創(chuàng)業(yè)史讀后感

　　細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？以下是小編為大家收集的創(chuàng)業(yè)史讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

創(chuàng)業(yè)史讀后感1

　　讀完這部書后，首先是對(duì)于舊社會(huì)的農(nóng)民生活狀態(tài)有了更加直觀的認(rèn)識(shí)，在農(nóng)村土地私有制下，雇農(nóng)關(guān)系廣泛存在和發(fā)生著，農(nóng)民的流動(dòng)性也并不是那樣固化，而是隨著生計(jì)不斷跋涉著，雇農(nóng)們頻繁主動(dòng)地流動(dòng)到一個(gè)可以討個(gè)活計(jì)的地方，債務(wù)關(guān)系是雇主同雇農(nóng)之間附庸關(guān)系的重要影響因素。

　　第二個(gè)呢，就是對(duì)于建國(guó)初期開展互助合作的必要性有了直觀的認(rèn)識(shí)。建國(guó)后一段時(shí)間，在社會(huì)主義改革完成前，我們都維持著土地改革后的土地私有制度，保護(hù)富裕中農(nóng)和富農(nóng)的合法權(quán)益，在這樣的情況下，僅僅獲取了土地的貧雇農(nóng)在缺乏其它必要生產(chǎn)資料的情況下，又由于基本工業(yè)生產(chǎn)的落后和市場(chǎng)交易的不便性，導(dǎo)致了貧雇農(nóng)單一依靠自身力量難以開展獨(dú)立的生產(chǎn)活動(dòng)，這就可能使貧雇農(nóng)的土地通過(guò)買賣再次集中到富農(nóng)或富裕中農(nóng)手中，從而危害到土地改革的成果，這就是幾千年來(lái)中國(guó)古代王朝更迭的重要原因。在那個(gè)時(shí)候，富裕中農(nóng)和擁有一定的生產(chǎn)資料的中農(nóng)，當(dāng)然，只占比較少的一部分，能夠自發(fā)地開展獨(dú)立生產(chǎn)，并且由于社會(huì)環(huán)境的穩(wěn)定和生產(chǎn)秩序的恢復(fù)，不斷擁有著實(shí)現(xiàn)獨(dú)立生產(chǎn)的有理要素，能夠在生產(chǎn)中不斷積累，利益不斷得到擴(kuò)充，因此，這些人在建國(guó)初期是最主動(dòng)的生產(chǎn)者，也是土地改革的最大受益者，但是這些人在土地改革后就自然地喪失了投身社會(huì)主義建設(shè)的政治先進(jìn)性，埋頭生產(chǎn)，在那個(gè)歷史階段就成了發(fā)展的阻礙因素。因此，在這時(shí)，農(nóng)村的大多數(shù)人因?yàn)樯�產(chǎn)資料匱乏，仍然不能充分享受到土地改革的福利，生活狀況亟待改善。

　　在這樣的背景下，大多數(shù)人就有著要去改變謀生方式的訴求，但是也有對(duì)于改變的憚懼，因?yàn)樗麄兏�本沒(méi)有承擔(dān)改變的風(fēng)險(xiǎn)的能力，所以，我們?cè)谕七M(jìn)互助組的初期，難免出現(xiàn)大部分人不合作的問(wèn)題，因?yàn)檗r(nóng)民都是看事實(shí)說(shuō)話的最實(shí)在的實(shí)用主義者，不為任何口號(hào)和和主義所動(dòng)，只相信結(jié)果，只要你結(jié)果好，那過(guò)程肯定是沒(méi)問(wèn)題的，因此，經(jīng)過(guò)一年時(shí)間的成功試驗(yàn)，互助的.模式很快為大多數(shù)貧雇農(nóng)所接受，這個(gè)時(shí)候他們就表現(xiàn)成為社會(huì)主義改造的積極力量，進(jìn)而推動(dòng)了合作化運(yùn)動(dòng)不斷走向深入，最終完成了對(duì)于農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造�？梢哉f(shuō)，這個(gè)過(guò)程，是我們穩(wěn)固政權(quán)的過(guò)程，也是贏得人心的過(guò)程，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)和主張那些問(wèn)題，對(duì)于大多數(shù)的平凡的光景人而言實(shí)際上是很遙遠(yuǎn)的問(wèn)題，只有溫飽才是最現(xiàn)實(shí)的需要，而那個(gè)情況下，誰(shuí)能滿足這個(gè)需要，誰(shuí)就能贏得人心，經(jīng)過(guò)互助運(yùn)動(dòng)和合作化運(yùn)動(dòng)，農(nóng)村的根據(jù)地比較穩(wěn)固以后，我們開展了工業(yè)化運(yùn)動(dòng)，工業(yè)化運(yùn)動(dòng)所需的最必要的東西也是糧食，因?yàn)楣と耸遣划a(chǎn)糧食的，這個(gè)時(shí)候，有了農(nóng)村的堅(jiān)實(shí)依靠，工業(yè)生產(chǎn)所需的糧食也得到了保障，才逐步有了城市工業(yè)、手工業(yè)等行業(yè)的社會(huì)主義改造，這同樣也是按照“農(nóng)村包圍城市”的方針推進(jìn)的。

　　所以，我們回顧那段歷史的時(shí)候，不能單單否定某個(gè)現(xiàn)實(shí)的東西，而應(yīng)該清楚地看明白那個(gè)歷史階段的主要需要和生產(chǎn)關(guān)系的主要矛盾。從這個(gè)角度講，我們要始終堅(jiān)持馬克思主義的基本原理，用馬克思主義方法論來(lái)認(rèn)識(shí)世界和改造世界，這就要求我們始終保持對(duì)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的清晰認(rèn)知，要認(rèn)識(shí)到生產(chǎn)力的變化，也要認(rèn)識(shí)到生產(chǎn)關(guān)系的變化，不斷推動(dòng)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系相適應(yīng)，更好滿足人民群眾需要，才能真正贏得群眾。人的私心不是改革開放后才有的。

