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無常讀后感

時(shí)間:2024-05-29 16:02:09 讀后感 我要投稿

無常讀后感15篇(精華)

  讀完一本書以后,相信大家的視野一定開拓了不少,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編為大家整理的無常讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

無常讀后感15篇(精華)

無常讀后感1

  《無!芬彩且黄鳎饕獙懥嗣孕艂髡f中的無常,這個(gè)勾魂使者的形象。

  首先這篇文章的語言非常輕松詼諧,描寫水平也相當(dāng)高,,第二段中:“鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的衣裳,赤著腳;藍(lán)臉,上面又畫些魚鱗,也許是龍鱗或別的什么鱗吧,我不太清楚!鼻!這樣描寫鬼卒與鬼王是不是讓你覺得耳目一新,你的眼前是不是有幾個(gè)鄉(xiāng)下人所扮演的鬼卒鬼王呢?“鬼卒拿著鋼叉,叉環(huán)振得瑯瑯響,鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌”這里是對(duì)鬼王、鬼卒的兵器的描寫,聽起來這些人還真有殺傷力呢!“活無常不但活潑而詼諧,單是渾身雪白這一點(diǎn)就有‘鶴立雞群’之感!边@一段寫的是活無常,他們渾身雪白惹人喜愛,他雖然是陰差,卻讓人喜愛,看起來,他還真有人氣。他還有一身活潑的氣息,真令人感到舒服,使人感覺它有人情味。

  接下來,便是這文的主題,這段話,真令我吃驚不少“活的‘正人君子’只能騙鳥,若問愚民,他就可以不假思索的回答你:‘公正的裁判是在陰間!’”看這段話是否讓你感受到什么?我感受到,當(dāng)時(shí)的人中連一個(gè)公正的也沒有,那時(shí)對(duì)人民的'壓迫,甚至讓百姓對(duì)陰間起了神往,可見當(dāng)時(shí)的年代的政治是多么腐敗。陽間連一個(gè)公正的裁判都沒有,陰間的雖然是鬼,但也是公正的啊!

  無常這篇文章體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)朝廷的腐敗,也諷刺了古代那些沒有正義心腸的人。

  無常,也就是鬼的意思。每逢迎神賽就會(huì)有不同的人來扮演大大小小的鬼怪,鬼物們大約都是些粗人和鄉(xiāng)下人扮演的,他們穿著花花綠綠的衣裳,赤著腳。他們扮演著各種鬼“魯迅用他的筆戰(zhàn)斗了一生!

無常讀后感2

  何為無常,即勾攝生魂者也。相傳無常分為兩種,為白無常和黑無常。黑無常是全身通黑,白無常自然是通體煞白。據(jù)《玉歷紗傳》記載,無常慣穿斬衰兇服,腰間束根草繩,腳著草鞋,項(xiàng)上掛著紙錠,手持破芭蕉、鐵索以及算盤。無常整日聳著肩膀,披著頭發(fā),眉眼的外梢都向下像個(gè)“八”字,頭上一頂長方帽。如此看來無常長得真不怎么討人喜歡,大人小孩看到必定是嚇得先沒了半條命。不過這都是人們口耳相傳,迅哥兒可是見過活無常呢。

  然而迅哥兒所見的無常與咱們所了解或所幻想的無?纱蟛灰粯印T谒男哪恐,在陰森鬼眾中,就是無常有點(diǎn)人情;我們不變鬼則已,如果要變鬼,自然就只有無?梢员容^親近。由此可見,迅哥兒對(duì)無常的好感絕非是一星半點(diǎn)。在后來的演劇中的無常更是受到迅哥兒的熱愛。雖然外表可怖,但是內(nèi)心卻可愛的無常已在迅哥兒的心中留下了不可磨滅的烙印。到最后竟然大呼:要尋真實(shí)的朋友,倒還是他妥當(dāng)。不過這是好的無常,壞無常也未曾絕跡。他們視人命為草芥,生殺不過在一念之間,若是心情好,便讓你與家人道個(gè)別,可若是心情不好,便就讓你連喘息的機(jī)會(huì)都沒有直接帶你去了地獄,不讓你有一絲的`求饒或是辯解。如此蠻狠!如此兇殘!

