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《思維方式》讀后感
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒有頭緒？以下是小編為大家收集的《思維方式》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《思維方式》讀后感1
讀到這本書的紙質(zhì)版本對(duì)我而言，存在一種偶然性。原因在于這本書是一本通俗讀物，一般而言我是興趣不大，去花錢買它的可能性也就更小。不過，因?yàn)樵谀痴搲嫌袀�(gè)抽簽贈(zèng)書活動(dòng)，所以我偶爾也會(huì)漫不經(jīng)心地去嘗試一下，不料想抽到這本書了。
保羅.海恩，此書的作者之一，在看到這本書之前對(duì)于這個(gè)人沒有多少了解。不過他是任職于華盛頓大學(xué)。對(duì)于這個(gè)學(xué)校我還是比較熟悉的。93年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主之一諾斯就在此學(xué)校任教，也為這本書作了序言。彼特克這個(gè)名字，我在米賽斯經(jīng)濟(jì)研究中心的主頁(yè)之上曾經(jīng)看過他的文章。大衛(wèi)·普雷契特科雖然沒有聽說過，不過從對(duì)他的著作的介紹以及任職于喬治.梅森大學(xué)的經(jīng)歷，可以感覺出來他和彼特克一樣，都是屬于受奧地利學(xué)派思想影響很深的人物。沒有看這本書，似乎就可以感受到書中蘊(yùn)含的奧地利學(xué)派的氣息。
雖然到目前為止，才剛剛讀完這本書的微觀部分（這本書包括微觀，宏觀等方面的內(nèi)容）。不過，基本上也摸清楚了這本書的大概脈絡(luò)。這本書總體而言，回避了高深的數(shù)學(xué)模型，語(yǔ)言運(yùn)用的比較淺顯易懂。主要針對(duì)的對(duì)象是非經(jīng)濟(jì)專業(yè)的學(xué)生。希望能夠讓這些學(xué)生在一學(xué)期內(nèi)掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的'基本分析框架。這似乎和曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》有所相似，但是就其內(nèi)容廣度而言，《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》似乎無(wú)法與之媲美。個(gè)人覺得，這本書在國(guó)際上的流行程度必然會(huì)超過曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》。
這本書從開篇就給人耳目一新的感覺。當(dāng)談到“需求定律”的時(shí)候，就引出了“市場(chǎng)出清”的真實(shí)存在：這種結(jié)果是在不經(jīng)意間產(chǎn)生的，并非人為設(shè)計(jì)的結(jié)果。也許我們這時(shí)可以想象到當(dāng)初的“科學(xué)的理性的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”為什么不能取得成功：原因就是在于它無(wú)法獲得真實(shí)的反映信息的價(jià)格。當(dāng)談到成本的時(shí)候，似乎存在著某種因素，使得我搞清楚了以前一直困惑的一個(gè)問題：“成本”往往是與剩余索償權(quán)聯(lián)系在一起的。人們會(huì)關(guān)注某種事物，很大一部分原因就是自己為之支付了成本費(fèi)用，并且自己的行為決策與自己最終從中獲得的利益密切相關(guān)。與當(dāng)然，在微觀部分最精彩的還是“利潤(rùn)”的部分�！辈淮_定性是利潤(rùn)的源泉，這句話我在弗蘭克.奈特的《風(fēng)險(xiǎn)、不確定性與利潤(rùn)》中就已經(jīng)知曉。不過奈特的書是我讀過的書當(dāng)中最難讀懂的書籍之一。在讀過保羅.海恩等人的描述之后，似乎對(duì)于不確定性的認(rèn)識(shí)比以前有所加深：“企業(yè)家" 的作用似乎與海納83年的一篇文章中所表述的”制度“的含義有相似之處。當(dāng)然，這本書當(dāng)中還有許多與眾不同之處，宏觀的部分我還沒有讀完，就不先作評(píng)論了。不過似乎我更感興趣的還是微觀部分。
這本書也許和其他書還有一個(gè)最大的不同之處在于：這本書的難易程度是個(gè)“變量”。如果只是為了對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)概念有所了解的話，姑且只讀正文部分即可。如果想對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)有更深入的把握，可以對(duì)于每章后的習(xí)題進(jìn)行思考。習(xí)題所涉及的領(lǐng)域個(gè)人感覺還是比較廣的，有涉及行為經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的“公平概念”以及“討價(jià)還價(jià)理論”等等。當(dāng)然，與正文相關(guān)的參考文獻(xiàn)也都是一些經(jīng)典文獻(xiàn)，要想搞清楚這些文獻(xiàn)的學(xué)術(shù)內(nèi)涵，還是需要有比較高的學(xué)術(shù)造詣的。
《思維方式》讀后感2
與其尋找自己喜歡的工作，不如先喜歡上已有的工作;與其追求幻想，還不如愛上眼前的工作。稻盛和夫
在機(jī)場(chǎng)的書店，看到了稻盛和夫先生寫的《思維方式》，毫不猶豫的就買了下來。
去年在朋友的推薦下看了稻盛和夫的《干法》，每次回想，都是滿滿的'正能量，都仿佛有無(wú)限的力量在全身游走。
我是相信思維方式能改變命運(yùn)的。稻盛和夫先生將思維方式分成了胸懷大志、積極向上、不惜努力、誠(chéng)實(shí)正直、鉆研創(chuàng)新、愈挫愈勇、心靈純粹、保持謙虛、利人利世這九個(gè)方面，這幾乎已經(jīng)囊括了人性中的一切美好。有了這些優(yōu)秀的品質(zhì)，一定是能擁有最好的人生的。
其實(shí)，在人生中，總會(huì)有一些無(wú)奈、有一些命運(yùn)多舛的悲涼。這本書會(huì)如同甘露，讓我們逐漸干涸的心似乎又有了生機(jī)。
成大事者必是能歷盡千難萬(wàn)苦，能忍受痛苦煎熬，能始終不忘初心，能堅(jiān)定一直向前的，而我們?nèi)狈Φ囊苍S正是這種堅(jiān)定和勇氣。
回想一路走來的工作經(jīng)歷，有不甘有彷徨，有痛苦有無(wú)助，甚至有灰心有失望，但我們總是要一路向前，不能被這些負(fù)面的情緒包圍著。所幸我終究一步步的走出來了。每走一步，命運(yùn)都贈(zèng)我以美好，在不同的崗位我都看到了另一個(gè)自己，原來有那么多全新的自己是我從不曾熟悉，卻又在前方為我默默等待的。
你永遠(yuǎn)都不知道明天會(huì)發(fā)生什么，我們唯一知道的是今天我努力了什么。在稻盛和夫的書中，我們還是那個(gè)走一步停三步，瞻前顧后左右為難搖擺不定的膽小鬼，心有不甘又躊躇不前，胸懷夢(mèng)想又望而卻步，總是在現(xiàn)實(shí)矛盾中掙扎。
現(xiàn)在看來，還是思維方式出了問題。
那么，努力調(diào)整自己吧，也許不能做到最好，但一定要做到最努力，為了讓僅有一次的人生綻放光彩，結(jié)出豐碩的成果。
好吧，向前走，一直走，別害怕，別回頭，前面有一個(gè)更好的你已經(jīng)等你很久了!
