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《心流》讀后感(集錦15篇)
認(rèn)真讀完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編精心整理的《心流》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
《心流》讀后感1
“你幸福嗎?”“你快不快樂?”這是近幾年在社會(huì)上流行的一個(gè)提問,也是每個(gè)人在探問自己內(nèi)心最真實(shí)的感受。隨著物質(zhì)生活的富足,人們開始關(guān)注精神生活的內(nèi)涵,但在這個(gè)過程中也發(fā)現(xiàn)了富裕的生活不一定帶來了幸福的體驗(yàn)。幸福是無法用實(shí)驗(yàn)去衡量的,尤其是在幸福的量上。人的精神是跟人的痛苦直接掛鉤的,這提到了米哈里的研究!缎牧鳌芬粫闶歉嬖V讀者如何提高自己的幸福感,細(xì)細(xì)讀來于你于我都有一定的啟發(fā)作用。
心流,是指我們?cè)谧瞿承┦虑闀r(shí),那種全神貫注、投入忘我的狀態(tài)——這種狀態(tài)下,你甚至感覺不到時(shí)間的存在,在這件事情完成之后我們會(huì)有一種充滿能量并且非常滿足的感受。當(dāng)我們感覺比較好的時(shí)候,像有一股洪流在帶領(lǐng)著你時(shí),那就叫做心流。在生理學(xué)上和心理學(xué)上,共同認(rèn)同的一個(gè)真正的幸福的概念。我們的心流更多的出現(xiàn)在什么時(shí)候,這是個(gè)值得思考的問題。
心流的關(guān)鍵詞叫做成長(zhǎng)。我們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中,把自我變得更復(fù)雜,就可以使自我獲得一個(gè)新的成長(zhǎng)。我們要想成長(zhǎng),就要找到成長(zhǎng)的臨界點(diǎn)。讓人和神結(jié)合,把人的意志,精神和身體完美結(jié)合。我們沉浸在其中,才能獲得深的體驗(yàn)。我們很少調(diào)動(dòng)感官去體驗(yàn)心流,而思維的樂趣更容易讓我們體驗(yàn)心流,我們要去尋找體驗(yàn)學(xué)科中思維的樂趣,把興趣愛好發(fā)揚(yáng)光大。心流是自己成長(zhǎng)的過程,業(yè)余的人也會(huì)做一些事情,樂器,體育等等。雖然水平?jīng)]有達(dá)到他那個(gè)水準(zhǔn),但是也會(huì)產(chǎn)生心流,找到成長(zhǎng)的通道。
當(dāng)我們做一件事時(shí),如果有了一個(gè)明確的目標(biāo),過程具有一定的挑戰(zhàn),而我們的技巧又跟這種挑戰(zhàn)匹配,且能在過程中不斷獲得反饋,那我們就能集中全部的精神能量于這件事上。結(jié)果并不重要,關(guān)鍵是這個(gè)過程,你在此間達(dá)到“心流”的狀態(tài),便能體驗(yàn)到快樂。我自己就有這樣的經(jīng)歷,當(dāng)我閱讀一本書時(shí),如果這本書只是一本閑雜文字(不具備挑戰(zhàn)),那我就會(huì)經(jīng)常從書中走神,注意力無法集中。而如果我看的是一本主題比較復(fù)雜的書(有挑戰(zhàn)),我想從書中獲得自己感興趣的內(nèi)容(有目標(biāo)),那我就能聚精會(huì)神地咀嚼文字(提升閱讀技巧),深挖作者的本意(獲得反饋),這時(shí)我感覺周圍的空間和時(shí)間似乎都不存在了,我想這就是“心流”的`狀態(tài)吧。每天我都會(huì)帶一本書在包里,上下班的交通車上,通過獲得閱讀“心流”,我便不會(huì)受到塞車和顛簸的煩擾。
生活中有很多事情可以提供給我們進(jìn)入心流的環(huán)境,比如感官之樂:運(yùn)動(dòng)、聽音樂、看書、享受美食等;思維之樂:記憶、寫作、白日夢(mèng)、演講等;工作之樂:創(chuàng)新工作方法、換個(gè)工作思維等;人際之樂:結(jié)交知己、把配偶當(dāng)朋友、獨(dú)處時(shí)自得其樂等。當(dāng)我們進(jìn)入心流狀態(tài),內(nèi)心的體驗(yàn)品質(zhì)就能得到提高,這就是幸福和快樂的來源。
書中還說到,我們快樂與否,端視內(nèi)心是否和諧,而與我們控制宇宙的能力毫無關(guān)系。金錢、地位、權(quán)力只能帶來一時(shí)的控制感和滿足,卻不一定能改善內(nèi)心體驗(yàn)的品質(zhì)。追求內(nèi)心和諧,唯有從掌控意識(shí)著手,成為“自得其樂的自我”。人最害怕的是自己對(duì)事物的評(píng)價(jià),而不是事物本身,也就是說同樣的一件事,你對(duì)它的闡釋不一樣就會(huì)帶來不一樣的體驗(yàn)。同樣都是雨,近代人寫出了“秋風(fēng)秋雨愁煞人”,而古人卻寫道“天街小雨潤(rùn)如酥”,一個(gè)顯得冷硬肅殺,一個(gè)卻軟潤(rùn)舒心。所謂掌控意識(shí),也就是說的這點(diǎn),我們要控制所接收到的資訊,決定讓哪些資訊進(jìn)入自己的意識(shí),如果不假思索讓所有的外部資訊都進(jìn)入意識(shí),那就會(huì)造成內(nèi)心秩序混亂,也就是書中所說的“精神熵”,嚴(yán)重的也就成了精神分裂癥。
