dá)所有的情緒密碼(盡可能不讓孩子的情緒受到壓抑)。表示開(kāi)心、好奇的情緒密碼,都是正面的情緒密碼;表示苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡,這些都是負(fù)面的情緒密碼。

  訣竅二,盡可能鼓勵(lì)孩子多多表達(dá)好奇和開(kāi)心的情緒密碼(盡可能讓正面情緒充分發(fā)揮,及至最大)。例如,孩子抓起一本圖書(shū)或是雜志,開(kāi)始動(dòng)手撕扯。如果這本書(shū)不是那么珍重,你不妨先觀察一會(huì)兒,看看孩子對(duì)撕扯所發(fā)出的聲音、撕扯時(shí)候的感覺(jué)、撕扯本身都有什么反應(yīng);蛘吣憔蛻(yīng)捫心自問(wèn),孩子是不是在模仿父親撕報(bào)紙的動(dòng)作。然后,要讓孩子知道,你認(rèn)可孩子的興趣,也對(duì)此表示欣賞:這本雜志很棒,對(duì)不對(duì)?上方的圖案也很漂亮,紙張也很棒喲。如果你不想讓孩子撕雜志,那就那另外的紙換下它,同時(shí)要跟孩子說(shuō):這本雜志不能夠撕,這有一張紙,你能夠隨便玩。

  訣竅三,排除引起苦惱的因素(盡可能設(shè)法消除因其負(fù)面情緒的因由)。有的孩子只要看到戴眼鏡的人就會(huì)哭,如果我們忽視孩子的這種表現(xiàn),或者對(duì)孩子的哭鬧不予理睬,這樣做會(huì)讓孩子誤以為你沒(méi)有明白他發(fā)出的情緒密碼,這樣不僅僅僅對(duì)孩子沒(méi)有幫忙,反而會(huì)讓孩子越來(lái)越苦惱。在這種狀況下,我們能夠把孩子抱起來(lái),讓孩子背對(duì)那個(gè)人,也能夠請(qǐng)那個(gè)人把眼鏡摘下來(lái),或者還能夠問(wèn)那個(gè)人是否介意讓孩子玩一玩他的眼鏡,以便消除孩子的負(fù)面情緒。

  訣竅四,用話語(yǔ)幫忙孩子表達(dá)情緒密碼。例如,小孩子正因饑餓哭泣時(shí),不好只是喂他,也要花時(shí)刻同他說(shuō)話:我聽(tīng)到了,孩子,你此刻餓了對(duì)吧,我們找點(diǎn)東西來(lái)吃吧!若孩子被汽車(chē)?yán)嚷晣樀搅,你能夠跟他說(shuō):那種聲音真可怕,把你嚇壞了。孩子開(kāi)心地蕩著秋千,你能夠用話語(yǔ)增強(qiáng)這種經(jīng)歷給孩子帶來(lái)的`正面感受,能夠發(fā)出夸張的聲音,比如哇的一聲,或者說(shuō):你玩的很開(kāi)心,對(duì)不對(duì)?這些語(yǔ)言描述不僅僅僅對(duì)孩子的感覺(jué)予以認(rèn)可,同時(shí)也能把孩子身體的感覺(jué)用語(yǔ)言描述出來(lái)。

