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論語讀后感[精選14篇]
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編精心整理的論語讀后感,希望能夠幫助到大家。
論語讀后感 篇1
讀了論語的《韶》與《武》,這是孔子對(duì)不同時(shí)代兩首曲子的評(píng)價(jià)。他認(rèn)為《韶》曲調(diào)美內(nèi)容也很好,《武》曲調(diào)很美但內(nèi)容差了些。
《韶》是舜時(shí)代的樂曲,孔子非常向往那個(gè)時(shí)代,因?yàn)樗词且粋(gè)寬宏大量,勤懇奮發(fā)的人,在他的帶領(lǐng)下,有事和老百姓共同商量,有問題一起解決,自己以身作則,把各種事情辦理的井井有條,做到了公平公正,百姓全都十分佩服。在他的治理下,天下和諧平穩(wěn),比堯時(shí)代更好。
《武》是周武王時(shí)代的樂曲,孔子不太喜歡那個(gè)年代。雖然周武王很偉大,但他一直在組織軍隊(duì)討伐紂王,社會(huì)上兵荒馬亂,屋子房子燒了,糧食沒得吃了,親人們也都失散了,天底下亂成一片。百姓們生活在不安全中。
現(xiàn)在,世界上還有很多地方在打仗,街道、橋梁、房屋被炸毀了,死了很多無辜的百姓,有的只能躲在橋洞下面,有的逃到其他國家成了難民,還有的只能拿起槍去參加戰(zhàn)爭(zhēng)……我們的祖國也是經(jīng)歷了很長(zhǎng)時(shí)間的戰(zhàn)爭(zhēng)才有現(xiàn)在的和平生活,我們能夠住在高樓大廈里,有充足的`食物,有漂亮的衣服,有寬闊的教室,每天能夠開開心心上學(xué),與家人在一起不用分開。
我多么希望全世界的人,都能多點(diǎn)韶,少一些武,珍惜來之不易的和平,讓生活過得更美好。
論語讀后感 篇2
我讀《論語》這本書,知道了一位非常誨人不倦的人,他就是孔子。
《論語》是我國的經(jīng)典作品,是儒家思想的核心著作。古人云:“半部論語治天下!笨梢娬撜Z在歷代統(tǒng)治者心目中的'地位了。
《論語》已有200千多年的歷史了,里面的內(nèi)容對(duì)我們有很大的幫助。共有18、20冊(cè)。里面的第一篇對(duì)我印象特別的深:子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”解釋是:孔子說:“學(xué)習(xí)了,而能按時(shí)去實(shí)踐,不也高興嗎?有朋自遠(yuǎn)方來,(切磋學(xué)理),不也快樂嗎?別人不了解自己的才能,我并不抱怨,不也是君子嗎!
我認(rèn)為,我們?cè)谏钪,?yīng)該把學(xué)習(xí)同樣當(dāng)成一件快樂的事。
《論語》這本書非常好,他告訴我們?cè)S多人事間的道理,它能讓你品德高尚,讓我們學(xué)到了很多。普通人把《論語》作經(jīng)書看,認(rèn)為是圣人之言,不以文學(xué)論。但以文學(xué)眼光看來,《論語》一書的文學(xué)價(jià)值很高。
論語讀后感 篇3
《論語》這本書中蘊(yùn)含著許多哲理,關(guān)于孝道、治國、時(shí)間、學(xué)習(xí)……而在這眾多的道理之中,我印象最深的還是《為政》篇中關(guān)于君子做事的道理。
“子曰:‘君子不器。’”這句話的意思為,孔子說:“君子不能像器具那樣只有一方面的用途!本樱瑧(yīng)該博學(xué)多才,無所不施,而不應(yīng)像器皿那樣狹隘地只能做一件事。
