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培根隨筆讀后感

時間:2024-07-15 13:37:05 曉麗 讀后感 我要投稿

培根隨筆讀后感(通用22篇)

  認真讀完一本著作后,想必你有不少可以分享的東西,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以,以下是小編為大家收集的培根隨筆讀后感,歡迎大家分享。

培根隨筆讀后感(通用22篇)

  培根隨筆讀后感 1

  培根,15世紀著名的文學家、哲學家,是西方近代文學的創(chuàng)始人。人人都敬仰他,但我卻不。我討厭那個工于心計、老于世故的培根。

  一天,當我讀到《培根隨筆》時,才發(fā)現(xiàn)他有另外的一面。他對哲學的執(zhí)著,對政治的熱衷,對生活的熱愛,對理想的追求與對困難絕不輕言放棄,自強不息的精神和態(tài)度。

  《培根隨筆》中,最令我難以忘懷的是論復仇。培根贊美寬容精神,他說:“寬容是王者的風范!币粋善于寬容的人,不會被世上不平之事擺弄,即使他的身心受到別人的故意傷害,也絕不會冤冤相報,因為寬恕會時時提醒他――邪惡到此為止。

  我想,人人若有像培根這樣的覺悟,那么社會豈不是更好?并且,復仇只不過會是將一件芝麻大的小事變大。正如培根所說,那些復仇的人,為的`只是看到對方的痛苦,并從中得到快慰;等復仇完了,才發(fā)現(xiàn)復仇本身并無任何意義,只能使罪惡不斷的傳遞下去。

  如果,有哪一本書可以告訴你一個人生的哲理,那么就是《培根隨筆》。所以,它是一本值得閱讀的好書。

  培根隨筆讀后感 2

  這個暑假,我讀了《培根隨筆》雖然只是一些筆錄,但讓人感觸很深。

  培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以改變人的命運,在我們的一生中是相當重要的。在《論美》中,培根說道:“形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美”。培根的話語既使人們開闊了眼界,也能使人們頓悟。

  倘若因為榮譽問題而出現(xiàn)問題,要么就是學校的評價機制出現(xiàn)了問題,要么就是個人的姿態(tài)出了問題,抑或兩者兼而有之。

  培根在《論稱贊》中談到:“名譽好像一條河,能飄起輕浮之物而淹沒沉重堅實之物!边@話是何等的'分量!所以榮譽面前我們一定警醒,要慎重!慎重!慎重!否則學校就會變成這樣一個地方:“一群沒有意思的人,做著一些無聊的事情,他們?yōu)榱藰s譽爭得不可開交!

  培根追求權力的一生是如此失敗;培根追求知識的一生又何等輝煌。權力能左右榮辱于一時,思想的余輝則能澤及萬世。

  “知識就是力量”。培根的人生經歷和思想遺產為此做了最好的注釋。

  培根隨筆讀后感 3

  前些日子,我讀了《培根隨筆》這本書,讀后感想很大。

  這本書主要講了人類生活的方方面面,語言簡潔,警句迭出,深受各國人民喜愛。

  在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的,是《論美》。這是一篇關于“美”的經典之作,語言簡潔,內涵深刻,充滿哲理!懊馈北旧硎莻很廣泛的問題,本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的.缺陷,只有內在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結合起來,美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美!毙误w是一個人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態(tài),是后天的,是內在美的折射表現(xiàn),在三者中最高……

  這本書很不錯,建議大家都去讀一讀。

  培根隨筆讀后感 4

  《培根隨筆》就是一部寫道理的文章集錦,沒有華麗的辭藻和聲情并茂的人物,只有無限的`討論與研究,真是是物必談,無所不談。

  本書作者,自然就是弗蘭西斯-培根英國哲學家和文學家。一六〇三年被封爵士,一六一三年升為首席檢察官,一六一七年成為掌璽大臣,一六二〇年被封為子爵。一六二一年被控受賄,從此下野,脫離官場。一六二六年死于實驗。本書的道理,均是其一生中經歷中總結出來的。

  還有其中一些完全是十七世紀的思想,例如:世上的確有人好見異思遷,視固守信仰為枷鎖纏身,故而在思想行為上都追求自由意志。

  雖說專講道理,但也不乏有趣的比喻:一位先人曾因詩能滿足想象而稱其為魔鬼的酒漿。而有些話也是經典:所有感情中最令人神魂顛倒這莫過于愛情與嫉妒。

  本書也似乎是借助《圣經》來說明道理。

  從書中所用的人名、地名、事名,更可以看出他的才識來。

  我悶在生活之中總會不經意之間說幾句富有哲理的話,只要用心記錄,你也會成為培根。

  培根隨筆讀后感 5

  《培根隨筆》是英國文藝復興時期最重要的文學家、哲學家和科學家弗朗西斯培根一生心血的結晶,一共有58篇,其中涉及哲學、倫理、處世之道等。隨處可見那些發(fā)人深思的語句,大多數(shù)都與個人生活密切相關。但由于培根的.行文方式,對于我們來說,雖然語言優(yōu)美,但卻有些深奧。

  給我印象到深的,是《論逆境》。我最欣賞的話是“順境中的好處人人向往,逆境中的好處人人羨慕!薄绊樉车拿赖略谟诠(jié)制,逆境的美德在于堅韌不撥”在這兩名話中我們看到一個自強不息的培根。遭遇逆境是人生的不幸,也給我們帶來困難與挫折;遭遇逆境也可理解為人生的萬幸,因為它給我們一個鍛煉的機會。

