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《論語》讀后感14篇[精品]
認(rèn)真讀完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎?以下是小編為大家收集的《論語》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《論語》讀后感 篇1
讀過一本好書就像交了個(gè)益友!}記
《論語》是一部千古流傳的著作,是記錄孔子與他的弟子們言行生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,里面有深奧的理論。 宋代趙普用“半部《論語》治天下”名揚(yáng)古今,千百年來,風(fēng)雨洗滌,仍然經(jīng)久不衰,依然璀璨若星。
從那以后,我便開始接觸《論語》,到今天雖然我連半部都還沒學(xué)到,卻已是受益淺匪。
現(xiàn)在,無論是中國人還是外國人都說:“人類在世紀(jì)要獲得生存發(fā)展,就得回到二千五百多年前孔子的故鄉(xiāng)去吸取孔子的智慧。”孔子就是有這樣的魅力,讓人們世世代代銘記。動畫片《孔子》中播放了魯國的王室權(quán)力被季氏奪走,魯國國君被迫趕往齊國,孔子與國君告別時(shí),國君都后悔為什么當(dāng)時(shí)沒有啟用孔子呢。
論語教給了我學(xué)習(xí)的方法。子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎” 意思是:學(xué)習(xí)后要經(jīng)常復(fù)習(xí),難道不是一件快樂的事嗎?我每次學(xué)到新的知識,使我的學(xué)有了很大的長進(jìn),并經(jīng)常回頭復(fù)習(xí)使知識掌握得更加牢固,我感到十分高興。我學(xué)習(xí)完每課英語之后,都要經(jīng)常讀讀每課的課文及單詞,時(shí)間長了,課文和單詞就自然而然地記住了,考試也就“下筆如有神”了,這樣就能考出好成績了,考出好成績我就開心啦!
論語教給了我孝敬父母的道理。子曰:“事父母,能竭其力!薄笆赂改,能竭其力”意思是:侍奉父母,能盡力而為。我做到了。平時(shí),我有空都會幫助父母做些力所能及的家務(wù)。
論語教給了我誠信做人的道理。子曰:“與朋友交,言而有信!币馑际牵汉团笥呀煌,說話要誠實(shí)講信用。我沒有做到。在學(xué)校里,我答應(yīng)給朋友什么東西,總是一而再再而三地拖延時(shí)間,最后干脆說我沒說過算了,對于這個(gè)毛病,今后我一定改正。
通過學(xué)習(xí)《論語》,讓我知道了應(yīng)該怎樣為人處事,讓我了解我們中華民族燦爛的文化,還讓我了解了一位全球聞名的`圣人—孔子。
更重要的是,讀《論語》能享受到快樂。國學(xué)大師于丹說出了我的心里話,她說:《論語》告訴大家的東西,永遠(yuǎn)是最簡單的!墩撜Z》的真諦,就是告訴大家,怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。就是教給我們在生活中獲得心靈快樂,適應(yīng)日常秩序,找到個(gè)人坐標(biāo)。
愿《論語》能成為每個(gè)人的好朋友。
《論語》讀后感 篇2
人們常說:書是人類進(jìn)步的階梯。說明讀書對我們而言是多么的重要。我就很喜歡讀書,例如《史記》、《論語》以及中國古典四大名著等我都讀過,其中《論語》讓我感觸頗深。
說起《論語》這本書,眾所周知,這是我國古代著名教育家孔子先生教學(xué)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,經(jīng)他的弟子收集整理而成就了這本不朽的著作。
表面上看這本書很深奧,高不可及,其實(shí)它告訴大家的東西永遠(yuǎn)都是最簡單的它告訴我們什么是做人之道;什么是處世之道等等。翻開這本書就好象走進(jìn)了道理的`天堂,不由得感嘆:如果整個(gè)世界都這樣做的話,人與人之間將會是互相謙讓、彬彬有禮;整個(gè)社會是平平安安,不會再有打架斗毆,更沒有炮火的硝煙……其中,交友之道更是向我們青少年點(diǎn)明了交友的原則。
《論語》告訴我們,交朋友要交益者三友,不交損者三友。他說,這個(gè)世界上對自己有幫助的人有三種:首先是友直,指真直,也就是為人坦蕩,決不做那種偷雞摸狗,狼狽為奸的小人;其次是友諒,就是為人誠懇不多疑;還有友多聞,就是知識面寬廣的人。
世界上不會只有好的,也不會全是壞的,其中有三種朋友你萬萬不能交,第一,就是整天在你身邊觀言察色溜須拍馬的小人,這讓你每天像穿高跟鞋一樣,聽了心里很舒服。但是,好話聽多了,頭腦就要發(fā)昏了,做事決策就會有片面性,或許你就離災(zāi)難不遠(yuǎn)了。第二,就是“兩面派”,俗稱變色龍,在你當(dāng)面說你好,轉(zhuǎn)臉之后就說你不好;第三種就是光會耍嘴皮子的人,也就是我們常說的光說不練,即語言的巨人行動的矮子。
那么我們怎樣才能交上好朋友而不交壞朋友呢?首先要有仁愛之心,愿意與人親近,有結(jié)交朋友的意愿;第二,要有辨別能力。這樣才能交到品質(zhì)好的朋友。當(dāng)然,作為我們自己也要嚴(yán)于律己,將好朋友當(dāng)成一面鏡子,從他們身上看到自己的差距,不斷地提高自己的品質(zhì),否則,跟老朋友在一起,自己卻不能對照自省,那你的好朋友不久也會離你而去。
《論語》用簡單易懂的語言教給我太多的人生道理,讓我在不知不覺中增長了智慧。讓我們一起讀書吧,多讀書,讀好書,在孔先生的光芒下長知識懂道理。二十一世紀(jì)的優(yōu)秀人才將是在書中成長起來的,讓我們用書豐富起來的人生在新世紀(jì)的橋梁上飛奔吧!
