《我與地壇》讀后感[集合]

　　讀完一本經(jīng)典名著后，想必你有不少可以分享的東西，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編幫大家整理的《我與地壇》讀后感，歡迎大家分享。

　　《我與地壇》讀后感 篇1

　　今天，我拿到了一本新書(shū)，史鐵生寫的《我與地壇》，讀了其中的幾篇，我感觸很深，比如一直伴隨著史鐵生成長(zhǎng)的一棵老樹(shù)；一個(gè)“樂(lè)趣多多”的幼兒園；一個(gè)不能忘懷的童年伙伴。

　　其中讓我印象深刻的就是“樂(lè)趣多多”的幼兒園。

　　在史鐵生的筆下，幼兒園是一個(gè)戰(zhàn)火烽煙四起的地方，一定有叛徒和俘虜?shù)纳碛埃�所以他總是裝病，不愿意去幼兒園。但是也有慈祥忙碌的兩個(gè)老太太，“她們與一般的老太太的確不同，臉上的每一條皺紋里都涌現(xiàn)著天真。”

　　這讓我想起了我的幼兒園時(shí)光，那是也有今兒不和你玩，明兒不和你玩的小矛盾，也有那慈祥的幼兒園老師，這種種事情令我不能忘懷。當(dāng)時(shí)，我像個(gè)假小子，為了滿足自己，自己發(fā)明了一個(gè)“有趣”的游戲：“假扮”。當(dāng)時(shí)很流行奧特曼（一個(gè)動(dòng)畫(huà)片）講的就是和壞人打來(lái)打去，而我非常喜歡，就開(kāi)始假裝自己是奧特曼去打壞人，并要求當(dāng)時(shí)的好閨蜜小清，去一起當(dāng)英雄——這樣回想起來(lái)，原來(lái)我從小就有一個(gè)英雄夢(mèng)呢！

　　史鐵生的老樹(shù)長(zhǎng)在自家院子里，而他人已經(jīng)搬走了。我也會(huì)想起我自己的老房子。剛出生時(shí)，我在浦西住了2年，雖然已經(jīng)很難回想起大部分事兒，但聽(tīng)我媽媽說(shuō)，我們小區(qū)外只要走個(gè)幾分鐘就有個(gè)廣場(chǎng)，我也記著我們家周圍的“便利”。雖說(shuō)很多人都喜歡住在：只要一出門就有很多家小吃，隨便走走就有一個(gè)廣場(chǎng)的小區(qū)。但在我看來(lái)，這地方盡管便利，但過(guò)于嘈雜，我內(nèi)心并不喜歡。直到后來(lái)我們搬去了仁恒，這個(gè)小區(qū)我非常喜歡，主要就是因?yàn)槲业呐笥褞缀醵甲≡谶@里，一點(diǎn)不孤單，并且離我的學(xué)校近還不是很吵。在我的.腦海中，仁恒綠樹(shù)成蔭，有高高的樓層，難得一見(jiàn)的游樂(lè)沙灘，湖邊隱約可見(jiàn)的會(huì)所，以及孩子們玩樂(lè)時(shí)瘋跑的腳步聲，笑聲，打鬧聲。這里是一個(gè)安靜又充滿活力，令人放松的家。現(xiàn)在的家才是我夢(mèng)想中的家：他的安靜充滿魅力，可以讓我靜心學(xué)習(xí)甚至發(fā)呆，學(xué)習(xí)累了可以看看窗外的綠色放松身心。

　　史鐵生有一個(gè)好朋友叫八子，他們一起看著一毛錢的電影，誰(shuí)知，趕到時(shí)，電影已經(jīng)開(kāi)始放映，便用了這一毛錢買了香腸吃。我也有一個(gè)好朋友，叫智涵，我們一起吃過(guò)冰棍，一起去過(guò)迪士尼，一起放學(xué)回家，無(wú)論是學(xué)校的還是家里的瑣事我們都無(wú)話不談。后來(lái)我去了另一所中學(xué)，但我們還是時(shí)常見(jiàn)面。在新的學(xué)校里，我感覺(jué)我再也找不著這樣的好朋友，和新同學(xué)在一起，我們聊天開(kāi)玩笑，卻很少能夠感受到真正的信任和了解。越這樣，我就越懷念和她一起的時(shí)光。這種感覺(jué)就像史鐵生和八子一起面對(duì)面鼻子幾乎碰著鼻子吃香腸的感覺(jué)：“人一生很少有機(jī)會(huì)吃到這么好吃的東西�！本拖裎乙簧�很難再次交到這么好的朋友。

　　“對(duì)于故鄉(xiāng)，我忽然有了新的理解：人的故鄉(xiāng)，并不止于一塊特定的土地，而是一種遼闊無(wú)比的心情，不受空間和時(shí)間的限制；這心情一經(jīng)喚起，就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)。”雖然現(xiàn)在的我很少回到以前的家，但每當(dāng)回想我住過(guò)的地方，擁有的朋友，我都會(huì)覺(jué)得很滿足，整個(gè)世界也跟著我回到了童年。

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　　《我與地壇》讀后感 篇2

　　《我與地壇》是作者史鐵生雙腿殘疾后在一個(gè)荒腐但并不廢棄的院子里所發(fā)出的對(duì)生命的感悟，在哪里，他見(jiàn)到過(guò)很多人，他們有的相愛(ài)，有的困苦，他們?cè)谏�命中平凡的如同塵埃，甚至是被生命無(wú)情的作弄。

　　十五年的春夏秋冬，無(wú)數(shù)個(gè)思考的日子，伴隨時(shí)光的反噬悄無(wú)聲息的流去，那升起的朝陽(yáng)，終究要伴隨黃昏無(wú)情的落下，可是生命微笑的樣子，美得讓人牽掛。

　　早晨，當(dāng)你睜開(kāi)眼睛，你應(yīng)該為自己依然擁有生命而感到慶幸，因?yàn)槟氵�活著。上帝給你安排了無(wú)數(shù)個(gè)平凡而又不平凡的日子，那你就應(yīng)該平凡而又不平凡的活著，因?yàn)橐�知道，�?dāng)你死后，上帝自然會(huì)帶你去你該去的地方，白天依舊，黑夜如�！�…地球不會(huì)因?yàn)槟愕乃廊ザ�停止運(yùn)轉(zhuǎn)，太陽(yáng)也不會(huì)因?yàn)槟愕南�失而不再發(fā)亮。所有人依舊會(huì)去做自己想做的事，誰(shuí)又會(huì)在意你已不復(fù)存在?或許那只有你的親人，為你停留在記憶深處的悲傷。

　　擔(dān)心你的只有你的親人，就如史鐵生母親擔(dān)心他一樣。

　　母親的傷痛是孩子永遠(yuǎn)沒(méi)法理解的，它如細(xì)小的泉水般憂傷，又如洶涌的大海般瘋狂。史鐵生因?yàn)樯眢w的癱瘓整天把自己泡在痛苦里，完全沒(méi)有考慮到母親的感受。他獨(dú)自待在地壇的那些日子里，母親也曾悄悄的'來(lái)，陪著他靜靜的等待。史鐵生也曾無(wú)數(shù)次發(fā)現(xiàn)卻不以為然，直到母親去世之后才恍然大悟……可是一切都晚了，他太晚明白母親的心，太晚感受母親的愛(ài)。當(dāng)一切追悔莫及是，時(shí)間已經(jīng)不給他任何追回的機(jī)會(huì)……