弗羅依德說過,快樂的秘訣在于工作與愛。我們要能學(xué)會(huì)像玩游戲一樣工作。我們要打破文化的悖論,重新認(rèn)識(shí)我們的工作,如何閑暇也決定著我們生活水平的高低。未來不僅屬于受過教育的人,還屬于那些善于閑暇的人。一個(gè)人如何利用他的閑暇時(shí)間,是放縱,還是去做一些事情,這也是能夠決定他一生的成就,F(xiàn)代人因?yàn)楸裙糯双@得了太多的自由,也就面臨更多的選擇,特別是現(xiàn)在移動(dòng)通訊技術(shù)的發(fā)達(dá),讓每一個(gè)人都能隨時(shí)隨地獲得無限的資訊,所以現(xiàn)代人才會(huì)更加苦惱,不知作何選擇,從而內(nèi)心秩序混亂,體驗(yàn)的品質(zhì)降低,感覺不到幸?鞓。每一個(gè)人,不論是政治家、科學(xué)家、外科醫(yī)生,還是藝術(shù)家、運(yùn)動(dòng)員和生產(chǎn)線上的操作者,唯有給自己樹立明確的目標(biāo),不斷提升自身的技巧去面對(duì)挑戰(zhàn),才能集中精神能量在做事的過程中,才能發(fā)現(xiàn)樂趣,最終才能收獲幸福。
心流說的不是心靈雞湯,而是保持專注高效的提升幸福感的一種科學(xué)。另外,有點(diǎn)像匠人的精神。在匠人專注的時(shí)候,就會(huì)進(jìn)入心流的狀態(tài)。在心流的狀態(tài)下,或許你不會(huì)累,可以忘記時(shí)間流逝。
當(dāng)我們不僅僅就是追求安全感,社會(huì)地位,權(quán)利等等的時(shí)候,我們的心流、我們的人生其實(shí)就已經(jīng)開始進(jìn)化。而進(jìn)化權(quán)就掌握在我們每個(gè)人自己的手上,就如同命運(yùn)也把握在自己手上一樣。
我們可以選擇是去做一個(gè)精神的流浪漢,還是做自己的主人。我們要時(shí)時(shí)刻刻活在心流當(dāng)中,就像佛經(jīng)中所說的入定的感覺,我們要做自己的主人翁,要找到活在心流當(dāng)中的感受。要時(shí)時(shí)刻刻開開心心,并把握住此刻我們快樂的意義。
《心流》讀后感2
元概念:熵是一種系統(tǒng)的混亂程度。
理論原理:日常生活中,精神熵永恒增加導(dǎo)致內(nèi)心趨向無序混亂。心流活動(dòng)制造出熵減過程,有利于心理恢復(fù)秩序。
主要觀點(diǎn):幸福不是人生目的,而是人生目標(biāo)的副產(chǎn)品。真正的幸福,是你全身心地投入一樁事物,達(dá)到忘我狀態(tài),并因此得到內(nèi)心秩序和安寧的時(shí)刻。
現(xiàn)實(shí)應(yīng)用一:用心流評(píng)價(jià)成年人的`工作和休閑
一、工作增加心流策略:1.設(shè)計(jì)工作,接近心流。2.培養(yǎng)性格,自得其樂。
二、休閑增加心流策略:儲(chǔ)備體育、音樂、閱讀等高品質(zhì)休閑運(yùn)動(dòng);擯棄游戲、購(gòu)物等劣質(zhì)休閑活動(dòng)。
結(jié)論:如果以獲得心流為標(biāo)準(zhǔn),工作和休閑便不再?zèng)芪挤置鳎嵌伎梢垣@得自我控制的完美體驗(yàn)的途徑。
現(xiàn)實(shí)應(yīng)用二:關(guān)注兒童心流培養(yǎng)
凝聚注意力需要一個(gè)目標(biāo)。自得其樂的人,主要目標(biāo)都以自我為依據(jù)。也就是說,目標(biāo)要自己找。米哈里認(rèn)為:好的家庭環(huán)境就是不替孩子設(shè)立目標(biāo)。因此,大人應(yīng)該盡量保護(hù)孩子的心流狀態(tài),讓孩子從獨(dú)處中體會(huì)到心流的樂趣,更不要去打擾他們的自我秩序恢復(fù)這個(gè)美妙的過程。
《心流》讀后感3
說起來很巧,當(dāng)我第一次去圖書館借書時(shí),引入眼簾的就是The Books that Your Professors Read這一專柜,于是我借走了王叢院長(zhǎng)的薦書,也就是《心流》。翻開這本書,首先看到的是王叢院長(zhǎng)寫下的筆記、在字句下畫的線,這讓我覺得很親切,也頗有感觸。很遺憾的是,這一類書比較珍貴,只有七天的借閱期限。但更讓我驚喜的是逸夫書院的新生大禮包中包含了這本《心流》,也許這就是緣分吧。
“心流”這個(gè)詞在很久之前就較為流行,我的`認(rèn)知僅限于它意味著人在專注工作時(shí)達(dá)到一種極為高效與沉浸的體驗(yàn)。讀完序言之后,我有了進(jìn)一步的了解。首先是它的成因:一是專注,二是自愿的付出,三是即時(shí)的回報(bào)與新鮮的刺激,四是忘卻其他瑣事。聯(lián)系起我在高中時(shí)的經(jīng)歷,有時(shí)候在寫作業(yè)或者是考試時(shí)能夠短暫的達(dá)到心流的狀態(tài),但大部分時(shí)候我都處于心猿意馬,即使是在考試我也有可能在讀題的瞬間想到無關(guān)的瑣事。當(dāng)然心流帶給我的體驗(yàn)也很好,當(dāng)達(dá)到心流狀態(tài)時(shí),我可以高效并且迅速地完成任務(wù),并且產(chǎn)生一種滿足感和成就感。
書中還提到要達(dá)到心流是需要一定的挑戰(zhàn)性的,并與我的技能相適應(yīng),如果技巧調(diào)高,目標(biāo)也需要上調(diào)。聯(lián)系到我的生活體驗(yàn),在做太簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)題時(shí),我從來沒有達(dá)到過心流的狀態(tài),太難而完全沒有思路的題也是如此。只有那些與我的技能相符合、并需要我進(jìn)行思考與嘗試的題,最能使我達(dá)到心流。
