《悲慘世界》讀后感15篇（熱門）
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你有什么體會(huì)呢？不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編幫大家整理的《悲慘世界》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《悲慘世界》讀后感1
陽(yáng)光明媚，我卻懷著悲傷的心情，因?yàn)檫@時(shí)，我剛剛合上書，這是《悲慘世界》。
我們喜歡母愛(ài)的關(guān)懷和細(xì)膩，可是這本書的主人公冉阿讓卻是以偉大的父愛(ài)呈現(xiàn)在我們的面前。可以說(shuō)這只是一份沒(méi)有名分的責(zé)任，這份責(zé)任是一個(gè)出獄的犯人對(duì)一個(gè)陌生的女孩柯賽特的愛(ài)。曲折的情節(jié)讓我們看到冉阿讓的善良，他，面對(duì)這個(gè)世界的不公平卻正義地停留在親情的懷抱，他，被唯一的養(yǎng)女柯賽特誤會(huì)，卻依然堅(jiān)持付出。我為柯賽特而感到幸福，她有這樣的“父親”，有著這樣一個(gè)唯一而偉大的父親——唯一一個(gè)使警探沙威動(dòng)搖的犯人；唯一一個(gè)讓善良詮釋地完整的苦役工；唯一一個(gè)將父愛(ài)發(fā)揮得淋漓盡致的“父親”。這是我所感動(dòng)的，他，真正讓我看到了人性的光輝，使我不在乎他是苦役工，不在乎他是犯人，不在乎他有沒(méi)有罪，看到了那只屬于母親卻又在一個(gè)男子身上散發(fā)出來(lái)的感情，強(qiáng)烈、濃厚，催人落淚。
最后，作者雨果以冉阿讓的死亡落下帷幕，故事結(jié)束。可是眼睛卻停留在最后一句：夜，沒(méi)有星光，一片漆黑。在黑暗中，可能有一個(gè)站著的大天使展開(kāi)著雙翅，在等待這個(gè)靈魂。確實(shí)，這時(shí)是一種無(wú)可言語(yǔ)的寧?kù)o，我相信，天堂隨時(shí)歡迎冉阿讓，而冉阿讓也會(huì)很安靜的離開(kāi)。腦子里又浮現(xiàn)出最開(kāi)始的一節(jié)，冉阿讓穿著破爛，卻抱著一個(gè)神情天真的女孩，女孩的.心里好象有樣?xùn)|西，好象是飛向天空的希望和歡樂(lè)，他抱著這個(gè)女孩，也感覺(jué)安穩(wěn)，感覺(jué)幸福。冉阿讓身上流淌濃厚的父愛(ài)，這種父愛(ài)是可以堪比世上最偉大的情感。這一刻，我的淚流下了，這位父親，有著常人所不及的痛苦，卻有著常人所不能言喻的情感。死亡，在他面前不再可怕，這一幕，我的心沉了，心湖里也泛起了一絲絲漣漪。
父愛(ài)，如此偉大，它一直在以一種特別有十分建議的方式詮釋著！
《悲慘世界》讀后感2
19世紀(jì)，法國(guó)作家雨果的作品《悲慘世界》反應(yīng)看19世紀(jì)法國(guó)人民遭受著資本主義社會(huì)的剝削和壓迫，它強(qiáng)烈地抨擊了資本主義的黑暗，對(duì)那些貧窮的人民寄予了真摯的同情。作品講述了失業(yè)工人冉阿讓為外甥偷了一塊面包，被判處苦役十九年、出獄后，一個(gè)主教改變了他的命運(yùn)，使他成為馬德蘭市長(zhǎng)，天真純潔的少女芳汀，被惡濁的`社會(huì)玷污后，受到眾人的嘲弄。
她的女人珂賽特也被別人當(dāng)作奴隸，遭受百般折磨，最后被越獄的冉阿讓所救…這部作品毫無(wú)保留地向我們展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和人民的痛苦。就應(yīng)為一塊面包判冉阿讓19年苦役實(shí)在太殘忍了，他也迫不得已才偷這塊面包的，如果當(dāng)時(shí)政府讓窮人們衣食無(wú)憂的話，他就不會(huì)來(lái)偷了。所以，讓人民遭受痛苦的罪魁禍?zhǔn)资钦賳T！
出獄后的冉阿讓受到了一位主教的教育，便決定重新做人，不久后，他竟成為了令人尊敬的馬德蘭市長(zhǎng)。他不斷幫助窮苦的人民，為他們排憂解難、他和那些整天沉迷于吃喝玩樂(lè)的政府高官真是天壤之別！他寧可自己餓，也不讓老百姓受苦，他是一個(gè)好官，是一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)的人。他擔(dān)任期間，在路邊看到一位衣衫破爛，傷痕累累的小姑娘手里拎著一捅水，走也走不動(dòng)！冉阿讓連忙奪過(guò)水捅幫她拎，原來(lái)這個(gè)女孩名叫珂賽特，是一個(gè)老板的奴隸，受盡折磨，經(jīng)過(guò)一番周折，冉阿讓終于使小女孩逃離了魔爪，自己收養(yǎng)了她，他多么具有同情心的人��！他完全可以置之不理，但他不忍心這個(gè)小女孩，是他那顆善良的心改變了珂賽特的命運(yùn)！讀后我感到作者對(duì)這種殘酷、剝削、黑暗的社會(huì)沖滿了厭惡，非常希望有一個(gè)博愛(ài)，仁慈、道德的環(huán)境。再仔細(xì)想想，我們現(xiàn)在不就是生活在后者之中嗎？為何還不去珍惜呢？為何還去蹉跎光陰呢？我們生活在二十一世紀(jì)，要想立足于這個(gè)竟?fàn)幖ち业纳鐣?huì)，我們不得不用知識(shí)來(lái)武裝自己，讓我們共同學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，共同來(lái)迎接那光輝燦爛的明天，讓光明圍繞在我們的身邊吧！
