《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感15篇【精選】
看完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編精心整理的《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感，歡迎大家分享。
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感1
此次讀書是再讀《高效能人士的七個習(xí)慣》，第一次讀書覺得LP的精神是圍繞這個核心思想去構(gòu)建的，在LP期間，我們積極主動、明確目標(biāo)、主次分明、懂得雙贏甚至多贏、焦點(diǎn)在外、非權(quán)力性領(lǐng)導(dǎo)、和不斷更新我們稱之為發(fā)現(xiàn)可能性。所有的思維都和LP的一切信念相契合。第二次讀這本書有更新的認(rèn)識，站在經(jīng)過實(shí)踐的角度更了解自身，更了解面臨的自我更新的困難有多大。在此我想闡述的，是知行合首先是多么困難又多么值得去做的一件事情。
人生很多時候就像行駛中的列車，有的速度快，有的慢，總之慣性帶領(lǐng)我們?nèi)ハ蛞粋�方向，盡管那個方向不一定是我們想要的；思想很多時候帶領(lǐng)我們?nèi)ハ蜃陨碚嬲龎粝氲姆较�，那個夢想指引我們?nèi)松脑妇埃皇俏覀兂３粝逻z憾.每一個人人生的結(jié)局，一定是行動引領(lǐng)我們所去向的：就像書中談及，此刻我們要參加一個自身的葬禮，或者給自身截至目前的生活一個結(jié)案陳詞，那會是怎樣的?你如何評價，是否滿意，有沒有勇氣面對?基于這樣的過往人生，如果我們再來一次，你要做什么樣的選擇，是行動！不是空洞的說辭，不是僅僅是夢想?三階段是關(guān)于實(shí)現(xiàn)愿景，是關(guān)于行動、行動和有效的.行動。學(xué)會不斷停下來看回自身，學(xué)會不斷更新自身的系統(tǒng)，不斷擴(kuò)充我們的內(nèi)存，學(xué)會不斷規(guī)范我們的計劃，學(xué)會離我們內(nèi)心想要的目標(biāo)即使有所距離，也能坦然面對并重新再來.畢竟此時我們雖然看到同樣的問題出現(xiàn)在我們身上，我們已經(jīng)學(xué)會了覺察，帶著一份覺察就有改變的可能，我們只是螺旋式的上升至我同一風(fēng)景的更高處。
不經(jīng)歷，不知道這樣真誠、坦然、從容的世界存在；不回看，不知道自身仍有無限的路程要走；不面對，不知道自身在路上的感覺本就很好！
給每一個在路上的LP人，和每一位LP8分享！
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感2
上大學(xué)的時候就聽說過《高效能人士的七個習(xí)慣》這本書，當(dāng)時感覺這本書就像是一位老師苦口婆心的對學(xué)生講人生大道理一樣，左耳聽，右耳出，覺得無關(guān)痛癢，當(dāng)時并沒有留下太深的印象。有幸的是，公司組織了“悅讀分享·品質(zhì)輸出”活動，讓我有機(jī)會重新審視這本書，竟驚訝的發(fā)現(xiàn)這里面的很多習(xí)慣對于做好工作，實(shí)現(xiàn)個人目標(biāo)和理想是必不可少的一部分。
該書主要講述了七個習(xí)慣：積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。由于字?jǐn)?shù)的要求，本次先談一談其中對我觸動最大的二個習(xí)慣。
第一，以終為始。以終為始說明在做任何事之前，都要先認(rèn)清方向，這樣不但可以對目前處境了如指掌，而且不至于在追求目標(biāo)的過程中誤入歧途，白費(fèi)功夫。當(dāng)看到“以終為始”這個習(xí)慣時，心中不免想起當(dāng)初走過的艱辛。相信每個人都有迷茫期，剛進(jìn)入社會的時候，我不知道自己真正想要的是什么？滿腔熱血的想干出一番成績，于是拿到工作，急于求成，不假思索的埋頭苦干，根本沒有方向，沒有目標(biāo)，于是不斷碰壁、修改、調(diào)整，過程很艱辛，障礙非常多，慢慢的沖勁也沒了，感覺工作很難做。后來在前輩的引導(dǎo)下，逐漸走出了困境。這段歷程正是印證了“以終為始”的重要性。現(xiàn)在的我，更需要堅持“以終為始”的原則。
在理解“以終為始”的過程中，我深刻的認(rèn)識到要以目標(biāo)為導(dǎo)向，方向比努力更重要。在工作中，我們都會遇到各種機(jī)遇和挑戰(zhàn)，在努力前進(jìn)的同時，我們更要定期停下來，檢查一下我們的前進(jìn)方向是否與當(dāng)初心中的目標(biāo)是否一致，有則及時糾偏，沒有就繼續(xù)前行，正所謂不忘初心，方得始終。
第二，要事第一。工作中，每天可能會遇到大量的瑣事或者突發(fā)狀況要處理，打亂我們預(yù)定的計劃。面對工作中一堆事情時，每天努力工作，有一些人會很郁悶為什么自己努力工作卻不被領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可。仔細(xì)分析下，就會發(fā)現(xiàn)，有些人每天都在應(yīng)付各種各樣的問題，很多時候我們都在不停救火而不是防火。不清楚孰輕孰重，一直在無效的自我管理中越來越迷茫，直至喪失對目標(biāo)的追求。
那怎樣實(shí)施有效的自我管理呢？針對這個問題，作者提出一個時間管理的.理論，把事情按照重要和緊急兩個不同的程度進(jìn)行劃分，總共分為四個象限，以第二象限事物為中心的時間管理方法。這個方法非常棒，可以幫助我們在工作中兼顧重要的和緊迫的事情，能平衡產(chǎn)出和產(chǎn)能的關(guān)系。當(dāng)然，在實(shí)際工作中，要事主要由領(lǐng)導(dǎo)來決定，領(lǐng)導(dǎo)決定了什么是重點(diǎn)后，再靠自我管理來掌握重點(diǎn)。
要事第一，有兩層含義，其一，要把這個事情優(yōu)先安排在自己的工作計劃中；其二，如果時間發(fā)生沖突，就要優(yōu)先保證這件事。信息瞬息萬變，要事也在不斷變化，所以我們要根據(jù)事件本身的重要性來安排自己的工作，定期去核查是否處于正常狀態(tài)，任何時候都要主動出擊，做好自我管理。
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感3
如果你向一位年輕小朋友推薦一本《高效能人士的七個習(xí)慣》，大多數(shù)情況會換來一個嗤之以鼻的表情，伴之以——你們高效能關(guān)我屁事，我做我的快樂肥宅哦�；蛘�，為什么要高效能，我才不要……如果你再和他說人家學(xué)霸的人生寬度廣度如何如何，不出意外肥宅喪懶青年會跟你說他不要人生的寬度，他只要眼前的三尺小床。
所以，本文的題目或許應(yīng)該叫做雞血中年阿姨該怎么和年輕人溝通。
不謙虛的說，我自己真的是一個高效能老阿姨。年輕的時候，工作8小時之外，有無數(shù)事情要忙，健身、寫稿、攝影、旅行、跑半馬、喝酒蹦迪……每天只睡5個小時，總覺得生活太精彩，時間不夠用；那時的娛樂生活高效率的原因歸結(jié)為獨(dú)立，健身也罷，旅行也罷，說走就走，一個人無妨，不像很多妹子做什么都要有閨蜜作伴，同時，把妹子們相約逛吃的時間，幾乎都用來讀書碼字，久而久之，收獲頗豐。
再后來，到了結(jié)婚生子的年齡，職業(yè)發(fā)展也遭遇了尷尬的瓶頸，于是果斷舍棄雞肋的外企工作，全身心做了兩年家庭主婦，這兩年時間也是異常高效能，婚禮旅行買房裝修，足月順產(chǎn)生下女兒，一個人全職帶娃8個月……當(dāng)然，這期間依然堅持讀書和寫讀書筆記。這個階段，高效的奧義應(yīng)該就是書里所說的“要事優(yōu)先”，或者佛家講究的戒“貪”，人生精力有限，不可能處處精彩，做減法，放棄才是得到。