“為政”要通才,通才就要樣樣精通!安黄鳌本褪遣⒉怀蔀槟骋粋(gè)定型的人,一個(gè)好的***家,不但要是一個(gè)演員,還得是一個(gè)十分敬業(yè)的演員,演什么像什么,真實(shí)生動(dòng),惟妙唯肖,能文能武。
在學(xué)習(xí)生活中,我們同樣不應(yīng)只會(huì)一件事,要德、智、體、美、勞全面發(fā)展,而不是偏科。像我,文化課與體育極不對(duì)稱,文化課勉強(qiáng)還能說得過去,而體育完完全全就是來拉分的呀。別人的'體育分能將名次提高好幾個(gè),而再看看我的,說多了都是淚呀。還記得初一上學(xué)期的期末考試,我的文化分是年級(jí)第三,而一加上體育成績(jī),瞬間就掉到了年級(jí)第二十二,現(xiàn)在一想起來,心還在隱隱作痛。
所以,我也一定要提升體育能力,把體育成績(jī)提上去,先不說能不能成為君子,鍛煉自己的身體也是好的呀。而要想達(dá)到這一目標(biāo),我也要付出更多的努力才行。
論語讀后感 篇4
孔子(公元前551年—公元前479年)姓子,氏孔,他是今天的東曲阜人,祖籍是今天的河南夏邑?鬃邮侵袊糯乃枷爰,和教育家,他開創(chuàng)了私人講學(xué)風(fēng)氣,他也倡導(dǎo)了仁,禮,義,智,信,是儒學(xué)家派創(chuàng)始人?鬃又饕某删褪恰洞呵铩,修訂《六經(jīng)》,創(chuàng)辦私學(xué)。
我讀完了《論語》,覺得《論語》給了我許多的啟示。話說有一天,子路來孔子家學(xué)習(xí),穿著一身非常華麗的衣服,慢慢地走了進(jìn)來,孔子讓他換一件非常樸素的衣服,子路聽到后,連忙跑回了家換了一件樸素的衣服回來了。卻還是原來的樣子。孔子對(duì)他說:“由誨女知之乎,知之為知之,不知為不之,是知也!币馑际:由我教給你怎么樣做的話,你明白了嗎?知道就是知道,不知道就是不知道,這就是智慧。
有一次數(shù)學(xué)考試,我有一道數(shù)學(xué)題不懂,就去問老師。老師講過后,我還是不明白,雖然我沒有弄懂但我卻不敢說,我怕老師說我笨,結(jié)果下一次考試,我又做錯(cuò)了,扣了四分。
《論語》使我們懂得了很多,比如:學(xué)習(xí)態(tài)度,學(xué)習(xí)方法,更多的'是做人的道理。你只要悟出其中的道理,人生就會(huì)無往而不勝!
論語讀后感 篇5
這個(gè)暑假,我讀了《論語》這本書,受益匪淺。
《論語》是由孔子的弟子和再傳弟子所編撰的一部語錄體著作,主要記錄了孔子及其弟子們的言行。孔子,名孔丘,字仲尼,春秋末期魯國人,生于公元前551年,死于公元前479年,享年72歲?鬃邮侵袊糯鷤ゴ蟮乃枷爰摇⒔逃,是儒家學(xué)派的開創(chuàng)者和最重要代表人物。
《論語》這本書,作為中國古代思想文化的重要結(jié)晶,早對(duì)中華民族幾千年的歷史文化有了深刻的影響。
我在暑假期間讀了《論語》,學(xué)習(xí)到了許多待人禮儀,尊師重道,孝敬父母等一些知識(shí),還有社會(huì)規(guī)律這些知識(shí),讓我對(duì)以前中華民族的`傳統(tǒng)文化以及傳統(tǒng)禮儀有了深刻的見解。
《論語》是讓人懂得孝敬、道德、政治、利益、規(guī)律的一系列東西,我要把這個(gè)古老而又正確的理念,一代一代的傳下去,中華民族精神蓬勃發(fā)展!