  訣竅五,明白孩子的愿望,他想要變得和大人一樣。1歲大的索尼婭走到電視機(jī)后面,想要看看那些奇妙的電線和插頭,這時(shí)父親平靜地說(shuō):索尼婭,若果插頭在插座里,電線就會(huì)有電,你碰它會(huì)受傷,到我這來(lái),我給你看看這段沒(méi)有電的電線,看看到底是怎樣回事。要不來(lái)玩這個(gè)好玩的球吧!然后索尼婭走到父親面前,聽(tīng)父親簡(jiǎn)單描述了一下電線和電流的用途,就開(kāi)心地玩球去了。這時(shí)父親不妨說(shuō)一句:索尼婭,謝謝你不去玩那些電線,我愛(ài)你。在這件事情上,首先,父親以平靜的語(yǔ)氣和孩子說(shuō)話,并干預(yù)了她的危險(xiǎn)舉動(dòng),盡管孩子不能完全聽(tīng)懂父親的意思,但她明白說(shuō)話的含義和語(yǔ)調(diào)。其次,他還給索尼婭帶給了一種十分好玩的東西球。最后,謝謝你,我愛(ài)你!他用這樣正面的語(yǔ)言對(duì)孩子的做法予以肯定,引導(dǎo)索尼婭在行為上做出改變并給予獎(jiǎng)勵(lì)。這位父親所有的舉動(dòng)和反應(yīng),都是在給索尼婭師范一些寶貴的經(jīng)驗(yàn),還會(huì)有助于她將來(lái)長(zhǎng)成一個(gè)心地仁慈、態(tài)度冷靜以及情感和諧的大人。

教師的讀書(shū)心得11

  讀了朱永新老師的《致教師》后所引發(fā)的一系類(lèi)感想,關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生,是每位教師應(yīng)該保持的工作作風(fēng)。

  讀了朱永新老師的《致教師》后所引發(fā)的一系類(lèi)感想。關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生,是每位教師應(yīng)該保持的工作作風(fēng)。但現(xiàn)實(shí)生活中不是每一個(gè)教師都能做到。應(yīng)該說(shuō)每一個(gè)孩子都是天使,每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該享受到教師公平公正的教育。教師應(yīng)該一視同仁。由于長(zhǎng)期以來(lái)應(yīng)試教育的影響,教師們看待學(xué)生總有不同的態(tài)度和心情,他們總是偏愛(ài)學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生而歧視學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生,“好”學(xué)生犯錯(cuò)老師總為其開(kāi)脫,“差”學(xué)生犯錯(cuò)老師們總認(rèn)為是學(xué)生的不對(duì)。因?yàn),成?jī)好的學(xué)生能給教師帶來(lái)成功的喜悅,教育的希望,職業(yè)的幸福感,而紀(jì)律差成績(jī)差的學(xué)生總是讓教師花更多的時(shí)間而沒(méi)有得到半點(diǎn)的快樂(lè)和安慰,他們總是讓教師操心,讓教師失去職業(yè)的成就感。因此,公平公正看待每一個(gè)學(xué)生,說(shuō)來(lái)容易做到難。

  只有公正平等地面向全體學(xué)生,公正平等地看待每一個(gè)學(xué)生,我們才會(huì)贏得學(xué)生的心,我們的教育才會(huì)有說(shuō)服力,有感染力!在教育教學(xué)中,我們應(yīng)該怎么做到平等地看待每一個(gè)學(xué)生呢?

  首先,要一視同仁,正視差異。作為教師,要相信每一個(gè)學(xué)生都有長(zhǎng)處和不足,不要輕易地看不起自己的學(xué)生,今天學(xué)生學(xué)習(xí)不行并不代表明天他不行,我們的學(xué)生幾年后發(fā)展的差異是很大的,當(dāng)他們?cè)趯W(xué)校的.時(shí)候就應(yīng)該給他們公平公正的待遇。

  第二,要學(xué)會(huì)體諒和寬容。學(xué)生的身心正處于一個(gè)成長(zhǎng)的時(shí)期,教師需要設(shè)身處地從學(xué)生角度考慮他們的感受和行為,要體諒學(xué)生,同時(shí)對(duì)學(xué)生身上發(fā)生的一些不盡如人意的事情,要給予寬容。