《思維方式》讀后感3
我們每一個(gè)人，生命中總是充滿了很多挫折和苦難。我們感到迷茫和不知所措。甚至都不知道接下來的每一步該怎么走。
稻盛和夫從一個(gè)家境貧寒，到最后成為“經(jīng)營(yíng)之圣”離不開他的思維方式，而想要改變?nèi)松姆较�，不想繼續(xù)窮下去，一定要先轉(zhuǎn)變自己的思維方式，謹(jǐn)記這兩種思維：
1、停止抱怨，從改變環(huán)境的幼稚轉(zhuǎn)換到改變自己的成熟
人生從來不是一帆風(fēng)順，總會(huì)遇到一些坎坷，這其實(shí)并不可怕，可怕的是沒有一顆敢于挑戰(zhàn)的心，我們總會(huì)看到一些人在遇到困難就抱怨說“我怎么那么倒霉”其實(shí)這也是一種常態(tài)，畢竟誰(shuí)也不是圣人。
稻盛和夫也是如此，從小就患有肺結(jié)核，成績(jī)也不理想，大學(xué)也沒能考上一個(gè)好的學(xué)校，畢業(yè)更是沒能找到一個(gè)人好的工作，最后在老師的推薦下去了一家頻臨破產(chǎn)的公司。可以說所有的倒霉事都被他給攤上了。他也經(jīng)常抱怨，可一次次的抱怨，卻發(fā)現(xiàn)越是抱怨，處境越是惡化。
稻盛和夫曾說：“所有發(fā)生在身邊的一切，都是自己吸引而來的”，抱怨，不僅無(wú)濟(jì)于事，而且還會(huì)招來更多的糟糕事。其實(shí)最酷的人生從來不是一帆風(fēng)順，而是穿越驚濤駭浪后，燦爛地說：很難，但是我過來了。
2、堅(jiān)持不住的時(shí)候，才是接近成功的開始
所有成大業(yè)的人，似乎總有相似的.品質(zhì)：不達(dá)目的誓不罷休。
稻盛和夫曾說：“我們的研發(fā)成功率100%，只有成功才會(huì)停止，如果不成功那就一直研發(fā)下去”。這是何等的氣魄。在這個(gè)快速發(fā)展的社會(huì)，你不努力就會(huì)被比下去，別人不會(huì)因?yàn)槟愣Ｖ骨斑M(jìn)的腳步，生活會(huì)給你壓力，那你就還它奇跡；人生給你考驗(yàn)，你就還它經(jīng)驗(yàn)。沒有什么能難倒自己，只要你愿意堅(jiān)持，愿意付出，成功就會(huì)眷顧你
稻盛和夫："一個(gè)人面對(duì)巨大的困難時(shí)，看似不可能逾越的坎，這時(shí)候，一定不能打退堂鼓，哪怕有一絲絲的退卻，這件事就沒辦法完成，而且最難的時(shí)候，往往就是最接近成功的時(shí)候"。也許就因?yàn)槟愕哪且稽c(diǎn)堅(jiān)持，就成功了。人生就是這樣你不逼自己一把，命運(yùn)就會(huì)逼你一輩子。
《思維方式》讀后感4
勤能讓你走向卓越很多人看多了一夜暴富的故事，骨子里就不再相信勤奮致富的真理，卻一直也找不到致富的秘訣是什么？稻盛和夫說：“為了使事業(yè)成功、人生充實(shí)，勤奮是不可或缺的。通過這樣的勤奮，人們就可以獲得豐富的'精神和厚重的人格�！痹诘臼⒑头蚩磥�，我們應(yīng)該用付出不亞于任何人的努力來對(duì)待工作，他認(rèn)為，勤奮能使我們達(dá)到“精進(jìn)”的境界。
勤奮是一種可以吸引一切美好事物的天然磁石。在日常生活中，靠勤奮能做到很多不可能實(shí)現(xiàn)的事情，俗語(yǔ)說：“勤能補(bǔ)拙、勤能致富�！碧斓莱昵�，命運(yùn)往往掌握在那些勤勤懇懇地工作的人手中。在人才競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的職場(chǎng)中，唯有依靠勤奮的美德——認(rèn)真對(duì)待自己的工作，在工作中不斷進(jìn)取，才能成功。在這個(gè)人才輩出的時(shí)代，要想使自己脫穎而出，你就必須付出比以往任何時(shí)代更多的勤奮和努力，擁有積極進(jìn)取，奮發(fā)向上的精神，否則你只能由平凡轉(zhuǎn)為平庸，最后變成一個(gè)毫無(wú)價(jià)值和沒有出路的人。在工作中積累經(jīng)驗(yàn)，努力更新你的思維方式，生命就在你的進(jìn)取中生生不息，人生就在你的進(jìn)取中超越自我，創(chuàng)造卓越。如果一個(gè)人只想著如何少干點(diǎn)工作多玩一會(huì)兒，那么他遲早會(huì)被職場(chǎng)所淘汰。
勤奮是走向成功所必備的美德。歷史上涌現(xiàn)出許許多多杰出的人物，他們都是靠勤奮走向輝煌的。例如，任正非、雷軍、柳傳志、馬云等等，他們無(wú)論是創(chuàng)業(yè)之初，還是現(xiàn)在已經(jīng)是身家上百億的時(shí)候，依然保持著勤奮的工作習(xí)慣。作為一名普通的員工，你更要相信，勤奮是通往成功的必經(jīng)之路。即使你才智一般，只要勤奮工作，主動(dòng)做好自己手頭的工作，終究你將會(huì)成為一名成功者。
《思維方式》讀后感5
初讀《思維方式》，心中并無(wú)波瀾，感覺與市面上泛濫的正能量成功學(xué)并無(wú)明顯差異。
直到讀完整本，我陷入了思考。稻盛哲學(xué)與其他成功學(xué)最大的不同，在于稻盛先生本人身先士卒，不求回報(bào)，堅(jiān)守信念的精神。
從日航高學(xué)歷干部從不屑于稻盛先生的"利他"教育到認(rèn)同他的思維方式，書中僅用簡(jiǎn)略的"日復(fù)一日，堅(jiān)持不懈"的八個(gè)字概括。但是，人心最為復(fù)雜，改變?nèi)诵淖顬椴灰�，我能想象，他在�?shí)際行動(dòng)中付出的耐心遠(yuǎn)遠(yuǎn)更多，他用最好的行動(dòng)闡述了如何回歸作為人應(yīng)有的姿態(tài)。
其實(shí)，面對(duì)企業(yè)管理及市場(chǎng)營(yíng)銷工作，最可貴的并不在于創(chuàng)新或應(yīng)對(duì)轉(zhuǎn)型變革的策略，而在于堅(jiān)持正確的思維方式。任何經(jīng)營(yíng)之道，談到最后都會(huì)落腳于為人處世之理。要成為善于"經(jīng)商"的人首先一定要學(xué)會(huì)"經(jīng)人",因?yàn)?人"才是一切創(chuàng)新和創(chuàng)造的源泉。
那么，該如何"經(jīng)人"?經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，從反作用力上來講，上層建筑同樣會(huì)影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，培養(yǎng)正確的思維方式是"經(jīng)人"最重要的部分。
那么，什么樣的思維方式才是正確的思維方式？稻盛先生給了我們最好的答案。
初涉通信事業(yè)的稻盛先生，抱著降低國(guó)民通信費(fèi)用這一美好動(dòng)機(jī)，并反復(fù)追問自己是否"動(dòng)機(jī)至善，私心了無(wú)".直到條件最差的第二電電取得了壓倒性的主場(chǎng)優(yōu)勢(shì)，他仍然堅(jiān)持認(rèn)為成功的原因只具備一條，就是"為世人為社會(huì)盡力"的宗旨。
這正與我們中國(guó)共產(chǎn)黨十八大"不忘初心，牢記使命"的主題不謀而合。擁有純粹信念的人更容易達(dá)成目標(biāo)，哪怕困難重重，誹謗不斷，擁有強(qiáng)烈愿望的.人不會(huì)前瞻后顧，只會(huì)奮勇向前。
