三國(guó)演義讀后感（優(yōu)秀）
讀完一本名著以后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編精心整理的三國(guó)演義讀后感，歡迎大家分享。
三國(guó)演義讀后感1
東漢末期，在美麗的桃園中，一個(gè)面冠如玉的人，一個(gè)身長(zhǎng)九尺，髯須二尺，面如重棗的人和一個(gè)身長(zhǎng)八尺，豹頭環(huán)眼，燕頜虎須的人焚香禮拜，對(duì)天發(fā)誓，結(jié)為生死兄弟，自此，《三國(guó)演義》的故事就此開(kāi)始。《三國(guó)演義》是本很好的書(shū)，里面的每個(gè)故事都是我受益匪淺，知道了很多道理。
《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主，反映了吳、蜀、魏三個(gè)政治集團(tuán)的政治和軍事斗爭(zhēng)，《三國(guó)演義》反映了豐富的歷史內(nèi)容，有許多人物名稱(chēng)、地理名稱(chēng)和主要事件與《三國(guó)志》的記載基本相同。
且《三國(guó)演義》采用通俗易懂的文字，明快流暢，雅俗共賞；筆法富于變化，對(duì)比鮮明，旁冗側(cè)出，跌宕起伏，搖曳多姿�！度龂�(guó)演義》名揚(yáng)四海，外國(guó)讀者也喜愛(ài)此書(shū)。早在明朝隆慶三年（1569）就傳至朝鮮，崇禎八年（1635），有一種明刊《三國(guó)志傳》藏于英國(guó)牛津大學(xué)。很多人根據(jù)《三國(guó)演義》發(fā)表了不少研究論文和專(zhuān)著。
《三國(guó)演義》中的人物性格鮮明，各有各的特點(diǎn)，例如，劉備所說(shuō)的“衣服破，尚可縫；手足斷，安可續(xù)？”這句話讓我體會(huì)到了劉備的`真誠(chéng)，對(duì)兄弟感情的深厚，讓我有點(diǎn)羨慕他們之間的兄弟情。
還有諸葛亮，“火燒赤壁”、“諸葛亮三氣周瑜”、“諸葛亮七擒孟獲”等，讓我體會(huì)到了諸葛亮的智慧，不禁感嘆，諸葛亮果真是“智多而近妖”。且諸葛亮為了蜀國(guó)操勞至死，對(duì)得起他“鞠躬盡瘁，死而后已”的誓言了，這也讓我體會(huì)到了諸葛亮對(duì)劉備的忠心耿耿。
關(guān)羽、張飛、趙云他們的故事也是非常精彩的。要真一個(gè)個(gè)說(shuō)的話，那可是三天三夜也說(shuō)不完啊。
三國(guó)演義是一篇鴻篇巨制。里面有非常非常多精彩的人物和故事，很多人我都特別喜愛(ài)，非常多故事都特別精彩。在這些人物和故事上面，我可以學(xué)到很多人生哲理，相信以后我也可以把這些道理運(yùn)用到我的學(xué)習(xí)和生活上面，得到很大的進(jìn)步！
三國(guó)演義讀后感2
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”，“遙想公謹(jǐn)當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)”……每每看到這些詩(shī)詞，我就會(huì)想起讓我百讀不厭的《三國(guó)演義》這部名著。
多種版本的《三國(guó)演義》我大都讀過(guò)，對(duì)小說(shuō)中塑造的栩栩如生的英雄人物形象幾乎爛熟于心，智勇雙全的趙子龍，運(yùn)籌帷幄的諸葛孔明，忠義善戰(zhàn)的關(guān)云長(zhǎng)，大智若愚的魯子敬……在眾多英雄人物中，要說(shuō)武官將才的話，我最喜歡趙子龍。他不顧自己的生命安危，單槍匹馬沖入曹軍大營(yíng)，殺了個(gè)天昏地暗，救回后主劉禪，并把他安全送到劉備那里。他不是莽撞，也不是逞匹夫之勇，而是對(duì)自己救劉禪有十足的把握，才有了單騎救主的佳話。當(dāng)然，他的.智勇不是一般人能敵的！最終，一代豪杰因病而亡，將星隕落，讓我悲嘆不已。但他的英雄形象永遠(yuǎn)留在我的心中，他智勇精神永遠(yuǎn)激勵(lì)我。要說(shuō)文官謀士的話，我還是喜歡諸葛亮，最讓我印象深刻的是他大擺空城計(jì)的故事。諸葛亮錯(cuò)用馬謖，街亭失守，被迫后退。因?yàn)橹T葛亮知道，只要街亭一失守，死守城池也沒(méi)有用了，只能去西城搬運(yùn)糧草，退守漢中�？蓜偟轿鞒遣痪�，司馬懿的十五萬(wàn)大軍壓境，兵臨城下，情況十分緊急。而現(xiàn)在的西城僅有五千兵馬，還有一半的精兵都去搬運(yùn)糧草了，剩下守城的都是些老弱病殘，正面交戰(zhàn)必定一敗涂地，于是諸葛亮急中生智，擺下空城計(jì)。諸葛亮鎮(zhèn)定地在城頭上優(yōu)雅地彈著琴，城門(mén)大開(kāi)，城內(nèi)士兵扮著百姓清掃街道……司馬懿一見(jiàn)，恐城內(nèi)有重兵駐守，立馬下令撤兵，跑了。因?yàn)樗抉R懿深知諸葛亮一向做事小心謹(jǐn)慎，決不肯冒險(xiǎn)。諸葛亮不費(fèi)一兵一卒擊退十五萬(wàn)大軍，妙哉！諸葛亮的智慧謀略，讓我佩服得五體投地。
讀了這本書(shū)，每每想起這些英雄人物，我內(nèi)心就有一種無(wú)形的力量升起，趙子龍的智勇，讓我無(wú)懼困難，遇到難題，想盡辦法解決；諸葛亮的智謀，讓我喜歡學(xué)習(xí)，鞭策我博覽群書(shū)，爭(zhēng)做一個(gè)有智慧的人。
三國(guó)演義讀后感3