書中關(guān)于“復(fù)雜游戲”的觀點(diǎn)也讓我印象深刻,如醍醐灌頂。“因其不需要學(xué)習(xí),是沒有復(fù)雜游戲儲(chǔ)備的無聊者的便餐”——這句話是對(duì)當(dāng)代人沉迷手機(jī)、電子游戲的精準(zhǔn)剖析。想起我的同學(xué),她才藝多多,畫畫唱歌寫稿樣樣精通,還報(bào)了吉他課來增加復(fù)雜游戲儲(chǔ)備;而我沒有什么復(fù)雜游戲能力,也沒有花時(shí)間和精力去學(xué)習(xí),一定程度上導(dǎo)致了我暑假無所事事,成天沉迷于電子設(shè)備。與之相關(guān)的,有一個(gè)這樣的問題,大意是如果有了經(jīng)濟(jì)自由,那么人們應(yīng)該怎樣利用他的時(shí)間與自由?這引起了我很多思考。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,有錢人的孩子也許才華橫溢,掌握多種復(fù)雜游戲,這一定程度上是經(jīng)濟(jì)自由造就的,也說明閑暇必須與游戲相結(jié)合,復(fù)雜的游戲必須經(jīng)過學(xué)習(xí),所以學(xué)習(xí)游戲就是學(xué)習(xí)如何應(yīng)對(duì)更多的閑暇。恰好我是EPC學(xué)生,所以我有很多閑暇時(shí)間,這樣的字句給了我很大的啟發(fā),讓我學(xué)著去應(yīng)對(duì)我的閑暇時(shí)間而非吃便餐。
總之,《心流》這本書給了我很大的啟發(fā),讓我能在接下來的生活中更好地關(guān)注自己的內(nèi)在,學(xué)習(xí)調(diào)節(jié)情緒,做出改變。
《心流》讀后感4
真正能帶來滿足感的不是苗條與財(cái)富,而是在不斷追尋的過程中肯定自己人生的價(jià)值。而追尋人生目標(biāo)過程中,體驗(yàn)心流之樂必將時(shí)刻伴隨于你。這本書在繁忙的學(xué)習(xí)任務(wù)中,斷斷續(xù)續(xù)地讀了兩遍,收獲不算太大,但也不小,可能因?yàn)槠綍r(shí)能抽出來一段完整的時(shí)間讀讀閑書的機(jī)會(huì)不多,而讀書這樣的活動(dòng)必須完全集中注意力,讓自我陷入心流狀態(tài)才能在書中吸收養(yǎng)分。
米哈里教授提出的心流概念時(shí)常在過去的學(xué)習(xí)生活中遇見,未接觸這本書時(shí),并不知道專心致志地攻破一個(gè)難題,把精力全都集中在一處,并且得到及時(shí)的反饋,自己的技巧也隨著問題規(guī)模的擴(kuò)大而逐漸提升的這樣一個(gè)狀態(tài)被稱為心流,只知道每次在這樣的體驗(yàn)之后,心中的愉悅感和滿足感總是不經(jīng)意間泛起。對(duì)于獲取心流的條件,即任務(wù)需要具有挑戰(zhàn)性,并且你所具備的.技巧恰好能匹配這樣難度的挑戰(zhàn)。
不止于從學(xué)習(xí)中意識(shí)到心流的存在,當(dāng)自我在混亂中找尋出秩序時(shí),也需心流的幫助,這本書另一個(gè)概念——精神熵的提出也更新了我腦子里的詞匯,精神熵即外在資訊對(duì)人們意識(shí)中的目標(biāo)構(gòu)成威脅,使內(nèi)心失去秩序的一種狀態(tài),這是我們寶貴的注意力無法集中,內(nèi)心陷入混亂的場(chǎng)景。
與精神熵相反的概念,精神負(fù)熵則是我們需要盡力去追尋的方向,相對(duì)于混亂而言,人類更偏愛秩序,因?yàn)橹刃驇矸(wěn)定和內(nèi)心的踏實(shí),精神負(fù)熵意味著心流的秩序得到了保障,意識(shí)得到了控制,專注于做好當(dāng)下的工作,從腳下一點(diǎn)一滴地根植出幸福。
《心流》讀后感5
讀了《心流》,最開始看到的是文字版,但是只看了個(gè)序,就感覺有點(diǎn)燒腦,讀不進(jìn)去,一段文字要嚼好幾遍才能讀懂,甚至還讀不懂,后來呢就又改聽書,聽樊登讀書會(huì)解析心流,才讓我對(duì)心流的內(nèi)容有了個(gè)雛形,這本書提到呢,心流是一種最優(yōu)體驗(yàn),也讓我對(duì)幸福有了不同的理解,它教你如何提升幸福感,獲得幸福的能力。
書中提到,金錢能不能讓我們感到幸福呢?幸福感通常不是作為目標(biāo)而浮現(xiàn)于人們的追求面前,它表現(xiàn)為目標(biāo)既達(dá)的某種附帶現(xiàn)象,這個(gè)我可以理解為葉老師講的去看北極光之旅的經(jīng)歷,克服了重重困難看到了北極光,看到了北極光這并沒有讓葉老師有幸福感,只是通過努力帶領(lǐng)大家完成了使命,這才是真正的幸福感。
當(dāng)你全身心地投入某件事,達(dá)到忘我的程度,并由此獲得內(nèi)心的秩序與安寧時(shí),一種極大的滿足感悄悄地潛入了你的心,使你快樂,當(dāng)我們做一件事時(shí),如果有了一個(gè)明確的目標(biāo),過程具有一定的'挑戰(zhàn),而我們的技巧又跟這種挑戰(zhàn)匹配,且能在過程中不斷獲得反饋,那我們就能集中全部的精神能量于這件事上。結(jié)果并不重要,關(guān)鍵是這個(gè)過程,你在此間達(dá)到“心流”的狀態(tài),便能體驗(yàn)到快樂。就比如我讀心流這本書一開始,我是從來不愛看這種研究心理學(xué)這類書的,但咱們小組的讀書學(xué)習(xí)推薦的就是這本書,其實(shí)我一翻這本書,看了看序,我就不想讀下去了,打算聽一聽樊登讀書會(huì)的解析就可以了,后來呢聽到同學(xué)們?cè)诮M會(huì)的分享和推薦,我也決心去看看文字版,在看的過程中,我通過如細(xì)嚼一些詞語(yǔ)和句子,理解它表達(dá)和傳遞的精神能量,當(dāng)某些方面和我的思想產(chǎn)生共鳴的時(shí)候,我就感覺到像書中所說的心流的出現(xiàn),讀懂了的內(nèi)容就讓我感到快樂,身心愉悅,而且在這個(gè)精神同步的過程中,你會(huì)忽略身處的環(huán)境,比如你身體的一些小的不舒服,什么牙疼啊,腰酸啊之類的,這可能就是一種最優(yōu)的體驗(yàn)了