不論何時(shí)，當(dāng)擁有了正確的人生理念之后，唯有付諸努力才能真正收獲。
努力即是稻盛哲學(xué)方程式中的"熱情".稻盛先生的舅舅沒學(xué)問，身材瘦小，總是拉著比自己身材大得多、裝滿蔬菜的板車沿街叫，通過勤勞工作，最后也開起來蔬菜店，經(jīng)營(yíng)出色。在生活中，很多人懂得許多道理，但很少真正愿意付諸行動(dòng)，自己不努力，將失敗歸咎于社會(huì)環(huán)境或他人，極少反省自身。
自己的處境一時(shí)之間是無(wú)法改變的，如果一味怪責(zé)外在因素，那么永遠(yuǎn)無(wú)法獲得滿足感。相反，面對(duì)障礙，努力克服，不論是境遇還是心靈的感受都會(huì)有所改變。
總而言之，任何人先天的性格都非完美無(wú)缺，因此必須在后天努力提升，從思維方式的改進(jìn)出發(fā)，并貫徹落實(shí)于實(shí)際行動(dòng)。
《思維方式》讀后感6
稻盛和夫這個(gè)名字總和勵(lì)志分不開，是非常成功的商業(yè)領(lǐng)軍人物，思維方式是價(jià)值觀的體現(xiàn)，在任何一項(xiàng)工作中能力與熱情是必須的兩個(gè)基本條件，每個(gè)人都有無(wú)限可能，關(guān)鍵在于自己是否發(fā)掘了這個(gè)可能的源頭，并且努力將其發(fā)揮出來。
學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短，努力打磨自己的長(zhǎng)處，不放松的持續(xù)堅(jiān)持，將思維方式和熱情相結(jié)合，總會(huì)看到成績(jī)的。很多人在工作的時(shí)候都有一種被逼無(wú)奈的感覺，認(rèn)為自己是給別人打工的，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，得過且過。
垂垂老矣的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你輕視了生活，生活一樣也會(huì)怠慢你，不認(rèn)真過好每一天的結(jié)果就是一輩子都庸庸碌碌。
作為人就要把應(yīng)該做的正確的事用認(rèn)真的態(tài)度做好，用良好的思維方式不斷前進(jìn)，才能帶來好的結(jié)果。
人是脆弱的，容易敗給環(huán)境和欲望，意亂神迷之時(shí)就會(huì)犯錯(cuò)，在困惑的時(shí)候用正確的思維方式去引導(dǎo)自己，美好人生之路的指南針就有了。
在生命的過程中每個(gè)人都會(huì)遇到苦難與挫折，越大的成就越有非常人能忍受的困難在前方阻攔，能力各有差距但是卻可以靠熱情補(bǔ)足，即使頭腦不夠聰明但是擁有足夠堅(jiān)定的意志和持續(xù)不斷的努力，甚至可以取得比有先天優(yōu)勢(shì)的人更好的成績(jī)。
能力與熱情如何去結(jié)合，靠的就是思維方式，如果方法用錯(cuò)了，付出再大的熱情和能力可能走的也是一條錯(cuò)誤的路，稻盛和夫用正確的思維方式將日航總負(fù)債轉(zhuǎn)為盈利，用實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐了自己的經(jīng)營(yíng)理念，同樣也用正確的思維方式去教導(dǎo)員工，約束自己。
正確的思維方式很簡(jiǎn)單：積極向上，對(duì)事情保持肯定態(tài)度，謙虛，勤奮，政治，有感恩之心，待人親切充滿善意。
說起來簡(jiǎn)單做起來卻很難，成功而帶來了膨脹的欲望，因?yàn)槭【蜐M腹牢騷怨天尤人，對(duì)別人傲慢不遜，一味利己毫不在意別人的想法等等。
想要人生過得有意義，就要不斷磨練自己的思維方式，讓其更加完美，為擁有高尚人格而不斷努力，首先要有一個(gè)積極的目標(biāo)，相信未來會(huì)擁有無(wú)限可能，只要心懷夢(mèng)想不管現(xiàn)實(shí)有什么樣的困難和挫折，總能點(diǎn)起努力的小火苗，不因?yàn)榇丝痰默F(xiàn)狀而嫉妒和怨恨。
人生過得幸福的人都有積極的思維方式，有樂觀向上的`心態(tài)，心存感謝，只有這樣才能為走出困境付出跟多努力，人的愿望中隱藏著巨大的能量，成功者都有一顆不屈不撓的心，信念之光會(huì)指引人到達(dá)成功的終點(diǎn)。
京瓷就是從一個(gè)28人，300萬(wàn)日元的小作坊最后成長(zhǎng)為了1萬(wàn)5000億日元規(guī)模的世界級(jí)大企業(yè)，靠的就是稻盛和夫先生從一開始就有的“要成為日本第一，世界第一”的信念，不要小看信念帶給人的勇氣和鼓勵(lì)，并且信念要“動(dòng)機(jī)至善，私心了無(wú)”擁有純粹美好的思想才行，心靈保持純潔，不自私的為他人服務(wù)，比較能夠容易到達(dá)成功的彼岸。
美好的心靈才能帶來好運(yùn)，每個(gè)人都有屬于自己的無(wú)限可能，不能因?yàn)闆]有錢或者是一點(diǎn)小困難就放棄，越是挑戰(zhàn)性強(qiáng)的事業(yè)，越需要堅(jiān)韌不拔的毅力，在被逼入絕境的時(shí)候，能夠仍然以真摯的態(tài)度處事待人，就越能發(fā)揮出超出常人想象的巨大能量。
只有熱愛工作，工作才能夠給自己帶來更多的成就，重復(fù)是一件很枯燥的事情的，要學(xué)會(huì)從枯燥中尋找樂趣，能量來源于內(nèi)心的“火”，喜歡自己的工作，不管多么辛苦也都愿意全力以赴，但凡在自己事業(yè)上獲得成功的人都是從心里熱愛自己所做的事情，越是偉大的事業(yè)投入的熱情也就越多。
找到了自己喜歡的工作是幸運(yùn)，找不到也要在工作的過程中轉(zhuǎn)變心態(tài)，讓自己愛上工作，勤勞工作是能夠帶來優(yōu)秀人格的，逃避工作的人在其他事情上一樣也不會(huì)有認(rèn)真的態(tài)度，努力也是需要重復(fù)的，成功不會(huì)一蹴而就，在精進(jìn)的過程中要堅(jiān)守正道，用至誠(chéng)之心去做事情，不要因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)就妥協(xié)或者喪失原則，所謂的處事圓滑未必是正途。
不管有什么障礙，自己首先要是正直的，即使明知前方困難重重，也要愚直的堅(jiān)持正道，貫徹到底，不要隨意附和別人和妥協(xié)。
攀登成功之峰就要走最垂直的道路，雖然冒險(xiǎn)但是卻能夠用最短的時(shí)間到達(dá)頂峰，能舍棄自我的人才是真正的強(qiáng)者。勇氣并非逞勇斗狠而是在緊要關(guān)頭能夠靈活應(yīng)對(duì)，經(jīng)過嚴(yán)酷考驗(yàn)之后鍛煉出來的膽略與謀識(shí)。
對(duì)自己所做之事要有一顆追求完美之心，這樣才能呈現(xiàn)最好的結(jié)果，得過且過的帶來的只能是湊合的產(chǎn)品，自然就無(wú)法做到卓越，只要相信自己能成功，在遇到困難的時(shí)候就能夠一直鉆研解決之道，哪怕只是一個(gè)小小的突破，累積起來也能變成大大的創(chuàng)造性成功。
