呼蘭河傳讀后感精華[15篇]
當(dāng)品味完一本著作后,相信大家都有很多值得分享的東西,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編幫大家整理的呼蘭河傳讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
呼蘭河傳讀后感1
在寒假中,我品讀了《呼蘭河傳》,這本書講的是呼蘭河城的民風(fēng)民俗,書中也寫了這個小城的種種風(fēng)光,令人產(chǎn)生了向往之情……
這本書以作者的童年回憶,為我們大家講述了許許多多的小故事。
呼蘭河真是一個十分普通的小鎮(zhèn)子,這里的人們樸素善良,但是大部分都不愿意表現(xiàn)出來。祖父是作者最喜歡的'人,他們祖孫二人天天在一起玩耍,祖父一直慣著兒時的作者,她想要什么,祖父就竭力怎么做,是那么的和藹善良。再就是老胡家。他們家本來是一個家境還說的過去,生活不富裕,但是十分幸?鞓返摹2涣希F(tuán)圓媳婦嫁進(jìn)來以后,婆婆和丈夫就時不時地虐待她,說是這孩子沒羞沒臊的,然而不久后,團(tuán)圓媳婦死了,這一家也落寞了。至于馮歪嘴子,他的命運(yùn)也是十分凄慘,妻子死了,剩下自己與很小的孩子相依為命。但是他冒著別人不信任和鄙視的目光堅(jiān)強(qiáng)的活著。有二伯則是一個說話語無倫次,有時候也蠻不講理的人,著實(shí)讓人捉摸不透。
與此同時,我也看到了呼蘭河城的民風(fēng)民俗,看到了那里人的樸素和善良。在那個時候,人們不像現(xiàn)在這樣為了錢而拼上命,而是知足的就這么貧窮地活著。在那個社會,沒有現(xiàn)在社會這么多的勾心斗角,也沒有這么多的陰謀詭計(jì),人們雖然比較粗俗,普遍沒什么文化,可是心中卻裝著正直和善良。雖說都比較好事,但是也從不藏著掖著,有什么都說出來。
不過在那個社會也不完全是完美的。在那個還有些封建思想殘留的年代,人們都相信鬼啊神啊的,一看到那些所謂的“神人”,就不管人家說什么都相信,而且那時的人們也不是那么自由民主,有很多事都不能干,小孩子們常常因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而被家中大人們毆打。也很可憐
但是還好,現(xiàn)在一切都好了,我們的社會變得團(tuán)結(jié)和睦了,那些封建的舊毛病也都煙消云散了,如此幸福的我們,還有什么不努力的原因嗎?
呼蘭河傳讀后感2
一到冬天大雪便封了路,而最繁華的地方是東西和南北走向交匯的十字街,呼蘭河就是這樣一個略顯荒涼的小城。蕭紅的童年在這里度過。沒有華麗的語言,沒有激昂的評判,我們只是隨她用六七歲孩子的眼光看著這世界。
“我”最愛的地方是后園。后園里有果實(shí),有雜草,玉米如果愿意,能長到天那么高。一顆櫻桃樹,一顆李子樹,雖然不開花,不結(jié)果,卻寄予了“我”美好的期望。祖父是“我”最好的.朋友,他總是掛著慈愛的笑容,帶“我”去地里掰苞米吃。下午在后園里除草,任“我”給他戴了滿頭鮮花,還以為是今年雨水好,自家玫瑰香飄十里。
“我”在祖父的庇護(hù)下一天天長大,卻也看到周圍的悲歡離合!拔摇笨吹皆ǖ甑幕镉(jì)把給死人燒的房子丫鬟粘的漂漂亮亮,自己卻終日待在昏暗的店里,活得沒有人樣;“我”看到賣粉絲的人住在風(fēng)雨飄搖的家,能享受到的美味是雨天房頂上長起的蘑菇,一年到頭為溫飽而忙碌,卻在陽光下流著眼淚唱起歌;“我”看到老胡家的小團(tuán)圓媳婦初來時健康開朗,黝黑的面容上連一雙大眼睛都在笑,卻最終受害于封建禮教和思想,在眾多“善人”的“關(guān)懷”下凄慘死去;“我”亦看到磨坊里的馮歪嘴子冷靜堅(jiān)強(qiáng),獨(dú)自撫養(yǎng)兩個年幼的孩子微笑面對生活。
