《論語》讀后感[匯編15篇]
細細品味一本名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,這時就有必須要寫一篇讀后感了!為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編幫大家整理的《論語》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《論語》讀后感 篇1
這一則短短的語錄讓我了解到了學習的態(tài)度:實事求是;在探求學問或了解事物時,應取誠實的態(tài)度,千萬不能不懂裝懂,這也讓我聯(lián)想到了孔子,在《兩小兒辯日》中,兩個小孩請孔子判定誰是誰非,孔子不能判定誰是誰非,但是這兩個小孩并沒有嘲笑孔子的不知。
反映了古人認識自然、敢于獨立思考,大膽質(zhì)疑和精神也反映了孔子的實事求是。
作為中國早期著名的'教育家,孔子的教育理論和學習理論對于后世的人們一直有著指導意義,我們今天還可以從中受益。
朋友,多讀一些好書可以讓我們學到更多,心動不如行動,試試看!
《論語》讀后感 篇2
論語太深奧了,我也看不太懂。聽媽媽說,論語是記錄孔子言行的書。通過論語我知道了孔子的政治思想和抱負,他的很多高尚品質(zhì)是現(xiàn)在人中少有的。他教會我們?nèi)绾谓尤舜铮绾斡米约旱?行動做表率。
他能被我們后人稱為“圣人”那都是他在生活中一點一滴累積的經(jīng)驗和思想,跟我們帶來了無窮的寶藏。
《論語》讀后感 篇3
論語是國學經(jīng)典,也是儒家的經(jīng)典著作,記錄了孔子的言行語錄,是我們學習國學必讀的書目。作為一個喜愛文學的人,自然不能少了國學這部分,而且我們還要傳承和發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。雖然論語中的很多句子大家都閱讀過,例如學而時習之的學而篇,就是課文的一部分,被我們所熟知甚至背誦,但這只是《論語》這部著作中的冰山一角,通讀整部著作,你一定會收益更多。
在論語中,孔子的一些經(jīng)典語錄讓我感悟頗深,例如,孔子說“學而不思則惘,思而不學則殆”,就這么簡單的一句話,卻含這關于學習和思考的哲理。我們在學習的過程中,常常就犯了這兩個錯誤,有的學生善于思考,但對于學習卻不勤奮,因此雖然很有天賦但學習的廣度和厚度不夠,因此也無法成為一個博學的人,這就是思而不學則殆的含義;而也有一些同學非常勤奮,但不善于思考,學習和閱讀的`東西很多,但都是粗讀,淺嘗輒止罷了,并沒有深入思考到底讀了寫什么,讓我們從中受到了什么啟發(fā),給我們的成長帶來什么幫助,這些就是典型的學而不思了。
上面僅僅從孔子語錄學而篇中的句子為例講述論語的思想,雖然涉及內(nèi)容很少,但足以說明論語的內(nèi)涵之深刻、思想之博大,而我們要想成為一個有學識的人,就必須繼承和發(fā)揚先賢的優(yōu)秀思想和精神,論語就是代表優(yōu)秀文化的經(jīng)典國學著作之一。
學習是一個長期積累和堅持思考的過程,這是我從論語中學到的,以后的我會更加勤奮努力,也會多實踐思考,讓自己更加優(yōu)秀。
《論語》讀后感 篇4
孔子關于仁的思想,已內(nèi)在地包容了中國古代社會的血緣關系和階級關系。仁學包含了道德上的人格平等和尊嚴等內(nèi)容,這一點在“己所不欲,勿施于人”這一命題中表現(xiàn)的`很明顯。他既承認人是目的,且承認人在道德上是平等的,人人都有道德上的尊嚴。這里并無貴賤、高下之分,只有君子、小人之分。,而這同當代社會的人權思想有著共同的契合點?鬃訉ψ酉恼f,“汝為君子儒,無為小人儒”,就是從道德實踐上說的,并不是從地位或職業(yè)上說的。
《論語》讀后感 篇5
暑假我在家讀了《論語(二)》,剛開始我一點也不懂,在爸爸媽媽解釋下我漸漸地懂了一點。主要意思是說:“古代圣人孔子教我們怎樣做人的道理!