再次回歸工作已是新東方生涯的開始，這段時間，可謂人生的一次重啟。全職在家兩年再出來工作，已與時代和社會脫節(jié)，對自媒體，網(wǎng)絡(luò)幾乎完全陌生……行業(yè)陌生、客戶群陌生……此時很應(yīng)書中的另一個高效能原則——不斷更新。為了了解留學(xué)是怎么回事，先從西方歷史開始讀書，了解大學(xué)為什么在中世紀(jì)宗教統(tǒng)治下的歐洲建立起來，接著看吳軍的《大學(xué)之路》，了解那些著名學(xué)府的建校背景和精神。就這樣一點(diǎn)點(diǎn)學(xué)習(xí)積累。講真非常不同意一些自媒體宣揚(yáng)的觀點(diǎn)——先假裝自己很牛逼，然后背后一點(diǎn)點(diǎn)朝著牛逼的方向去努力，最后就真的牛逼了。終身學(xué)習(xí)的路上，沒有時間裝，每天世界都在變化，都需要我們在知識和認(rèn)知上新陳代謝，且懷謙卑坦然的心面對未知的世界。
說完了老阿姨的經(jīng)歷和感悟，再回到開頭的話題，如何讓肥宅喪懶的`青年接受高效能的人生價值觀。
首先，肥宅懶的問題是知行的不合一。我什么道理都知道，但我做不到，也沒有內(nèi)驅(qū)力，于是坦然接受自己現(xiàn)在這樣；至于沒有內(nèi)驅(qū)力，就是喪嘍。這事兒的核心是要解決喪。講真解決喪最好的辦法，就是從小就從習(xí)慣影響性格，不給喪任何機(jī)會侵占人類熊孩子的心智。比如我這個自律的老阿姨，永遠(yuǎn)保持早睡早起，我家的熊孩子自然無論冬夏都是7點(diǎn)準(zhǔn)時起床，老阿姨管理熊孩子從來都是做完作業(yè)才可以瘋玩傻玩，相信最后一定能變成本能和條件反射，拖延癥就沒有任何機(jī)會了。
這也是為什么我們要堅持做百日行動派，要21天養(yǎng)成一個習(xí)慣，就是因?yàn)榱?xí)慣是一切之本，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)；從一個小的習(xí)慣開始，改變自己知行不合一的矛盾。而且21天，不長不短，容易堅持也能看到成果。所以，勸說一個肥宅喪懶青年改變，真的不能上來就拿出這本幾十年的職場著作《高效能人士的七個習(xí)慣》，而是先勸說他加入百日行動派，先試試做一件事情堅持21天，養(yǎng)成一個習(xí)慣，從小處讓自己知行合一。
試想，你自己就是一個企業(yè)團(tuán)隊，你先能管住團(tuán)隊中的落后分子（比如拖延、懶），不讓落后分子影像整個團(tuán)隊的行動（比如因?yàn)閼欣^續(xù)肥宅，因?yàn)橥涎油媪撕芫糜螒蚨鴽]有學(xué)習(xí)了），什么時候自己對自己這個企業(yè)完全把控了，你才能出去江湖中混，才敢去玩這本老古董書里說的知己知彼、共贏、創(chuàng)造性合作這些高階互動操作。
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感4
《高效能人士的七個習(xí)慣》告訴我們：僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個人成長等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。讓我們告別舊習(xí)慣：人的行為總是一再重復(fù)，但要取得卓越不只是單一舉動，而是要靠良好的習(xí)慣。要提升自我，贏得實(shí)際效果，必須從觀念入手，樹立長遠(yuǎn)目標(biāo)，克服“慣性”的信念，并且“由內(nèi)而外全面造就自己”。觀念是態(tài)度與行為的根本，觀念決定行為，行為形成習(xí)慣，而習(xí)慣左右著我們的成敗，成功其實(shí)是習(xí)慣使然。該書主要介紹了成為高效能人士的七個好習(xí)慣，即積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。
習(xí)慣一：積極主動——個人愿景的原則。
別指望誰能推著你走。每個人做每項工作或做每件事都應(yīng)積極主動向前走，如果你不向前走，誰又會推著你走呢？因此，積極主動的態(tài)度，是實(shí)現(xiàn)個人愿景的原則。
積極的心態(tài)能讓你擁有“選擇的自由”。我們雖然不能控制客觀環(huán)境，但我們可以選擇對客觀現(xiàn)實(shí)做各種反應(yīng)。積極的涵義不僅僅是采取行動，還代表對自己負(fù)責(zé)的態(tài)度。個人行為取決于自身，而非外部環(huán)境，并且人有能力也有責(zé)任創(chuàng)造有利的外在環(huán)境。
在學(xué)會做到積極主動的同時，不要忘了遵循原則，沿著上一棒傳遞的方向：學(xué)會自我領(lǐng)導(dǎo)、清晰個人使命。列一張使命宣言、定一個生命中心，這是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的第一步：把握自己的人生方向。
習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。
忠誠于自己的人生計劃。確立目標(biāo)后全力以赴，就是我們所說的在正確的時間做正確的事，并把事情做細(xì)，“以終為始”。只有確立了符合價值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足�！耙越K為始”的習(xí)慣可以適用于各個不同的生活層面，而最基本的目的還是人生的最終期許，它是以所有事物都經(jīng)過兩次創(chuàng)造的原則為基礎(chǔ)的。所有的事物都有心智的即第一次創(chuàng)造，和實(shí)際的即第二次創(chuàng)造。我們做任何事都是先在心中構(gòu)想，然后付諸實(shí)現(xiàn)。
習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則。
選擇不做什么更難。每個人的時間都是有限的，所以要做重要的事，即你覺得有價值并對你的生命價值、最高目標(biāo)具有貢獻(xiàn)的事情。要少做緊急的事，也就是你或別人認(rèn)為需要立刻解決的事。消防隊的最大貢獻(xiàn)應(yīng)是做好防火工作，而不只是忙于到處救火。因此，“要事第一”是自我管理的`原則。
習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則。
遠(yuǎn)離角斗場的時代。懂得利人利己的人，把生活看作一個合作的舞臺，而不是角斗場。一般人遇事多用二分法：非強(qiáng)即弱，非勝即敗。其實(shí)，世界給了每個人足夠的立足空間，他人之得并非自己之失。因此，“雙贏思維”成為人們運(yùn)用于人際關(guān)系的原則。具有雙贏思維的人，往往有三種個性品格：正直，成熟和富足心態(tài)。他們忠于自己的感受，價值觀和承諾。有勇氣表達(dá)自己的想法及感覺，能以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗(yàn)。相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間，人人都能共享。
利人利己觀念的形成是以誠信，成熟，豁達(dá)的品格為基礎(chǔ)的。豁達(dá)的胸襟源于個人崇高的價值觀與自信的安全感，所以不怕與人共名聲，共財勢，從而肯嘗試無限的可能性，充分發(fā)揮創(chuàng)造力和寬廣的選擇空間。書中提到了互賴，我是這樣認(rèn)為的，互賴是長期的一種合作方式，如果短期的合作，我認(rèn)為互補(bǔ)比較好，可能更加實(shí)用。