“我”的生活里有封建,有善良,有無奈,有樂觀。蕭紅的筆觸簡單卻也真實(shí),一點(diǎn)一滴,是那個年代的人間百態(tài)。
這使我想到了我的童年,同樣是與祖父祖母生活在一個小鎮(zhèn)。仍記得,那時放學(xué)后,爺爺騎車載我穿梭在大街小巷,經(jīng)過慣常買豆腐的一家,那阿姨便裝了豆腐出來,順便給我切了一小塊兒吃。白豆腐吃在嘴里并沒有什么滋味,但坐在自行車上啃著豆腐,看西山一點(diǎn)點(diǎn)吞了那火紅的太陽,卻是無比的快活。更不能忘了的是朗朗上口的古詩和一個人的意識流。你一定不會想到我在傍晚的堂屋里看見“風(fēng)吹草低見牛羊”的茫茫敕勒川,亦想不到我在大院的臺階上感受那“煙花三月下?lián)P州”的浩瀚與清涼;更不會想到我經(jīng)過鄰居家的籬笆,看到流連在黃四娘家的蝶子棲息在碗大的黃花上。
童年的事,現(xiàn)在想來,時常感動,偶爾神奇?傁胫涯切├寺氖乱灰粚懴,害怕時間一久,竟忘了那時簡單的快樂。
呼蘭河傳讀后感3
前不久,我看完了蕭紅的《呼蘭河傳》。作家稱這是一部優(yōu)美的風(fēng)土畫、一串凄婉的歌謠。這本書再現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩习傩毡艾崳浜蟮纳詈陀尬兜木瘛?/p>
《呼蘭河傳》中的第三章寫出了“我”和祖父的童年時光。第三章中,祖父讓我記憶深刻,因?yàn)樗吞@可親,總是笑盈盈的。遇到了小孩子,每每喜歡開個玩笑,比如把小孩子的帽子取下來,有時放在袖口里,有時放在衣襟下,好像他和孩子們約定了似的:“我就放在這,你來找吧!”祖父很喜歡孩子們組,孩子們也喜歡祖父,而對于我,祖父尤其喜歡。第四章寫了“我”家房子的荒涼。第五-七章寫了團(tuán)圓媳婦的悲慘遭遇,有二伯的故事和馮歪嘴子一家的不幸生活。馮歪嘴子的王大姑娘死后,她就一個人堅(jiān)強(qiáng)地帶著兩個孩子,雖然有時候也偷偷抹眼淚,但他一旦看到大兒子能牽著小驢喝水了,就立刻笑了起來,他只是想滿懷希望地活下去,他對生命有一種珍視,在他身上,我看到了光明,而這絲光明,足以讓我們擁有希望。
《呼蘭河傳》中,有一個故事讓我記憶猶新:小團(tuán)圓媳婦是封建愚昧思想與惡俗的犧牲品,她是老胡家花錢買的童養(yǎng)媳。初進(jìn)家門是一個“臉長得黑乎乎的,笑呵呵的'”孩子,后來被婆婆打出毛病,接著被庸醫(yī),云游直入等不同人不斷折磨,摧殘,最終離開了人世。多好的一個姑娘。∧墙】,活潑天真,可愛的女孩去哪兒了?她的青春和童心呢?對,是她的婆婆,她的婆婆迷信了跳大神的鬼話,親手一步一步地將這姑娘送上黃泉之路,使12歲的女孩子永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)地合上了眼?吹竭@,我多么想沖上前,一把救下那可憐的團(tuán)圓媳婦,讓她不再飽受痛苦?墒,我不能!為什么人們只顧看,他們怎么這么沒人性呢?這便是他們的愚昧。
這本書教會了我們許多道理,人人都要有顆善良的心,要充滿希望地面對未來。是!哪怕生活再苦再難,一切都會好起來的。
《呼蘭河傳》這本書值得大家去閱讀。
呼蘭河傳讀后感4
《呼蘭河傳》是寂寞的。
蕭紅也是。
蕭紅的《呼蘭河傳》記錄她童年時的歷程,一個小女孩,解事頗早,她的身邊有外祖父,后花園老胡家的團(tuán)圓媳婦、馮歪嘴子……她理解一切,又不理解一切。她似乎是有許多伙伴的,但她依然感到寂寞,因而我們也覺得寂寞。
當(dāng)我看到尾聲時,心好像被什么捆住了,前面,蕭紅正寫馮歪嘴子的孩子,似乎意猶未盡,似乎還有好多好多故事未寫。但到這里,戛然而止,回到了現(xiàn)在。祖父一過了八十,祖父就死了!奥犝f有二伯死了”“老廚子就是活著年紀(jì)也不小了”。尾聲不是華麗的,也不是總結(jié),讀起來,讓人感到滄桑,好像蕭紅在伸手想抓住什么,卻又來不及而產(chǎn)生的嘆息。這不是別的,這是寂寞啊!