  《培根隨筆》這本書蘊含了豐富的哲理,我們要向培根學習,并且學會用小故事描繪出深刻的道理。

  培根隨筆讀后感 6

  “知識就是力量”,相信大家對這句話并不陌生吧!是的,這就是《培根隨筆》的作者,培根所提出來的。雖說他的一生中沒有什么科學的新發(fā)明,但他的這句話對當時的科學發(fā)展影響很大。據(jù)說,培根就是因為露天受風寒而逝世的。多么偉大!多么悲壯!為此,我仔細的讀了《培根隨筆》,果真受益匪淺。

  《培根隨筆》中的內容十分廣泛,其中我印象最深刻的就是《談學問》和《談逆境》這兩章了。

  先說說學問吧。想必大家也知道,我們現(xiàn)在每天辛苦地學習,是為了什么?當然是為了獲得學問嘍!但雖說現(xiàn)在我們每位同學都在一個教室里,聽同樣的老師講課,做同樣的作業(yè),可為什么最后的成績不同呢?這就要看個人方面了。俗話說,“笨鳥先飛”,無論你天資怎樣,但只要努力了,終究還是會有回報的?捎械耐瑢W偏偏不這樣想,自恃聰明,懶得去努力。是的,可如果你不努力,就算有再好的天資又能怎樣?培根說到的一句話很有哲理:“天生的才能也需要學習才能完美,就像天然的植物一樣,需要陽光和雨露的滋潤。”這不禁使我回想起《傷仲永》這篇文章。文中的方仲永,本是個天資聰慧的.孩子,可因未學習而導致才能泯滅,淪為平民。這是否能對我們有所啟示呢?現(xiàn)實生活中的我們,已經沒有方仲永那樣的天資,如果再不付之于努力的話,那結果會怎樣?可能比平民都還不如吧!

  再談談逆境。培根在書中對順境和逆境作了詳細的分析,其中有一句話說道:“一帆風順固然令人羨慕,但逆水行舟更令人欽佩!笨稍诂F(xiàn)實生活中,我們不可能擁有永遠的一帆風順,逆境是難免的?善械耐瑢W容易在逆境面前低頭。有一句話說得好:“海水不遇到礁石,就難以激起美麗的浪花!笔堑模瑳]有逆境,我們的人生將平淡無奇;沒有逆境,我們的生活將索然無味。只有勇敢的接受逆境,并堅持將其打敗,那才是真正的人生!

  正處于學生時代的我們,在接受學問的同時,難免會遇到逆境。但只要我們勇敢的去挑戰(zhàn)逆境,在成長的道路上奮勇前進,相信終有一日能看到雨過天晴后的美麗彩虹!

  培根隨筆讀后感 7

  美在任何人的字典里都是一個褒義詞,代表被人喜歡的意思。人人向往,人人追求。美麗的人成為焦點,成為佳話;美麗的事成為記憶,成為定格?傊朗亲匀唤鐒(chuàng)造出來最令人興奮和傾心的事。

  美的形式不同造就了不同的賞美人群,也就是——職業(yè)。

  美在每個人的思維里,幾乎都是不盡相同的。數(shù)學家喜歡方正無差的幾何美,音樂家喜歡悅動自由的抒情美,政治家崇尚權利,美術家品析肌體……但不管是毫厘間的測量,瘋狂的高歌,一呼百應的自豪,渾然天成的神奇,都是美。巔峰美感因人而異。

  人對于美的判別是善變的,就如同我們喜歡吃多種多樣的食物一樣。

  而且人對于美的欣賞是無法阻攔的。

  仗劍天涯的劍客視劍如生命,我老師說她認識一個老師傅,頗愛舞劍,可當年文革的時候,把他的傳家寶——一條圍腰軟劍毀掉了,他就憤然自殺。瘋狂不羈的'車手愛車勝過自己,《速度與激情》這系列的電影就恰好詮釋了這一點。

  任何事物,都有自己美麗的一面,而這一面,不一定在所有人眼中都是美的,但在少數(shù)人眼中那就是最美。就如同人人都有自己的天使一樣。

  對我來說,關于美的討論時沒有結果的,因為巔峰美感無須負重。

  培根隨筆讀后感 8

  《培根隨筆》是十九世紀英國的著名作家弗朗西斯·培根一生心血之結晶。在這本書中,培根幾乎談遍了人類生活的的方方面面。他見解獨到,發(fā)人深省,令人回味無窮。

  我是在六年級的時候接觸這本書的,當初是因為朋友的極力推薦,其實我當時很不以為然。但之后某一天因為實在無聊,才讓它重見天日。不知不覺中,我竟然迷上了這本書。每個章節(jié)我都要看許多遍,給我印象最深的是他的《論死亡》中的一句:“復仇之心可以征服死亡,愛戀之心足以蔑視死亡,榮譽之心會獻身死亡,悲痛之心會奔赴死亡,恐懼之心會預期死亡!

  對此,我深有感悟:一個人在仇恨的驅使下,可以做出任何事,為了報仇,就連付出性命都在所不惜;當兩個人相愛,并且愛得很深的時候,死亡便在他們心中變的微不足道;人為了獲得贊賞,為了讓自己名留青史,為了讓別人在提到自己的名字時用華麗的辭藻來修飾,可以將自己的生命獻給死亡;一個人在極度悲痛、傷心之時,可能會因為承受不住而自殺什么的;人在因為什么東西而擔驚受怕的時候,就會不由自主的想起自己的未來,為自己的命運而擔憂……雖然我可能永遠不會因為這些東西而投向死亡輕柔的懷抱,因為我的.人生很平淡,而且可以說大部分的人生都是很平淡,但這并不妨礙我追求轟轟烈烈的人生,甘于平凡,卻不甘于平庸。