習(xí)慣五：知彼解己——移情溝通的原則。
換位思考和溝通�！傲私馑恕迸c“表達(dá)自我”是人際溝通不可缺少的要素。首先，要了解對方，然后爭取讓對方了解自己，才是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵，要改變匆匆忙忙去建議或解決問題的傾向。
要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位”溝通習(xí)慣。欲求別人的理解，首先要理解對方。人人都希望被了解，也急于表達(dá)，但卻常常疏于傾聽。眾所周知，有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累，要“知己知彼”。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己、保持心態(tài)平和、能抵御外界干擾和博采眾家之言時，我們的人際關(guān)系也就上了一個臺階。學(xué)會傾訴與聆聽是理解他人、被他人理解的很好的方法。在一個可以充分表達(dá)自己、自由溝通的環(huán)境中，很難想象還會有多少人出來高呼"理解萬歲"。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——創(chuàng)造性合作的原則。
1+1可以大于2。統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇——既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過個人之見的辦法。它是互相尊重的成果——不但是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對方解決問題及掌握機(jī)會的手法。個人的力量是團(tuán)隊和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。集思廣益的合作威力無比。許多自然現(xiàn)象顯示：全體大于部分的總和。不同植物生長在一起，根部會相互纏繞，土質(zhì)會因此改善，植物比單獨(dú)生長更為茂盛。兩塊磚頭所能承受的力量大于單獨(dú)承受力的總和。這些原理也同樣適用于人，但也有例外。只有當(dāng)人人都敞開胸懷，以接納的心態(tài)尊重差異時，才能眾志成城。
習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我更新的原則，再次由內(nèi)而外造就自己。
過著身心平衡的生活。人生最值得投資的就是磨練自己。生活與工作都要靠自己，因此自己是最值得珍愛的財富。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地。擁有財富，并不代表有永遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)保障，擁有創(chuàng)造財富的能力才真正可靠，要“不斷更新”。我們要懂得磨練自己。生活與工作都要靠自己，因此自己是最值得珍愛的財富。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考，學(xué)習(xí)，創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地，擁有創(chuàng)造財富的能力才是真正的財富。
以上這七個習(xí)慣是相輔相成的。前三個習(xí)慣在于我們本身，確立目標(biāo)就要全力以赴，著重于如何進(jìn)行個人修煉，由依賴轉(zhuǎn)向獨(dú)立，實(shí)現(xiàn)“個人成功”。第四、五、六個習(xí)慣，即建立共贏、換位溝通、集思廣益，都將促進(jìn)團(tuán)隊溝通與合作。而第七個習(xí)慣涵蓋了前六個，督促我們從身心開始完善。讀書的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn)，是為了把握更多有用的知識和技能。只有把從書中學(xué)來的東西用到實(shí)踐中，才能真正達(dá)到讀書的目的。在今后的工作中，我將會通過不斷的努力和探索，通過培養(yǎng)這些習(xí)慣，可以循序漸進(jìn)地獲得實(shí)質(zhì)性的變革，成為真正的高效能人士。
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感5
初次翻看此書，被內(nèi)容的實(shí)用性激發(fā)興趣；內(nèi)容涵蓋了管理學(xué)，心理學(xué)，哲學(xué)等多個學(xué)科領(lǐng)域，作者站在哲學(xué)的高度，靈活指導(dǎo)，攝入淺出，給我?guī)砗芏嘈碌恼J(rèn)知。
看到序言部分，被一句話吸引：“要做一個領(lǐng)導(dǎo)，你要知道自己是誰，這是你做事的基礎(chǔ)。”“領(lǐng)導(dǎo)力就是清晰的指出別人的價值和潛力，使對方受到鼓舞從而有所意識�！币粋�人最難的是自知，對自己的認(rèn)識程度，直接決定了認(rèn)識別人的程度，從而影響自身的領(lǐng)導(dǎo)力；個人理解，領(lǐng)導(dǎo)力更偏重于一種溝通方式，通過發(fā)自內(nèi)心的，非指責(zé)，非命令的方式，激發(fā)對方的工作和生活熱情。
變化的世界，不變的規(guī)則。最能觸動我的是對于恐懼和不安全感的解讀：最輝煌的成就需要靠相互依賴和彼此合作才能實(shí)現(xiàn)。當(dāng)我面對超出能力范圍的事件，會本能的產(chǎn)生恐懼心理，隨著時間臨近，不安全感愈發(fā)強(qiáng)烈，這個時候，我可能才會去尋求幫助；而沒有做到，問題出現(xiàn)，立刻尋求同伴的幫助。
“情感銀行”�？吹竭@個詞，對我的感情生活有很大的啟發(fā)。人們總是習(xí)慣記住過往發(fā)生的不好的事情，這是出于人類幾千年來進(jìn)化出的本能反應(yīng)；正是這個本能反應(yīng)，容易讓我們淡化經(jīng)歷過的美好；“情感銀行”，讓我可以把經(jīng)歷的開心美好事件集中存儲；經(jīng)�；仡�，幸福常伴。
書中闡述的七個習(xí)慣的個人理解：
1，積極主動：主動行動，以自己的經(jīng)驗(yàn)和理性做出抉擇。
2，以終為始：每個決策的下達(dá)，是發(fā)展的啟點(diǎn)。
3，要事第一：工作事件分主次，優(yōu)先以最好的狀態(tài)解決主要矛盾。
4，雙贏思維：開放的態(tài)度，互敬互惠。
5，知彼知己：有效的溝通，從傾聽開始，只有充分了解對方的需求，才能提供最佳方案，把流程和錯誤降到最低。
6，綜合統(tǒng)效：類似求同存異；整個己方和對方的需求，提出讓雙方共贏的'方案。
7，不斷更新：個人層面，在精神，身體，情感等方面，不斷補(bǔ)充營養(yǎng)，終身學(xué)習(xí)；團(tuán)隊層面，更多是的運(yùn)行模式的持續(xù)優(yōu)化，團(tuán)隊成員的共同成長。
七個習(xí)慣模型，給團(tuán)隊和個人，帶來的是可以達(dá)到一個持續(xù)高品質(zhì)發(fā)展的運(yùn)行狀態(tài)。