寂寞是什么?是孤單嗎?不是的。寂寞不是身邊無一人陪伴你而感到的失落。相反,是身邊有很多人,卻沒有一個與你心境相通。你想說點(diǎn)什么,卻又無一人能與你溝通。蕭紅的童年是寂寞的,縱然有許許多多的鄰居,但她不能與他們達(dá)成共識。她的鄰居都是受著舊傳統(tǒng)意識的'束縛,而她不甘。她渴望在那個黑暗的年代里尋求一絲生機(jī)。寂寞的心靈是恐怖的,但蕭紅并不完全寂寞,她在后花園捕蜂捉蝶時,她無憂無慮地快樂著,當(dāng)小團(tuán)圓媳婦來到了胡家時,她便不寂寞了,因?yàn)閳F(tuán)圓媳婦和她一樣,不甘于傳統(tǒng)意識的束縛,她抗?fàn)幹是被龐大的、黑暗的傳統(tǒng)意識壓倒了。于是,蕭紅的心又重回寂寞,一直到她死去。一直到她死去,她的寂寞,不僅在她的身體里流的,還在她所處的社會中肆虐黑暗的統(tǒng)治,令人麻術(shù),戰(zhàn)亂不斷的年代里有的與沒有的,灰飛煙飛。臨終前,她虛弱地說:“我將與藍(lán)天碧海共處,身先死,不甘,不甘——她至死都不忘要尋求光明。她心中的“藍(lán)天碧海”是新中國的誕生,舊中國的湮滅,她帶著寂寞而去。她用她的一生啟示人們拯救心靈,拯救社會。
茅盾說,《呼蘭河傳》是一首敘事的詩,因?yàn)樗鼛е姷钠嗝;是一幅多彩的風(fēng)土畫,因?yàn)樗从吵隽撕籼m河的風(fēng)情;是一串凄婉的歌謠,因?yàn)樗肋h(yuǎn)被傳誦著。我們誦著這首詩,賞著這幅畫,聽著這串歌,走進(jìn)呼蘭河,走進(jìn)蕭紅,走近寂寞。
呼蘭河傳讀后感5
周末無疑是讀書的最好時光,早上打開《呼蘭河傳》,一口氣讀完后才發(fā)現(xiàn)不知不覺已經(jīng)黃昏!逗籼m河傳》出自著名女作家蕭紅。以前讀的書再怎么悲傷也不像它所描繪的那樣荒涼,再怎么荒涼也不像它描述的那樣死寂。生活在呼蘭河的人們,是徹徹底底的悲劇。
通過第一章介紹的故鄉(xiāng)的.整體環(huán)境,輕輕松松把讀者引進(jìn)故鄉(xiāng)呼蘭河城,讓讀者感受到呼蘭河城是一個自然,美麗,可愛的地方,“春夏秋冬,一年四季來回循環(huán)的走,那是自古也就這樣的了,風(fēng)霜雨雪,受得住的就過去了,受不住的就尋著自然的結(jié)果!痹谶@部小說里,蕭紅筆下的“我”是一個不諳世事的孩童,滿懷著對于廣闊世界的好奇和爛漫的童真,用一雙清澈的眼打量著四周的一切。我為蕭紅筆下的人物感到悲哀。他們每天忙忙碌碌地,日復(fù)一日,年復(fù)一年,一成不變,沒有色彩和花樣,只有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠,面對他們好比面對一堵厚墻。他們一生都在這樣的環(huán)境中度過,可那樣忙碌,到底是為了什么?
整篇小說樸素流暢,宛如你與作者在一個美麗的繁星當(dāng)空的夜晚,聽她娓娓講述著呼蘭河—她美麗的家鄉(xiāng)。盡管凄婉,盡管優(yōu)郁,卻仍然美麗得動人。恰如茅盾所言,比象一部小說更為誘人。有諷刺,也有幽默,開始讀時有輕松之感,然而愈讀下去心頭就會一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來,可是仍然有美,即使美得有點(diǎn)病態(tài),也仍然不能不使你炫。
看完這本書,我在想,每個人的童年竟然如此的不一樣,作者童年生活的地方盡管那里充滿著無知、愚昧、苦難、悲涼,甚至絕望。但是她還是用最平和的語氣描述著一切,以一顆包容的心將一切的不美好都包容了。人,總是要走出童年的精神家園的!逗籼m河傳》這“回憶的詩學(xué)”,給予了我們片刻的精神的回歸。
回首童年,確有千般滋味。
呼蘭河傳讀后感6
冰心說:“讀書好,多讀書,讀好書。”落士比亞說:“書籍是全世界的營養(yǎng)品!惫鸶φf:“讀書破萬卷,下筆如有神!蔽乙舱J(rèn)為,書就像調(diào)味劑,讓枯燥的生活變得活力四射。在今年寒假中,當(dāng)我關(guān)上這本書時,心中早已有了這種感慨。它就是—《呼蘭河傳》。
書如其名,作者蕭紅以回憶自己與家人的趣事和自己故鄉(xiāng)呼蘭河城所發(fā)生的事來寫的。整本書一共有七個章節(jié),其中讓我最印象深刻的還是第三章的一段對話:
等祖父發(fā)現(xiàn)我鏟的那塊滿留著尾巴草的一片地,他就問我:“這是什么?”
我說:“谷子”。
祖父笑起來,笑得夠了,把草摘下來問我:“你每天吃的就是這個嗎?”
我說:“是的”。
我看祖父還在笑,就說:“你不信,我到屋里拿來你看。”
我跑到屋里拿了鳥籠上的'一束谷穗,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋給祖父了,說:“這不是一樣的嗎?”
祖父慢慢地把我叫過去,講給我聽,說:“谷子是有芒針的。狗尾草則沒有,只是毛嘟嘟的,就像狗尾巴!