　　如果你有一個(gè)同樣愛(ài)你的母親，請(qǐng)愛(ài)她。應(yīng)為當(dāng)你想起愛(ài)她的時(shí)候，她就老了，已經(jīng)不需要你再給她什么，所以當(dāng)她還有能力享受的時(shí)候，請(qǐng)保護(hù)她，給她溫暖，否則當(dāng)你后悔時(shí)，她便已離開(kāi)……

　　人生需要思考，人生需要愛(ài)。要知道，上帝在關(guān)上你的門的時(shí)候，還會(huì)給你留一扇窗，讓你依然可以看到外面的風(fēng)景，讓你去感受生命。

　　為此，我不禁想到老師給我們看的一副圖片。那是一個(gè)曾經(jīng)美麗的女子卻在烈火中變得面目全非，變成這個(gè)樣子，她沒(méi)有了工作，朋友也躲著她，可能她不敢見(jiàn)人，或許她想過(guò)自殺。

　　可是她卻活了下來(lái)，憑著自己對(duì)生命的執(zhí)著活了下來(lái)!這是個(gè)的多么超出常人的思想。這樣一個(gè)滿負(fù)創(chuàng)傷的人啊，為了生命，竟這樣堅(jiān)強(qiáng)!

　　反過(guò)來(lái)想想，如果我變成這樣，我會(huì)怎樣?作為天生愛(ài)美的女性。我想誰(shuí)變成這樣，都會(huì)想到死。與其這樣丑陋不堪的活著，倒不如死了來(lái)的痛快?

　　像我這個(gè)年齡的孩子可能會(huì)很痛苦，應(yīng)為自己不想做的事非要做，而自己想做的事卻不能做�？蛇@種小痛苦在生命面前，也只能一笑而過(guò)吧。是這樣的痛苦根本不算痛苦，還是我們根本不懂痛苦是什么呢?

　　就連在烈火中變得面目猙獰的女子和雙腿癱瘓的史鐵生都沒(méi)有輕易放棄自己，那我們這些痛苦，是不是也要努力克服呢?

　　其實(shí)有時(shí)候，生命就像一首圓舞曲，你只有不停的旋轉(zhuǎn)跳躍，才能舞出自己的色彩。為了生命，盡情的跳躍吧!

　　《我與地壇》讀后感 篇3

　　我隨史鐵生進(jìn)入古老的地壇，感受他一生的沉浮。

　　剝蝕的琉璃，淡褪的朱紅，坍圮的高墻；古柏愈見(jiàn)蒼幽，野草茂盛自在，古園廢棄卻也落得一身沉靜。

　　相信地壇也曾有輝煌的時(shí)候吧，雕欄玉砌，門可羅雀；可浮華褪去，繁華斂去，它已不在富麗堂皇。當(dāng)欽羨的目光統(tǒng)統(tǒng)散去，它也許會(huì)慶幸荒蕪帶來(lái)的坦蕩。

　　自己用年華沉淀下來(lái)的那份古樸與率直，正如大地般源源不斷地向它輸送一份踏實(shí)與滿足。

　　地壇如此，人亦如此。日出是成熟，日落是沉潛。

　　史鐵生那時(shí)二十多歲，他在最狂妄的年紀(jì)失去了雙腿，從此不再意氣風(fēng)發(fā)，鮮衣怒馬。幸好幸好，還有地壇。它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了，它歷盡四百年的滄桑，專程為了等他。那天他搖著輪椅，緩緩進(jìn)入了地壇，方才窺見(jiàn)園中不息的生機(jī)：蜂兒飛在半空，螞蟻疾步而行，雨燕放聲高歌，草木競(jìng)相生長(zhǎng)。如此，是他記憶中地壇的情感與意蘊(yùn)。

　　地壇滿地亮起月光，而他在思考著生與死的問(wèn)題，常常一坐就是幾個(gè)小時(shí)。終于有一天，他抬頭凝望月亮，于書(shū)中寫：“死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日�！笔堑�'，人生碌碌，榮枯有數(shù)，得失難量，死是不可以避免的。唯一能做的就是立足當(dāng)下，去追去闖，將生命釋放于大地長(zhǎng)天，遠(yuǎn)山滄海。

　　“由誰(shuí)去充任那些苦難角色？又有誰(shuí)去體現(xiàn)這世間的的幸福、驕傲和快樂(lè)？”

　　“就命運(yùn)而言，休論公道�！币痪�，已道明一切。

　　命運(yùn)是不公平的，它給你帶來(lái)了苦難，卻贈(zèng)予他人幸福，于是你只好在干吃等死，埋怨著老天的不公，說(shuō)對(duì)生活失去了所有的希望。但同時(shí)，命運(yùn)也是公平的。歷經(jīng)苦難的人，將比一生走在坦途上的人多出一份坦然，灑脫與淡泊。這些都是命運(yùn)饋贈(zèng)給你的財(cái)富��！如同地壇一般，一切經(jīng)歷會(huì)沉淀為你的氣質(zhì)。無(wú)需言明，你由內(nèi)而外都散發(fā)著光芒，熠熠生輝。

　　當(dāng)母親的背影轟然倒塌，呼吸聲戛然而止，猝然離開(kāi)兒子，結(jié)束了一生。那個(gè)任性、哀怨、壞脾氣的兒子才幡然醒悟。甚感凄涼悔恨，可又有什么用呢？想挽回想致歉卻回天乏術(shù)。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。這大概是世間最遺憾最無(wú)能為力的事了吧。

　　親情是世間最純粹最令人動(dòng)容的情感，是我們無(wú)需追尋就已得到的一切。為何要將利劍對(duì)準(zhǔn)親人？我們常對(duì)陌生人報(bào)以善意的微笑，卻常將身邊最親近的人，惡語(yǔ)相向，大吼大叫。

　　史鐵生在地壇中領(lǐng)悟了人去樓空，客走茶涼的真諦，洋洋灑灑的文字溢滿了他從容的生命毅力，燃起了無(wú)限的激情與力量。他毅然決然地拋棄一切頹廢與不甘，將所有的情感藏在文字之下，優(yōu)美的文字是對(duì)生命的掙扎與超越；失去雙腿，用文字站起。他也有著一腔溫?zé)�，用文字拉回了在垂死邊緣掙扎的劫難慘敗者，同樣喚醒了他們對(duì)生活的向往，讓他們嘆道“人間值得�！�

　　史鐵生終究是幸運(yùn)的，上帝看他在失去身體的支撐點(diǎn)后，贈(zèng)予他一座園子，一個(gè)精神上的棲息地，心靈上的避難所。使他在滿園彌漫的沉靜光芒中，看到時(shí)間，看到自己的身影；讓他參悟愛(ài)的謎題；讓他懂得生命誠(chéng)可貴。

　　祭壇石門的落日，寂靜的光輝平鋪的那一刻，地上的坎坷都被映照的熠熠生輝。

　　十五年的堅(jiān)持，十五年的風(fēng)吹日曬，使地壇與他融為一體。他已不在地壇，地壇在他。

　　《我與地壇》讀后感 篇4

　　史鐵生的《我與地壇》講述了作者在雙腿癱瘓后，由于內(nèi)心苦悶而逃到地壇思索。地壇里萬(wàn)物的競(jìng)相生長(zhǎng)，地壇里荒蕪但并不衰敗的各種景象，以及常來(lái)地壇的人們給了他許多啟迪。讓他進(jìn)一步理解了生與死的問(wèn)題。整篇文章十分有文采，更可貴的是賦有深刻的哲理。