《悲慘世界》讀后感3
現(xiàn)在的世界有一種人，一種名為善良的人。這種人是存在的，只不過(guò)很少，更不用說(shuō)那種在自己處于困境還想著幫助別人的人實(shí)在是少之又少。
在《悲慘世界》中的冉阿讓身為一個(gè)囚犯，從某一種角度來(lái)說(shuō)他不算是一個(gè)好人，更不用說(shuō)是一個(gè)善良的人了。他剛從牢里出來(lái)那會(huì)兒，還想從好心收留他的主教那里偷走東西。但幸運(yùn)的是，他的良知還沒(méi)有完全消失，憑著主教的真心付出以及對(duì)他所說(shuō)的話。他變成了一個(gè)好人，他在有了錢之后積極救助窮人，就算是這樣，還是有人看不慣他，執(zhí)意要置他于死地。但他依舊記得自己對(duì)別人的承諾，盡自己權(quán)利救出了芳汀的女兒，甚至于在自己逃難過(guò)程中一直竭盡全力的照顧她，把她當(dāng)成自己的親生女兒一樣照顧。
就是這樣一個(gè)被命運(yùn)不斷折磨，可以說(shuō)是被上天拋棄的一個(gè)人。但就算是這樣的一個(gè)人也在盡自己的全力幫助別人，而不是一味的抱怨命運(yùn)，抱怨上天對(duì)自己的不公平。他在努力改變自己，但上帝總是喜歡不停的開(kāi)玩笑，一次又一次的將他陷入險(xiǎn)境�？蛇@樣的險(xiǎn)境被他一次又一次的破解，他依舊在努力。
說(shuō)到這里，就可以看看自己現(xiàn)在所處的這個(gè)社會(huì)，認(rèn)真的看看自己�，F(xiàn)在自己又有什么理由不停地抱怨生活，現(xiàn)在想想自己也是太愚蠢了，做不到一個(gè)善良的'人，反而做了一個(gè)怨天尤人的人，實(shí)在是太不應(yīng)該了。
不止要停止自己的這種不應(yīng)該有的行為，更應(yīng)該學(xué)著冉阿讓一樣，就算自己處在怎么悲慘的世界里，隨時(shí)保持一顆善良的心，學(xué)著用自己的行為去拯救自己，用幫助別人的這種方法去救贖自己，讓自己找到自己存在的理由。
我們可能做不到像冉阿讓那樣幫助別人，也不用像冉阿讓那樣用盡一切方法去救贖自己。
但有一點(diǎn)，我想我們每個(gè)人都可以做到，那就是做一個(gè)善良的人。表達(dá)善良可以有很多方法，不是所有善良的人都是在幫助別人。我認(rèn)為內(nèi)心上的善良，也是一種善良。不要總是想著別人虧欠了自己多少，首先從態(tài)度上改正自己，試著去想想自己在哪些地方做的還不夠，讓別人認(rèn)為自己不夠善良。盡量讓自己保持一顆平常心，這才是讓自己變得善良的最好方法，也是保持善良的最好辦法。
如果可以，我希望全世界的人都可以是一個(gè)善良的人，這樣的冉阿讓所處的那個(gè)悲慘世界將不復(fù)存在。
《悲慘世界》讀后感4
《悲慘世界》是十九世紀(jì)法國(guó)大文豪雨果的代表作，得到了全世界讀者的一致認(rèn)可與贊美。這本書以冉阿讓的生活經(jīng)歷與悲慘的遭遇為主線，貫穿全文。整本書被這根線巧妙而又自然地串在一起。
主人公冉阿讓的善良與高尚情操是我感觸較深的部分。正是這種善良加上高尚的情操與冷酷無(wú)情的黑暗社會(huì)形成鮮明對(duì)比，側(cè)面反映了社會(huì)環(huán)境的惡劣。
讀完《悲慘世界》使我聯(lián)想到當(dāng)今社會(huì)的各種丑惡現(xiàn)象：有的人認(rèn)為有地位就可以開(kāi)“后門”，包庇罪犯或違法犯罪……任意地胡作非為壓迫百姓。有的人為了錢不惜一切去謀財(cái)害命，還有的人以為有錢就能買走一切有錢就能收買人心。有錢就可以高高在上，有錢就可以瞧不起與無(wú)視所有沒(méi)錢的人……那是因?yàn)樗诲X的“美貌”給吸引住了，無(wú)法自拔。錢左右了他的思想，控制了他的一切。這樣的人真誠(chéng)待人他們只會(huì)為了錢而想方設(shè)法地去欺騙人，去謀害人。他們是社會(huì)的垃圾，民族的敗類，他們身上的氣味像糞池那樣惡心難聞。
這種人是世界上最矮的矮子愛(ài)的讓從他身邊經(jīng)過(guò)的人們只能瞧見(jiàn)他的頭頂。
我認(rèn)為人不能沒(méi)有金錢，因?yàn)橹挥袚碛辛私疱X才能滿足物質(zhì)的需求，，但是他永遠(yuǎn)也換不來(lái)精神的需求和高尚的情操。只有正確使用金錢你才會(huì)擁有高尚的'品質(zhì)