苦難是上天賜予的最寶貴的禮物，人就是在忍受艱難中不斷成長(zhǎng)的，正是因?yàn)槔щy，我們才距離真正的自己更進(jìn)一步，實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)，人格的提升都是要靠苦難才能磨礪出來，在面對(duì)困難的時(shí)候要抱著學(xué)習(xí)之心，不要悲觀和哀嘆更不能消沉，逆境是再次起步的絕佳機(jī)會(huì)。
即使犯了錯(cuò)，也不應(yīng)該沉溺于犯錯(cuò)的懊惱和悔過中，要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)避免下次犯同樣的錯(cuò)誤，用新的思維投入新的行動(dòng)。好事壞事都是對(duì)自己的考驗(yàn)，沒有一個(gè)人的一輩子是四平八穩(wěn)度過的，積極面對(duì)考驗(yàn)就能活出更精彩的人生，人生中發(fā)生的事情只用當(dāng)下的頭腦是無(wú)法準(zhǔn)確判斷事情好壞的，很多自己曾經(jīng)認(rèn)為的壞事過幾年回頭看，說不定就是一件好事。
越痛苦的時(shí)候就越容易發(fā)牢騷，要抱有感恩之心，盡可能擺脫欲望，通過反省來誡勉自己，克制利己之心，內(nèi)心的美好心靈就會(huì)呈現(xiàn)出來，人性是復(fù)雜的，要讓心靈盡可能處于良好的狀態(tài)中，心懷善念就會(huì)有善果，保持一顆謙虛學(xué)習(xí)的心態(tài)，戒除傲慢，短暫的成功和名譽(yù)不代表未來能一直成功，努力提升并且保持高尚的人格。
人格可以補(bǔ)足性格，需要掌握正確的方式方法，需要在人生大道路上不斷學(xué)習(xí)才行，積善行，思利他，擁有積極的思維方式，成功就在不遠(yuǎn)處等著你。
《思維方式》讀后感7
《經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式》這本書作者為美國(guó)芝加哥學(xué)派著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、自由主義大師托馬斯·索維爾，他曾在康奈爾大學(xué)等名校講述經(jīng)濟(jì)學(xué)課程，他的語(yǔ)言通俗易懂，講課也是深入淺出�！督�(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式》這本書可以說是他的另一份教案，書中舉了大量貼近生活的案例，讓每一個(gè)讀者都能夠吸收書中的知識(shí)。
在日常的生活中，我們總會(huì)交「智商稅」，一個(gè)很重要的原因是缺乏對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)的了解，讓我們產(chǎn)生下面這些思維誤區(qū)。
1、物價(jià)是管不好的'
商品缺了價(jià)格就會(huì)上升，一部分人買不起了價(jià)格又會(huì)下降。價(jià)格調(diào)節(jié)著供求，物價(jià)總是相對(duì)穩(wěn)定。市場(chǎng)環(huán)境中物價(jià)其實(shí)是個(gè)乖孩子，但政府這個(gè)爸爸總是忍不住插手管管他，結(jié)果一管它就叛逆。政府設(shè)定價(jià)格上限，大家買得起都去買了，商品就會(huì)短缺。一些無(wú)良商人會(huì)出售劣質(zhì)商品，也有人拿商品到黑市去賣高價(jià)而不是在市場(chǎng)上賣低價(jià)。還有，政府為了保護(hù)農(nóng)民利益設(shè)立價(jià)格下限，價(jià)格高了買的人少了，賣不掉的糧食必須由政府花錢高價(jià)收購(gòu)。
2、虧損也是好事
對(duì)一家企業(yè)來說，虧損通常意味著企業(yè)會(huì)倒閉，對(duì)整個(gè)行業(yè)來說，虧損則意味著行業(yè)會(huì)重新洗牌。曾經(jīng)的柯達(dá)膠卷紅極一時(shí)，但科技發(fā)展之時(shí)它缺乏創(chuàng)新，固步自封，最終走向倒閉。這一過程很像自然選擇，企業(yè)虧了，自然會(huì)退出市場(chǎng)，最后留下的是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的好企業(yè)。
3、不是市場(chǎng)占有率高就能壟斷
壟斷是每個(gè)廠商夢(mèng)寐以求的，一家獨(dú)大，價(jià)格我說了算。那么是不是市場(chǎng)份額高就是壟斷了呢？顯然不是，我們隨處可見麥當(dāng)勞、肯德基，但他們并不能構(gòu)成壟斷，不能隨意定高價(jià)讓老百姓心甘情愿買單。壟斷的關(guān)鍵是阻止別人進(jìn)入市場(chǎng)，這樣才會(huì)有對(duì)價(jià)格的控制權(quán)。
4、企業(yè)賣的不只是商品
我們買的不就是商品嗎？肯定有人會(huì)這么說，但是同樣一雙鞋，你會(huì)買耐克的，還是一個(gè)從來沒聽過的雜牌鞋呢？企業(yè)賣的還有品牌和文化，我們不知道雜牌鞋質(zhì)量如何，但品牌總是意味著好質(zhì)量，我們樂意花更多的錢買好質(zhì)量的鞋。
5、最低工資法只會(huì)帶來失業(yè)
政府為了那些低收入人群設(shè)定了最低工資標(biāo)準(zhǔn)，卻發(fā)現(xiàn)失業(yè)人數(shù)多了。這里也是價(jià)格機(jī)制在起作用，我們出售勞動(dòng)力給老板，獲得報(bào)酬。低收入人群本來勞動(dòng)力就不值錢，政府硬是提高了他們的勞動(dòng)力工資，老板覺得不值得花這么多的錢，就解雇了一批低收入人群，反而帶來了更多失業(yè)。
薛兆豐說，經(jīng)濟(jì)學(xué)不擅長(zhǎng)改造世界，長(zhǎng)于改變思想。索維爾在開篇引用了蘭茲伯格的那句話“幾行推理就可以改變我們認(rèn)識(shí)世界的方式”。對(duì)此深以為然�！督�(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式》助你看透社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律，改變自己的思維誤區(qū)，經(jīng)濟(jì)學(xué)家的頭腦，你我都可以簡(jiǎn)單擁有。
《思維方式》讀后感8
在我瀏覽完世界七大宗教，梳理了東西方哲學(xué)、伊斯蘭哲學(xué)與印度哲學(xué)，再拋棄各種說法爭(zhēng)論獨(dú)立理解了儒家道家與佛家，以及管理學(xué)大師們的著作，偉大企業(yè)家們的傳記，理解日本文化之后，再回頭看下稻盛的成功方程式：活法、心法與干法。其實(shí)，不能簡(jiǎn)單地去概括稻盛和夫因?yàn)槌黾覟樯f其深受佛家思想影響了。
從稻盛的各種書，演講及行為來看，稻盛和夫深受中國(guó)傳統(tǒng)文化影響，人性善是他的內(nèi)心世界，他始終相信每個(gè)人都有無(wú)限的可能性，相信宇宙的他力量。同時(shí)，稻盛先生也一再說：相信相信的力量，專注于工作和事業(yè)，持續(xù)不斷的努力。倡議追求事業(yè)的精進(jìn)。