心流就是追求幸福,遵尋人生的意義。你是選擇讓自己的精神熵不斷膨脹還是選擇做一個(gè)內(nèi)心有序的主人?關(guān)鍵還在于自己,在于自我凈化。做自己的主人翁,保持正念,從每一件小事中去找尋成長(zhǎng)的感覺,找到減少精神熵的方法。因?yàn)闀仓皇呛?jiǎn)略的讀了一遍,分享的內(nèi)容也都是表層的不太深刻,期待大家的見解。
《心流》讀后感6
我是不是一位有創(chuàng)造力的人?我能否發(fā)現(xiàn)身邊有創(chuàng)造力的人?有創(chuàng)造力的人要具備什么樣的性格特質(zhì)?或者有什么樣的思維表現(xiàn)?《創(chuàng)造力:心流與創(chuàng)新心理學(xué)》這樣闡述:創(chuàng)造力的人要有聚合思維,更要有發(fā)散思維。偉大的藝術(shù)和偉大的`科學(xué)都是通過想象躍入一個(gè)與當(dāng)下不同的世界。藝術(shù)與科學(xué)的完整特點(diǎn)是:超越我們目前所認(rèn)識(shí)的真實(shí),去創(chuàng)造新的真實(shí)。就如愛因斯坦所言“藝術(shù)與科學(xué)是逃離人類所設(shè)想出的現(xiàn)實(shí)的兩種形式”發(fā)散性思維通常被認(rèn)為是偏離主流的思維,因此富于創(chuàng)造力的人會(huì)覺得孤獨(dú),不被理解。因此就更促使創(chuàng)造力的釋放,創(chuàng)造出新的世界。
天時(shí)地利顯然很重要,但很多人沒有意識(shí)到自己正在天時(shí)地利交匯點(diǎn),即使他意識(shí)到了,也很少有人知道該怎么做。我想到老子《道德經(jīng)》有句話“有之以為利,無之以為用”,就是我們飽覽群書,博聞強(qiáng)識(shí),會(huì)給我們工作帶來很多便利;但要真正產(chǎn)生大的作用,就必須忘記那些,把博聞強(qiáng)識(shí)轉(zhuǎn)化成自己的思想。也如《倚天屠龍》張無忌向張三豐學(xué)太極拳一樣。
該書還指出富有創(chuàng)造力的人10對(duì)明顯對(duì)立的性格“一 個(gè)體通常體力充沛,但也會(huì)經(jīng)常沉默不語(yǔ)、靜止不動(dòng);二 人很聰明,但也很天真;三 性格是娛樂與守紀(jì)律,負(fù)責(zé)與不負(fù)責(zé)的結(jié)合;四 個(gè)體可以在想象、幻想與牢固的現(xiàn)實(shí)感之間轉(zhuǎn)換;五 兼容了內(nèi)向與外向這兩種相反的性格傾向;六 個(gè)體非常謙虛,同時(shí)又很驕傲;七 而富有創(chuàng)造力的男孩更敏感、更少侵略性,女孩更堅(jiān)強(qiáng)、更有影響力;八 通常被認(rèn)為反叛的、獨(dú)立的;九 對(duì)自己的工作充滿熱情,但他們同樣會(huì)非?陀^對(duì)待工作;十 坦率與敏感使他們既感到痛苦的煎熬,又享受巨大的喜悅”。也正如卡爾·榮格(瑞士)我們的每一個(gè)突出性格都包含著一個(gè)被壓制的陰影面,而大多數(shù)人拒絕承認(rèn)這一點(diǎn)。然而那些正是我們通常的所作所為,因此我們不斷與自己斗爭(zhēng),試圖突破扭曲真實(shí)自我的個(gè)人形象。也許這掙扎、斗爭(zhēng)就是創(chuàng)造力的力量之源吧。
《心流》讀后感7
在浩瀚的文學(xué)海洋中,有些作品猶如明亮的恒星,長(zhǎng)久地閃爍著耀眼的光芒!缎牧鳌肪褪沁@樣的一本書,它為我們揭示了幸福的真諦,引導(dǎo)我們?nèi)绾卧诩姺睆?fù)雜的世界中尋找到內(nèi)心的平靜、美好和滿足。
《心流》是米哈里·契克森米哈賴的杰作,他的獨(dú)特觀點(diǎn)和細(xì)膩描繪使得這本書具有強(qiáng)大的吸引力。在書中,作者通過流暢的筆觸將我們帶入了一個(gè)個(gè)真實(shí)而引人入勝的故事中,使我們深刻地理解了"心流"這一概念。他強(qiáng)調(diào),心流是一種內(nèi)在的秩序,是我們?cè)谧非竽繕?biāo)過程中的專注、投入和忘我。只有當(dāng)我們?nèi)耐度肴プ鲆患虑椋瑳]有分心,沒有外界干擾,我們才能獲得真正的快樂和滿足。
讀完這本書,我深有感觸。在現(xiàn)代社會(huì)中,我們常常被各種瑣事和紛繁復(fù)雜的情緒所困擾,導(dǎo)致我們很難找到內(nèi)心的平靜和滿足。而《心流》為我們提供了一種全新的視角,告訴我們幸福不是外部的成就或物質(zhì)的富足,而是內(nèi)心的秩序和對(duì)自己能力的掌控。
書中的一些觀點(diǎn)令我印象深刻。作者以熱力學(xué)“熵增”定律為切入點(diǎn),第一,涼的物體不可能向熱的物體傳遞熱量;第二,能量轉(zhuǎn)化中必有損耗;第三,在自發(fā)過程中,濃度趨于擴(kuò)散,結(jié)構(gòu)趨于消失,有序趨于無序。無序的量度被稱作“熵”。一切自發(fā)的物理過程,都是熵增加的過程。同樣的,一個(gè)組織、一個(gè)系統(tǒng)、一個(gè)生命體,在沒有外力控制、注入正能量的情況下,都會(huì)逐步的走向混亂、失去秩序。
關(guān)于對(duì)心流的認(rèn)識(shí):做正確的事,身體本能會(huì)自發(fā)啟動(dòng)幸福感獎(jiǎng)賞機(jī)制,比如發(fā)自內(nèi)心的憐憫貧窮人并給予幫助、滿懷熱忱的完成某項(xiàng)挑戰(zhàn)任務(wù)。找尋真正的幸福,看似的熱鬧的酒肉朋友,他們的溝通往往停留在了物質(zhì)層面,沒有對(duì)人生的總結(jié)和改進(jìn),缺少價(jià)值信息,表面的歡聲笑語(yǔ)并不會(huì)帶來深層次喜悅的體驗(yàn)。
