[精]《伯牙絕弦》讀后感2篇

　　認(rèn)真讀完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編為大家收集的《伯牙絕弦》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

《伯牙絕弦》讀后感1

　　非常有幸參加岳林之秋教學(xué)節(jié)，有幸聆聽(tīng)了三節(jié)精致的課堂教學(xué)展示，給了我非常大的啟發(fā)。

　　下面，我就沈濃老師的《伯牙絕弦》一課，談?wù)勛约旱氖斋@。

　　聽(tīng)沈濃老師講課，很是享受，整堂課總讓人沉浸在濃濃的古韻古味之中，教師與學(xué)生之間總是那么和諧，可謂師者善教，生者善學(xué)。

　　沈老師的課線條清晰，這是學(xué)生學(xué)得輕松的重要前提。

　　古文難讀，難在句斷。古人寫作，往往不用標(biāo)點(diǎn)，因此今人讀之，便覺(jué)得非常艱澀。雖然，我們學(xué)生的課文標(biāo)上了標(biāo)點(diǎn)，但是對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，古文的閱讀還是存在很大的難度。畢竟那語(yǔ)言離他們的生活太過(guò)遙遠(yuǎn)。從沈老師開(kāi)課時(shí)的問(wèn)答中我們可以證明。沈老師問(wèn)學(xué)生第一次讀古文有什么感覺(jué)，學(xué)生們的回答幾乎是同一個(gè)聲音：深?yuàn)W、不懂、拗口但是大家發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，之后的課堂中，學(xué)生的理解都是非常輕松順暢的。為何？正是因?yàn)樯蚶蠋熢诶斫庹n文之前花了大量的時(shí)間讓學(xué)生讀課文，而且是在自己劃出了停頓，范讀之后，再讓他們充分地讀。學(xué)生學(xué)習(xí)的畢竟是母語(yǔ)，他們有自己的語(yǔ)感，在教師幫助理清句斷之后，他們的讀解也便順暢了。這個(gè)把文章讀通的過(guò)程，似乎費(fèi)時(shí)挺長(zhǎng)，但卻是非常必要的。正如沈老師在課堂上說(shuō)的：書讀百遍，其義自見(jiàn)，這是為第二層面的讀懂課文做的鋪墊。

　　第二層面的讀懂課文，沈老師則緊緊圍繞兩個(gè)善字，目標(biāo)明確，以點(diǎn)帶面，使課文的讀解非常輕松而有條理。

　　首先是理解善鼓善聽(tīng)。學(xué)生從文本中找到了相應(yīng)的語(yǔ)句加以驗(yàn)證，由伯牙志高山，子期得高山；伯牙志江河，子期得江河，乃至伯牙志清風(fēng)，子期得清風(fēng)；伯牙志明月，子期得明月等等，充分地感受到了伯牙所念，子期必得之，感受到了他們對(duì)音樂(lè)的知。

　　其次，是善哉之善引導(dǎo)學(xué)生讀好子期之贊嘆。讀與解，解與讀和諧地融合在一起，使學(xué)生們充分感受到伯牙與子期對(duì)音樂(lè)的敏感與熱愛(ài)，從而讀透了知音的字面意思。

　　那么沈老師教學(xué)的第三個(gè)層面便是讀解知音的深層意思：伯牙與子期的知心。

　　沈老師由伯牙與子期的偶遇入手，讓學(xué)生明白了伯牙失意之后遇知音的欣喜、愉悅、興奮、激動(dòng)，體會(huì)了他們之間心與心的交流，心與心的`融通，感受了心有靈犀一點(diǎn)通的舒暢淋漓，也更深一層地讀解了伯牙在子期死后摔琴之舉的合情合理。有學(xué)生書寫的感受可以佐證。

　　古文教學(xué)應(yīng)循序漸進(jìn)，正因?yàn)樯蚶蠋熃虒W(xué)有序，則理解有味，也正因?yàn)槔斫庥形�，才致體悟有境。

　　另外，在沈老師的課堂上，我們還可以發(fā)現(xiàn)許多絕妙之舉。

　　如課前的詞組積累。

　　雖名為積累，實(shí)則一箭雙雕之舉。通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生積累了許多ＡＢＣＣ式的詞組自不待說(shuō)，而且為文中峨峨泰山洋洋江河的理解作了鋪墊，更明白了詞組中疊詞運(yùn)用的巧妙，體會(huì)到了疊詞運(yùn)用的情味。最為巧妙的是為伯牙善鼓、子期善聽(tīng)的體悟拓展，練習(xí)句式，埋下了伏筆。