因此，再看稻盛和夫先生的思想，深受中國(guó)傳統(tǒng)文化思想，儒家、道家思想對(duì)其影響至深。同時(shí)，作為佛教徒，他堅(jiān)信利己利他以及貪嗔癡三毒。他相信內(nèi)心的力量，又深受王陽(yáng)明的心學(xué)影響。
同時(shí)，他充滿普世的大愛，辛勤的'工作，節(jié)儉地生活又與新教精神相符。
正如稻盛和夫所言，他在基督教教堂，伊斯蘭清真寺教堂，同樣雙手合十，南無(wú)，南無(wú)，謝謝。所有的都是相通的。
相對(duì)于印度的原始佛教，傳入中國(guó)的佛教與儒道融合，尤其是傳統(tǒng)文化的天下大同思想正契合大乘佛教，而禪宗是中國(guó)佛教的突出貢獻(xiàn)。
而深受中國(guó)傳統(tǒng)文化影響的日本，無(wú)論是儒家還是佛家，在日本又融入了新的內(nèi)涵，具有了積極入世的特征，更適應(yīng)現(xiàn)代化與商業(yè)化世俗化的社會(huì)。
日本這個(gè)被根植了東方文化基因的國(guó)家，能夠在近代快速轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)西方文化，并在甲午海戰(zhàn)后成為當(dāng)年的老師-中國(guó)的學(xué)習(xí)榜樣。
在西方現(xiàn)代化的沖擊下，既能融入現(xiàn)代化，又能保持和堅(jiān)守自己的文化傳統(tǒng)。這是需要我們深思的。
而猶太人亦如此，雖經(jīng)千年磨難，但始終具有強(qiáng)大的凝聚力，始終堅(jiān)信自己的信仰與文化傳統(tǒng)，卻又能在與時(shí)俱進(jìn)的世界中占據(jù)金融與科技，以及知識(shí)的最前沿。
《思維方式》讀后感9
在今年6月22日，泉州舉辦的一次《活法》分享會(huì)上，認(rèn)識(shí)了東方出版社社長(zhǎng)兼總編輯許劍秋老師，他推薦我去認(rèn)真讀一下稻盛和夫先生的《思維方式》。他認(rèn)為《思維方式》這本書可以幫助我們更好地去理解《活法》，是稻盛先生非常重要的著作。
自己向來讀書比較慢，一直到昨天，時(shí)隔一個(gè)月，我才陸陸續(xù)續(xù)讀完了《思維方式》，這的確是一本不錯(cuò)的好書，至少很適合我，給我?guī)砗芏嗨伎己头词 ?/p>
打開書的第一頁(yè)就赫然寫著
為了讓僅有一次的.人生綻放光彩，結(jié)出豐碩的成果
這本書的推薦序也是由曹岫云老師所作。曹岫云老師是稻盛和夫(北京)管理顧問有限公司董事長(zhǎng)，盛和塾中國(guó)事務(wù)局的核心負(fù)責(zé)人，稻盛先生大部分著作的中文版都是由他翻譯的。他為稻盛經(jīng)營(yíng)學(xué)在中國(guó)的傳播，做出了非常突出的成就。
稻盛哲學(xué)的核心可以用下述方程式表達(dá):
人生·工作的結(jié)果=思維方式×熱情(努力)×能力
稻盛和夫稱只有這個(gè)方程式才能解讀我自己的幸福人生，才能解讀京瓷和KDDI的順利發(fā)展，以及日本航空的成功重建。這個(gè)方程式中，他將思維方式放在了首位，而將能力放在了第三位。
方程式中的思維方式是指人的價(jià)值觀或者人的思想品格。因?yàn)樗姓?fù)之分，所以它決定了方程式中其他兩個(gè)要素的發(fā)揮方向，決定了方程式的結(jié)果，所以它是方程式的靈魂。
《思維方式》讀后感10
稻盛和夫的"活法"里的一段話"我在實(shí)際的工作、經(jīng)營(yíng)中學(xué)到的真理、經(jīng)驗(yàn)法則——人們應(yīng)該遵循的原理原則——每一條都平凡無(wú)奇，都可以用淺顯的語(yǔ)言表達(dá)。但我想，正因?yàn)槠椒�、單純，才與"普遍性"相通"。人生方程式人生·工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力這個(gè)方程式的關(guān)鍵在于它用乘法，比如，某人頭腦聰明能力可得90分，但此人自恃有才不肯努力，熱情只發(fā)揮30分，兩者乘積不過2700分。相反，另個(gè)人才平庸只夠60分，但他有自知之明以勤補(bǔ)拙，以90分的飽滿熱情投身工作，結(jié)果乘積為5400分，比那位有才能五干勁的.人高出整整一倍。
這讓我聯(lián)系到現(xiàn)在的學(xué)生，一個(gè)班，一個(gè)學(xué)校，頭腦聰敏的學(xué)生特別多，但是大都不努力學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)習(xí)沒有熱情，更有很多人想走捷徑，認(rèn)為掙錢是人生的目標(biāo)，這是大多學(xué)生存在的思想，也許是社會(huì)太浮躁，孩子們的心更容易被動(dòng)搖，卻是現(xiàn)在的教育和老師們?cè)撆Φ姆较颍瑢W(xué)科知識(shí)不難，難的是讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)，愛上學(xué)習(xí)，人生的成功有很多種定義，但是每一種路都會(huì)向努力的人敞開。班里有一個(gè)男生很聰明，上課回答問題反應(yīng)都很快，最初數(shù)學(xué)只能考五六十分，我很納悶兒，輸入和輸出不成正比，找他了解情況，才知道，他是上課認(rèn)真聽了，可以沒有做題，沒有把所學(xué)的知識(shí)及時(shí)吸收轉(zhuǎn)化，很多都停留在對(duì)知識(shí)的淺顯得理解，題目難度加深就不會(huì)思考了，后來我告訴他這個(gè)人生方程式，用到學(xué)習(xí)上也是一樣的，一個(gè)人的聰明與否遠(yuǎn)沒有努力程度重要，課后還是要多下功大，期中考試考了108分，很不錯(cuò)了，我鼓勵(lì)他繼續(xù)努力，一定會(huì)更好的！教育孩子的魅力就在于他們的可塑性，看見他們一天天成長(zhǎng)，就是最大的欣慰，加油吧！明天一定會(huì)更好！
《思維方式》讀后感11
愛上自己的工作，成功就會(huì)愛上你不少人一生都在尋找自己喜歡的工作，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，都沒有找到合適自己的工作。于是乎，他這里做做，那里做做，勉強(qiáng)能過日子。尤其是剛剛畢業(yè)的大學(xué)生，找工作的時(shí)候，很容易掉入怪圈，這也不喜歡，那也不行，又不愿意干臟活累活，所以到頭了連生活都難以維持，郁郁不得志。其實(shí)，沒有成功人士不愛自己的工作。稻盛和夫認(rèn)為，要想擁有一個(gè)成功的人生，人們只有兩種選擇：一種是“從事自己喜歡的工作”，另一種是“讓自己喜歡上工作”。
一個(gè)人剛剛踏上社會(huì)找工作就碰上自己喜歡的工作的概率很小，大多數(shù)人初出茅廬，都不得不從自己不喜歡的工作開始。面對(duì)這種情況，我們到底該怎么辦？稻盛和夫以其自身的經(jīng)歷告訴我們：沒有成功人士不愛自己的工作，我們必須從“厭惡工作”發(fā)展到“喜歡工作”，而且，“厭惡工作”也“完全可以”發(fā)展成“喜歡工作”！
世界上偉大的推銷員喬·吉拉德在被問及如何成為一名優(yōu)秀的推銷員時(shí)，他是這樣說的：“要熱愛自己的職業(yè)。”