  第三,要給學(xué)生提供多樣的發(fā)展機(jī)會(huì)。美國(guó)心理學(xué)家加德納的多元智能理論認(rèn)為,每個(gè)個(gè)體都具有自己獨(dú)特的智能結(jié)構(gòu)形式,即都具有自己的智能強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)。這種差異并不表現(xiàn)為好壞、高低、貴賤之間的差異,而是多樣化的表現(xiàn)。每一個(gè)學(xué)生都有其自身獨(dú)特的價(jià)值,在教育教學(xué)中應(yīng)該承認(rèn)差異、適應(yīng)差異、追求多樣性,盡可能的提供適合學(xué)生發(fā)展的機(jī)會(huì),保證學(xué)生有機(jī)會(huì)獲得適合其特點(diǎn)的教育。

  第四,要多鼓勵(lì)少批評(píng),好孩子是夸出來(lái)的,我們當(dāng)教師的都想得到領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng),何況我們的學(xué)生呢?學(xué)生經(jīng)常性地得到教師的表?yè)P(yáng),就會(huì)充滿激情去爭(zhēng)取更大的進(jìn)步;如果每做一件事都得不到承認(rèn)和肯定,就會(huì)喪失信心,失去前進(jìn)的動(dòng)力。作為教師不僅要表?yè)P(yáng)表現(xiàn)好成績(jī)好的學(xué)生,更要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)表?yè)P(yáng)平時(shí)表現(xiàn)不好成績(jī)不好的學(xué)生,他們的進(jìn)步更難,他們的一點(diǎn)點(diǎn)小進(jìn)步教師就要敏銳地去發(fā)現(xiàn)并加以表?yè)P(yáng)與肯定,這樣長(zhǎng)期加以關(guān)注學(xué)生自然會(huì)養(yǎng)成良好習(xí)慣,各方面的表現(xiàn)就會(huì)不斷地好起來(lái)。

教師的讀書(shū)心得12

  今天全鎮(zhèn)中小學(xué)老師在播揚(yáng)中學(xué)學(xué)習(xí)師德師風(fēng),其中得到眾多學(xué)生好評(píng)的楊寧老師作了發(fā)言。他——是我讀初二時(shí)的班主任,初三時(shí)的政治老師;也是我最尊敬的老師。無(wú)論他的教學(xué)還是做人;他都做得很出色;我非常欣賞他的為人。通過(guò)楊老師講述他自1993年從事教育工作至今的事跡后,讓我明白了很多事情。他說(shuō)得對(duì):“無(wú)論你現(xiàn)在喜不喜歡這個(gè)職業(yè),習(xí)慣還是不習(xí)慣,既然你選擇了,做就要做到最好!蔽覐乃砩峡吹搅巳嗣窠處煾呱袔煹碌墓饷。我懂得了有一種比自己生命,比家人的安全更重要的東西,叫做老師的責(zé)任。在聽(tīng)了楊老師的演講后,在開(kāi)展師德師風(fēng)階段的學(xué)習(xí)后,使我深刻地認(rèn)識(shí)到楊寧老師的無(wú)尙光榮。體現(xiàn)了新時(shí)期人們教師的光輝的形象和崇高的思想境界。

  總而言之,通過(guò)師德學(xué)習(xí),使人對(duì)今后的工作既充滿了信心,又增添了危機(jī)感。只有不斷地學(xué)習(xí),不斷追求,才能名副其實(shí)地對(duì)得起小學(xué)教師的稱(chēng)號(hào),為有一個(gè)健全的靈魂而勤奮踏實(shí)地去工作,堅(jiān)信一份耕耘,會(huì)有一份收獲。

  教師在現(xiàn)代化建設(shè)中具有先導(dǎo)性,全局性的作用,肩負(fù)著不斷培養(yǎng)大批合格建設(shè)人才的重任。要造就豐富創(chuàng)新能力高素質(zhì)的人才。必須有高素質(zhì)的教育,要有高素質(zhì)的教育,那必須有高素質(zhì)的教師。

  一個(gè)高素質(zhì)的`教師除了要有全新的教育理念,掌握深厚廣博的專(zhuān)業(yè)知識(shí),具有純熟的專(zhuān)業(yè)技術(shù)和真摯的專(zhuān)業(yè)情意外。還必須有高尚的師得師風(fēng)。