　　史鐵生“活到最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿”，因此他突然間失去了生活的方向，什么都找不到了。也許我們中的大多數(shù)都比他幸運(yùn)得多，至少我們擁有健全的身體。但我們中的大多數(shù)也同樣在最狂妄的年齡忽然這段了翅膀——夢(mèng)想的翅膀。我們中的許多人經(jīng)歷高考的大浪淘沙，成為遺落在沙灘上最最普通的貝殼。雖然也同樣來(lái)到另一個(gè)天地，見(jiàn)到另一個(gè)世界，可那畢竟不是貝殼的夢(mèng)想。它多想成為上乘裝飾品的原材料！我們失望、猶豫、躊躇。這條離夢(mèng)想越來(lái)越遠(yuǎn)的道路應(yīng)該怎樣走下去呢？這大概類似史鐵生所說(shuō)的知道了“人不必急于求死，剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了”。而這個(gè)問(wèn)題并非容易得到答案的！這個(gè)世界太浮躁，身邊的人都在塵世瑣事中忙忙碌碌，看似充實(shí)，實(shí)則意義甚微。我們誠(chéng)然不想墜入那個(gè)庸俗的深淵，卻又時(shí)刻感到力不從心，一步一步走向墮落。

　　這是一個(gè)多么危險(xiǎn)的前兆！我們開(kāi)始不知道怎樣填平理想與現(xiàn)實(shí)間的差距，不知道自己到底要怎樣繼續(xù)下去？我于是想到史鐵生所說(shuō)的幾句話“差別永遠(yuǎn)是要有的”“看來(lái)就只好接受苦難”“人類的全部劇目需要它，成長(zhǎng)的本身需要它”。所以當(dāng)上帝偶然地選擇我們?yōu)槟浅惺堋安恍摇钡闹黝}時(shí)，不需要憤憤不平，更不能夠止步不前。勇敢地接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)，然后朝著原先希冀的方向繼續(xù)下去�！澳憧梢詾橄麥绶N種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲”。哪怕偶爾你覺(jué)得自己像一個(gè)人質(zhì)，那也沒(méi)有關(guān)系。因?yàn)椤懊恳粋�(gè)有激情的演員都難免是一個(gè)人質(zhì)”盡管演好你的戲就行，“這是你的罪孽和福祉”。

　　我們?nèi)孕枰�想到的`是那雙兩雙永遠(yuǎn)關(guān)切著我們的雙眼。我們的雙親一直與我們同在，不管我們是幸福還是不幸！正如史鐵生所說(shuō)“園中不單是處處都有過(guò)我的車轍，有過(guò)我車轍的地方，也都有過(guò)我母親的腳印”。而在這個(gè)世界上，有過(guò)我們奮斗歷程的地方，也都有我們父母的關(guān)懷和擔(dān)心。史鐵生曾說(shuō)“一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”。所以，當(dāng)我們覺(jué)得自己承受了命運(yùn)巨大的打擊而痛苦不堪時(shí)，我們的至親一定比我們更痛苦。我們要去理解他們的苦難與偉大�！盀槲夷赣H，為了讓她驕傲”我們是否也應(yīng)該有這種心態(tài)，承擔(dān)起這份責(zé)任？

　　當(dāng)明白了所有這一切后，大可不再悲觀徘徊，再次拾起夢(mèng)想，堅(jiān)定不移地走下去吧！

　　史鐵生說(shuō)“仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百年”于是“太陽(yáng)循著亙古不變的路途正越來(lái)越大，也越紅，在滿園彌漫的沉靜光芒中”他第一次走進(jìn)了地壇，他相信在那“一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見(jiàn)自己的身影”于是他推開(kāi)耳邊的嘈雜，窺見(jiàn)了自己的心魂！我們其實(shí)也應(yīng)該在自己的心中保留一個(gè)古園，時(shí)時(shí)查看自己的心魂，成為人生大道上的一位勇者和智者！

　　《我與地壇》讀后感 篇5

　　人都是有一定壽命的。并且人必然要生，那必然要死�？梢钥闯�，生與死是相互依存，就像連體嬰兒一樣，無(wú)法單獨(dú)生存下去。既然你已經(jīng)知道你必然會(huì)生，也必然會(huì)死，那你何必去思考自己將來(lái)怎么死的。要知時(shí)候一到，壽命將盡，誰(shuí)也無(wú)法抵抗。

　　那么，生與死，又究竟是什么？生，根據(jù)在字典里的解釋，我可以造一個(gè)不一定對(duì)的句子：你生了也生了。這該作何解釋？第一個(gè)生，是出生的意思；而第二個(gè)生，則是生存、活的意思。死，自然好解釋，就是（生物）失去生命，自然就是死了。

　　如果自己來(lái)解釋，那么生與死并沒(méi)有一個(gè)定義，每個(gè)人都有自己的解釋。那么，我認(rèn)為生與死則是人一生必經(jīng)的磨難，或者說(shuō)是是必須經(jīng)歷的兩個(gè)過(guò)程。史鐵生認(rèn)為生是交給一個(gè)人的事實(shí)，而死是順便保證的結(jié)果，是一個(gè)盛大、必然會(huì)降臨的節(jié)日。

　　“有時(shí)候不怕死的人是有的，一生下來(lái)就不怕死的人是沒(méi)有的�！蔽蚁�，剛出生的人使生已經(jīng)變成了一個(gè)事實(shí)，但他還不會(huì)明白生與死的概念。可是，他總會(huì)本能的反抗死的'威脅，這是人的本性，就是人的本能。而有的人不怕死，則是他們已經(jīng)沒(méi)有缺憾，看透一切，又怎么會(huì)怕死呢？我怕死，所以不想死。大部分的人死之前都是痛苦的。我害怕痛苦，所以怕死。修禪者說(shuō)：“不可求死，也不用怕死，對(duì)死亡要存有感謝的心，因?yàn)樗劳瞿苁棺约悍畔麓松�千萬(wàn)種的責(zé)任，帶著一生的功德，迎向一個(gè)充滿著希望和光明的生命旅程�！�

　　人生如夢(mèng)。生是夢(mèng)的開(kāi)始，死是夢(mèng)的結(jié)束。但夢(mèng)怎么樣全靠你自己的定奪。有誰(shuí)知道，我們?yōu)槭裁匆�生�?/p>

　　其實(shí)，生命的意義就是活著。人的出生就是為了活著而活著。如果你不是活著的，那么又何來(lái)生一說(shuō)。如果你沒(méi)有活著，也就沒(méi)有生。沒(méi)有生，何來(lái)死？所以，生命的意義，我們?yōu)槭裁匆�生，�?dāng)然是為了活著而生，為了活著但卻不得不死。這亦是人的宿命。

　　其實(shí)啊，人這一生不過(guò)一瞬，而這就是生與死的過(guò)程。而生與死自無(wú)定義與道理。

　　《尖叫的海棠》里曾有一段裴雨棠和阮石的對(duì)話，至今令我記憶猶新：

　　“蟲(chóng)子，你說(shuō)我會(huì)不會(huì)死？和那只小狗一樣？”