吉拉德25歲時(shí)，他生意失敗，背負(fù)上了巨額債務(wù)。為了生活，他不得不改行做了一名汽車推銷員。剛開始，他只是把這份工作當(dāng)作養(yǎng)家糊口的一種手段而已。但當(dāng)他第一次經(jīng)過努力賣掉了一輛汽車后，他內(nèi)心的想法完全改變了。他激動(dòng)地對(duì)自己說：“就這樣，好好干，你一定會(huì)東山再起的！”
從那以后，他把心思全用在了工作上，直到把銷售汽車的事業(yè)做到了頂點(diǎn)——以往世界上汽車推銷商的平均銷售紀(jì)錄是每周賣出7輛，而他平均每天就能賣出6輛。多年的`經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)告訴他：所有的工作都會(huì)有難度，都會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問題，如果一遇到問題就縮頭退讓，或者一次接一次地跳槽，情況有可能會(huì)越來越糟。
他說：“不要把工作看成是別人強(qiáng)加于你的負(fù)擔(dān)，即使是為別人打工，也終歸是為了我們自己的生活，與其這樣，不如看作是為自己工作。”
一個(gè)人，無(wú)論你從事的是什么樣的職業(yè)，也無(wú)論你當(dāng)初選擇這份工作的原因是什么，擁有了這份工作，就要熱愛這份工作，這就是職業(yè)道德感。一個(gè)熱愛工作的人，他無(wú)論到哪里工作，都會(huì)受到大家的喜歡，更容易贏得老板的認(rèn)可。試想，如果你做老板，會(huì)喜歡一個(gè)不熱愛本職工作的人嗎？更別提愿意為他加薪了。
由喜歡而做的力量是無(wú)限的。正因?yàn)榈臼⒑头蛏钌畹貝壑约旱墓ぷ�，才�?huì)自覺投入喜歡的工作，才會(huì)自燃起熱情。擁有了自發(fā)性的熱情，離成功也就不遠(yuǎn)了。
《思維方式》讀后感12
這本書總體而言，深入淺出，回避了高深的數(shù)學(xué)模型，從身邊簡(jiǎn)單的事例出發(fā)，語(yǔ)言淺顯易懂，深刻闡述了經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和分析框架。它探究的應(yīng)該不僅僅是經(jīng)濟(jì)學(xué)，更主要的應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)學(xué)背后的思維方式。我理解，經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式的核心就是研究經(jīng)濟(jì)資源的配置效率，即權(quán)衡預(yù)期的額外成本和預(yù)期的額外收益之后進(jìn)行理性選擇與決策，經(jīng)濟(jì)學(xué)稱之為節(jié)約，即有經(jīng)濟(jì)效率。經(jīng)濟(jì)分析的本質(zhì)就是邊際分析。經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式無(wú)處不在，學(xué)習(xí)和運(yùn)用好經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式，能夠促進(jìn)人們更有效地學(xué)習(xí)、工作和生活，提高理性決策的水平。
一、機(jī)會(huì)成本不容忽視
該書進(jìn)一步加深了我對(duì)成本相關(guān)概念的理解。關(guān)于成本概念，美國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)（AAA）所屬成本與標(biāo)準(zhǔn)委員會(huì)是這樣定義的：成本是指為達(dá)到特定目的而發(fā)生或與應(yīng)發(fā)生的價(jià)值犧牲，它可用貨幣單位加以衡量�？梢�，成本不僅是指耗費(fèi)已經(jīng)發(fā)生的實(shí)際成本，而且還包括可能發(fā)生的預(yù)計(jì)成本，以及進(jìn)行預(yù)測(cè)決策所需的固定成本、變動(dòng)成本、邊際成本和機(jī)會(huì)成本等。成本與我們的行為選擇相關(guān)，不同的行為選擇就會(huì)有不同的成本，成本天然地與某個(gè)個(gè)體的選擇和決策相關(guān)，這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式告訴我們的現(xiàn)實(shí)。
我們?cè)谧鋈魏问虑橹�，都要仔�?xì)考慮一下機(jī)會(huì)成本，仔細(xì)權(quán)衡一下這種選擇是否就是最好的對(duì)策。如果事實(shí)證明這是最好的選擇的話，其機(jī)會(huì)成本就最低。按照經(jīng)濟(jì)學(xué)的.思維方式，機(jī)會(huì)成本作為一項(xiàng)行為的成本是人們賦予次優(yōu)機(jī)會(huì)的價(jià)值，人們?cè)谶x擇這一行為時(shí)以次優(yōu)機(jī)會(huì)為代價(jià)。但機(jī)會(huì)成本是無(wú)形的，在現(xiàn)實(shí)決策中容易被忽視。書中提到，經(jīng)濟(jì)效率的概念就是權(quán)衡預(yù)期的額外成本和預(yù)期的額外收益，而邊際收益或邊際成本就是額外的收益或成本。所有的機(jī)會(huì)成本都是邊際成本，所有邊際成本都是機(jī)會(huì)成本。因此，不考慮機(jī)會(huì)成本，就無(wú)法進(jìn)行邊際收益和邊際成本的權(quán)衡與分析，從而無(wú)法理性決策，工作就缺乏效率。
二、沉沒成本與決策無(wú)關(guān)
如果一項(xiàng)開支已經(jīng)付出而且不論做出何種選擇都不能收回，這類支出在經(jīng)濟(jì)學(xué)上稱為沉沒成本。沉沒就是指已經(jīng)發(fā)生無(wú)法收回，它是歷史成本的一部分，不可恢復(fù)。按照經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式，沉沒成本是與經(jīng)濟(jì)決策無(wú)關(guān)的。沉沒成本是歷史的一部分，因?yàn)樗荒艽砦磥淼倪x擇機(jī)會(huì)。決策過程中唯一重要的成本是邊際成本，即額外的成本，除了邊際收益和邊際成本，其他的都不重要。書中尤其強(qiáng)調(diào)別把邊際成本和平均成本搞混，這一點(diǎn)很重要。經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式告訴我們，如果你是理性的決策者，那就不應(yīng)該在決策時(shí)考慮沉沒成本，因?yàn)闆Q策是要往前看，是你當(dāng)前應(yīng)該怎樣選擇，沉沒成本已經(jīng)成為歷史，已經(jīng)與當(dāng)前無(wú)關(guān)了，不應(yīng)該作為當(dāng)前我們決策時(shí)考慮的因素。道理似乎非常簡(jiǎn)單，但做到假設(shè)過去是零成本的心態(tài)其實(shí)很難。