  為人師表,教書(shū)育人。教師在教書(shū)的同時(shí),還肩負(fù)著育人的重任。身正為范,教師的一言一行直接影響著學(xué)生的一舉一動(dòng)。教師是學(xué)生的模范。教會(huì)學(xué)生做人比教書(shū)更重要。作為小學(xué)教師,更應(yīng)該把肓人放在首位,必須先教會(huì)學(xué)生做人。小學(xué)生的模仿能力特強(qiáng),他們喜歡模仿老師的言行,也喜歡背地里評(píng)價(jià)老師。所以老師的言行舉止必須文明,贏得廣大學(xué)生的信賴與愛(ài)戴,備愛(ài)廣大家長(zhǎng)和社會(huì)的歡迎,使學(xué)生從小學(xué)成遵守社會(huì)公德的好習(xí)慣。

  同時(shí)教師還必須具有廣博的基礎(chǔ)文化知識(shí)。教師職業(yè)決定教師必須裝滿一桶活水,方可澆灌那一顆顆求知若渴的小心靈,所以現(xiàn)階段的老師,還要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),拓展知識(shí)面,豐富文化知識(shí),提高自身的業(yè)務(wù)能力。進(jìn)一步拓展學(xué)生的精神世界,激發(fā)學(xué)生的求知欲望。

  所以作為一名新進(jìn)期的教師,還必須具備從事教育教學(xué)活動(dòng),所必備的專(zhuān)業(yè)知識(shí),在工作中作到與時(shí)俱近。

  開(kāi)學(xué)初,我市在教師隊(duì)伍中開(kāi)展了“強(qiáng)師風(fēng)、鑄師魂,爭(zhēng)做人民滿意教師”的師德教育活動(dòng),并將今年定為師德建設(shè)年。育人先樹(shù)德,教師只有樹(shù)立好自身的形象,才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。

  通過(guò)這一階段的學(xué)習(xí),讓我對(duì)《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解,使我懂得教書(shū)育人的使命感和責(zé)任性,并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為,努力做一個(gè)懂法、守法、護(hù)法的人民教師。

  學(xué)校在師德教育活動(dòng)中,開(kāi)展了集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式,從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國(guó)優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性,認(rèn)識(shí)到我的人生價(jià)值。作為一名教師,我應(yīng)當(dāng)為人師表,做學(xué)生的楷模,要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。

  通過(guò)開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,他們思想活躍,思維天真,好動(dòng),好鬧,工作煩燥之時(shí),我會(huì)不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”,事后想來(lái),這樣的我是不應(yīng)該的,事實(shí)上,學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”,他們有屬于自己的感覺(jué)和要求,優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛(ài),然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步,在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒,沉下心來(lái),靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生,要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自己。和優(yōu)秀教師相比,我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友,改變師道尊嚴(yán)的舊觀念,使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài),家長(zhǎng)認(rèn)可,做一個(gè)人民滿意的教師。

  通過(guò)學(xué)校開(kāi)展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種,要付出實(shí)際行動(dòng),在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí),以學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的學(xué)識(shí),提高自身能力,業(yè)務(wù)水平;其次,在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研,傾心育人,要用心去傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外,師是服務(wù)于學(xué)生的,在服務(wù)學(xué)生的同時(shí),要教會(huì)學(xué)生怎樣做人,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

  總體而言,師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中,先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈,激勵(lì)了我教書(shū)育人的熱情,也警示了我工作中的不足,更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在,即工作是快樂(lè)的,奉獻(xiàn)是幸福的!