　　“流點(diǎn)鼻血就會(huì)死？你以為生命像花瓶一樣脆弱？”

　　“我一直都以為，我正在死去�！�

　　“所有的生命都會(huì)死去，有生就有死，這并不可怕�！�

　　“如果結(jié)局一定是死，為什么我們還要生？”

　　“生命是因死亡而美麗的，人生是因遺憾而完美的�！�

　　生與死的關(guān)系并不可怕。生命是因死亡而美麗的。

　　人既然能生，必然就是老天要讓他在這世上留下點(diǎn)什么來(lái)�；钪�不一定是為了干某件事情。但你要做某件事情，就必須要活著。人生著就一定有著自己的理想，那為何不趁還活著去完成它？我們正在活著，也正在死去。那之間是有過(guò)程的，有過(guò)程就必有時(shí)間，有時(shí)間你就可以完成它。

　　所以，暫時(shí)不用考慮人生的生與死，而是把自己充實(shí)好了，使自己始終處于一個(gè)飽和豐富的境界。

　　那么，生亦無(wú)憾，死亦無(wú)憾。

　　《我與地壇》讀后感 篇6

　　這篇散文或許包含著一些作者的無(wú)奈與凄涼，但史鐵生卻用他的筆，描繪出了他內(nèi)心中對(duì)于生活的感恩，或許是應(yīng)為他的殘疾的身體，又或許是他的不屈，他表達(dá)出了他在對(duì)于生活的感恩中前行的步伐。

　　感恩生活中的坎坷。作者從青年時(shí)，便在公園中用手搖車“散步”，以至于幾乎每處他能到達(dá)處，都留下了車輪印。作者青年時(shí)，便雙腿殘廢，起初，生活中充滿了無(wú)奈與絕望，他希望從地壇中找到解脫。他想到了死亡，但他沒(méi)有，他認(rèn)識(shí)到了生命的可貴，認(rèn)識(shí)到了磨難為他帶來(lái)的。正是如此，是坎坷與磨難成就了史鐵生，這位不屈的作家。是生活，給了他如此多的磨礪，正如海倫·凱勒，是失明激發(fā)了她對(duì)生活的渴望，對(duì)光明的追求，她依舊感恩生活。這都是生命中不可缺少的�；蛟S沒(méi)有史鐵生那般的痛苦磨礪，但生命中不可缺少坎坷。這也正是我們所要感恩的，是生活中的種種鍛煉，使我們感知、了解、適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，讓我們了解到人生的真諦，是生活中的坎坷讓我們有機(jī)會(huì)一展才華，激發(fā)出生命中的潛力。

　　生活的坎坷，值得感恩。感恩生活中的溫馨。史鐵生的生活中，他對(duì)他的母親有種復(fù)雜的情感，他不愛(ài)張揚(yáng)，不曾有過(guò)多顧忌，但他的`母親卻一直理著他，他的母親十分了解作者僅僅二十多歲便失去行走能力的痛苦，她沒(méi)有責(zé)備作者偶爾爆發(fā)的脾氣，總是無(wú)言地幫作者準(zhǔn)備著出門的物品。是啊，作者在年輕時(shí)，不曾想過(guò)這親情的溫馨，而當(dāng)他從痛苦中走出時(shí)，卻為時(shí)已晚。

　　作者寫了那一對(duì)相伴散步十幾年的夫妻，或許是出于羨慕。在生活中，何時(shí)沒(méi)有感覺(jué)到溫馨？父母的悉心照顧，甚至于是不停的嘮叨，又何嘗不是一種溫馨？正是生活中的點(diǎn)點(diǎn)溫馨，讓我們看到了世界的美好，有了前進(jìn)的動(dòng)力，正是這些不易察覺(jué)的溫馨，推動(dòng)了你我?jiàn)^斗的步伐。是這生活的溫馨，值得我們感恩。感恩生活中的多彩。正如作者寫的，生活是多彩的，那一對(duì)攜手散步的夫妻，那日日高歌的青年，那總是不得意的長(zhǎng)跑者，甚至那智障的女孩和呵護(hù)他的哥哥……這不都是生活所賦予我們的多彩的世界嗎？這大千世界中，有多少令人深浸于其中的奧秘之處，每個(gè)人都有自己的世界。正是這生活的多彩，讓我們體會(huì)到世界的復(fù)雜，體會(huì)到歷史的悠長(zhǎng)，讓我們憧憬未來(lái)。是生活的多彩，讓我們體會(huì)到人生的意義，感受到生活的各個(gè)方面，讓我們不禁贊嘆自然的偉大。正如生活的多彩，人生也是多姿多彩的，而這人生也是要?dú)w于生活的多彩與豐富。這多彩的生活，值得我們感恩。

　　學(xué)會(huì)感恩生活，同時(shí)也是學(xué)會(huì)了感恩生命。生活值得我們感恩，因?yàn)槭巧�活帶給了我們磨礪、溫馨、多彩、快樂(lè)……在對(duì)生活的感恩中，我們一步步成長(zhǎng)，看到了社會(huì)的內(nèi)涵，要感恩生活，是他讓我們看到了生命的價(jià)值，看到了人生的美好。正如史鐵生寫得那樣，他要感恩命運(yùn)為他帶來(lái)的，不僅是一雙殘廢的腿，還是對(duì)生命的不屈，對(duì)于人生的感悟。體會(huì)生活，感恩生活。

　　《我與地壇》讀后感 篇7

　　最近讀完了史鐵生先生的散文集《我與地壇》。

　　我認(rèn)為史鐵生先生的創(chuàng)作靈感以及他寫作道路上的成功很大程度上來(lái)自于他的病痛。他終年被禁錮在輪椅上，行萬(wàn)里路是做不到了，那就讀萬(wàn)卷書(shū)；無(wú)法使自己的物質(zhì)世界變得富饒，那就讓自己的心靈花園走向美好。他比一般人有更多的時(shí)間去思考，讓心靈在天地間挾飛仙以遨游，用更深沉的目光去審視世間萬(wàn)物，向另一個(gè)世界眺望，在黑夜的寧?kù)o中回憶白晝的喧囂，在死亡的歸途上小酌生命的悲歡離合。

　　史鐵生先生所有的文章肯定都是在輪椅上完成的，但文中的他很少坐在輪椅上，要么是重回兒時(shí)重品歷史百味，要么是憧憬未來(lái)重新生機(jī)勃勃。這么說(shuō)他在生活中好像只是沉浸在過(guò)去或不著邊際地設(shè)計(jì)下輩子。比如在《好運(yùn)設(shè)計(jì)》中，他把自己設(shè)計(jì)成了一個(gè)在頂尖大學(xué)當(dāng)博士生的卡爾.劉易斯，什么都是完美的。但這篇《好運(yùn)設(shè)計(jì)》是他自我點(diǎn)醒的一個(gè)過(guò)程，因?yàn)槿耸遣豢赡芡昝赖摹Ｒ粋�(gè)完美的系統(tǒng)肯定會(huì)崩壞，學(xué)會(huì)接納自己的劣勢(shì)，這便是病痛教給史鐵生先生的。

