讀《頂》有感

　　當(dāng)品味完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的讀《頂》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

讀《頂》有感1

　　讀完《六頂思考帽》這本書后，讓我們從顏色的角度入手來剖析思考，豐富了我們對于問題的理解程度。

　　全書介紹了六頂思考的帽子，分別以不同的顏色展示給我們。

　　白色思考帽以事實和數(shù)據(jù)為依據(jù)進行思考，讓我們以理性的思考方法來詮釋問題的利弊。

　　紅色思考帽給人以鮮活的感覺，所以它代表著我們的情緒和感覺，而我們行事的出發(fā)點都是以情緒和感覺為基礎(chǔ)的，所以我們要控制好自己的情緒和感覺，以使問題的解決得到良性的發(fā)展。

　　黑色思考帽代表謹慎和小心，它總是以相反的觀點對我們提出的解決發(fā)案表示異議，雖然總是處于暗淡的思考過程，但是它的存在卻也彌補我們思考問題過于積極和片面的不足。

　　黃色思考帽代表著陽光和向上，它是對于問題的正面思考，也是建設(shè)性的思考，它開闊了我們的視野，讓我們能夠充滿信心去面對每一個問題。

　　綠色思考帽富有著生機和活力，它讓我們以創(chuàng)造性的角度來看問題，使得問題能夠升華，但需要我們掌握好技巧控制其升華的程度，它的提出并非是無用，也許解釋了問題的本身，也許它開闊了我們的視野等等，要接受這些意見，而最終的`意見的執(zhí)行是以我們的熱情程度來考量的。

　　藍色思考帽是我們對于思考的再思考，使得我們可以結(jié)合其他顏色的思考帽子來完成問題的剖析和解決，完成對于思考的監(jiān)督和總結(jié)。

　　事實上在思考過程中這些方法又相輔相成，我們不可能僅使用一種就完成對問題的解決，靈活而多變的應(yīng)用才能讓我們的思考過程更加完善。

讀《頂》有感2

　　那次，我們老師帶領(lǐng)我們大家學(xué)習(xí)《頂碗少年》，我的心情思潮起伏，課文講了一位少年在表演節(jié)目時失敗，但后來因為堅持，又成功了。當(dāng)讀到“臺上并沒有慌亂，頂碗的少年歉疚地微笑著，不失風(fēng)度的向觀眾鞠了一躬�！边@句話時，我仿佛身在其中，心里像打翻了五味瓶一樣——酸、甜、苦、辣、咸，都有。是啊！失敗并不丟人，丟人的是失敗后的`輕易放棄

　　我從中悟得一個道理：人生在于嘗試，失敗又有何妨？

　　我讀到少年兩次失敗，第三次終于成功時，我終于長長地舒了一口氣。

　　是啊！人生就是這樣的一個游戲：失敗是在所難免的，就是要從失敗中吸取教訓(xùn)，吸取經(jīng)驗，才能成為一個更成功的人。

　　當(dāng)我們遇到困難挫折，要勇于拼搏，不要輕易放棄！

讀《頂》有感3

　　這個星期，我學(xué)習(xí)了《頂碗少年》這一篇課文。課文主要寫作者在上海大世界看雜技表演。一位少年表演頂碗的雜技，他接連兩次都失敗了，但他沒有放棄，第三次在一位白發(fā)老者的鼓勵下，他終于獲得了成功。

　　這一篇課文讓我明白：面對挫折時要勇于拼搏。文中少年雖然開始兩次都失敗了，但他沒有放棄，沒有退縮，沒有因為觀眾說演下一個節(jié)目而不堅持繼續(xù)。少年的勇氣讓我很感動。

　　人總會遇到一些困難，經(jīng)受各種各樣的挫折的考驗。英國的貝克說過，困難是一個嚴厲的導(dǎo)師。是的，只有經(jīng)歷過困難之后才能體會到戰(zhàn)勝困難的樂趣和得到成功的經(jīng)驗。一個不怕困難，知難而上的人，在經(jīng)歷困難時勇于拼搏，把困難轉(zhuǎn)化成前進的'動力，就可以從拼搏中獲得經(jīng)驗，登上成功的高峰；而一個懦弱的人，在遇到困難時只知道退縮，不敢去面對困難，讓困難成為自己邁不步過去的一道坎、一堵墻，最終將一事無成。

　　頂碗少年的故事使我想起了居里夫婦的事跡。居里夫人和她的丈夫為了提煉純凈的鐳，弄到一頓可能含鐳的工業(yè)廢渣。在沒有專業(yè)儀器的困難面前，他們憑借著一口大鍋，一鍋一鍋地進行冶煉，夜以繼日，不辭辛勞。在三年又九個月后他們成功提煉出了0.1克純鐳。表演雜技和做科學(xué)研究的道理是一樣的，那就是在困難面前不要輕易放棄，要用于拼搏，只有通過拼搏，失敗才能成為成功之母，否則，失敗永遠只是失敗。