教師的讀書(shū)心得13

  新的課程標(biāo)準(zhǔn)提出教師要做“學(xué)習(xí)型”的教師,我們每一位教師都應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)和充電,不斷地拓展自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和領(lǐng)域,成為知識(shí)淵博的人,才能不斷地給學(xué)生以新鮮的“源頭活水”,本學(xué)期我校的周六讀書(shū)活動(dòng),為老師們提供了一個(gè)學(xué)習(xí)充電的平臺(tái),學(xué)習(xí)中我們受到教育,得到啟迪。下面就簡(jiǎn)單地談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)讀書(shū)心得。

  “讀書(shū)貴在得法”我們經(jīng)常給學(xué)生這樣講,其實(shí)我們教師讀書(shū)也要會(huì)讀,要讀有所思,讀有所獲。首先,怎樣才能讀好每一本好書(shū)呢?我認(rèn)為,讀書(shū)的時(shí)候應(yīng)該把“看”和“想”結(jié)合起來(lái)!拔恼氯绻且槐脑挘敲此枷氲恼{(diào)味品能使這水變得多滋多味、留有余香”。所以我在看書(shū)的'基礎(chǔ)上,還細(xì)心琢磨一下作者所寫(xiě)的每一句話的含義,不動(dòng)筆墨不讀書(shū),看書(shū)時(shí)不但要“想”,還要“做”。在每一本著作、刊物中都含有許多好詞好句,這就要靠自己去發(fā)掘,而且要把這些好詞好句摘抄在筆記本里,以便靈活運(yùn)用到自己的教育教學(xué)中。

  再者,要學(xué)會(huì)從書(shū)中汲取了力量。他人的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)就是自己進(jìn)步的階梯。通過(guò)閱讀《教師讀書(shū)十問(wèn)》,促使我靜心思考教師的讀書(shū),認(rèn)識(shí)到讀書(shū)應(yīng)當(dāng)成為每一個(gè)教師的習(xí)慣,甚至是信仰;讀完《給教師的18條建議》,使我清楚認(rèn)識(shí)到教師在課改中擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧腿蝿?wù),要求教師不斷更新自己的觀念和實(shí)踐,做一個(gè)反思的實(shí)踐者;讀一本好書(shū)就是和一位智者、大師在對(duì)話,讀了濰坊市教育局長(zhǎng)李希貴著的《為了教育自由的呼吸》一書(shū),我更是受益匪淺,他的一些教育思想和和觀念使人深思,給人感悟,他對(duì)教育事業(yè)的那份孜孜不倦的追求值得我們學(xué)習(xí)。

  “一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂的深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。”(蘇霍姆林斯基語(yǔ)),我們每個(gè)人要為此而努力,不斷地充實(shí)自己,成為一名真正的“學(xué)習(xí)型教師”。

教師的讀書(shū)心得14

  我是一名光榮的人民老師,因?yàn)槔蠋熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬(wàn)人的信任,擁有千百人的愛(ài)戴,因?yàn)槔蠋熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。三十幾年的教學(xué)生涯,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名老師的快樂(lè),讓我體味到了當(dāng)老師的崇高,也體會(huì)到了作為老師的崇高與快樂(lè)!

  在這個(gè)暑假中我讀了蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》以后,我的心更加透徹了,因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺(jué)地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn),尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的.心靈開(kāi)啟,把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時(shí),或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí),我就有一種收獲碩果的快慰。個(gè)性是在課堂中,我常與學(xué)生一齊做同樣的事,甚至是率先垂范,做學(xué)生的榜樣。,都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然我年紀(jì)大了,但仍有拼命的工作熱情,我已嘗到了教書(shū)育人工作中的甜頭,生活中以獲得了充實(shí)與滿足。我想,我會(huì)讓這份快樂(lè)延續(xù),直到生命的最后一刻。

