《狼道》讀書心得

　　我們心里有一些收獲后，好好地寫一份心得體會(huì)，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？下面是小編為大家整理的《狼道》讀書心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《狼道》讀書心得1

　　最近我讀了一本名為《狼道》的書，這本書讓我對(duì)企業(yè)文化和團(tuán)隊(duì)合作有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

　　《狼道》主要講述了狼的生存哲學(xué)和行為方式，并將其應(yīng)用到企業(yè)管理中。狼是一種高度協(xié)作的動(dòng)物，它們?cè)卺鳙C時(shí)能夠緊密合作，互相配合，從而實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。這種團(tuán)隊(duì)合作和自我犧牲精神正是現(xiàn)代企業(yè)所需要的。

　　在現(xiàn)代企業(yè)中，團(tuán)隊(duì)合作是至關(guān)重要的。只有通過團(tuán)隊(duì)的協(xié)作和努力，才能夠?qū)崿F(xiàn)共同的目標(biāo)。而狼道所強(qiáng)調(diào)的自我犧牲精神，則是指在團(tuán)隊(duì)中，每個(gè)人都應(yīng)該為了整個(gè)團(tuán)隊(duì)的利益而做出一定的犧牲。這種精神能夠激發(fā)團(tuán)隊(duì)成員的積極性和創(chuàng)造力，使團(tuán)隊(duì)更加團(tuán)結(jié)和強(qiáng)大。

　　此外，狼道還強(qiáng)調(diào)了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。狼是一種非常具有競(jìng)爭(zhēng)力的動(dòng)物，它們?cè)卺鳙C時(shí)會(huì)盡全力去爭(zhēng)取勝利。在現(xiàn)代企業(yè)中，競(jìng)爭(zhēng)也是非常重要的。只有通過不斷地競(jìng)爭(zhēng)和創(chuàng)新，才能夠保持企業(yè)的'競(jìng)爭(zhēng)力和活力。

　　總的來說，狼道是一種非常優(yōu)秀的企業(yè)文化，它強(qiáng)調(diào)了團(tuán)隊(duì)合作、自我犧牲和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)等價(jià)值觀。這些價(jià)值觀能夠幫助企業(yè)建立一個(gè)強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)，提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力和創(chuàng)新能力。在今后的工作中，我會(huì)不斷地學(xué)習(xí)和應(yīng)用狼道的精神，為企業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

《狼道》讀書心得2

　　讀完《狼道》，總的來說只有一個(gè)詞可以概括：受益匪淺。本書通過對(duì)狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神的深入剖析，揭示了—-在殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，一個(gè)人如果擁有狼的這咎素質(zhì)，則他強(qiáng)大的力量足以令任何對(duì)手恐懼，取得令人矚目的成功；一個(gè)團(tuán)隊(duì)如果具有了狼的這種精神，那它將無往而不勝，創(chuàng)造出巨大的輝煌。自古以來，眾多的關(guān)于狼的故事總是能夠激發(fā)人們的強(qiáng)烈興趣和贊嘆。狼懂得進(jìn)攻；狼懂得遵守紀(jì)律，也具備團(tuán)隊(duì)合作的精神；狼善于交流，更善于獨(dú)立思考；狼從不膽怯，能在關(guān)鍵時(shí)刻奮力一搏；狼能逆境生存，做到王者必勝，立于不敗之地。在所有哺乳動(dòng)物中，最優(yōu)感情者，莫過于狼，最有成就者，莫過于狼。狼代表了一種精神，代表了一種哲學(xué). 在自然界殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中。狼族憑借堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、忠誠、合作、犧牲等最優(yōu)秀的個(gè)體素質(zhì)與最卓越的團(tuán)隊(duì)精神，成為最有生命力和競(jìng)爭(zhēng)力的種群，成為個(gè)性張揚(yáng)的強(qiáng)者。它們與惡劣的自然環(huán)境戰(zhàn)斗，與身強(qiáng)力壯的獅虎戰(zhàn)斗，也荷槍實(shí)彈的人類戰(zhàn)斗，在自然界的競(jìng)爭(zhēng)中始終牢牢占據(jù)著強(qiáng)者的地位，從而雄行天下。而在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的現(xiàn)代社會(huì)，每一個(gè)人必然面臨著強(qiáng)大的'生存和發(fā)展壓力，也不得不面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)生需要競(jìng)爭(zhēng)，因?yàn)樗麄儽仨毘袚?dān)升學(xué)的壓力；職場(chǎng)人士需要競(jìng)爭(zhēng)，因?yàn)樗麄儽仨毭媾R就業(yè)與下崗、出色與平庸之間的選擇；企業(yè)同樣需要競(jìng)爭(zhēng)，誰技高一籌，誰就能獲得賴以生存的資本；誰一招疏忽，誰就可能被人打的一敗涂地。在競(jìng)爭(zhēng)中，不是做“羊”，就是做狼。做“羊”就要面臨被吃掉的厄運(yùn)，所以人人都希望做“狼”，但是做狼必須要練就鋒利的牙齒、快速奔跑的速度，十足的耐力和毅力、出眾的謀略、不屈的精神，乃至幾分勇敢和兇猛。競(jìng)爭(zhēng)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)以為任何事物，而做絲毫地改變。所以，我們不僅要面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，更需要具備競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)取的個(gè)人品質(zhì)和智慧。

　　要成為競(jìng)爭(zhēng)中的勝利者就必須讓自己成為強(qiáng)者，必須讓自己具備強(qiáng)者的品質(zhì)，必須讓自己具備強(qiáng)者的風(fēng)范。而狼道就是生存之道、強(qiáng)者之道！可以這樣說，狼道是個(gè)人生存和團(tuán)隊(duì)的智慧精華，是適者生存與強(qiáng)者的完美指南。

　　由此，我就想到我們公司，我們團(tuán)隊(duì)，乃至我們個(gè)人，無一不在中間散發(fā)的一頭狼的光芒。

　　在不少中國企業(yè)家眼里，狼是一種值得學(xué)習(xí)的動(dòng)物。從華為狼性，到海爾集團(tuán)董事局主席張瑞敏對(duì)狼的推崇，以及聯(lián)想總裁楊元慶強(qiáng)調(diào)的“如狼似虎”，類似的故事總在不斷上演，這種像狼一樣的競(jìng)爭(zhēng)策略一度讓跨國巨頭們膽戰(zhàn)心顫，而讓中國觀眾為之歡呼�！独堑馈方o了我們啟迪，給了我們新的希望和新的生活方式，給了我們智慧和財(cái)富……創(chuàng)造是無時(shí)不在的，前進(jìn)是這個(gè)社會(huì)惟一的方向。我們不能停滯不前，我們還要去創(chuàng)造更多的財(cái)富。于是，我們只有好好研究狼，把狼的優(yōu)點(diǎn)總結(jié)，然后為我們而用。學(xué)習(xí)狼性之所以能在大家面前引起共鳴，是因?yàn)槿藢?duì)自己是永遠(yuǎn)不滿足的。處于激烈競(jìng)爭(zhēng)中的企業(yè)更是不會(huì)目光短淺、滿足現(xiàn)狀的在國內(nèi)大多數(shù)企業(yè)，企業(yè)文化中大都參有“狼性”的文化，太多的實(shí)例已經(jīng)證明，依靠狼性的嗅、拼精神是可以于最先進(jìn)的企業(yè)作一長短論證的。在《狼道》里，狼性與人性的碰撞給了我們太多的啟示。生活中的狼性法則很明顯，就是讓我們緊盯著一個(gè)目標(biāo)，然后就去實(shí)現(xiàn)它。無論前面的道路是多么的曲折，有多么的艱險(xiǎn)，鍥而不舍、用心專一是我們的初衷，也是我們永恒的目的。無數(shù)的企業(yè)夢(mèng)想能夠擁有具備”狼道”素質(zhì)的員工和團(tuán)隊(duì)，狼道"的組織生存能力是極強(qiáng)的，是不可戰(zhàn)勝的！無止境地去拼搏、探索；對(duì)待工作中的困難要一個(gè)個(gè)地、毫不留情地把它們克服掉、消滅掉；在工作中、事業(yè)開拓中不要命的拼搏精神；在工作的逆境中，要粗暴地對(duì)待一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，不能對(duì)難關(guān)仁慈。所以，狼性文化是目前每一個(gè)人、每一個(gè)企業(yè)員工和管理者值得發(fā)揚(yáng)的一種文化。這本書卻是每一個(gè)員工應(yīng)該擁有的，同時(shí)我更認(rèn)為是每一位企業(yè)管理者也應(yīng)該認(rèn)真研讀的！

　　《狼道》中匯集了三千年來以弱勝強(qiáng)的制勝之道，在人類繁盛之前，狼曾經(jīng)是這個(gè)世界上散布最廣的野生動(dòng)物.。.。..在遠(yuǎn)古時(shí)代，人類對(duì)狼充滿了尊敬與崇拜，許多民族都把狼作為圖騰，對(duì)其頂禮膜拜。但在現(xiàn)代文明中，狼一直被人類當(dāng)做“惡”的代表，造就了狼群的急遽減少，但狼群依然頑強(qiáng)地保護(hù)著自己的族類.然，現(xiàn)在人們對(duì)狼似乎也善待點(diǎn)了，我就想做“如狼似虎"的人，煉就鋒利的牙齒、快速的奔跑能力、十足的耐性、出眾的策略、頑強(qiáng)的毅力、不屈的精神，以及幾分勇敢和兇猛.真正與狼舞一會(huì)！

《狼道》讀書心得3

　　一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我讀了《狼道》這本書，然后就無可救藥的喜歡上狼這種動(dòng)物。下面我就狼道談一下我的認(rèn)識(shí)：

　　其實(shí)，說實(shí)話，自古以來，人們對(duì)狼有很多的誤解。如狼心狗肺，狼狽為奸，如狼牧羊，如狼似虎，聲名狼藉，引狼入室，豺狼之吻，狼子野心等等。這一些詞語都有力的說明狼這種動(dòng)物在中國的歷史中一直扮演著“壞蛋”的角色。其實(shí)，狼是一種值得所有人學(xué)習(xí)的動(dòng)物。狼是動(dòng)物界的哲人，是我們最好的老師。讓我們學(xué)習(xí)狼的生存法則，體會(huì)狼的斗爭(zhēng)精神，做一個(gè)像狼一樣的人，與狼共舞。