經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式對(duì)當(dāng)前的財(cái)務(wù)工作有很大啟示。反思生活中，讓沉沒成本參與當(dāng)前決策的例子不勝枚舉。跳出沉沒成本的陷阱，需要良好的自省和向前的生活態(tài)度，培養(yǎng)豁達(dá)大度的品質(zhì)，正視沉沒成本，理性與沉沒成本說再見，截?cái)噱e(cuò)誤，輕裝上陣，這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式帶給我們的智慧。
三、日常選擇就是邊際選擇
書中提到，經(jīng)濟(jì)分析的本質(zhì)就是邊際分析。經(jīng)濟(jì)學(xué)假設(shè)人都是理性的，即人在權(quán)衡預(yù)期的邊際成本和預(yù)期的邊際收益之后進(jìn)行理性選擇與決策。日常選擇就是邊際選擇，邊際分析可以應(yīng)用到工作和生活的許多方面。
四、供求決定價(jià)格
按照經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式，市場(chǎng)是競(jìng)價(jià)的過程，供給和需求是一個(gè)互動(dòng)的過程，相對(duì)價(jià)格在此過程中被決定，即供求決定價(jià)格。反過來，要價(jià)格平穩(wěn)合理，需要改善供求。這一經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理可以用來解決很多社會(huì)難題。
通讀全書，我也有同樣的感受，如果人人都能學(xué)習(xí)一些經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理，學(xué)會(huì)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式考慮問題，社會(huì)會(huì)更有效和諧，工作會(huì)更有價(jià)值，生活會(huì)更有趣味。下一步，我將在進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，著重思考如何在工作中運(yùn)用好這些好的理念和原理，真正將經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式由外而內(nèi)，融入日常工作，努力為公司的發(fā)展創(chuàng)造更大的價(jià)值。
《思維方式》讀后感13
常常都會(huì)聽到身邊的同事說公司如何如何，自己怎樣怎樣的不滿。學(xué)完這課以后，我學(xué)到更多的是企業(yè)與雇員之間的關(guān)系，謹(jǐn)以此篇勉勵(lì)自己。
課中有一個(gè)觀點(diǎn)，就是正確認(rèn)識(shí)工作背后的財(cái)富，以下4點(diǎn)對(duì)我尤其有啟發(fā)：
1.積累知識(shí)、技能和經(jīng)驗(yàn)
每個(gè)人新進(jìn)一家公司或者新任一個(gè)崗位，總是有一些空白區(qū)域，而這個(gè)時(shí)候公司提供了平臺(tái)、時(shí)間、人力資源區(qū)幫你成長(zhǎng)，使得你能夠最終勝任崗位。
2.拓展人際關(guān)系
這里的人際關(guān)系有兩種，一種是公司的同事，從一線員工到頂頭上司，全都是你的人際網(wǎng)，如果處理得當(dāng)，對(duì)你在公司的職業(yè)生涯和個(gè)人成長(zhǎng)都是很有幫助的。
另外一種是客戶，給與客戶良好的服務(wù)態(tài)度，處事得當(dāng)，漸漸地就發(fā)現(xiàn)客戶也成了朋友，成了人際圈中的一員，在關(guān)鍵時(shí)刻，可以成為你的貴人。
3.建立個(gè)人品牌
當(dāng)你通過自己的努力一步步晉升，亦或是能讓自己的工作態(tài)度和工作能力征服別人時(shí)，無(wú)形間等于建立了個(gè)人的品牌，擁有大家的信任和個(gè)人的威信。
4.拓展個(gè)人能力
在你從事的工作中，總會(huì)遇到各式各樣的狀況。而在面對(duì)這些狀況時(shí)，自己的解決方式往往能夠很好地反映自己的優(yōu)缺點(diǎn)。在每次的得失過后，仔細(xì)剖析自身，揚(yáng)長(zhǎng)避短，讓自己變更好。
有個(gè)老師說過，企業(yè)就是那個(gè)你買教訓(xùn)還收錢的地方，回想自己一路走來，身上的所有成長(zhǎng)點(diǎn)滴，與公司提供的平臺(tái)和領(lǐng)導(dǎo)的.培養(yǎng)真的息息相關(guān)。
思維方式?jīng)Q定人生結(jié)果，如果我們每個(gè)職員在處理工作中，都能站在主人翁的角度，以老板的思維來解決問題，那么工作將不再是負(fù)擔(dān)，而是一種值得你去投入身心完成的事業(yè)，帶著這樣的心態(tài)，你的職業(yè)生涯必然比別人精彩。
《思維方式》讀后感14
“人生·工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力”，這是世界著名實(shí)業(yè)家、日本盛和塾創(chuàng)始人稻盛和夫的人生方程式�？瓷先�，這一方程式很簡(jiǎn)單，并沒有什么不好理解的詞匯。卡爾·馬克思曾經(jīng)指出，“正如線不是空間的點(diǎn)一樣，時(shí)代不是時(shí)間上的時(shí)刻�！狈此穆臍v，稻盛和夫也并非傳統(tǒng)意義上的“聰明人”，非但考試經(jīng)�！皰炜啤�，職業(yè)生涯的起點(diǎn)還是個(gè)已在倒閉邊緣的陶瓷廠。我們很多人碰上這樣殘酷的現(xiàn)實(shí)，一定會(huì)信心喪失殆盡，乃至至一蹶不振。但是，平凡如我的稻盛在苦思冥想之后得出一個(gè)結(jié)論，就是這個(gè)方程式。稻盛稱：“之所有自己能有今天，就是因?yàn)楸至朔e極的思維方式”，也“只有這個(gè)方程式才能解讀我自己的幸福人生，才能解讀京瓷和KDDI的順利發(fā)展，以及日本航空的成功重建”。
“思維方式”里蘊(yùn)含著讓每一個(gè)人的人生都發(fā)生180度轉(zhuǎn)變的巨大力量。稻盛認(rèn)為，“思維方式”是人生方程式中最重要的元素，因?yàn)樗兄罢?fù)”之分。在他看來，“將人引向正確方向的思維方式”比“能力”中包括的智商、體魄、專業(yè)技能等因素更重要；如果思維方式有問題，人就可能淪為“才能的奴隸”，人生與事業(yè)都不會(huì)成功；若想讓僅有一次的人生綻放光彩，“將人引向正確方向的思維方式”起著決定性作用。在《思維方式》一書中，稻盛用9大主題概括了“將人引向正確方向的思維方式”的框架，每個(gè)主題下用三個(gè)關(guān)鍵詞對(duì)主題進(jìn)行詮釋。他強(qiáng)調(diào)，“如果每一個(gè)人都改變意識(shí)，都持有善的思維方式，那么就可以掌握超越個(gè)人、改變整個(gè)集團(tuán)命運(yùn)的力量。日航重建就證明了這一點(diǎn)。”