  雖然我現(xiàn)在并不大,但也并不小,已經能明白死亡的含義了,死亡意味著離別、痛苦,不僅是自己的,還有家人,如果爭氣一點的話,可能還會有更多人,但我覺得能為別人作出貢獻的死亡才是有意義的,像普通人一樣,碌碌無為的過完自己的一生。我不想在生命的盡頭,當走馬燈放映時,像看一場爛片一樣索然無味,甚至心生厭惡!吧斪鋈私埽酪酁楣硇邸,每當我吟誦李清照的這句詩時,就會心潮澎湃。有人可能覺得我好高騖遠,都還沒成年就想死的事,但我覺得這是對人生的一種不滿,是一種拒絕平庸的表現(xiàn)。

  培根的每句話都蘊藏著做人的道理,從他的話中可以看出,他是一個三觀非常正直的人!杜喔S筆》中,他的每一句話都更能讓讀者在閱讀中塑造自己的世界觀和價值觀。在看完這本書后,我印象中的培根是個語言正中紅心,但同時令人遐思的牙尖嘴利的英倫紳士的形象。

  《培根隨筆》這本書讓我懂得了許多道理,我很享受與它相伴的時光。

  培根隨筆讀后感 9

  《培根隨筆》,我只是淺讀了四篇,遂忙于應付作業(yè),寫此讀書筆記,大家莫笑。說實話,我基本上都與那十七世紀的老頭有代溝,所以讀他的文章(說理性極強),我大多是總會以批判的眼光看待,請諸君莫怪。

  第四篇論復仇。培根先生說:“只有為國家公益而行的復仇才是正義的”。是嗎?我討厭那些憤青們,因為他們沒有能力,只能比軍人還氣憤地扎呼著。國與國之間,定有法處置。何事法可榮,定為正確之舉(雖然并非明治之舉)。何事法不榮,定為否舉(雖然有些在感情上、道理上是正確的)。相信吧,法律有時人說不公平,我倒覺得法律比任何東西都公平,因為掌握一個度就好了。其實愛國賊比賣國賊更可惡,他們在道義上占了一個至高點,替國家做決定,當時擊傷李中堂的日本憤青不就是一個很好的例子嗎?在戰(zhàn)場上的復仇,就要逢敵亮劍,血濺七步,萬夫皆有種,無視英雄豪,不是你死就是我亡,這是節(jié)義,是值得尊敬的。下了戰(zhàn)場,即使是戰(zhàn)場上抓到的俘虜,我們也要交于軍事法庭處置,佛曰:得饒人處且饒人。從中我們看出,報仇之舉實在難登大雅之堂,亦非君子之所為。討還血債,作為我們不能忘卻一切,只是交于法律,即使是再大的債,如果國家沒有法律,就沒有國家。

  第三篇論宗教信仰。培根過于提出宗教信仰的統(tǒng)一性了,其實統(tǒng)一會帶來安定沒錯,但想想還湊合,未若各宗教的大溶合,就像周總理提出的求同存異的方針,信仰是人的自由,是自愿的事情,對于信仰方面,已所欲,寧勿施于人。正如周恩來在萬隆會議上說的求同存異,這樣才能團結在一起。宗教信仰是無特定的,是自由的,全面平等的發(fā)展著。

  論家庭幸福。是講家長在教育子女方面應保持一致。一致能使很多東西變幸福,能使你開辟新航道,能使你遠行。但不一定在任何方面都要做到一致。想當年為保持皇權的一致,乾隆老爺子一生氣,踢了大阿哥一腳,并把他罵了一頓,沒過幾天,他就哽屁了。所以,一致不一定必須要保持,也沒必要保持,只是在特定的`環(huán)境下保持一下就可以了。家庭幸福的重要標準不是一致,而是和諧。家庭要和諧,請看“和”字怎樣寫,“禾”是稻苗,“口”就是吃。有耕種的,種出了糧食來吃不就和諧了(這只是我個人的觀點,不代表標準答案,但是我覺得這個答案很有可能是正確答案)。

  還有就是論死亡。很多人都懼怕死亡,很多問題也出自于死亡。死亡是一種結束,也是一種開始。每個人都面對結束,也要面對開始。結束的是人生,開始的是靈魂,是每個生的希望——精神。正如培根所說,不要懼怕死亡(這只是一種理論,要真到那時候,又有誰能不怕呢?)我對死亡的理解是,聽起來簡單,但又不能不懼怕。我不希望我到死時,即不自然也不釋然,或是說不能走得放心一點兒,這會是一種很大的痛苦。

  總上所述,乃是讀后感,無他,只是心潮澎湃。

  培根隨筆讀后感 10

  《培根隨筆》,剛讀了開頭部分,就被深深吸引住了。培根是一個經歷多種困境的貴族后裔,他豐富的生活經歷使他的見識更加廣博。隨之而來的是,他的思想趨于成熟,言辭深邃,充滿哲理。他的整體世界觀是以現(xiàn)實為基礎而不是宗教(盡管他堅信上帝的存在)。他是一個理性主義者,不是盲目崇拜的信徒;是一個經驗論者,而不是詭辯學的追隨者。在政治上,他是一個實用主義者,而不是理論家。

  《培根隨筆》全書共分為五十八篇,其中第五篇——論逆境,給我留下了深刻的印象。特別是其中一段引人深思:在順境中,我們不可避免地感到恐懼和厭惡;而在逆境中,我們同樣可以找到安慰和希望。就像刺繡時,將生動的圖案繡在黑布上比繡在淺色布上更加愉悅——因為美麗的事物才能夠令人心曠神怡。美德就像珍貴的香料一樣,只有在被點燃或粉碎的時候才會釋放出最芬芳的香氣。順境最容易顯露邪惡的一面,而逆境則最能凸顯美德的價值。