　　我們在學(xué)習(xí)上，也要向頂碗少年學(xué)習(xí)，遇到困難要迎難而上，勇于拼搏吧！

讀《頂》有感4

　　題記：人生，需要拼搏！拼搏的勝利，才是最高的享受。幸福，屬于生活中無畏的拼搏者。

　　在２０多年前“我”在上海大世界露天劇場看了一場雜技表演。一位英俊的少年表演頂碗。起初１２個碗就想少年的士兵一樣乖乖地躺在少年的頭上�？墒牵�到了最后一個極高難度的'時候，１２個碗想故意似的，跳起了舞蹈從他頭上掉了下來，重重地摔到了地上。第２次也一樣。當(dāng)臺下的觀眾起哄說著：“看下一個表演！下去，下去！”頂碗少年進行了第３次表演。這一次他吸取了前兩次的教訓(xùn)，終于成功了。他在兩次失敗后博得了成功，獲得了雷鳴般的掌聲�！拔摇北贿@種不怕失敗，敢于拼搏的精神深深的打動了。

　　不錯。在困難的時候只有不斷地拼搏才能邁向成功的道路。正如居里夫人。

　�。保福梗的戡旣悾ň永锓蛉耍┡c他的丈夫比埃爾。居里結(jié)婚后，倆人同甘共苦，攀登科學(xué)高峰。居里夫人為了尋找一種能透過不透明物體的射線經(jīng)常要把２０讀千克重的容器般來般去……提煉中經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗，但他沒有被困難下倒和灰心。整整堅持了４年終于成功了，以好幾萬噸的礦渣是提煉出１１０克的鐳化合物──氧化鐳，它具有極大的放射性。從而獲得了諾貝爾獎。

　　居里夫人和頂碗少年是靠什么成功的？是不別的，正是那一次次失敗后的拼搏。他們并沒有像“大雪天吃冰條──涼了心”一樣喪氣和灰心，而是通過拼搏踏上成功之路。

　　高爾基曾說過：“敢于拼搏的人才是命運真正的主人。”只要頑強拼搏就會成功；在山窮水盡時博一博也許能看到柳暗花明；在寒冷的冬天博一博可能就回迎來溫暖的春天……

讀《頂》有感5

　　讀了《頂碗少年》我體會到那位英俊的少年遇到堅持不懈。我佩服他的堅持，他的'頑強，我更佩服他的勇于拼搏……

　　文章講了那位頂碗少年頭頂著一大疊碗。碗在頭上總是搖搖晃晃的，在第一次高難度動作時，那疊碗掉了下來，有的觀眾吹起了口哨。在第二次頂碗時，那位少年歉疚地鞠了一躬，可是那碗像故意搗亂一樣又掉了下來。第三次頂碗，在白發(fā)老者的鼓勵下，少年再次登臺演出，這一次，表演成功了，熱烈的掌聲又響了起來。

　　那時少年失敗后，又是怎樣想的呢？在我看來，他心里一定在想失敗乃成功之母，一定要再試一次！

　　在我的生活中，我發(fā)生過一件事，也像少年那樣堅持不懈……

　　記得那一次，我放學(xué)回家看見小區(qū)里的小伙伴買了一輛新的自行車，超級酷炫，我禁不住誘惑，便快速地回到家，放下書包便對媽媽說：“媽媽，我想買一輛自行車，學(xué)騎自行車。”媽媽嚴肅地說：“不行，但只要你答應(yīng)買了車堅持�！蔽议_心地說：“耶！我可以做到！”買了車以后，爸爸在后面拉著車，我就慢慢地騎，我對爸爸說：“爸，可以松開了�！辈灰粫�兒，“啪”我一不小心，摔了個狗啃泥。那時，我的膝蓋流血了，疼得我咬緊牙齒，我有點灰心了，但我還是抬起了自行車，讓爸爸拉著，又松了，摔跤這件事又重現(xiàn)了，我便對爸爸說：“不學(xué)了！”爸爸說：“失敗乃成功之母，再試一次。”在爸爸的鼓勵下，我在最后一次學(xué)會了騎車，那時我非常開心。

　　在那件事過后，我明白了堅持就是勝利，不要怕辛苦，只要敢于拼搏，成功總會到來的！

讀《頂》有感6

　　那少年第一次失敗了，卻抿嘴一笑，向觀眾鞠了一躬，詩人感到少年十分不畏困難。但令我吃驚的是那位少年在又一次失敗后，還能坦然地面對事實，在一次的表演，終于樂成了。 頂碗少年》這篇文章是作者趙麗宏寫的，文中講的是在馬戲團里的一個小男孩頂碗失敗后不氣餒，重新表演后樂成的事情，給了我很大的啟發(fā)。

　　我們大家可能知道，在大庭廣眾之下表演失誤往往會手忙腳亂，但這位少年卻神情鎮(zhèn)定，他努力搏，不畏失敗，真是可敬。在第一次讀這篇文章的時候，我還覺得有些好笑，想：這位少年運氣真不好，失敗了二次，可后來再讀得時候，我就覺得少年的行為不是好笑了，相反，我覺得少年的行為可敬極了，一個敢于拼搏的人，才可能，才可能是運氣的主人。你若不敢拼搏，那一道道關(guān)卡雖然讓你躲過了，但是他卻依然在那兒，你仍沒有經(jīng)過這道考驗。

　　“他歉意地笑了，不失風(fēng)度地鞠了一躬，又頂上了一二只金邊紅花白瓷碗，重新開始表演，仍舊是那么輕松優(yōu)美，離節(jié)目結(jié)束越來越近了，馬上就要樂成了！”我敬佩他，一個小大年紀(jì)的孩子，竟可以降服心理恐懼，在幾萬人的目光注視下泰然自若重新再來，不怕失敗，多么難能可貴�。�沒有任何借口。