看到這里的時候,我不禁笑話作者連狗尾草和谷子分不清。過了一會,笑夠了,又想起自己小時候何嘗不是這樣呢?不知不覺,從發(fā)呆變成回憶,從回憶變成身臨其境,這種感覺似乎像極了作者回憶時的樣子。
書中有濃濃的親情,有美麗的“火燒云”,有作者的家鄉(xiāng)——呼蘭河城,城里有荒涼的小院,有性格古怪的二伯。而這些,看似沒有關(guān)聯(lián),實(shí)際上這些看似無用的東西,合起來卻是作者對鄉(xiāng)親鄰居、親朋好友的思念,對家鄉(xiāng)的想念,更是對年少時的一份回憶。
作者最后一句話說的很對——“書中并沒有什么優(yōu)美的故事,但每一個字,每一個詞,卻都充滿了回憶”。
是呀!難怪作家葉文玲《我的“長生果”》中的一句話:“作文要寫真情實(shí)感;作文練習(xí),開始離不開借鑒和模仿,但是真正打動人心的東西還是自己嘔心瀝血的創(chuàng)造!
呼蘭河傳讀后感7
在暑假里,我讀了《呼蘭河傳》這本書,這是一本“回憶式”長篇小說。作者蕭紅用她那獨(dú)特的文采描繪了呼蘭河那個她小時候曾生活過的一個平凡、灰暗的小鎮(zhèn)。
“一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠!薄骷颐┒茉@樣評價(jià)《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》一共有七章和一個尾聲,第一章主要講東北小城呼蘭河的卑瑣平凡的實(shí)際生活,第一節(jié)引出呼蘭河以后,主要寫東二道街上的大泥坑;第二節(jié)主要寫賣豆芽的女瘋子;第三節(jié)寫染缸房里的故事;第四節(jié)第五節(jié)主要寫扎彩鋪;第六節(jié)主要寫小胡同賣麻花的;第七節(jié)主要寫賣賣豆腐的;第八節(jié)介紹火燒云;第九節(jié)總寫呼蘭河的一年四季。第二章寫了關(guān)于呼蘭河人們的精神上的活動,有什么“跳大神”,鬼節(jié)放河燈,臺子戲,廟會,跳秧歌等。第三章寫了祖父與祖母。第四章主要描述了我家的荒涼。第五章寫了小團(tuán)圓媳婦之死,第六章寫了有二伯的故事,第七章主要寫磨房里“馮歪嘴子”一家的故事。尾聲講述了故事的結(jié)局。
通過蕭紅細(xì)膩而詳細(xì)地描述,我看到了一個對我來說陌生的地方,陌生的年代的人們的生活狀況。第一章中關(guān)于泥坑的描寫用了大量的篇幅,看到了人們的`自私與麻木,而所有的死豬肉都要說是泥坑里淹死的,又反映了當(dāng)時們的自欺欺人的心理,而之所以那樣又是因?yàn)楫?dāng)時經(jīng)濟(jì)落后的無奈之舉。而其中我感觸最深的就是小團(tuán)圓媳婦之死,來的時候活蹦亂跳,沒過上幾天安穩(wěn)日子,就走上了黃泉路了,她才十四歲,卻早已成為人家的妻子,可她原本應(yīng)該是個天真活潑孩子呀!而造成這一切最直接的原因就是她那個惡婆婆。幸好我們生活在新中國。那時的整個社會嚴(yán)重的重男輕女的思想,使多少小女孩失去了親人的愛,本該像我們現(xiàn)在的上學(xué)年齡的卻不能上學(xué),在家里做這做那,還要飽受摧殘。想想那時的小女孩真是太可憐了。而我們現(xiàn)在吃的好,穿的好,父母都把我們當(dāng)寶貝,享受著科學(xué)文化的教育。
總的來說,呼蘭河當(dāng)時的人們的經(jīng)濟(jì)是很落后的,精神是愚昧的,人心是迷茫的,尤其是迷信害了很多人。而我認(rèn)為呼蘭河也許就是當(dāng)時整個中國農(nóng)村的縮影。這本書讓我了解了落后時期的種種生活,也慶幸自己生活在當(dāng)今高速發(fā)展的社會。
呼蘭河傳讀后感8
高爾基曾說過:“書籍是人類進(jìn)步的階梯”這個暑假,我讀了《呼蘭河傳》這本書讓我深有感觸。