通讀這本書后，最大的感受是完美；是從個人內(nèi)在自我提升與完善為起點(diǎn)，輻射周圍的一種，給人以強(qiáng)烈的感染力的成長與管理方案。首先，這是需要到達(dá)一定的境界，方可實(shí)現(xiàn)，我覺得，目前，我可以以此為終身的奮斗目標(biāo)，朝著這個方向邁進(jìn)。目前的我，讀出另一份感受：完美的背后，似乎隱隱有作者的壓抑，有那么一絲壓抑感，部分理論有些機(jī)械化，可能是為了方便大家的理解和運(yùn)用。
說說通讀后的收獲：說一點(diǎn)，情感賬戶中的七種投資方式：
理解他人：其實(shí)核心在傾聽，聽得越多，越能夠理解對方的表達(dá)。
注意小節(jié)：細(xì)節(jié)的意義非凡，有時候，我還要學(xué)會全局的視角審視當(dāng)下發(fā)生的事件，統(tǒng)合考慮。
信守承諾：言出必行，許下的諾言，盡全力兌現(xiàn)，這一點(diǎn)無論在親情，愛情，工作種，都至關(guān)重要。
明確期望：及時，清晰表達(dá)自己的訴求，期望，愿景，否則會和周圍的小伙伴形成代溝，或者埋沒自己的價值。
正直誠信：在物欲橫流的現(xiàn)實(shí)中，保持自己的底線，做自己，而不是別人眼中的自己。
勇于致歉：犯錯，是一個加深感情，提升自我的機(jī)會；但是我有時候因?yàn)閭�人的局限性，會羞于承認(rèn)錯誤，這一點(diǎn)還需要努力修正。畢竟，沉浸在過往的錯誤中，沒有任何意義，它只能帶給自己更多的痛苦。
無條件的愛：有人說，當(dāng)你被愛過，你才能學(xué)會愛別人；我想說，我們只有會愛自己，才更會愛別人；愛，是一種行動，看得見，摸得著，沒有什么條件，那樣去做，我就歡喜，綿綿不斷。
七種投資方式，是對人生的投資，共勉。
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感6
《高效能人士的七個習(xí)慣》是美國作家史蒂芬·柯維寫的一本教育類型的書。這本書以作為美國公司員工、政府機(jī)關(guān)公職人員、軍隊官兵裝備書而出名，中國青年出版社甚至將這本書稱為“在美國影響力經(jīng)次于《圣經(jīng)》”。我認(rèn)為這本書可以有它這樣的成功是因?yàn)樗鼜氐椎母淖兞俗x者對自己思維的理解。它讓讀者們認(rèn)真思考：為什么我會有這樣的思想，有這樣的行動？
這本書告訴我們最重要的一點(diǎn)就是內(nèi)心品德的重要性。在現(xiàn)在的社會中，很多人都為了成功而改變自己的外表。比如說，很多課程就教那些領(lǐng)導(dǎo)者如何微笑、如何著裝、如何讓別人喜歡自己等等。這樣的個人魅力卻也是表面的，因?yàn)樗揽科垓_和玩弄�？戮S告訴我們這樣的表面的行為并不能達(dá)到真正的成功。真正的成功來自于內(nèi)心品德的強(qiáng)大，就像發(fā)自內(nèi)心的、真誠的友好要比一個機(jī)械化的微笑和優(yōu)美的著裝更能說服別人。這也就體現(xiàn)出了現(xiàn)在社會的一個問題：重點(diǎn)從對內(nèi)心的培養(yǎng)轉(zhuǎn)移到了對外表的注重。這樣的轉(zhuǎn)移會讓人們更難獲得成功。
這本書告訴我的第二點(diǎn)就是人必須以原則為中心才可以高效和成功。原則是指引我們行動的價值觀。原則指引著我們的思想，而思想引導(dǎo)著行動。有些原則無法否認(rèn)地給人們帶來成功和幸福，比如公正、安全、勤勞等等。如果我們所有的行動都是以這些原則作為標(biāo)準(zhǔn)，那我們就更可能獲得成功和幸福。但是如果我們忽略這些原則，那么效率也許就會變低。
用一個例子來說明：有了付出才有收獲是無法否認(rèn)的'事實(shí)，正如沒有耕地就沒有收獲似的。如果我們把它作為一個價值觀，一個原則，并讓它來指引我們的行動，那么我們在解決問題的時候，我們就不會因?yàn)槿L試各種各樣的捷徑而浪費(fèi)時間，而是踏踏實(shí)實(shí)地解決這個問題。這時我們就會更成功、更高效。因此我自己創(chuàng)建了一些我認(rèn)為可以幫助我成功的原則，比如勤勞和誠實(shí)。如果我要做的事情與這些原則互相矛盾，那我就會立即放棄做那件事來避免走彎路。
“七個習(xí)慣中”讓我印象最深刻的習(xí)慣就是積極主動。作者相信的是一個人環(huán)境對他的影響是有限的。不同的人在同樣的環(huán)境中作出的反應(yīng)是不同的。柯維提倡的就是不能讓環(huán)境對我們造成太大的影響，而是鼓勵我們?nèi)シe極的改變這個環(huán)境和調(diào)整自己來得到最大的成功和效能。比如在我們學(xué)校，我們經(jīng)常會聽到“我現(xiàn)在的成績就是全是因?yàn)槲业睦蠋熖盍恕敝惖谋г�，但是其�?shí)老師對學(xué)生的影響是很有限的，所以同樣的老師會有不同成績的學(xué)生。我們都會下意識的去怪我們的環(huán)境，并以此把指責(zé)從自己轉(zhuǎn)換到了環(huán)境，卻沒有意識到我們自己才是我們成功或失敗的主要原因。這讓我更清楚和正確地看待環(huán)境與成功的關(guān)系，并讓我更容易地總結(jié)我失敗的原因。
雖然我對這些復(fù)雜地概念的理解仍然是很初步的，但是這本書對我的正面影響已經(jīng)是是十分巨大的，因?yàn)樗屛腋菀椎刈龀稣_的行動。
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感7
外來的和尚也會念經(jīng)，《高效能人士的七個習(xí)慣》是一本典型的美國精神讀物。通俗易懂的同時，又在字里行間蘊(yùn)含著深刻的道理，其中許多與中國傳統(tǒng)哲學(xué)亦有許多相同之處。
顧名思義，七個習(xí)慣是此書的核心，從確立目標(biāo)、個人修煉到建立共贏、換位溝通，七者之間相輔相成。以下談一談對于七個習(xí)慣的具體感受。
積極主動
如果你不自己走，誰又會推你走呢？用心的態(tài)度，是實(shí)現(xiàn)個人遠(yuǎn)景的原則，積極主動永遠(yuǎn)是一切的前提�？陀^條件受制于人并不足懼，重要的是我們又選取的自由。每個人都要對自己的生命負(fù)責(zé)。
有效能的人士為自我的行為負(fù)責(zé)；他們致力于實(shí)現(xiàn)有潛力控制的事情，而不是被動地憂慮那些沒法控制或難以控制的事情；他們透過努力提升效能，從而擴(kuò)展自身的關(guān)切范圍和影響范圍，同時用心的心態(tài)能讓你擁有"選取的自由"。
積極主動是改變的催生者，在這里自覺、良知、想象力與自主意志共同發(fā)揮作用，由內(nèi)而外的做出改變。
以始為終
你想要成為什么樣的人？想要做什么事？高效能人士懂得如何規(guī)劃未來，并以此為指導(dǎo)。因此“以始為終”是實(shí)現(xiàn)自我的領(lǐng)導(dǎo)原則。
生活中，許多人卻并未發(fā)現(xiàn)人生的真正目標(biāo)，也不曾審視自己的人生信條，只為忙碌而忙碌。作者說沒有目標(biāo)的人生是悲慘的，悲慘雖然過于嚴(yán)重，但這樣的人生總是少些什么。
要事第一
既然有了目標(biāo)，就要去實(shí)現(xiàn)。在實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的過程中，每個人的“要事”都不一樣。高效能人士會用較少的時間來處理“要事”，他們將工作重點(diǎn)放在重要而不緊急的事情上，來實(shí)現(xiàn)效益與效率的平衡。情緒沖動永遠(yuǎn)是人生大忌。
雙贏思維
零和與雙贏是現(xiàn)代博弈的兩種主流觀點(diǎn)，雙贏看似簡單，現(xiàn)實(shí)生活中卻很難做到。在我看來，雙贏不僅僅是簡單的做事方法，雙贏需要勇氣與體諒，雙贏更是一種大愛的人生境界。