　　那少年第一次失敗了，卻抿嘴一笑，向觀眾鞠了一躬，詩人感到少年十分不畏困難。但令我吃驚的是那位少年在又一次失敗后，還能坦然地面對事實，在一次的表演，終于樂成了。

　　“眼看就要樂成了，碗又一次失了下來！少年揮汗如雨、不知所措了；觀眾也不耐煩了，嚷著要演下一個節(jié)目”，讀到這里，我嘆了一口氣，面對巨大的壓力，他會堅持嗎？是否還會再次失敗呢？但要是他不堅持，以后還有上場的`勇氣嗎？

　　人要會拼搏！今天老師讓我寫這篇征文的時候，我計劃逃避。因為我的語文成績在班里并不是特別好，就算寫了，得獎或被頒發(fā)的可能也不大。但自從看了這篇文章之后使我意會了人要會拼搏的道理，我便寫下了這篇文章。因為被頒發(fā)的可能性很小，但你敢去寫，去拼一下，那就是好樣的。

　　我們大家可能知道，在大庭廣眾之下表演失誤往往會手忙腳亂，但這位少年卻神情鎮(zhèn)定，他努力搏，不畏失敗，真是可敬。

讀《頂》有感7

　　《六頂思考帽》是著名的英國創(chuàng)新思維家愛德華.德.博諾的作品，第一次認真接觸到這樣有深度的，引發(fā)人思考的書籍。剛開始讀起來晦澀難懂，靜下心來慢慢品讀，讓我對這種全新的思考方式有所了解。它通過六種不同顏色詮釋了六種不同的觀點，使得不同文化背景、知識結(jié)構(gòu)甚至有著各自不同任務(wù)目標(biāo)的人，能在六頂思考帽的指引下，當(dāng)需要逐一帶上某一種顏色的帽子思考時，大家都會逐一朝一個反向去思考，從而達成建設(shè)性的共識，完成團隊的智力資源整合。因為人不可能在同一時間對所有的方向都進行思考，而“六頂思考帽”恰恰允許大腦在不同時間對邏輯與情感、創(chuàng)造與信息等分開思考，所以“六頂思考帽”這種思維方式可以讓我們更加有條理有目的'有效率地去解決一些問題。

　　在我看來六頂思考帽就像一個游戲規(guī)則，它只能允許思考者在同一時間內(nèi)只做一件事情。思考者要學(xué)會將邏輯與情感、創(chuàng)造與信息等區(qū)分開來。戴上每一頂帽子都代表著一種特定類型的思考方式。白色思考帽：白色代表中性和客觀。紅色思考帽：紅色代表情緒、直覺和感情。紅色思考帽提供的是感性的看法。黑色思考帽：黑色代表冷靜和嚴肅。黑色思考帽意味著小心和謹慎。黃色思考帽：黃色代表陽光和價值。黃色思考帽是樂觀、充滿希望的積極的思考。綠色思考帽：綠色是草地和蔬菜的顏色，代表豐富、肥沃和生機。綠色思考帽指向的是創(chuàng)造性和新觀點。藍色思考帽是對思考過程和其他思考帽的控制和組織。

　　我認為六頂思考帽這種思考方法對于我們的教育教學(xué)工作也是很用指導(dǎo)性的。課堂就要呈現(xiàn)的是思考的過程，而現(xiàn)在課堂的現(xiàn)狀就是老師教，學(xué)生記。缺少啟發(fā)式的教育教學(xué)方式。如果在課堂上教師帶領(lǐng)學(xué)生運用六頂思考帽的思維模式，教師作為課堂的主持人帶著藍色的帽子主持整個課堂討論學(xué)習(xí)，按照順序同學(xué)們有序的發(fā)言討論，啟發(fā)學(xué)生自己動腦思考問題，對問題的各個方面考慮周到，有效地培養(yǎng)了學(xué)生全面思考、有序思考的能力。學(xué)生參與到學(xué)習(xí)的過程中，同時也增強了學(xué)習(xí)的趣味性。

　　總的來說，六頂思考帽帶給我的是全新的思考方式，要想透徹的了解還需要真正的運用它。希望在今后能有機會跟大家一起在實踐中運用這種思考方法。

讀《頂》有感8

　　今日，我們上了一篇課文，令我難以忘懷。那就是趙麗宏寫的文章——《頂碗少年》。

　　這篇課文是作者二十年前的事，給我們講述了一位少年在萬眾矚目的舞臺上表演頂碗雜技。在簡便優(yōu)雅的樂曲聲里，只見他頭上頂著高高的一摞金邊紅花白瓷碗，柔軟而又自然地舒展著肢體，做出各種各樣令人驚羨的動作，忽而臥倒、忽而躍起……

　　在那里我體會到了少年的'努力，可是好景不長，少年出現(xiàn)了失誤，臺上沒有慌亂。再來一次，又掉了……

　　少年也準(zhǔn)備放棄，一位老者走到了少年跟前對他說了一兩句話。我想這必須是對少年鼓勵的話。少年聽了，他又侑信心了，決定再博一下。果然他成功了，獲得了觀眾們暴風(fēng)雨般的掌聲。