  這段話,這段故事給我留下深刻的印象,它讓我想起了一則寓言故事《勇敢的小麥!贰_@個故事告訴我們,在面對困境時,我們應該積極尋找解決方案,而不是放棄或消沉。故事中的主人公是一顆小麥粒,它們被播種在土地里,但有一顆麥粒卻沒有生根發(fā)芽,它感到非常沮喪和無助?粗渌溋W聣殉砷L,它覺得自己被遺棄了。然而,這顆麥粒并沒有放棄,它用剩下的力量將自己浸泡在水中,然后研磨成麥粉。這樣一來,它被制成了面粉,用來做面包。雖然它沒有直接生根發(fā)芽,但它依然變得有用,給人們帶來了美味和營養(yǎng)。這個故事告訴我們,即使在最困難的時候,我們也要保持勇敢和樂觀的態(tài)度,相信自己能夠找到轉機,并且發(fā)現(xiàn)新的可能性。我們每個人都有無限的潛力,只要我們愿意去嘗試和努力,就能夠創(chuàng)造出屬于自己的精彩人生。

  逆境讓我意識到壓力是必不可免的,它迫使人們勇敢面對困難,放下憂傷,并尋找新的'希望。正是因為逆境,我們更容易體會到美德的存在。如果將逆境視為一種特殊的機遇和鍛煉自己的機會,我們將學到許多處理人際關系和處事原則。這也會在我們的人生畫卷上增添獨特而美麗的一筆。我認為這就是逆境所要傳達的意義。

  培根隨筆讀后感 11

  談這本書感想,個人感覺我必須說說培根本人背景、所處時代、他的地位。培根,1951年出生于一個官宦之家,父親尼古拉。培根是伊麗落白女王的掌璽大臣,母親是文藝復興時代一位博學多才的貴族婦女,有這樣的家庭背景和社會關系,再加上才華出從,培根本人已是1584年入國會,1596年被伊麗莎白女王任命為特別顧問,1617年被任名為掌璽大臣,1621年卷入受賄案被捕,1626年因風寒去逝。如些顯赫的人生背景,我們可以感覺到,怎本書的出發(fā)點與目的,個人感覺里面談到國家與政治的隨笑,都不是我喜歡的文章,大多數(shù)文章都是以國家利益為眾的前提來寫,所有的思想都是為了國家,為了女王,我個人比較喜歡從人性本生來寫事的書;

  本書不喜歡有三:

  一是基于培根的背景,所處時代,當時所處地位,寫本書的基調,都是為了國家,把女王利益高于一切的基調;

  二是培根本人已是律師職業(yè),職業(yè)和權位使然,需然環(huán)環(huán)緊扣,所有文字都是在找證據(jù)一樣;

  三是文中太多的小論題,都是在談大道理,教人如何為國,出發(fā)點是為國家上層人士,與如現(xiàn)實的生活相距甚遠,我更喜歡發(fā)自普通人心底的書籍,描述人心靈的故事。

  當然本書肯定是好書,喜歡有三:

  一是里面有很多文章,如談天性,談膽大、談愛性……等等都是我喜歡的內容,特別是談天性一文,讓我感觸頗深,對小孩的培訓上有了全新的認識,特別是最后一句很是有道理——“人的天性不生香卉,便長野草,所以讓他適時地給前者澆水,將后者鏟除”。

  二是這本書是本偉大的`書,特別是對于青少年時期小孩子,我個人感覺就是必讀,對青少年的成長有很大的幫助,里面很多好文章甚或可讓小孩熟記于心,教與他們做人的道理,指明方向;

  三是全文都是激勵為主的文章,有很多可細細品味的哲理性語句,當認為生活對自己不公,受盡折磨時可是療傷的哲理文字。

  并且可以肯定,他絕不是一個依仗家庭而不學無術的紈绔子弟,在他的隨筆集中可以看出,他對《圣經》是很有研究的,或許可以對其中的篇章信手拈來(雖然一些片段出現(xiàn)了錯誤);他對歷史深感興趣,對于歷朝各代的王侯將相之事如數(shù)家珍;至于希臘神話更是融匯在各篇隨筆之中,著實使文章顯得生動有趣。

  培根隨筆讀后感 12

  翻開了《培根隨筆》的第一眼,其整齊排列的目錄就深深吸引了我。“真理”、“嫉妒”、“死亡”……蘊含著哲理的標題令我驚嘆。懷著好奇的心情,我讀完了它。

  翻開了一篇一篇的隨筆,這本書再次使我驚嘆。它那簡潔的語言和優(yōu)美的文筆首先引起了我的注意。讀他的隨筆,仿佛是一種享受,相比我讀過的《緣緣堂隨筆》,它更為嚴肅,卻絲毫沒有讓人覺得枯燥。當然,書中對于世間萬物獨到的解析和迭出的名言警句更讓它錦上添花。

  每逢書中精彩之處,我也情不自禁地微笑點頭,似乎找到了一位知音。有時書中的見解與我不同,細細看來,書中自有其精彩奧妙之處,好像開辟了新的天地。但是,當我脫離了初次讀它的興奮之后,靜下心來,慢慢品讀,竟不知不覺得羞愧了。我發(fā)現(xiàn),我以前的某些想法,是多么的世俗、無知和鄙陋。令我感受最深的是《輪財富》和《論嫉妒》。

  “財富是德行的累贅”,此言一出,確實驚到了我。我本以為這世上,大概沒有人是不愛財?shù)摹S袝r我甚至幻想,假如我能給我的錢財定一個數(shù)目,我希望能夠取之不盡。但是當我往下看時,終于意識到了我想法的幼稚。“錢財在富人心中就像一座城堡。”是啊,假如被只存在于心中的假象所迷惑,只為錢而勞動,無疑會錯過許多快樂!斑^程比結果更重要。”不忘初心,保持心靈的'一份純凈,才是最好。