《伯牙絕弦》讀后感2

　　這篇文章主要講的是：俞伯牙善于彈琴，鐘子期善于聽(tīng)琴，鐘子期就成了俞伯牙的一個(gè)知音。鐘子期去世了以后，俞伯牙以為世上再也沒(méi)有他的知音了，就摔壞了琴，折斷了弦，終身不再?gòu)椙倭恕?/p>

　　我很了解他的這種心情，因?yàn)槲乙蚕胝业轿易约旱闹�音，我的手風(fēng)琴已經(jīng)練到八級(jí)了，可是還是沒(méi)有遇到我的知音，我好傷心呀。

　　俞伯牙學(xué)琴時(shí)還有一個(gè)小故事呢，這個(gè)故事是這樣講得：俞伯牙和他的師傅學(xué)琴，可是他彈得音準(zhǔn)了，卻沒(méi)有感情。他的師傅就把他帶到一座島上，讓他感受大自然。十幾天后他的師傅來(lái)接他，他不但彈得有感情了還做出了《高山流水》這首曲子。后人就用“高山流水”這首曲子來(lái)比喻知音難覓了。

　　讀了這篇文章我讀懂了干什么都要重情重義，還懂了知音難覓——尋找知音真困難呀!

　　我們幾天前學(xué)習(xí)了感動(dòng)《伯牙絕弦》這篇文章，開(kāi)始我對(duì)這篇文言文并沒(méi)有任何感覺(jué)，可是當(dāng)我在明白這篇文章的意思，并反復(fù)讀過(guò)后，我對(duì)這篇文章有了濃厚的感想。

　　文中的第一句“伯牙鼓琴，鐘子期善聽(tīng)�！边@一句開(kāi)始并沒(méi)有感覺(jué)到有什么作用，可是當(dāng)我仔細(xì)思考后，我覺(jué)得這一句不可不有。這句話不僅寫了事情的`原因，而且交待了本件事情的人物及他們的特長(zhǎng)。

　　我迫不急待想知道這二人是怎么“善”鼓琴和“善”聽(tīng)的，所以繼續(xù)往下讀：“伯牙鼓琴，志在高山。

　　鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山�！�志在流水，鐘子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河�！�”在讀過(guò)老師提供的資料后，我知道了鐘子期居然只是一句名山野村夫，只不過(guò)喜好聽(tīng)別人奏樂(lè)　而已，可是卻能聽(tīng)懂邊，連音樂(lè)家都難以真正理解的《高山流水》。

　　這說(shuō)明了鐘子期一定也是音樂(lè)奇才，也說(shuō)明音樂(lè)這種奇妙的東西是人與人心靈的橋梁。

　　我的目光繼續(xù)貪婪地在文字間穿行，讀到了最后一句“子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓�！睍r(shí)，我感動(dòng)得差點(diǎn)落下眼淚。因?yàn)樗�有多種選擇：他可以用他的第二生命――鼓琴，來(lái)祭奠他的知音，為鐘子期創(chuàng)作出許多傳世佳作;也可以再次踏上尋找第二個(gè)知音的路。

　　可是，他偏偏選擇了最痛苦的一種：那就是在失去知音后，用自己的第二生命來(lái)悼念這位難得的知音�；蛟S這么做是由于極大的痛苦，只有用摔琴來(lái)發(fā)泄，用不彈琴來(lái)忘卻。

　　《伯牙絕弦》讓我又一次懂得了友情無(wú)價(jià)，知音難遇。我小小的心中充滿了感動(dòng)與對(duì)未來(lái)的期待……

　　這多半是課堂之上的成就。結(jié)尾是課下續(xù)寫完成的，但從情感上來(lái)看，我沒(méi)有感覺(jué)到生硬與牽強(qiáng)，秋天的心中滿是對(duì)鐘子期和俞伯牙的感動(dòng)與崇拜。這樣的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，對(duì)于他，這不只是學(xué)習(xí)一篇文言文，更是一次美麗的人生際遇，他在把自己當(dāng)作文中的一個(gè)人物，他覺(jué)得事情的結(jié)局還有N個(gè)選擇，但是伯牙的選擇仍然是最具有震撼力的。語(yǔ)文之于一個(gè)孩子的成長(zhǎng)，真的是功德無(wú)量的呀!

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