　　一、狼子野心————萬丈雄心

　　狼是很有野心的動(dòng)物，其表現(xiàn)為有極強(qiáng)的，目標(biāo)明確的攻擊對(duì)象。狼的野心是明確的，直接的，為了能吃飽肚子，各盡其能。面對(duì)生存的選擇，狼從來都不缺乏野心。為了活的權(quán)力，狼從不畏懼人任何對(duì)手，它們總是在突破自我中將力量發(fā)揮到極致，它們總是敢于向強(qiáng)于自己的對(duì)手發(fā)起挑戰(zhàn)。狼性箴言：嘴里的食物總會(huì)吃完，目標(biāo)永遠(yuǎn)在下一個(gè)。被抓不可怕，挨餓也不可怕，最可怕的是沒有了野心，變成一只搖尾乞憐的狗。活著就是為了吃肉，草原上任何動(dòng)物都可能成為我的午餐。

　　狼性法則告訴我們：沒有捕捉不到的獵物，就看你有沒有野心去捕，沒有完成不了的事情，就看你有沒有野心去做。狼總是擁有強(qiáng)大的野心，但是值得一提的是，狼的野心并不是漫無邊際的，夸大的，虛無的。誰是真正的森林之王？是大象？是獅子？是老虎？狼也想當(dāng)百獸之王，但是它們知道它是狼，不是老虎，獅子，亦或大象。低頭要有勇氣，抬頭要有底氣。狼以它獨(dú)特的魅力獨(dú)步森林。我本人是十分欣賞狼的這種野心的。其實(shí)，作為高級(jí)動(dòng)物的人類，也許在我們的骨子里缺少的就是近乎瘋狂地野心�？v觀古今，博覽中外，我們不難發(fā)現(xiàn)，那些成大事者都是因?yàn)樗麄冃貞岩活w想當(dāng)將軍的雄心才成就一番偉業(yè)的。愛默生曾經(jīng)說過：當(dāng)一個(gè)人知道自己的目標(biāo)去向時(shí)，這個(gè)世界就會(huì)為他讓路。馬丁路德金說過：世界上的每一件事都是那些揣著野心的人們做成的。是的，不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。野心，是通向成功的指明燈。狼無野心不活，人無野心不成事，國無野心不強(qiáng)于民族之林。拋棄一切私人恩怨，我不得不說，日本絕對(duì)是個(gè)有野心的國家。面積狹小，資源匱乏，人口稀少的日本竟然能成為世界經(jīng)濟(jì)第二大體，這與日本渴望成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的野心分不開。由此可見，野心是如此的重要。我特別喜歡這種有野心的感覺，也許，現(xiàn)在的我不夠強(qiáng)大，但是并不代表我不可以有野心。人生就像一杯茶，不會(huì)苦一輩子，但是會(huì)苦一陣子。在最苦最累的時(shí)候，你是否依舊懷有一顆野心呢/

　　二、狼性堅(jiān)忍———錚錚鐵骨

　　物競(jìng)天擇，適者生存。在整個(gè)動(dòng)物界，狼并不是造物主的寵兒。狼的身體條件遠(yuǎn)遠(yuǎn)地遜于老虎，獅子，它們沒有絕對(duì)的速度，也沒有龐大的身軀。但是，從遼闊的非洲大草原，到潮濕的熱帶雨林，從干旱的無人沙漠，到寒冷的絕地北極，狼的身影無處不在。是什么讓狼可以適應(yīng)如此惡劣的環(huán)境？是寂寞，饑餓，寒冷錘煉出的堅(jiān)忍的錚錚鐵骨。據(jù)說，狼的食物成分很雜，凡是能捕捉到的動(dòng)物都是它們的食物，大到牛羊小到鳥類，兩棲類，昆蟲類，都會(huì)成為它們的美餐。狼群的奔跑速度遜于羊群，但是狼圍獵羊群卻常常滿載而歸。視野中偶爾出現(xiàn)的一只羊并不能讓狼群失去理智。忍受寂寞，磨礪耐心，為的是最后關(guān)頭的致命一擊。一只羊出現(xiàn)時(shí)按兵不動(dòng)，為的是最終收獲總夠多的羊。其實(shí)，狼的捕食率并不高，大約是10%。這就意味著，它們得忍受著饑餓，在草叢中執(zhí)著埋伏，等待著無數(shù)失敗后又一個(gè)可能成功的機(jī)會(huì)。狼性箴言：我們不是嬌氣的貴族，為了生存我們只能適應(yīng)一切環(huán)境。

　　一個(gè)獵物從我的爪下逃走，我重新潛伏起來，我堅(jiān)信我講的到下一個(gè)。狼在弱小時(shí)絕不會(huì)為了叫做尊嚴(yán)的東西攻擊比自己強(qiáng)大的動(dòng)物。狼的堅(jiān)忍讓我佩服得五體投地。在浮躁的社會(huì)中，孟子給了堅(jiān)忍最好的解釋；天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身————蒲松齡有一副很出名的對(duì)聯(lián)：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。寥寥數(shù)字，堅(jiān)忍之情可見一斑。也許，正是這種堅(jiān)忍成就了“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分”的他。貝多芬曾說：卓越的人有一個(gè)大優(yōu)點(diǎn)，在不利和艱難地遭遇里百折不撓。黎明前的黑夜是漫長的，難耐的，孤寂的。只有堅(jiān)韌的人才能看到旭日東升，感受陽光普照大地。越王勾踐的臥薪嘗膽，曼德拉的牢獄之災(zāi)，昂山素姬的政治黑暗期—————這一切都是人類對(duì)堅(jiān)忍的詮釋。社會(huì)的復(fù)雜簡(jiǎn)直是超乎我們的想象，我們?cè)谏鐣?huì)上摸爬滾打時(shí)，不能要求社會(huì)適應(yīng)我們，而是我們要去適應(yīng)社會(huì)。不要抱怨，生活是公平的。學(xué)習(xí)狼的堅(jiān)忍，在等待中積蓄力量。正如馬云所言，昨天很殘酷，今天很殘酷，明天很美好，但是大多數(shù)人都死在今天晚上。也許，你會(huì)笑，但是事實(shí)就是這樣的。成功者需要超人的忍受寂寞的能力，再忍耐的過程中，有嘲笑，有不理解，也會(huì)有侮辱，然而這些都不能讓他們頭腦發(fā)熱。因?yàn)樗麄冎�道：笑到最后的，才是真英雄�?/p>

　　三、主動(dòng)出擊——把握先機(jī)

　　當(dāng)狼群在草原上發(fā)現(xiàn)獵物時(shí)，總是找準(zhǔn)時(shí)機(jī)主動(dòng)出擊，它們深知贏得先機(jī)的重要性。它們?cè)诓菰瓡r(shí)，我們卻從來看不到在原地懶散休息著，等待獵物找上門的狼。守著自己的窩，永遠(yuǎn)等不到羊。狼性箴言：守在窩邊等羊主動(dòng)送到口中，這是傻瓜的邏輯。只有去找，才會(huì)發(fā)現(xiàn)羊。只有比其他獵手快一步，我們才能更好的生存。所以，在食物匱乏的季節(jié)里，你會(huì)看到一群群外出覓食的狼，如果只是一味的等待，即使是跑的最快，牙齒最鋒利的狼也難以逃避挨餓的悲慘命運(yùn)。主動(dòng)出擊，搶先一步，讓狼群在和別的對(duì)手爭(zhēng)奪獵物時(shí)占到了先機(jī)，也因此獲得了生存的機(jī)會(huì)�！侗�經(jīng)》曰：兵有先天，有先機(jī)，有先手，有先聲。先為最，能用先者，能用全經(jīng)矣。很多情況下，多一些主動(dòng)，多一些侵略性，就可以讓你扭轉(zhuǎn)局面，化被動(dòng)為主動(dòng)，變不利為有力。俗話說，早起的鳥兒有蟲吃。世界上沒有百分之百成功的事情，如果想等到具有百分之百的把握才去做，也就沒有做的必要了。因?yàn)樵诖酥�前，已�?jīng)有成千上萬人取得了成功。成功就是要把握住面前的機(jī)會(huì)，就是要主動(dòng)出擊，為自己爭(zhēng)取。失敗者都以“等待”為處世哲學(xué)。他們不知道，其實(shí)在大多數(shù)時(shí)候，等待本身就是一種錯(cuò)誤。懶惰的人以等待求得一時(shí)安寧，愚蠢的人則等待天上掉下餡餅。而結(jié)果卻與她們的期待相反，一時(shí)的等待換來的是最后的四面楚歌。不論做什么，永遠(yuǎn)不要只是被動(dòng)地等待別人告訴你應(yīng)該做什么，而是應(yīng)該主動(dòng)出擊去了解，去規(guī)劃，然后全力以赴去完成，滿懷積極的意念，搶先一步行動(dòng)，贏的競(jìng)爭(zhēng)的勝利。須知，先下手為強(qiáng)，后下手遭殃，這是顛撲不破的道理。世界是那么的瘋狂，處處是競(jìng)爭(zhēng)。如何在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，唯有主動(dòng)出擊。你若想在社會(huì)上混，先學(xué)會(huì)主動(dòng)出擊吧。吳士宏在其自傳中寫道：我在乎的是什么？比別人先走一步，能創(chuàng)造一種好心情。有位企業(yè)家每天早起半小時(shí)，上班先走一步，避開上班的高峰。每次他坐上空蕩蕩的公共汽車，沒有上班高峰時(shí)那種定鯊魚罐頭的窒息感，他呼吸著新鮮的空氣，迎著風(fēng)看人生百態(tài)，內(nèi)心充滿了喜悅。其實(shí)，搶先一步，更多的是一種積極的生活態(tài)度。