"一呂二趙三顏丑，馬張?jiān)S典皆平手”是中國(guó)民間對(duì)三國(guó)演義小說(shuō)中武將武力的評(píng)價(jià)。這也切實(shí)反映出了，中國(guó)民間對(duì)三國(guó)演義這部小說(shuō)的癡迷程度與贊賞。
好不容易盼來(lái)了寒假，終于能從百無(wú)聊賴(lài)的學(xué)習(xí)生活中逃離，自由地安排自己想做的事情，擁有大把的時(shí)間，于是我就把《三國(guó)演義》這本古典小說(shuō)又看了一遍。
真是說(shuō)得好啊，好書(shū)不厭百回讀，抽出時(shí)間，我又閱讀這本書(shū)，真是受益匪淺。
如果說(shuō)兵臨城下，黑云欲摧，有誰(shuí)能有單槍匹馬，一夫當(dāng)關(guān)，槍如孤影，照一身肝膽，誓死衛(wèi)軍，哪怕無(wú)力回天的勇氣。翻遍了古籍史書(shū)也只是鳳毛麟角，沒(méi)錯(cuò)，還是趙子龍。
是誰(shuí)忠心赤膽，是誰(shuí)頭頂草帽，是誰(shuí)赤面丹心，是誰(shuí)為君效力？乃我老兄關(guān)云長(zhǎng)，手持青龍偃月刀，華容道上放曹操，忠心赤膽天可鑒，結(jié)得劉張亂世緣。紅臉關(guān)公，不負(fù)后人景仰。
白臉的曹操，有人說(shuō)他是浴血梟雄，也有人像我一樣，知道曹操的曠世胸懷，雄心壯志，所謂兵不厭詐，一個(gè)不懂兵法的君主，固然是會(huì)成為亡國(guó)奴，曹操，乃建安才子。
在現(xiàn)實(shí)生活中，在學(xué)習(xí)階段，我們要做一個(gè)像張飛一樣的人，有沖勁敢拼敢闖。在生活中，我們要做個(gè)像諸葛亮一樣的人，謹(jǐn)慎與細(xì)心。長(zhǎng)大之后，我們要做一個(gè)像典韋一樣的人，有責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)。
三國(guó)演義給我?guī)?lái)的見(jiàn)識(shí)和好處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，刻入骨子里的才氣是用言語(yǔ)無(wú)法表達(dá)的。
多么完美的一本中國(guó)古典小說(shuō)巨著��！中國(guó)悠久傳統(tǒng)歷史文化之精華，我想千年之后，這完美的小說(shuō)，依然是人類(lèi)歷史上不可多得的璀璨的`明珠。
這本小說(shuō)見(jiàn)證的不僅僅是三國(guó)時(shí)代到東晉的朝代變遷，在現(xiàn)代生活中，更隱藏著許多與人交際管理大局的技巧。
這是中華文化孕育出的不可多得的精華，是民族的驕傲——《三國(guó)演義》
三國(guó)演義讀后感4
第一次讀《三國(guó)演義》，我就對(duì)它癡迷不已，它像一個(gè)知心朋友，與我一起成長(zhǎng)。
翻開(kāi)《三國(guó)演義》，我像回到了東漢末年，我與關(guān)公一起過(guò)關(guān)斬將，與孔明一起神機(jī)妙算，與趙子龍一起勇斗長(zhǎng)坂坡。這一路上，我認(rèn)識(shí)了大仁大義的劉備，鞠躬盡瘁的諸葛亮，英勇無(wú)敵的關(guān)羽，疑心重重的曹操······諸葛亮的神機(jī)妙算最讓我佩服。他是智與忠的典型，賢相的化身。他運(yùn)籌帷幄，決戰(zhàn)千里;鞠躬盡瘁，死而后已。
首先，他上通天文，下知地理，知識(shí)淵博，才識(shí)過(guò)人。在茅廬時(shí)，他心系天下，對(duì)當(dāng)時(shí)的形勢(shì)有著深入的觀察與研究。走出茅廬后，他用兵如神，處事果斷，火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……幾乎戰(zhàn)無(wú)不勝。在我的心目中，諸葛亮是智慧的化身。
其次，諸葛亮的忠誠(chéng)也堪稱(chēng)絕唱。他忠心耿耿幫助劉備白手起家，打出三分天下。劉備死后他臨危受命，勵(lì)精圖治，由于操勞過(guò)度，病死在五丈原軍中，終年五十四歲留下了“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”的遺憾。
但是，人無(wú)完人，金無(wú)足赤。諸葛亮也有失誤，他錯(cuò)用馬謖，大意失街亭。使蜀漢受到了很大的損傷。他事無(wú)巨細(xì)，件件親為，小事抓多了，勢(shì)必會(huì)影響大事。最后，心力交瘁，勞累而死。
從諸葛亮的`身上，我學(xué)會(huì)了很多優(yōu)秀的品質(zhì)和做人的道理。而他的失誤使我想到了“吾日三省吾身�！边B諸葛亮這樣的奇能異士都有失誤，何況我們這些凡夫俗子呢?不要因?yàn)榭荚嚨囊稽c(diǎn)失誤而灰心，也不要因?yàn)槿〉昧艘稽c(diǎn)點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜。人無(wú)完人，我們不要做最完美的，我們只要做的自己，就好了。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅�！薄度龂�(guó)演義》是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生。
三國(guó)演義讀后感5
暑假里，我讀了許多書(shū)，可是唯有《三國(guó)演義》最令我愛(ài)不釋手，至今耐人尋味。