  老師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德,才會(huì)得到學(xué)生的尊重,老師自我也才能從中體會(huì)到自身的崇高所在。常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的,老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了。”由此看來(lái),我作為老師想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的完美的心理品質(zhì),我們當(dāng)老師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。個(gè)性是在學(xué)習(xí)了蘇霍姆林斯基的教育理論后,我也曾刻意仿效,在班上定下“規(guī)矩”:凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過(guò)程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤,就要當(dāng)場(chǎng)表演一個(gè)節(jié)目,沒(méi)想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,我也自覺(jué)“遵規(guī)守章”,每次都認(rèn)真的為學(xué)生朗誦一首詩(shī)。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心,不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)學(xué)習(xí)的氣氛也極為濃厚。也許,這正體現(xiàn)了教育的民主,在學(xué)生眼里,老師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的老師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,近幾年來(lái),我因此收到學(xué)生許多賀年卡,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。

  老師的成功,來(lái)自學(xué)生,要當(dāng)一名優(yōu)秀的老師,首先就認(rèn)識(shí)老師是什么?要教好自我的學(xué)生,首先務(wù)必認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的:老師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生就應(yīng)學(xué)會(huì)的,更就應(yīng)是我們老師要學(xué)會(huì)的!我覺(jué)得,作為一位老師,首先務(wù)必做到:一、說(shuō)到做到,從不失信;二、言傳身教,以身作則;三、尊重學(xué)生,一視同仁;四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;五、嚴(yán)于律己,寬于待人;六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長(zhǎng)。,我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的老師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),必須會(huì)實(shí)現(xiàn)理想的。

教師的讀書(shū)心得15

  朱永新老師說(shuō):一個(gè)老師不在于他教了多少年書(shū),而在于他用心教了多少年書(shū)。用心的前提是什么?是愛(ài),愛(ài)這一職業(yè),愛(ài)自己的崗位,愛(ài)自己的學(xué)生。作為一名老師,最重要的任務(wù)就是使自己的教育教育教學(xué)質(zhì)量有所提高,為此我讀了《如何成為一名優(yōu)秀老師》這本書(shū),書(shū)中一些新的教育信息、新的教育理念、新的教學(xué)方法,對(duì)我今后的教學(xué)有很多的幫助。

  從這本說(shuō)中,我知道了要想成為一名優(yōu)秀老師,我要做到以下幾點(diǎn):

  1、 我認(rèn)為一個(gè)優(yōu)秀的老師不僅要有淵博的知識(shí),更重要的是要有高尚的人格,能用自己的人格魅力去感染和鼓勵(lì)學(xué)生。

  書(shū)中說(shuō)老師的巨大力量在于做出榜樣,老師應(yīng)該以自己的人格魅力感染學(xué)生,激勵(lì)學(xué)生,在老師的高尚人格的影響下,學(xué)生為其崇高的品德所折服,為其卓越的才能所傾倒,為其廣博的知識(shí)所陶醉,心甘情愿地接受老師的教育。這就是老師的人格力量。那么何謂老師的人格?那就是四個(gè)方面形成的文化品格。

  先說(shuō)德。任何國(guó)家,任何時(shí)代,任何學(xué)校,都要求老師具有高尚的道德品質(zhì),這是支撐教育大廈的棟梁,是老師的靈魂。作為一名老師,首先要加強(qiáng)師德修養(yǎng),提高自身素質(zhì),在與學(xué)生的交往中,以德服人。只有良好的師德修養(yǎng),學(xué)生才能親其師,信其道,進(jìn)而 樂(lè)其道,才能完成教育新一代的神圣使命,才能不辱老師這一神圣而崇高的職業(yè),才能實(shí)現(xiàn)自己真正的人生價(jià)值,最終也能得到學(xué)生的尊重。那么,老師的德包括哪些具體內(nèi)容呢?首先,要無(wú)限熱愛(ài)教育工作,甘愿把自己的聰明才智毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)給太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè),全身心地投入到教育工作中去。一切為了孩子,捧著一顆心來(lái),不帶半根草去,具有神圣的責(zé)任感和使命感。只有熱愛(ài)本職工作的老師,才會(huì)有任勞任怨、兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度;老師只有熱愛(ài)、尊重學(xué)生,才會(huì)關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)。其次,要對(duì)教育事業(yè)有深刻的理解。教育起著傳播人類(lèi)文明的重要作用,沒(méi)有教育,人類(lèi)就無(wú)法前進(jìn)。俗話說(shuō)十年樹(shù)木百年樹(shù)人,教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程,不可能產(chǎn)生立竿見(jiàn)影的'效果,因此,急功近利的短期行為勢(shì)必會(huì)使教育誤入歧途。教育工作是培養(yǎng)未來(lái)的建設(shè)者的,因此,教育工作者必須立足現(xiàn)實(shí),著眼于未來(lái)。第三,要作風(fēng)正派,待人以誠(chéng)為貴,交往數(shù)信為最。寬以待人,嚴(yán)以律己。具備了以上三點(diǎn)素質(zhì),老師道德品質(zhì)之燈便高懸于講臺(tái)之上,浩然之氣便充塞天地之間,就會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮力量。