具備雙贏思維的人，往往具備三種品質(zhì)：正值、成熟、富足。他們必然忠于自我的感受、價值觀，有勇氣表達(dá)自我的想法，能以豁達(dá)的心態(tài)看待他人。
知彼解己
當(dāng)我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。唯有在雙贏的.基礎(chǔ)上，人們才會耐心傾聽，進(jìn)而產(chǎn)生合作。要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位思考”的習(xí)慣，欲求讓對方了解，首先要了解對方。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自我，持續(xù)心態(tài)平和，能抵御外界干擾和博采眾家之言時，我們的人際關(guān)系也就上了一個臺階。
統(tǒng)合綜效
綜合綜效是互相尊總的成果，唯有在互相尊重的基礎(chǔ)上，才能達(dá)到一加一大于二的成效。如果將雙贏思維，換位溝通與統(tǒng)合綜效原則整合，不僅僅能夠化解阻力，甚至能夠化阻力為助力，"統(tǒng)合綜效"就是創(chuàng)造性合作。
不斷更新
前面六個習(xí)慣雖好，但也并非金科玉律。唯有不斷學(xué)習(xí)新的知識，懂得如何自我批評，才能全面審視自我，不斷提高自我修養(yǎng)。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考，學(xué)習(xí)，創(chuàng)造與適應(yīng)潛力，才能使自我立于不敗之地；擁有創(chuàng)造財富的潛力才是真正的財富。
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感8
每個人對同一事物都會有不同的觀點(diǎn)，我大概看了看這本書，其中有一小部分對我感觸很深，那是習(xí)慣一——積極主動。
剛剛畢業(yè)找工作的時候，面對強(qiáng)大的競爭壓力，我開始不知所措，開始迷茫自己的未來，常常想偌大的一個鄭州，唯獨(dú)沒有我的一個位置。我開始抱怨、滿腹牢騷，覺得不如自己的人都能找到工作，唯獨(dú)自己找不到，我抱怨自己沒有好家庭，沒能給自己安排好的工作，我憤憤不平，有些人什么不需要努力就能輕而易舉得到很多東西，而我們這些人還沒有稍微怠慢便迷途找不到路了，我覺得這所有的一切好像冥冥之中已有注定，該是什么命就是什么命，你該是有車有房的'人，不用你住大街、擠公交，你該是有好單位好工作的人，即使你現(xiàn)在不學(xué)習(xí)，什么都不干，畢業(yè)后還是能找上好工作，機(jī)會是給那些有關(guān)系的人的。
我開始想走一下捷徑。后來我慢慢認(rèn)識到，自然的成長過程不容違背、忽略或縮短，那只會讓你平添失望和挫敗感。成長的過程是要一步步腳踏實(shí)地的經(jīng)歷的，看到這本書后，我開始認(rèn)識到，之所以自己會有這么邪惡的思想，是因?yàn)樽约簯B(tài)度的問題，對事物常常是消極、悲觀，遇到事情態(tài)度不端正，不積極。凡事都往壞的地方想，不積極主動，以后我要克服這缺點(diǎn)，使自己的為人處事、個人行為都積極起來。無論眼界多高，都必須認(rèn)真地采取積極的態(tài)度腳踏實(shí)地的度過每一天，只有付出，才能索取。把態(tài)度放端正，積極主動的做事，相信自己的人生會有所改變��！這是我對這本書的一點(diǎn)點(diǎn)感受，希望大家一起加油！！加油！！
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感9
書中講述的成功，不是事業(yè)有成就叫成功而是事業(yè)家庭，人際交往的和諧發(fā)展才是真正的成功。
人的行為總是一再重復(fù)，想要做的優(yōu)秀不是靠自己一時興起，而是要靠良好的習(xí)慣。要提升自我，必須從觀念著手，暫時犧牲眼前的`安適與利益，樹立克服“慣性”的信念，并且“由內(nèi)而外全面地造就自己”。作者史蒂芬·柯維認(rèn)為：觀念是態(tài)度與行為的根本，觀念決定行為，行為形成習(xí)慣，而習(xí)慣左右著我們的成敗，成功其實(shí)是習(xí)慣使然。
理想與現(xiàn)實(shí)之間總會有一定差距，就像我們所從事的工作通常不是自己最喜歡的，而處于這種狀態(tài)的我們就像迷失了方向的帆船，對工作失去了興趣和動力。
法國的思想家蒙田曾說過：“如果一艘帆船沒有明確的航行目標(biāo)，那任何風(fēng)向?qū)λ鼇碚f都不會是順風(fēng)�！蔽覀兊娜松秃帽仍诖蠛Ｖ泻叫�，我們不知道明天會遭遇什么樣的風(fēng)浪，但如果我們有明確的人生目標(biāo)，那么任何風(fēng)浪都會讓我們更加接近目標(biāo)。任何工作都有相通的地方，也許我們不能干一行愛一行，我們卻可以做到干一行專一行。
忠誠于自己的人生計劃。確立目標(biāo)后全力以赴，在正確的時間做正確的事，并把事情做細(xì)，“以終為始”。
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感10
七個習(xí)慣：積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。
如何解讀這七個習(xí)慣，從字面意思了解，七個習(xí)慣通俗易懂。簡而言之，要求我們工作中化被動為主動，凡事要有計劃與目標(biāo)，清楚事物輕重緩急，明確他人利益與個人利益對等，切勿損人利己，也避免舍己為人。同時取他人之長補(bǔ)個人之短，互為學(xué)習(xí)、互為尊重，充分利用團(tuán)隊力量將個人力量發(fā)揮極致，善于總結(jié)、改善，溫故而知新，螺旋式上升。
總結(jié)而言，似乎每個習(xí)慣簡單易行，但將其全部執(zhí)行并貫徹始終卻寥寥無幾，這就是人與人區(qū)別所在。成功之人出類拔萃，他們運(yùn)籌帷幄，統(tǒng)籌全局，謙虛好學(xué)，精于安排，善于總結(jié)，總能快常人一步。他們的共通之點(diǎn)不難發(fā)現(xiàn)，七個習(xí)慣已經(jīng)融入他們工作、生活的方方面面。
何為習(xí)慣，正如書中所言，日積月累沉淀的本能或自我意識，良好的習(xí)慣成就卓越，而打破不良習(xí)慣則需要破繭成蝶般的毅力，所以成就卓越的人萬里挑一。
平凡如我們，如何在平淡的生活和不變的工作中成就不平凡，第一步走出舒適區(qū)，擴(kuò)大影響圈。公司之于你即關(guān)注圈，個人職能即為影響圈，只關(guān)注影響圈，只會故步自封，永無進(jìn)步。關(guān)注圈內(nèi)時刻反映了你的不足，同時也提供你更多的`機(jī)遇和挑戰(zhàn)，就在于你是否主動去爭取。積極主動是走出去的第一步，有時候你離成功只差一個開始而已。
每個人的成長都是螺旋式上升的過程，在此之中，學(xué)習(xí)是你的密匙。工作中，個人能力在不斷增長，個人經(jīng)驗(yàn)在不斷積累，這是自我提升和完善的過程。很多人甘于平凡，安于一席之地，卻不知在享受安穩(wěn)的過程中，被慢慢超越，最終被取代。所以不斷地學(xué)習(xí)，才能驅(qū)使你不斷進(jìn)步。常言，職場如戰(zhàn)場，能力才是決定你成功的關(guān)鍵，只要優(yōu)秀如你，機(jī)會從不缺失。