　　四、足智多謀————運(yùn)籌帷幄

　　狼有自知之明，他們明白自身體質(zhì)上的弱點(diǎn)，一般很少攻擊比自己強(qiáng)壯的動(dòng)物。因?yàn)樵诤瓦@樣的對(duì)手戰(zhàn)斗時(shí)，他們即使取得勝利，也會(huì)付出慘重的代價(jià)。狼群絕對(duì)不會(huì)希望這樣的場(chǎng)景出現(xiàn)。它們總是以最小的'損失換取最大的利益為行動(dòng)準(zhǔn)則。不過，狼群有時(shí)也會(huì)攻擊馬群，麝牛群等形體上比自己強(qiáng)大的動(dòng)物。即使這些對(duì)手比自己強(qiáng)大，它們卻很少受傷。狼就像一個(gè)智慧的軍事家，每次攻擊對(duì)手時(shí)，絕對(duì)不會(huì)掉以輕心，不論對(duì)手是幾只瘦弱的羊還是龐大的斑馬群。狼群在攻擊羊群時(shí)，還會(huì)顧忌到牧羊犬的數(shù)量，他們會(huì)不厭其煩的一次次試探牧羊犬。在對(duì)牧羊犬有了充分的了解之后再采取行動(dòng)。有時(shí)為了不是動(dòng)物，狼群往往會(huì)經(jīng)歷長時(shí)間的潛伏。在潛伏時(shí)狼群絲毫不敢大意。它們靜靜的等待，細(xì)心的觀察，通過每一個(gè)細(xì)節(jié)小心的判斷，找出最適合自己攻擊的對(duì)象。之后準(zhǔn)確無誤的攻擊目標(biāo)。這正是源于它們的謹(jǐn)慎小心，足智多謀，知己知彼的作戰(zhàn)準(zhǔn)則。狼性箴言：捕獵前尊重羊，是為了了解它，并最終獵取它。不放過每一個(gè)細(xì)節(jié)，是為了不放過每一個(gè)捕獵成功的機(jī)會(huì)。勇氣固然重要，智謀同樣不可缺少。知己知彼，勇謀并重，才能走上成功之道。人生之路上，一個(gè)人只有做到既認(rèn)識(shí)自己，又深入了解自己，才能夠不驕不躁，既不妄自菲薄，也不高傲自大，擺正自己的位置。如何了解對(duì)手，與如何了解自己幾乎同樣的重要。在戰(zhàn)勝每一個(gè)對(duì)手之前，都必須充分的尊重他。尊重他的目的，是為了充分了解他，最終擊敗他。有一句諺語：少了一個(gè)鐵釘，丟了一只馬掌；少了一只馬掌，丟了一匹戰(zhàn)馬；少了一只戰(zhàn)馬，敗了一場(chǎng)戰(zhàn)役；敗了一場(chǎng)戰(zhàn)役，少了一個(gè)國家。天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)。細(xì)節(jié)決定成敗。把一件平凡的事最好就是不平凡，把一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單。中國自古以來就是一個(gè)智慧的國家。古代的三十六計(jì)，充分顯示了多變機(jī)智的中國人。狼在躲避牧羊犬時(shí)，有時(shí)會(huì)偽裝成羊。披著羊皮的狼，才是真正聰明的狼。對(duì)于人類而言，在社會(huì)中有立足之地就必須擁有足夠的智慧。

　　五、鐵血狼隊(duì)——所向披靡

　　狼群絕對(duì)是一個(gè)團(tuán)結(jié)的群體，他們中的每一個(gè)成員都明白自己的作用和地位。雖然在狼群進(jìn)食時(shí)，有依據(jù)成員地位而進(jìn)行的類似屈膝行禮，鞠躬，哀叫和擁抱的聲音及動(dòng)作。但是當(dāng)捕獵和對(duì)抗敵人時(shí)，一切等級(jí)界線都消失了，狼群中的每一個(gè)成員都在嚎叫，似乎在宣布：我們是一個(gè)整體，但是各不都與眾不同，所以最好別惹我們。團(tuán)隊(duì)精神是狼群最重要的精神，是狼群之魄。狼隊(duì)的合作，造就了狼的生存權(quán)利，是狼存活于自然界的依憑。

　　在狼群中，任何一個(gè)成員都有可能成為狼王，只要你對(duì)狼群的貢獻(xiàn)最大。在狼群中，你絕對(duì)不會(huì)發(fā)現(xiàn)哪只狼在自己同伴受傷時(shí)自己獨(dú)自逃走。狼群里沒有人類愛說的；我，我，我，只有我們，我們，我們。團(tuán)結(jié)造就了這個(gè)鐵血團(tuán)隊(duì)，正是團(tuán)隊(duì)精神讓狼傲然于世。當(dāng)然，狼的團(tuán)隊(duì)精神是大愛的話，那么狼的小愛也是令人敬佩的。在動(dòng)物界，狼是少有的“一夫一妻制”的典范，它們對(duì)自己的伴侶非常忠誠，它們愛自己的小家。母狼特別有愛心，不僅盡全力撫養(yǎng)自己的孩子，有時(shí)碰到失去母狼的小狼，它們會(huì)毫不猶豫的收留，將這些小狼撫養(yǎng)長大。它們的生活中處處體現(xiàn)著愛，責(zé)任，奉獻(xiàn)。狼性箴言；一匹狼意味著危險(xiǎn)，一群狼意味著強(qiáng)大。我們之間雖然不完全相同，但是我們的目標(biāo)相同。

　　任何一只狼都忠誠于自己的狼群。人心齊，泰山移。團(tuán)結(jié)一致，同心同德，任何強(qiáng)大的敵人，任何困難的環(huán)境，都會(huì)向我們投降。不可否認(rèn)，目前傲立于世的成功的任何企業(yè)，單位，科研機(jī)構(gòu)。他們都有一個(gè)強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)。尺有所長，寸有所短。只有依靠團(tuán)隊(duì)的合作，才會(huì)事半功倍。一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。團(tuán)隊(duì)是一只船，每個(gè)成員都搖著一只櫓。只有大家一起朝相同的方向使勁才能駛向前方。沒有忠誠就沒有立身之本；沒有責(zé)任就沒有人生價(jià)值；世界是公平的，我的以個(gè)人存活于世界上時(shí)我們是何其的渺小，但是當(dāng)我們是以團(tuán)隊(duì)在奮戰(zhàn)時(shí)，我們就會(huì)無形中多了一份底氣。人活于世，必須學(xué)會(huì)與他人合作，取長補(bǔ)短，不斷充實(shí)自己。

　　六、絕對(duì)消化——為我所用

　　狼的胃絕對(duì)是個(gè)寶貝，你也許難以想象，狼在每一次捕食之后，都會(huì)把得到的食物吃個(gè)精光，并將之消化的干干凈凈。狼在吃獵物時(shí)，幾乎吃光了動(dòng)物身體的全部。而其它動(dòng)物多少會(huì)留下內(nèi)臟或其他味道不好的部分，狼卻統(tǒng)統(tǒng)吃掉，并且都消化了。狼性箴言：吃得多固然重要，關(guān)鍵還是能徹底消化。食物不是能量，消化了才是能量。吃下了并不意味著你已經(jīng)擁有了食物，還要看你怎么去消化它們。獲得食物是為了吸收它的營養(yǎng)，如果只管拼命去吃，而不去消化，就等于沒吃。獲得知識(shí)就是為了加以運(yùn)用。如果只是努力的學(xué)習(xí)，卻只會(huì)背誦一下教科書，也等于沒學(xué)。曾幾何時(shí)，我們拼命地獲取，但是我們卻從未考慮我們是否消化。從古至今，我們經(jīng)歷了趙括的紙上談兵，中國的亞細(xì)亞。我不知道面對(duì)這些時(shí)，我總是覺得可悲。倘若，他們消化了，結(jié)局會(huì)不會(huì)是另一種結(jié)果，想必是的。俗語說：貪多嚼不爛。但是，社會(huì)的進(jìn)步讓我們變得急功近利，貪婪。我們匆匆的掠奪強(qiáng)取，我們不曾考慮是否能為我所用�？纯粗苓叺沫h(huán)境，你也許會(huì)對(duì)這一切更加的領(lǐng)悟。在生活和工作中，我們常常會(huì)看到這樣的景象：有些人整天學(xué)習(xí)，接觸新知識(shí)，他們的知識(shí)不可謂不豐富，可是在遇到問題時(shí)依舊會(huì)一籌莫展；另一群人，雖然學(xué)到的知識(shí)不多，但是卻能來去自如，游刃有余。差別在哪里？差別就在：消化。我覺得是否消化似乎比是否多進(jìn)食要重要得多。21世紀(jì)絕對(duì)是一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，生活在這個(gè)時(shí)代的我們唯有學(xué)習(xí)狼的消化之道。我們得消化我們每天學(xué)到的知識(shí)，信息。

　　狼的優(yōu)點(diǎn)還有許多許多，以上幾點(diǎn)是比較有代表性的優(yōu)點(diǎn)。由此可以看出，狼絕對(duì)不是“壞蛋”，相反的，它是個(gè)偉大的軍事家，哲學(xué)家，教育家，思想家。它們身體的每一處都顯示著智慧的光芒。

《狼道》讀書心得4

　　自古以來，不論神話故事還是詩中都有出現(xiàn)狼的身影，總是能夠激發(fā)人們對(duì)它的強(qiáng)烈興趣和贊嘆。

　　狼懂的進(jìn)退，何時(shí)進(jìn)攻和撤退了如指掌，它亦懂得遵守紀(jì)律，也具備團(tuán)隊(duì)合作的精神：它們善于交流，更善于獨(dú)立思考：浪從不膽怯，能在關(guān)鍵時(shí)刻奮力一搏：狼能逆境生存，做到王者必勝，立于不敗之地。在所有哺乳動(dòng)物中，最有感情者，莫過于狼，最有成就者也，莫過于狼。

　　現(xiàn)實(shí)中，現(xiàn)代社會(huì)中的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，每個(gè)人必然要面對(duì)著強(qiáng)大的生存與發(fā)展的壓力，也不得不面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)生需要競(jìng)爭(zhēng)，因?yàn)樗麄儽仨毘袚?dān)升學(xué)的壓力；職場(chǎng)人士需要競(jìng)爭(zhēng)，因?yàn)樗麄儽仨毭媾R就業(yè)與下崗、出色與平庸之間的選擇；企業(yè)同樣需要競(jìng)爭(zhēng)，誰技高一籌，誰就能獲得賴以生存的資本；誰一招疏忽，誰就可能被人打的一敗涂地。在競(jìng)爭(zhēng)中，不是做“羊”，就是做狼。做“羊”就要面臨被吃掉的厄運(yùn)，所以人人都希望做“狼”，但是做狼必須要練就鋒利的牙齒、快速奔跑的速度，十足的耐力和毅力、出眾的謀略、不屈的精神，乃至幾分勇敢和兇猛。

　　競(jìng)爭(zhēng)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)以為任何事物，而做絲毫地改變。所以，我們不僅要面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，更需要具備競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)取的個(gè)人品質(zhì)和智慧。

　　要成為競(jìng)爭(zhēng)中的勝利者就必須讓自己成為強(qiáng)者，必須讓自己具備強(qiáng)者的品質(zhì)，必須讓自己具備強(qiáng)者的風(fēng)范。而狼道就是生存之道、強(qiáng)者之道！可以這樣說，狼道是個(gè)人生存和團(tuán)隊(duì)的智慧精華，是適者生存與強(qiáng)者的完美指南。

　　《狼道：人生中的狼性法則》此書內(nèi)容里把狼性一一闡述。1是狼性精神：狼兒的堅(jiān)韌，無畏和忍耐；2是狼性品質(zhì)：狼兒的守紀(jì)，有團(tuán)隊(duì)精神，善溝通和它的智慧；3狼性準(zhǔn)則：狼兒的專注，好奇，多變和心態(tài)；4是狼性追求：狼兒的狂野性，殘暴性和它的原則，目標(biāo)；5是狼性企業(yè)：狼兒的族類的法則和作事原則。再結(jié)合某些企業(yè)操作實(shí)例、生活中的故事和古今中外的一些故事，對(duì)"狼道"做出了形象而又深刻的描述。