《論語》里面有這樣一句話:子曰:“事父母幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨。”意思是:孔子說:“我們跟父母相處,如果父母有不對的地方,要委婉的勸說。即使自己的意見沒有得到父母的認可,還是要態(tài)度恭敬,不能生氣,不能怨恨!蔽沂莻乖巧小孩,每次爸爸媽媽教育我的時候我都很難過也很生氣。想到這些再讀讀《論語》里的教導,我真后悔呀,父母都是為我們好!以后我要聽父母的'話,認真學習,和爸爸媽媽做永遠的好朋友。
《論語》讀后感 篇6
孔子,是中華文化思想的集大成者,雖然他距離我們比較遙遠,但他的思想對中國和世界都有深遠的影響,被聯(lián)合國教科文組織評為“世界十大文化名人”之首。其中,他的啟發(fā)式教學對中國教育的發(fā)展貢獻巨大。
“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復也!边@是孔子介紹了他在教育方面的'體會,他并不覺得一個老師一言堂地給學生灌輸就能有好的教學效果,而是覺得關鍵在于怎樣啟發(fā)學生自己去思考和琢磨。不是讓老師替學生去舉一反三、反復列舉,而是啟發(fā)學生去舉一反三、觸類旁通。而要做到這一點,就必須堅持一個原則:不要輕易地把答案告訴學生,也不要過多地替學生思考,更不要給學生灌輸標準答案。就像平行四邊形的面積推導一樣,啟發(fā)學生將平行四邊形轉化成以前學習過的長方形,讓學生經(jīng)歷這個推導過程,那么往后知識的學習就會水到渠成,而不是簡單粗暴的直接告訴孩子們平行四邊形的面積公式,這樣不僅不會讓學生學習,反而會帶給他們很多困惑。
教育要循序漸進。啟發(fā)式教學符合新課改的要求,與當今新課改提倡的“自主、合作、探究”的學習方式是一脈相承,可以更好踐行“一切為了學生”的宗旨。啟發(fā)式教學,就是要實現(xiàn)“自主、合作、探究”式學習。要求教師在課堂中應時刻做到把握適當時機、因勢利導,且循序漸進。因此,要上好一堂課,教師不僅要備課充分,更應結合新課標,把科學的教法運用到教學中,從而達到教書育人的目的。
《論語》讀后感 篇7
俗話說:半部《論語》治天下!墩撜Z》用精短的語言告訴我們?yōu)槿颂幨篮徒K身學習的道理,是一部儒家經(jīng)典著作。今年暑假我有幸拜讀了這部書,去感受里面無窮的智慧。
“工欲善其事,必先利其器。”俗話說:磨刀不誤砍柴工。事先做好了應有的準備工作,自然得心應手,事半功倍。這使我想起了最近吉他考級的事。雖然我學的時間不長,但我堅持每天彈奏練習,即使手皮磨破了,我也從不放棄。考級前的一個月,我把樂理知識從頭到尾認認真真地復習,該背的背,該記的'記,做了充分的準備。在考場上我輕松應對,最終以優(yōu)秀的成績順利通過了考級。
“己所不欲,勿施于人。”自己不喜歡的事或物,就不要強加給別人。六一舞團組織表演活動,導師給我們每個人發(fā)了一套表演服,我發(fā)現(xiàn)我的衣服上面有個黑色的污垢,看上去影響美觀,我就想,何不趁沒人注意的時候換一件好的過來?但轉念一想,我自己不喜歡穿的,別人也不喜歡穿。∥乙驹趧e人的角度上考慮問題,這就是將心比心。于是,我決定把這件衣服留下來自己穿。即使己所欲,亦勿施于人。這應該是我們終身奉行的做人的原則吧!
“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也!痹谏钪校承┤丝吹奖茸约簝(yōu)秀的人,往往會表現(xiàn)出嫉妒或厭惡,而看到不如自己的人,就會嘲笑或輕視,這都是不好的處世觀念。我們要朝好的行為看齊,學習他人的優(yōu)點。倘若看到別人身上不足的地方,要引以為戒,不要犯下同樣的錯誤。只有這樣,才能不斷的完善自己,超越自己,讓自己更趨于完美。
《論語》字字珠璣,句句在理。朋友們,讓我們都來讀一讀《論語》吧!學習前人的智慧,豐富自己的人生!