《論語》讀后感 篇3
我們中國是個(gè)歷史悠久的文明古國,前人留下了許多教導(dǎo)我們修身勵(lì)志的經(jīng)典書籍,老師說這些書少時(shí)熟讀,將終身受益!
這幾天,我一直在讀其中的一本《論語》,我最喜歡的幾句話是:
1、孔子說:“君子無所爭必也射乎,揖讓而升,下而飲。其爭也君子。”意思是:君子沒有什么可與別人爭的事了,如果有的話,那就是射箭比賽。比賽時(shí),先相互作揖謙讓然后上場;射完后,又相互作揖再退下來,然后喝酒交流,這就是君子之爭。
我覺得這席話對我的啟發(fā)最大,因?yàn)槲沂莻(gè)好勝心極強(qiáng)的男孩子,什么事都想爭第一,當(dāng)然我的'對手也不是“軟柿子”,所以爭吵、打架就在所難免。但讀了《論語》的這段話后,我認(rèn)為男子漢不能小肚雞腸,要大事化小、小事化了,這樣別人高興,自己也高興。比如有一次,一個(gè)同學(xué)因?yàn)槲也恍⌒呐隽怂幌拢f:“媽的,你干嗎?”我說:“對不起!彼f:“有本事給我打一下!蔽野咽稚斐鰜,他用力一捶,又踢了我一下;我也不甘示弱,剛想抬腿狠狠踹他一腳,突然想起《論語》里的這段話,立即收了拳腳,他對我的不還手先覺得很詫異,繼而紅著臉對我一笑,看起來我是吃了虧,但我覺得自己是個(gè)真正的男子漢。
2、我還特別喜歡曾子說的“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”意思是:我每天多次反省自己:為別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠實(shí)可信了呢?老師傳授給我的知識是不是復(fù)習(xí)了呢?
大家一定還記得第2課《陶校長的演講》吧,課文中陶校長要求我們“每日四問”:身體有沒有進(jìn)步?自己的學(xué)問有沒有進(jìn)步?自己擔(dān)任的工作有沒有進(jìn)步?自己的道德有沒有進(jìn)步?結(jié)合曾子和陶校長的話,我覺得每天都應(yīng)該問一下自己:我今天進(jìn)步了沒有?記得有一次,老師布置的作業(yè)比平常有點(diǎn)多,我寫著寫著就睡著了,最后索性就上床睡覺了,剛要鉆進(jìn)被窩的一瞬間,突然想起曾子和陶校長的話,老師布置這么多作業(yè)肯定有他的道理,做作業(yè)可以讓知識更鞏固,趕緊起來洗了一下臉再認(rèn)認(rèn)真真寫完作業(yè),結(jié)果那天的作業(yè)還得到了老師的表揚(yáng)。
我喜歡的論語名言還有很多,就不在這里一一敘述了。同學(xué)們,你們也一定有自己喜歡的論語名言,說來大家一起分享吧。
《論語》讀后感 篇4
聰明的,你曾告訴我,看看世界著名的思想家教育家孔子智慧的結(jié)晶《論語》吧!說實(shí)話,我還沒有能力把《論語》都看下來,可是以下兩句就讓我受益匪淺。
子路是孔子七十二弟子之一,為人光明磊落,勇敢正直。他很尊敬老師,但是孔子的課,他聽不明白的就會向孔子提出,有疑問的甚至敢當(dāng)著同學(xué)們向孔子質(zhì)疑。所以《論語》中這樣說:“子曰:‘由。誨女之乎?知之為知之,不知為不知,是知也!笨鬃诱J(rèn)為子路這樣的.學(xué)習(xí)態(tài)度實(shí)際上是一種智慧啊!孔子的這句話在中國是家喻戶曉,可是又有多少人是真正理解?又有多少人是這樣做呢?
在班里老師說完一旦數(shù)學(xué)題總會問:“懂了嗎?”大多數(shù)時(shí)間,只要大多數(shù)人說懂,小部分不懂的也跟著叫“懂了”。這常常讓我內(nèi)疚。我有時(shí)是那個(gè)大多數(shù),有時(shí)是那個(gè)小部分,但是每當(dāng)我不懂時(shí),我總會猶豫片刻,開始“天使”和“魔鬼”的斗爭!疤焓埂笨傋屛,說實(shí)際情況,而“魔鬼”總是不顧一切讓我喊“懂”或沉默不語。有時(shí)“天使”似乎勝利,可當(dāng)我連“不”的口型都做好時(shí),只要同座輕松地說:“太簡單了,早就懂了!”我就乖乖地閉上了嘴。我就沒有子路這樣的智慧,因此我的學(xué)習(xí)總是讓人不安一。
學(xué)習(xí)上“知之為知之,不知為不知,是知也!边@是學(xué)習(xí)上的誠信。更重要的是做人的誠信。有人為了交朋友,明明喜歡深藍(lán)色,見朋友喜歡暖色,就也說自己也喜歡暖色。我有一個(gè)朋友胖胖的,很可愛,我很佩服她的誠實(shí)。一次老師在垃圾桶邊發(fā)現(xiàn)7個(gè)吃過的口香糖,“誰吐的?”沒人回答,只見她站起來說:“我吃了2個(gè),一個(gè)紅的,一個(gè)黃的是我吐的!彼哪樢蛐邼兊煤芗t,可是她是唯一誠實(shí)回答的人。子曰:“人而無信,不其可也。打車無輗,小車無軏,其何以行之哉!”