開(kāi)端讀《三國(guó)演義》的時(shí)分，我覺(jué)得這本書(shū)十分無(wú)聊，讀著讀著，我忽然被小說(shuō)跌宕起伏的故工作節(jié)，繪聲繪色的人物深深地招引住了，讓我刻不容緩地讀完整部小說(shuō)。
這部小說(shuō)首要敘述了魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家之間的故事。通過(guò)這部小說(shuō)，我認(rèn)識(shí)了奸刁的曹操，仁慈的劉備，忠實(shí)的關(guān)羽，驍勇的張飛，小氣的周瑜，才智過(guò)人的諸葛亮……其間，我最賞識(shí)諸葛亮了。他上知地輿，下知地輿，并且錦囊妙計(jì)，連前史上的管仲、樂(lè)毅都比不上他，只可惜最終輔佐了一個(gè)軟弱無(wú)能的劉禪皇帝，終身煞費(fèi)苦心，積勞成疾，到了54歲就病故了。
在《三國(guó)演義》這部小說(shuō)中我最喜歡的一篇是《諸葛亮草船借箭》。由于諸葛亮才智過(guò)人，聰明博學(xué)，周瑜十分吃醋諸葛亮的才華，想除去諸葛亮。所以，周瑜便讓諸葛亮在10天之內(nèi)造出10萬(wàn)只箭，這么巨大的使命在其時(shí)條件下是底子完不成的。可是諸葛亮提出了3天之內(nèi)就能完結(jié)，假如完不成，甘心受罰。為了完結(jié)造箭使命，諸葛亮向魯肅借了許多船舶、軍士、和草把子。到了第3日四更夜，諸葛亮約請(qǐng)魯肅伴隨他去取箭，這天江面上大霧充滿(mǎn)，曹操看見(jiàn)有許多船舶迎面而來(lái)，以為是敵軍前來(lái)進(jìn)攻，就讓軍士們射箭，不一會(huì)兒，船的兩頭都插滿(mǎn)了箭，當(dāng)曹操覺(jué)悟過(guò)來(lái)的時(shí)分，諸葛亮的船現(xiàn)已駛出20多里了。諸葛亮準(zhǔn)時(shí)完結(jié)了周瑜交給的使命。當(dāng)周瑜聽(tīng)了諸葛亮草船借箭的通過(guò)，長(zhǎng)嘆一聲：諸葛亮錦囊妙計(jì)，我真不如他！
咱們不要像周瑜那樣，小雞肚腸、胸懷狹窄，一次又一次地栽贓他人。在學(xué)習(xí)中，當(dāng)他人的成果超過(guò)了自己，咱們應(yīng)該仔細(xì)剖析一下自己讓步的原因，虛心向成果好的`同學(xué)學(xué)習(xí)，補(bǔ)償自己的缺乏。一同，咱們還應(yīng)該虛心聽(tīng)取父母的勸說(shuō)，不應(yīng)該由于考試失利就精神萎頓，失掉決心。吃醋他人，這是多么愚昧無(wú)知的體現(xiàn)��！咱們應(yīng)該向諸葛亮相同，胸懷寬廣，斤斤計(jì)較，以敞開(kāi)的心態(tài)面臨日子的應(yīng)戰(zhàn)。
三國(guó)演義讀后感6
《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書(shū)，不同的時(shí)期讀它，有著不同的感受…三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉…看完三國(guó)演義，才感覺(jué)到中國(guó)文學(xué)的博大精深，也感受到作者的寫(xiě)作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著故事劇情的高潮而起伏，「三國(guó)演義」因?yàn)閷儆谡禄匦≌f(shuō)，故事具有連續(xù)性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會(huì)覺(jué)得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末年，群雄割據(jù)的亂世之中，「三國(guó)演義」不僅是在當(dāng)時(shí)有一種象征的功用，也是令一種體制的創(chuàng)新，更是研究明清小說(shuō)的典范之一，所以，「三國(guó)演義」真是一本值得在再看的好書(shū)，每閱讀一次，就感覺(jué)多了一次不同的體驗(yàn)，文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多…
三國(guó)演義讀后感被譽(yù)為我國(guó)古典小說(shuō)的四大名著，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最具代表的精典只作…它們被我國(guó)乃至世界的人民所喜愛(ài)…說(shuō)起其中的故事人物，無(wú)不令人口齒生香…寒假，我在家通讀了《三國(guó)演義》，它刻劃了近２００個(gè)人物形象，有足智多謀的諸葛亮，庸主劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的`魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備，驍勇無(wú)比的呂布，精通兵法的曹操，荒淫殘暴的董卓……
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮…諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁…他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的…司馬炎先后平定了蜀國(guó)和吳國(guó)，三國(guó)鼎立的局面就結(jié)束了．歷史揭開(kāi)了一頁(yè)新的篇章，國(guó)家出現(xiàn)了統(tǒng)一的局面…