我是一位模具設(shè)計師，做好每一副模具的設(shè)計是我的職責(zé)，使每一副模具高效、高質(zhì)量地打出產(chǎn)品是每一個模具設(shè)計師和工藝工程師的追求，設(shè)計和工藝相輔相成，不懂工藝的設(shè)計師是缺乏靈魂的。所以對我而言，設(shè)計是本能，工藝則是我將設(shè)計應(yīng)用于實(shí)際的牽引繩，因此對工藝的不斷深入則是對我自身的不斷完善，同時公司的產(chǎn)品成千上萬，我能遇見的只是冰山一角，走出我狹窄的影響圈，接觸更多的新事物，才能不斷地自我充實(shí)和完善。
追求卓越固然很難，但突破平凡卻是我們伸手可及，我認(rèn)為七個習(xí)慣主旨并不是讓我們成為卓越之人，而是讓我們積極有效地生活與工作。每個人都可以運(yùn)用七個習(xí)慣在自己的影響圈內(nèi)成為高效能人士。
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感11
人生最值得的投資就是不斷磨練自己，最珍貴的工具是具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力。通過身體、智力、情感和精神四個層面的自我提升和完善，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)：
這段時間讀完史蒂芬?柯維的《高效能人士的七個習(xí)慣》，對于探索自我，提升和完善自我與獲得成功自己都有了新的理解。對于高效能人士中提到的七個習(xí)慣，我認(rèn)為是一個相輔相成的整體，對于目標(biāo)我們既要全力以赴，也應(yīng)當(dāng)注重自身的修煉和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并且科學(xué)管理自己的時間，同時保持求知若饑、虛心若愚的虔誠心態(tài)，從而走向獨(dú)立實(shí)現(xiàn)自己。在這個過程中要通過建立共贏、換位溝通、集思廣益等方式，促進(jìn)團(tuán)隊溝通與合作。重點(diǎn)還要有創(chuàng)新精神從而促進(jìn)前六個習(xí)慣的完善，關(guān)鍵的是從身心開始修煉自己。
在這個科技不斷變化知識不斷更新的世界里，原則是不變的。在生命的長河中，要完成渴望的目標(biāo)，戰(zhàn)勝艱巨的挑戰(zhàn)，就需要我們改變自己，用原則和自然的法則去解決身邊的事情。首先，由內(nèi)而外全面造就自己，在面對現(xiàn)實(shí)問題中，以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，摒棄個人魅力論等治標(biāo)不治本的思想，由內(nèi)而外實(shí)現(xiàn)個人效能和人際效能。然后對于習(xí)慣，品德實(shí)際上就是習(xí)慣的合成，從一件事意愿、知識和技巧出發(fā)，想要做到做什么，為何做到最終結(jié)果如何做這三方面協(xié)同努力。思想決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。人的行為總是一再重復(fù)，卓越不是一時的行為，而是一種習(xí)慣，養(yǎng)成良好的習(xí)慣對一個人的重要性不言而喻。
對于良好的習(xí)慣，從最初的依賴別人去學(xué)習(xí)和被督促，到自己可以單槍匹馬去完成一件事的獨(dú)立期，再到最后我們可以群策群力的協(xié)調(diào)一個團(tuán)隊，通過不斷的更新，達(dá)到自我的完善，對于需要具備的習(xí)慣首先有積極主動、以始為終，在過程中要以要事第一、雙贏的`思維去對待，同時我們要做到知己知彼，綜合綜效的去完成一件事，最后還要做到不斷的更新自己。
對與習(xí)慣來說，我們不要去做環(huán)境的產(chǎn)物，消極的對待工作，而是應(yīng)當(dāng)做一個高效能的人—我是我自己選擇的結(jié)果，積極主動的去提升生命的價值。根據(jù)價值觀，有意識地選擇待人接物的方式，不受外界因素的干擾或沖動行事，智慧地運(yùn)用刺激和回應(yīng)之間的空間，開闊自己的選擇和心胸。同時自己也應(yīng)當(dāng)跳出自己的“關(guān)注圈”，專注于自己的“影響圈”，專心做自己力所能及的事，不斷擴(kuò)大自己的“影響圈”。最后對待習(xí)慣，自己應(yīng)當(dāng)做到挑戰(zhàn)內(nèi)心的惰性，積極迎接學(xué)習(xí)、工作與生活的挑戰(zhàn)，用積極的語言，采取主動的措施。
對于以始為終，所有的事物都應(yīng)當(dāng)現(xiàn)在腦海里醞釀，其次才是實(shí)際的創(chuàng)造，牢記自己的目標(biāo)和使命，每天朝著自己的目標(biāo)去不斷努力，擬出愿景和目標(biāo)，據(jù)此塑造未來。自己設(shè)計自己的人生藍(lán)本，并用來引導(dǎo)自己的未來。
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感12
前幾日閱讀了大名鼎鼎的《高效能人士的七個習(xí)慣》這本書，作者是史蒂芬·柯維。本書看似平淡無奇，但讀完之后，我由衷欽佩作者的遠(yuǎn)見卓識。借著讀書筆記，首先整理下本書的知識框架。
本書框架：
一個普遍規(guī)律，個人成長的規(guī)律：依靠—獨(dú)立—互賴。這個普遍規(guī)律引出了本書的兩個重要章節(jié)，個人成功領(lǐng)域的成功，從依靠走向獨(dú)立，與之對應(yīng)的前三個習(xí)慣：積極主動、以終為始、要事第一。公眾領(lǐng)域的成功，從獨(dú)立走向互賴，對應(yīng)著中間三個習(xí)慣：雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效。
習(xí)慣的定義：
將習(xí)慣定義為“知識”、“技巧”與“意愿”三者的混合體。俗話說“思想決定行動，行動決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)，習(xí)慣對我們的生活有絕大的影響”。
高效能人士的定義：書中并沒有明確定義何為高效能人士，我們普遍理解的是大家認(rèn)為的在事業(yè)、家庭、生活中取得普遍成功的人士。
書中提到“要提高自我分析和解決問題的潛力，務(wù)必從改變自我內(nèi)心深處的價值觀、對事物的認(rèn)知方法以及對競爭環(huán)境的理解入手，也就是提高自身的.素質(zhì)，同時輔助一些必要和實(shí)用的有效方法�！边@是非常深刻而又見地的理解。
解決問題不僅僅要在術(shù)的層面想辦法，還要回到道的層面，從價值觀和方法論上去思考，以及從了解周圍環(huán)境入手，綜合一句話就是提高自身素質(zhì)。
這七個習(xí)慣是一個整體，是“積極主動”的態(tài)度、“以終為始”的愿景、“要事第一”的把握、“雙贏思維”的互賴、“知彼解已”的溝通、“綜合綜效”的合作和“不斷更新”的創(chuàng)造，它們相輔相成，不管是領(lǐng)導(dǎo)還是職工養(yǎng)成良好的習(xí)慣是非常重要的，它甚至能決定一個人的成敗得失。
積極主動，就是對待生活、工作都要勤懇主動，勇挑重?fù)?dān)，高效能人士為自我行為以及一生所做的選取負(fù)責(zé)，他們效力于實(shí)現(xiàn)有潛力控制的事情而不是被動的憂慮，那些沒法控制或難以控制的事情，他們透過努力提升效能，從而擴(kuò)展自我的影響范圍。
要事第一就是自我管理的原則，也是作為管理者要時刻提醒自己的原則。在有限的精力下要時刻明白要事第一，這也是二八定律的一個現(xiàn)實(shí)應(yīng)用。它把最重要的事放在第一位，由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是最重要的，再靠自制力來掌握重點(diǎn)，時刻把我們的重點(diǎn)放在第一位，以免被偏見、情緒或沖動所左右，從這個好處上說，自我管理的實(shí)質(zhì)就是自律和條理，是對計劃的實(shí)施。