　　史鐵生先生有兩篇相當(dāng)長(zhǎng)的`散文是《記憶與印象》以及《記憶與印象2》。這兩篇的主要內(nèi)容基本上是作者腦海中的往事，挑取印象深刻的、有意義的事敘述出來(lái)，加以“大小史鐵生”的評(píng)價(jià)，使作者對(duì)事物的評(píng)價(jià)有了多樣性，一深刻一淺顯，既不呆板，也不生澀，完全是發(fā)自肺腑，來(lái)自心底。

　　在《記憶與印象2》的開(kāi)頭，有這么兩句話，我覺(jué)得值得我去琢磨：“記憶，所以是一個(gè)牢籠。印象，是牢籠以外的天空�！蔽覐淖值渖习l(fā)現(xiàn)，記憶的意思是“過(guò)去的事物保存在腦子里的印象”，這仿佛把印象分成了兩個(gè)部分，一個(gè)是保存在腦子里的，一個(gè)是沒(méi)保存在腦子里的。因?yàn)橛谢蛴羞^(guò)印象的事物肯定是見(jiàn)過(guò)的，見(jiàn)過(guò)的肯定是過(guò)往的。但字典上對(duì)于印象的解釋是“感受過(guò)、接觸過(guò)的事物在頭腦里留下的跡象”，也就是沒(méi)留下來(lái)的不叫印象。這就有些令人糊涂了。但是稍微摳一下字眼就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在上文中我們解釋記憶之后，解釋印象之前，對(duì)印象的分類中把印象分成了兩類，一部分是記憶，另一部分是被遺忘的印象�！氨贿z忘”并不代表它從來(lái)沒(méi)來(lái)過(guò)，并且作者也說(shuō)，它們只是在腦海深處深睡著，抵抗著歲月的風(fēng)化，之后再突然醒來(lái)，變成平凡無(wú)奇卻令人唏噓不已的青蔥歲月。而作者筆下“牢籠外的天空”，也正是這些人生中的美好歲月。

　　年少氣盛的我們總以為一路的飛奔向太陽(yáng)才無(wú)愧于生命，這沒(méi)有錯(cuò)，我們也需要那股沖勁。但總會(huì)有東西阻擋你，或是一塊絆腳石，或是一面看起來(lái)無(wú)法逾越的高墻。如果短時(shí)間內(nèi)無(wú)法翻躍，別不知所措，也別硬碰硬，那就靜下心來(lái)好好整理整理被風(fēng)吹亂的衣襟，欣賞一下拂上身的露珠，回望曾灑在你身上的盈盈露珠，用心靈看穿這陰霾。最后，山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村，睜開(kāi)眼，又是一條通天大道。

　　《我與地壇》讀后感 篇8

　　每天接觸文章似乎只是為了答出文章后占據(jù)角落的題目，不同類型的題都被研究出了標(biāo)準(zhǔn)框架，漸漸讀文不再重要，重要的是把它特有的框架里，無(wú)論是語(yǔ)文還是英語(yǔ)，閱讀似乎在大腦里有一個(gè)特定儲(chǔ)存區(qū)，這儲(chǔ)存區(qū)有一個(gè)特異功能：存完即刪，多年的閱讀沒(méi)能在腦子里留下太多痕跡。

　　這幾天自由閱讀史鐵生前輩的我與地壇給我留下了深刻的印象。

　　人生在世講究一個(gè)緣字，緣就是上帝控制人類的力量，史先生與地壇便有緣，在地壇里找到了新的自己。在史先生處在人生低谷時(shí)地壇也是坍圮的`，他們處在相似的命運(yùn)中，但史先生是幸運(yùn)的，因?yàn)樵谶@人口密集的城市里，他找到了這樣一個(gè)寧?kù)o去處，就像是上帝的苦心安排。

　　他在地壇中逃避現(xiàn)實(shí)，就像一個(gè)網(wǎng)癮少年一樣，無(wú)法控制得來(lái)到地壇，一來(lái)就是十五年。他不明白自己為什么來(lái)到這世上，但世上又有幾人明白呢，又有幾人會(huì)花時(shí)間去想為什么，一如地壇中的小昆蟲(chóng)。地壇荒蕪但并不衰敗，那里還有無(wú)數(shù)生命。人只有在失去一切時(shí)才能靜心來(lái)思考，而不是像被蒙上雙眼一般橫沖直撞，一味跟著前方不知是對(duì)是錯(cuò)的腳步，只想著快再快一點(diǎn)。認(rèn)為什么出生？一個(gè)人出生了就不再是一個(gè)可辯駁的問(wèn)題，而是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)，上帝在交給我們這個(gè)事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以四是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。這樣一想，一切都安心多了，既然死神一定會(huì)在某時(shí)刻等你，那么為什么不想想怎么活的問(wèn)題呢？這不是一個(gè)在瞬間就能想透的問(wèn)題，就像味覺(jué)一樣，味道是難以記憶的，只有你又聞到它你才能記起它的全部感情和意蘊(yùn)。

　　人在低谷時(shí)會(huì)陷入一個(gè)怪圈，就像中了魔一樣，認(rèn)為世上再也沒(méi)有比自己更可憐的了，這時(shí)周圍的人一切舉動(dòng)在自己看來(lái)都是多余而惡劣的。他們要是沒(méi)有去安慰你，時(shí)刻守護(hù)你，你會(huì)認(rèn)為他們拋棄了你，甚至他們不配他們?cè)谀阈睦锏奈恢?若他們小心翼翼伺候你，你會(huì)認(rèn)為他們太多余，自己根本不需要他們這樣做，他們傷害了你的自尊，沒(méi)有給你足夠的恢復(fù)空間。其實(shí)往往這時(shí)候，你身邊愛(ài)著你的人要比你更痛苦，他們不能阻止你去做讓他們痛心的事，因?yàn)槟菚r(shí)你發(fā)泄情緒的方式，同時(shí)他們無(wú)法預(yù)知你在發(fā)泄時(shí)會(huì)遭受什么，所以他們只能做最壞的準(zhǔn)備：時(shí)刻準(zhǔn)備著承擔(dān)任何你遭到的壞事。而在此時(shí)你是無(wú)暇理會(huì)的，因?yàn)槟阋褖蛲纯�，體會(huì)不到你的不幸在他們那里是要加倍的。這樣的他們注定要活得痛苦，你也許會(huì)在某一天醒悟，或早或晚，也許他們會(huì)和你一起分享這喜悅，也許不會(huì)。史先生的母親在他成功時(shí)已離世，地壇上他兒子走過(guò)的車印后都不會(huì)再有一個(gè)母親的腳步，為什么她不再多活兩年？為什么他在兒子快撞開(kāi)一條路時(shí)卻熬不住了？莫非她來(lái)到這世上只是替他兒子擔(dān)憂而不分擔(dān)一絲快樂(lè)？上帝是令人人厭惡的，但他也是明智的。這位母親心里太苦了，上帝就召她回去。

　　請(qǐng)善待自己身邊的人，他們是你來(lái)到這世上的有緣人。

　　《我與地壇》讀后感 篇9

　　關(guān)于此書(shū)，我想從三個(gè)點(diǎn)來(lái)跟大家分享。

　　一、三個(gè)問(wèn)題

　　如果細(xì)讀這本書(shū)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，史鐵生整本書(shū)都在追問(wèn)三個(gè)問(wèn)題：1、要不要去死？2、為什么活著？3、為什么寫作？