　　這也讓我看到了少年身上的百折不撓、迎難而上、敢于拼搏的精神。

　　他不畏懼自我的失敗有多么尷尬。不喪失信心，只要在拼搏一下，面前的天空必須會出現(xiàn)彩虹。

　　晚上，我獨自在家做數(shù)學(xué)作業(yè)。前面的題目很簡單，我做起來十分簡便�？墒堑搅俗罱K一題，我做不來了。當(dāng)我正準(zhǔn)備放棄的時候，我忽然想到了早上學(xué)的《頂碗少年》中那少年，在大庭廣眾之下，連續(xù)出現(xiàn)了兩次失誤。他也不放棄，到了最終，最終成功了。

　　我也應(yīng)當(dāng)學(xué)那位少年一樣，不放棄。我又拿起作業(yè)，冥思苦想，最終“柳暗花明又一村”。

　　沒有錯，失敗乃成功之母，見到了失敗也必然有成功！一句歌唱到：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎樣見彩虹！”對，只要自我努力了，花費了心血，面前就必須會有彩虹！

讀《頂》有感9

　　我的角色：異國觀眾。

　　表演結(jié)束了，那個男孩實在太棒了，我實在太想再見到他了，強烈的欲望指引著我來到了后臺。

　　我的目光急迫的尋找著。他在那，剛才那個老者正在與他談話。說著，老者仿佛察覺到了我的欲望，用手拍了拍男孩的肩，便離開了。男孩轉(zhuǎn)過身來，他看到了我，徑直朝我走來，我的心怦怦直跳，“Hi，男孩，你剛剛太棒了！”我用不流暢的漢語與他打招呼，“是嗎？你真是過獎了�！彼�笑著撓撓頭�！澳睦铮�哪里，剛才輕松幽雅的音樂與你那柔美的動作融為一體，讓我看到了東方雜技的優(yōu)美，給了我一種美的享受。從剛才你柔中帶剛的表演和動作變化的無窮，我就看出了它的`難度，而你讓我驚心動魄，表演又是那扣人心弦，實在是棒啊，說著，我仿佛又回到了剛才看表演時。男孩的臉上在不知覺時上了一層‘胭脂’。對了，我來找你主要還是你自身的原因，中國雜技，good，中國人good，說著我豎起了大拇指，特別是你那不畏艱難，不怕挫折，不受壓力，感拼搏的精神實在太棒！”

讀《頂》有感10

　　工作之余有幸讀了愛德華·狄泊諾博士《六頂思考帽》這本書。慢慢地被帶入深不可測的思考境界，它把思考歸納成六種帽子，簡要的說：白帽是”顯示器“，紅帽是天真的”小孩“，黑帽是”醫(yī)生“，黃帽是”樂天派“，綠帽是”發(fā)明家“，藍帽是”軍師“。寫得很簡單，而思維通常是抽象的、枯燥的書中卻提出了這一多彩、有趣的思維方式。還有一點最有新意的說法就是：混亂是思考的最大敵人，要求思考者只能在同一時間內(nèi)使用一頂來思考一件事情，解決問題還是協(xié)同思考，所有人一個目標(biāo)一個帽子，一個思考方向。

　　對這個觀點我是非常認同的，因為有切身體會。往往很多時候在思考一個問題，并且需要做出決策的時候，會理不清頭緒，突然之間靈光一閃，冒出一個念頭，而你卻抓不住它；或者總是不夠全面，失之偏頗；花了很多時間去思考，卻發(fā)現(xiàn)越想越亂，結(jié)果還是沒有結(jié)果，可是卻不明白到底是為什么——思考的困惑。

　　而如果，按照作者的建議，分別在不同的時間，按照一定的順序，只戴上一頂某種顏色的帽子進行思考，那么你會順利的，專注的解決每一方面的問題，借助于藍色帽子對整個思維過程加以控制，將各個思考結(jié)果加以綜合，那么在這個基礎(chǔ)上做出決策就不是困難的事了——因為整個思考的過程是全面而理性的。

　　我認為這本書中提到的，易于操作的思考方法對于一個團隊來說很有價值，可以避免討論時的方向混亂，提高效率。戴上不同顏色的帽子進行思考，只是讓思考的過程更清晰、更條理、更高效、更全面，這個思考的過程決定的只是做出決策的過程，而決策的內(nèi)容并不是由這個過程所決定的，是由團隊共同的價值判斷決定的。

　　用”六頂思考帽“來考慮我們公司存在的問題，是不是也會起到意外的效果呢？從目前我所在的崗位來看，”六頂思考帽“讓我知道該如何管理和運用好自已所擁有的智力資本。作為一名重要客戶部主任兼集團客戶中心主任。首先，我應(yīng)運用好”白色思考帽“，用它搜集各管理臺席的信息，收集各個臺席存在的問題，找到基礎(chǔ)數(shù)據(jù)進行思考。然后，帶上”綠色思考帽“，集思廣益、開拓創(chuàng)新，提倡所有管理人員用創(chuàng)新的思維去思考，大家提出各自解決問題的辦法、好的建議、好的措施。比如說，面對競爭對手運用非正常手段的瘋狂營銷，大家以創(chuàng)新的思維提出的方法也許有的不對、甚至無法實施。

　　但是，運用創(chuàng)新的思考方式就是要跳出一般的思考模式。接著，分別戴上”黃色思考帽“和”黑色思考帽“，對所有的想法從”實用性“、”光明面“和”良性面“進行逐個分析，對每一種想法的的”不可實施性“、”危險性“和”隱患“進行分析，找出最佳切合點付之以行動。到了這個時候再戴上”紅色思考帽“，從經(jīng)驗、直覺上，對已經(jīng)過濾的問題進行分析、篩選，做出決定或是決策。在這一過程中，還應(yīng)隨時運用”藍色思考帽“，對整個過程的順序進行調(diào)整和控制，甚至有時還要剎車。因為，觀點可能是正確的，也可能會進入死胡同。所以，在整個思考過程中，應(yīng)隨時調(diào)換思考帽，進行不同角度的分析和討論。