無(wú)論是誰(shuí)，在人生中都會(huì)遭遇意料之外的障礙。當(dāng)直面困難的時(shí)候，究竟朝著哪個(gè)方向前進(jìn)呢？一切判斷都來自自己的“思維方式”。一個(gè)接一個(gè)的判斷積累起來，人生的結(jié)果自然就會(huì)呈現(xiàn)。所以，人生·工作的結(jié)果的方程式又叫“成功方程式”。我們的`人生或者事業(yè)之所以波瀾起伏，之所以事不遂愿，往往就是因?yàn)榉匠淌街械摹八季S方式”出了問題。正如稻盛所言，“天生能力的高低與漫長(zhǎng)人生中的成功與否，幾乎沒有關(guān)系。”敗局并不等于死局，日航重建就是稻盛成功方程式的最好證明。我們這個(gè)時(shí)代，見證了很多輝煌一時(shí)的巨型企業(yè)轟然倒下，卻鮮見有一個(gè)病入膏肓的企業(yè)重新煥發(fā)生機(jī)。探究日航“重生”的核心因素，稻盛在京瓷、KDDI經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中得來的“自利？利他”這種“思維方式”以及“阿米巴”組織機(jī)構(gòu)發(fā)揮著重要的作用。
“追求人的無(wú)限的可能性。”思維方式?jīng)Q定人生的方向和長(zhǎng)度，點(diǎn)滴積累+不斷創(chuàng)新=真正的提升。“能力”這個(gè)概念，并非只限于頭腦好壞，還包括身體素質(zhì)等各方面。稻盛強(qiáng)調(diào)，對(duì)“自己是否具有無(wú)限的能力”這個(gè)想法，無(wú)需過于深思，寧可“不靠譜”一點(diǎn)。在《思維方式》中，稻盛通過“胸懷大志”“積極向上”“不惜努力”“誠(chéng)實(shí)正直”“鉆研創(chuàng)新”“愈挫愈勇”“心靈純粹”“保持謙虛”“利人利世”等關(guān)鍵詞，以其切身的感悟闡釋實(shí)現(xiàn)幸福人生的“做人的姿態(tài)”�！吧耢`分別賦予了每個(gè)人神奇且無(wú)限的可能性。區(qū)別僅僅在于，有的人發(fā)揮了這種可能性，有的人卻沒有發(fā)揮�！钡臼�(qiáng)調(diào)，“我具有無(wú)限的能力。它之所以一直沒有得到提升，是因?yàn)樽约褐安痪邆渑μ岣吣芰Φ囊庾R(shí)，所以要從現(xiàn)在開始努力”。不管是健康能力還是學(xué)習(xí)能力，抑或是其他各種能力，要想創(chuàng)造新成績(jī)、取得新成就，就要相信人的能力是無(wú)限的，并且通過實(shí)踐來追求人類的無(wú)限可能性。
“一瞬的徘徊、猶豫、疑慮，都會(huì)讓無(wú)限的可能性枯萎�！睌�(shù)據(jù)顯示，20xx年全國(guó)普通高校畢業(yè)生預(yù)計(jì)超過820萬(wàn)人，而同時(shí)，耐克、阿迪達(dá)斯、聯(lián)建、宏暉、飛利浦、普光、華爾潤(rùn)、諾基亞、紫興、希捷、及成、日東電工等許多世界500強(qiáng)企業(yè)相繼向東南亞打馬而去，就業(yè)創(chuàng)業(yè)形勢(shì)非常嚴(yán)峻。這就需要我們不斷地提高自己的素質(zhì)結(jié)構(gòu)并適時(shí)調(diào)整自己的思維方式。稻盛認(rèn)為，“思維方式”里蘊(yùn)含著讓每一個(gè)人的人生都發(fā)生180度轉(zhuǎn)變的巨大力量。他在《思維方式》里強(qiáng)調(diào)，善的“思維方式”不僅能喚起自身努力的“自力”和周圍人給予援助的“他力”，還能喚來超越這一切的，來自偉大宇宙的另一種“他力”。若每個(gè)人都改變意識(shí)，都持有善的“思維方式”，那么，就可能超越個(gè)人，改變整個(gè)集團(tuán)、整個(gè)社會(huì)、乃至整個(gè)人類的命運(yùn)。
《思維方式》讀后感15
抱著對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的好奇和興趣，開始閱讀《經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式》這本書，這本傳說中用通俗易懂的語(yǔ)言描述經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的書。讀后發(fā)現(xiàn)果然很有親和力，相比以前在通選課上看的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材，是要容易閱讀和理解很多。不過四百多頁(yè)的份量，看得也真夠嗆的。
記得之前上"經(jīng)濟(jì)學(xué)原理"這門通選課的時(shí)候，印象最深刻的就是那些惡心的公式，什么邊際成本、邊際利潤(rùn)，最后考試背得暈頭轉(zhuǎn)向不說，最郁悶的還是對(duì)于試卷的最后一道題要套哪條公式竟然完全沒思路，搞得我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理沒啥好印象。直到閱讀了《經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式》，這本號(hào)稱語(yǔ)言生動(dòng)且口語(yǔ)化，完全避開套公式、建模型的一般寫作思路的`經(jīng)濟(jì)學(xué)讀物，才扭轉(zhuǎn)了我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的態(tài)度。這的確是一本向廣大群眾普及經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本知識(shí)和原理的好書。
按書中的內(nèi)容提要說，該書是一本為非經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生撰寫的經(jīng)典經(jīng)濟(jì)學(xué)教材，風(fēng)靡國(guó)際。與當(dāng)今流行的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)教材不同，這本書繞開繁復(fù)的公式、函數(shù)、運(yùn)算，通過深入淺出的故事和饒有趣味的圖畫告訴讀者：經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一種獨(dú)特的思維方式，與生活中的各種決策息息相關(guān)。正如書名所揭示的，經(jīng)濟(jì)學(xué)的力量就在于它是一種思維方式，而這部教科書引導(dǎo)讀者學(xué)會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)推理方式，從而能夠像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考問題。
如果你對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)感興趣，想了解下生活中的一些經(jīng)濟(jì)常識(shí)，那么，推薦閱讀本書。雖然也劃了一些比較經(jīng)典的句子，但四百多頁(yè)的份量不是隨隨便便就能把那些經(jīng)典的句子給整理出來的，所以就不整理了，不過順便也就貼一句印象最深刻的吧：
“世界上的貧窮國(guó)家缺的不是'物品'，缺的是'想法'。在人類歷史的大部分時(shí)間里，石油毫無(wú)實(shí)用價(jià)值，是人類的才智最終發(fā)現(xiàn)了石油為人類服務(wù)的方法。”
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