《馬可波羅游記》讀后感

　　當閱讀了一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編整理的《馬可波羅游記》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　《馬可·波羅行紀》由馬可波羅在獄中口述，由獄友寫成�！恶R可·波羅游記》是第一次較全面地介紹了中國，是影響極大的著作，描述了中亞、西亞、東南亞等地區(qū)的許多國家的情況，而其重點部分則是關于中國的敘述，以大量的篇章，熱情洋溢的語言，描述了中國無窮無盡的財富，巨大的商業(yè)城市，極好的交通設施，以及華麗的宮殿建筑。這些敘述在中古時代的地理學史，亞洲歷史，中西交通史和中意關系史諸方面，都有著重要的歷史價值。

　　首先介紹一下馬可波羅這個人吧，馬可波羅是意大利威尼斯人，中世紀著名的旅行家。公元1271年隨同父親和叔父前往東方。公元1275年抵達元朝的上都，此后旅居中國十七年，受到元世祖忽必烈的信任，多次奉命出使外地，游歷中國許多地方。

　　馬可波羅離開中國回到威尼斯后。次年，他在威尼斯與熱那亞人的海戰(zhàn)中被俘入獄，馬可波羅把他豐富的見聞，口授給同獄的作家魯思梯謙，就此著成世界聞名的《馬可波羅游記》，文中記述了自己游歷中國和沿途的見聞。

　　《馬可波羅行記》原以為至少要看一個星期，但看了幾頁后，發(fā)現(xiàn)很有趣味，四天就看完了。里頭奇事、怪事、以訛傳訛事，怪不得當初西方人不相信此書所述之事為真，因為這本書里有太多不確切的描述事物的語匯，地名也有前后不一致的情形。

　　絲織業(yè)發(fā)達，人們普遍穿著絲綢服裝，山西，陜西等地絲織品生產(chǎn)豐富，黃河水運發(fā)達，帶動周邊地區(qū)經(jīng)濟，從河北涿洲——甘肅墩煌——西藏描寫細膩，當時的生態(tài)環(huán)境良好，所到之處樹林密布；當時馬可說元朝建立了諸多澡堂，而且人們習慣洗冷水澡，只有當時來自歐洲的色目人洗熱水澡，當時人們很愛干凈，每天清晨洗澡，而且還用一種黑色的石頭作燃料，熱值高且燃燒充份，其實就是現(xiàn)在的煤。

　　元大都首領還過萬圣節(jié)和白節(jié)，穿著華美的金服，上面鑲滿珍珠、寶石、鉆石等，忽必烈一人穿著最華貴的衣服，朝拜的大臣穿下一等級的，以顯身份的不同；蒙古人喜歡白色的衣服，象征吉祥，視數(shù)字九為吉數(shù)，納貢物品必為九九八二一為福祉。

　　元朝社會保障制度健全。政府有專門部門提供給窮苦人衣服，而且都是絲綢衣服，有專門的部門制作衣服發(fā)給窮人；每當災年政府減免什一稅，讓人民休養(yǎng)生息；當時社會道不拾遺，有專門的部門收留人們拾到的東西，丟東西的人及時反映所丟失的物品很快就能找到失物；夜間是不充許人們在外游玩的，有專門的人檢查夜間活動的人，除了女子分娩等可拿燈照亮出行外，其余人必須必在家中，否則要判刑，當時的社會生活秩序良好，做到上述幾點實在不易啊。

　　此書有個值得注意的地方，是書中沒有記錄思想領域、文學、美術、音樂、哲學方面的任何成就，對宗教也只有大致的羅列，大約是馬可波羅本人對這些沒有興趣或覺得不值一提。他對于政治制度只是略微提及，到底是商人眼光，眼中看到的多是金珠寶玉，賦稅經(jīng)濟。比如元代的貨幣——紙幣，書中有完整的紙幣制造過程。

　　原本看這本書，我是把它當成類似山水游記一樣來讀�？墒呛髞砦野l(fā)現(xiàn)與山水游記不同的是：《馬可波羅游記》著重描述商業(yè)與經(jīng)濟等內容，而山水游記卻著重于游山玩水，人氣地貌�？赐旰笪也挥傻南�，同樣是走萬里路，但是每個人的目的不同，看到的、得到的東西也都是不一樣的。

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