孔子說得真對。一個(gè)人如果連說話都沒有誠信,我不知道他還可以做什么是可以的?鬃邮沁@樣說的也是這樣做的。我們六年級語文課本中的《兩小兒辯日》中的孔子面對兩個(gè)小孩就是知之為知之,不知為不知,絕不不懂裝懂,絕不糊弄孩子。這就是最好的證明。
讀書能夠懂道理,更為了好好做事情。小學(xué)最后一個(gè)學(xué)期看我的吧!
《論語》讀后感 篇5
我讀《論語》這部書,當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認(rèn)識了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子,一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子,一個(gè)食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的,據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱:“道不行,乖桴浮于!,這同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀,像是穿越幾千年的時(shí)光隧道,看到群雄逐鹿,爭霸天下的春秋時(shí)期,產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政,為歷代君王所推崇,漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合,但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書,是有必要一讀的。
孔子講究孝道,孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德,今天的人們卻在褪色,對其講孝是非常必要的,讓他們明白孝是為人之本。子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣!
“事父母能竭其力;”等。即孔子說;“當(dāng)他父親在世的時(shí)候,要觀察他的志向;在他父親死后,要考察他的行為;若是他對他父親的教誨長期不加改變,這樣的人可以說是盡到孝了!边@里講了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力,但在社會上做事,或是搶劫,觸犯法律,使父母擔(dān)心、憂心,這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強(qiáng),具有良好的品德,這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的.根本,如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人,對得起父母才是真正的孝。
治學(xué)方面,孔子的“學(xué)而不厭,誨人不倦,知之為不知,不知為不知,敏而好學(xué),不恥下問,三人行必有我?guī),博學(xué)而篤志,切問近而思”。不正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是,鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎?治學(xué)的方法他講究溫“故而知新,學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,他覺得學(xué)而實(shí)習(xí)之不亦說乎!蓖瑫r(shí)孔子認(rèn)為“好仁不好學(xué),其蔽也愚,好知不好學(xué),其蔽也蕩。好信不好學(xué),其蔽也賊……”可見學(xué)習(xí)的重要性,治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。
《論語》讀后感 篇6
子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”這就是一句千古名言。翻譯今天的語言是:“把老師教給你的知識和你因此而得到的知識在現(xiàn)實(shí)中實(shí)踐它是一件令人十分愉快而振奮人心的事!笨鬃诱J(rèn)為作為教學(xué)過程的一方——學(xué)生的學(xué)習(xí)活動,本身就應(yīng)該是快樂之事?鬃拥慕虒W(xué)思想完全是一種啟發(fā)式的.教學(xué)思想,并且十分看重學(xué)生的實(shí)踐能力和在實(shí)踐中鍛煉知識和提高知識能力的培養(yǎng)。
孔子的這句開場白就是告訴弟子們,理論聯(lián)系實(shí)際,把學(xué)來的知識放到實(shí)踐中去才是真正的知識,才能證明你已經(jīng)把握了知識。而真正懂得知識的人在現(xiàn)實(shí)中的運(yùn)作會興趣倍增,會自然產(chǎn)生出需要更多知識的充實(shí)。