  “愛打聽別人隱私的人,也必然是心懷鬼胎的人!边@句話離我無言以對。我不是很確定在別人的眼里我是否心懷鬼胎,但是回憶我的所作所為,我對于別人的隱私確實很不尊重,F(xiàn)在想來,這該是一種多么沒素養(yǎng),過么無禮貌的表現(xiàn),我簡直為我以前的做法而感到羞恥,或許我并不是有意的,但是細節(jié)的重視卻成為了我和品格高尚的人的差距。《培根隨筆》中的語言值得我們學習,但在我看來,顯然其中的道理更為珍貴。我將它當作一本哲學的寶書看待。在讀這本書時的不斷自我反省中,也算是對我的一次洗禮。

  培根隨筆讀后感 13

  弗朗西斯·培根是英國文藝復興時期的散文家、哲學家,他對于唯物主義思想的貢獻被馬克思與恩格斯高度贊揚。最近我讀了《培根隨筆》,通過作者的文字領悟到了許多有關人生的哲理,這讓我感到收獲頗豐。

  《培根隨筆》是一本包含五十九篇文章的作品,涉及政治、經濟、婚姻等各個領域,內容廣泛而豐富。在這本書中,培根詳細地探討了人與人之間關系形成的原因,并揭示了許多負面情緒的本質。他通過引導讀者去探索內心,強調了真善美的重要性,同時批判了虛偽邪惡和丑陋。他認為,當人無法從自身的優(yōu)點中獲得滋養(yǎng)時,就會轉而尋找別人的缺點來滿足內心的需求。這種行為源于自身的不完美,因此需要傷害他人以獲得心靈的安慰。這一觀點深刻地揭示了嫉妒的根源,并警醒人們對自身進行反思和改進。

  培根的文字風格冷靜而客觀。他不僅對個人品德和行為進行了深入探討,還公正地指出了黑暗政治現(xiàn)象,并提出了警示和勸誡。他總結了當權者存在的`四大弊。和侠、腐敗、粗暴和易受影響。這些觀點精辟而引人深思,在如今仍然具有啟示意義。他詳細闡述了這四個弊病產生的原因和不良后果,并提出了有效應對的措施,具有重要的實踐價值。

  培根思想的特點是兼具辯證和理智。他主張將外國學問中的精華融入本國的風俗習慣之中,這與我們所倡導的“取其精華,去其糟粕”有著相同的思想內涵。他強調在處理事務時要把握一個度,即“各個部分的順序、安排、選擇是迅捷的生命,只要不過于錯綜復雜即可!迸c單純追求詳盡安排相比,他更強調便利性,同時也不愿將簡單問題復雜化。這種哲學思想十分富有智慧,能夠為我們的生活提供更有益的指導。

  雖然培根對人性中的缺點進行了批判,但他并沒有否定人際關系對人的重要性。從他的著作中可以感受到,培根對人類社會有著深入透徹的剖析,他清楚地認識到作為人類,我們生來就需要與他人建立聯(lián)系,并且我們會受到這些人際關系的影響。例如,在《論友誼》一文中,培根寫道:“除了平和感情、加強判斷力這兩種作用,友誼還在一切活動和事務中提供幫助和參與!边@句話明確總結了友誼的重要性,也表明了友誼在社會生活中不可或缺的重要角色。并《培根隨筆》不只是枯燥的理論辯論。培根的文字條理清晰、流暢,層次分明,并且巧妙引用前人名言,以增添可信度。他還善于使用比喻,既增加了文學色彩,又使得讀者不感到沉悶。例如,當描寫美德時,他寫道:“美德就像一顆寶石,只有鑲嵌在清潔的地方才能發(fā)出最美的光芒!痹凇墩摷俾斆鳌分校谩皩幵笓碛幸粔K樸素的榆木疙瘩,也不愿擁有一枚華麗的繡花枕頭”的形象比喻,生動有趣。

  《培根隨筆》是一本充滿哲學智慧的書。培根這位先哲將他對這個世界的思考以文字的形式呈現(xiàn)給我們,我們自然是獲益匪淺。

  培根隨筆讀后感 14

  人們寧愿追隨詭言,也不去尋求真諦的緣由,不但由于探索真諦是艱苦的,真諦會束縛人的空想,而且是由于詭言更能逢迎人性中的那些惡習。我也不懂這究竟是甚么?難道人們僅僅是為了愛好虛假而尋求虛偽嗎?或許是由于真諦好像陽光,在它的照耀下,人世間所上演的那種種假面舞會,遠不如在半明半暗的燭光下顯得華麗。

  真諦是甚么?很簡單,由于真諦的緣由其實不是他們所接受的,在碰見一件新事物時,人們總是會懷疑,不清楚真實的'現(xiàn)實。尋求真諦其實不單單是用嘴說,要認識真諦而勇于面對,信賴真諦而對之皈依,這才是人性的崇高境地。

  復仇之心可以壓倒死亡,愛情之心可以鄙棄死亡,榮譽感可使人獻身死亡,哀思之心可使人奔赴死亡死亡還具有一種作用,它能夠銷歇塵世的種種困擾,打開贊美和名譽的大門,那些生前遭到妒恨的人,死后將為人類所敬佩!

  每一個人面對死亡,都會恐懼,也都會思考,死亡是甚么?人類內心所想的,都是人在臨死前痛苦的呻吟和痙攣,那慘白的皮膚和大的雙眼,無不對這個世界充滿了依賴。但是死亡也代表重生,生命的新開始會更精彩,所以不用懼怕死亡,如泰戈爾的詩集中那句話“使生如夏生般燦爛,死如秋葉般靜美”。這樣就足夠了。

  培根隨筆讀后感 15

  前兩天讀了《培根隨筆》后,我才發(fā)現(xiàn)了另一個與我想法完全不同的培根。我看到他對哲學的執(zhí)著,對政治的熱衷,對生活的熱愛,對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態(tài)度。

  我恍然明白:“噢!原來還有這樣一個培根!”