論語讀后感 篇6
想必人人皆知吧!這是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子寫的。俗話說“半步論語治天下”在[論語]中就有這樣一句讓我深受觸發(fā)“由,誨女(同“汝”)知之乎!知之為知之,不知為不知,是知(和“智”同音)也。”這句話的'意思是“由(孔子的學(xué)生)啊!讓我來告訴你知道與不知道的態(tài)度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,這才是明智的!本褪沁@句話,讓我想起了自己的行為,自己也曾不懂裝懂:記得那一次晚上,我在房間里做著老師留下的家庭作業(yè),姑媽在外面看著電視劇,雖然聲音已經(jīng)調(diào)得很小了,可我還是聽出了是我現(xiàn)在最喜歡看的[寬恕],我就好比身在曹營心在漢了。
正好我有一道題不會(huì)做,借此機(jī)會(huì)出去看看。我拿著題目,走到姑媽面前,姑媽接過練習(xí)本,端詳了一會(huì)兒,我的眼睛瞟著電視機(jī)。姑媽一步一步地探索下去,很快,思路解開了,姑媽一步一步地向我講解著,我卻在那里看電視,起初,姑媽并沒有發(fā)現(xiàn),后來,姑媽覺得我心不在焉,她一手把練習(xí)本攤在桌子上,說:“你是在看電視,還是在聽我講題目?”“我——我——”我羞愧地下了頭。讀了[論語]之后,我決心再也不犯那樣的錯(cuò)誤了。
論語讀后感 篇7
孔子的至理名言,比不上老子的意味深長(zhǎng),比不上莊子的逍遙灑脫,卻是一劑樸素的靈丹妙藥,短短幾句,往往就能使人受益一輩子。
論語中,給我印象最深的幾則,莫過于“子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”“子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言!薄白釉弧叭诵斜赜形?guī)煛!薄钡谝粍t說孔子想住九夷那蠻荒之地去,大家覺得奇怪,就去問他怎么去住那么落后的`鬼地方呢?他卻答“君子住在那,又怎么會(huì)閉塞落后呢?”此話又說到了兩個(gè)方面。
一是君子不回在乎外界環(huán)境的好壞,畢竟自身內(nèi)心的清凈重要于外界環(huán)境的清凈。
二是人改變環(huán)境,還是環(huán)境改變?nèi)耍幸粍t小故事說把胡蘿卜放到開水里,胡蘿卜變軟了,把雞蛋放水里,蛋清蛋黃都凝固了,把咖啡豆磨碎了放開水里,水就成咖啡了,這足以說明三種對(duì)于外界環(huán)境的態(tài)度,是“窮忍著,富耐著,睡不著瞇著!敝钡奖画h(huán)境慢慢改變還是與環(huán)境對(duì)抗,亦或者是如咖啡豆一般的改變環(huán)境,孔子正是說,君子能到九夷去像咖啡豆一般的改變環(huán)境,那里就不會(huì)閉塞落后了。
論語讀后感 篇8
古人云:“半部《論語》治天下!泵總(gè)人都能從《論語》的洋洋萬言中讀到自己想要的東西。有人讀出了“三人行,必有我?guī)熝伞钡闹t虛,有人讀出了“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”的矢志不渝,有人讀出了“道聽而涂說,德之棄也”的深思明辨。讀《論語》,仿佛看到了一個(gè)長(zhǎng)者坐在一群年輕人的`中間,同他們暢談人生感悟。
君子是一個(gè)意義深刻的詞!墩撜Z》中直接了當(dāng)?shù)年U明了君子和小人的不同?鬃釉趯(duì)這兩個(gè)完全不同的人的品質(zhì)有著自己的見解——他提出君子周而不比小人比而不周,提出君子懷德小人懷土君子懷刑小人懷惠。君子喻義小人于利,他從人的追求以及對(duì)待事物的不同態(tài)度來區(qū)分君子和小人!靶∪藨鸦荨焙汀靶∪吮榷恢堋辈⒉皇钦f喜歡和擅長(zhǎng)與人交際就是小人,而是說在做任何事都要把道德和法度放在第一位,不能只關(guān)乎財(cái)富和利益。這也論證了當(dāng)下的中國將法治放在第一位,嚴(yán)厲打擊擾亂社會(huì)治安的一切事物,體現(xiàn)了《論語》對(duì)當(dāng)代中國發(fā)展的巨大影響。
論語讀后感 篇9
“誨女知之乎,知之為知之,不知為不知,是知也。”這句話選自《論語》里面的《為政》,這是《論語》里給我感受最深的一句。是說:“明白了就是明白了,不明白就是不明白,這就是智慧。”這句話雖然出自春秋末期的孔子之口,但仍對(duì)現(xiàn)代人有著深遠(yuǎn)的教育意義。
“知之為知之,不知為不知”這句話包含著一個(gè)道理:不論做什么事情,都要謙虛誠實(shí),切不可不懂裝懂。在日常生活中,我們每天都要遇到很多形形色色的問題,對(duì)于這些問題,我們要報(bào)以謙虛誠實(shí)的態(tài)度去對(duì)待,有不懂的問題,應(yīng)當(dāng)及時(shí)向別人求教,甚至是“不恥下問”,如果不懂裝懂,敷衍塞責(zé),最后只會(huì)害了自己。
比如我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中,遇到不懂的問題,這是很正常的`,這時(shí)候應(yīng)當(dāng)找出不明白的地方,迅速向老師同學(xué)請(qǐng)教,而有些同學(xué)總是偷懶,想湊湊合合混過去,給自己找各種各樣做錯(cuò)了的理由,總認(rèn)為自己的錯(cuò)誤僅僅是個(gè)失誤,這樣時(shí)間一長(zhǎng),就必然會(huì)漏洞百出。
讓我們“知之為知之,不知為不知”,做一個(gè)于人于己都誠實(shí)的人吧!