當(dāng)我讀到這句話的時(shí)候,不禁引起了我感慨:“教師必須不斷學(xué)習(xí)”。校領(lǐng)導(dǎo)真是我們的救星,及時(shí)為我們增加營養(yǎng)。當(dāng)今社會知識裂變“一日千里”,知識在不斷更新。用傳統(tǒng)的眼光看待今天的事物已經(jīng)跟不上社會形勢的需要,所以老師要經(jīng)常更新知識結(jié)構(gòu),要對新知識保持長久的好奇心與敏銳感,為了培養(yǎng)能夠適應(yīng)這個(gè)社會需要的人,老師就必須不斷學(xué)習(xí)、不斷實(shí)踐。
學(xué)習(xí)、實(shí)踐的重要性,我們大多數(shù)人都知道,可是“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的學(xué)習(xí)方法,都是重中之重。只讀書學(xué)習(xí)而不會積極地思考問題,就會茫然無知而沒有收獲,就是我們平常說的讀死書。反之,如果只空想而不讀書學(xué)習(xí),就會疑惑不解,精神疲憊,就成為“紙上談兵”。所以,我們在日常的教學(xué)工作中,不僅要多讀書、認(rèn)真學(xué)習(xí)各種先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、優(yōu)秀論文、教學(xué)先進(jìn)案例,而且要勤加思考,不斷將所學(xué)知識與日常教學(xué)相結(jié)合,在實(shí)踐中不斷將理論知識轉(zhuǎn)化成為實(shí)際行動,只有這樣做才能使我們所學(xué)知識運(yùn)用到實(shí)踐中去,使之不斷符合社會的需要。
“溫故而知新,可以為師矣。”解釋為“在溫習(xí)學(xué)過的知識時(shí),能有新體會,新發(fā)現(xiàn),那么就可以當(dāng)老師了!边@也就是對我們學(xué)習(xí)思考提出的要求,要求我們在學(xué)習(xí)中不斷“溫故而知新。”只有堅(jiān)持不懈,持之以恒的努力,才能使我們不斷提高,只有這樣才能夠適應(yīng)這個(gè)飛速發(fā)展社會的需要。相信只要我們深刻體會《論語》中的精辟言論和孔夫子“自強(qiáng)不息”的精神實(shí)質(zhì),并將其作為行動準(zhǔn)則,不斷努力學(xué)習(xí),不斷實(shí)踐、反思,定能為我們的社會培養(yǎng)合格的下一代。
《論語》讀后感 篇7
孔子曾說:“言必行,行必果,然小人哉!”這話我不同意。有時(shí)我想,會不會是弟子們編《論語》的時(shí)候記錯(cuò)了老師的話呢?“道不行,乘桴浮于!,孔先生若是在船上,是絕對不會丟下那個(gè)裝著“誠信”的背囊的。這我相信。
中國本來有“已然諾”的傳統(tǒng),說不定比德國人還守信些!稇(zhàn)國策》里已不乏其例,何況還有“尾頭抱柱”這樣極端的例子。該足以讓后輩自豪了吧!但是很奇怪,恰恰相反,后來的'演變很出人意料。先是韓非子把“誠信”好好消解了一番;后來,好多權(quán)術(shù)家將開頭孔子那句值得懷疑的話奉為圭臬。無怪乎康有為寫了一本《新學(xué)偽經(jīng)考》,說《論語》是后世無賴偽造的。這種轉(zhuǎn)變在文學(xué)作品里也不乏其例!度龂萘x》里魯肅的誠信有目共睹,到頭來落得毛宗崗一句批評:“忠厚乃無用的別名。”有點(diǎn)可悲。悲誰呢?魯肅還是毛宗崗?
話或許說的有點(diǎn)過分,但真是因?yàn)橛行┦木壒。新文化運(yùn)動把這些不好的“文化”都掃除掉了,此乃大大好事,值得拍手。我們接下來面臨的任務(wù),就是盡量那個(gè)提倡“誠信為本”、
“一諾千金”的優(yōu)良傳統(tǒng),并親自蹈行。在這說一件事,或許是值得深思的。一位大學(xué)新生去北大報(bào)到,當(dāng)天事務(wù)確實(shí)很多,拿飯票,領(lǐng)學(xué)生證,鋪床,買熱水瓶……這位新生帶著沉重的行李,不知如何是好。恰巧對面走來一位老人,新生以為是工友,就說老師傅替我看個(gè)行李成么嗎?老頭說行。后來新生就去忙乎了。從早忙到傍晚,新生忽然想起自己的行李還在校門,讓老頭看著呢。他滿心愧疚地往校門口跑,也沒抱多大希望。誰知那老頭顫巍巍地還在那兒等他,白頭發(fā)在風(fēng)里飄啊飄。新生眼淚一下子就出來了。第二天開學(xué)典禮,新生才知道這老人就是著名學(xué)者、北大副校長季羨林。
老一輩人給我們留下了多好的榜樣!舊的糟粕多半剔除,新的風(fēng)尚正在形成。這時(shí),我腦海里回響著康德的名言:“頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖侣闪,同樣使我們敬畏。”?dāng)然,不能忘記的,還有季老在風(fēng)中飄動的一頭銀絲啊……
“誠信是人生的支點(diǎn),是人生最好的渡船。讓我們一起努力,擁抱誠信,擁抱成功,在孔子“仁”的思想引導(dǎo)下,讓自己的人生變的更精彩!
《論語》讀后感 篇8
我來到讀書會已經(jīng)一個(gè)月了,每次都在輕松歡快的氛圍中和大家學(xué)習(xí)《論語》,分享各自的經(jīng)歷與心得,這些就像純凈無雜質(zhì)的溫水,不斷注入我心中的杯子。
最近讀到《學(xué)而篇第一》的第四則:
曾子曰:「吾日三省吾身。為人謀,而不忠乎?與朋友交,而不信乎?傳,不習(xí)乎?