  人類社會(huì)不也如此?善良人們之外,有諸多內(nèi)心邪惡之徒。他們光明的衣冠下蓄養(yǎng)著饕餮,以他人血肉為食來滿足自己內(nèi)心欲望。更有甚者,那些掌持生死命運(yùn)決定之權(quán)的人,會(huì)因金錢人情而漠然對(duì)待他人生命。比如,在手術(shù)室這樣的生死之地,無良醫(yī)者會(huì)索要財(cái)物,未能上供的患者只能自求多福。

  如此看來,虛偽光明反而不如真誠的黑暗。人造的強(qiáng)光會(huì)傷害善良的眼睛,率直的邪惡好得過面具之下的欺詐,F(xiàn)實(shí)生活中某些人的“人格”不如“鬼格”。最恐怖的不是無盡蔓延的黑暗,而是掩藏在光明中的黑暗。想必魯迅喜歡的是無常的純粹與真實(shí)吧。

  我亦如此。我唯一的驕傲,乃我是人類,我愿意秉持內(nèi)心光明,即使成為無常判官,我也不會(huì)追索無罪冤魂。

無常讀后感3

  讀完《無!分螅覍(duì)于“無!钡男蜗笥辛酥匦碌亩x。文中描述的“無!薄肮矶,理而情”,爽直而公正,深受民眾的喜愛,是因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判是在陰間”。

  魯迅在《朝花夕拾》中曾屢次寫到“無!边@種鬼怪。在《無!分兴容^詳盡地記述了在廟會(huì)中見到的“無常”。

  《無常》——無常是個(gè)具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的`時(shí)候,時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的挖苦,虛幻的無常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的寬慰。

  從中可以看出,人們在廟會(huì)上都比較喜愛白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜愛白無常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無常是個(gè)很出風(fēng)頭的角色。整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時(shí)候?qū)λ目膳拢同F(xiàn)在對(duì)他的敬佩作比照,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作比照,突出活無常的善心。

  《無!吠ㄟ^無常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”比照,深刻地刻畫出了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目《無常》中,從無常也有老婆和孩子的事實(shí)中,作者既寫出了無常富于人情味的特點(diǎn),又巧妙地挖苦了生活中那些虛偽的知識(shí)分子,入木三分。

無常讀后感4

  《無!肥囚斞赶壬冻ㄏκ啊分械囊黄恼。在文章中我們了解到,那時(shí)的人等級(jí)分的.很明確,有上等人下等人之說,如果是下等人,就會(huì)永遠(yuǎn)被被人壓著,表現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種風(fēng)氣。

  點(diǎn)評(píng):小作者的文章開門見山,告訴讀者自己閱讀的文章,然后寫自己的感悟,而小作者對(duì)文章的理解深刻,立意也很明確。

無常讀后感5

  無常,也就是鬼的意思。每逢迎神賽就會(huì)有不同的人來扮演大大小小的鬼怪,鬼物們大約都是些粗人和鄉(xiāng)下人扮演的,他們穿著花花綠綠的衣裳,赤著腳。他們扮演著各種鬼怪來寄托他們對(duì)幸福生活的向往。

  魯迅用風(fēng)趣的語言來描述了他小時(shí)候看見的那場迎神賽,而且用生動(dòng)的語言來講述了迎神賽的經(jīng)過。魯迅十分懷念他小時(shí)候的時(shí)光,但在描述中我們還能夠找到他對(duì)那些封建行為的諷刺和唾棄。