　　不過(guò)在書(shū)中，他也都給出了答案：1、要不要去死？書(shū)中寫到：“死是一件不必急于求成的事，是一個(gè)必然會(huì)降臨的日子�！睆拇司湓捴校�我們可以感覺(jué)到他感嘆命運(yùn)的不公，不過(guò)后來(lái)又釋懷：生死只是一個(gè)循環(huán)罷了。頗有一種：蟬鳴八日，向死而生的味道。

　　2、為什么活著？書(shū)中寫到：“如果時(shí)間沒(méi)有苦難，每個(gè)人都健康漂亮，會(huì)怎樣？沒(méi)有差別的世界就像一灘死水，一片沒(méi)有肥力的沙漠。所以必須有人接受這種苦難�！�

　　3、為什么寫作？從書(shū)中我們不難看出，自從他雙腿癱瘓后，體力活干不了，找不到工作，但是頭腦比較靈，就開(kāi)始了寫作。

　　其實(shí)用一句話就可以概括這三個(gè)回答：死是必然，活著只是一種方式，寫作是一種無(wú)可奈何卻又令人心懷感恩的途徑。

　　二、他與母親

　　在一個(gè)人最春風(fēng)得意的年華，上天跟他開(kāi)了一個(gè)動(dòng)真格的玩笑，導(dǎo)致他精神出現(xiàn)了嚴(yán)重的危機(jī)。對(duì)母親的態(tài)度變得暴躁起來(lái)。書(shū)中有一個(gè)細(xì)節(jié)寫到：“母親喜歡花，可自從我的腿癱瘓后，她侍弄的那些花都死了�！碑�(dāng)時(shí)的他總是沉浸于自己的悲痛之中，從來(lái)不顧及母親的感受，他也不會(huì)去想那些空落白天后的黑夜，那些不眠黑夜后的白天，母親又是怎樣過(guò)來(lái)的？如果說(shuō)史鐵生的輪椅壓過(guò)每一寸地壇，那他母親的腳印，就輕踩過(guò)地壇的每一寸土地。

　　直到他的母親去世后，他才恍然大悟：“那時(shí)她的兒子還太年輕，還來(lái)不及為母親著想，他被命運(yùn)擊昏了頭，一心以為自己是世界上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是加倍的�！�

　　三、跑步者

　　史鐵生在地壇的日子里，他也交到了很多好朋友，其中有一個(gè)拉人力車的男人，愛(ài)好就是跑步，第一年參加北京環(huán)城馬拉松，跑了第15名，但是他對(duì)自己充滿著信心；第二年跑了第4名，大街的櫥窗上只展示了前三名的`照片；第三年跑了第7名，櫥窗里只展示了前6名的照片；第四年跑了第3名，櫥窗里只展示了第一名的照片；第五年跑了第一名，櫥窗里卻換成了所有人的合影，他在里面很難找到他自己；直到第六年，他跑了第一名，同時(shí)也打破了記錄，教練找到他說(shuō)：“可惜啊，我要是10年前發(fā)現(xiàn)你就好了！”

　　是不是很可笑？是不是很諷刺？可是熱愛(ài)本身就是意義啊，重點(diǎn)不在于別人知道你是誰(shuí)？而在于你知道自己想要什么？然后去努力！

　　此文通篇都沒(méi)有在強(qiáng)勢(shì)的要告訴我們什么道理，更沒(méi)有要我們?cè)鯓釉鯓�。只是通過(guò)史鐵生先生的自身經(jīng)歷和其對(duì)生活哲學(xué)的思考，將地壇呈現(xiàn)在我們眼前，仿佛與他對(duì)坐笑談一般。

　　如果說(shuō)讀完此書(shū)非要收獲什么道理，那大概就是：生活中有許多遭遇與悲哀，是我們無(wú)能為力的，我們不能指望沒(méi)有困境，但是絕不能讓困境扭曲掉我們的靈魂與智慧！

　　《我與地壇》讀后感 篇10

　　地壇，一個(gè)飽經(jīng)蒼桑，有著四百多年歷史的古園，園子荒蕪但并不敗。史鐵生，生活在地壇附近，在最肆意的年齡殘廢了雙腿，他獨(dú)目進(jìn)了這園子，一個(gè)人孤獨(dú)地療傷，一個(gè)靜靜地觀察著這世間，一個(gè)人躲在暗處窺探著生與死。此時(shí)的史鐵生與地壇何其相像，荒蕪但并不衰敗，殘疾但并不腐朽。

　　史鐵生搖著陌生的輪椅，陪古園看月出日落，看春夏秋冬，就這么看了十五年。十五年了，熱愛(ài)長(zhǎng)跑的朋友也跑不動(dòng)了，兩個(gè)曾經(jīng)這么絕望的人都漸漸平靜下來(lái)，命運(yùn)弄人，可作為人，總要抱幾分希望面對(duì)明天，他們互相叮囑：先別去死，再試著活一活看。

　　命運(yùn)對(duì)一些人是如此不公，而史鐵生卻選擇接受。無(wú)差別便不成世界，苦難怎要有人來(lái)承擔(dān)，有漂亮就有丑陋，有健全就有殘缺。當(dāng)命運(yùn)決擇誰(shuí)來(lái)承擔(dān)苦難，是沒(méi)有道理好講的，休論公道。正如那個(gè)拾燈籠花的女孩，上帝把漂亮和弱智都給了她，面對(duì)別人的嘲笑與玩弄，最終只能無(wú)言地回家。坐在輪椅上的史鐵生在無(wú)奈中嘆息：既然無(wú)法消除苦難，那便接受吧，在苦難中尋找救贖。時(shí)間似乎得以撫平一切創(chuàng)傷，原本在死中掙扎，在活中徘徊的史鐵生不再糾結(jié)于生死。他平淡地又帶著幾絲歡愉地寫下：死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。

　　小樹(shù)苗長(zhǎng)成參天大樹(shù)，年輪滾了一圈又一圈。古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，但有些東西是任誰(shuí)也不能改變的，在這種不能改變里，史鐵生身邊的迷霧也漸漸散去。暴雨中的古園，石門中的落日，冬天雪地上孩子的腳印，史鐵生默坐，呆想，身邊時(shí)而有人穿過(guò)，過(guò)后又沉寂下來(lái)，蜂兒、螞蟻、瓢蟲(chóng)，這些和史鐵生一樣不明白為什么來(lái)到這世上的小昆蟲(chóng)在自己的生活軌跡中穩(wěn)穩(wěn)地前行，與園子里的草木一樣生生不息。

　　卞之琳說(shuō)，你站在橋上看風(fēng)影，看風(fēng)影的人在樓上看你。史鐵生走過(guò)的軌跡，每一條車輪旁都會(huì)在不久之后出現(xiàn)一排足印。史鐵生獨(dú)自在自己的`世界靜默著，他的母親在他的身后也靜默地望著他，那飽含深情與擔(dān)擾，無(wú)奈與痛苦的目光，一直追尋著史鐵生。面對(duì)兒子的殘疾，她小心翼地與兒子的內(nèi)心接觸，正是因?yàn)槔斫鈨鹤铀�以時(shí)時(shí)刻刻地?fù)?dān)心著，無(wú)言地呵護(hù)著。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而不親待。當(dāng)史鐵生終于從迷惘中頓悟，身邊卻只剩下母親的氣息，他想著一件事：母親已經(jīng)不在了。默念著一句話：母親已經(jīng)不在了。恍惚中心里才有些明白，母親再也不能站在身邊看著他了，三次帶著否認(rèn)的肯定，是內(nèi)心對(duì)現(xiàn)實(shí)的不接受，物是人非事事休，再回首，人去樓空。