小學(xué)時(shí)就已經(jīng)知道這則了,但知道歸知道,根本談不上真正的了解和體會,但通過讀書會,便有了自己更深的感悟。曾子每天多次反省自己,而自省可通過三個(gè)方面:忠,信,傳。通過讀書會,我對于「忠」和「信」有了新的理解。
「忠」和「信」同屬于儒家強(qiáng)調(diào)的「八德」。盡己之謂忠,這是盡心的態(tài)度!钢摇棺郑纳弦粋(gè)中,便是懷著一顆「中庸」的心,不偏不倚。不偏,不偏離自己的初心,堅(jiān)持自己一開始所堅(jiān)持的始終不變;不倚,將重心放在自己身上,便會產(chǎn)生一種內(nèi)在的力量,或許就是責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。做到這兩點(diǎn),便離「忠」很近了;那何為「信」?以實(shí)之謂信。一是對己,每個(gè)人的內(nèi)心都有一根細(xì)刺,那是難以暴露的私欲和雜念,不僅別人看不見,連我們自己也很難找到,這就需要我們抱著很大的勇氣去揭開自己的心并找到它;二是對他人,這也要分為兩個(gè)方面來談,首先是我們自身對于他人的信,懷著誠心、講誠信,便是「信」的第一步;其次,是看清他人的虛實(shí),就如學(xué)長在讀書會上所說:「看人就像看浪花一樣,不僅要看見海面上不斷迭起的波浪,還要看見浪花下的那片海!箍辞逅藢(shí)質(zhì)的內(nèi)心,分清誠偽虛實(shí),也是「信」的一部分。
于這一則,另一個(gè)讓我深有感觸的是「自省」。就像前文所說,我們每個(gè)人的心里都有一根刺,反省便是那個(gè)揭開內(nèi)心尋找它,并將它連根拔起的過程,這個(gè)過程的確很痛,因?yàn)槲覀兛偸前蜒劬Ψ旁趧e人的身上,看得見他人的.是非對錯(cuò),卻覺察不出自己的問題。我有自省過,我知道那種需要將一切都放下、不斷揭開內(nèi)心不敢暴露的陰暗面,發(fā)現(xiàn)自身的缺點(diǎn)并承認(rèn)它、正視它的感受;蛟S由于自己并沒有那么大的勇氣,我也很久沒有觀察自己的內(nèi)心去尋找那根刺了。學(xué)姐說:「自省是一個(gè)過程,是需要不斷努力與反復(fù)的過程,可能很快便發(fā)現(xiàn)自己改變了,但也有可能需要更久的時(shí)間與磨練,但是只要堅(jiān)持下去,最終會變得更好!
很感謝當(dāng)時(shí)聽從內(nèi)心的聲音來到讀書會的那個(gè)自己,《論語》讓我認(rèn)識到中國傳統(tǒng)思想文化的博大精深,和自身的渺小與脆弱。我知道自己現(xiàn)在心中的那杯水沒有很多,但通過不斷注入,總會有醍醐灌頂?shù)臅r(shí)刻。
《論語》讀后感 篇9
讀一本好書,猶如同一個(gè)高尚的人對話。假期雖短,可讀罷《論語》,孔子的一言一仍在我腦海中浮現(xiàn),久久不能抹去。
我最喜歡的就是:“已所不欲,勿施于人”一句?鬃影阎宜≈揽闯墒翘幚碜约汉退岁P(guān)系的一條準(zhǔn)則,這也是儒家倫理的一個(gè)特色?梢赃@樣說,忠恕之道是孔子發(fā)明的。子貢曾向孔子表達(dá)過兩點(diǎn)愿望:我不想別人強(qiáng)加于我,我也不想強(qiáng)加于別人?鬃赢(dāng)時(shí)就在子貢頭上澆了一瓢冷水:“子貢呀,這不是你能做到的!比绻麖膫(gè)人來講,要想成為一個(gè)仁人君子,就應(yīng)該從“忠恕”之道入手!爸摇钡谰褪恰耙延⒍⑷,己欲達(dá)而達(dá)人,”“恕”道就是“己所不欲,勿施于人。”每個(gè)人都有一些自己的習(xí)慣,但有些原則不一定為他人所接受,一個(gè)善于處世的人,應(yīng)該本著尊重別人個(gè)性習(xí)慣的原則去適應(yīng)化解,不能接受別的人的人說明自己也有很多不好的習(xí)慣,應(yīng)學(xué)會由人及己的方法。如果這樣,就可以消除別人對自己的怨恨,緩和人際關(guān)系。
子曰:“當(dāng)仁,不讓于師。”這是指在對待仁的問題上,即使是老師,也可以不與他謙讓。孔子和儒家十分重視師生關(guān)系的和諧,強(qiáng)調(diào)師生尊嚴(yán),學(xué)生不可違背老師,不過這是在一般情況下。而且,在仁德面前,即使是老師,也不用謙讓,這是實(shí)現(xiàn)了把仁德擺在第一位,仁是衡量一切是非善惡的標(biāo)準(zhǔn)。
孔子對教育也有著自己獨(dú)特的見解。他曾說:“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也!币馑际牵簜魇谥R給學(xué)生,不到他苦思冥想還領(lǐng)會不了的.時(shí)候,不要去開導(dǎo)他;不到他想說但又說不出來的時(shí)候,不要去啟發(fā)他;告訴他方形的一個(gè)角,他如果不能由此推知出另外三個(gè)角,就不要再重復(fù)去教他了,這是孔子有名的啟發(fā)式的教育方法,孔子不喜歡灌注式的教育方法,那是把學(xué)者看成消極的接受者。他強(qiáng)調(diào),施教者要循循善誘,學(xué)者要積極思考。啟發(fā)式的教育原則,乃是在學(xué)者有了迫切的求知愿望時(shí),也就是他急于要做卻做不成功,急于要說卻說不清楚的時(shí)候,才給予開導(dǎo)和啟示,使之主動進(jìn)行深入思考和反復(fù)試驗(yàn)。