　　每個人都會有自己的思維模式，有的人偏向于保守（愛用黑色思考帽），有強烈的風(fēng)險意識，但缺乏建設(shè)性；有的人比較感性，憑感覺做事（常戴紅色帽子），卻常常會顯得冒失和偏激。因此說，這六頂帽子不能偏向任何一項，否則思考的過程就會片面。如果我們能在思考的過程中有意識地利用這六項思考帽，經(jīng)常實踐和檢驗自己，慢慢地會形成一種更科學(xué)，更全面的思考方式。恰允許大腦在不同時間對邏輯與情感、創(chuàng)造與信息等的敏銳度達到極致，所以從敏銳度的角度考慮“六頂思考帽”這種思維方式可以讓我們更加有條理有目的有效率地去解決一些問題。更重要的是，書中提到多人開會時我們?yōu)榱诉_到讓對方信服自己說法的目的，有時故意隱瞞不利于自己的證據(jù)或者想盡一切辦法證明對方是錯的，而實際上有可能這兩個人說的都是對的，只不過我們看到的都只是事物的一個側(cè)面。如此這般的會議我也參加過不少，深有體會，如果“六頂思考帽”真的應(yīng)用在會議上的話不但可以大大縮短開會效率，對全面認識、分析議題以及得出全面的結(jié)論和解決方案都有不可替代的作用。我想中興現(xiàn)在開會應(yīng)該也用這種方法吧，不過前提是與會人員必須都熟讀這本書每頂帽子的具體使用方法，否則效果不會特別好，我想這也是公司讓我們熟讀這本書的目的所在吧。

　　每頂帽子的具體使用方法在這里做一個讀書筆記，以后方便查看。

　　白色思考帽——事實與數(shù)據(jù)：白色思考帽的目的在于搜尋和展示信息，所以是中立的，不討論事實與數(shù)據(jù)所帶來的影響和含義。我們所陳述的事實可能涉及兩種，經(jīng)過驗證的事實和未經(jīng)驗證的事實。在第二種人們相信為真的事實中如果我們在陳述時加上真實程度的副詞的話會十分有幫助。在具體的會議中，需要信息的人應(yīng)該采取集中式提問的方法來獲得信息，填補資料的空缺。一般在思考過程的開始階段為其他思考帽做鋪墊以及在結(jié)束的時候評估目標(biāo)與現(xiàn)存信息是否相符。

　　紅色思考帽——情緒和感覺：紅色思考帽讓情緒和感覺合法地成為思考的重要部分。紅色思考帽可以讓思考者提問，了解對方的情緒和感覺。思考者在使用紅色思考帽的時候，千萬不要想為自己的感覺辯解，或者為它們找出邏輯的根據(jù)。紅色思考帽包含兩類感覺。一類是普通的情感，包括強烈的恐懼、不喜歡和比較微妙的感覺（如懷疑）等等。另一類是較復(fù)雜的感覺，比如預(yù)感、直覺、知覺、品味、審美觀和其他無目測的感覺等等。只要是適合這兩類感覺的意見，都適用于紅色帽子思考法。

　　黑色思考帽——謹慎與小心：黑色帽子思考法是偏向事物消極和否定方面的。黑色思考帽的一個很重要的功能就是確定風(fēng)險。任何被建議的行動都是在將來采取的�！凹儗W(xué)術(shù)”思考與“現(xiàn)實世界”的思考是完全不同的。在純學(xué)術(shù)思考中，只要有描述、分析和解釋就足夠了。但是在現(xiàn)實世界中，卻有一個行動的因素——我有時稱之為“操作編排”。在決定是否采納一個意見的時候，可以使用黑色思考帽：我們應(yīng)該采納這個意見嗎？在意見形成的時候，也可以使用黑色思考帽：我們需要克服改正的缺點有哪些？黑色思考帽羅列出未來可能存在的風(fēng)險和問題：如果我們采取行動，會在哪些地方出差錯？黑色思考帽也強調(diào)“符合”。這個意見符合我們過去的經(jīng)驗嗎？符合我們的政策和戰(zhàn)略嗎？符合我們的倫理規(guī)范和價值觀嗎？符合我們的資源條件嗎？符合已知的事實和他人的經(jīng)驗嗎？黑色思考帽也可指出思考過程本身的錯誤。但它不等于爭論，必須與爭論區(qū)分開來。黑色思考帽如果只作為思考的惟一模式，那它就可能被過度使用和濫用。

　　黃色思考帽——正面、建設(shè)性思考：黃色帽子思考是具有建設(shè)性和啟發(fā)性的思考。它可以做出具體的建議和提案。它關(guān)心的是如何操作，如何讓事情成功。建設(shè)性的黃色帽子思考的.目標(biāo)就是取得效果。黃色帽子思考法具有前瞻性，尋求各種機會。它也允許幻想和夢想的存在。黃色思考帽既不是紅色思考帽那種純粹的積極樂觀的情緒，也不是綠色思考帽那種直接的創(chuàng)造新想法。