我們要真心的對(duì)待每一個(gè)人，做一個(gè)像冉阿讓那樣擁有高尚情操的和心地善良的人，如果有人遇到困難，我們要盡自己的努力和力量熱心地幫助與關(guān)心他而不是用虛偽的面具去迷惑他。只有這樣，我們的世界才會(huì)更加和諧與美好，只有這樣，世界上空那盞光明的燈才不會(huì)熄滅他會(huì)永遠(yuǎn)為人們照亮前進(jìn)的方向；只有這樣，人們才會(huì)露出最甜美的笑容；只有這樣，整個(gè)世界才會(huì)像初春開(kāi)放的鮮花那樣芳香，想六月綻放的驕陽(yáng)似火般的鮮花那樣充滿活力，艷麗動(dòng)人。
《悲慘世界》讀后感5
服刑19年的重刑犯，為什么能在一瞬間洗凈了他罪惡的靈魂?當(dāng)他的死對(duì)頭面臨死刑的危險(xiǎn)時(shí)，他為什么會(huì)寬厚地救了他一命?為了一個(gè)可憐的小女孩，他是如何逃過(guò)警方的重重追緝，代她找到終身的幸福的?一切的疑問(wèn)正是《悲慘世界》為你留下的謎題。生存在“善與惡”的永恒主題中，《悲慘世界》以其獨(dú)特的魅力贏得了一代又一代人們的喜愛(ài)，成為世界文學(xué)殿堂中一道絢麗多彩的風(fēng)景。 在這部作品中，作者將同情的眼光投向在社會(huì)底層苦苦求生的人們，對(duì)資本主義社會(huì)的黑暗進(jìn)行了有力的揭露和批判。
雨果以他細(xì)膩的文筆，淋漓盡致地描繪了處于水深火熱的人們地獄般的生活。 雖然他們的命運(yùn)是悲慘的，但是他們的心靈是高尚的.，他們心里都有一個(gè)強(qiáng)有力的信念——愛(ài)。有了這種愛(ài)，一切都變得美好;有了這種愛(ài)就能抵抗痛苦，消滅痛苦。米里哀主教就是一位博愛(ài)的化身，他的寬容、仁慈，使冉阿讓重新燃起對(duì)生活的希望，一心向善。那位冉阿讓救過(guò)的老人不也是充滿著愛(ài)嗎?他知恩圖報(bào)，當(dāng)冉阿讓身處絕境時(shí)，幫助他度過(guò)了危險(xiǎn)。這正是作者想告訴我們的： “只有愛(ài)，才能消滅世界上一切的不幸�！�
在現(xiàn)實(shí)生活中，愛(ài)也是到處可見(jiàn)的。博大的母愛(ài)，慈祥的父愛(ài)，同學(xué)們之間的友愛(ài)……曾經(jīng)有一則小故事令我深深震撼。
故事發(fā)生在越美戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。一位美國(guó)記者正得意洋洋地欣賞他所拍攝的照片，猛然間，他發(fā)現(xiàn)有一個(gè)女人倒地的姿勢(shì)不同于大多數(shù)人順著腳步的慣性往前栽倒的，而是往下蹲。這位記者在驚訝之余仔細(xì)端詳辨別后，發(fā)現(xiàn)她懷里抱著一個(gè)幼小的嬰兒;如果她往前撲倒，就會(huì)壓傷嬰兒;往下蹲則不但壓不著孩子，而且還能以自己的血肉之軀作為遮擋身后飛彈的屏障。這位母親在中彈倒地的一瞬，竟能超越物理的慣性，收住狂奔的腳步，做出保護(hù)孩子的最佳姿勢(shì)——這是多么悲壯的母愛(ài)啊!當(dāng)她的孩子遭受肉體或靈魂的滅頂之災(zāi)時(shí)，她卻可以義無(wú)反顧地獻(xiàn)出自己的生命。
我歌唱母愛(ài)，歌唱這無(wú)與倫比的至愛(ài)! 愛(ài)或是一句親切的問(wèn)候，或是嚴(yán)厲的責(zé)罵，或是人們之間的互幫互助，愛(ài)或許還是一個(gè)微小的動(dòng)作……
冉阿讓死了，他安詳?shù)亻]上了他的雙眼，然而在他身后，卻留下了一曲曲用愛(ài)編織的篇章，久久流傳……
《悲慘世界》讀后感6
一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒涼世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。
悲慘世界一書中：當(dāng)出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受嫌棄鄙視。社會(huì)的不公與排斥，消弭了他重新做人，改過(guò)向善的信心。是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓，他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并囑咐道：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過(guò)得好一些。”