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅,原名張乃瑩,她生于1911年現(xiàn)哈爾濱市呼蘭區(qū),1942年逝世。她是民國時期著名女作家,被譽(yù)為“30年代文學(xué)洛神”。她出身于地主家庭,幼年喪母,父親重男輕女,只有祖父疼愛她。他在魯迅、茅盾等名人的幫助下開始創(chuàng)作。其中,最為著名的就是長篇小說《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》是一篇散文詩,共八章。文章寫了在作者童年生活中是孤獨(dú)和寂寞的。小傳并不大,總共就那么幾條街,那么幾個店鋪,不用掛招牌就知道是做什么生意的。小傳里的人們都過著單調(diào)的生活。東二街上有個大泥坑,本應(yīng)該是居民們出行的障礙,卻成了大家的樂趣。誰被困住了,周圍看熱鬧的總是比幫忙得多,泥坑中的故事也成了小傳人的話題。除了泥坑外,小傳的人們最期盼的便是一年一度的各種節(jié)慶,如:跳大神、看大戲、放河燈……小傳人是寂寞的,只能在這些固定的、單調(diào)的熱鬧中尋找那已經(jīng)沉沒多時的快樂。在這寂寞的小傳中,祖父家的后園是“我”的`天堂。在那有各種蝴蝶、蜻蜓、各種花卉和樹木,這是“我”寂寞的童年生活中唯一的亮點(diǎn),留下了“我”和祖父許多美好的回憶,祖父不僅陪“我”玩耍,在晚間祖父教“我”背唐詩,對“我”進(jìn)行啟蒙教育,這些讓“我”感到無比快樂和溫暖。冬天,后園蕭條了,儲藏室便成了“我”的活動場所,每當(dāng)“我”翻出一件舊物時,都會順帶出一件往事,讓大家回憶滿滿。
還有老王家的團(tuán)圓媳婦,因打罵過度得病,而老王家卻不請大夫,花大錢請真人和大神治病,最后團(tuán)圓媳婦在捉弄中離開了世間,看熱鬧的人也漸漸散去,反映出了呼蘭河人的愚昧無知和冷漠……這些寫出了蕭紅孤獨(dú)和寂寞的童年,而她想要的卻只是自由和快樂。
蕭紅她用這動人的筆調(diào),在《呼蘭河傳》中寫出了她記憶中的家鄉(xiāng)和童年,一個北方小鎮(zhèn)單調(diào)的美麗和人民的善良與愚昧。她小說的風(fēng)俗畫面并不僅為了增添一點(diǎn)地方色彩,他本身包含這巨大的文化含量與深刻的生命體驗(yàn)。難怪茅盾在序中寫到:“它是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。”
呼蘭河傳讀后感9
“晚飯一過,火燒云就上來了。照得小孩子的臉是紅的。把大白狗變成紅色的狗了。紅公雞就變成金的了。黑母雞變成紫檀色的了。喂豬的老頭兒,往墻根上靠,他笑盈盈地看著他的兩匹小白豬,變成小金豬了!
這樣一幅絢爛溫暖的晚霞圖是蕭紅的《呼蘭河傳》最初打動我的地方。蕭紅的確是一位善于描寫的高手,她總是會用最簡單樸素的語言來為自己的童年“繪畫”,繪出一幅幅雖并不生動甚至有些單調(diào)但純凈、真實(shí)、自然而富有回憶的畫面。寒冷的被凍結(jié)的東北大地,蕭條的并不算熱鬧的呼蘭城,帶給居民福利,給孩子們樂趣的泥坑,小吃攤上的.麻花、豆腐,大街上流動的車馬牛羊;爛漫多姿的火燒云,天空中飄著的燕子蝴蝶,菜園里結(jié)著的大黃瓜大倭瓜:祖父教的唐詩。我家荒涼的大院子。忠誠的黃狗,噴香的苞米;跳大繩、唱秧歌、放河燈、娘娘廟會。
這一切的一切,不管是呼蘭河城的一街一道還是大自然的親切饋贈,都是延續(xù)百年的傳統(tǒng)習(xí)俗,都把讀者帶回到了自己的童年,滿滿的都是對兒時的回憶。我們在感受作者筆下呼蘭河城給她童年回憶的同時想必也會不由自主的回憶起自己的童年。每個人的童年都大同小異的。不管如作者一樣的單調(diào)平淡還是你我一樣充滿趣味和歡樂都是讓人難以忘卻。無論將來我們身處何境,年華幾何,童年都會是我們第一筆不小的精神財(cái)富。
我在《呼蘭河傳》的字里行間,還看見了孤獨(dú)的作者和破敗的宅院,可憐的小團(tuán)圓媳婦和她被折磨致死的故事,一貧如洗的有二伯和他非同尋常的經(jīng)歷,勇敢無畏的馮歪嘴子和他樂觀向上的精神……
我們這一生為什么而來?我不禁思索。為磨練意志而來,為學(xué)習(xí)知識而來,為追求幸福而來,為改革創(chuàng)新而來,為中華騰飛而來。如果想做到這幾點(diǎn),就先得明白生命的意義,就要像馮歪嘴子那樣樂觀、堅(jiān)韌、勇敢、頑強(qiáng)、敢于同命運(yùn)抗?fàn),要有“人人平等”和不貪小便宜、不好假面子、不受誘惑、除舊革新的意識。只有這樣才能做一個對國家對社會有用的人,也會對得起先輩們的流血犧牲、艱苦奮斗。
《呼蘭河傳》是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)景畫,一串凄慘的歌謠,它帶給你心靈的震撼和深深地思索!