論語讀后感 篇10
孔子說過好多的名言有關(guān)于友誼的,時(shí)間的,孝敬父母的等等?晌易屛腋杏|最深的.一句話是的:能行五者于天下為仁矣孝弟也者其為仁之本歟。這句話讓我們知道了做人要懂的仁。
孔子姓孔名丘字仲尼生于公元前551年死于公元前479年是春秋末期魯國人是偉大的思想家、教育家、政治家是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人
仁——是世界上珍貴的的東西他最平凡可又珍貴,我們要獲得它這樣就可以讓自己變得有品德,它就像大科學(xué)家愛迪生說的:''仁慈是心靈美而不是行為美的體現(xiàn)。
有一天,子路身著戎裝,全副武裝地來拜見孔子,見到夫子后,拔起劍就舞了起來,問:「夫子,古時(shí)的君子,也是用劍來自衛(wèi)的吧?」孔子答道:「古時(shí)的君子,以忠義為人生追求的目標(biāo),用仁愛作為自己的護(hù)衛(wèi),雖然不出窄小的屋子,卻知道千里之外的大事。有不善的人,就用忠信來感化他;侵?jǐn)_的人則用仁義來使他們安定。這樣,又何須持劍使用武力呢?」子路聽了非常的敬佩感慨道:「啊!我今天才聽到這樣的話,我愿從今以后,至誠恭敬地向您求教。
孔子你是偉大的人物,我要向你學(xué)習(xí)。
論語讀后感 篇11
兩千五百多年前,孔子教學(xué)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴被學(xué)生們片片斷斷記錄下來。這些以課堂筆記為主的記錄由他的學(xué)生匯集編纂,后來就成了《論語》。
寒假里,媽媽要求我讀他有關(guān)交友的論說,以便對(duì)我今后的交友起到指導(dǎo)的作用。同時(shí),她又向我推薦于丹老師的《論語心得》這本書,以幫助我理解。
孔子曰:“益者三友,損者三友。友直、友諒、友多聞,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,損矣。”在這段話里,孔子教育我們兩點(diǎn),一是要交好的朋友,正直、誠實(shí)和見多識(shí)廣的好朋友值得交往,對(duì)自身有益。二是不要交壞朋友,溜須拍馬,不誠實(shí)和夸夸其談的壞朋友千萬不能交往,否則害處很大。
怎樣和朋友相處呢?孔子曰“侍君有三愆:言末及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽!蔽液蛬寢屢黄痖喿x了《論語》的`原文和于丹老師的心得后一致認(rèn)為:朋友之間需要互相尊重和真誠,更要把握分寸,不能要求對(duì)方一定要怎么做。
今后,我在交友時(shí)首先要注意禮儀,比如當(dāng)我提醒同學(xué)臉上有點(diǎn)墨跡時(shí),要很有禮貌地個(gè)別跟他說,不要說很多次,也不要冒失地去摸他(她)的臉,更不要譏笑他(她),這樣,在一個(gè)友好和平的環(huán)境中,我會(huì)交到很多的好朋友。
論語讀后感 篇12
自從媽媽給我買了一本適合兒童閱讀的注音版《論語》,我每天都會(huì)抽出一小時(shí)讓媽媽教我。
《論語》記錄了孔子和他弟子的言論。我記得最清楚的就是開篇的第一章第一則:子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”意思是說學(xué)過的知識(shí),在一定的'時(shí)間里溫習(xí)它,不也是很愉快的嗎?對(duì)學(xué)過的知識(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí),不僅可以加強(qiáng)理解,同時(shí)也會(huì)從知識(shí)中領(lǐng)悟到新的道理。就是老師經(jīng)常說的:“溫故而知新!
