讀后感的作文（優(yōu)秀）
無論是在學(xué)校還是在社會中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編幫大家整理的讀后感的作文10篇，希望對大家有所幫助。
讀后感的作文 篇1
楚軍攻打宋國以援救鄭國。宋襄公準(zhǔn)備迎戰(zhàn)，大司馬公孫固勸阻說，“上天遺棄商朝已經(jīng)很久了，君王要振興它，就是不可原諒的了。”襄公不聽。襄公領(lǐng)兵和楚軍在泓水地方交戰(zhàn)。宋軍已經(jīng)排好隊(duì)列，楚軍還未全部渡河。司馬公孫固說：“他們?nèi)硕啵覀內(nèi)松�，趁他們尚未全部渡河，請下令攻擊他們�！毕骞f：“不行�！背娙慷珊樱形磁藕藐�(duì)列，公孫固又將上述意見報告襄公。襄公說：“還不行。”等到楚軍排好了陣勢，然后才攻擊他們，結(jié)果，宋軍大敗。宋襄公腿部受傷，侍衛(wèi)官也全部被殲。(.)
全國人都?xì)w罪襄公。襄公說：“君子不再傷害已經(jīng)受傷的人，不俘虜頭發(fā)花白的人。古代領(lǐng)兵作戰(zhàn)，不憑借險隘的地形阻擊敵人。我雖然是亡了國的殷商的后裔，也不攻擊沒有排好隊(duì)列的軍隊(duì)。”子魚說：“君王不懂得作戰(zhàn)。強(qiáng)敵的軍隊(duì)，在險隘的地方不能成列，這是上天贊助我們；阻敵于險地而進(jìn)攻他們，不也是可以的嗎？就這樣還怕不能取勝呢。而且現(xiàn)在我們面對的`強(qiáng)者，都是我們的敵人。即使到了很大年紀(jì)，俘獲了就奪取過來，管什么頭發(fā)花白？使軍隊(duì)明白國恥，教會他們作戰(zhàn)，是為了殺敵人。傷勢還未到死的程度，怎么不再傷害他們？要是舍不得再去傷害受傷的敵人，就應(yīng)當(dāng)根本不要傷害他們；要是憐惜他們當(dāng)中頭發(fā)花白的人，就應(yīng)當(dāng)向敵人投降。軍隊(duì)在有利時加以使用，鐘鼓用聲音來調(diào)節(jié)士氣。時機(jī)有利而使用軍隊(duì)，阻敵于險地是可以的。鼓聲宏大以鼓舞土氣，鳴鼓進(jìn)攻未成列的敵人也是可以的�！�
讀后感的作文 篇2
一、認(rèn)同觀點(diǎn)
很多人年輕的時候都有過很多偉大的想法，但真正使這些偉大的想法成為現(xiàn)實(shí)的人只是少數(shù)。原因很簡單，他們沒有立刻行動，他們一直都在等條件成熟的那一天，或者等自己'有空'的那一天。
阿南在煉金師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)了怎樣實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，首先就是要專心自己的思想，制定了目標(biāo)，就必須付諸實(shí)踐。再美好的目標(biāo)、再容易實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，如果不從現(xiàn)在開始努力，那么它決不可能變成現(xiàn)實(shí)。
書中說："我們的一生，其實(shí)是由每個當(dāng)下組成的，所以，試著在每個當(dāng)下，保持喜悅的心！…那么你心所向往的東西，就會更不費(fèi)力地來到你的生命中。"我深以為然。
二、聯(lián)系實(shí)際
在日常生活和工作中，我們有太多的努力和付出，然而有些人付出后能得到好的收獲；有些人卻不盡人意，嘗到了失敗和辛酸。究竟為什么我們付出后，會得到各種不同的結(jié)果呢，我覺得就如書中所說的那樣，人在付出之前，首先要幫助別人，你想要什么就給別人什么。也就是以自己的誠換別人的真心實(shí)意，這是我們?nèi)松鷾?zhǔn)則中的一條不變的法則。
當(dāng)人年少的時候，都會有美好的夢想，這也是每個人奮勇向前百折不撓的精神動力。因此，我們必須清楚：夢想的實(shí)現(xiàn)是建立在當(dāng)前的一點(diǎn)一滴努力基礎(chǔ)之上的，抓住當(dāng)下，才能心想事成。作為教師，我更應(yīng)牢牢把握住今天，保持喜悅的心和積極的工作態(tài)度，努力學(xué)習(xí)理論知識，錘煉技能，關(guān)心學(xué)生，塑造師德，成為教學(xué)名家和教育大家，順利實(shí)現(xiàn)價值。教師的言行將在很大程度上影響學(xué)生，甚至可能決定學(xué)生模仿的標(biāo)準(zhǔn)。我深知其利害關(guān)系，所以在教育學(xué)生過程中我始終做到身正為范，以身作則，以陽光的心態(tài)去影響學(xué)生，以積極的人生觀去感染學(xué)生…無需過多的言語，無需華麗的`辭藻，學(xué)生們會從你忙碌的身影、期待的眼神中看到希望，得到鼓勵，獲得啟發(fā)，進(jìn)而激發(fā)積極向上的斗志，形成卓越的"當(dāng)下"，成就美好未來。