總結(jié)一下，所謂道理都是相通的，中西方都是一致的，這七個習(xí)慣中的前三個：積極主動、以終為始、要事第一，是從價值觀和工作觀入手，講述自我驅(qū)動，自我管理，自我領(lǐng)導(dǎo)，相當(dāng)于儒家講的修身；七個習(xí)慣中的雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效，是從理念、溝通、合作等層面講述處世之道，相當(dāng)于儒家的齊家、治國、平天下；當(dāng)然第七個習(xí)慣—不斷更新，相當(dāng)于道家的應(yīng)物變化思想，強(qiáng)調(diào)我們要隨著環(huán)境的變化不斷適應(yīng)，唯有變化是唯一不變的真理。
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感13
這個月學(xué)習(xí)了一本關(guān)于職場成長的書籍，非常有感觸。
《高效能人士的七個習(xí)慣》是職場人必讀的一本書了。恰逢同學(xué)的公司上了這門課程，分享給我文稿，系統(tǒng)翻閱了一遍。內(nèi)容既系統(tǒng)又嚴(yán)謹(jǐn)，干貨滿滿，收獲頗多。
本文的七個習(xí)慣：積極主動、以始為終、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。給我影響最深刻的三個習(xí)慣，如下3點(diǎn)：
習(xí)慣一：積極主動
積極主動即采取主動，為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。積極主動的人是改變的催生者，他們摒棄被動的受害者角色，不怨天尤人，發(fā)揮了人類四項獨(dú)特的稟賦——自我意識、良知、想象力和獨(dú)立意志，同時以由內(nèi)而外的方式來創(chuàng)造改變，積極面對一切。他們選擇創(chuàng)造自己的人生，這也是每個人最基本的決定。
本章節(jié)打動我的一句話：人有選擇的'自由。
積極主動不僅指行事的態(tài)度，還意味著人一定要對自己的人生負(fù)責(zé)。個人行為取決于自身的抉擇，我們無須存在優(yōu)越感或是自卑感，只要一個人能為他自己的選擇擔(dān)起責(zé)任，他就該享受其權(quán)利。
工作如此，生活亦如此！
習(xí)慣三：要事第一
要事第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是夢想（你的目標(biāo)、愿景、價值觀及要事處理順序）的組織與實(shí)踐。次要的事不必擺在第一，要事也不能放在第二。無論迫切性如何，個人與組織均要更多聚焦要事，重點(diǎn)是，把要事放在第一位。
本章節(jié)印象深刻的一個觀念：重要性與目標(biāo)有關(guān)，凡有價值、有利于實(shí)現(xiàn)個人目標(biāo)的就是要事。以前以為“緊急且重要”的事情肯定是最重要，過分注重，消費(fèi)大量的時間和精力忙于其中。這種認(rèn)知一直持續(xù)到現(xiàn)在，作者表明其實(shí)緊急只是別人的要事，對你來說并不一定是要事�！安痪o急且重要”的事情，比如鍛煉身體、看書拓寬視野、學(xué)習(xí)專業(yè)知識、看望親人、與朋友保持聯(lián)系、制定個人規(guī)劃、建立人際關(guān)系、撰寫使命宣言、規(guī)劃長期目標(biāo)、防患于未然等等，才是需要我們花費(fèi)更多時間來減少“緊急且重要”事務(wù)的數(shù)量。
習(xí)慣七：不斷更新
“不斷更新”談的是，如何在四個生活基本面（身體、精神、智力、社會/情感）中，不斷更新自己。對組織而言，不斷更新提供了愿景、更新及不斷的改善，使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長之路。對家庭而言，不斷更新通過固定的個人及家庭活動，使家庭效能升級，就像建立傳統(tǒng)，使家庭日新月異。
工作本身并不能帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能立于不敗之地。擁有財富，并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，擁有創(chuàng)造財富的能力才真正可靠。
科研工作如此，個人成長亦如此！改變行為，改變思維！20xx，積極主動，要事第一，不斷更新！
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感14
讀了史蒂芬柯維的《高效能人士的七個習(xí)慣》受到了很大的啟發(fā)。這是本很值得讀的書，書中強(qiáng)調(diào)品行修養(yǎng)的同時，還介紹了為人處事的技巧。人的品德基本上是由習(xí)慣組成的，俗語說：思想決定行動，行動決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)，習(xí)慣對我們的生活有絕大的影響。因?yàn)樗且回灥�，在不知不覺中，長年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。本書將習(xí)慣定義為“知識”、“技巧”與“意愿”三者的混合體。這種定義雖是第一次聽說，但確實(shí)有道理。人類在幼年時候務(wù)必完全仰賴他人，經(jīng)由長輩的引導(dǎo)與養(yǎng)育而成長，但隨著光陰的流逝，我們?nèi)諠u獨(dú)立。生理、心理、情感與經(jīng)濟(jì)潛力等方面都不斷成長，直到有一天最后能夠完成自立。是的，我們從出生就已開始在學(xué)習(xí)不一樣的習(xí)慣，良好的習(xí)慣讓我們終生受用，其中它里面講的成熟期三個階段：依靠期、獨(dú)立期、互賴清晰地展示了一個人從依靠到獨(dú)立再到被依靠與依靠之間的發(fā)展歷程。
書中透過一些細(xì)致生動的故事來漸進(jìn)入自我的觀點(diǎn)，它涵蓋的不僅僅僅是一些大的道理和人生方面的東西，更可貴的是他還探討了一些具體到家庭、教育與人相處等方面的事物。這七個習(xí)慣是一個整體：“用心主動”的態(tài)度，“以終為始”的愿景，“要事第一”的把握，“雙贏思維”的互賴，“知彼解已”的溝通，“綜合綜效”的合作，“不斷更新”的創(chuàng)造，它們相輔相成，不管是領(lǐng)導(dǎo)還是職工養(yǎng)成良好的習(xí)慣是十分重要的，它甚至能決定一個人的成敗得失。
書中主要強(qiáng)調(diào)品行修養(yǎng)的同時，還系統(tǒng)地介紹了為人處事的技巧，其中有兩個習(xí)慣卻在一旁觸動我、提醒我，值得我去為他深思，那就是“用心主動，”“要事第一”的習(xí)慣。用心主動，就是對待生活、工作都要勤懇主動，勇挑重?fù)?dān)，高效能人士為自我行為以及一生所做的選取負(fù)責(zé)，他們效力于實(shí)現(xiàn)有潛力控制的事情而不是被動的憂慮，那些沒法控制或難以控制的事情，他們透過努力提升效能，從而擴(kuò)展自我的`影響范圍。作者告訴我們，工作中要采取行動，化消極為用心，不要說“我辦不到�！弊髡咭覀冋J(rèn)識自我，有時問題的反面是契機(jī)，學(xué)會成功地與人合作的習(xí)慣。要事第一就是自我管理的原則，這個習(xí)慣是一個讓人受益匪淺的習(xí)慣，它能夠說是前兩個習(xí)慣的具體實(shí)踐，書中提到“有效管理”，有效管理就是掌握重點(diǎn)式的管理，它把最重要的事放在第一位，由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是最重要的，再靠自制力來掌握重點(diǎn)，時刻把我們的重點(diǎn)放在第一位，以免被偏見、情緒或沖動所左右，從這個好處上說，自我管理的實(shí)質(zhì)就是自律和條理，是對計劃的實(shí)施。應(yīng)對社會日新月異的進(jìn)步，我們務(wù)必不斷地自我更新，自我提高，隨著技術(shù)的進(jìn)步，我們的經(jīng)驗(yàn)是靠不住的，不能靠吃老本。我們要圍繞目標(biāo)，自我投資，把身體、精神、智力和社會情感都持續(xù)健康、