呼蘭河傳讀后感10
暑假里,我看了一本上世紀(jì)40年代的著名作家蕭紅寫的書,書的名字是《呼蘭河傳》。這本書還被著名作家矛盾評為:一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)圖畫,一串凄婉的歌謠。作者蕭紅用灰色、輕松和真實(shí)的筆調(diào)描繪出了她小時候在祖父家呼蘭河所經(jīng)歷的種種事情,從這本書里,我看到了蕭紅和她那和藹的祖父度過的美好時光,看到了中國最敗落的時期的人們,過著清貧安康的日子卻又?jǐn)[脫不開迷信的影子。
在這本書中,充滿了人們對妖魔鬼怪的懼怕,對大自然的.順從,其中有最顯著的一個事例:呼蘭河這個鎮(zhèn)子里,只有幾條主要的大路,通往集市或是其他鄉(xiāng)鎮(zhèn),其他幾條都是一些小路,其中有一條小路,路兩旁只有幾家零零碎碎的店鋪,什么開磨坊的,做豆腐的,生意也十分;冷清,因?yàn)檫@條路的中間有一個大坑,這個大坑在這里已經(jīng)有多久了,沒人說得清楚,只是這個大坑隔斷了一條路,卻也沒有人去管它,人們寧愿多走一些路,也不遠(yuǎn)去管這個坑,所以許多年下來,這個坑一直也沒有人來填平,因?yàn)榇蠹叶加X得,突然有個坑出來,肯定是天意,如果填平了這個大坑,不是違背了老天爺了嗎,所以,也就對它熟視無睹了。
這本書里像這樣的例子還有很多,什么那戶人家有人病倒了,或者倒閉了,就請鎮(zhèn)里的巫師來跳大神,跳完了大神,最后還是照樣病著,照樣倒閉,或許人們只是找個安慰罷了。小時候的蕭紅在家里并不是重點(diǎn),有時還會是媽媽嘮叨的對象,看完了人家的跳大神,回到家里在閣樓里翻東西,跟祖父在院子里割菜,成了蕭紅的童年生活。
成語零零碎碎:細(xì)碎的事物。如:清·李汝珍《鏡花緣》第22回:“還有平日做的打油詩、放屁詩,零零碎碎,一總都就了飯吃了!庇秩纾赫埌堰@些零零碎碎收拾好。
成語熟視無睹:熟視:經(jīng)?吹,看慣;無睹:沒有看見?磻T了就象沒看見一樣。也指看到某種現(xiàn)象,但不關(guān)心,只當(dāng)沒有看見。如:晉·劉伶《酒德頌》:“靜聽不聞雷霆之聲,熟視不睹泰山之形。”唐·韓愈《應(yīng)科目時與人書》:“是以有力者遇之,熟視之若無睹也!庇秩纾簩τ趽p壞公物的現(xiàn)象,我們決不能熟視無睹。
呼蘭河傳讀后感11
呼蘭河傳,講述了20世紀(jì)初作者的童年。
首先講了呼蘭河傳的冬天,以寒冷的環(huán)境描寫了一系列的事,主要寫我和祖父在祖父的菜園里愉快地玩耍的快樂也是“我”在童年里永遠(yuǎn)也無法忘記的記憶。雖然祖父的身體老了,但他還是有一顆童心,這也應(yīng)該是“我”為什么在祖父和祖母之間更喜歡祖父的原因了吧!并且祖父也非常喜歡跟小孩子玩,經(jīng)常小孩子一來,祖父就把他們的帽子藏起來,但總是藏一個地方,就像跟他們約定好了一樣!拔摇本头旁谶@,你們來拿。
而這也是整本書中最溫暖的回憶。
呼蘭河傳是一個非常信鬼神的地方,跳大神、唱秧歌、放河燈、四月十八娘娘廟大會等等都體現(xiàn)了人們的'迷信。
跳大神,大神是治病的,她們會穿著一些不尋常的衣服。而且他們會把招牌弄得非常舊,就會體現(xiàn)她一年跳的次數(shù)多,生意就會更興隆,賺的錢也更多。
放河燈,七月十五日,呼蘭河上會放河燈。這是為了讓死了的冤魂怨鬼從地獄里脫生。
四月十八日娘娘廟大會,人們會去呼蘭河附近的兩座廟拜祭,表達(dá)了人們對神的尊重。
小城中的人們,大部分都是看客,他們愚昧無知,冷酷無情,對生命漠視,這就是呼蘭河的人才。
老胡家的小團(tuán)圓媳婦就是被他們活活整死的,讓我們看到了人性丑惡,封建的思想以及喪失的良知啊!讀此,我感到十分悲哀,為小團(tuán)圓媳婦而悲哀,也為他們沒有自己獨(dú)立的思考而悲哀。
萬幸,在馮歪嘴子身上看到了希望。他在王大姐死后,一個人獨(dú)自帶著兩個孩子,生活雖然很艱難,但他沒有放棄,該干嘛干嘛,面對生活的困難的時候,他沒有屈服,雖然他的眼里常含淚水,但當(dāng)他看到自己的兩個孩子正在慢慢長大,他就立刻把那含著淚水的眼睛笑了起來。
沒錯,只要有希望,一切都會好起來的。我們要相信,沒有到不了的明天。我相信,這也許是作者的期望吧。
呼蘭河傳讀后感12