在不知不覺中,我已讀完了《論語》,看似簡單的一本書,竟蘊(yùn)含著如此巨大的智慧。通過讀《論語》,我仿佛穿越到幾千年以前,也成為了孔老夫子的學(xué)生,坐在學(xué)堂里,聽他講解人生的真諦……
《論語》讀后感 篇10
小時(shí)候讀《論語》,是因?yàn)閷W(xué)校老師的要求,要背會,考試要考。后來讀論語,是對孔子的敬重,想要從中學(xué)會什么東西。讀的過程中,逐漸對孔子的思想有所理解,更懂得了《論語》在講什么。現(xiàn)在,我想把自己的一些理解告訴你,讓你也從中了解《論語》的奧秘。
人們常把孔子和古希臘著名哲學(xué)家蘇格拉底相提并論,孔子思想的深度與廣度,他和弟子所著《論語》的影響力,在世界范圍內(nèi)確實(shí)可以和蘇格拉底相提并論,在今天甚至還要大于蘇格拉底?鬃拥难孕猩婕懊婧軓V,孝道、治學(xué)、治國、為政,幾乎涵蓋了人生中所有的重要場合,你的困擾,你的疑惑,總能在論語中找到答案?赡苡袝r(shí)候里面的一些話會顯得有些過時(shí),但是重要的是你自己從中得到的感悟,以及對人生的理解。子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”這句話原來說的是不同的人對學(xué)習(xí)的理解,以及由此所產(chǎn)生的學(xué)習(xí)快慢好壞的差距。但是我從中也體會到一些有關(guān)為人處世的道理,人應(yīng)該做自己感到快樂,感興趣的事情上,而不是刻意去做自己不喜歡的事情,這樣是沒有好結(jié)果的。只有你樂于做一件事情,你才會可以專心、深入的去做,最后有所成就。而在有所成就的基礎(chǔ)上,更應(yīng)該有著“修身、治國、平天下”的遠(yuǎn)大目標(biāo),不枉人生一世。
《論語》也對我的專業(yè)學(xué)習(xí)有著深遠(yuǎn)的影響,醫(yī)學(xué)是一門非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科,關(guān)乎人命,容不得半點(diǎn)虛假!在學(xué)習(xí)過程中就要秉持“知之為知之,不知為不知”的守則,絕不可以不懂裝懂,這不僅是對自己的不負(fù)責(zé),更重要的是,將來進(jìn)入醫(yī)院,這會害了病人。一個(gè)不嚴(yán)謹(jǐn),不懂裝懂的醫(yī)生絕不是一個(gè)合格的醫(yī)生!
醫(yī)學(xué)也是一門不斷進(jìn)步的學(xué)科,而且進(jìn)步的速度正不斷加快。子曰:“默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”要想成為一名合格的醫(yī)生,一名好的`醫(yī)生,就要不斷學(xué)習(xí),永遠(yuǎn)保持一顆求知的心,做到學(xué)而不厭。不斷豐富自己,接受新的知識,新的理論,并且適時(shí)實(shí)踐總結(jié)。我想,這樣的醫(yī)生,才不會落伍。這次疫情,成千上萬的人民深受其苦,國家真正處于危難之際,這是一場沒有硝煙卻有不少犧牲的戰(zhàn)爭!而在這場戰(zhàn)爭中,第一線的戰(zhàn)士就是醫(yī)生!是他們,不顧前方艱險(xiǎn),毅然決然的沖在抗疫第一線,哪怕有去無回。這些醫(yī)生,是我們的前輩,是我們的楷模!
《論語》帶給我的感悟,不是三言兩語就可以講完的,不是普通的詞句所能表達(dá)的。那一點(diǎn)一滴深厚的人生哲理,慢慢滲透入我的心,陪著我在醫(yī)路上走下去。
《論語》讀后感 篇11
古往今來,光陰之嘆是我們看到最多的感慨。哲人眼中滾滾奔流的江河水,它不只是一種自然存在,其中流淌的還有挽不回留不住的光陰。人的一生不過是從光陰中借來的一段時(shí)光,歲月流淌過去,我們自己也就把這段生命鐫刻成了一個(gè)樣子,它成為我們的不朽,成為我們的墓志銘。
每一個(gè)人都有自由去描述自己的理想,但是這一切要從人的社會化進(jìn)程開始。從一個(gè)自然人轉(zhuǎn)化為一個(gè)有社會規(guī)則制約的.人,這就是學(xué)習(xí)的起點(diǎn)?鬃诱f:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,一定要一邊學(xué),一邊想,一邊應(yīng)用。他所提倡的是一種從容地把有限的知識放大到極限的學(xué)習(xí)方式,從內(nèi)心的心靈獨(dú)立這個(gè)意義上來講,真正好的學(xué)習(xí),是把一切學(xué)習(xí)用于自我,讓學(xué)到的東西為我所用。
孔子一直在教學(xué)生一種樸素的、簡約的生活方式,先把眼前的事情做好,不要因?yàn)楹酶唑\遠(yuǎn)而迷惑于一些偽命題。在學(xué)習(xí)的時(shí)候,先要把我們生命中能夠把握的東西盡可能掌握,先不要去考慮那些遙不可及或者玄而又玄的東西。