關(guān)于控制意識(shí),改善體驗(yàn)的品質(zhì):隨著年齡的不斷增長(zhǎng),社會(huì)給予一個(gè)人的信息量是不斷累積的,而大腦中意識(shí)的產(chǎn)生都是基于已經(jīng)獲得信息加工而成的,如果在人生的這一段,獲得了大量的負(fù)面或者非正能量的信息,大腦產(chǎn)生的意識(shí)也是趨于無序的,即大腦會(huì)不自覺的胡思亂想、抑郁、消極,獲得心流首先要控制意識(shí),控制負(fù)能量信息的入腦入心,積極獲取高價(jià)值且深刻的智慧。其中注意力的力量也是不可小覷的,我們的注意力就像是一盞探照燈,全神貫注時(shí),可以很容易的照進(jìn)生命深處、體驗(yàn)到生命的平靜與美好。當(dāng)環(huán)境、資訊對(duì)我們的'意識(shí)目標(biāo)構(gòu)成威脅時(shí),就會(huì)發(fā)生內(nèi)在失序的現(xiàn)象,這就是“自我耗損”和“精神熵”,這也是現(xiàn)在多數(shù)人很難集中精力完成并享受工作和生活的原因。
此外,《心流》還讓我重新審視了現(xiàn)代文明的影響。在追求外在文明進(jìn)步的同時(shí),我們是否也應(yīng)該關(guān)注內(nèi)在的幸福感呢?作者在書中強(qiáng)調(diào)了建立意識(shí)秩序的重要性,這使我意識(shí)到我們需要平衡外在和內(nèi)在的需求,才能真正實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的平靜和滿足。
總的來說,《心流》是一本啟發(fā)人心的書。它教會(huì)我們?cè)诿鎸?duì)生活的挑戰(zhàn)時(shí)如何保持內(nèi)心的平靜和專注,如何通過控制注意力來控制自己的意識(shí),從而獲得真正的幸福感。這本書不僅給我?guī)砹酥R(shí)和啟示,也讓我深深地體驗(yàn)到了閱讀的樂趣和收獲。我相信,《心流》會(huì)對(duì)每一個(gè)讀者產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,引導(dǎo)我們?cè)谏畹牡缆飞险业綄儆谧约旱男腋V贰?/p>
《心流》讀后感8
在看這本書的過程中,感覺就是每讀一章都會(huì)有新的感受,開始有很多東西都了解得不深,只有不斷重復(fù)地看以及思考,結(jié)合自己的經(jīng)歷,才能體會(huì)出來。我覺得《生命的心流》整本書的根本在于人們?cè)诩姺爆嵥榈娜粘I钪校ㄟ^什么樣的狀態(tài)去找到生活的真諦;通過創(chuàng)造更多的“心流體驗(yàn)”,享受生活樂趣,提升身心的`品質(zhì)。書看完后收益不少,所謂生命的心流,就我個(gè)人的觀點(diǎn)來說,就是“毫不費(fèi)力的生活”的訣竅。所謂毫不費(fèi)力,是相較于辛苦工作、聰明工作,到最后輕易工作的境界—一怎么樣用最少的時(shí)間跟精力去得到最大可能的成果,這就是精髓所在。
駒每個(gè)人而言,美好的生活最大的障礙就是自己,但若學(xué)會(huì)與自己共存,拒絕需求的誘惑,自我便會(huì)變成朋友,幫手及建立充實(shí)人生的基石。人若無自我,便無法前進(jìn)。大多數(shù)人都只在不如意時(shí)才會(huì)反省自己,由此進(jìn)入惡性循環(huán),在眼前的焦慮與痛苦回憶的交互影響下,便會(huì)越發(fā)自覺悲慘。要想沖出
這種循環(huán)的方法就是養(yǎng)成在斗志昂揚(yáng)、對(duì)生活尚感滿意時(shí)才反省人生的習(xí)慣。但更好的辦法是將精力投注在自我間接相關(guān)的目標(biāo)或人際關(guān)系上。一旦體驗(yàn)到復(fù)雜互動(dòng)中的心流,體驗(yàn)到具體且客觀的回饋,我們就能夠輕而易舉地對(duì)自己產(chǎn)生正面的看法。
生活中有許多事情是你必須做、卻又不樂意做的,有些事是躲也躲不掉的,就算你才高八斗,你也依然非做不可。因此,你只有兩條路可走,一是百般不愿、牢騷滿腹的做;一是心甘情愿的做,后者顯然在感受上較為正面。就算最令人瞧不起的工作,你也可以設(shè)立目標(biāo)。年復(fù)一年,我們的經(jīng)驗(yàn)都循著生理與文化的腳本演出,唯一可以掌握人生的方法,就是學(xué)會(huì)讓精力與意圖同步,將精神能量投注在自己想做的事情上。這樣我們就能看到自己生命的另外一扇窗戶又被開啟了。
《心流》讀后感9
本課程系心流讀書筆記分享,時(shí)長(zhǎng)45分鐘,內(nèi)容包括書藉概述、作者簡(jiǎn)介、認(rèn)識(shí)心流、進(jìn)入心流、章節(jié)解讀、其他著作!靶牧鳌笔侵肝覀?cè)谧瞿承┦虑闀r(shí),那種全神貫注、投入忘我的狀態(tài)——這種狀態(tài)下,你甚至感覺不到時(shí)間的`存在,在這件事情完成之后我們會(huì)有一種充滿能量并且非常滿足的感受。其實(shí)很多時(shí)候我們?cè)谧鲎约悍浅O矚g、有挑戰(zhàn)并且擅長(zhǎng)的事情的時(shí)候,就很容易體驗(yàn)到心流,比如爬山、游泳、打球、玩游戲、閱讀、演奏樂器還有工作的時(shí)候。
心理理論之父、積極心理學(xué)奠基人米哈里契克森米哈賴在30年前,在大量案例研究基礎(chǔ)上,開創(chuàng)性地提出了“心流”的概念,本書系統(tǒng)闡述了心流理論,進(jìn)入心流狀態(tài)的條件,從日常生活、休閑娛樂、工作、人際關(guān)系等各方面,闡述如何進(jìn)入心流狀態(tài)。
對(duì)心理學(xué)愛好者和研究者來說,《心流》是理解積極心理學(xué)等領(lǐng)域不可或缺的理論素材;對(duì)大眾讀者來說,這更是一本提升幸福感和效率的行動(dòng)指南。知乎大神們對(duì)該書可謂是推崇備至。