  他一反前態(tài)溫和的筆鋒,用犀利的'語言對(duì)那些封建行為進(jìn)行批判,讓人不禁為之動(dòng)容。

  魯迅還把此刻的想法和小時(shí)候的想法進(jìn)行比較,以此來襯托出世人們庸俗的一面。又在末尾寫到“鬼神之事,難言之矣,這也只得姑且置之弗論了”那里又寫出了魯迅對(duì)“鬼神之事”的鄙夷以及對(duì)其的不屑一顧。

  總體來說,魯迅在他的文章中不止一次的諷刺封建行為,在《朝花夕拾》中,魯迅則是以回憶往事的方式來列出他小時(shí)候所看見的各種封建現(xiàn)象并加以批判。

  魯迅不僅僅僅是一個(gè)作家,他還是一個(gè)戰(zhàn)士,正如毛澤東所說:“魯迅用他的筆戰(zhàn)斗了一生!

無常讀后感6

  《論生命的無!肥且槐景l(fā)人深省的書,它讓我重新審視生命的意義和價(jià)值。 本書通過一系列精心挑選的故事和演講,探討了生命的短暫以及我們應(yīng)該如何利用我們擁有的時(shí)間。

  首先,這本書讓我認(rèn)識(shí)到生命是短暫的。 我們都知道生命短暫,但我們常常忽視這一事實(shí)的影響。 在我們意識(shí)到我們擁有的時(shí)間是有限的之前,我們已經(jīng)在浪費(fèi)它了。 這本書讓我驚訝的是我們擁有的時(shí)間比我們實(shí)際想象的'要少得多。 我們的人生只有幾十年,而這些歲月很大程度上是由我們自己決定的。

  其次,這本書教會(huì)了我如何利用時(shí)間。 只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)最大的價(jià)值。 這是任何人都知道的事情,但很少有人能正確執(zhí)行。 我們往往會(huì)陷入瑣事之中,忘記時(shí)間,也經(jīng)常陷入需要立即反饋的活動(dòng)中,這些活動(dòng)對(duì)我們當(dāng)下有利,但會(huì)降低我們未來的價(jià)值。 我們要把時(shí)間花在那些有意義的事情上,才能在有限的時(shí)間內(nèi)發(fā)揮最大的潛力。

  第三,這本書讓我體會(huì)到了生命的意義。 我們可能會(huì)感到失落,我們可能會(huì)認(rèn)為生命沒有意義。 但在有目的地利用時(shí)間并發(fā)揮其最大潛力的過程中,我們將建立對(duì)生活的理解。 我們將看到時(shí)間如何塑造我們的生活,我們將看到我們的行為如何影響他人的生活,我們將看到我們生命在世界上的價(jià)值。

  最后,這本書讓我感到充滿希望。 我們可能認(rèn)為我們的生活沒有意義,但這是錯(cuò)誤的。 我們擁有的歲月或許有限,但我們可以賦予這段時(shí)間更多的意義。 只要我們明智地利用時(shí)間,我們就能在短暫的一生中創(chuàng)造影響和價(jià)值,造福周圍的人和未來。

  總之,《論生命的無!愤@本書教會(huì)了我如何正確看待人生,如何利用我們所擁有的時(shí)間。 這讓我意識(shí)到生命是有限的,但我們可以通過我們的行動(dòng)讓生命變得更有意義。

無常讀后感7

  在《朝花夕拾》整部書中,我最喜歡的還是《無常》的這一故事情節(jié),他不僅給我們描繪了廟會(huì)的特色氣氛,給我們展現(xiàn)出了一個(gè)活靈活現(xiàn)的,一個(gè)幽默風(fēng)趣的白無常。

  從魯迅給我們的描述就可以看出,人們在廟會(huì)上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,并且從整篇文章的文字來看魯迅也是比較喜歡有風(fēng)度,有人情趣味白無常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無常是個(gè)很會(huì)出風(fēng)頭的角色。文章同時(shí)也洋溢著作者對(duì)活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε拢同F(xiàn)在對(duì)他的敬佩魯迅還把此刻的想法和小時(shí)候的想法進(jìn)行比較,以此來襯托出世人們庸俗的.一面。又在末尾寫到“鬼神之事,難言之矣,這也只得姑且置之弗論了”那里又寫出了魯迅對(duì)“鬼神之事”的鄙夷以及對(duì)其的不屑一顧。