　　在現(xiàn)代文明中，狼一直被人類當(dāng)做“惡”的`代表，造就了狼群的急遽減少，但狼群依然頑強(qiáng)地保護(hù)著自己的族類。然，而現(xiàn)在人們對(duì)狼似乎也善待點(diǎn)了，我就想做"如狼似虎"的人，煉就鋒利的牙齒、快速的奔跑能力、十足的耐性、出眾的策略、頑強(qiáng)的毅力、不屈的精神，以及幾分勇敢和兇猛。真正與狼舞一會(huì)！

《狼道》讀書心得5

　　一個(gè)種族能夠長久存續(xù)，必有它存續(xù)的道理�！独堑馈吠ㄟ^挖掘狼身上的優(yōu)秀品質(zhì)，對(duì)標(biāo)我們?nèi)祟愒谑澜缟仙�活、發(fā)展所需要的各種素質(zhì)，為我們解譯了通向成功的核心密碼。

　　強(qiáng)者的心態(tài)

　　狼并不是這個(gè)世界的寵兒，它沒有獵豹的速度，沒有獅子的兇悍，沒有牛、象的體魄，但狼從不以弱者自居，也從沒被視為弱者，就是因?yàn)槔怯兄�成為�?qiáng)者的遠(yuǎn)大志向。

　　因?yàn)槔怯兄鴱?qiáng)者的志向，所以敢于毫無畏懼的向比自己強(qiáng)大的對(duì)手發(fā)起沖鋒，所以在鎖定目標(biāo)后從不輕言放棄，所以在遇到困難時(shí)從不怨天尤人，不依賴別人不靠別人的憐憫，懂得通過自己的努力來實(shí)現(xiàn)理想。在這般強(qiáng)大意志驅(qū)使下，狼塑造的強(qiáng)者心態(tài)，使狼群在弱肉強(qiáng)食的動(dòng)物界里能夠越打越強(qiáng)成為公認(rèn)的強(qiáng)者，保持了種族的繁衍延續(xù)。

　　強(qiáng)者的心態(tài)是通向成功的鑰匙，在工作中我們應(yīng)該捫心自問，是否也具備了這種面對(duì)挫折時(shí)無懼、面對(duì)困難時(shí)堅(jiān)強(qiáng)、面對(duì)目標(biāo)時(shí)堅(jiān)韌的強(qiáng)者心態(tài)？

　　忠誠的風(fēng)骨

　　《狼道》里作者提到，狼是對(duì)群體最忠誠的動(dòng)物。它們會(huì)配合狩獵相互保護(hù)，會(huì)對(duì)家庭傾注熱情，它們不會(huì)背叛不會(huì)扔下戰(zhàn)友，這在人類物欲橫流的社會(huì)中，無疑是最令人感動(dòng)的品質(zhì)。

　　忠誠是一種品格，也是最起碼的職業(yè)操守。生而為人，我們要對(duì)國家忠誠，對(duì)公司忠誠，對(duì)家庭忠誠，對(duì)事業(yè)忠誠，對(duì)老板忠誠，對(duì)朋友忠誠，對(duì)愛人忠誠。世界500強(qiáng)企業(yè)無不把忠誠做為選人育人的重要標(biāo)準(zhǔn)，可見忠誠的彌足珍貴。

　　王安石道：“忠足以盡己”，在工作中我們應(yīng)該捫心自問，是否忠誠于自己的企業(yè)？是否存在著朝秦暮楚三心二意？是否竭盡所能的發(fā)揮著自己的聰明才智？

　　執(zhí)著的精神

　　狼群是自然界效率最高的狩獵者。狼群在追逐獵物過程中，如果失敗了，它們并不會(huì)放棄努力自甘敗北，而是會(huì)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)刷新技能再次投入到新的獵捕行動(dòng)中，這就是對(duì)目標(biāo)執(zhí)著追求的精神。

　　執(zhí)著是獲得事業(yè)成功的'重要因素。事實(shí)證明，一個(gè)人要想成功，必須向著自己人生奮斗的目標(biāo)堅(jiān)持不懈。陳景潤能夠證明出歌德巴赫猜想，是源于對(duì)數(shù)學(xué)的執(zhí)著追求；貝多芬能夠譜寫出命運(yùn)交響曲，是源于他對(duì)音樂的執(zhí)著追求。馬云之所以能創(chuàng)建阿里巴巴帝國，是源于他對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的執(zhí)著追求。

　　而我們之所以還沒有成功，捫心自問是不是對(duì)工作對(duì)事業(yè)已經(jīng)沒有了一如既往的執(zhí)著或者是執(zhí)著的程度還不夠呢？

　　團(tuán)隊(duì)精神

　　狼群在狩獵時(shí)從不單獨(dú)行動(dòng)，而是懂得運(yùn)用集體的力量，嚴(yán)密組織默契配合，萬眾一心的戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)強(qiáng)大的對(duì)手，讓虎、豹聞之喪膽，讓熊、獅望風(fēng)而逃。在狼群里，每一頭狼都在通過發(fā)揮自己的才智和力量來完成自己的使命，始終能夠?qū)�團(tuán)隊(duì)的利益擺在首位，這不得不讓人驚嘆和敬佩。

　　講到團(tuán)隊(duì)精神，我們中華民族是最有團(tuán)隊(duì)精神的。自漢武輝煌到大唐盛世，自新中國的成立到新時(shí)代的崛起，都是全中國人民團(tuán)結(jié)互助萬眾一心的成果。所以團(tuán)隊(duì)精神是一種神奇的力量，具有無窮的魅力，能夠在大廈將傾時(shí)形成凝聚力，在一盤散沙時(shí)形成向心力，能夠在物資匱乏時(shí)形成創(chuàng)造力。

　　身在職場(chǎng)的我們，捫心自問在工作中是否在單打獨(dú)斗格格不入？是否有過將個(gè)人的利益和意志凌駕于團(tuán)隊(duì)之上？是否著重有意的培養(yǎng)過團(tuán)隊(duì)精神？

　　居安思危的意識(shí)

　　《狼道》這本書里還講到，狼在無事時(shí)會(huì)將自己的牙磨得非常的鋒利，以應(yīng)對(duì)不時(shí)之需或者危險(xiǎn)的到來，這也是一個(gè)非常值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)。

　　居安思危，是獲得成功不可或缺的意識(shí)。不管是個(gè)人還是企業(yè)，心中都應(yīng)該擁有這樣的意識(shí)，才能知難而進(jìn)、遇難而爭(zhēng)，保持旺盛的進(jìn)取心；才能更好的規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，提前預(yù)防，保存勝利的果實(shí)。

　　生于憂患死于安樂，在工作中我們應(yīng)該捫心自問，是否因現(xiàn)在的成績(jī)而忘乎所以？是否能時(shí)刻保持頭腦清醒認(rèn)清形勢(shì)？是否牢固樹立了危機(jī)憂患的意識(shí)？

　　狼能夠在殘酷的自然競(jìng)爭(zhēng)中成為最有生命力和競(jìng)爭(zhēng)力的種群，就是憑借其堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、忠誠、合作、執(zhí)著等最優(yōu)秀的個(gè)體素質(zhì)與最卓越的團(tuán)隊(duì)精神。如果一個(gè)人擁有這些品質(zhì)，則他必將會(huì)擁有源于內(nèi)心的強(qiáng)大力量；如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)具有了這些品質(zhì)，那它將無往而不勝，必定會(huì)開創(chuàng)出無比輝煌的事業(yè)。

《狼道》讀書心得6

　　之前，聽說過狼群的驍勇善戰(zhàn)。讀完《狼道》一書，讓我對(duì)狼所具備的智慧有了更加深刻的了解，人類也可以從動(dòng)物界的生存之道里汲取智慧來應(yīng)用于人類社會(huì)，讓我們?cè)谌遮吋ち业纳鐣?huì)競(jìng)爭(zhēng)中能夠找準(zhǔn)并且擁有自己的位置并且獲取成功。通過《狼道》一書中對(duì)狼群的生存方式的介紹，我得出以下的幾點(diǎn)感悟。

　　第一， 物競(jìng)天擇，適者生存，必須提高自身能力，適應(yīng)形勢(shì)才有機(jī)會(huì)。

　　在職場(chǎng)中，沒有一個(gè)位置永遠(yuǎn)是為你而留的，上帝垂青有準(zhǔn)備的頭腦。能否長久的站穩(wěn)一個(gè)位置在于自己是否具備了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和危機(jī)意識(shí)，并且讓自己具備了競(jìng)爭(zhēng)的能力，做好準(zhǔn)備。不管是新入社員工還是部門領(lǐng)導(dǎo)，都應(yīng)該居安思危，因?yàn)閮?yōu)秀者無處不在，不能以井底之蛙的眼光，固步自封，讓自己沉溺于已有的進(jìn)步和成果中，忘記了天外有天，人外有人。更重要的是，職場(chǎng)中的位置只留給有能力而且適合的人，形勢(shì)是在不斷發(fā)生變化的，只有適應(yīng)了形勢(shì)的發(fā)展，對(duì)自身做出相對(duì)應(yīng)的調(diào)整去適應(yīng)變化的形勢(shì)才有可能站穩(wěn)自己的位置或者提高位置。所以我們?cè)诠ぷ鲘徫簧弦矐?yīng)該居安思危，不斷提高自己的工作能力和水平，不斷地去學(xué)習(xí)去進(jìn)步。

　　人天生都有惰性，但是在工作本身就應(yīng)該是對(duì)于這種惰性的打磨，不僅僅是讓自己在這個(gè)位置上有壓力讓自身能力得到提高，更是對(duì)這個(gè)位置高度負(fù)責(zé)任的一種體現(xiàn)。所以，作為學(xué)校的一名員工，不僅僅是后輩，前輩更加應(yīng)該不斷提高自己的專業(yè)水平，不斷學(xué)習(xí)提高管理班級(jí)的技巧和能力，不斷提高自己的工作效率，才能保證我們的工作質(zhì)量和工作成效，實(shí)現(xiàn)我們的工作目標(biāo)。

　　第二， 堅(jiān)持不懈、耐心的付出努力是取得成果的關(guān)鍵。

　　狼群狩獵的時(shí)候耐心等待，冷靜分析是最重要的武器，擁有過人的耐性才能獲得最豐碩的獵物。我們?cè)诠ぷ鲘徫簧舷胍�做出成�?jī)，收獲成功，首先必須學(xué)會(huì)耐心的付出，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累和沉淀，厚積而薄發(fā)。不能急于求成，急功近利。目光短淺，淺嘗輒止，還么有了解多少就武斷的做出論斷是不理智的，而且是盲目的。