三國(guó)演義讀后感7
《三國(guó)演義》是一部我從小就開(kāi)始讀的書(shū)。喜歡就是喜歡，百看不厭。這次問(wèn)老師借來(lái)看，總有一氣呵成、略帶遺憾的感覺(jué)。蜀國(guó)為什么就不能統(tǒng)一中原�。【褪沁@種淡淡的遺憾吸引著我再次看這本書(shū)。
其實(shí)縱觀歷史小說(shuō)都添加了許多作者的主觀色彩。“擁劉反曹”就是全書(shū)中最鮮明的一個(gè)特點(diǎn)。同樣作者在描寫(xiě)兩個(gè)統(tǒng)治者的時(shí)候，還用運(yùn)了對(duì)比的手法。曹操的奸詐、兇殘與劉備的寬厚。仁慈形成鮮明的對(duì)比。而在描寫(xiě)小說(shuō)另一個(gè)主人公——諸葛亮?xí)r，他的形象比起曹操、劉備來(lái)，就更有民間傳說(shuō)的色彩了。如果說(shuō)曹操大殲大惡的權(quán)臣典型，劉備是“仁君”的典型，那么諸葛亮則是賢相的典型，智慧的化身。無(wú)數(shù)例子在小說(shuō)中足以證明這點(diǎn)。在這也不一一多說(shuō)了�？傊矣X(jué)得《三國(guó)演義》歌頌了“仁君”“賢相”。其實(shí)這一歌頌與當(dāng)時(shí)封建社會(huì)有關(guān)。每個(gè)老百姓都希望能過(guò)上吃得飽，穿得暖的生活，而這希望的.現(xiàn)實(shí)就與當(dāng)時(shí)的仁君、賢相有著必然的聯(lián)系�！叭示薄百t相”則民盛，“昏君”“庸相”則民衰。我想作者就是想表達(dá)這個(gè)意思的吧。
當(dāng)然小說(shuō)不僅如此，有許多引人入勝的故事，特別是描繪人物時(shí)，關(guān)羽、張飛、趙云、孫權(quán)、周瑜、魯肅等。這些人物被刻畫(huà)的栩栩如生，個(gè)性非常鮮明。而且小說(shuō)又擅長(zhǎng)于戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě)，赤壁之戰(zhàn)，從戰(zhàn)前的準(zhǔn)備和運(yùn)籌策劃，寫(xiě)到戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程及戰(zhàn)后的余波，前后用了八回左右的文字，緊張的場(chǎng)面時(shí)見(jiàn)悠閑的插曲，有詳有略，有虛有實(shí)，波瀾起伏，搖曳生姿，真的十分精彩。
同樣《三國(guó)演義》還宣揚(yáng)了“忠、孝、節(jié)、義”。它是中華民族的精神。我十分欣賞作者在小說(shuō)這方面的構(gòu)思。當(dāng)然受封建社會(huì)的影響迷信之處也是有的：如“玉泉山關(guān)公顯圣、于吉左慈興妖法”等。小說(shuō)基本上包含了中華民族的特性，我覺(jué)得這方面完全能與《紅樓夢(mèng)》相媲美。
三國(guó)演義讀后感8
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大古典名著之一，這本書(shū)中不但有真人真事，而且還有虛幻情節(jié)，深深的刻畫(huà)了200個(gè)生動(dòng)鮮活的人物形象，講述了從東漢末年到建立晉朝之間發(fā)生的一系列的精彩故事，讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，使我受益匪淺。
在《三國(guó)演義》中，我比較喜歡的是蜀國(guó)的劉備，關(guān)羽，張飛三兄弟，劉，關(guān)，張?zhí)覉@三結(jié)義，在桃園中，他們?nèi)四乔f嚴(yán)的誓詞，兄弟之間堅(jiān)不可摧的深厚情意，是值得我們?nèi)コ缇春蛯W(xué)習(xí)的，他們?nèi)耸刮颐靼琢伺笥咽窃诶щy時(shí)給予幫助的人，是在傷心時(shí)給予鼓勵(lì)的人。在三兄弟中我比較欣賞的人物要數(shù)關(guān)羽了，關(guān)羽武功高強(qiáng)，待人忠誠(chéng)，對(duì)劉備忠心耿耿，曹操一直很希望關(guān)羽能投奔到他的麾下，還把自己比較心愛(ài)的赤兔馬送給了關(guān)羽，但關(guān)羽并沒(méi)有接受，在一次與曹操的`大戰(zhàn)中，關(guān)羽因?yàn)閹е�，所以才假裝投靠。正是有了關(guān)羽，張飛得幫助才使胸有大志，關(guān)愛(ài)百姓的劉備成就了三國(guó)鼎立的局面。
如果論三國(guó)里誰(shuí)比較有智謀，那首當(dāng)其沖的是諸葛亮，曹操，司馬懿和周瑜了，但曹操和司馬懿都有性格上致命的缺點(diǎn)：曹操生性多疑，司馬懿十分陰險(xiǎn)。諸葛亮那不僅有過(guò)人的機(jī)智，非常熟練兵陣步法，而且對(duì)劉備忠誠(chéng)不二，幫助劉備贏得了好幾次關(guān)鍵性的戰(zhàn)役。吳國(guó)的周瑜，少年得志，熟讀兵書(shū)，現(xiàn)場(chǎng)上的布陣排兵，但他心胸過(guò)于狹窄，比較終還是敗在諸葛亮的智謀之下。