三、重構(gòu)反思
書中還提到要學(xué)會靜坐思考，把所有的情緒都是放出來，結(jié)合我自己的經(jīng)歷，我似乎能夠做到這一點(diǎn)，想想你自己做到了嗎?原來我也開始過這個心想事成的游戲！就像是生活給了什么我就接受什么，這并不是感傷也不是抱怨，書里還提到要改變受害者的想法，做不好的事情不能怨天憂人，要擺脫這種障礙，才能得到升華！我們要做到身正為范，以自己的積極言行去影響學(xué)生，既要教給學(xué)生理論知識和動手能力更要教給學(xué)生做人做事的道理。有些職校生在初中就缺少老師的關(guān)注，缺乏家庭的溫暖，有一些不良的行為習(xí)慣，尤其需要我們以負(fù)責(zé)的態(tài)度去教育感化他，不輕易放棄，引導(dǎo)學(xué)生步入人生的正確軌道。
讀后感的作文 篇3
《神秘島》是儒勒·凡爾納著名三部曲的最后一部，另外兩部分別是《格蘭特船長的兒女》和 《海底兩萬里》。在這部小說中，他花了大量的筆墨敘述了前兩部小說未能敘述完的故事情節(jié)，讓三部小說成為一個有機(jī)整體。
《神秘島》講述了美國南北戰(zhàn)爭時期，講述了工程師史密斯、通訊記者史佩萊、水手潘克洛夫、史密斯的'仆人納布、好學(xué)上進(jìn)的少年赫伯特這五個人北方人被圍困在南軍城中，他們利用氫氣球逃跑，流落荒島并自力更生的故事。五個人在史密斯的帶領(lǐng)下，利用自己的智慧和雙手創(chuàng)造了幸福的生活。在林肯島上，他們充分利用科學(xué)知識來求生存。他們用海豹皮來之主風(fēng)機(jī)，用海豹脂肪來制造蠟燭，用落潮的水流運(yùn)輸木材，他們還馴化了猩猩杰普，挽救了“野人”艾爾通。
林肯島上的一切都讓人十分好奇，我好奇石窟、納布港、吉丁角、聯(lián)合灣、華盛頓灣、富蘭克林山、格蘭特湖、盤蛇半角、爬蟲角、鯊魚灣是怎么形成的？還有南鄂角、北鄂角、爪角、慈悲河、安全島、眺望崗、遠(yuǎn)西森林、花崗石宮、達(dá)卡洞、紅河、甘油河這些都是什么樣的？讓人隨之向往。
可惜，他們一向依賴生存的林肯島在一次不可阻擋的火山爆發(fā)中灰飛煙滅。他們開墾了這個荒島，熱愛這片土地，還想使這里變得更加繁榮。但是，無數(shù)的心血都白耗了……
雖然林肯島不存在了，但是他們所體現(xiàn)出的品格，包括毅力、團(tuán)結(jié)、善良、忠誠和智慧都是我們要學(xué)習(xí)的。
讀后感的作文 篇4
人生總需要些遺憾來襯托，才會顯得更美，譬如聞名至今的貝多芬。
耳聾，對平常人是一部分世界的死滅，對音樂家是整個世界的死滅。作為一個失聰?shù)囊魳芳�，他用一根小木桿，一端插在鋼琴箱內(nèi)，另一端用牙咬住，用以在作曲時"聽音"。以此完成了不朽作品《第九(合唱)交響曲》。
不論世界是否瞬間變得無聲無息，他的選擇依舊不會改變。這世界上有一種人，一旦認(rèn)定了一些東西，就會至死不渝地去追逐。然而亦是這種人，才會擁有那種改變世界的力量。
路德維�！し病へ惗喾�。一顆音樂舞臺上永不隕落的巨星，用他的一生來告訴世人--我們的命運(yùn)，不需要他人來定奪。
寫到這里，我突然想起了與他同在一書里的米開朗基羅。他曾經(jīng)說過："誰也無法戰(zhàn)勝我，我要死死握住命運(yùn)的咽喉。"我思考了一會兒，覺得從古到今，名人都有一個共同點(diǎn)，那就是從不屈服于所遭遇的一切。父親曾經(jīng)跟我說過："敢于反抗命運(yùn)的，都是英雄"現(xiàn)在想來，的確如此。
思緒回到現(xiàn)在，我禁不住回顧我那匆匆流逝掉的十六年的時光，反省自己是否曾經(jīng)為了五斗米而屈膝過。
生活在溫室里面久了，人們自然也會變得越來越依賴和平所制造的光景，流連而不肯返歸。倘若有一天，世界再次大戰(zhàn)，幽藍(lán)的蒼穹再次布滿塵煙，空氣中再次響徹廝殺的'聲音，到那時，我們又該如何?