　　作為初入社會(huì)的年輕人，首先要積累和鍛煉的就是自己的工作能力和工作經(jīng)驗(yàn)，而不是在金錢方面斤斤計(jì)較，因?yàn)橹挥杏斜臼碌娜瞬拍苷痉�(wěn)位置，通過自己的能力獲得想要的，如果只是關(guān)注眼前的暫時(shí)的利益而不去注重自我能力的提高，是不可能長期的在一個(gè)崗位上站住腳的。隨著就業(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻化，更需要年輕人以匍匐的身姿，踏踏實(shí)實(shí)的去實(shí)干，去磨練自己的工作本領(lǐng)。況且，剛剛踏入社會(huì)的我們，還沒有多少經(jīng)驗(yàn)和閱歷，是沒有能力去對(duì)形勢(shì)的變化做出正確的判斷和實(shí)際的應(yīng)對(duì)的。所以才更應(yīng)該要謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁，不斷地學(xué)習(xí)，提升自我，充實(shí)自我。

　　作為新入社的員工，因?yàn)闆]有工作經(jīng)驗(yàn)，不知道如何去進(jìn)行工作，就應(yīng)該首先放低姿態(tài)，謙虛的向前輩學(xué)習(xí)如何去開展工作，少說話而多做事，謹(jǐn)言慎行，注意觀察，注意總結(jié)分析前輩的優(yōu)點(diǎn)和自己的不足，從而有針對(duì)性的去進(jìn)行改進(jìn)，改善自己在工作中不擅長的地方，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，從而提高工作的成效。一開始就認(rèn)識(shí)不到自己的優(yōu)缺點(diǎn)，不知道并且沒有這種自我改善自我提高意識(shí)的人員一定會(huì)被淘汰出局。

　　第三， 職場(chǎng)中應(yīng)該要顧全大局，學(xué)會(huì)溝通，懂得分享，通力合作。

　　狼群的集體性的有序且緊密的作戰(zhàn)方式是值得我們學(xué)習(xí)和深思的。曾經(jīng)聽過“一個(gè)中國人是一條龍，一群中國人就是一條蟲”這樣的比喻，雖然不能一概而論，但是在某種程度上無疑是對(duì)一部分缺乏集體合作團(tuán)結(jié)意識(shí)的最大諷刺。沒有團(tuán)結(jié)力和向心力的團(tuán)隊(duì)即便是每個(gè)人都很優(yōu)秀也不會(huì)做出很好的成績(jī)，因?yàn)榱α糠稚⒉患�中。一份有發(fā)展前途的事業(yè)是需要每一位隊(duì)員的力量，但是前提是力量的.方向必須只有一個(gè)，否則就是適得其反。

　　工作當(dāng)中，需要互相溝通，互相學(xué)習(xí)，后輩向前輩學(xué)習(xí)是理所當(dāng)然，前輩也可以學(xué)習(xí)后輩身上的優(yōu)點(diǎn)。工作場(chǎng)合中既緊張又愉快的氛圍是最有利于工作進(jìn)展的環(huán)境。當(dāng)個(gè)人在工作上遇到難以解決的問題，就應(yīng)該借助集體的力量來共同解決，因?yàn)楣ぷ鞑皇莻�(gè)人的私人的事情，是集體工作的一部分，不能站在個(gè)人的狹隘的角度上去考慮問題，而應(yīng)該站在全局的角度以工作為重點(diǎn)。每一個(gè)環(huán)節(jié)的小問題得到解決了，那么整個(gè)工作大環(huán)節(jié)中的問題就會(huì)迎刃而解，自然而然也就不存在了。

　　所以，定期性的進(jìn)行工作中問題的交流是非常關(guān)鍵的，像我們每周進(jìn)行的例會(huì)，定期進(jìn)行的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)管理會(huì)等等都是將每個(gè)環(huán)節(jié)的問題透明化，明了化，讓大家共同群策群力去解決，并且可以吸取類似的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，避免在自己的班級(jí)出現(xiàn)類似的問題或者提前做好相應(yīng)的預(yù)防措施準(zhǔn)備。通過教學(xué)經(jīng)驗(yàn)管理會(huì)的進(jìn)行，互相交流好的教學(xué)方面和班級(jí)管理方面的方法和經(jīng)驗(yàn)，彼此可以有更好地想法的拓展和工作方法的改善，就像彼此交換了思想就有了兩種思想一樣，知識(shí)的共同可以讓每一個(gè)人成長的更快，更好，更有利于順利有效地進(jìn)行班級(jí)的管理工作。特別是新帶班級(jí)的員工，平時(shí)更要注意和前輩之間的溝通和交流，及時(shí)的反應(yīng)班級(jí)內(nèi)出現(xiàn)的問題和狀況，向前輩請(qǐng)教解決的方式和方法，以及對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育過程中的引導(dǎo)技巧，是我們老師在工作中的一個(gè)重要內(nèi)容。每位員工特別是老師都應(yīng)該養(yǎng)成自覺的有意識(shí)的去交流溝通請(qǐng)教的習(xí)慣，良好的習(xí)慣可以為我們的工作開展助一臂之力。

　　當(dāng)然不僅僅是部門內(nèi)部，各個(gè)部門之間都應(yīng)該要好好地溝通協(xié)作，我們的事業(yè)的每一環(huán)都是環(huán)環(huán)相扣的，沒有獨(dú)立的一環(huán)，所以一個(gè)部門工作出現(xiàn)了問題，必然會(huì)影響到下一環(huán)節(jié)的工作效果，目光短淺的以部門的利益為前提是不可行的，也是工作的障礙，及時(shí)將問題透明化，共同解決，才是工作順利進(jìn)行的保障。

　　四、對(duì)工作要學(xué)會(huì)感恩。

　　社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，工作崗位的需求呈現(xiàn)緊張的趨勢(shì)，找到一個(gè)可以展示自己的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，我們應(yīng)該要對(duì)給予我們機(jī)會(huì)的人滿懷感激的心情去投入工作。不論是什么樣的工作，在工作的過程當(dāng)中，我們不自覺的就掌握了很多工作的方式方法，學(xué)會(huì)了很多以前不具備的能力，掌握了很多以前沒有的本領(lǐng)，但是多半情況下都沒有非常清醒的認(rèn)識(shí)到自己的進(jìn)步，忘記了自己從工作中獲得的東西，其實(shí)作為一名員工，通過工作不僅僅是滿足了物質(zhì)上的需求，更加重要的是通過工作鍛煉了自己的實(shí)戰(zhàn)能力，積累了實(shí)戰(zhàn)的工作經(jīng)驗(yàn)，所以所獲得的財(cái)富是雙重的財(cái)富，而不僅僅是金錢。對(duì)于給予我們收入和能力雙重收獲的工作，我們應(yīng)該要以感激的心情去對(duì)待，并且懷抱著這種心情更加用心的投入工作。

　　但是，人性的貪欲，往往會(huì)吝嗇于付出而只希望賺取便宜和好處，有時(shí)候習(xí)慣性的將自己置于為別人勞動(dòng)為別人賺取財(cái)富的位置上，而忽略了自己從中得到的東西。在這種思維意識(shí)的趨勢(shì)下，三心二意、時(shí)刻算計(jì)著是否自己多出了一份力，是否讓他人賺到了便宜等等的想法，對(duì)待自己的工作必然不會(huì)全心全意的去付出，敷衍的態(tài)度去工作，一定會(huì)出現(xiàn)問題，最后其實(shí)就是自食其果，就是自己的不用心讓自己失去了工作的機(jī)會(huì)。

　　所以懷抱感恩的心情，耐心、持續(xù)不斷地實(shí)干，謙虛的互相學(xué)習(xí)溝通，將自身的工作能力提高去投入工作一定會(huì)讓團(tuán)隊(duì)的工作做得更好。

《狼道》讀書心得7

　　人們對(duì)狼的看法就是兇殘，殺人不眨眼，狼在通話中也經(jīng)常成為反面壞蛋，甚至在成語和詞語中成為貶義詞匯。可讀了這本書讓我對(duì)狼有了全面的認(rèn)識(shí)。

　　《狼道》是一本關(guān)于個(gè)人生存和團(tuán)隊(duì)的智慧之書，作者利用其深厚的心理學(xué)背景及對(duì)自然生態(tài)的了解，以狼為媒介，總結(jié)出適用于任何環(huán)境的自然法則。特別是作者概括和總結(jié)出的居安思危，有備無患忠誠奉獻(xiàn)，犧牲自我，追求自由，合作制勝等狼族信條以及狼道及人道及生存之道的啟示，使我受益匪淺。

　　狼無畏，所以無往而不勝。揭示個(gè)人，團(tuán)隊(duì)，企業(yè)成功的秘密所在。狼的智慧是競(jìng)爭(zhēng)的智慧，是成功的智慧。狼道中只有進(jìn)去，只有成敗，沒有退縮。狼的生存，就是在惡劣的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)的'創(chuàng)造生存空間；狼的團(tuán)隊(duì)，狼的智慧，就是在強(qiáng)者之列不斷競(jìng)爭(zhēng)、超越。狼作為個(gè)體的特點(diǎn)是韌性十足，驍勇善戰(zhàn)。當(dāng)面對(duì)像獅子一樣的對(duì)手時(shí)，單憑一只狼的力量往往是很難取勝的�？墒侨绻�是狼群的話，獅子就會(huì)退避三舍了，而狼的確是這么做的。作為個(gè)體團(tuán)隊(duì)企業(yè)要想立于不敗之地。也必須學(xué)習(xí)狼的這種智慧，依靠團(tuán)隊(duì)的力量來取勝，成為王者。

　　狼，它桀驁不馴，永不服輸，它不怕失敗，永不退縮，它蔑視命運(yùn)，不為生死。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的時(shí)代，不具備狼的精神，顯然只會(huì)一蹶不振就此頹唐。這是個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代。它充滿了機(jī)遇。同時(shí)也充滿了挑戰(zhàn)，面對(duì)困難你是否能像狼那樣，奉陪到底。

　　狼在極其惡劣的環(huán)境中是頑強(qiáng)的生存者。狼的生存就是在惡劣的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)的創(chuàng)造生存的空間；狼的團(tuán)隊(duì)，就是在充滿爭(zhēng)斗對(duì)手的環(huán)境中組織起來的強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)；狼的智慧就是在強(qiáng)手如林中不斷地競(jìng)爭(zhēng)、超越的智慧。狼是勇猛的強(qiáng)者，狼懂得進(jìn)攻也懂得退卻，狼善于獨(dú)立思考，也善于團(tuán)隊(duì)合作，狼嚴(yán)格恪守狼群紀(jì)律，時(shí)刻保持旺盛的戰(zhàn)斗力，狼精通叢林與荒野的游戲規(guī)則。