從《三國(guó)演義》這些人物中很容易看出人物的性格關(guān)系著成功與否，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中我們也應(yīng)該像關(guān)羽，諸葛亮這些人物一樣對(duì)朋友，對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)，要講誠(chéng)信，如果一個(gè)人失去了誠(chéng)信，那這個(gè)人還有什么呢？金錢(qián)？地位？有了這些也是次要的，沒(méi)有誠(chéng)信，大家私底下對(duì)你的不誠(chéng)信行為指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎？讀三國(guó)，只誠(chéng)信，讓我們從小就要做一個(gè)有誠(chéng)信的人吧！
三國(guó)演義讀后感9
回想著讀過(guò)的《三國(guó)演義》，心里別有一番，它是我國(guó)古典四大名著之一，講了魏，蜀，吳三國(guó)爭(zhēng)霸，最終歸于晉朝的故事。
清朝人毛宗綱將《三國(guó)演義》中刻畫(huà)出的三個(gè)典型人物稱(chēng)為三絕，即“義絕"關(guān)羽，"智絕"諸葛亮，“奸絕"曹操，我對(duì)他們?nèi)齻�(gè)人物分別有了不同的看法，他們的品質(zhì)也影響著我不斷地進(jìn)步！他們都各有各的特點(diǎn)。關(guān)羽過(guò)關(guān)斬六將，華容道義釋曹操這些熟耳能詳?shù)墓适拢闶撬T赤兔馬在他被截后絕食而死，就很能說(shuō)明關(guān)羽的"義〃。
諸葛亮草船借箭，巧借東風(fēng)，七擒孟獲，擺下空城計(jì)嚇退司馬懿的大軍，這些讓我對(duì)他的智慧佩服的五體投地，只恨自己沒(méi)有長(zhǎng)一顆像他那樣的腦袋。說(shuō)起曹操我更是要佩服了，他愛(ài)惜人才，臨死前還要細(xì)心安排身邊的人的生計(jì)，可見(jiàn)他多么有愛(ài)心的一面，會(huì)用兵打仗！說(shuō)起他們仨，我便想到了桃園三結(jié)義，接下來(lái)我就來(lái)給你們講講吧！桃園三結(jié)義。東漢末年，朝政衰敗，豪杰紛爭(zhēng)，民不聊生。但張飛私人莊后的'桃園卻蜂蝶紛飛，桃花灼灼，一派喜氣景象。與外面環(huán)境相比，正可謂冰火兩重天。此時(shí)此處的“桃園”或許為了追求夢(mèng)想中“陶?qǐng)@”，正在孕育著對(duì)今后極具影響的重大革命。
桃園里，躊躇滿(mǎn)志的劉備與關(guān)羽張飛，佇立在擺放烏牛白馬禁品的臺(tái)前，三人指天跪地明誓說(shuō)：“不求同年同月同日生，但愿同年同月同日死�！比缓笠谎霾弊�，把那碗紅彤彤的雞血酒一次而盡，從此義結(jié)金蘭，定為生死兄弟。
劉備想拯救陷入水深火熱之中的百姓，張飛、關(guān)羽愿與劉備共同干一番事業(yè)。三位仁人志士，意氣相投，言行相依，選在這樣一個(gè)桃花絢爛的園林，舉酒結(jié)義，對(duì)天盟誓，有苦同受，有難同當(dāng)，有福同享，共同實(shí)現(xiàn)自己人生的美好理想！以史為鑒，以史為例。從《三國(guó)演義》這本書(shū)中，我體會(huì)到了做人的真理，足夠享用一生�！度龂�(guó)演義》本身就是真理，讀歷史，讓人明智，讀國(guó)學(xué)，讓人明理。從這些經(jīng)典中，我們就可以與英雄對(duì)話，與歷史交談。
讀三國(guó)，讓我身處這個(gè)充滿(mǎn)魔力的三國(guó)世界，我還要在這個(gè)三國(guó)世界中繼續(xù)去探索！
三國(guó)演義讀后感10
《三國(guó)演義》記敘了三國(guó)時(shí)期古代的事情，我從一個(gè)名叫“火燒博望坡”的故事中體會(huì)到：一個(gè)人要取勝，就要靠智慧，蠻力永遠(yuǎn)也斗不過(guò)智慧。
在劉備剛剛找到諸葛亮的時(shí)候，其實(shí)諸葛亮是不受到人們尊敬的，因?yàn)樗活欀约河?xùn)練剛招募來(lái)的幾千兵馬，什么事也不干。
張飛、關(guān)羽都覺(jué)得諸葛亮不會(huì)武功，沒(méi)本事，是個(gè)沒(méi)用的東西，不把他放在眼里。曹操知道了，也不以為然，認(rèn)為諸葛亮不過(guò)是個(gè)野人，他立即派大將夏侯敦帶20萬(wàn)兵馬殺向劉備，去拿劉備的人頭。
劉備知道了，立即與諸葛亮商議，于是他便在博望坡仔細(xì)觀察，在這里埋伏了一些兵馬，等待夏侯敦軍隊(duì)的到來(lái)，夏侯敦一到，劉備便沖上前去迎戰(zhàn)，但不一會(huì)兒就撤了，夏侯敦見(jiàn)了，連忙上前追趕，途中又遇見(jiàn)了趙云，趙云單槍匹馬，也是打了一會(huì)兒就撤。
慢慢地，夏侯敦的軍隊(duì)被引入了博望坡，諸葛亮下令放射火箭，于是，整個(gè)森林都被點(diǎn)燃了，夏侯敦的'軍隊(duì)被困于火海之中，正在這時(shí)，劉備、趙云沖上前去將夏侯敦的軍隊(duì)打散，隨后，關(guān)羽、張飛也沖了出來(lái)，把夏侯敦的軍隊(duì)一一消滅，夏侯敦也差點(diǎn)葬身火海。
其實(shí)，現(xiàn)代的戰(zhàn)爭(zhēng)中也有這樣類(lèi)似的實(shí)力。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以后，日本一心想著逐步蠶食中國(guó)。小兵張嘎又一次見(jiàn)到一個(gè)日本病倒了村子，便獨(dú)自上前去，手握著假的木槍?zhuān)瑢⑷毡颈恼鎻?qiáng)騙到了手中，這便充分的體現(xiàn)出了智慧戰(zhàn)勝蠻力的道理。