我們還有可能像以前抗日戰(zhàn)爭那樣鼓起那種為國捐軀的精神嗎?--那種如今已被埋葬在心底鋪了塵的偉大精神。
不論是或否，我覺得我們都應(yīng)當(dāng)這樣做。唯有懂得反抗束縛著自己的繩索，才能得到無憂無慮的自由。
讀后感的作文 篇5
1881年，出生才19個月的女嬰海倫·凱勒不幸患上了猩紅熱，等燒退后，她就什么也看不見，什么也聽不見，什么也說不出了。
但海倫在5歲時就學(xué)會了疊衣服。7歲時，父親給她請了一位名叫安妮的家庭教師，在安妮老師的指導(dǎo)下，她只用了一個星期就學(xué)會了400多個單詞。
后來，安妮老師帶海倫進(jìn)入一所盲人學(xué)校學(xué)習(xí)，海倫在學(xué)校里學(xué)會了讀盲文書，還學(xué)習(xí)了英語、算術(shù)、地理和生物，她的'知識越來越豐富。
一天，海倫在書上讀到了一個聾啞姑娘學(xué)會了說話。于是，海倫迫切地在安妮老師的手上寫下一句話：“我要學(xué)說話�！�
安妮老師請來薩拉小姐教海倫學(xué)說話。經(jīng)過兩年的勤學(xué)苦練，海倫終于說出了一個完整的句子：“今天天氣熱。”當(dāng)海倫放暑假回來后，說了句：“爸爸，媽媽，我回來了！”她的爸爸媽媽激動地流下了眼淚。
海倫憑著一股堅(jiān)韌不拔的精神，在安妮老師的耐心輔導(dǎo)下，學(xué)完了大學(xué)課程，學(xué)會了英、德、法、拉丁等多種文字，寫出了14部著作，贏得了全世界人民的贊揚(yáng)和愛戴。
看了海倫的故事，我深受感動，海倫在5歲就學(xué)會疊衣服，在那個年齡，我們這些“小皇帝”、“小公主”也許連衣服都要爸爸、媽媽幫著穿，我們還在衣來伸手，飯來張口，海倫就開始做家務(wù)，何況她是個聾啞盲女孩。
海倫·凱勒是19世紀(jì)美國盲聾女作家、教育家、慈善家、社會活動家。在老師的幫助下，自強(qiáng)不息的她掌握了五國語言。
看了海倫·凱勒的故事，我非常敬佩她，她給我們最大的啟示就是：勇敢地接受生命的挑戰(zhàn)，就能夠贏得光明。
讀后感的作文 篇6
最近，我讀了楊紅櫻的著作——《神秘的女老師》
書中講述了六年級學(xué)生孟小喬新學(xué)期寄宿在美麗的貴族式紅宮學(xué)校讀書，學(xué)校雖然美麗，但是教學(xué)方式卻十分“殘酷”，學(xué)生們?yōu)榱嗣魏头謹(jǐn)?shù)，把自己鮮活的生命變成了學(xué)習(xí)的機(jī)器。他們不需要陽光，不需要溫情，只需要分?jǐn)?shù)和名次。但是，有一天，一陣龍卷風(fēng)過后，學(xué)校里來了一位披披肩、打著紫色雨傘的女老師，她的名字叫做蜜兒。她的教學(xué)方式令同學(xué)們欣喜若狂：她為同學(xué)們的“不快樂”舉行葬禮;他讓學(xué)生們?nèi)ァ巴某潜ぁ闭一刈约旱耐辍ぁぁぁぁぁ?/p>
爸爸媽媽，我知道你們“望子成龍，望女成風(fēng)”，但是你們也不能一昧的讓我們死讀書、讀死書，我們不是一個白板，任由你們在上面畫畫，我們是一個個有個性的孩子呀!