　　狼道給了我深刻的啟迪，給了我們新的希望和新的生活方式，給了我們智慧和財(cái)富……所以，我們要多向狼學(xué)習(xí)，努力提升自已。

《狼道》讀書心得8

　　只要一提到狼，我們就會(huì)想到它的兇惡、殘忍、陰險(xiǎn)、狡詐，就會(huì)想到“狼子野心”“狼狽為奸”“狼心狗肺”“披著羊皮的狼”等等這樣一些負(fù)面的印象。通過閱讀《狼道》這本書，我發(fā)現(xiàn)狼有許多不為常人認(rèn)識(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)，比如堅(jiān)韌—在對(duì)付大群的獵物時(shí)，狼群往往會(huì)在一個(gè)合適的區(qū)域連續(xù)不眠等上幾個(gè)晝夜，等待最佳時(shí)機(jī)，然后一擊必殺；比如犧牲精神—狼群為了沖垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮，即使同歸于盡也毫不畏懼；比如合作精神—一只狼根本不是一頭虎的對(duì)手，但四五只狼卻足以逼退甚至殺死比它們強(qiáng)大得多的老虎，正所謂“惡虎難斗群狼”。

　　過長時(shí)間的安逸生活使得現(xiàn)代人漸漸喪失了血液中存在的近似狼的野性與智慧的東西，所以最近幾年很多人開始呼吁人類重新向狼學(xué)習(xí)，以增強(qiáng)在生活、工作中的競(jìng)爭(zhēng)力。

　　軍隊(duì)需要狼性，堅(jiān)韌的性格、頑強(qiáng)的耐力、勇猛的作風(fēng)、嚴(yán)格的紀(jì)律都是我們現(xiàn)代化部隊(duì)不可缺少的特點(diǎn)。世界上但凡著名的軍隊(duì)都冠上了“虎狼之師”的稱號(hào)；企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)也需要狼性，把握機(jī)會(huì)的能力、應(yīng)變的技巧、敏銳的眼光，這些都是一個(gè)成功的企業(yè)家所必需的特質(zhì)；生活中也需要狼性，有目標(biāo)、有野心、肯吃苦、重忠義，這些都是成功人士所需要擁有的優(yōu)秀品質(zhì)。

　　要想成功，我們不但要學(xué)習(xí)狼的品行，更要學(xué)習(xí)狼的智慧。從狼的身上，我們能找到個(gè)人在世界上生存、發(fā)展所需要的各種素質(zhì)，比如堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。通過對(duì)群狼的了解，我們能學(xué)到團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)所需要的`全部智慧，比如合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識(shí)、消化能力等等。

　　這本書通過對(duì)狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神的深入剖析，揭示這樣一個(gè)真理：在殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，一個(gè)人如果擁有狼的這種素質(zhì)，則他強(qiáng)大得力量足以令任何對(duì)手恐懼，勢(shì)必會(huì)取得令人矚目的成功；一個(gè)團(tuán)隊(duì)如果具有狼的這種精神，那它將無往不勝，必定會(huì)創(chuàng)造出巨大的輝煌。

　　連云港石油分公司現(xiàn)在面臨的市場(chǎng)環(huán)境異常激烈，我們必須要學(xué)習(xí)狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神，分公司上下要有危機(jī)意識(shí)，要團(tuán)結(jié)合作，我們一定能打贏這場(chǎng)市場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)！

《狼道》讀書心得9

　　“狼性堅(jiān)韌，狼性無畏，狼性耐心，狼性紀(jì)律，狼性團(tuán)隊(duì)……狼性目標(biāo)等等，在狼群中，也許你會(huì)覺得很壞，邪惡，卑鄙和狡猾，但往往只看它的短處，而不看它的長處。

　　狼在生活中隨處可見，在人類大規(guī)模獵殺狼的種族中，正如書中所說，“動(dòng)物世界中最基本的自然規(guī)律是弱肉強(qiáng)食”，但我們?nèi)祟惖臍埧後鳙C使許多動(dòng)物從世界上消失。狼頑強(qiáng)地活了下來，他們?nèi)淌莛囸I，忍受自己的同類被殺，不做魯莽的事，有紀(jì)律，有規(guī)律地建立自己的.團(tuán)隊(duì)。我欽佩他們的堅(jiān)韌、無畏和團(tuán)隊(duì)精神。

　　獵殺是強(qiáng)者實(shí)施弱者的手段。在一片雪花滿天的森林里，有一群狼，這支隊(duì)伍的首領(lǐng)走在前面。走著走著，“首領(lǐng)”突然停了下來，其他人同時(shí)停了下來。乍一看，他們以為后面的狼都逃跑了。事實(shí)上，他們躺在雪堆里等待獵物。因?yàn)檠┒焉戏接幸蝗貉颍�羊沒有意識(shí)到危險(xiǎn)，還在開心地吃草。這時(shí)狼群還躺在地上紋絲不動(dòng)，在這冰雪中他們的耐心是那么好。這時(shí)，天色漸漸變暗，氣溫也開始下降，羊群也感到寒冷，然后它們聚在一起互相取暖。突然，狼開始行動(dòng)，“首領(lǐng)”開始指揮他們的“手下”。他們?cè)谘┑厣吓佬校�以非�？斓乃俣劝鼑�著羊。突然，雪變成了紅色。

　　狼的品質(zhì)值得學(xué)習(xí)，它的精神也會(huì)激勵(lì)我不斷前進(jìn)！

《狼道》讀書心得10

　　怎樣正確認(rèn)識(shí)壓力？怎樣更好面對(duì)壓力？《狼道》一書給了我們一些啟示。壓力是客觀存在的，它可以成為我們前進(jìn)的動(dòng)力，也可以成為我們成功的攔路虎。承認(rèn)壓力客觀存在于工作和生活中，無時(shí)無刻都有，只是壓力的大小不同，即使統(tǒng)一事件，對(duì)不同的人也會(huì)產(chǎn)生不同大小的壓力。

　　正確認(rèn)識(shí)壓力與動(dòng)力的關(guān)系，充分發(fā)揮壓力轉(zhuǎn)換成動(dòng)力的積極因素。怎樣能有效地將壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力？這主要取決于我們面對(duì)壓力的態(tài)度。以積極的態(tài)度去解決問題，盡力通過奮斗實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，這樣才能將壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力。積極的`態(tài)度傳播正能量，反之，可能會(huì)散播消極思想，也不利于自己成長和成功。

　　如果處理不好壓力和動(dòng)力的關(guān)系，則會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生消極的影響，甚至?xí)�產(chǎn)生心理和生理上的問題。人們承受壓力的能力是不盡相同的，主要受人的意志、思想認(rèn)識(shí)和不同處境影響。壓力過于大，人們是難以承受的，同樣也會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生消極的影響，甚至?xí)�產(chǎn)生心理和生理上的問題。

　　關(guān)于如何緩解工作和生活上的壓力，《狼道》給出幾種方法可以參考：

　　第一，分類法——在紙上寫出您的家庭、職業(yè)、社會(huì)生活中的壓力及其原因，對(duì)于每一條壓力，請(qǐng)思考三種不同的處理方法，必要時(shí)與心理醫(yī)生協(xié)商。分類法可以讓我們明確知道自己面對(duì)著哪些壓力。

　　第二，自我贊美法——有時(shí)候要“自我吹噓”，自我贊美一番，保持自我的良好感覺。這看起來可能有點(diǎn)像阿Q，但是對(duì)于疏解壓力確實(shí)有效。

　　第三，推卸責(zé)任法——這里所說的推卸責(zé)任不是說把自己應(yīng)該負(fù)責(zé)的事情往外推，而是說不要將責(zé)任都攬到自己身上，要設(shè)法學(xué)會(huì)同他人合作，同他人分擔(dān)責(zé)任。

　　第四，補(bǔ)充睡眠法——保持充足的睡眠是緩解壓力的最直接最有效的方法，切勿過分透支青春。第五，傾吐法——俗話說，不要把事情都憋在心里，那樣統(tǒng)一憋出病來。這里所說的事情就是指壓力。在壓力過大的時(shí)候，找親人或者朋友甚至陌生人，好好地談?wù)勑模�把心事都說出來，壓力自認(rèn)就小很多了。

　　第六，笑看成敗法——人的壓力很大一部分來自于生活或者事業(yè)上的挫敗感，有一個(gè)正確的成敗觀念對(duì)于我們化解壓力至關(guān)重要。不要過分拘泥于成功，失敗是成功之母，有意義、有經(jīng)驗(yàn)的失敗要比簡(jiǎn)單的成功意義更大。

　　第七，其他心理療法——運(yùn)用幽默、微笑、催眠法和呼吸放松療法保持大腦神經(jīng)健康，或者直接咨詢心理醫(yī)生。我很贊賞文學(xué)家的生活態(tài)度，把生活和工作中的任何體驗(yàn)，都能成為寫作的素材和財(cái)富。其實(shí)，每種體驗(yàn)都是財(cái)富，哪怕是痛苦，更是對(duì)人意志的磨礪，是利于我們成長的。

《狼道》讀書心得11

　　讀完《狼道》，總的來說只有一個(gè)詞可以概括：受益匪淺。本書通過對(duì)狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神的深入剖析，揭示了——在殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，一個(gè)人如果擁有狼的這咎素質(zhì)，則他強(qiáng)大的力量足以令任何對(duì)手恐懼，取得令人矚目的成功；一個(gè)團(tuán)隊(duì)如果具有了狼的這種精神，那它將無往而不勝，創(chuàng)造出巨大的輝煌。自古以來，眾多的關(guān)于狼的故事總是能夠激發(fā)人們的強(qiáng)烈興趣和贊嘆。狼懂得進(jìn)攻；狼懂得遵守紀(jì)律，也具備團(tuán)隊(duì)合作的精神；狼善于交流，更善于獨(dú)立思考；狼從不膽怯，能在關(guān)鍵時(shí)刻奮力一搏；狼能逆境生存，做到王者必勝，立于不敗之地。在所有哺乳動(dòng)物中，最優(yōu)感情者，莫過于狼，最有成就者，莫過于狼。狼代表了一種精神，代表了一種哲學(xué)。