  總體來說,魯迅在他的文章中不止一次的諷刺封建行為,在《朝花夕拾》中,魯迅則是以回憶往事的方式來列出他小時(shí)候所看見的各種封建現(xiàn)象并加以批判。

  魯迅不僅僅僅是一個(gè)作家,他還是一個(gè)戰(zhàn)士,正如毛澤東所說:“魯迅用他的筆戰(zhàn)斗了一生!

無常讀后感8

  《無常》描述兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的“無!毙蜗螅f明“無常”這個(gè)“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判是在陰間”。 魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無!边@種鬼怪。

  在《無!分兴容^詳盡地記述了在廟會(huì)中見到的“無常”。 從中可以看出,人們在廟會(huì)上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。

  認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無常是個(gè)很出風(fēng)頭的角色。 整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε,和現(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對(duì)比,突出活無常的善心。 作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善,倘使要看個(gè)分明,那么,《玉歷鈔傳》上就畫著他的像,不過《玉歷鈔傳》也有繁簡不同的本子的,倘是繁本,就一定有。

  身上穿的是斬衰兇服,腰間束的是草繩,腳穿草鞋,項(xiàng)掛紙錠;手上是破芭蕉扇、鐵索、算盤;肩膀是聳起的,頭發(fā)卻披下來;眉眼的外梢都向下,象一個(gè)“八”字。

  頭上一頂長方帽,下大頂小,按比例一算,該有二尺來高罷;在正面,就是遺老遺少們所戴瓜皮小帽的'綴一粒珠子或一塊寶石的地方,直寫著四個(gè)字道:“一見有喜”。有一種本子上,卻寫的是“你也來了”。這四個(gè)字,是有時(shí)也見于包公殿的扁額上的,至于他的帽上是何人所寫,他自己還是閻羅王,我可沒有研究出。 無常,也就是鬼的意思。每逢迎神賽就會(huì)有不同的人來扮演大大小小的鬼怪,鬼物們大約都是些粗人和鄉(xiāng)下人扮演的,他們穿著花花綠綠的衣裳,赤著腳。

  他們扮演著各種鬼怪來寄托他們對(duì)幸福生活的向往。

  魯迅用風(fēng)趣的語言來描述了他小時(shí)候看見的那場迎神賽,而且用生動(dòng)的語言來講述了迎神賽的經(jīng)過。魯迅十分懷念他小時(shí)候的時(shí)光,但在描寫中我們還可以找到他對(duì)那些封建行為的諷刺和唾棄。 他一反前態(tài)溫和的筆鋒,用犀利的語言對(duì)那些封建行為進(jìn)行批判,讓人不禁為之動(dòng)容。 魯迅還把現(xiàn)在的想法和小時(shí)候的想法進(jìn)行比較,以此來襯托出世人們庸俗的一面。又在末尾寫到“鬼神之事,難言之矣,這也只得姑且置之弗論了”這里又寫出了魯迅對(duì)“鬼神之事”的鄙夷以及對(duì)其的不屑一顧。 總體來說,魯迅在他的文章中不止一次的諷刺封建行為,在《朝花夕拾》中,魯迅則是以回憶往事的方式來列出他小時(shí)候所看見的各種封建現(xiàn)象并加以批判。

  魯迅不僅僅是一個(gè)作家,他還是一個(gè)戰(zhàn)士,正如毛澤東所說:“魯迅用他的筆戰(zhàn)斗了一生! 《無!肥恰冻ㄏκ啊分形易钕矚g的之一,魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無常”這種鬼怪。

  在《無!分兴容^詳盡地記述了在廟會(huì)中見到的“無常”。 從文本里來看,人們在廟會(huì)上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。