生活中的勢(shì)力與火燒博望坡也有著近似之處。
平時(shí)做英語(yǔ)同步探究，我總是習(xí)慣性地翻看最后面的答案，結(jié)果次次考的很棒，次次得到老師的表?yè)P(yáng)，但是一道大考，我的狐貍尾巴便逐步顯露了出來(lái)，英語(yǔ)老師發(fā)現(xiàn)了之后，立刻撕掉了我的同步探究答案，意思是說(shuō)，考試用的是日積月累的智慧，而不是蠻看配套的答案。
《三國(guó)演義》中的火燒博望坡告訴了我：“強(qiáng)者會(huì)用自己日積月累的屬于自己的智慧來(lái)取勝，而弱智，則會(huì)拼命地偷取屬于別人的智慧，做一個(gè)無(wú)形的盜賊！”
三國(guó)演義讀后感11
“魏蜀吳，爭(zhēng)漢鼎。號(hào)三國(guó)，迄兩晉�！边@是三國(guó)演義的大概內(nèi)容。但其獨(dú)特的內(nèi)涵和姿態(tài)各異的人物形象確是千古的佳話。
初讀三國(guó)我只知江山破碎，豪杰輩出，結(jié)盟立誓，談笑風(fēng)生，讓我如此向往，如此癡迷。且看關(guān)公溫酒斬華雄，張飛長(zhǎng)坂震曹兵，子龍單騎救主。蕩氣回腸，仿佛歷歷在目。再讀三國(guó)，我只知英雄悲劇處讓我心酸，白帝托孤，一時(shí)的大意斷送了整個(gè)國(guó)家的前程。諸葛武侯雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，撐起一個(gè)國(guó)家，一片江山。
鄧艾翻山越嶺，來(lái)到了蜀國(guó)的腹地，卻見(jiàn)諸葛武侯碑：二火初興，有人越此。二士爭(zhēng)衡，不久自死�？梢�(jiàn)他料到了未來(lái)之事，可謂前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者。但我覺(jué)得他悲劇的地方讓我傷感。出師未捷身先死，沒(méi)能看到國(guó)家的繁榮，令人可悲。寇第斯曾說(shuō)：“書(shū)籍乃世人累積智慧之不滅明燈，”讀三國(guó)，就時(shí)刻能感受到它的光輝帶來(lái)的溫暖，它字里行間蘊(yùn)含著一股震撼人心的力量。讀三國(guó)，讓人深刻體會(huì)到它透露出的“天下興亡，匹夫有責(zé)”、“匡扶社稷，兼濟(jì)天下”的思想。這種思想與我內(nèi)心深埋的理想交織、碰撞，產(chǎn)生共鳴，激蕩出串串亮麗的火花，鼓勵(lì)我為實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值而拼搏、前進(jìn)……當(dāng)我第三遍讀三國(guó)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)每個(gè)人身上都蘊(yùn)含許多哲理，呂布的有勇無(wú)謀，見(jiàn)利忘義。即使他武功再怎么高強(qiáng)也絕對(duì)比不上關(guān)云長(zhǎng)的忠義兩全。曹操的從諫如流，求賢若渴奠定了他一統(tǒng)河山，號(hào)令天下的'地位。
姜維的身先士卒，鞠躬盡瘁一統(tǒng)河山的宏偉志向，維持了蜀漢的江山。劉禪的無(wú)能卻斷送了這一切切的一切�？磥�(lái)賢明的君主永遠(yuǎn)比掌握大權(quán)昏庸的君主強(qiáng)�？v觀歷史長(zhǎng)河，唯有任用賢才，遠(yuǎn)離小人，方可以使國(guó)家經(jīng)久不衰，國(guó)泰民安。問(wèn)何人仰天長(zhǎng)笑，嗟嘆歷史，追逐日月，在書(shū)中探尋那不安的歷史。千萬(wàn)讀者此時(shí)定和我有一樣的感覺(jué)，品三國(guó)戰(zhàn)火，嘗人間心酸，嘆英雄早逝，恨未逢亂世，縱使一刀被斬，縱使?fàn)栍菸以p，也可馳騁戰(zhàn)場(chǎng)，領(lǐng)略豪情壯志。
三國(guó)作為我們崇拜的對(duì)象，作為我們茶余飯后的佳話，已流傳千古�，F(xiàn)在更有易中天品三國(guó)，帶我們區(qū)別小說(shuō)與現(xiàn)實(shí)的差距，無(wú)論怎樣，這一段刻骨銘心的歷史將會(huì)永留歷史。
三國(guó)演義讀后感12
“東漢末年分三國(guó)，烽火連天不休，兒女情長(zhǎng)被亂世左右，誰(shuí)來(lái)煮酒，爾虞我詐是三國(guó)，分不清對(duì)與錯(cuò)，紛紛擾擾千百年以后，一切又從頭”
東漢末年，大規(guī)模的農(nóng)民起義徹底動(dòng)搖了東漢王朝的統(tǒng)治，中國(guó)進(jìn)入了一個(gè)群雄爭(zhēng)霸的時(shí)代�！度龂�(guó)演義》藝術(shù)地再現(xiàn)了這一段歷史畫(huà)卷作家羅貫中用他那如椽的大筆，描繪了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)，塑造了眾多的栩栩如生的人物形象：足智多謀的諸葛亮，驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，性格直爽的張飛，一身是膽的趙子龍，還有曹操，劉備......正因?yàn)槿绱恕度龂?guó)演義》成了我國(guó)古代燦爛文化中的一顆明珠。