　　在自然界殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中。狼族憑借堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、忠誠、合作、犧牲等最優(yōu)秀的個(gè)體素質(zhì)與最卓越的團(tuán)隊(duì)精神，成為最有生命力和競(jìng)爭(zhēng)力的種群，成為個(gè)性張揚(yáng)的強(qiáng)者。它們與惡劣的自然環(huán)境戰(zhàn)斗，與身強(qiáng)力壯的獅虎戰(zhàn)斗，也荷槍實(shí)彈的人類戰(zhàn)斗，在自然界的競(jìng)爭(zhēng)中始終牢牢占據(jù)著強(qiáng)者的地位，從而雄行天下。而在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的現(xiàn)代社會(huì)，每一個(gè)人必然面臨著強(qiáng)大的生存和發(fā)展壓力，也不得不面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)生需要競(jìng)爭(zhēng)，因?yàn)樗麄儽仨毘袚?dān)升學(xué)的壓力；職場(chǎng)人士需要競(jìng)爭(zhēng)，因?yàn)樗麄儽仨毭媾R就業(yè)與下崗、出色與平庸之間的選擇；企業(yè)同樣需要競(jìng)爭(zhēng)，誰技高一籌，誰就能獲得賴以生存的資本；誰一招疏忽，誰就可能被人打的一敗涂地。在競(jìng)爭(zhēng)中，不是做“羊”，就是做狼。做“羊"就要面臨被吃掉的厄運(yùn)，所以人人都希望做“狼”，但是做狼必須要練就鋒利的牙齒、快速奔跑的速度，十足的耐力和毅力、出眾的謀略、不屈的.精神，乃至幾分勇敢和兇猛。競(jìng)爭(zhēng)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)以為任13 / 17 何事物，而做絲毫地改變。所以，我們不僅要面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，更需要具備競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)取的個(gè)人品質(zhì)和智慧。

　　要成為競(jìng)爭(zhēng)中的勝利者就必須讓自己成為強(qiáng)者，必須讓自己具備強(qiáng)者的品質(zhì)，必須讓自己具備強(qiáng)者的風(fēng)范。而狼道就是生存之道、強(qiáng)者之道！可以這樣說，狼道是個(gè)人生存和團(tuán)隊(duì)的智慧精華，是適者生存與強(qiáng)者的完美指南。

　　由此，我就想到我們公司，我們團(tuán)隊(duì)，乃至我們個(gè)人，無一不在中間散發(fā)的一頭狼的光芒。

　　在不少中國企業(yè)家眼里，狼是一種值得學(xué)習(xí)的動(dòng)物。從華為狼性，到海爾集團(tuán)董事局主席張瑞敏對(duì)狼的推崇，以及聯(lián)想總裁楊元慶強(qiáng)調(diào)的“如狼似虎"，類似的故事總在不斷上演，這種像狼一樣的競(jìng)爭(zhēng)策略一度讓跨國巨頭們膽戰(zhàn)心顫，而讓中國觀眾為之歡呼�！独堑馈方o了我們啟迪，給了我們新的希望和新的生活方式，給了我們智慧和財(cái)富……創(chuàng)造是無時(shí)不在的，前進(jìn)是這個(gè)社會(huì)惟一的方向。我們不能停滯不前，我們還要去創(chuàng)造更多的財(cái)富。于是，我們只有好好研究狼，把狼的優(yōu)點(diǎn)總結(jié)，然后為我們而用。學(xué)習(xí)狼性之所以能在大家面前引起共鳴，是因?yàn)槿藢?duì)自己是永遠(yuǎn)不滿足的處于激烈競(jìng)爭(zhēng)中的企業(yè)更是不會(huì)目光短淺、滿足現(xiàn)狀的。在國內(nèi)大多數(shù)企業(yè)，企業(yè)文化中大都參有“狼性”的文化，太多的實(shí)例已經(jīng)證明，依靠狼性的嗅、拼精神是可以于最先進(jìn)的企業(yè)作一長短論證的。在《狼道》里，狼性與人性的碰撞給了我們太多的啟示。生活中的狼性法則很明顯，就是讓我們緊盯著一個(gè)目標(biāo)，然后就去實(shí)現(xiàn)它。無論前面的道路是多么的曲折，有多么的艱險(xiǎn)，鍥而不舍、用心專一是我們的初衷，也是我們永恒的目的。無數(shù)的企業(yè)夢(mèng)想能夠擁有具備”狼道"素質(zhì)的員工和團(tuán)隊(duì)，狼道”的組織生存能力是極強(qiáng)的，是不可戰(zhàn)勝的！無止境地去拼搏、探索；對(duì)待工作中的困難要一個(gè)個(gè)地、毫不留情地把它們克服掉、消滅掉；在工作中、事業(yè)開拓中不要命的拼搏精神；在工作的逆境中，要粗暴地對(duì)待一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，不能對(duì)難關(guān)仁慈。所以，狼性文化是目前每一個(gè)人、每一個(gè)企業(yè)員工和管理者值得發(fā)揚(yáng)的一種文化。這本書卻是每一個(gè)員工應(yīng)該擁有的，同時(shí)我更認(rèn)為是每一位企業(yè)管理者也應(yīng)該認(rèn)真研讀的！

　　《狼道》中匯集了三千年來以弱勝強(qiáng)的制勝之道，在人類繁盛之前，狼曾經(jīng)是這個(gè)世界上散布最廣的野生動(dòng)物......在遠(yuǎn)古時(shí)代，人類對(duì)狼充滿了尊敬與崇拜，許多民族都把狼作為圖騰，對(duì)其頂禮膜拜。但在現(xiàn)代文明中，狼一直被人類當(dāng)做“惡”的代表，造就了狼群的急遽減少，但狼群依然頑強(qiáng)地保護(hù)著自己的族類。然，現(xiàn)在人們對(duì)狼似乎也善待點(diǎn)了，我就想做“如狼似虎”的人，煉就鋒利的牙齒、快速的奔跑能力、十足的耐性、出眾的策略、頑強(qiáng)的毅力、不屈的精神，以及幾分勇敢和兇猛。真正與狼舞一會(huì)！

《狼道》讀書心得12

　　歷史上以弱勝強(qiáng)的制勝之道，謀求幸福生活和事業(yè)成功的狼性法則.大草原上的生物百態(tài)在揭示著一個(gè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的準(zhǔn)則：競(jìng)爭(zhēng)和變化是常態(tài)，誰都無法回避競(jìng)爭(zhēng)，只能身在其中.狼,這種生命力極強(qiáng)的動(dòng)物，在其生存的一百多萬年間，無疑用事實(shí)證明了它們是動(dòng)物界中最具智慧的生命之一。狼，代表了一種精神，也代表了一種生存哲學(xué).學(xué)習(xí)狼的優(yōu)秀品質(zhì),我們才能更好地生存，才能成功。

　　弱肉強(qiáng)食是生存的法則，軟弱的后果是任人宰割．狼則是勇猛的強(qiáng)者.狼懂得進(jìn)攻,也懂得退卻：狼善于獨(dú)立思考,也善于團(tuán)隊(duì)合作；狼嚴(yán)格恪守狼群紀(jì)律,時(shí)刻保持旺盛的戰(zhàn)斗力：狼精通叢林與荒野的游戲規(guī)則。狼無畏，所以無往而不勝.揭示個(gè)人、團(tuán)隊(duì)、企業(yè)成功的秘密所在。狼的智慧是競(jìng)爭(zhēng)的智慧，是強(qiáng)者的智慧，是成功的智慧.狼道中,只有進(jìn)取，只有成敗，沒有退縮。狼的生存,就是在惡劣的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)地創(chuàng)造生存空間；狼的團(tuán)隊(duì),就是在充滿爭(zhēng)斗的環(huán)境中組織強(qiáng)大的合作力量;狼的智慧,就是在強(qiáng)者之列不斷競(jìng)爭(zhēng)、超越.狼作為個(gè)體的特點(diǎn)是韌勁十足,驍勇善戰(zhàn).當(dāng)面對(duì)像獅子一樣的對(duì)手時(shí),單憑一只狼的力量往往是很難取勝的�？墒�，如果是狼群的話，獅子就會(huì)退避三舍了，而狼的確是這么做的。作為個(gè)體、團(tuán)隊(duì)、企業(yè)，要想立于不敗之地，也必須學(xué)習(xí)狼的這種智慧，依靠團(tuán)隊(duì)的力量來取勝，成為王者。

　　在100多萬年的自然變遷中，狼之所以能夠生存并成為獸族中最優(yōu)秀的種族，就是奉行狼的獨(dú)特而卓越的至高生存法則。從狼的生存16 / 17 法則中，我們不由聯(lián)想到人類自己。在競(jìng)爭(zhēng)愈烈的今天，如何生存,如何勝出并發(fā)展壯大，是我們每一個(gè)人都必須直面和深思的問題。狼的智慧是競(jìng)爭(zhēng)的智慧，是強(qiáng)者的智慧，是成功的'智慧。對(duì)于人類來說，它們的智慧有著極大的啟發(fā)和借鑒意義。因?yàn)椋�面�?duì)愈加激烈和殘酷的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,你隨時(shí)都有可能被淘汰。但是，狼族卻在極其惡劣的環(huán)境中倔強(qiáng)而頑強(qiáng)的生存著。狼的生存，就是在惡劣的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)地創(chuàng)造生存的空間；狼的團(tuán)隊(duì)，就是在充滿爭(zhēng)斗對(duì)手的環(huán)境中組織起來的強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)；狼的智慧，就是在強(qiáng)手如林中不斷地競(jìng)爭(zhēng)、超越的智慧。狼道給了我們深刻的啟迪，給了我們新的希望和新的生活方式，給了我們智慧和財(cái)富……所以，我們只有好好的學(xué)習(xí)狼的這一優(yōu)點(diǎn)，不斷地從它們能身上總結(jié)它們?nèi)绱俗吭降脑�因，然后為我們所用�?/p>

《狼道》讀書心得13

　　有這么一個(gè)傳說，最早的人類詢問創(chuàng)世神，為什么單只有人類沒有同類為伍，于是創(chuàng)世神說：“那么，就賜你一同行走、說話和嬉戲的生物吧!”神把狼賜給了人，狼與人從此結(jié)下不解之緣。

　　——題記

　　在這個(gè)暑假，我拜讀了這么一本勵(lì)志書：《狼道》。

　　在書的扉頁，有這么一句話：“在所有動(dòng)物之中，唯有狼的行為與人類社會(huì)的生存法則最接近”。

　　狼，它會(huì)合作捕獵，它有很大的野心，它會(huì)為生存而競(jìng)爭(zhēng)，它會(huì)交流溝通，它還懂得隱忍......它是動(dòng)物界的哲學(xué)家，是人類最好的老師。