我終于相信，人是可以改變?nèi)说�，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無(wú)限的希望，使他徹底悔悟，開(kāi)始新的生活。樂(lè)于助人，見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴，搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。
這一切使我既感動(dòng)又欣喜。然而欣喜之余卻又陷入了深深的`思緒之中。從囚犯到市長(zhǎng)，簡(jiǎn)直是天壤之別，這無(wú)疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙，一會(huì)聲稱是演員，一會(huì)兒又變成了畫家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。
其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)者；在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用者；還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽不可能永久。另一種則無(wú)論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。
洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。我再一次被人性的巨大力量震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界！
《悲慘世界》讀后感7
上周末，我拜讀了法國(guó)作家維克多？雨果的《悲慘世界》。早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這部名著，今天終于如愿以償了。這本書就像一塊巨大的磁石，捧起它，我就立刻被它深深地吸引住了。
在這本書中，我感觸最深的人物就是貫穿本書始終的主人公冉阿讓。冉阿讓原本是個(gè)誠(chéng)實(shí)的工人，為了幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)七個(gè)可憐的孩子，為了不讓孩子餓死而冒險(xiǎn)偷了一塊面包，結(jié)果被抓；又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑，刑期加到十九年。
出獄之后，他處處受到人們的歧視，苦役犯的罪名永遠(yuǎn)地加附在他的身上，他想重新做人，可是卻到處找不到工作，連住宿的地方都沒(méi)有。就在冉阿讓已經(jīng)絕望了的時(shí)候，他遇到了一位善良的主教——米里哀神父。從此，主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。
冉阿讓受到主教的感化決心去惡從善，改名換姓艱苦創(chuàng)業(yè)，終于當(dāng)上了市長(zhǎng)。后來(lái)，他樂(lè)善好施，濟(jì)窮救苦，大做好事，救助孤寡弱小。為了不嫁禍于人，他毅然走上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名。
然而法律不容他，社會(huì)不容他，連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他，他多年舍已救人，最后卻在孤寂中走向死亡。讀到此處，我深深地為主人公感到無(wú)比的悲哀。
這真是悲慘世界中的悲慘典型！主人公的`悲慘遭遇，充分體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么不公平，一個(gè)正直的人，因?yàn)橐粫r(shí)犯了錯(cuò)，永遠(yuǎn)都沒(méi)有改正的機(jī)會(huì)了嗎？
在書中，我被冉？阿讓那顆狂熱追求正義的良心所感動(dòng)。正是這顆良心多少地把他箍緊而壓服！他悲慘的一生中有多少次傷病，多少次重新站起來(lái)。這良心光芒四射，在安靜地向他說(shuō)：“現(xiàn)在平安無(wú)事了！”唉！這是多么凄慘的平安！
讀完這本書，我感觸頗多。我從這部小說(shuō)中看到了作品中滲透的人道主義思想——“博愛(ài)”、“仁慈”、“寬容”、“善良”。雨果先生通過(guò)這部作品不僅揭示了貧苦人民的悲慘命運(yùn)，揭露了資本主義的黑暗社會(huì)制度，還暗示自己一直期盼著用“寬容”和“仁慈”來(lái)改變這個(gè)“悲慘世界”的美好愿望。
《悲慘世界》讀后感8
今天，我看完了《悲慘世界》。我對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)感到不滿，也對(duì)主人公的命運(yùn)而嘆息。