“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。”《三國(guó)演義》完美的詮釋了這句話，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí)；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛(ài)民如子；孫權(quán)，稱(chēng)霸江東。歷史總是在不斷改變。
書(shū)里的'人物多種多樣曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。我最佩服的當(dāng)然還是諸葛亮。封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為卻給后人很深的印象。
《三國(guó)演義》有兄弟，有敵人，有謀略，有忠心，有奸詐，有陰險(xiǎn)，演繹了歷史的變遷，
文學(xué)是比鳥(niǎo)飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開(kāi)得還美的感情、比星閃得還美的智慧，是我們到了一百歲還忘不掉的信念，文學(xué)名著永遠(yuǎn)是全世界人民的無(wú)價(jià)之寶，是值得人民繼承和發(fā)揚(yáng)光大的精神財(cái)富。
三國(guó)演義讀后感13
人人都曉四名著，今日我來(lái)說(shuō)一個(gè)。朋友們，今天我與大家一起來(lái)說(shuō)說(shuō)《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》是我國(guó)著名長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。這部小說(shuō)寫(xiě)的是三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳的故事，書(shū)中塑造的曹操、孫權(quán)、劉備、諸葛亮、張飛、關(guān)羽等人物形象，家喻戶(hù)曉。
這部小說(shuō)講了諸葛亮的神機(jī)妙算讓人甘拜下風(fēng)。諸葛亮上知天文，下知地理，甚至還能算風(fēng)算雨算天氣，并對(duì)敵人了如指掌，考慮十分齊全。而大家都比較知曉的人曹操卻是隨隨便便，防備不夠嚴(yán)，而且頭腦沒(méi)有諸葛亮厲害，并經(jīng)常上當(dāng)，常常整個(gè)軍隊(duì)?wèi)K敗，自己軍隊(duì)里的大軍病的.病，傷的傷，死的死，不能作戰(zhàn)的人不可勝數(shù)，曹操也想不出辦法，只明白要慢慢的等待，讓軍士快速恢復(fù)的辦法卻一點(diǎn)兒都沒(méi)有。至于周瑜，他可以算得上是妒忌心較強(qiáng)的人，但最后還是對(duì)諸葛亮敬佩的很……
讀完這本名著，我就不由想起我聽(tīng)說(shuō)過(guò)的一件是：諸葛亮并不是天生就神機(jī)妙算的，可既然不是天生的聰慧，那諸葛亮為什么會(huì)如此聰慧呢？我想我不說(shuō)，你就已經(jīng)猜到了。其實(shí)，諸葛亮靠的就是平時(shí)多看一些有用的書(shū)籍，并把知識(shí)積累起來(lái)，這樣日積月累，他就自然分外聰慧嘍！
《三國(guó)演義》中，乃聰慧之人——諸葛亮，乃更妙之人——元末明初的羅貫中�！度龂�(guó)演義》是他的著作，是他寫(xiě)的如此精彩，讓我們看了都絕口稱(chēng)贊，是他寫(xiě)的如此精彩，讓我們體會(huì)到諸葛亮是多么聰明，是他寫(xiě)的如此精彩，讓我們又多了一好看的書(shū)。如果沒(méi)有羅貫中寫(xiě)的這本《三國(guó)演義》，我們這些后代就不會(huì)了解到那時(shí)的事情。我們最應(yīng)該感謝這位元末明初的羅貫中。是他讓我們知道了三國(guó)時(shí)期的事件。
讀了《三國(guó)演義》這本寶貴的書(shū)，讓我明白了：從小就應(yīng)該多看書(shū)，多了解一些我們不知道的事情，這樣我們就也能像諸葛亮一樣神機(jī)妙算、足智多謀。
希望你們也能看一看。
三國(guó)演義讀后感14
哇！好厲害啊！
沒(méi)錯(cuò)！今天我又懷著激動(dòng)的心情看了《三國(guó)演義》這本書(shū)！ 我拿到這本書(shū)時(shí)，首先看了前序中伴有圖片的人物介紹。有劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、周瑜……其中，最吸引我的是諸葛亮，他身長(zhǎng)八尺，頭戴綸巾，拿羽毛扇，英姿颯爽，一表人才。
《三國(guó)演義》里可以看到一個(gè)個(gè)引人入勝的故事：劉關(guān)張結(jié)義、劉備三顧茅廬、空城計(jì)等等，都讓我留戀往返！并且每一個(gè)故事都能讓我們看到一個(gè)人的性格，也懂得了很多做人的道理。比如：諸葛亮足智多謀；劉備做人謙虛；曹操粗暴、心胸狹隘；關(guān)羽忠誠(chéng)勇敢……這些人物的性格都讓我銘記在心，也讓我愛(ài)恨交織。