  所以,我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無常是個(gè)很出風(fēng)頭的角色。 就我個(gè)人的感覺,黑白無常都是很有趣兩個(gè)鬼。一黑一白,一哭一笑,這些都很能體現(xiàn)人世的一些東西,而無常一般都拿著破芭蕉扇,鐵索和算盤;前面兩樣都比較好理解,一般在古代扇子似乎是一種身份的象征,所以出來個(gè)把鬼怪拿把扇子擺擺譜也不算什么稀奇,鐵索用來鎖死鬼,但為什么又要拿個(gè)算盤呢 到底有何功用 難道可以當(dāng)滑板 無常還戴著二尺來高的帽子,帽子上寫字,白無常寫著“一見有喜”,黑無常寫著“一見發(fā)財(cái)”。很簡單的八個(gè)字卻體現(xiàn)了人的普遍愿望生活幸福,腰纏萬貫?上б姷降臅r(shí)候已經(jīng)死了,我不知道這算不算是對(duì)于人生和死亡的雙重嘲弄,反正很有趣。魯迅還說在一些圖本中,白無常帽子上寫的是“你也來了”,黑無常則比較兇惡地寫著“正在捉你”。 還有一點(diǎn)值得推敲的是,無常一般都吐著長舌頭,我們知道吐長舌頭的鬼是吊死鬼,所以很可能一開始無常其實(shí)只不過是一個(gè)普通的鬼,而隨著業(yè)務(wù)發(fā)展的需要他很可能是閻王爺通過內(nèi)部招聘選拔出來的。

  整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε,和現(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對(duì)比,突出活無常的善心。

  作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善心,人又應(yīng)該怎樣呢 原來鬼也有情啊。喜從中來,怒從中來,都是一瞬間。

  無常鬼時(shí)刻在纏著我們,附了身。人生不過如此,在無數(shù)次喜怒迭轉(zhuǎn)中,出生,生存,生活,升華,“涅磐”,參禪悟道是個(gè)很好解脫方式。

  但人不能總在紅塵外,有的人,在凡世,不管喜樂怒哀,都作為積極的生活方式去積極的對(duì)待。有的人,在凡世,不能掙脫怒與哀帶來的情緒,消極對(duì)待。 你是否學(xué)會(huì)了什么時(shí)候平和 什么時(shí)候激昂 什么時(shí)候沉默 。

無常讀后感9

  早已習(xí)慣了在午后翻開《朝花夕拾》這本小冊子,每個(gè)下午由先生的文章陪伴都覺得充實(shí)了許多。

  這天照例要讀先生的一篇文章,按照順序,當(dāng)時(shí)到了《無!妨税。

  這篇文章很好了承接了上一篇的《五猖會(huì)》,描述的是迎神賽會(huì)那天出巡的神。而這其中各路神明,先生最有些喜歡的當(dāng)時(shí)白無常了。先生用了這樣的詞語來形容白無常:他不但活動(dòng)而詼諧,但是那渾身雪白這一點(diǎn),在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之慨。這是怎樣一個(gè)的可愛的主角呵。

  先生本文突出描述了白無常。在先生的記憶中,除了裝扮不甚嚇人之外,無常還是個(gè)頗具有人情味的鬼,在戲中有唱到,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子還陽半刻,結(jié)果被頂頭上司閻羅大王打了四十大棒。

  文章在回憶無常的.時(shí)候,時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺,虛幻的無常給予當(dāng)時(shí)先生寂寞悲涼的心些許的安慰。同時(shí),文章深刻表達(dá)了舊時(shí)代中國人民絕望于黑暗的社會(huì),憤慨于人世的不平,只能在冥冥中尋求寄托,尋求公正的裁決。故在文中也可看到先生寫道:活的正人君子們只能騙鳥,若問愚民,他就能夠不假思索地回答你:公正的裁判在陰間。