《心流》讀后感10
前陣子,看了一篇關(guān)于“周一綜合癥”的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)原來大部分的打工人都有中度到重度的周一綜合癥癥狀。甚至,有不少人是周日下午就開始進(jìn)入一種抑郁、煩躁、失落的狀態(tài)。加上今年網(wǎng)抑云這個(gè)詞匯大肆流行,可以想象現(xiàn)代人的心理壓力究竟有多大。那么,我們有沒有可能在工作中找到幸福感呢?
以積極心理學(xué)的角度來說,答案是肯定的。只要你能從工作或?qū)W習(xí)中投入到“心流”的狀態(tài),就能從看似枯燥乏味的`事務(wù)中,感受到這么解釋:是人們?cè)趯W⑦M(jìn)行某行為時(shí)所表現(xiàn)的心理狀態(tài)。如藝術(shù)家在創(chuàng)作時(shí)所表現(xiàn)的心理狀態(tài)。
進(jìn)入心流的狀態(tài)時(shí),通常不愿被打擾,抗拒中斷。即是將個(gè)人精神力完全投入在某種活動(dòng)上的感覺,心流產(chǎn)生的同時(shí)會(huì)有高度的興奮感與充實(shí)感。
乍聽之下,心流對(duì)許多人來說,似乎帶有某種神秘色彩,就好像是某個(gè)人在跟你述說他作夢(mèng)的內(nèi)容一樣,跟自己難以產(chǎn)生交集。
其實(shí),我們多數(shù)人多多少少會(huì)有過些微心流的感覺。比如很多人在打游戲時(shí)找到心流的感覺:專注于明確的目標(biāo),全身心投入游戲任務(wù)中,過程感到愉快且充實(shí),甚至廢寢忘食也舍不得離開半分鐘。
這種心無旁騖的專注,便是最優(yōu)的心理體驗(yàn)。只不過,人生除了電玩,我們還需要工作、學(xué)習(xí)來滿足生存的需求。而大部分人恰恰是對(duì)這些事情并不感冒,甚至視之為痛苦的來源?删腿缑坠锼裕骸肮ぷ骺梢詺埧岫鵁o聊,但也可能充滿樂趣和刺激!
只要懂得運(yùn)用積極心理學(xué),你也可以在工作或?qū)W習(xí)中,為自己創(chuàng)造更多的心流體驗(yàn),并且提升幸福感和效率。工作占了我們?nèi)松辽儆幸话氲臅r(shí)間,如果我們無法從工作中找到幸福感,那么就更無從談及所謂人生幸福。
《心流》讀后感11
什么是“心流”? 作者Chiksen Mihari是一位心理學(xué)家,也就是他首先提出了“心流”的概念。 當(dāng)心流發(fā)生時(shí),人們可以心無旁騖地全神貫注,甚至忘記時(shí)間的存在,但在這個(gè)過程中得到極大的滿足。
如何獲得這種簡(jiǎn)單的、高質(zhì)量的滿足感? 哈里給了讀者一個(gè)非常有趣的答案:培養(yǎng)并擁有至少一項(xiàng)屬于自己的長(zhǎng)期愛好。 沉迷于讓自己著迷的愛好,陶醉其中,賦予時(shí)間意義和歡樂,這就是心流的作用。
書中還提到了一個(gè)發(fā)人深省的平衡時(shí)間概念。 我們必須把握自己時(shí)間的平衡。 需要慢下來的時(shí)間是和家人朋友相處的時(shí)間、自我反省的時(shí)間、準(zhǔn)備挑戰(zhàn)任務(wù)的時(shí)間、思考重大問題的`時(shí)間。 人生決定、創(chuàng)意活動(dòng)等,快速起床的時(shí)間是家務(wù)瑣事等體力勞動(dòng),注定達(dá)不成共識(shí)的爭(zhēng)吵,日常用品的采購(gòu)。
有時(shí)我們往往只著眼于當(dāng)下,而忘記了如果從另一個(gè)時(shí)間維度來看事物,即從長(zhǎng)期價(jià)值的角度來考慮,就很容易犯短視的錯(cuò)誤。 有些事情現(xiàn)在看來對(duì)我們來說極其重要,但五年后、十年后、二十年后等等,時(shí)間終會(huì)磨平所有的刻骨銘心,最痛的傷疤終會(huì)愈合。 因此,我們應(yīng)該以平衡的眼光看待過去、現(xiàn)在和未來,以認(rèn)真的態(tài)度過好當(dāng)下的生活,以“總結(jié)過去的反思”和“展望未來的視角”連接過去和未來。
《心流》讀后感12
現(xiàn)代人總是處在兩種不幸福的狀態(tài),不是因?yàn)樯钇降X得無聊,就是因?yàn)閴毫μ蠖箲],我們可以從這本書中找出獲得幸福的方法。什么是幸福?幸福不是人生目的,而是人生目標(biāo)的副產(chǎn)品。真正的幸福,是你全身心地投入一樁事物,達(dá)到忘我狀態(tài),并因此得到內(nèi)心秩序和安寧的時(shí)刻。我們從生活中得到的快樂,歸根結(jié)底取決于心靈如何過濾和闡釋日常體驗(yàn)。只有學(xué)會(huì)掌控意識(shí)的人,才能決定自己的生活體驗(yàn),從而達(dá)到幸福的境界。
要控制意識(shí),我們就要了解人類意識(shí)運(yùn)作的方式。作者借用了物理學(xué)中的“熵”的概念,提出了“精神熵”這個(gè)概念,用來指代意識(shí)趨于無序的狀態(tài)。一旦意識(shí)變得無序,也就意味著,人的內(nèi)心失去了秩序,變得焦躁不安,這就是精神熵帶給人們的不好體驗(yàn)。能夠?qū)咕耢鼐褪亲顑?yōu)體驗(yàn),也就是心流。所謂的心流,指的是我們?cè)谧瞿承┦虑闀r(shí),那種全神貫注、投入忘我的狀態(tài)——這種狀態(tài)下,甚至感覺不到時(shí)間的`存在,在這件事情完成之后我們會(huì)有一種充滿能量并且非常滿足的感受。如打游戲的時(shí)候,我們會(huì)忘記時(shí)間、忘記吃飯,這種狀態(tài)就是處在心流當(dāng)中。
如何獲得心流?