《神秘的'女老師》這本書講出來學(xué)生們的心聲。蜜兒老師，你什么時候能來到我們的身邊呢?
讀后感的作文 篇7
我今天讀了一篇寓言故事：《不聽勸告的鷹》，讓我一生受用。
這篇故事講的是:一對鷹夫妻，他們飛到了一片美麗的大森林，頓時，被這里的美景迷住了，就決定在一棵已經(jīng)500多年的橡樹爺爺上搭窩、生寶寶。一只田鼠從洞里鉆了出來，告訴鷹夫妻：“鷹先生，你們不能在這棵橡樹上搭窩，它的根已經(jīng)爛的不行了，會很危險！”鷹夫妻聽了心里直冒火，就把田鼠趕跑了。
不久，鷹寶寶就出世了，災(zāi)難也隨之降臨了。這一天，鷹爸爸把抓到肥美的獵物帶回家，卻被眼前的.景象驚呆了：橡樹倒了，鷹媽媽和鷹寶寶被摔死了。鷹爸爸后悔的說：“都怪我，我要是聽田鼠的勸告，就不會這樣，真是追悔莫及�！�
這篇寓言故事告訴我們：不聽別人的好言相勸，偏要一意孤行，那將要自食可悲的后果。
有一次，我自己做雞蛋餅吃，媽媽說：“要加鹽，那樣才會好吃�！蔽移宦爧寢尩脑挘瑢寢屨f：“不加鹽也行�！弊詈�，雞蛋餅煎好了，結(jié)果我一嘗，沒有放鹽，很淡，真的不好吃。
今后，我一定要虛心聽取別人的建議，絕不像鷹夫妻那樣，做讓自己后悔的事情。
讀后感的作文 篇8
這個暑假，我看了一本古代的四大名著之一《西游記》相信大家在電視上已經(jīng)看了很多遍了，但都看不厭。媽媽說：“看電視不如看書”，所以給我買了一本《西游記》來。
它里面主要講唐僧和他的.三個徒弟孫悟空、豬八戒、沙和尚前往西天取經(jīng)，他們經(jīng)歷了重重磨難，翻過了千山萬水，最后取得了真經(jīng)。唐僧實(shí)事求是，學(xué)習(xí)認(rèn)真，孫悟空有火眼金睛，本領(lǐng)高強(qiáng)，豬八戒肥頭大耳，好吃懶做，但有時也對人熱情，沙和尚忠厚老實(shí)，勤勞勇敢。其中的團(tuán)隊(duì)精神很值得我們學(xué)習(xí)。我們班級是一個團(tuán)隊(duì)，我們學(xué)校是一個團(tuán)隊(duì)，我們中華民族更是一個團(tuán)隊(duì)。如果我們每一個團(tuán)隊(duì)都能發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞，協(xié)調(diào)合作的話，我們也一定能取得“真經(jīng)”。
我最敬佩孫悟空了，他全身長著棕色的毛，拔一根毛就可以變出一只小猴，他有一雙火眼金睛，不管妖怪怎樣變幻，都逃不過他那雙眼睛，他手腳靈活，一個筋斗云就能翻十萬八千里。孫悟空還有一樣寶貝，那就是他的“如意金箍棒”，可隨大隨小，小時可以變成一根繡花針，藏到耳朵里；大時可以頂天立地。他本領(lǐng)高強(qiáng)，一路上幫師傅除妖降魔，忠心耿耿。猴王還是一個重情重義的人，比如說三打白骨精里面，豬八戒說他好多壞話，把他給逼走，但最后孫悟空也沒有計(jì)較。后來把師父救出來之后，假裝要走，師父正要給他下跪，他一下子就轉(zhuǎn)過身來，把師父托住，一聲“師父”馬上就叫了出來。
《西游記》這本書教會了我許多做人處事的方法。
讀后感的作文 篇9
革命，看到這兩個字首先想到的是轟轟烈烈的運(yùn)動，革命烈士的壯舉，可是這里的革命卻是靜悄悄的，怎么回事呢?看過《靜悄悄的革命》這本書后細(xì)細(xì)想想，現(xiàn)在我們所進(jìn)行的教育革命不正是這樣的靜悄悄的革命嗎，沒有什么轟轟烈烈的場面，有的只是潤物細(xì)無聲的日常教學(xué)，而這些正是我們在這場革命中所要思考的問題。認(rèn)真讀完書后，我不禁為日本教師們的敬業(yè)精神以及他們的研究鉆研精神所感動。在這本書中，佐藤學(xué)先生深入淺出地闡述了日本目前教育教學(xué)中的課程觀、教學(xué)觀、師生互動觀等;同時，作者也對在教學(xué)過程中以及對課程的`認(rèn)識中所顯現(xiàn)出來的問題做出了深刻的批判，并且，也為現(xiàn)代學(xué)校的改革，尤其是中小學(xué)改革的實(shí)踐提出了許多實(shí)用而深刻的建議。我下面就其中的幾個問題寫一些自己的看法。