用心地狀態(tài)，與時俱進(jìn)、用心主動的去學(xué)習(xí)新知識，堅持把新知識理論付諸實(shí)踐去檢驗(yàn)。堅持學(xué)習(xí)，堅持實(shí)踐，不斷地堅持，不斷提高，進(jìn)而構(gòu)成螺旋式上升的趨勢，不斷提升和完善自我，最終到達(dá)由內(nèi)而外的造就自我的目的。讀書的目的就是為了使我們進(jìn)步，從這本書中，我學(xué)到很多東西，在以后的工作中，我必須要有一個用心主動的工作態(tài)度，做任何事情之前，要做好充分的準(zhǔn)備，要把要事時刻放在第一位，避免被偏見、情緒左右。另外要有雙贏的思想，做到誠信、成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作，如遇到兩人意見不一樣時，要多與人溝通，在分歧中尋求收獲。
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感15
自我更新是生命發(fā)展的基本規(guī)律，高效能人士的七個習(xí)慣讀后感（祝坤）。德國哲學(xué)家尼采則認(rèn)為，人生有三個時期，即：合群時期、沙漠時期和創(chuàng)造時期。合群時期，自我尚未蘇醒，個體隱沒在群體之中；沙漠時期，自我意識覺醒，開始在寂寞中思索；創(chuàng)造時期，通過個人獨(dú)特的文化創(chuàng)造而趨于永恒之境。
“人生最值得的投資就是磨練自己，因?yàn)樯钆c服務(wù)人群都得靠自己，這是最珍貴的工具。工作本身不能帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能立于不敗之地。擁有財富，并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，擁有創(chuàng)造財富的能力才真正可靠�！绷�(xí)慣七的主旨就是磨練自己，從身體、精神、心智與社會情感等四個方面，增進(jìn)個人產(chǎn)能，積累其他修養(yǎng)的本錢。
怎樣才能自我更新呢，首先，要牢記“守住、守住、再守住”，從基礎(chǔ)出發(fā)，以求得在“守住”中發(fā)展，在“守住”中快樂，在“守住”中智慧，實(shí)現(xiàn)真正的自我更新。
埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨交通違法者難管理，常常是我們自己方法太少。人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己，只能讓自己適應(yīng)環(huán)境，先適應(yīng)環(huán)境，才能改變環(huán)境。
堅強(qiáng)的意志對于我們的意義與剎車、油門和方向盤對于汽車的意義類似。如果沒有這三樣?xùn)|西，汽車就不能向著正確的方向行駛，不能在該停的時候停止，在該加速的時候加速，最終的結(jié)果要么是停滯不前，要么就走向毀滅。一個有著堅強(qiáng)意志的人，就像一個有著良好的制動系統(tǒng)的汽車一樣，能夠在很大程度上隨心所欲，到達(dá)自己想要去的任何地方。
實(shí)際上，堅強(qiáng)的意志不僅能讓我們少做后悔事，更能為我們帶來快樂。我們平常做的很多事情只要做好都是能夠帶來快樂的。比如做菜，如果做得色香味俱全，讓人賞心悅目，回味無窮，豈不是一件樂事；再比如學(xué)外語，如果能說得與外國人一般無二，我們也一定會感到歡欣鼓舞，樂不可支。然而，達(dá)到這樣的水平是需要付出努力的，讀后感《高效能人士的七個習(xí)慣讀后感（祝坤）》。要在看不到曙光，聽不到掌聲，得不到鼓勵的時候，依然能夠堅持下去，直到取得最后的勝利。這就需要我們有堅強(qiáng)的意志，否則就只能看著別人享受成功的喜悅，自己在一旁只有羨慕的份兒。
意志還有一個最神奇的功效，那就是可以讓我們不煩惱、不憂愁，整天開開心心，快快樂樂。這是真的嗎？當(dāng)然是真的。我們大家都知道，煩惱憂愁不僅不能解決問題，還會妨礙我們積極地想辦法，并且能夠損害我們的健康，縮短我們的壽命，而開開心心、快快樂樂則能使我們的思維不受阻礙，大腦運(yùn)轉(zhuǎn)靈活，因而能夠更好地解決問題，同時增進(jìn)我們的健康，延長我們的壽命。可見，我們不應(yīng)煩惱憂愁，而應(yīng)盡量開心快樂。要做到這一點(diǎn)，就要有堅強(qiáng)的意志，當(dāng)我們受到煩惱和憂愁圍困的時候，堅強(qiáng)的意志能使我們將注意力集中到解決問題上來，并使自己進(jìn)入開心快樂的狀態(tài)。因此，我們不必氣餒，每一分努力都會給我們帶來回報，都會使我們的生活變得更加美好。
那么，我們?nèi)绾尾拍芘囵B(yǎng)堅強(qiáng)的意志呢？
意志的強(qiáng)弱取決于主動的堅持能力的大小。你把一個吸煙的人關(guān)起來，他一年沒有吸煙，這并不能說明他意志力有多強(qiáng)。只有當(dāng)他可以很輕易地得到煙，卻能夠控制自己不去抽的.時候，他的意志力才算強(qiáng)大。提高意志能力并不需要我們自討苦吃，不需要夏天穿棉襖，冬天穿單衣，我們完全可以采取更有意義的方式。我們可以進(jìn)行體育煅煉，可以努力克服自己的缺點(diǎn)，可以有計劃地改掉壞實(shí)慣、養(yǎng)成好習(xí)慣，可以在遇到困難和挫折時盡量保持昂揚(yáng)的斗志和樂觀的精神。通過這些方式，我們的意志能力會逐漸得到提高，使我們能夠讓自己做那些該做的事，不做那些不該做的事，從而收獲一個無悔的人生。
要想培養(yǎng)堅強(qiáng)的意志，首先要從心里認(rèn)識到意志的重要，然后才能自覺地培養(yǎng)。我們可以先從小事做起，讓自己嘗點(diǎn)甜頭，這樣就能夠吸引自己不斷地堅持下去。假如我們原來只能堅持看半個小時的書，半個小時后就開始魂不守舍、心不在焉，我們可以先告誡自己一定要多堅持5分鐘，當(dāng)我們實(shí)現(xiàn)了這樣的目標(biāo)以后一定會感到高興，然后就可以趁熱打鐵，不斷設(shè)立更高的目標(biāo)。不久以后，我們就能專心看上一個小時的書，我們的意志也得到了增強(qiáng)，這時候，我們就像擁有了一件銳利的武器一樣，可以去戰(zhàn)勝其它更多更大的困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，體驗(yàn)成功快樂。
此外，習(xí)慣的好壞對我們的人生意義重大，好的習(xí)慣會使我們度過一個健康、快樂的人生，壞的習(xí)慣則相反，它可能使我們鑄成大錯，追悔莫及。如果我們能自覺地改掉壞習(xí)慣，養(yǎng)成好習(xí)慣，我們會同時培養(yǎng)出堅強(qiáng)的意志，我們的快樂也就有了保證。
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