《論語》讀后感 篇8
《公冶長》一篇中內(nèi)容很多,而且涉及不同方面,只能就其中一段說說感受,這里說說“子路有聞,未之能行,唯恐有聞”這段。
子路不愧是圣人的弟子,與咱們當代人確實不同。咱們當代人成天價嚷著要”充電“,但決大多數(shù)人都是急于獲得所謂“知識”,很少去領會其中的'道理。各類培訓、講座的場面就可以窺見一斑,聽著往往是忙于記錄、拍照,很少有人認真聽講,他們記錄、拍攝的內(nèi)容,恐怕也不會回去認真學習、領會。其實弄明白一個道理,比記錄下千萬條道理更為重要,咱們確實應當學習子路,在忙于領會、踐行舊的道理之前,不必急著去求尋新的道理。
《論語》讀后感 篇9
讀了《論語》這本書,我明白了一個道理,子曰:“由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。”這句話是反映學習態(tài)度的,知道就是知道,不懂就是不懂,這才是聰明的選擇。同樣,我們上課時不也應該這樣嗎?遇到不懂的地方,馬上問老師搞懂,學習成績才能名列前茅。讀了這本書,像是得到了大量知識道理一樣。
《論語》真是一本好書,它可以教給我們許多做人的`道理和許多學習的方法,讀了這本書,你就會發(fā)現(xiàn)身邊許多事的道理,不妨去讀一讀,看一看。
《論語》讀后感 篇10
印象中,自己以前從沒有完整地讀過《論語》,所幸多少知道里面的一些—名句。這次寒假,利用學校開展“同讀一本書”的活動機會,我才能靜下心來系統(tǒng)地讀了一遍《論語》。語錄體的`《論語》文字深入淺出,言簡意賅,內(nèi)容包羅萬象。除了記載—、教育、政治、文學、哲學、藝術這些大的方面之外,還涉及到社會生活的諸多方面,其中不乏閃爍智慧、蘊含精深思想的語句。所以,它不愧為儒家學派最重要的經(jīng)典著作,至于“《論語》之在中國,猶如《圣經(jīng)》之在西方”、“半部《論語》治天下”等相關贊譽,并非沒有根據(jù)。
讀《論語》,各方面的收獲太多了,三言兩語是講不清的。
《論語》讀后感 篇11
我閱讀了《論語》這本書。
論語,作者是孔子?鬃樱,字仲尼。兄弟排行第二,故也有人稱為孔二,春秋后期魯國人,漢族。公元前551年9月28日出生;公元前479年4月11日逝世,享年72歲。
論語,創(chuàng)編它的意義就是在于教人們?nèi)绾巫鋈恕@锩嬗羞@樣一句話:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文。”意思就是:弟子們在父母跟前,就孝順父母;出門在外,要順從師長,言行要謹慎,要誠實可信,寡言少語,要廣泛地去愛眾人,親近那些有仁德的人。這樣躬行實踐之后,還有余力的話,就再去學習文獻知識。對照這些,尊重長輩這一點我做的就不是很好:我經(jīng)常是長輩給我建議后仍我行我素。比如家長讓我別玩了,可是我還偏玩。我應該聽從長輩的要求,按長輩的要求去做。論語里還提到:“曾子曰:吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”意思是:我每天多次反省自己,為別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠實可信了呢?老師傳授給我的學業(yè)是不是復習了呢?這句話的意思就是讓我們每時每刻反省自己,反省的.內(nèi)容不光有這些,也可以有其他內(nèi)容。比如反省自己虛度光陰了嗎?做壞事了嗎?長輩要讓自己辦的事做到了嗎?我就有一個親身經(jīng)歷:有一次,媽媽出去辦事,讓我完成作業(yè)。我在做作業(yè)時寫一會兒就干干別的,浪費了自己許多時間,就沒有做到珍惜時間這一點。我應當認識到我浪費的是自己的時間,在人生中我就虛度了這些時間。
讀完《論語》,我發(fā)現(xiàn)我有許多地方都沒有做到論語里講的,我一定要化為行動,以論語的內(nèi)容為目標,努力改正,成為一個品格高尚的人。
《論語》讀后感 篇12
好讀書,好讀書。這句話說得真是太好了啊!人要讀書才會得到知識嘛。月亮升起來了,星星還在天上頑皮的眨著眼睛。我的書房里傳來朗朗的讀書聲,原來我正在背論語。這時間,我突然讀到了:“三人行必有我?guī)熝桑瑒t其善者而從之,其不善者而改之!蔽易x了一遍又一遍,冉冉上口,十分耐人尋味。是啊,我和黃智杰、王澤華這三個好朋友,不是都在互相學習互相進步嗎?我們?nèi)齻人都有自己的的特長,黃智杰是我們中間學習最好的。當然,在他的帶領下我的作文和數(shù)學都大大的有進步啊!我的特長是體育,所以我是他們中間的體育委員,我的游泳、跑步、籃球,都是呱呱幫的啊!王澤華是一個心細的人,所以他是我們的'雜物委員。所有活動都是他安排的,每次活動我們都進行的順順利利的,這都是他的功勞啊!