勞于讀書,逸于作文。唯有書籍,能把遼闊的時間澆灌,能把一切高貴生命早已飄散的信號傳遞,能把無數(shù)的智慧和美好對比著愚昧和丑陋一起呈現(xiàn)。我也一樣喜歡讀書,書帶給了我許多樂趣,也讓我懂得了許多道理。最近我找到了一本我愛的書《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》是中國作家蕭紅創(chuàng)作的長篇小說,茅盾稱這本書是“一片敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄惋的歌謠,展示了作者獨(dú)特的藝術(shù)個性,為世界開出一株美而艷的奇葩!贝藭鴰易哌M(jìn)了二十世紀(jì)初那個離我很遙遠(yuǎn)的世界,讓我領(lǐng)略到了那時的東北小城呼蘭的風(fēng)土人情,真實(shí)又生動地將老百姓落后、平凡的生活狀況呈現(xiàn)在我面前,讓我感受到一種平庸又愚昧的精神狀態(tài)。不過,在那里有著充滿生機(jī)的園子,有和藹可親的祖父,也有著作者度過的那無憂無慮的童年時光。
十字街上拔牙的洋醫(yī)生,胡同里賣麻花的小販,粉坊里掛粉條的工人,這一幕幕都被作者用詼諧幽默但又不乏童趣文字,描繪的淋漓精致。每個人物都有他們自己的生活,也有不同的故事,時而讓人發(fā)笑,時而引人深思。這些個文字讓人讀著讀著,就不由得讓我回憶起更稚嫩年歲時自由玩耍的往事。
在書中我印象最深刻的,莫過寫于小團(tuán)圓媳婦的那一章節(jié),那是一個12歲的小姑娘,正直天正爛漫的年齡,本應(yīng)該在父母面前撒嬌的.她,卻被千里迢迢送來這里童養(yǎng)媳。我不太喜歡這段文字,可能我還不夠了解那時候的風(fēng)土人情。因?yàn)榛顫,她常常遭到婆婆的打罵,不管白天黑夜,一天八回,有幾回,被吊在大梁上,被鞭子抽打,被烙鐵燙壞腳心……。就這樣,美麗的姑娘永遠(yuǎn)停止了她的活潑。多么愚昧、可悲的故事!
平凡的生活里有許多平凡的事情,但每件事對于某個人來說都是不平凡的,我也正是因?yàn)橄硎苤椒驳纳,才會對這本書如此的喜愛。安穩(wěn)、平淡卻那么深入人心,偶爾一頁讀完了仍會被這里的文字“拴”住,它們是如此的有魅力。書的字里行間有一種樸素的流暢,我仿佛置身于那個時空,聽著作者將小時候的童年故事娓娓道來,盡管凄婉,但依舊動人。
呼蘭河傳讀后感13
呼蘭河是一個十分十分普通的小村莊,小小的地方,一條十字街與東二道街、西二道街,幾十戶世世代代生活在那里的人家,就是整個村莊的基本樣貌,與千千萬萬普通農(nóng)村沒什么差別。
全書的主人公是“我”,一個不諳世事的小女孩,用好奇的心探索一切,用純澈干凈的雙眼觀察世界,用最淳樸的語言表達(dá)自我,讓讀者在對封建思想殘害人心而感到悲慘的同時,仍然能夠感受到人世間所存在的最簡單的善良與完美。
呼蘭河是一個灰色的封建社會,在那里,人的`生命和牲畜一樣不值一提;在那里,人的一生能夠被長輩隨便安排;在那里,人們用可悲的言語掩蓋人的脆弱與無助;人們背離事物的本質(zhì)與發(fā)展規(guī)律,把一切期望都寄托在不著邊際的封建活動上,一邊做著摧殘人心靈與身體的事情,一邊又可悲地將一切期望寄托于神靈。
呼蘭河也有最簡單的一面。世世代代的農(nóng)民在呼蘭河日出而作,日落而息,對土地的敬仰造就了農(nóng)民樸素的品質(zhì)。主人公是一個不諳世事的小女孩,有著簡單的歡樂源泉,對待事物有著最簡單的看法與認(rèn)識,與成人世界構(gòu)成鮮明地比較,讓讀者在黑暗的格調(diào)中仍然能感受到來自孩童的一絲亮光,但孩子的一絲亮光往往會受到成人世界的扼殺,在感嘆的同時也對封建思想殘害人心感到揪心。
呼蘭河作為二十世紀(jì)中國農(nóng)村的縮影,是當(dāng)時最底層勞動人民的真實(shí)寫照,在那個物質(zhì)匱乏,科技落后的時代,人們只能將期望都寄托在神靈上,當(dāng)時的人對大自然、神靈存在十分的敬畏,現(xiàn)代的我們不能否認(rèn)封建思想在歷史發(fā)展史上存在的意義,但我們必須從這段歷史中吸取經(jīng)驗(yàn),在社會發(fā)展的進(jìn)程中不斷摒棄封建思想中黑暗、不科學(xué)的一面。
作者筆下的呼蘭河,有喜有悲,有善良也有邪惡,有光明也有黑暗,有麻木無知也有期望與憧憬,是對這個小鎮(zhèn)的最真實(shí)寫照,值得一讀。