  這是怎樣的一種戲謔的諷刺。但是也顯示了先生對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)的無奈和失望。

  最后一段先生判的卻是更妙,有人說,無常是生人走陰,故有些人情味,而現(xiàn)下那些會(huì)走陰的卻是生人。

  這其中的奧妙,難言之矣。我們也只得姑且置之弗論了。

無常讀后感10

  《無!访枋鰞簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的“無!毙蜗,說明“無!边@個(gè)“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判是在陰間”。

  魯迅在《朝花夕拾》中曾屢次寫到“無!边@種鬼怪。在《無!分兴容^詳盡地記述了在廟會(huì)中見到的“無!。

  從中可以看出,人們在廟會(huì)上都比較喜愛白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜愛白無常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無常是個(gè)很出風(fēng)頭的角色。

  整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時(shí)候?qū)λ目膳,和現(xiàn)在對(duì)他的敬佩作比照,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作比照,突出活無常的善心。

  作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善,倘使要看個(gè)清楚,那么,《玉歷鈔傳》上就畫著他的.像,不過《玉歷鈔傳》也有繁簡不同的本子的,倘是繁本,就一定有。身上穿的是斬衰兇服,腰間束的是草繩,足穿草鞋,項(xiàng)掛紙錠;手上是破芭蕉扇、鐵索、算盤;肩膀是聳起的,頭發(fā)卻披下來;眉眼的外梢都向下,象一個(gè)“八”字。頭上一頂長方帽,下大頂小,按比例一算,該有二尺來高罷;在正面,就是遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方,直寫著四個(gè)字道:“一見有喜”。有一種本子上,卻寫的是“你也來了”。這四個(gè)字,是有時(shí)也見于包公殿的扁額上的,至于他的帽上是何人所寫,他自己還是閻羅王,我可沒有研究出。

無常讀后感11

  在我們的生活中,始終充滿著變化和無常。這種無常的存在使得我們的生活變得不可預(yù)測,充滿著許多的未知數(shù)和挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)可能會(huì)讓我們感到沮喪和無望,但也可以讓我們成長和進(jìn)步。那么,如何在這個(gè)不斷變化的世界中,找到一種生存和成長的方式呢?這是一本書——《活無!,幫助我們回答這些問題的。

  這本由楊潔女士撰寫的書,以生動(dòng)的語言和深刻的見解,探討了生命的起伏與波瀾。作者在書中分享了她自己的人生體驗(yàn),讓讀者能夠真正地感受到人生的無常和迷茫,也能夠看到她如何熬過這一切。

  圖中的書籍,《活無!

  在這本書中,作者分享了自己的'人生經(jīng)歷,這種經(jīng)歷包括了無數(shù)次的嘗試、努力、失敗、挫折和重新起步。她清楚地告訴讀者,人生不可能一直都是順風(fēng)順?biāo)模冀K都是一個(gè)充滿著挑戰(zhàn)和冒險(xiǎn)的旅程。在這個(gè)過程中,我們需要不斷地調(diào)整我們的態(tài)度和生活方式,以便更好地適應(yīng)這個(gè)無常的世界。

  在《活無!愤@本書中,作者提供了許多實(shí)用的建議和技巧,幫助我們更好地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。她鼓勵(lì)我們不要害怕嘗試新的事物,無論這件事情看起來有多么困難或不可行。她強(qiáng)調(diào)了失敗對(duì)于我們成長的重要性,并告訴我們?nèi)绾螐氖≈袑W(xué)習(xí),并在下一次嘗試中更好地表現(xiàn)。

  最重要的是,作者還提醒我們要意識(shí)到時(shí)間的寶貴和珍惜每一天。她強(qiáng)調(diào)了我們應(yīng)該抓住機(jī)會(huì),不要浪費(fèi)我們的生命。這個(gè)世界是充滿無限可能的,我們需要有勇氣去探索它,去發(fā)現(xiàn)我們自己的潛力。