　　齊心協(xié)力 精誠合作

　　狼追捕獵物的情景場(chǎng)面是非常龐大的，類似于人類的行軍打仗一般，，狼群會(huì)像軍隊(duì)一樣分工明確，各司其職，一群狼以頭狼為首，狼群跟隨目標(biāo)群鎖定目標(biāo)后，圍追堵截各項(xiàng)技能是無所不盡其能，直至圍獵成功。

　　野心勃勃 力爭(zhēng)上游

　　羅馬帝國之所以雄起，是因?yàn)樗�像狼一樣有雄心，有野心。古人曰：“狼無野心不活，人無野心不事，國無野心不強(qiáng)于民族之林�！痹O(shè)想一下，如果狼沒有了野心，那么它將迷茫地如行尸走肉般地活著，如果它渾渾噩噩地活著，那么狼這一脈將瀕臨滅絕。正因?yàn)槔怯幸靶�，所以它總是處于食物鏈�?金字塔頂端。人若無野心，如何能夠成就一番事業(yè)，拿破侖說過：“不想當(dāng)元帥的士兵，不是好士兵�！备F人與富人的根本區(qū)別是有沒有野心，如果有，那它便會(huì)化為一種巨大的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，不斷鞭策著你走向成功。

　　目標(biāo)明確 先發(fā)制人

　　狼用行動(dòng)告訴我們：獵物不會(huì)主動(dòng)送到嘴里，成功不會(huì)從天而降。只有找準(zhǔn)目標(biāo)，主動(dòng)把握住時(shí)機(jī)搶先出擊，才能夠獲得最大的成功。成功人士與普通人群的根本區(qū)別就在于，第一種人主觀能動(dòng)性很強(qiáng)，總是能夠善于把握住時(shí)機(jī)，大膽出手，而第二種人總是被動(dòng)接受，當(dāng)機(jī)會(huì)來臨時(shí)也沒有準(zhǔn)備好，總是受制于人，所以我們一定要化被動(dòng)為主動(dòng)，使你自己從執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)橹笓]者，將命運(yùn)掌握在自己手中。

　　善于隱忍 臥薪嘗膽

　　“臥薪嘗膽”這個(gè)成語故事我相信大家都不陌生吧?里面的主人公越王勾踐在國破之時(shí)忍了，便有了復(fù)國的機(jī)會(huì)，最后終于光復(fù)了國家，這需要一種何等的胸襟，在人生前行的道路上并不總是坦途，總是布滿荊棘，困難重重，我們一定要韜光養(yǎng)晦，厚積薄發(fā)。

　　《狼道》教會(huì)我們狼的生存法則，它告訴我們——變強(qiáng)才是生存第一法則。我覺得長江中學(xué)就是一個(gè)培養(yǎng)狼的精神的地方，我們就像是一群狼，為了生存，為了成功，懷著這么一種不服輸?shù)木�神，全力向前奔跑�?/p>

　　苦心人，天不負(fù)。破釜沉舟，百二秦關(guān)終歸楚;

　　有志者，事竟成。臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。

《狼道》讀書心得14

　　這段時(shí)間浪費(fèi)光陰太多了，看書也沒有什么進(jìn)展，每天學(xué)習(xí)英語倒是給了我很大的鼓勵(lì)，這次在鄭州李曼大會(huì)上，能聽懂一些美國專家講課了。最近這段時(shí)間看了一本叫《狼道》的書，書的作者叫夢(mèng)華�？赐赀@本書后，我覺得狼身上的優(yōu)秀品質(zhì)非常值得我們學(xué)習(xí)。這也是今年的第十二本書，今年最后兩個(gè)月還有三本書的任務(wù)沒有完成。

　　曾經(jīng)有一個(gè)種族，在我們這個(gè)美麗的星球上，在藍(lán)天與綠草之間縱橫馳騁過，曾經(jīng)在大川大地間演過一幕幕威武雄壯，蕩氣回腸的話劇。他們擁有了造物主賦予他們的足以與人類試比高的靈性智慧，擁有上蒼賦予他們的足以超過人類的忠誠與團(tuán)結(jié)，堅(jiān)韌與博愛，以及寧死不屈的錚錚傲骨，它們惟獨(dú)沒有人類變幻莫測(cè)的狡詐與陰險(xiǎn)。這個(gè)偉大的可歌可泣的種族就是狼族！

　　當(dāng)我們談到狼時(shí)，首先就會(huì)想到它的貪婪、兇殘、狡猾，是一種非常危險(xiǎn)的動(dòng)物。還有許多和狼有關(guān)的成語，比如狼心狗肺、引狼入室、豺狼當(dāng)?shù)馈⒗亲右靶牡鹊纫恍┎缓玫谋扔�。其�?shí)我們都錯(cuò)了！！我們只是看到它的短處，而沒有看到它的長處。當(dāng)我們漸漸的了解它，就會(huì)發(fā)現(xiàn)狼是一種非常優(yōu)秀，具有團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)精神的物種，狼身上的堅(jiān)韌、無畏、忍耐、紀(jì)律、團(tuán)隊(duì)等等優(yōu)秀品質(zhì)多的可以讓我們這些自以為是高級(jí)動(dòng)物的人類感到慚愧。它們常常會(huì)為了一個(gè)獵物，在一個(gè)地方等上很久，然后在最佳時(shí)機(jī)一擊致命。一只狼根本不是老虎的對(duì)手，可四五只狼合作就能逼退老虎，甚至殺死老虎，正所謂餓虎難敵群狼。在狼的世界里，沒有捕不到的動(dòng)物，只有不敢挑戰(zhàn)的勇氣。

　　最容易嫉妒的人類，在與狼族殊死搏斗的過程中，一定是由于始終沒有降伏和駕馭過它們，從而炮制了諸如“狼狽為奸”“狼子野心”“狼心狗肺”“引狼入室”“一片狼藉”等詞來詆毀狼；以至于后世沒有見過狼、沒有真正體會(huì)狼的人們以訛傳訛，談狼色變，對(duì)狼深惡痛絕！

　　狼告訴我們不管遇到什么樣的挫折，只要生命還在延續(xù)，就不要放棄希望，即使是再渺小的夢(mèng)想，我們也要堅(jiān)持。狼族的'身影雖然在歷史的滄桑中逐漸的失去：然而，狼道卻由那些曾經(jīng)和狼族親密接觸過的經(jīng)驗(yàn)豐富的老獵人、老牧民口口相傳下來，由那些發(fā)黃的書籍記錄下來，而且我堅(jiān)信，隨著人們的冷靜和清醒，將呼喚狼道，發(fā)揚(yáng)狼道。狼道，就是正在流失的可貴的人道，是永不言敗的執(zhí)著！

　　本書通過對(duì)狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神的深入剖析，揭示了這樣一個(gè)真理：在殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，一個(gè)人如果擁有狼的這種素質(zhì)，則他強(qiáng)大的力量足以令任何對(duì)手恐懼，勢(shì)必會(huì)取得令人矚目的成功；一個(gè)團(tuán)隊(duì)如果具有狼的這種精神，那它將無往不勝，必定會(huì)創(chuàng)造出巨大的輝煌。

《狼道》讀書心得15

　　很早以前就聽人介紹過《狼道全集》這本書，惜于書店沒有這本書買，這次去商場(chǎng)逛書店時(shí)有幸買到了這本書閱讀。

　　《狼道全集》是著名的暢銷書作者王宇的又一得意之作，此書是一本全面解讀狼的書籍，書中展示了一些狼的紀(jì)律、狂野、多變、忍耐、意志及策略，從多方面引用狼道對(duì)人道進(jìn)行了最完美的詮釋。書中通過一些古代的、現(xiàn)代的，企業(yè)的、個(gè)人生活的生動(dòng)事例，全面地為我們解讀了狼的性格、狼的智慧、狼的生存哲學(xué)，給我們工作、生活以啟迪。

　　單從個(gè)人來闡述人生哲理 ，該引用狼的精神，學(xué)會(huì)自強(qiáng)不息，奮力拼搏，學(xué)會(huì)在逆境中求生存，現(xiàn)在的社會(huì)不管哪個(gè)行業(yè)都是優(yōu)勝劣汰的。

　　做任何事情都該給自己樹立目標(biāo)而才會(huì)產(chǎn)生動(dòng)力；人生的道路總是坎坎坷坷，人生遭遇各種挫折 是必然的，而我們要做的是用中庸的`心態(tài)來面對(duì)，

　　使自己做個(gè)樂觀 積極向上的人，并不是一直緬懷著失敗。特別是現(xiàn)在80后的年青人更缺少生活中的磨練，對(duì)于挫折我們?cè)撎谷幻鎸?duì)，在挫折面前一定要充滿自信 ，堅(jiān)信自己的信念 是正確的。生活中強(qiáng)者與弱者的區(qū)別在于一經(jīng)挫折就退卻做了懦夫，而強(qiáng)者在經(jīng)歷了第一百次挫折的時(shí)候，便開始第一百零一次的沖擊。書中引用了多個(gè)經(jīng)典范例告訴我們應(yīng)該具備愈挫愈勇的精神面對(duì)人生。

　　狼的生存，就是在惡劣的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)地創(chuàng)造生存空間；狼的團(tuán)體，就是在充滿爭(zhēng)斗的對(duì)手中組織強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)力量；狼的智慧，就是在強(qiáng)者之列不斷競(jìng)爭(zhēng)、超越。CDC是個(gè)大家庭，這個(gè)大家庭不僅要有狼的團(tuán)結(jié)精神，當(dāng)中的每一位成員都要像狼一樣有強(qiáng)烈的生存意識(shí)、野性拼搏意識(shí)，以“狼群殺陣”般整體配合與分工協(xié)作，靠集體智慧和力量打造屬于我們自己的超級(jí)團(tuán)隊(duì)。

　　通過對(duì)《狼道全集》的閱讀，可以學(xué)到團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)中所需要的一些智慧，比如合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識(shí)、消化能力……狼是最具有團(tuán)隊(duì)精神的獸群，他們的力量來自于團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切。同樣的道理，單位要生存要發(fā)展也應(yīng)該奉行狼道準(zhǔn)則。工作中我們也應(yīng)分工協(xié)作，團(tuán)結(jié)一致，在協(xié)作中遵循自己做事、做人的規(guī)則，用鐵一般的紀(jì)律來約束自已。狼的忠誠、交流、合作、堅(jiān)韌的精神是值的我們每一位成員在工作、生活中學(xué)習(xí)的。

　　在這個(gè)社會(huì)中，辦事實(shí)、干大事僅靠一個(gè)人的力量是有限的，只有相互合作，發(fā)揚(yáng)狼道精神，發(fā)揚(yáng)狼道文化，才能擁抱成功，才能快速健康地向前發(fā)展！

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