第一,要有清晰的目標(biāo);
第二,要有即時(shí)反饋;
第三,挑戰(zhàn)的難度與能力的相匹配。
只有滿足了這三個(gè)條件,我們的注意力會(huì)開始聚集,逐漸進(jìn)入心無旁騖的心流狀態(tài)。
讀完這本書給我最大的啟發(fā)就是如何更好的工作?把工作當(dāng)成心流的主要來源,把任務(wù)拆解到幾個(gè)自己能控制、能自我反饋的小目標(biāo),適時(shí)調(diào)整工作難度,為自己增加工作量,獲得更多心流體驗(yàn)。
《心流》讀后感13
終于一口氣讀完了這本不算厚的《生命的心流》,感觸很多。
這是一本教會(huì)我們?nèi)绾紊、如何尋找快樂的書。顯而易見的,我們每個(gè)人都是有個(gè)體差異的。不可否認(rèn),每個(gè)人的家庭背景、成長(zhǎng)環(huán)境對(duì)自身的生活有著很大的影響,但是,選擇快樂的生活卻是靠自身的自主性決定的。
一個(gè)人只要不是十分貧窮,即使給他再多的金銀珠寶,他所獲得的快樂程度也不見得會(huì)提升。的確,這叫好比叫一個(gè)饑餓的人去吃蛋糕,只有吃飽前的那幾塊蛋糕才會(huì)帶給他快樂,相反,如果超越限度,蛋糕帶給他的快樂感受則會(huì)遞減,甚至產(chǎn)生負(fù)面的影響,經(jīng)濟(jì)學(xué)中把這個(gè)稱為“邊際效應(yīng)遞減”,很是貼切。在我們獲得基本的生存條件后,我們就應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)而去追逐理想,去設(shè)定我們生活的目標(biāo)。正如書中所說,“沒有夢(mèng)想,沒有風(fēng)險(xiǎn),生活也就變得微不足道”。
這本書的重點(diǎn)是“心流”,也就是我們所說的做事的靈感。然而很奇怪的是,當(dāng)我們放松下來看電視或者上網(wǎng)時(shí),我們所獲得的心流與感受恰恰是很少很少的。但當(dāng)我們拿起筆來工作或者學(xué)習(xí)是,我們獲得的心流則是最大的。究其原因,就在于我們?cè)O(shè)定了明確的目標(biāo),全神貫注,集中精神與我們所做的事上。你會(huì)被塑造成一個(gè)什么樣的人,最終是受你追求目標(biāo)的左右。一個(gè)人若缺乏一貫的目標(biāo),就會(huì)三心二意,難以貫徹始終。毫無疑問的,有些人在某些方面的確很有天賦,他們對(duì)音樂、數(shù)字很敏感,但若想成為真正的音樂家、數(shù)學(xué)家,則需要不斷的投入精力去練習(xí)。這讓我想到了“刻意練習(xí)”。
在工作生活之余,我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)休閑。一般來說,我們的休閑集中在電視和上網(wǎng)上,其實(shí)我們也有自己的愛好,音樂、運(yùn)動(dòng)等,然而這些愛好需要我們過多的準(zhǔn)備時(shí)間,因此我們往往在短時(shí)間內(nèi)選擇電視,即“被動(dòng)式休閑”。被動(dòng)式休閑不需要我們耗費(fèi)太多的精力,也不具備什么挑戰(zhàn)性,因而它很輕松,但同時(shí),我們也不會(huì)獲得很大的樂趣。過多的被動(dòng)式休閑也會(huì)讓我們產(chǎn)生松懈感,精力不易集中等問題。所以,在我們的日常休閑中,我們應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)自己的愛好,即使我們所付出的.努力很大,但相反我們得到的樂趣也是很大的,同時(shí)我們也會(huì)培養(yǎng)起我們自己的健康的休閑方式。
在我們的生活中,工作、休閑過后就是社交了。人是群居動(dòng)物,我們需要家人、朋友的陪伴,我們需要有人分享我們的快樂,分擔(dān)我們的傷痛,社交活動(dòng)帶給我們的快樂是最大的。那些患有抑郁癥的病人,他們?cè)谟谕饨缃煌鶗r(shí)往往是正常的,但獨(dú)處是,則就會(huì)引發(fā)他們內(nèi)心的恐懼。所以,與人交流,與人溝通會(huì)帶給我們心靈的觸動(dòng),會(huì)讓我們體會(huì)到更多的快樂。
《心流》讀后感14
心流體驗(yàn)是一種什么樣的感覺?作者米哈里說:心流,是一個(gè)人完全沉浸在某種活動(dòng)當(dāng)中,無視其他事物存在的狀態(tài)。這種體驗(yàn)本身會(huì)帶來莫大的喜悅,使人愿意付出巨大的代價(jià)。當(dāng)你處于最優(yōu)體驗(yàn)時(shí),你會(huì)感到無比欣喜,覺得有能力控制自己的行動(dòng),主宰自己的命運(yùn),而不被莫名其妙的力量牽著鼻子走。它是一種你渴望已久的東西,在追尋理想人生的旅途中樹立了一座里程碑。
我的心流體驗(yàn):