呼蘭河傳讀后感14
今天,我讀完了女作家蕭紅的長篇小說《呼蘭河傳》。
在讀這本書之前,我一直認(rèn)為民國是一個非常棒的時代:大步前進(jìn),人才濟(jì)濟(jì)。但是讀了《呼蘭河傳》我才發(fā)現(xiàn),民國時期的人們原來如此愚昧,不思進(jìn)取。
首先,書中用了很大筆墨來寫了民國時期的人們。我總結(jié)了幾個關(guān)鍵詞:不思進(jìn)取,愛占小便宜,愛管閑事。
那時的呼蘭河人是不思進(jìn)取的。每天傍晚,小城呼蘭河都會有賣豆腐的人在街上叫賣。因?yàn)槎垢诋?dāng)時有點(diǎn)貴,所以窮人吃不起。但是吃不起就更想吃,饞了很久。但是等賣豆腐的人走了后又忘記了,不想著怎么努力掙錢買豆腐。
那時的呼蘭河人是愚昧的。在娘娘廟前有很多賣“帶”的人。婦女們都爭著買“帶”。因?yàn)閾?jù)說“帶”可以“帶”出一個兒子。這些婦女不想著調(diào)養(yǎng)身體,而是去買“帶”,非常無知,迷信。而且每當(dāng)有人病了,人們就請“跳大神”的。但其實(shí)“大神”也是一個普通人。為了吃雞,大口破罵請神人家的'病人,把請?zhí)袢思业碾u拿回家吃。這些人是多么無知啊。
那時的呼蘭河人是愛占便宜的。冬天路很滑,一個賣饅頭的老人打翻了幾個饅頭,人也摔在地上。有路人在他還沒站起來之前就把饅頭吃了。
那時的呼蘭河人是愛管閑事的。一個普通下等人馮歪嘴子,他每天在磨坊里打梆子、磨面。在他的妻子王大姑娘生下第二個孩子去世后,很多人開始傳言小孩會夭折,他會上吊,自刎~~~~~~~
《呼蘭河傳》寫出了民國時代人們的無知、麻木,但這就是那個時代真正的模樣。
在這個黑暗的社會中,有一個人給了幼年的蕭紅很大的歡樂,這個人就是祖父。祖父給了“我”很多歡樂:在后園里我和祖父搗亂;我把小白菜種子踢飛、鏟地留下一片狗尾草、澆菜時往天空潑水、和祖父學(xué)詩把玫瑰花插在祖父帽子上~~~~~~這些事情成了“我”童年最重要的暖色與愛。
《呼蘭河傳》揭示了當(dāng)年真正的呼蘭河,一個讓作者愛的深沉、愛的熱烈的呼蘭河;一個讓作者恨的無奈的呼蘭河。
呼蘭河傳讀后感15
“太陽在園子里是特別大的,天空是特別高的,太陽的光芒四射,亮的人睜不開眼睛,亮得蚯蚓不敢鉆出地面來,蝙蝠不敢從什么黑暗的地方飛出來!蔽蚁脒@是《呼蘭河傳》中,我最喜歡的一句了吧。因?yàn)樗拿篮、充滿希望的、朝氣蓬勃的。
蕭紅的自傳體小說,在我看來本應(yīng)該是更多的美麗世界,但在當(dāng)時的社會氛圍,人們都是麻木、自欺、黑暗的。她的童年是不幸的,所有被蒙蔽的人都是不幸的。
人人口中所謂的“看熱鬧”,僅僅是看母親動手打孩子、跌進(jìn)泥坑,對此還拍手叫好;“參觀”他人的自殺竟也成為人們的娛樂方式?看女孩洗澡,不能前來的人甚至就得是一生的不幸。自己的歡笑建立在他人的痛苦之上,的確,人們的麻木已到了不可理喻的地步。也許,這才是他們最大的不幸吧,“人之初,性本善”的道理已被自身的無知和封建陋習(xí)會的面目全非。
“人活著是為吃飯穿衣”這是人們不假思索的最佳答案。他們自以為十分清楚人生意義,但值得諷刺與不幸的是,他們口中的生存意義只是吃、穿。聽天由命的態(tài)度、沒有理想與追求,這樣的人生甚是麻木不仁。更可笑的是,人們對現(xiàn)實(shí)自欺、漠然,對鬼神這些子虛烏有的事物卻格外重視。各種禮儀、節(jié)日、活動,不惜花重金來跳大神、請神仙治病。風(fēng)俗傳統(tǒng)被人們得戲謔,變?yōu)槊孕怕?xí),是人們?yōu)榱藢ふ野参、安與現(xiàn)狀的最佳方式。這樣的鬧劇,也只是人們?yōu)榱瞬┤搜矍、嘩眾取寵罷了。
而在種種卑瑣的人生中,總會有美麗的出現(xiàn)。在“后花園”的生活,無疑是作者最為歡樂的時光,各種各樣的新鮮事物,如人性相比,這里的天地是天真爛漫、活力四射的。祖父對作者的`愛與呵護(hù)更是無與倫比的。我想著也是作者不行童年中的萬幸了吧。
故事的尾聲,只是淡淡的憂傷、淡淡的回憶。那些愛憎分明,揮去吧。保留的美好,對故鄉(xiāng)、童年的美好留念。作者以成年的口吻來結(jié)尾,她釋然了那些愚昧的人情世故,只希望靜靜的、緩緩的來緬懷。
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