  在這數(shù)十篇隨筆中,《論美》給我留下了深刻的印象。避開這文章中寫的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f,這則是一篇關于“美”的經典之作。它著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的'問題展開評述。“善猶如寶石,以鑲嵌自然為美;而善附于美者無疑最美,不過這美者倒不必相貌俊秀,只須氣度端莊,儀態(tài)宜人。”不錯,形體之美要勝于顏色之美,而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想,人的外表固然重要,但如果沒有內涵,光有外表,只是一個軀殼,行尸走肉,又怎么能算得上是美麗呢?所以,人是因為可愛而美麗,而不是因為美麗而可愛。

  讀完這書后,我忽然想起,人是沒有十全十美的,而且每個人的理想與信念不同,所追求的事物和追逐的夢想也各不相同,不可把自己的喜好強加在別人身上,也不能依照自己的喜好來評判他人。況且人是有兩面的嘛!應多看看別人的優(yōu)點。

  好的書籍能帶給人們啟示,好的書籍能為人指引捷徑,好的書籍甚至可以改變人們的一生!正如培根所說:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭之學使人善辯”。事實上,這段話非常有道理,從某種程度上來看,它也是我的感想。

  培根隨筆讀后感 16

  《培根隨筆》這本書剛開始接觸它時,只覺得它是一本簡單議論事物的書?僧斘覐男聹毓蔬@本書時,卻又發(fā)現(xiàn)這本書教給了我很多的人生哲理。面對生活中的問題時,會更加從容地解決。

  《培根隨筆》的作者是英國的弗朗西斯?培根,他有一句遐邇傳揚的名言:"知識就是力量!"培根的散文隨筆共有五十八篇。文章的內容涉及哲學、倫理、處世之道等。多數(shù)于個人生活密切相關,表達了作者的"人生哲學"。從書中我看到了他對哲學的執(zhí)著、對政治的熱衷、對生活的熱愛、對理想的追求和對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態(tài)度。

  其中有一篇關于"拖延"的文章,作者認為"幸福就像市場,如果你能多等一會兒,價格就會下降;有時候它又像西比拉賣神諭集那樣,一開始整套出售,然后逐漸毀掉幾卷,但價格仍要全套書的價錢。"這說明了拖延的時間不同會帶來不同的結果。有些情況下,稍微拖延一會兒可以獲得更多利益;而有些情況下,稍微拖延一會兒則可能錯失良機。抓住機會需要注意時機選擇,正如俗語所說"機不可失,失不再來。"在事情剛開始時,抓住最佳時機是至關重要的智慧。作者還提到"時機的成熟與否必須經過仔細考慮",我們要成功抓住機會,就需要思考時機是否成熟,并且做出明智選擇。機遇的出現(xiàn)并非偶然,抓住機遇也并非巧合,它們背后需要深思熟慮和理性選擇。

  我最喜歡的一篇文章是《幸運的力量》。其中有一句話說得很好:“每個人都是自己幸運的筑造者。”確實,幸運并非偶然降臨,而是通過自己的努力爭取而來的。“外表上炫耀的才華雖然會引人贊美,但潛藏不露的才能才能帶來真正的幸運,這需要一種難以言傳的`自制力和自信心。”這就是所謂的“潛能”。幸運并非無形,盡管幸運之神盲目,但他們是存在的。幸運的機會就像銀河一樣,單個機會可能不顯眼,但整體卻是光輝燦爛的。同樣,一個人可以通過持續(xù)的小努力來追求幸福,這就是不斷培養(yǎng)美德。實際上,幸運之神就在我們身邊,我們需要為自己爭取幸運,而不是等待好運降臨。成功并非完全屬于我們,也有一部分依靠幸運。我們可以說那些歷史人物是偉大的,也可以說他們是幸運的。

  《培根隨筆》給我們帶來的不僅僅是哲學、道理,還有智慧。世界上的一切都是按照原計劃在進行的,我所能做的則是發(fā)現(xiàn)并繼續(xù)探索。

  培根隨筆讀后感 17

  《培根隨筆》是英國十七世紀著名思想家、政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯培根所著。這位被馬克思稱之為英國唯物主義和整個現(xiàn)代實驗科學的真正始祖的科學家,出生于豪門,自修獲得律師資格并步入政界,幾經波折后成為了國家重臣,最后又因一樁受賄案被國會彈劾去職。《培根隨筆》主要講敘培根在不同的角度看待事物的態(tài)度和想法。本書的內容涉及到政治、經濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術、教育和倫理等,對于各種方面的內容培根都寫出了自己的想法,從字里行間透露出培根的人生態(tài)度和處事方式。

  朋友是我們生活中必不可少的存在,他們給予我們的關愛、支持和幫助讓我們的生活更加豐富多彩。在遇到困難時,朋友是我們可以依靠的肩膀,他們會鼓勵我們、引導我們走出困境。當我們跌倒時,朋友是一雙溫暖的手,幫助我們重新站起來,并告訴我們要勇敢面對挫折。而在我們取得成功時,朋友也會與我們共同分享這份喜悅,并提供寶貴的建議和指導。除此之外,朋友還是一個可以傾訴心事的'人,他們能夠理解我們的感受并給予支持和安慰。無論是開心、難過、煩惱還是愁悶,我們都可以向朋友傾訴,他們會用自己的方式為我們排憂解難。朋友還可以是我們的良師益友,他們會教導我們正道,啟迪我們的智慧,幫助我們成長為更好的人?傊,朋友就像是我們人生旅途中不可或缺的一員,他們是我們生活的陽光,是我們前行路上的伙伴。因此,我們應該珍惜身邊的每一個朋友,用心去關注他們、理解他們;同時也要為他們提供自己力所能及的支持和關愛。只有這樣,我們才能真正擁有美好的人生。