小說(shuō)的主人公叫冉阿讓，他一直幫姐姐照顧孩子，可是因?yàn)橛幸荒陮?shí)在沒(méi)有吃得了，他便打碎了面包店的玻璃窗，偷走了一條面包。后來(lái)被警察沙威抓入監(jiān)獄，因?yàn)樗炙拇卧姜z，前后被判了十九年。
出獄后，他就一直背負(fù)著犯人的罪名。沒(méi)地方住，也找不到工作。于是他決定棄暗投明，便來(lái)到了沒(méi)人認(rèn)識(shí)他的地方，開(kāi)始了新的生活，并自稱馬德蘭。馬德蘭先生憑著自己的努力開(kāi)了一家公司，專門幫助找不到工作的人，他很受人們愛(ài)戴，很快當(dāng)上了市長(zhǎng)。
他的公司分男女車間，在女車間中有一個(gè)叫芳汀的。她有個(gè)一女兒，珂賽特，寄養(yǎng)在一個(gè)旅店老板那里，她以為女兒生活的很好，但實(shí)際上珂賽特已經(jīng)被當(dāng)成傭人了。而芳汀也被車間管理員解雇了，可她以為是馬德蘭這么做的，十分恨馬德蘭。沒(méi)了工作的芳汀，只好賣了自己的`頭發(fā)和牙，但她不久之后就病倒了。這時(shí)，馬德蘭市長(zhǎng)知道后，便前來(lái)看望芳汀，并說(shuō)出真相。芳汀知道以后，就讓馬德蘭市長(zhǎng)把珂賽特接回來(lái)�？墒欠纪〔痪弥缶退懒�。這時(shí)，因?yàn)榉蔀E判無(wú)辜，冉阿讓再次入獄，可是他們卻抓錯(cuò)了人，馬德蘭市長(zhǎng)為了不連累他人，就去自首了�？墒撬麨榱俗袷貙�(duì)芳汀的承諾就越獄了。到了那個(gè)旅店后，冉阿讓花重金接走珂賽特后便來(lái)到鄉(xiāng)下………
幾年過(guò)后，冉阿讓帶著珂賽特回到了城市，但為了不被追捕，他們租了好幾套房，但冉阿讓平時(shí)都不敢上街，因?yàn)槭忻駛兌纪浟笋R德蘭市長(zhǎng)，而只記得冉阿讓。
又過(guò)了幾年，馬呂斯對(duì)珂賽特一見(jiàn)鐘情，并很快結(jié)了婚。冉阿讓便自己居住，最終在孤獨(dú)中慢慢老死………
讀完后，我對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的等級(jí)制度感到十分不滿，難道犯人就不能棄暗投明嗎？警察就一輩子是對(duì)的嗎？不，我認(rèn)為應(yīng)該多給別人機(jī)會(huì)去證明自己，而不是拿他的一段時(shí)光衡量他一生的做法。我們應(yīng)該多寬容他人。
《悲慘世界》讀后感9
這三冊(cè)書一共130萬(wàn)字，10天讀完。說(shuō)“艱苦卓絕”有點(diǎn)夸張，不過(guò)啃完大磚頭真心不易啊。
整部書容量龐大，涉及復(fù)雜的歷史背景，新舊政權(quán)的更迭、兩種社會(huì)制度的轉(zhuǎn)變下整個(gè)社會(huì)的諸多方面，特別是詳細(xì)描寫了底層百姓的窮困生活。通過(guò)一個(gè)苦役犯冉阿讓的經(jīng)歷穿起了這個(gè)悲慘世界。
讀長(zhǎng)篇名著事件很辛苦的事，很深刻地東西讀不出來(lái)，非常影響對(duì)這部書的理解。雨果的長(zhǎng)篇大論跟陀思妥耶夫斯基比有過(guò)之而無(wú)不及，“說(shuō)多錯(cuò)多”在這里并不適用，大師的長(zhǎng)篇大論不僅不拖沓，而且精彩得很，整部書結(jié)構(gòu)精妙，情節(jié)抓人，不忍釋卷。
喜歡歷史的讀者會(huì)很喜歡聽(tīng)雨果講歷史，在每一段需要介紹背景的章節(jié)前會(huì)細(xì)述相關(guān)的歷史�？上ё鳛闅v史盲的我只讀懂了滑鐵盧之戰(zhàn)，
對(duì)這部書不敢妄論，只談其中的一小點(diǎn)。
貧窮，是這部書關(guān)注的一個(gè)重點(diǎn)。
當(dāng)人陷于窮困，所有的原則和感情全都拋棄了。為了一塊面包可以放棄一切。父不父，母不母，子不子。
德納第把兩個(gè)年幼的`兒子送給馬儂，每月收10法郎。馬儂用這倆孩子替換她死去的孩子，為了每月敲吉諾曼老頭80法郎贍養(yǎng)費(fèi)。
德納第把大兒子伽弗洛什趕出去流浪，因?yàn)轲B(yǎng)不起。
德納第太太的母愛(ài)僅夠給兩個(gè)女兒用，三個(gè)兒子得不到一點(diǎn)。
大兒子救了老爹，老爹連看都沒(méi)看他一眼，別人提醒他，他只是說(shuō)：管他的，不見(jiàn)得吧！
但是小流浪兒伽弗洛什好幾天沒(méi)吃飯，還會(huì)把一個(gè)蘇的面包分給兩個(gè)小可憐，會(huì)帶他們?nèi)ニ男「C睡覺(jué)。
冉阿讓不斷受到各種不公正對(duì)待，然而汴福汝主教的善感化了他，后來(lái)他一生都用誠(chéng)實(shí)、充滿善意對(duì)待生活。
可以貧窮并不會(huì)改變所有人的品格。
人之初，性本善，伽弗洛就是實(shí)例。當(dāng)人性被扭曲，變惡，依然能被善感召，正如冉阿讓。