我們這三個兄弟,都是最好的兄弟。三國時期的劉關張三人是喝了雞血來證明他們?nèi)酥g的友誼,雖然我們沒有喝雞血,但是我們用實際行動來證明了我們之間的友誼。我們上個人在生活中互相學習,互相幫助。我們?nèi)齻都是最好的朋友,都是男子漢。我們做事要光明磊落,不能在暗中耍陰招,我們?nèi)齻都要肝膽相照的朋友,生死關頭也要共同度過,我們堅信如果我們無論遇到了什么困難,都會團結互助。黑過去的,光明就要來臨了。
同舟共濟,有福同享,有難同當。我們要用自己的所擁有的所有東西來讓我們的友誼天長地久,萬古長青。只要天在,地在,人在,我們的友誼便永在!
好一個孔子,好一句經(jīng)典的論語啊!
《論語》讀后感 篇13
在一個陽光明媚的早晨,我還在懶洋洋的`睡著。媽媽把我叫了起來,說”兒子,看媽媽給你買了什么“。我爬起來一看,呀!竟然是我夢寐以求的論語。我想到了幾句話”書是精神食糧“”讀一本好書,就像交了一個朋友“。我迫不及待的翻開了論語,論語是孔子所著,孔子是一位大思想家,他是儒家學派的創(chuàng)始人,他有弟子三千,最好的只有七十二個。
我從這本書中悟出了真理’干什么事,都要踏踏實實穩(wěn)定的干,不能做一些偷雞摸狗傷天害理的是,不能做一些冤枉好人的事。要做正人君子不能做卑鄙小人。
《論語》讀后感 篇14
簡潔而經(jīng)典的語句是中國古詩文的特點,正因如此,中國古詩文以其獨特的魅力倍受矚目。我認為,在中國古代文化的瑰寶中,《論語》便是其中精品之一。 論’理論,理論人生,理論人生滄桑百態(tài),理論孔子儒家思想,《論語》是儒家學派的著作之一,兩千五百多年前,孔子教學和生活中的點點滴滴,被學生片片斷斷記錄下來。
這些以課堂筆記為主的記錄由他的學生匯集編纂,后來就成了《論語》。我們會覺得,《論語》好像沒有很嚴密的`邏輯性,很多是就事論事,里面也很少有長篇大論的文字,幾乎每一則語錄都很簡短。其中不少言論頗具哲理,閃爍著智慧的光芒。
《論語》讀后感 篇15
于丹老師帶我們超越時空,把一位兩千年前的圣人引領到了眾人眼前與今人對話?鬃記]有圣賢的架勢,樸素平和、平易近人,時時傳遞一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。她把深奧的道理講的淺顯易懂,真正走進了我們的心里。
“該放下時且放下,你寬容別人,其實是給自己留下來一片海闊天空。”對于我來說,大的就是工作中,小的就是家庭中,同志之間、夫妻之間,一些生活中的瑣事,抑郁于胸!靶貞褵o限大,很多事情自然就渺小了。”面對人生的遺憾,我們要在最短的時間內(nèi)接收下來,不要糾纏在里面,一遍又一遍地問天問地,這樣只能加重你的痛苦。
于丹老師在論語心得中講了一個故事:一座寺廟里供著一個花崗巖雕刻得非常精致的佛像,每天都有很多人來佛像前膜拜。而通往這座佛像的臺階也是跟它采自同一座山體的花崗巖砌成,臺階不服氣地對佛像提抗議:我們本是兄弟,憑什么人們采著我們?nèi)ツぐ菽悖磕阌惺裁戳瞬黄?佛像淡淡地說,因為你只經(jīng)過了四刀就走上了今天的崗位,而我經(jīng)過了千刀萬剮才成佛。
我讀后眼前一亮,我們過去總是喜歡與他人相比,為什么你我一起參加工作,你今天如此輝煌?往往比的都是自己的'缺失和他人的所得,而忽視了他人付出的努力、做出的貢獻、肩負的責任、承受的壓力。想得到他人所得背后的付出,千刀萬剮與四刀相比相差何其大,這樣比起來我的內(nèi)心就平和多了,怨氣自然就少了。你有你的快樂,我有我的開心,知足常樂!
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