　　綠色思考帽——創(chuàng)造性思考：綠色思考帽的價值就在于讓每個人都留出專門的時間進行創(chuàng)造性的思考。創(chuàng)造性不再是提建議的人本身的事情，坐在會議桌旁的每個人都可以創(chuàng)造新想法。當(dāng)使用綠色思考帽的時候，每個人要么就努力創(chuàng)造，要么就保持沉默。而人們都不喜歡保持沉默，所以他們常常會躍躍欲試。在這個時候，我們可以考慮首先使用一些不合邏輯的創(chuàng)意性思考，然后通過這些思考引發(fā)符合邏輯的創(chuàng)意性思考。有種簡單的方式可以設(shè)立誘因，即逆向思考。找出事物經(jīng)常發(fā)生的方式，然后進行逆向思考，或者使它回到起點。

　　藍色思考帽——思考的控制與監(jiān)督：通過藍色思考帽，我們將要討論的問題進行定義和描述，將各種定義尋找出來，指明思考的目標(biāo)，以及討論應(yīng)該缺得的成果。我們可以詳細制訂關(guān)于思考慮過程和順序的整體計劃。它的最主要的層面之一就是集中，思考的目的是什么？光知道一個籠統(tǒng)的目的是遠遠不夠的。提問的方式同樣是優(yōu)秀的辦法，問題可以分為兩類：

　　1、釣魚式提問；

　　2、射擊式提問。

　　對一個問題最實際的是尋找多種定義，而不是最好的。具體用法，可以在開始，也可以在結(jié)束，在結(jié)束可以給出最后的結(jié)論。另外書中給出了一個如何組織六項思考帽的一個基本順序，當(dāng)然可以參照具體情況來進行思考。白色帽子—黃色（列出提案和建議，這時藍色和黃色可以穿插使用，白色也可以隨時說明），然后用藍帽子找到需要新概念的問題，然后綠帽子去尋找新的辦法。然后可以混用白色、黃色、和綠色以便進一步進行討論。在之后似乎黃色的評估，加上黑色的反對意見。然后是藍色帽子進行全局總攬，選擇路線。然后紅色思考，讓大家表達自己的情緒。最后是黃色和黑色的綜合思考，找出最符合需要的做法。最后自然還是藍帽子來選定可以采取的行動。

　　總而言之，六頂思考帽中每種帽子在使用時如果不注意都有可能偏離每種帽子自己的使用條件，使水平思考法會議效率減慢。而僅僅通過閱讀這本書，我們可能還是不會有太多實踐體驗的機會，希望在今后能有機會跟大家一起進步一起在實踐中運用這種思考方法。

讀《頂》有感11

　　加速成長，你可以《一年頂十年》

　　曾經(jīng)小小的我，每天渾渾噩噩度日，沒有目標(biāo)沒有動力，直到我遇到了那個男人，那個改變我命運的男人，他就是江湖傳說的剽悍一只貓。

　　某天，當(dāng)我例行公事刷手機的時候，貓叔的一篇文章吸引了我，而其中的一句更是讓我久久不能平靜，那就是：讓自己變得更好，是解決一切問題的關(guān)鍵。

　　我就像個新生兒一樣，從貓叔的文章里不斷汲取力量。我跟著貓叔的腳步，持續(xù)升級自己的.讀寫能力，提升自己的思維格局，連接不同領(lǐng)域的牛人，我仿佛成為了一個全新的自己。

　　這一次，貓叔將自己幾年來在財富和影響力等方面的經(jīng)驗，毫無保留地寫在了他的新書《一年頂十年》中，在收到書的那一刻，我如獲至寶，更是一口氣讀完。

　　在這本新書里，我聽到了貓叔嘮嗑式的經(jīng)驗分享，感受到了貓叔簡潔的力量，更是仿佛看到自己奮斗的日日夜夜。

　　貓叔曾經(jīng)說過，自己是踐行式學(xué)習(xí)的人，而我也深受貓叔的影響，不管是讀書還是學(xué)習(xí)，都力求學(xué)以致用，并根據(jù)自己的實踐不斷調(diào)整學(xué)習(xí)策略。我，丟掉了“讀死書”的標(biāo)簽，真正地變成一個活學(xué)活用的人。學(xué)以致用的方法，你可以在這本書里找到。

　　貓叔還經(jīng)常對自己說：“你是干大事的人”，這句話也成為了我的座右銘。每當(dāng)我遇到挫折時，每當(dāng)我面對新鮮事物沒有信心時，我都會一直對自己說：“信心比黃金貴一萬倍，你是干大事的人”。更多升級自己的方法，你可以在這本書里找到。

　　如果你也想突破自我，如果你也想知道以下問題的答案：

　　如何讓你的時間投資卓有成效？

　　如何加速成為某個領(lǐng)域的高手？

　　如何將讀過的書轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力？

　　如何讓自己擁有超好的貴人運？

　　如何讓你的個人品牌越來越貴？ ......