  這五十八篇隨筆,每一篇都蘊含著深刻的意義。弗朗西斯·培根曾說:“讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才!币粋好學深思的讀書人,常常是一個才華橫溢、文采斐然的人。培根就是這樣的人,他的隨筆展現(xiàn)了他的文采和人格,也展現(xiàn)了他的觀點。我們可以從這五十八篇隨筆中看到培根的思想深度和廣度。他的觀點不僅限于個人問題,也涉及到社會、政治和歷史等方面。他的寫作風格簡明生動,卻又富有哲理性。這些隨筆不僅是歷史的見證,更是對我們今天世界的啟示和警醒。因此,我們要像培根一樣,多讀書、深思考、錘煉語言,成為一個文化素質高、有思想的人。

  培根隨筆讀后感 18

  利用閑暇時間,翻閱了弗朗西斯·培根著的《培根隨筆》,使我受益匪淺。這本書講述了培根以不同的角度看待事情的態(tài)度和想法,內容涉及政治、經濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術、教育、倫理等多方面。文章短小精悍,語言簡潔優(yōu)美,力求以最短的篇幅擺事實、講清道理,有發(fā)人深省的獨到之見。

  剛剛讀到這本書的簡介時,深覺哲學的`深奧,內容難以理解,但是越往后讀,才發(fā)現(xiàn)所有都不是問題了。本書袒露了作者的靈魂和所思所想,原來我們和幾百年前的英國哲學家培根可以這樣親近,實在是這本書的魅力所在。

  談到哲學問題多都深奧難懂,難免枯燥乏味,但是《培根隨筆》這本書全文文筆言簡意賅、睿智奪目,沒有艱澀的哲學名詞,也不故弄玄虛。用極其平易流暢的語言,每句話都有一定的針對性,精辟而富有哲理。

  全書最引人注目的就是那些智慧名言,例如“面對幸運多需要的美德是自制,而面對逆境所需要的美德是堅韌…”,這些句子于我們一生都有很大的影響。此外,文章內容還注意使用穿插、排比、擬人等修辭手法,比如“天生才敢猶如自然花草,讀書然后知如何嫁接”,“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學使人周密”……這些富有詩意的語言具有感染鼓舞人的神奇力量。

  讀完《培根隨筆》,原來遠在萬里之外的歐洲,跨越語言和風俗文化的障礙,那里的風俗人情跟我們大同小異。對這個幾百年前的人也產生了親近感,并非覺得他古板遲鈍,倒是覺得他博學、機智,而很有幽默感。

  培根隨筆讀后感 19

  在這“最美人間三月春,風和日麗柳條新”的陽春三月,西關中學召開了“2018優(yōu)秀學子讀書沙龍活動”。會上張國鋒校長贈與與會的同學每人一本名著,并簽名留念,我有幸得到了這本心儀已久的《培根隨筆集》。

  學習之余,翻讀了幾篇,被書中的深邃哲理所折服,雖是娓娓道來的簡單、通俗、易懂話語,卻蘊含著常人無法企及的高度。

  《培根隨筆》是英國哲學家、科學家弗蘭西斯·培根的著作。培根竭力倡導“讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯”。他是位一生追求真理的科學家,被馬克思稱為"英國唯物主義和整個現(xiàn)代實驗科學的真正始祖"。培根著有《偉大的復興》、《新工具》、《論說隨筆文集》等,擁有很多讀者。

  《培根隨筆》中收錄了58篇隨筆,作品內容涉及諸多方面,幾乎觸及了人類生活的每一個角落。在這些隨筆中,給我印象最深的是《論美》。這是一篇關于“美”的經典之作,語言簡潔,內涵深刻,充滿哲理。“美”本身是個很廣泛的'問題,這篇文章著重論述了人應該怎樣對待內在美和外在美。培根認為,世界上沒有十全十美的人,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,內在美才是永恒的美。是的,“容貌之美要勝于服飾之美,而端莊優(yōu)雅的舉止之美又勝于容貌之美。”美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結合起來,美才能真正發(fā)出光輝。當今生活中,特別是我們身邊的同學過于攀比“外在美”,評價一個人美不美完全看長相和衣著打扮。對于這一現(xiàn)象,主要是因為他們對“美”的概念還不夠理解,一味追求表面的東西而忽略了內在。以前我也不是很理解,但現(xiàn)在我明白了。我在努力改變自己行為的同時,也在努力讓自己變得更有內涵。

  讀了《培根隨筆》,我收獲了很多,正如作者所說,知識就是力量。讓我們借助讀書沙龍這個平臺,在春暖花開的三月,與經典同行,與名著為伴,塑造美好心靈!

  培根隨筆讀后感 20

  《培根隨筆》第二篇——談性善,其中有一個觀點和中國的一句話不謀而合,那就是“你的善良必須有點鋒芒!

  人性的善講究一個尺度,把握好這點很重要,因為有時人性中的這種向善的傾向會犯錯誤,甚至帶來重大惡果,意大利也流傳著一句諺語“過分的善良,有如一個傻瓜!

  如前段時間網(wǎng)上沸沸揚揚的江歌案和杭州保姆縱火案。

  江歌案中受害女子江歌是在幫助閨蜜劉鑫時,殞命于與劉鑫糾纏的前男友陳世峰的刀下的。江歌一直將劉鑫當成真心朋友,對其施與了極大的善良,不僅提供給劉鑫躲避紛爭的居所,且為保護劉鑫挺身而出,最后不幸殞命。反觀劉鑫,卻是一副惡毒小人的丑惡嘴臉。事發(fā)中,當江歌遭遇危險時不管不顧,甚至置身事外;事發(fā)后,劉鑫毫無感恩之心,曬美圖、曬幸福,對江歌媽媽惡相以對?催^此案的人們無不痛心疾首,千萬網(wǎng)名對劉鑫的口誅筆伐自在情理之中。

  杭州保姆縱火案,簡直上演了一部現(xiàn)代版的《東郭先生與狼》,縱火案中犯罪分子——保姆莫某晶,采取恩將仇報的方式,對主家所有對她的'善良和友好毫無感恩之心,反而心生狠毒,因一點點不如意,一點點小私利,就起殺心燃起一把大火,將女主人和三個年幼孩子付之一炬,看到這樣的案子簡直令人發(fā)指,這個蛇蝎保姆簡直突破了人類底線、可惡至極。

  這樣的事例,讓我們痛心疾首,更讓我們警醒——盲目的善良不是善良,是愚蠢!