  在我的閱讀過程中,我最喜歡書中的一句話:“生活中最大的失敗是害怕失敗!边@句話告訴我們,我們不應(yīng)該害怕失敗,而應(yīng)該把它看作是成長和進(jìn)步的機(jī)會(huì)。我們應(yīng)該放下恐懼和猶豫,勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn),探索未知的領(lǐng)域。只有這樣,我們才能真正地實(shí)現(xiàn)自己的夢想和目標(biāo)。

  總之,我認(rèn)為《活無常》這本書是一部充滿智慧和啟示的好書。通過這本書,作者讓我們看到生活中的無常和變化,同時(shí)指導(dǎo)我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)這些變化,如何正確地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。這本書深刻而有趣,對(duì)我們的生活和成長都有很大的啟發(fā)和幫助。我強(qiáng)烈建議每一個(gè)人都讀一讀這本書,因?yàn)樗鼘椭覀兏玫乩斫獠⒚鎸?duì)我們生活中的各種挑戰(zhàn)。

無常讀后感12

  這篇文章給我留下了深刻印象,無常這個(gè)角色富有情趣,讓人忍俊不禁。他雖然恐怖,但又不乏親切。“鬼而人,理而情”,他是一個(gè)具有人情味的鬼,會(huì)去幫助需要幫助的人。

  無常是個(gè)具有諷刺意味的角色,雖然他的名字叫無常,但是本相就是一個(gè)人,也有他的真誠和良善。我們每個(gè)人都應(yīng)該以無常為鑒,在生活中把握自己,不拘泥于外貌的虛偽,而要顯露出真實(shí)的.情感和內(nèi)心。

  對(duì)于“詞義”這個(gè)詞,我認(rèn)為它指的是詞語的意思。在這篇文章中,“無!边@個(gè)詞在上下文中表達(dá)了一種神秘、恐怖但又帶有幾分親切的形象。這個(gè)詞的意思在這里被強(qiáng)調(diào),因?yàn)樗鼧?gòu)成了對(duì)無常角色的描繪和刻畫,同時(shí)也傳達(dá)了作者對(duì)這個(gè)角色的情感和認(rèn)知。

  總的來說,《朝花夕拾無!愤@篇文章讓我感受到了無常這個(gè)角色的魅力和人情味。通過這個(gè)角色,我認(rèn)識(shí)到生活中的真善美才是最重要的,我們應(yīng)該追求真誠、善良和美好,而不是虛偽和冷漠。

無常讀后感13

  《無!访枋鰞簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的“無常〞形象,表明“無常〞這個(gè)“鬼而人,理而情〞,爽直而公道的形象受到民眾的愛慕,是因?yàn)槿碎g沒有公道,惡人得不到惡報(bào),而“公道的裁判是在陰間〞。

  魯迅在《朝花夕拾》中曾屢次寫到“無常〞這種鬼怪。在《無常》中他比擬詳盡地記述了在廟會(huì)中見到的“無常〞。

  從中可以看出,人們在廟會(huì)上都比擬喜愛白無常,而普遍厭煩黑無常,而從文字來看魯迅也比擬喜愛白無常。認(rèn)為他“不但活躍而詼諧〞。而且單單渾身潔白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群〞之感。所以,我們可以知道在當(dāng)初的廟會(huì)中白無常是個(gè)很出風(fēng)頭的角色。

  整篇文章都洋溢著對(duì)活無常的欽佩及贊嘆之情,先寫小時(shí)候?qū)λ哪懬,和如今?duì)他的'欽佩作對(duì)照,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對(duì)照,突出活無常的善心。

  也是想告知我們,連鬼都有如此善心,人又應(yīng)當(dāng)怎樣呢?