　　那這本《一年頂十年》，你一定不能錯過。

讀《頂》有感12

　　在前幾天，我們班學(xué)了一篇課文，名字叫《頂碗少年》，寓意深刻，讓我從中悟出一下道理，頗受啟發(fā)，感切至深。

　　文章記敘了：作者在上海觀看雜技表演時，一位少年要表演頂碗雜技，但每次都是兩個人疊在一起時失敗，臺下已經(jīng)有了騷亂，少年十分的緊張，這時，一位老者上臺對他說了一句什么，終于，在第三次他將碗穩(wěn)住了，他成功了！

　　這篇文章，我讀后感受特別的多。我真佩服那位少年，在那樣的場景下，絕大多數(shù)的人一定是羞愧地跑下臺，而他，卻鎮(zhèn)定了下來，這種精神，不都是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎？在困難面前，他并沒有低頭，而是挺直了身軀，面對困難，并不畏懼，同樣，也不怕挫折的來臨，這都是我們沒有的品質(zhì)，而他，卻承受著壓力，在困難面前敢于拼搏，這，就是他身上閃亮的一點，照亮著我們。而我們與他，能比嗎？

　　在現(xiàn)實生活中，這種品質(zhì)少了很多，正因為缺乏這種品格，我們才不能擺脫溫室花朵的命運，經(jīng)不起風(fēng)雨，是那樣脆弱。聯(lián)系我們的實際，看看我們的生活中：考試沒考好，只會抱怨，煩；作業(yè)沒做好，我們只會怪父母不給我們檢查，而我們自己，總是不敢去面對現(xiàn)實，面對困難，而這位少年，卻做到了許多人難以擁有的.這一點，這不由得讓我由衷的贊嘆。

　　不僅這樣，這個故事同于也驗證了失敗是成功之母的道理，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹，不經(jīng)歷失敗怎么能有成功，文中的頂碗少年，連續(xù)失敗了兩次，但最后一次，他并沒有急躁，而是鎮(zhèn)定了下來，這時，在所有人緊張不安的心中，唯有他鎮(zhèn)定自若，因為他堅信自己一定能成功。有了前兩次的失敗，換來了這次的成功！

　　讀了這篇文章，我自愧不如，因為我沒有那樣的品質(zhì)，我也對那位少年敢于拼搏的精神所折服，我也從中悟出了一些道理：不要讓失敗結(jié)束你的成功，敢于拼搏，才有成功的希望！

讀《頂》有感13

　　其中一個節(jié)目是精彩的頂碗，表演者是一個年紀(jì)輕輕的英俊少年；他頂著12只金邊紅花白瓷碗，忽而臥倒，忽而站立，碗?yún)s總是美妙的旋轉(zhuǎn)，可就在一個大轉(zhuǎn)身的剎那間，碗忽然掉了下來！”如果是我站在舞臺上，萬眾矚目的情況下摔了碗，一定會嚇得魂不附體、茫然失措了，可下面發(fā)生的.事讓我很有感觸。

　　不要逃避困難挫折，而且，人生不可能沒有困難挫折。敢于拼搏的人，才是勝利者。想想頂碗少年，再想想自己，我真感到慚愧。

讀《頂》有感14

　　幾天前，我們學(xué)習(xí)了“頂碗少年”這篇課文。當(dāng)我讀到這篇課文時，我總是有很多想法。

　　本文主要寫了頂碗少年在三場表演中，前兩次失敗，最后一次成功，給“我”留下了深刻的印象。

　　當(dāng)我讀到“站在別人搖晃的身體上，很難保持平衡……一大堆碗突然從他的頭上掉了下來”時，我真的為那個頂級碗的男孩出汗了。因為頂碗少年終于有機會在舞臺上表演，卻失敗了。當(dāng)我讀到“最后一刻，兩個人疊在一起，一個接一個艱難的轉(zhuǎn)身……碗又掉了下來”時，我真的很著急。我真想對頂碗少年說：“你一定要冷靜下來，不要沮喪，相信自己，下次一定要成功！“當(dāng)我讀到“當(dāng)那堆碗劇烈搖晃”時，我不禁用手遮住眼睛，不敢再讀了。我真的'希望頂碗男孩這次能成功；當(dāng)我讀到“風(fēng)暴般的掌聲”時，懸在我心里的石頭終于沉了下來。我覺得頂碗少年很棒，因為他能在巨大的壓力下，還能成功！

　　世界上有多少人像頂碗青少年一樣堅持朝著自己的目標(biāo)前進？如果我是頂碗青少年，我能在一次又一次的壓力下成功嗎？我還能堅持對觀眾的嘲笑和蔑視嗎？

　　從此，我要向頂碗少年學(xué)習(xí)，不怕挫折，敢于承受壓力，頑強拼搏，朝著自己的目標(biāo)邁進！

讀《頂》有感15

　　這是一篇算不上書評的文章，頂多就像小學(xué)時代老師布置的讀后感。畢竟這本書也只是偶然之間與好友聊天，他說最近在看劉震云一本小說《一句頂一萬句》 。對于劉震云早些年有所耳聞，但他的書我倒還沒讀過。畢竟我這種偽知識份子，上次看的一本書是去年買的蔡崇達的《命運》而且只看了一半左右。好友說這是獲得茅盾文學(xué)獎的神作，值得一看，而且非常的幽默風(fēng)趣。關(guān)于幽默和風(fēng)趣的寫法，激起了我想看的欲望。因為印象中的震云兄，在早期看過鏘鏘三人行中，馬未都給他評價過，會挖坑，套話一套一套的。還有就是在《向往的生活》中他的風(fēng)趣表述，對于他的了解，我也就僅此而已。