  江歌的所謂閨蜜劉鑫,事發(fā)中對江歌的求救置若罔聞、見死不救,事后坦然事外逛街曬圖,面對江母態(tài)度漠然蠻橫,完全背離了作為一個人應有的底線。同樣,杭州縱火保姆案中,蛇蝎保姆莫某晶,一邊享受著主家對她的善良,拿著高薪,拿著主家的恩惠,享受著難得的尊重和高待遇,卻行使著殺人越貨的卑劣勾當,完全泯滅了人性。

  對于像劉鑫、莫某晶這樣的人,你的善良就是她們利用的工具,她們根本不值得善良對待。

  事件發(fā)生后,帶來的不僅對當事人造成了家破人亡的嚴重后果,更嚴重的是它會將人心向善的信念摧毀,讓人不得不對“性本善”保持足夠的懷疑。類似事件的重復發(fā)生,會讓這個社會失去基本的信任,造成人人自危的信任危機,是一個國家和一個社會的悲劇。

  我們需要的不僅僅是對劉鑫和莫某晶的道德審判和嚴厲懲處,更重要的是我們要從中吸取教訓,認識到這世界上不單單擁有善良,同時也有丑惡和仇恨。認識到人性的復雜,才能不丟掉警惕,才能不盲目行善,才能實現(xiàn)理性的人性向善。

  培根隨筆讀后感 21

  人們寧愿追隨詭言,也不去追求真理的原因,不僅由于探索真理是艱苦的,真理會約束人的幻想,而且是由于詭言更能迎合人性中的那些惡習。我也不懂這究竟是什么?難道人們僅僅是為了愛好虛假而追求虛偽嗎?也許是因為真理好像陽光,在它的.照耀下,人世間所上演的那種種假面舞會,遠不如在半明半暗的燭光下顯得華麗。

  賞析與分析:真理是什么?很簡單,因為真理的原因并不是他們所接受的,在碰見一件新事物時,人們總是會懷疑,不清楚真正的現(xiàn)實。追求真理并不單單是用嘴說,要認識真理而敢于面對,信賴真理而對之皈依,這才是人性的崇高境界。

  復仇之心可以壓倒死亡,愛情之心可以蔑視死亡,榮譽感可以使人獻身死亡,哀痛之心可以使人奔赴死亡……死亡還具有一種作用,它能夠消歇塵世的種種困擾,打開贊美和名譽的大門,那些生前受到妒恨的人,死后將為人類所敬仰!

  賞析與分析:每個人面對死亡,都會恐懼,也都會思考,死亡是什么?人類內心所想的,都是人在臨死前痛苦的呻吟和痙攣,那慘白的皮膚和大的雙眼,無不對這個世界充滿了依賴。然而死亡也代表重生,生命的新開始會更精彩,所以不用害怕死亡,如泰戈爾的詩集中那句話“使生如夏生般燦爛,死如秋葉般靜美”。這樣就足夠了。

  培根隨筆讀后感 22

  說到培根,在現(xiàn)代社會,我們都知道“知識就是力量”,這句話的作者是培根。我在暑假期間有幸閱讀了他的著作《培根隨筆全集》,其中短小精悍的文章給我留下了深刻的印象。這些文章不僅醒目,而且啟發(fā)人們思考。它們像一支提醒我們警惕錯誤的棒子,喚醒了許多人的夢想與追求。

  培根,他是命運多舛的一個人,生在官宦之家的他,年幼時就受盡了功名利祿的熏陶,長大后也就順理成章的走上了仕途之路,然而,在經歷浮沉的宮廷政變后,他最終被罷去官職。在滄桑的歲月里,他的人生受盡了苦難的歷練,也就越顯得芬芳。讀他的文章,就像在聽一位飽經滄桑的老人賜教,須耐心傾聽,反復揣摩。

  在這數(shù)十篇隨筆中,《論美》給我留下了深刻的印象。避開這文章中寫的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f,這則是一篇關于“美”的經典之作。它著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的'問題展開評述!吧篇q如寶石,以鑲嵌自然為美;而善附于美者無疑最美,不過這美者倒不必相貌俊秀,只須氣度端莊,儀態(tài)宜人!辈诲e,形體之美要勝于顏色之美,而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想,人的外表雖然重要,但如果沒有內涵,光有外表,只是一個軀殼,行尸走肉,又怎么能算得上是美麗呢?所以,人是因為可愛而美麗,而不是因為美麗而可愛。

  美德如同名貴的香料“焚燒碾碎時最顯芬芳,而厄運則最能發(fā)現(xiàn)美德。信手拈來的一句話。甚是耐讀”索性將它摘下來,細細咀嚼一番后,竟被我品出幾分味道來。我想不僅厄運能發(fā)現(xiàn)美德。

  讀完這書后,我忽然想起,人是沒有十全十美的,而且每個人的理想與信念不同,所追求的事物和追逐的夢想也各不相同,不可把自己的喜好強加在別人身上,也不能依照自己的喜好來評判他人。況且人是有兩面的嘛!應多看看別人的優(yōu)點。

  一本好書可以使人明白一個道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變人一生的命運!讀史使人明智“讀詩使人靈秀,數(shù)學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭之學使人善辯,不得不肯定”

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