無常讀后感14

  照魯迅的話來說,這“無!笔且环N很特別的鬼。他那個(gè)時(shí)候的迎神派會(huì)是會(huì)有許多人扮成神出巡的。所謂的“神”們多數(shù)是由粗人和鄉(xiāng)下人,辦出的“神鬼”自然不太好看,服飾也劣質(zhì)了些,連神態(tài)姿勢也差出了十萬八千里。倘是擱到現(xiàn)在,恐怕看客也多數(shù)是老人或很年幼的孩童。因?yàn)橹挥斜桓改副г诒蹚澙锏暮⒆硬艜?huì)覺得很好玩兒,大一點(diǎn)兒的可能會(huì)覺得可怕,像我這般的則會(huì)覺得無聊,只一會(huì)兒覺得興致缺缺了。

  再想想,那花花綠綠中的一片雪白,怎的不引人注目?“萬花從中一點(diǎn)綠”,也是頗為獨(dú)特的了。

  這通體雪白,戴著白帽子,拿著破扇子,穿著草鞋子的鬼就叫“活無常”了。

  這鬼也是有趣的.緊。

  平時(shí)好拿著個(gè)形似喇叭,卻是卻又非喇叭的細(xì)而長的東西。七八尺的一個(gè)樂器捧在手上吹,Nhatu,nhatu,nhatunhatu地響,也有夠滑稽。這活無常上臺(tái)時(shí)還必須打108個(gè)嚏,放108個(gè)屁,這樣才肯自述,頗有些“手藝人”的原則。對(duì)上臺(tái)的儀式執(zhí)著的很。

  善心他也是有的,一個(gè)鬼。因著可憐被俘,一被庸醫(yī)治死兒子的母親,便放他還陽半刻,卻被閻羅王冤枉,打了四十棍;钗宄V皇浅鲇谏菩,又沒收人好處,白白挨著40棍,在我看來,的確是冤枉的不是。

  他還被熱心的人們指了門婚事,娶了個(gè)有些村婦樣的漂亮女人,多了個(gè)兒子。哪里見過有鬼還結(jié)婚的?這也就是他有人情味兒的一點(diǎn)兒了。

  平日里找朋友,也要照著他來找的,有善心、直爽、有主見、待人真誠的。倘若無常轉(zhuǎn)入了人道,怕是有不少人要爭著與他做朋友哩。

無常讀后感15

  翻開《朝花夕拾》這本小冊子,每個(gè)下午由先生的文章陪伴都覺得充實(shí)了許多。今天照例要讀先生的一篇文章,按照順序,當(dāng)時(shí)到了《無!妨税。 這篇文章很好了承接了上一篇的《五猖會(huì)》,描寫的是迎神賽會(huì)那天出巡的神。

  而這其中各路神明,先生最有些喜歡的當(dāng)時(shí)白無常了。先生用了這樣的詞語來形容白無常:他不但活動(dòng)而詼諧,但是那渾身雪白這一點(diǎn),在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之慨。這是怎樣一個(gè)的可愛的角色呵。? 先生本文突出描寫了白無常。在先生的記憶中,除了裝扮不甚嚇人之外,無常還是個(gè)頗具有人情味的鬼,在戲中有唱到,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子還陽半刻,結(jié)果被頂頭上司閻羅大王打了四十大棒。 文章在回憶無常的時(shí)候,時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的.諷刺,虛幻的無常給予當(dāng)時(shí)先生寂寞悲涼的心些許的安慰。同時(shí),文章深刻表達(dá)了舊時(shí)代中國人民絕望于黑暗的社會(huì),憤慨于人世的不平,只能在冥冥中尋求寄托,尋求公正的裁決。故在文中也可看到先生寫道:活的正人君子們只能騙鳥,若問愚民,他就可以不假思索地回答你:公正的裁判在陰間。

  這是怎樣的一種戲謔的諷刺?墒且诧@示了先生對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)的無奈和失望。 最后一段先生判的卻是更妙,有人說,無常是生人走陰,故有些人情味,而現(xiàn)下那些會(huì)走陰的卻是生人。

  這其中的奧妙,難言之矣。我們也只得姑且置之弗論了。

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