今天，我要著重說(shuō)的是：“劉備三顧茅廬”。說(shuō)：劉備起身穿戴整齊，命人準(zhǔn)備馬匹、禮物，前去拜訪“臥龍”諸葛亮。誰(shuí)知乘興而去，卻敗興而返，諸葛亮并不在家�；氐叫乱昂螅瑒涿刻齑蛱较�，得知諸葛亮已回，連忙趕去。誰(shuí)知冒著大雪，終于到了臥龍山莊，不料諸葛亮外出云游，只有他弟弟諸葛均在家。劉備嘆氣道“我們的緣分就這么淺嗎，兩次都沒(méi)遇到先生�！睆堬w脾氣火爆，聽(tīng)了氣惱地說(shuō);“什么賢人。我看他分明是在躲著不想見(jiàn)你 ！”劉備斥責(zé)說(shuō)：“不可無(wú)禮！”兩次尋訪不成，劉備卻
絲毫沒(méi)有放棄，新年過(guò)后，又趕去臥龍山莊，得知諸葛亮正在家中午睡，劉備不敢驚動(dòng)諸葛亮，就站在臺(tái)階靜靜地等候。等到諸葛亮醒來(lái)，時(shí)間已過(guò)了大半天。諸葛亮見(jiàn)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意三顧茅廬，心里十分感動(dòng)。最后諸葛亮成為了劉備的`軍師。這則故事看了以后，讓我深受感動(dòng)，劉備論才智，沒(méi)有諸葛亮聰明，武功也不如趙云高強(qiáng)，但他有一顆寬大的胸懷，謙虛的態(tài)度，并且愛(ài)民如子，這樣的一位領(lǐng)頭人，怎能不讓人信服，讓人敬佩呢？
通過(guò)這則故事，讓我懂得了：無(wú)論是在學(xué)校還是在家里，一定要有一顆寬大的胸懷和謙虛的態(tài)度，不要為一些小事去斤斤計(jì)較，要學(xué)會(huì)謙虛，不能因?yàn)榭剂烁叻�、得到老師的表�(yè)P(yáng)就驕傲自滿(mǎn),看不起別人。我要把劉備作為我學(xué)習(xí)的榜樣，這樣才能交到更多的好朋友，讓更多的同學(xué)喜歡我！
三國(guó)演義讀后感15
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”楊慎的一篇?dú)鈩?shì)磅礴的贊歌，為這英雄輩出的三國(guó)拉開(kāi)了序幕。我喜歡讀內(nèi)斂深沉的《紅樓夢(mèng)》，也喜歡讀豪邁奔放的《水滸傳》，可最令我愛(ài)不釋手的，該是那戰(zhàn)火紛飛，群雄逐鹿的《三國(guó)演義》了。
《三國(guó)演義》成功地塑造了一批叱咤風(fēng)云的豪杰，時(shí)山河碎裂，烽煙數(shù)處，旌旗獵獵，群雄逐鹿。千古風(fēng)流人物策馬揚(yáng)鞭，一時(shí)英雄豪杰叱咤風(fēng)云。神機(jī)妙算的諸葛亮，寬厚仁德的劉備，智勇雙全的關(guān)羽，風(fēng)姿儒雅的周瑜，雄才大略的曹操。他們運(yùn)籌帷幄，一拂袖，便書(shū)寫(xiě)了亂世的篇章。
諸葛亮頭戴綸巾，輕搖羽扇，未出茅廬，已知三分天下，真可謂是“萬(wàn)古之人不及也”。他于赤壁與周郎聯(lián)手放的大火，燒定了天下格局，燒出了蜀國(guó)的半壁江山，待硝煙落定，便已三分疆土。他足智多謀，七擒孟獲，六出祁山，最后星落五丈原，給后人留下“出師未捷身先死，常使英雄淚滿(mǎn)襟”的哀嘆。
關(guān)羽手持長(zhǎng)刀，目光炯炯，舍棄曹營(yíng)官爵美女，一路過(guò)五關(guān)斬六將，只為桃園結(jié)義時(shí)豪氣沖天的誓言和赤膽忠心的一拜。華容道放曹操的躊躇，水淹七軍的英武，敗走麥城的.末路，無(wú)不詮釋著他的忠義，真乃頂天立地大丈夫！
曹操對(duì)酒高歌，長(zhǎng)吟詩(shī)詞，說(shuō)著“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”登上了戰(zhàn)爭(zhēng)的舞臺(tái)。他討董卓，敗黃巾，擒呂布，平袁術(shù)，滅袁紹，挾天子以令諸侯，占天時(shí)以取天下。他以江山為棋局，以兵甲作棋子，于談笑間翻云覆雨。他有統(tǒng)一中原的抱負(fù)，也有稱(chēng)雄稱(chēng)霸的野心，千百年后仍令人追憶。
孫權(quán)揮劍斫案，一聲“大都督接劍”彰顯了他的知人善任，周公瑾赤壁鏖戰(zhàn)，呂子明白衣渡江，陸伯言火燒連營(yíng)，皆展示著吳人的英氣。他繼父兄遺志，執(zhí)掌江東，屹立于神州大地東南之處，任賢臣能將，御北敵，聯(lián)西蜀，展偉業(yè)。萬(wàn)古后，終留后人興嘆：生子當(dāng)如孫仲謀。
讀三國(guó)，品計(jì)謀。在那個(gè)“天下大勢(shì)，分久必合。合久必分”的時(shí)代，謀士英主以計(jì)策為刃，奇謀為劍，你來(lái)我往。時(shí)江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。而今戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙散去，英雄人物作古，千年古事化作大江東流，載入史冊(cè)，他們遠(yuǎn)去的背影令我們追念。
《三國(guó)演義》之精彩，讓我無(wú)法釋手，它是一盞古典文學(xué)的明燈，不能因時(shí)間而蒙塵，讓我們讀經(jīng)典，保心中長(zhǎng)明、盞燈不滅。
【三國(guó)演義讀后感】相關(guān)文章：
三國(guó)演義的讀后感07-03
三國(guó)演義讀后感（精選）07-11
(精選)三國(guó)演義讀后感07-07
[精選]《三國(guó)演義》讀后感07-09
《三國(guó)演義》的讀后感02-02
(精選)《三國(guó)演義》讀后感08-21
三國(guó)演義讀后感(精選)08-02
《三國(guó)演義》讀后感07-18