莊子提出,道法自然,道無所不在。比如“游”是個(gè)動詞,“游”告訴我們,人想要體驗(yàn)逍遙,必須有一種動態(tài)的系統(tǒng),也就是說,讓你的生活有更多的靈動,不要讓它僵死,要善于打破常規(guī),因?yàn)樵谶@個(gè)世界上,有一種辯證的關(guān)系,真正穩(wěn)當(dāng)?shù)臇|西都處在動態(tài)之中。比如陀螺旋轉(zhuǎn),騎行自行車都是在動態(tài)中保持了平衡。
我們今天的生活中,有大多數(shù)人在應(yīng)對挑戰(zhàn)的時(shí)候,感到失去了心理的平衡,那是因?yàn)槭澜缭趧樱约簺]動。時(shí)代在變遷,一個(gè)人真的能做到取舍自如,以一種清楚的眼界給自己確定準(zhǔn)則,并且以這樣心游萬仞的心態(tài)去調(diào)整自己的生活秩序,永遠(yuǎn)保持動態(tài)中的平衡,你就永遠(yuǎn)不會倒,你永遠(yuǎn)是行進(jìn)中的自行車和旋轉(zhuǎn)著的陀螺。只有當(dāng)你靜止下來,你才會真正倒下。
學(xué)無止境,當(dāng)所有的規(guī)矩大道已變?yōu)槟闵牧?xí)慣時(shí),你就能夠做到從心所欲,這可以說是每一個(gè)生命所追求的最高境界。但是這樣的一個(gè)境界看似平易,在此之前卻要千錘百煉。
學(xué)習(xí)《論語》,學(xué)習(xí)任何經(jīng)典,所有古圣先賢的經(jīng)驗(yàn)最終只有一個(gè)真諦,就是使我們的生命在這些智慧光芒的照耀下,提升悟性,使我們建立一個(gè)君子仁愛情懷的人生之道,能夠符合社會道義標(biāo)準(zhǔn),不論是對自己的心還是對于社會崗位,都是一種無愧的交代,從而形成一個(gè)民族的靈魂。
《論語》讀后感 篇12
《論語》是記載孔子及其弟子言行的書!墩撜Z詮解》是對《論語》中言論進(jìn)行注解和翻譯的書,它配有精確的注釋和譯文,能夠幫助我們更好地理解論語內(nèi)涵,使我們真正讀懂經(jīng)典。這是我們新時(shí)代好隊(duì)員傳承祖國優(yōu)秀文化,誦讀經(jīng)典名篇的必讀之書,里面記載了孔子關(guān)于政治、哲學(xué)、教育、倫理、文學(xué)、藝術(shù)各個(gè)方面的言論,從中告訴我們許多學(xué)習(xí)知識和做人道理。
關(guān)于學(xué)習(xí),書中給我印象最深刻的句子有:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”它告訴我們在學(xué)習(xí)的過程中要經(jīng)常地復(fù)習(xí),不斷地練習(xí),才能不斷地進(jìn)步。我想起了自己在期末語文考試時(shí),有一道題我使勁想了好久才下筆作答,這就是平時(shí)沒有認(rèn)真復(fù)習(xí)到這個(gè)知識點(diǎn)的表現(xiàn)!我決心在新學(xué)期里努力做到經(jīng)常性地復(fù)習(xí)老師教過的知識。還有“知之為知之,不知為不知,是知也!边@句話告訴我們知道就是知道,不知道就是不知道,這就是智慧,也是對待學(xué)問的正確態(tài)度。有時(shí)候,爸爸給我講解數(shù)學(xué)題,爸爸問我聽懂了嗎?我說懂了,可是再讓我做類似題目,我又做不出來。以后,我一定要改掉不懂裝懂的壞毛病,這樣我的數(shù)學(xué)成績才能越來越好。
這本書不光可以增長我們的知識,還告訴我們很多做人、做事的道理呢!比如“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”就告訴我們?yōu)槿酥溃鎰e人辦事要做到盡心竭力,跟朋友交往要誠實(shí),老師傳授的知識要去復(fù)習(xí)。我從小到大,無論是在幼兒園還是小學(xué)與人交往都是誠心誠意的,從來不和同學(xué)們吵架鬧矛盾,因此在班級里有很好的人緣,大家都非常喜歡和我做朋友。還有“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”,這句話告訴我們見到賢人,要想著向他看齊,看見不賢的.人要反省自己有沒有跟他相似的毛病。作為小學(xué)生,我要向表現(xiàn)好的同學(xué)看齊,學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn),看到愛搗亂、表現(xiàn)差的同學(xué),我就要反省自己上課有沒有分心、不積極舉手,下課有沒有追逐打鬧等跟他們相似的毛病。
《論語詮解》這本書讓我受益匪淺,讓我從中得到知識和道理不計(jì)其數(shù)。它真的是一本值得我們每個(gè)新時(shí)代好隊(duì)員用心去閱讀的書。
《論語》讀后感 篇13
“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”聽,書房里傳來一陣悅耳的讀書聲,這是我在讀《論語》。《論語》是古代圣人孔子的學(xué)生根據(jù)孔子的言行編寫成的一本書。
當(dāng)我上小學(xué)一年級的時(shí)候,學(xué)校就專門設(shè)立了一項(xiàng)特別課程——經(jīng)典導(dǎo)讀課。拿到經(jīng)典導(dǎo)讀書后,我就翻閱起來,不經(jīng)意中我看到了《論語》,那時(shí)我只知道有本書叫《論語》,并不知其中的內(nèi)容。但我們導(dǎo)讀書上的《論語》沒有解釋,我只能似懂非懂地讀,還想學(xué)校為什么要讓我們讀那么枯燥的文章呢?可是有一天我放學(xué)回家,突然看到茶幾上有一本《論語》,便悄悄把它翻開,咦,書里居然有原文、有注釋、有譯文,還有圣人的智慧,我能看懂了。從此以后,我開始喜歡讀《論語》了。