無(wú)論經(jīng)歷多少，還是要相信人性，相信人性本善。
《悲慘世界》讀后感10
巴黎的夜，雨果輕輕寫下一個(gè)故事；長(zhǎng)沙的雨，我再一次讀起這個(gè)故事。它是強(qiáng)烈的，深刻的，沉默的。像無(wú)夢(mèng)的睡眠，像無(wú)雨的夏日，像無(wú)雪的冬天。
冉阿讓是少有的，讓我這樣淚點(diǎn)極高的人感動(dòng)了的人物。我想借一句泰戈?duì)柕脑捤徒o他，如果他能收到的話——“我想我將為你憂傷，還將用金色的詩(shī)歌鑄成你的形象，供養(yǎng)在我心里�！�
冉阿讓，你寂寞么？在那暗無(wú)天日的地方呆了十九年，在無(wú)人知曉的情形下過(guò)了十九年，在冷清靜寂的房間里老去，你一定是寂寞的吧。那么長(zhǎng)那么苦那么累的生活沒(méi)有磨滅掉你的希望，你卻在后來(lái)的富足幸福的勝利里那樣快的老去。打倒你的，是寂寞吧。是親人不理解的寂寞，是沒(méi)有了對(duì)手的寂寞，是深深藏匿在心底里的寂寞，是歷盡滄桑無(wú)所求的寂寞——真正催人老的不是無(wú)情的歲月，而是吞噬人靈魂的寂寞。你有這樣多的值得任何偉大的人歌頌的善良與胸懷，但是我只想說(shuō)，我心疼你的寂寞。與世界不同的人，必定是孤獨(dú)的，因?yàn)楦呱卸陋?dú)，因?yàn)楣陋?dú)而更加高尚。
作為冉阿讓的故事背景，雨果用精細(xì)的筆觸描繪了一個(gè)龐大的復(fù)雜的黑暗的社會(huì)，并借卞福汝主教之口將腐朽的一面嘲笑的'淋漓盡致。他說(shuō)，“人的智慧確實(shí)了不得，講虛榮連墳?zāi)挂膊环胚^(guò)�！薄吧系郯芽諝饬艚o人，法律卻讓人出錢買空氣。我不想指責(zé)法律，但我要頌揚(yáng)上帝�！薄霸诰竦难劬磥�(lái)，人心比任何地方都更眩目，也更黑暗：精神的眼睛所注視著的任何東西，也沒(méi)有人心這樣可怕，這樣復(fù)雜，這樣神秘，這樣無(wú)邊無(wú)際�！比桨⒆尞吷欧畹囊彩侵鹘痰囊痪湓挘骸澳x開(kāi)那個(gè)痛苦的地方，如果對(duì)人懷著仇恨和激憤的念頭，那么您是值得可憐的；如果懷著慈善，溫良而和平的念頭，那么您就勝過(guò)我們?nèi)魏稳�。�?/p>
我敬仰冉阿讓，敬仰卞福汝主教，更敬仰雨果—這樣一位文學(xué)巨匠，是他讓我知道，人，或許被誤解被欺侮被追捧被追殺，或許犯過(guò)錯(cuò)傷過(guò)人，或許背著洗不掉的污點(diǎn)，但是有一樣?xùn)|西是不滅的，那就是靈魂。
主教救贖了冉阿讓的靈魂，冉阿讓救贖了呂馬斯的靈魂，雨果救贖了這個(gè)世界的很多靈魂。而他的靈魂，也必將在天堂以慈愛(ài)仁厚的目光注視著或善或惡或丑的人們，他的善良正直的心，也必將安靜的放著濯凈心靈的光芒，經(jīng)世不息。
《悲慘世界》讀后感11
《悲慘世界》是一卷輝煌的畫卷。在這里，整整將近半個(gè)世紀(jì)歷史過(guò)程中廣闊的社會(huì)生活畫面，都一一展現(xiàn)了出來(lái)：外省偏僻的小城，濱海的新興工業(yè)城鎮(zhèn)，可怕的法庭，黑暗的監(jiān)獄，巴黎悲慘的貧民窟，陰暗的修道院，恐怖的墳場(chǎng)，郊區(qū)寒愴的客店，保王派的沙龍，資產(chǎn)階級(jí)的家庭，大學(xué)生聚集的拉丁區(qū)，慘厲絕倫的滑鐵盧戰(zhàn)場(chǎng)，戰(zhàn)火紛飛的街壘，藏污納垢的.下水道。
這一漫長(zhǎng)浩大的畫軸中每一個(gè)場(chǎng)景，無(wú)不栩栩如生，其細(xì)部也真切入微，而畫幅的形象又是那么鮮明突出，色彩是那么濃重瑰麗，氣勢(shì)是那么磅礴浩大，堪稱文學(xué)史上現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義結(jié)合的典范。在書中，出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會(huì)的不公與排斥，一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望，改過(guò)向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無(wú)私的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓。他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過(guò)得好一些�！�
我開(kāi)始深深的感悟到，原來(lái)，在當(dāng)時(shí)那個(gè)無(wú)情的資本主義社會(huì)竟然也有這樣的世外圣人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，開(kāi)始新的生活。所以說(shuō)，冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘，悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀，就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人，整個(gè)世界才有了救世主，整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。
我一次又一次在書中被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
《悲慘世界》讀后感12
一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。當(dāng)出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受嫌棄鄙視。社會(huì)的不公與排斥，消弭了他重新做人，改過(guò)向善的信心。是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓，他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并囑咐道：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過(guò)得好一些�！蔽医K于相信，人是可以改變?nèi)说�，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無(wú)限的希望，使他徹底悔悟，開(kāi)始新的生活。
樂(lè)于助人，見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴，搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。這一切使我既感動(dòng)又欣喜。然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒之中。從囚犯到市長(zhǎng)，簡(jiǎn)直是天壤之別，這無(wú)疑是人性的`巨大轉(zhuǎn)變。面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙，一會(huì)聲稱是演員，一會(huì)兒又變成了畫家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽不可能永久。另一種則無(wú)論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界！
《悲慘世界》讀后感13
《悲慘世界》的主人公冉阿讓當(dāng)時(shí)正處于資本主義社會(huì)貧苦階層。由于不忍心看著七個(gè)外甥過(guò)著挨餓的日子而偷了一塊面包，先后坐了20年的牢。
出獄后，冉阿讓飽受欺凌，招人歧視，處處受到排斥，是仁慈的主教伸出了援助之手收留了走投無(wú)路的冉阿讓，他不僅不計(jì)較冉阿讓偷了他的銀器具，還把銀燭臺(tái)送給了他，并教導(dǎo)他好好做人。冉阿讓被主教博大的胸懷深深震撼了。在主教的感化下，他成了一個(gè)胸懷坦蕩，勤勞正直的人，并且當(dāng)上了受人尊敬的市長(zhǎng)，擁有很多財(cái)產(chǎn)�？伤麉s把絕大多數(shù)錢給了需要幫助的窮苦人。
看到這里，我不由地思緒萬(wàn)千。冉阿讓由一個(gè)苦役犯變成了一個(gè)市長(zhǎng)，讓我感到很欣慰。但又是什么力量使他對(duì)那些跟他毫無(wú)相干的人給予莫大的幫助呢。那就是愛(ài)的力量。一個(gè)心里充滿了愛(ài)的人才會(huì)懂得去關(guān)愛(ài)別人，無(wú)私地去奉獻(xiàn)。以至于他為了幫助實(shí)現(xiàn)芳汀臨死前想見(jiàn)女兒一面的愿望，他又一次入獄。這一次入獄對(duì)冉阿讓來(lái)說(shuō)則是終生苦役犯的代價(jià)。雖然芳汀最終沒(méi)能如愿就死去了，但冉阿讓始終堅(jiān)持著。他在土倫港趁救一名水手的機(jī)會(huì)，跳入海中逃走。他去德納第家，救出了芳汀的女兒珂賽特，并用畢生的精力照顧她，把她當(dāng)自己的女兒一樣，兩人相依為命。
我們的社會(huì)需要更多像冉阿讓這樣的人，寬容、善良、樂(lè)于助人，正是他的這種高尚的.品德使得冷酷、固執(zhí)、曾一味地追捕他的警長(zhǎng)沙威因內(nèi)疚自責(zé)而跳河自殺了。
冉阿讓一生的道路是那么坎坷，他遇到的磨難是那么嚴(yán)峻，他的生活充滿了驚險(xiǎn)，但是他以驚人的剛毅、非凡的體力，憑著機(jī)智的頭腦，一次又一次地克服了種種艱難險(xiǎn)阻。他的精神已到了崇高的境界。