心流體驗(yàn)如此美好,那在我的成長(zhǎng)過程當(dāng)中,有沒有這樣美好的時(shí)刻呢?在搜尋記憶的長(zhǎng)河中慶幸自己在讀書的時(shí)候有過這種感覺。讀小學(xué)的時(shí)候,當(dāng)我解開奧數(shù)題,似曾相識(shí)有這種感覺。那是參加小學(xué)數(shù)學(xué)華羅庚金杯賽,最后一道爬坡題,有點(diǎn)變態(tài)是這樣的,給你一個(gè)19度的角,讓你畫出一個(gè)1度的角。在苦苦思索一番之后,注意力全神貫注在題目上面,腦子里突然冒出19×19等于361。然后360度是一個(gè)全圓那剩下的那一度就是答案。想到這兒我奮筆疾書,把自己的思路一口氣寫在答卷上。然后那一年我拿了三等獎(jiǎng)。
初中時(shí)我和一個(gè)要好的朋友,在談及考試的感受時(shí)不約而同的提到,我們都喜歡做數(shù)學(xué)卷子。在初三不停的刷題的日子里,唯獨(dú)對(duì)數(shù)學(xué)考試沒有厭倦。每次當(dāng)自己全神貫注在題目當(dāng)中時(shí),忘記了煩惱,周圍的一切仿佛都與我無關(guān),所有的注意力都集中在試卷上。那一刻,心無旁羈,沒有雜念,非常單純的狀態(tài),就是一種心流體驗(yàn)吧。
成年之后這種心流體驗(yàn)的機(jī)會(huì)就比較少了?赡苁且?yàn)楦蓴_的事情太多,要面對(duì)的環(huán)境比起讀書時(shí)要復(fù)雜許多,成年后最常做的事情就是賺錢。
作者米哈里厲害的地方就在于它把抽象易變化的心流體驗(yàn)描述得很具體,而如何找到這樣的主觀感覺,他也有章可循,而且畫了一副地圖給我們。成長(zhǎng)的四個(gè)階段。
就拿時(shí)間管理的踐行來說,1。0我們就處于成長(zhǎng)的第一階段,任務(wù)難度不大,然后我們的技巧也非常的有限,所以走過第一個(gè)60天,相對(duì)來講比較輕松。但實(shí)際上在這第一個(gè)60天里頭,大家的'工具運(yùn)用技能還是比較粗糙的,也就觸碰到皮毛而已。然后在90天的2。0的踐行當(dāng)中,難度增大了,打卡不是發(fā)音頻到朋友圈,而是變?yōu)橥瓿沙块g日記打卡。所以當(dāng)難度提高的時(shí)候,我們的技能學(xué)習(xí)水平也在不斷的提高。但是這里說一下為什么同樣當(dāng)時(shí)是90天的踐行,大家收獲會(huì)千差萬(wàn)別,很多人都是停滯在了成長(zhǎng)的第二階段和第三階段。
要達(dá)到成長(zhǎng)的第四階段,難度提升技巧也同樣提升,這個(gè)是需要一定的難度突破自我的。愿意突破自我的人就得到了更多的成長(zhǎng),而不愿離開舒適區(qū)太遠(yuǎn)的人,自然也就收獲不多。
要想成長(zhǎng)有兩個(gè)關(guān)鍵詞:一個(gè)是問題或者任務(wù)有難度,另外一個(gè)就是全神貫注迎接挑戰(zhàn)。
要想達(dá)到全神貫注的狀態(tài),不受任何意識(shí)的干擾,這個(gè)是非常困難的。所以心流的狀態(tài)不是隨隨便便就能找到或者體會(huì)到。
現(xiàn)在我們每天都要接受來自外界大量的資訊,當(dāng)我們的注意力被分散,或者目標(biāo)相對(duì)較多時(shí),我們內(nèi)在的秩序就消失掉了。而當(dāng)我們的內(nèi)心是一種思緒的狀態(tài)時(shí),我們就會(huì)焦慮,煩躁不安。離最優(yōu)體驗(yàn)就會(huì)越來越遠(yuǎn)。所以要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)情緒的干擾,屏蔽過多的資訊進(jìn)入大腦。學(xué)會(huì)專注當(dāng)下,所以你的注意力就是你財(cái)富的基石。
《心流》讀后感15
如何過好這一生,如何讓生活更有意義,是永恒的話題。人生路漫漫,過好當(dāng)下才能過好人生。將每一個(gè)體驗(yàn)的瞬間連接起來,便是美好人生。著名心理學(xué)家阿倫森曾經(jīng)說過,如果非要他選擇一段最喜歡的經(jīng)歷,那么他會(huì)說:此時(shí)此刻。
那么,該如何盡情享受生活,提高生活品質(zhì)呢?我們都明白,看肥皂劇、蹦迪并不能帶來真正的快樂,暫時(shí)的滿足只會(huì)面臨更大的空虛。而面對(duì)著苛刻的'老板、日復(fù)一日重復(fù)的工作,也的確很難開心起來。
積極心理學(xué)家米哈里。契克森米哈賴提出的“心流”體驗(yàn),一種倍感充實(shí)圓滿的生活方式,正是解救人們脫離空虛的妙方。在《發(fā)現(xiàn)心流:日常生活中的最優(yōu)體驗(yàn)》一書中,米哈里分析了現(xiàn)代社會(huì)中,人們難以達(dá)到心流狀態(tài)的種種阻力,并且提出了三種具體方法,幫助人們?cè)谌粘I钪懈惺茏顑?yōu)體驗(yàn),提升生活品質(zhì)。
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