《論語》這本書里講了許多道理,比如子曰:“溫故而知新,可以為師矣!笨鬃诱f復(fù)習(xí)學(xué)過的知識的同時(shí),有新發(fā)現(xiàn),新收獲,就可以當(dāng)老師了。爸爸媽媽和老師們經(jīng)常對我們說“溫故而知新”,讓我們學(xué)習(xí)新知識的時(shí)候還要經(jīng)常復(fù)習(xí)已經(jīng)學(xué)過的知識,他們大概也是從《論語》中受到的啟發(fā)吧!再比如子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”孔子說學(xué)習(xí)但不思考問題,就會迷惑;只思考但不學(xué)習(xí),就會缺乏信心。有時(shí)候我遇上了難題,就有了畏難情緒,不想自己思考,老想尋求幫助,還很急躁。每當(dāng)這時(shí)媽媽就會提醒我說“你忘了孔子的話了嗎?”一經(jīng)提醒我會慢慢平靜下來,開動腦筋,積極思考,居然經(jīng)常會把難題給解開了,每當(dāng)我解決難題之后都會從心里佩服孔子,怪不得人們會尊稱他為“圣人”,他說得可真對呀!孔子還說“不患人之不己知,患不知人也!笨鬃痈嬖V我們不擔(dān)心別人不了解自己,只擔(dān)心自己不了解別人。同學(xué)之間往往會因?yàn)檎`解而發(fā)生矛盾,我也不例外。但自從我讀了這一句以后,與同學(xué)之間發(fā)生不愉快的事情的'時(shí)候,我會常常想提醒自己,可能是我誤會別人了,還是不要這么小氣吧。就這樣,慢慢氣就消了,又和同學(xué)一起快樂地玩耍了。
《論語》真是一本好書,每句簡短的話里卻蘊(yùn)藏著豐富的內(nèi)容和深刻的道理,體現(xiàn)了圣人偉大的智慧!我越來越喜歡讀《論語》了,我還要繼續(xù)讀下去!
《論語》讀后感 篇14
有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!安灰獙e人做你不想做的事!29日上午,孔子的故鄉(xiāng)山東省曲阜市杏壇劇院傳來響亮的讀書聲。20xx多名小朋友齊聲朗讀《論語》的經(jīng)典名句和中國歷代名作,明月高掛,孤燈一盞。橙色的燈籠罩著周圍的一切。我坐在書桌前,在一個(gè)寧靜安詳?shù)某醮阂雇,背誦一本薄薄的藍(lán)皮書——《論語》。
確實(shí)是一本薄薄的小書。字印刷雖然大,有注解和翻譯,但總共也就220頁。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,想想這么一本小書。如果放在浩如煙海的作品里,厚如饅頭,重如磚頭,印刷精美如繡花枕頭。真的是很卑微。為什么可以想象這么薄的一本書統(tǒng)治了中國近20個(gè)世紀(jì),徹底改變了中國的歷史?
從論辯的角度來看,孔子肯定是輸了,他是服氣的。但是如果從生活的角度來看?鬃邮勤A家,也是大贏家。這是歷史證明的,不是我證明的。也許,真理不是爭論的,而是制造的。
我不知道孔子為什么會贏,為什么不能論證這個(gè)道理。他天賦太差,腦子太蠢。但我知道孔子說了什么,他說的是做人的道理,生活的道理,生存的哲學(xué)!如果你是人,你生活在一個(gè)群體里,無論你做什么:你去革命,你去當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),你去開公司,或者你去當(dāng)土匪、強(qiáng)盜、惡霸。如果你想變得更強(qiáng)更大,你必須相信孔子所說的。從這個(gè)角度來說,孔子的真理就是永恒的真理!
談?wù)撋?真理,存在的哲學(xué)。我們中國人不是陌生人。因?yàn)槲覀冊诘燃壣鐣形迩甑纳罱?jīng)驗(yàn),世界上沒有一個(gè)國家能比得上。比如:內(nèi)斗、作弊、爭權(quán)奪利、互相倚勢、向別人扔石頭、背后捅刀子、忘記好處、過河拆橋、親自做事、背后做事、損害別人的私利、假公濟(jì)私、猜疑嫉妒、暗中造謠、與自己無關(guān)、高高掛起、門前掃雪。還有什么,請補(bǔ)充。
總之,我們中國人最不缺的就是智慧,尤其是生存智慧。中國人是適應(yīng)性最強(qiáng)的生物,可以在任何環(huán)境下生存。還有一整套自娛自樂的方式。我們是喜歡內(nèi)耗,在陣痛中戰(zhàn)斗,容易忘記過去,往往變得麻木不仁,喜歡隔岸觀火,充當(dāng)看客的民族。好了,不說了。魯迅比我說的好多了,他怕班門弄斧。
魯迅以為可以用筆當(dāng)劍,用兇言大叫驚醒沉睡的中國人。但她錯(cuò)了,文學(xué)的力量可以忽略不計(jì),魯迅本人似乎已經(jīng)被我們遺忘了。
無論是孔子還是魯迅,他們對人性善惡兩方面都有自己的理解,由于各自的特點(diǎn)和時(shí)代不同,解決的方法也不同。至于結(jié)果如何,只有歷史才能評判。我在這里說的只是一點(diǎn)牢騷
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