在《論語》中,孔子對(duì)“誠信”二字做了詳細(xì)的解釋。誠就是以誠待人。信就是說過的話要算數(shù)。信字是人字和言字組成的,意思是人應(yīng)該講信用,守諾言,這樣人與人之間才能友好相處。
雖然我在很多詞語上磕磕碰碰,似懂非懂,有時(shí)甚至覺得枯燥無味,但我不知不覺中已經(jīng)得到了啟發(fā),油然而生的是一種對(duì)孔子的敬仰。我一定會(huì)花很長(zhǎng)時(shí)間去讀,把里面的知識(shí)記在心里。
論語讀后感 篇13
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【導(dǎo)語】子曰:“主忠信,毋友不如己者,過則勿憚改!弊釉唬骸昂V信好學(xué),守死善道。危邦不入,亂邦不居。天下有道則見,無道則隱。邦有道,貧且賤焉,恥也;邦無道,富且貴焉,恥也!
這個(gè)寒假我讀了《論語》,《論語》是我國經(jīng)典著作,由孔子的幾代弟了編成,記錄了孔子及其弟子的言行,體現(xiàn)了孔子的倫理思想、道德觀及教育思想。
令我印象最深刻的'一篇文章是“讓鄰三尺”,這篇文章講的是兩個(gè)鄰居從剛開始不肯退讓自家的院子到后來各退三尺地,從而兩家的房子都合適了并且成為了很好的鄰居和朋友。通過這篇文章,我懂得了我們要理解、多謙讓對(duì)方、多替別人著想,別人快樂的同時(shí)也帶給了自己的開心快樂!
《論語》這本書中有很多寓意深刻的好文章,雖然我不能理解其中更多的含義,但我想只要多讀幾遍,我會(huì)悟出更多更深的道理。
論語讀后感 篇14
孔子的生活方式深入到每一個(gè)國人的生活之中?鬃诱f“君子謀道不謀食”,當(dāng)然,他是肯定人的現(xiàn)實(shí)利益的,此話只是強(qiáng)調(diào)了人還應(yīng)該超越這種狹隘的利益,所以孔子“飯蔬食,飲水,曲耾而枕之,樂在其中矣,不義而富且貴,于我如浮云。”他這種單純的'生活方式深刻的影響了歷代知識(shí)分子,使他們義無反顧的選擇了清貧而高貴的生活方式,它厚重了國人的人格,堅(jiān)持了國人的氣節(jié)?鬃釉唬骸拔崾形宥居趯W(xué),三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!边@是孔子對(duì)其一生的感嘆,可這可謂是千年一嘆,此后千年,這被歷代國人奉為自己的人生參照標(biāo)準(zhǔn),每個(gè)人都將這一標(biāo)準(zhǔn)用來衡量自己人生的境遇,至今依然?傊鬃拥纳罘绞奖臼仟(dú)特的,但這種獨(dú)特的生活方式卻漫延了兩千年,滲入了人們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
除此之外,《論語》的精彩之處還比比皆是,如“可言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言!薄有孔子那種肯定人受天命支配,有認(rèn)為人可以通過一定的努力而開創(chuàng)一番事業(yè),進(jìn)而天命即生生不息的觀念,至今都是熠熠閃光?傊,《論語》是一部經(jīng)典中的經(jīng)典,經(jīng)典就應(yīng)常讀,常讀常新。
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