　　小說時間節(jié)點應(yīng)該是在六七年代，在從河南延津賣豆腐家的楊百順開始寫起。震云兄一貫的寫法，市井小民的日�，嵤隆５�這部小說的人物編排和布置，那可以用逆天來形容。前面三分之一的篇幅，你會看到各種人物，趕車的老馬，鐵匠老李，剃頭老裴，傳教士老詹，縣長老韓等等數(shù)不勝數(shù)的人物一個一個出現(xiàn)，而且不怎么帶名，以老加姓，全書足足有三百多號人物。震云兄用極為簡短的話語，從楊百順不賣豆腐與老楊鬧別扭，離家出走，去學(xué)剃頭，去學(xué)殺豬，去做破竹，去染布，去做傳道士，給縣鎮(zhèn)府種菜，去做饅頭這一路走來，把旁系人物一個接著一個帶了出來，數(shù)量之多，給人都繞暈了。我讀到全書一半頁數(shù)的時候，一度沒有讀出什么精髓和味道出來，甚至開始懷疑自己的文學(xué)素養(yǎng)是不是不夠，畢竟茅盾文學(xué)獎的作品怎么讓我讀出了一種老太太的裹腳布，又臭又長。到本書的下半部分，牛愛國之母曹青娥的出現(xiàn)，此人就是當(dāng)年楊百順與吳香香的`養(yǎng)女，巧玲。看到這，我有點驚呼，我去！鏈接上了，這長達10萬多字的故事之后，另一個故事的開始，這個人物鏈接上了，至此我覺得后面應(yīng)該開始有高潮了。本書的后半部分寫的牛愛國，從人物關(guān)系上，應(yīng)該算是楊百順的孫子輩。牛愛國本是一個當(dāng)過兵會開汽車的司機，因老婆給他帶了綠帽子，心里覺得煩，驅(qū)車到處找以前知心朋友訴說煩擾，一路輾轉(zhuǎn)，看到這我不由得再次驚呼，這不就是一個輪回嘛，當(dāng)年他爺爺楊百順，也是因為吳香香給他帶了綠帽子，迫于倫理壓力，帶著養(yǎng)女巧玲假裝到處找，結(jié)果丟失了養(yǎng)女，下半生到處漂泊尋找養(yǎng)女。牛愛國后因母親去世，看見一封信，想起母親一些話，便想替母親尋根從山西又驅(qū)車前往延津，這一出一進延津卻述說了三代人的人生。但至此故事來以老宋打電話叫牛愛國回去，牛愛國說：“不，得找。”劇終了。

　　看完全書，我好像是懂非懂，感覺讀懂了什么，但又感覺好像沒品味到這書的精髓。關(guān)于劉氏幽默手法，是有感觸到一些，他長篇幅的續(xù)寫底層人物的生活，但卻沒有讓人聯(lián)想到苦字，反而覺得有趣，楊百順從賣豆腐到最后做饅頭，這一路的坎坷，反讓人覺得都輕描淡寫，曾讓我一度有種念頭，你小子下份職業(yè)是要做啥。關(guān)于書中人物，我覺得楊百順弟弟楊百利的“噴空”模式生活，倒是讓我?guī)追指懈牛�所謂噴空，類似于侃大山，嘮嗑，吹大炮。什么樣的生活態(tài)度可以整日找人噴空。還有另外一個人物不由得令我敬佩，就是傳教士老詹。他用盡了一生在延津傳教，至死只收了八個門徒。更為諷刺的是，一個天主教門徒最后潦倒到蝸居在一個破舊的佛堂廟里，用上香求菩薩保佑他多收幾個徒弟。但老詹確實是有信仰的，或許說他精神世界是豐富的，因為死后留給了楊百順的遺物里，還有那一張自己繪制的天主教堂的建筑圖。

　　關(guān)于書中的至理名言，令我印象最為深刻的是那句“過日子是過以后，不是過從前。”這句話出現(xiàn)過兩次，第一次是牛愛國被帶綠帽子后，心煩意亂。回家后，母親曹青娥對他說。第二次出現(xiàn)是牛愛國輾轉(zhuǎn)多次尋愛無果，最后想找回之前的姘頭章楚紅，她的好友就跟他說。而這第二次的語境出現(xiàn)了這句話，令我當(dāng)時醍醐灌頂般，為之虎軀一震，縱觀全書，從楊百順到牛愛國內(nèi)心的不安煩躁多是產(chǎn)生于糾纏于過去，而沒放眼于未來，書中人物亦如此，我們的生活也好像就是這樣。

　　最后，令我最無法感同身受的當(dāng)屬本書的精髓了。網(wǎng)評稱之為這是這是中國史最具代表性的描述百年孤獨之書。可能是年紀(jì)和閱歷不夠，沒有讀出這孤獨感來。書中的楊百順為了尋個能說話的人，四處走訪。牛愛國為了能找到能傾訴的人，到處奔波。就像書中所說的：“世上最難吃的是屎，最難尋的是人，能說得到一塊的人。”或許因為那時候，車馬慢，尋人說話的方式也單一。如今網(wǎng)絡(luò)世界的快速便捷，到處可“噴空”。但我寫到至此之時，仿佛也有種孤獨感，試問當(dāng)下各位有多少人可找到可述說內(nèi)心苦悶的人。有多少言不由衷，或詞到語窮�；蛟S被貼上訴苦是不成熟的表現(xiàn)，又或許是被慣性思維帶著什么場合該說什么話。

　　小說草草結(jié)尾，這可能也是作者想留給讀者一些空白。關(guān)于這點，可能需要在過個十年二刷此書，應(yīng)該會有更不一樣的體會。

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