  再說(shuō)才。有德尚需有才。作為一名老師,要有一口好的普通話、一手好板書(shū)、一副好口才、一筆好文章、一套好方法。知識(shí)的海洋浩瀚無(wú)邊,點(diǎn)點(diǎn)滴滴都要通過(guò)老師之口緩緩流進(jìn)學(xué)生的心田。每一個(gè)老師都要力爭(zhēng)做到出口成章,下筆成文。說(shuō)和寫(xiě)是老師的絕活、硬功。老師還要善于組織管理學(xué)生。一個(gè)不會(huì)管理的老師,就無(wú)教學(xué)效率可言,就更談不上高效了。

  第三說(shuō)學(xué)。衡量老師合格與否,學(xué)問(wèn)很要緊。一個(gè)具有豐富的學(xué)識(shí)水平、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、專(zhuān)業(yè)精深的老師才能贏得學(xué)生及家長(zhǎng)的尊敬,也才能激勵(lì)學(xué)生刻苦攀登科學(xué)高峰。很難設(shè)想一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)、胸?zé)o點(diǎn)墨的老師能夠勝任培養(yǎng)下一代的工作。大量的事實(shí)證明,現(xiàn)代的學(xué)生不喜歡那種古板、單一的老師,而是喜歡那些學(xué)識(shí)淵博,而且興趣廣泛多才多藝的老師。老師學(xué)識(shí)淵博,才會(huì)被學(xué)生信服。上課講得清楚,學(xué)生明白,對(duì)學(xué)生而言,無(wú)疑是一種收獲,而老師良好的、淵博的學(xué)識(shí)功底,則會(huì)使老師處處顯示出智慧與靈氣,讓學(xué)生陶醉,獲得享受,感受到心靈的沖擊,這才能使課堂產(chǎn)生迷人的魅力,所以說(shuō)老師應(yīng)是好學(xué)之人。

  最后說(shuō)識(shí)。作為老師,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)應(yīng)比一般人深刻、正確。老師的工作離不開(kāi)思考,思考之后要有主見(jiàn)。老師的任務(wù)是培養(yǎng)未來(lái)的建設(shè)者,培養(yǎng)未來(lái)的接班人,因此必須具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),教孩子六年要為孩子想六十年,為國(guó)家民族想六百年。老師要把教育教學(xué)工作置于宏大的歷史、文化背景和時(shí)代背景之下。老師是做人的工作的,面對(duì)不同特點(diǎn)的青少年,老師要知人,尤其對(duì)那些在別人眼中是差生的學(xué)生,老師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們上進(jìn)的積極性,培養(yǎng)他們的自信心,挖掘其潛力,使每一個(gè)學(xué)生都能成為對(duì)社會(huì),對(duì)國(guó)家有用的人。動(dòng)輒訓(xùn)斥學(xué)生,諷刺挖苦學(xué)生,對(duì)學(xué)生前途妄下斷語(yǔ)是目光短淺的表現(xiàn);善于從學(xué)生身上找閃光點(diǎn),才是智慧的表現(xiàn)。

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