佐藤學(xué)先生參觀了許許多多日本及國外的中小學(xué)，正如書中所說“我看過數(shù)不清的教室，可以說沒有哪一個教室和其他教室洋溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問題。”可是，作者卻發(fā)現(xiàn)在這些不同的教室里進(jìn)行的教學(xué)，卻是大同小異的。因此，作者以此切入點(diǎn)，向現(xiàn)在的教學(xué)方式提出了質(zhì)疑，而這些質(zhì)疑對我們反思正在進(jìn)行的新的課程改革也可以說是很有幫助的。教學(xué)是由“學(xué)生”、“教師”、“教材”、“學(xué)習(xí)環(huán)境”四個要素組成，而在這四個要素中，我們以前強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)中起到主宰性的作用，學(xué)生都要服從教師的安排，這是我們現(xiàn)在所擯棄的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體性，這是好的改變，可是現(xiàn)在好像所有的活動都集中在學(xué)生身上，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“自己解決”、“自己決定”等，這是與我們所推行的課程改革所不相符的。也就是佐藤學(xué)先生所提出的“虛假的主體性”占據(jù)了我們的課堂，在課堂上，學(xué)生真的發(fā)揮出他們的主體性了嗎，教師可以通過什么方法來充分激發(fā)學(xué)生的主體性呢，這些都是值得我們教師認(rèn)真思考的問題。而為什么會產(chǎn)生“主體性”神話這樣的現(xiàn)象呢，佐藤學(xué)先生一針見血的指出：“產(chǎn)生主體性假象的溫床——教學(xué)中的形式主義”。在教學(xué)中，老師們有沒有深刻思考教師是否能夠尊重每個學(xué)生微妙的個別差異，是否能夠認(rèn)真傾聽學(xué)生的每一次發(fā)言，在熱鬧的課堂中，學(xué)生是否真的明白了，還是只是敷衍。我們必須象佐藤學(xué)先生所說的“教學(xué)必須建立在還原學(xué)生的‘主體性’，克服‘主體性’神話的基礎(chǔ)上”，就是要考慮教師、教材和學(xué)習(xí)環(huán)境的。
讀后感的作文 篇10
寒假期間我讀了《阿凡提的故事》，覺得這是一部了不起的作品。因?yàn)樗蛭覀冋故玖税⒎蔡岬闹腔酆驼x。記得里面有個種金子的故事，阿凡提憑著自己對國王貪婪本性的了解，第一次故意把二兩金子種入土中，一段時間后還給他二十兩。國王大喜把寶庫中幾箱金子都拿給阿凡提種，他就把金子分給所有的窮人，回國王說天不下雨金子爛了。國王雖不信但是為何第一次要信呢？只好啞巴吃黃連。就像這個故事一樣，阿凡提和當(dāng)?shù)氐呢澬墓傥劾暨M(jìn)行斗爭，他就像一只螞蟻，貪心官就像一個握緊的.拳頭，無論拳頭怎么打，螞蟻還是在間縫中生存了下來�？赡莻�拳頭不但沒打著螞蟻，反而把手磨破了。
阿凡提善良、勇敢、遇事不驚，是我們?nèi)A夏民族的驕傲。
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