冉阿讓安詳?shù)仉x去了，盡管他的命運(yùn)曲折離奇，然而他身后卻留下了一曲曲愛(ài)編織的篇章，久久流傳。
《悲慘世界》讀后感14
陰暗的囚牢里，一個(gè)衣衫襤褸的囚犯獨(dú)自凄苦而茫然的坐著。年僅2歲的他只因饑餓的孩子而打碎一塊玻璃，拿走一塊面包而被判了年的苦役。后因想念自己的家人，不堪監(jiān)獄的勞苦，多次越獄，又被追加到9年的苦役。陰暗潮濕的監(jiān)獄里，只有墻縫中露出的一縷微光照在他絕望的臉上。
這個(gè)不幸的囚犯就是法國(guó)偉大的作家最著名的作品里的主人公——冉阿讓。他經(jīng)歷了長(zhǎng)期的牢獄子苦，終于獲得了自由，當(dāng)他一所說(shuō)有的走上社會(huì)而又陷入衣食無(wú)著的困境時(shí)，受到了主教的關(guān)照，然而，由于冉阿讓犯有前科，盡管他有著強(qiáng)健的身體，仍無(wú)法被社會(huì)所接受，就連他的好意有時(shí)也往往回遭到人們的誤解……冉阿讓又一次被捕了，他被戴上終身的紅帽子，在船上服苦役，一個(gè)海員在修理桅桿時(shí)不慎掉進(jìn)大海，冉阿讓不顧安危救了他，自己卻失足掉進(jìn)了大海，后來(lái)在法國(guó)大革命的戰(zhàn)場(chǎng)上，有人又看見(jiàn)過(guò)冉阿讓的身影，他英勇無(wú)謂，在槍林彈雨中戰(zhàn)斗救助別人……
夜，沒(méi)有星光，一片漆黑，在黑暗中，可能有一個(gè)站著的天使展開(kāi)著雙翅，在等待著這個(gè)靈魂
其實(shí)，在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者；在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用興奮劑者；還有小到考試作弊的人……
作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。
每個(gè)人都有愛(ài)。但有的人只愛(ài)自己，愛(ài)自己的親人，愛(ài)自己所擁有的一切。而冉阿讓的'愛(ài)卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
冉阿讓離開(kāi)了悲慘的黑暗的世界，但他的為人，做事都深深印在我的心中。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
《悲慘世界》讀后感15
最近，由于受到音樂(lè)劇《悲慘世界》中栩栩如生的人物刻畫的影響，我決定閱讀一下原著。于是我翻開(kāi)了書本
主角冉阿讓是個(gè)位于社會(huì)底層的人，別說(shuō)可以腰纏萬(wàn)貫，就連溫飽也難以滿足。他由于弟弟饑餓不堪，偷了一塊面包而坐牢。出獄后，他非常仇視社會(huì)。但當(dāng)主教卞福舒告訴他不該氣餒，并慷慨地招待他時(shí)。冉阿讓決定做個(gè)好人，于是他改頭換面，棄保潛逃。經(jīng)過(guò)十幾年的打拼，最終成為了市長(zhǎng)。他不僅幫助下崗人員回復(fù)就職，還幫助了窮困潦倒的婦女方婷撫養(yǎng)孩子珂賽特。珂賽特也長(zhǎng)大了，她與革命主義者馬呂斯結(jié)為夫妻，這喚起了冉阿讓參加革命的決心，最后他們得以勝利，人民也獲得了溫飽的生活。
看完了這本書后我感慨萬(wàn)千一個(gè)在高尚之人的眼里看來(lái)也許喪盡天良的冉阿讓卻是一個(gè)樂(lè)于助人的人物。但在我心里他確實(shí)很高尚。他為了溫飽才去偷食物，所以他也只是一個(gè)被逼得喪失理智的底層人物；他為了成為一個(gè)好人才棄保潛逃，說(shuō)明他不愿就這樣墮落下去。冉阿讓是個(gè)好人，但他的好微不足道，就像蜜蜂為了人類采蜜一樣。
而書中還有一個(gè)個(gè)性鮮明的角色旅店老板德納第。他是個(gè)很虛偽的人，外表很善良，內(nèi)心卻非常丑惡：他不僅在婦女方婷不知情的'情況下和妻子一起虐待珂賽特。他和冉阿讓善良的內(nèi)心相反。如果說(shuō)冉阿讓代表著人性的陽(yáng)光面，那么德納第就代表著人性的陰暗面。
德納第和冉阿讓的不同告訴了我們，在別人眼中高尚的人也許并不善良，只有像冉阿讓那樣內(nèi)心善良純潔的人才稱得上高尚。
作者通過(guò)冉阿讓還告訴了我們：仇視社會(huì)是沒(méi)用的，只有靠愛(ài)和改革才能使人人公平。
我發(fā)現(xiàn)，這本書也告訴了我我們身邊有很多的人在默默的付出，就像冉阿讓一樣。
只要懂得付出，你就是高尚的。無(wú)論你屬于弱勢(shì)群體還是擁有至高無(wú)上的權(quán)利，高尚之人，不分地位。
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