　　人間悲情常在，世事變遷之感在本文中彌漫，夕陽(yáng)畫(huà)下，中年夫婦攜手散步的身影漸漸拉長(zhǎng)，黑發(fā)慢慢地褪變成舒緩的銀發(fā)，在晚霞的金芒中映射出屬于老人的安詳，時(shí)而其中一人不來(lái)了，史鐵生為此懸心，正應(yīng)了那句話：死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日，但這么長(zhǎng)的陪件怎么忍心折散？節(jié)日前的每一天是這么美好，這么令人留戀。

　　既然死不容錯(cuò)過(guò)，那便活出點(diǎn)精彩，史鐵生與地壇的十五年，是他從絕望中破繭重出的埑伏期，當(dāng)輪椅再也困不住史鐵生，他的靈魂羽化成蝶，在文壇的巔峰孤獨(dú)又驕傲地起舞。

　　史鐵生用余下的生命書(shū)寫文字，文字也延長(zhǎng)了他的人生。

　　《我與地壇》讀后感 篇11

　　好像這古園便是以便等著我，而飽經(jīng)滄桑在那里等候了四百多年。——作文題記在普通高中高一課文內(nèi)容中《我與地壇》是自讀課文，教師只說(shuō)要自己看幾次，而因?yàn)槲覂H僅以便應(yīng)對(duì)每日任務(wù)囤圇吞棗一目十行而過(guò)�？戳撕蟾杏X(jué)索然無(wú)味，題型與文章內(nèi)容表述不一樣，也找不到表述服務(wù)宗旨，干脆置放一邊未予理之，漸漸地也就遺忘了。之后，一直來(lái)到高三，最后一個(gè)學(xué)年，老師總注重素材作文高分?jǐn)?shù)來(lái)源于教材非常是普通高中大家所教過(guò)的課文內(nèi)容，比如朱自清的《荷塘月色》、《背影》、史鐵生的《我與地壇》這些這種。

　　教師的一席話使我恍惚之間，史鐵生？我與地壇？了解生疏交錯(cuò)的創(chuàng)作者和著作，帶著還到來(lái)急的情緒翻出高一課本，滿懷好奇心與忐忑不安用心再讀。不知道是由于年紀(jì)的提高內(nèi)心強(qiáng)大還是以便優(yōu)秀作文高分?jǐn)?shù)，當(dāng)我們用心念完后內(nèi)心很長(zhǎng)時(shí)間不可以恢復(fù)。該怎么講，在課文內(nèi)容備注名稱里寫著史鐵生20歲兩腿偏癱，精神實(shí)質(zhì)貼近奔潰，因此就和背井離鄉(xiāng)遲尺的地壇結(jié)上了深厚感情。而地壇如同一位飽經(jīng)滄桑的老母親，為一個(gè)手足無(wú)措的人把一切都做好準(zhǔn)備。一個(gè)殘缺不全的人，最不可以承受的也許便是他人對(duì)他傷口上撒鹽。史鐵生也一樣，見(jiàn)到時(shí)間就像見(jiàn)到自身的身影，見(jiàn)到小螞蟻在爬覺(jué)得自身如同個(gè)廢人連小螞蟻都比不上。第一時(shí)間我與地壇我分不清楚是如何，也搞不懂地壇和母親有說(shuō)沒(méi)事兒？之后逐漸的懂了，是啥讓史鐵生從消極冷漠的心態(tài)到贊美生命呢？對(duì)，是地壇，是地面的母親。看待生命生要好好地著，死要安安穩(wěn)穩(wěn)的。史鐵生讓我們的是生命的身心的洗禮，生命鑄就。在史鐵生覺(jué)得，地壇雖荒涼卻沒(méi)有衰落，如同他自己一樣。他母親說(shuō)，也罷給他們個(gè)清靜的.地區(qū)自身舔吸創(chuàng)口，思考自身的運(yùn)勢(shì)，思考人生價(jià)值。也許是真情又一次給了他對(duì)生命的感受，是他母親再一次給了他生要好好地的膽量�！懊恳粋�(gè)有熱情的知名演員都免不了是一個(gè)人質(zhì)事件。

　　每一個(gè)明白賞析的觀眾們都恰當(dāng)?shù)仄扑榱艘粓?chǎng)詭計(jì)。每一個(gè)枯燥的知名演員都是由于他老認(rèn)為這戲劇表演與自身不相干。每一個(gè)不幸的觀眾們都是由于他總是坐著離演出舞臺(tái)太近了�！闭f(shuō)確實(shí)我看到這心在隱痛，各種各樣緣故獨(dú)特自然環(huán)境使他把生命看穿，而交給大家的大量是鼓勵(lì)內(nèi)心的良劑。生命是啥，對(duì)自己好點(diǎn)。在不知不覺(jué)我看到一則新聞是說(shuō)深圳中學(xué)一同學(xué)們看過(guò)史鐵生的《我與地壇》內(nèi)心遭受震撼人心擺脫了車禍?zhǔn)鹿实暮谟�，�?duì)啊，大家該謝謝更該牢記史鐵生的精神實(shí)質(zhì)和能量，不但危害了全部文學(xué)類作壇還彌補(bǔ)了每一個(gè)外傷的內(nèi)心進(jìn)而又豐富了每一個(gè)生命。“因此死是一件無(wú)須急功近利的事，死是一個(gè)必定會(huì)來(lái)臨的傳統(tǒng)節(jié)日。那樣想過(guò)之看著我舒心多了，眼下的一切已不那麼恐怖�！痹诨臎龅牡貕�思考，并懷戀著母親的諸多見(jiàn)到我獨(dú)自一人的黯然神傷母親偷偷流淚輕輕地離去的身影。這就是我和地壇，血與淚交錯(cuò)，感受著生命。放飛理想，感受生命。史鐵生用殘缺不全的人體，講出了更為完善而豐腴的觀念。

　　他感受到的是生命的痛苦，表述出的確是存有的明亮和快樂(lè)，他明智的言語(yǔ)，點(diǎn)亮的反倒是大家日漸昏暗的心里！

　　《我與地壇》讀后感 篇12

　　21歲時(shí)候雙腿癱瘓，《我與地壇》讀后感。1981年，患嚴(yán)重的腎病。1998年開(kāi)始做透析。于20xx年12月31日凌晨3時(shí)，因突發(fā)腦溢血在北京宣武醫(yī)院去世，享年五十九歲。根據(jù)先生生前意愿，他的脊椎、大腦、將捐給醫(yī)學(xué)研究，肝臟將捐給有需要的患者。

　　他說(shuō)自己"職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作"。他的著名散文《我與地壇》鼓勵(lì)了無(wú)數(shù)的人，深圳中學(xué)生楊林在其文章的鼓勵(lì)下，走出了車禍帶來(lái)的陰影，以《生命的硬度》奪得了一個(gè)全國(guó)作文大獎(jiǎng)。