創(chuàng)業(yè)史讀后感2

　　說(shuō)不清楚為什么，最近讀書頗雜，這幾天又讀了柳青名著《創(chuàng)業(yè)史》，受益不校小說(shuō)通過(guò)新舊社會(huì)的對(duì)比，描寫了兩代人的創(chuàng)業(yè)歷史：小說(shuō)第一部是描寫梁三老漢的一生，舊社會(huì)給地主耕地，苦苦打熬養(yǎng)活一家三口，一輩子的夢(mèng)想就是擁有自己的土地，能夠住上三間瓦房。但是這個(gè)夢(mèng)一直都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。兒子梁生寶長(zhǎng)大后終于碰上了新中國(guó)成立，農(nóng)民斗倒了地主富農(nóng)，分得了自己的土地，梁生寶也實(shí)現(xiàn)了老人的愿望。并且組織貧雇農(nóng)成立了互助組和燈塔社，當(dāng)上了社主任。讀過(guò)《創(chuàng)業(yè)史》后我深受鼓舞，偉大的著作會(huì)跳過(guò)時(shí)代的束縛而影響一代又一代的人，我就是其中之一。這部書中的兩點(diǎn)對(duì)我震動(dòng)最大，我想細(xì)致的講講。

　　一、艱苦奮斗，自力更生的大無(wú)畏精神。梁生寶組建了互助組，富農(nóng)和一些黨員都在看笑話，他們不相信一個(gè)老貧農(nóng)撿來(lái)的兒子會(huì)辦成這樣的大事。梁生寶沒(méi)有被困難嚇倒，也沒(méi)有去找這些富農(nóng)借貸，甚至最后這些富農(nóng)出組他都沒(méi)有阻擋。他走了另外一條路，他組織這些貧雇農(nóng)一起去終南山割竹子，雖然出了一點(diǎn)意外，一個(gè)人的腳被扎傷了，但是他們依然按期完成任務(wù)，掙了一大筆錢，最后辦好了互助組，退組的人又都回來(lái)了。

　　我們工作中、生活中經(jīng)常會(huì)遇到這樣的事，就是當(dāng)我們?nèi)ジ梢患�事的時(shí)候，旁邊總是有很多人說(shuō)長(zhǎng)道短，更有一些人在看我們的笑話，他們希望我們干不成，希望我們失敗、倒霉，最后的結(jié)果是不如他們。其實(shí)，讀完《創(chuàng)業(yè)史》我們就會(huì)受到啟發(fā)：為什么不學(xué)學(xué)梁生寶呢?生活中、工作中我們會(huì)遇到各種各樣的困難，比如要買房錢不夠，職務(wù)提升后擔(dān)心自己干不好等等。在各種各樣的困難面前正確的態(tài)度是迎難而上，不要指靠任何人，所有問(wèn)題都要自己去想辦法解決。干事的時(shí)候也不要太在意別人的嘲笑，當(dāng)然還要像梁生寶一樣時(shí)刻警惕別人惡意的破壞。任何成功都得來(lái)不易，都是在小心謹(jǐn)慎和刻苦自勵(lì)中完成的。當(dāng)然，還要有一種大無(wú)畏的精神，梁生寶就是把生命都交給了集體，交給了事業(yè)后才什么事都向前沖，無(wú)所畏懼，最終終于用事實(shí)說(shuō)服了觀望者和破壞者，給了大家一個(gè)交代。

　　二、胸懷寬大，態(tài)度誠(chéng)懇的去處理人際關(guān)系。我身邊有很多人在工作中都性格鮮明，愛(ài)憎都表現(xiàn)在臉上，仔細(xì)觀察你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們的朋友圈子很狹窄，因此他們獲取的資源和信息都有限，這些東西都把他們囿于一個(gè)狹小的.圈子里無(wú)法長(zhǎng)大。其實(shí)，我們?cè)谔幚砣穗H關(guān)系時(shí)，也可以學(xué)學(xué)梁生寶。梁生寶給人的印象是實(shí)在，這個(gè)印象使得很多人相信他，愿意跟著他干。他對(duì)人的態(tài)度一是不發(fā)生正面沖突，二是不排斥有性格缺陷的人，三是敢用一般人眼中的“壞人”。第一條我們經(jīng)過(guò)鍛煉可以達(dá)到;第二條就有點(diǎn)難度，因?yàn)檫@樣的人相處起來(lái)或者用起來(lái)很費(fèi)勁、很操心;最難的就是第三條，梁生寶把國(guó)民黨炮兵隊(duì)長(zhǎng)白占魁吸收入組后組員、群眾、家人一片反對(duì)聲，而且白占魁還在組里犯了一點(diǎn)錯(cuò)誤，但是梁生寶沒(méi)有舍棄他，依然幫助他，直到把他也變成先進(jìn)分子�？上�，《創(chuàng)業(yè)史》還有兩部沒(méi)有完成，柳青就去世了。

　　不過(guò)，我覺(jué)得《創(chuàng)業(yè)史》就像維拉斯的雕塑一樣完美，雖然她是殘缺的，但是給我們大腦中的印象卻是完美的。感謝《創(chuàng)業(yè)史》，感謝柳青，永遠(yuǎn)懷念他。

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