　　(地壇，又稱方澤壇，始建于明代嘉靖九年(1530年)，是北京五壇中的第二大壇，坐落在安定門外東側(cè)，與天壇遙相對(duì)應(yīng)，與雍和宮、孔廟、國(guó)子監(jiān)隔河相望。地壇是一座莊嚴(yán)肅穆、古樸幽雅的皇家壇廟，是明清兩朝祭祀"皇地祗神"之場(chǎng)所，也是中國(guó)最大的"祭地"之壇)

　　《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他是五年來(lái)?yè)u著輪椅在地壇思索的結(jié)果，文章中飽含了作者對(duì)人生的感悟，對(duì)親情的謳歌，樸實(shí)的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的`優(yōu)秀作品。(記得小學(xué)時(shí)我們學(xué)過(guò)他的《秋天的懷念》，寥寥幾百字把自己對(duì)母親的愛(ài)與自己少不更事的追悔揮撒地淋漓盡致,表現(xiàn)了母愛(ài)的無(wú)私，理解與偉大，讀后感《《我與地壇》讀后感》。他不愧是中國(guó)當(dāng)代散文八大家之一。他沒(méi)有對(duì)病痛屈服，病痛反而使他寫出了這樣字字珠璣的文章。我們被他深深地折服了,感動(dòng)了。)

　　史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院，從此他再也沒(méi)有站起來(lái)，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，這對(duì)一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。在經(jīng)過(guò)一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛(ài)喚起了他的意志，他堅(jiān)定把自己的心變成一片沃土，而母親已在這片沃土上灑了第一把種子。

　　文中，作者樸實(shí)的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言：兒子的一切苦難，在母親那兒都是要加倍的。難道，我們的母親天生就是來(lái)為我們承擔(dān)苦難的?難道，你真忍心自己的母親成為這世上最痛苦的母親?難道，你真的愿意讓你的母親在夜深人靜時(shí)獨(dú)自哭泣?母親深深地愛(ài)著我們，她們?yōu)榱俗约旱膬号�默默地奉獻(xiàn)著，而我們又該為自己的母親做些什么呢?

　　史鐵生沒(méi)有放棄自己的生命，頑強(qiáng)地艱難地一步步走了過(guò)來(lái)，因此，文壇上多了一名新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時(shí)候，他想與母親分享快樂(lè)，但已是"子欲養(yǎng)而親不待"了。母親沒(méi)有留下過(guò)什么雋永的誓言，或是恪守的教誨，她只想讓兒子活下去，簡(jiǎn)單快樂(lè)地活下去，此時(shí)此刻，作者也感受到了母親堅(jiān)忍的一直和毫不張揚(yáng)的愛(ài)。

　　《我與地壇》給予了我們警示-要勇敢面對(duì)挫折，珍惜親情，正確對(duì)待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，堅(jiān)強(qiáng)等等，有很好的引導(dǎo)作用。

　　史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。也讓我們進(jìn)行了一次心靈的搜索和對(duì)生命的詰問(wèn)，對(duì)生命的意義又加深了理解。

　　《我與地壇》讀后感 篇13

　　地壇，一個(gè)飽經(jīng)蒼桑，有著四百多年的古園，園子荒蕪但并不敗。史鐵生，生活在地壇附近，在最肆意的年齡殘廢了雙腿，他獨(dú)目進(jìn)了這園子，地療傷，一個(gè)靜靜地觀察著這世間，一個(gè)人躲在暗處窺探著生與死。此時(shí)的史鐵生與地壇何其相像，荒蕪但并不衰敗，殘疾但并不腐朽。

　　史鐵生搖著陌生的輪椅，陪古園看月出日落，看春夏秋冬，就這么看了十五年。十五年了，熱愛(ài)長(zhǎng)跑的也跑不動(dòng)了，兩個(gè)曾經(jīng)這么絕望的人都漸漸平靜下來(lái)，弄人，可作為人，總要抱幾分面對(duì)明天，他們互相叮囑：先別去死，再試著活一活看。

　　命運(yùn)對(duì)一些人是如此不公，而史鐵生卻接受。無(wú)差別便不成世界，苦難怎要有人來(lái)承擔(dān)，有漂亮就有丑陋，有健全就有殘缺。當(dāng)命運(yùn)決擇誰(shuí)來(lái)承擔(dān)苦難，是沒(méi)有道理好講的，休論公道。正如那個(gè)拾燈籠花的女孩，上帝把漂亮和弱智都給了她，面對(duì)別人的嘲笑與玩弄，最終只能無(wú)言地回。坐在輪椅上的史鐵生在中嘆息：既然無(wú)法消除苦難，那便接受吧，在苦難中救贖。似乎得以撫平一切創(chuàng)傷，原本在死中掙扎，在活中徘徊的史鐵生不再糾結(jié)于生死。他平淡地又帶著幾絲歡愉地寫下：死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。

　　小苗長(zhǎng)成參天大樹(shù)，年輪滾了一圈又一圈。古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，但有些東西是任誰(shuí)也不能的，在這種不能改變里，史鐵生身邊的迷霧也漸漸散去。暴中的古園，石門中的落日，地上的腳印，史鐵生默坐，呆想，身邊時(shí)而有人穿過(guò)，過(guò)后又沉寂下來(lái)，蜂兒、、瓢蟲(chóng)，這些和史鐵生一樣不明白為什么來(lái)到這世上的小昆蟲(chóng)在自己的生活軌跡中穩(wěn)穩(wěn)地前行，與園子里的草木一樣生生不息。

　　卞之琳說(shuō)，你站在橋上看風(fēng)影，看風(fēng)影的人在樓上看你。史鐵生走過(guò)的軌跡，每一條車輪旁都會(huì)在不久之后出現(xiàn)一排足印。史鐵生獨(dú)自在自己的世界靜默著，他的在他的身后也靜默地望著他，那飽含深情與擔(dān)擾，無(wú)奈與的目光，一直追尋著史鐵生。面對(duì)兒子的殘疾，她小心翼地與兒子的內(nèi)心接觸，正是因?yàn)槔斫鈨鹤铀�以時(shí)時(shí)刻刻地?fù)?dān)心著，無(wú)言地呵護(hù)著。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而不親待。當(dāng)史鐵生終于從迷惘中頓悟，身邊卻只剩下母親的氣息，他想著：母親已經(jīng)不在了。默念著一句話：母親已經(jīng)不在了�；秀敝行睦锊庞行┟靼�，母親再也不能站在身邊看著他了，三次帶著否認(rèn)的肯定，是內(nèi)心對(duì)現(xiàn)實(shí)的不接受，物是人非事事休，再回首，人去樓空。

　　人間悲情常在，世事變遷之感在本文中彌漫，夕陽(yáng)畫(huà)下，中年夫婦攜手散步的身影漸漸拉長(zhǎng)，黑發(fā)慢慢地褪變成舒緩的銀發(fā)，在晚霞的`金芒中映射出屬于老人的安詳，時(shí)而其中一人不來(lái)了，史鐵生為此懸心，正應(yīng)了那句話：死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日，但這么長(zhǎng)的陪件怎么忍心折散？節(jié)日前的每一天是這么，這么令人留戀。

　　既然死不容錯(cuò)過(guò)，那便活出點(diǎn)，史鐵生與地壇的十五年，是他從絕望中破繭重出的埑伏期，當(dāng)輪椅再也困不住史鐵生，他的靈魂羽化成蝶，在文壇的巔峰孤獨(dú)又地起舞。

　　史鐵生用余下的書(shū)寫文字，文字也延長(zhǎng)了他的。

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