【必備】教師讀書(shū)心得體會(huì)
我們得到了一些心得體會(huì)以后,好好地寫(xiě)一份心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。到底應(yīng)如何寫(xiě)心得體會(huì)呢?以下是小編為大家收集的教師讀書(shū)心得體會(huì),僅供參考,歡迎大家閱讀。
教師讀書(shū)心得體會(huì)1
學(xué),是什么?學(xué)習(xí)是感悟知識(shí)海洋中無(wú)止境的快樂(lè)。通過(guò)連續(xù)性的學(xué)習(xí)培訓(xùn),使我受益匪淺。領(lǐng)略到了專家名師的風(fēng)采,學(xué)到了寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
今天的努力決定你明天坐在哪里。這是讓我十分敬佩的張恩勇老師所說(shuō)的話,使我銘記于心。他雖然年過(guò)半百,但心態(tài)和年輕人一樣,渾身時(shí)刻充滿著蓬勃的激情和力量,無(wú)論是學(xué)識(shí)修養(yǎng)的境界,還是隨和的性格,都是一位在語(yǔ)文高考上深得考試精髓的老兵。無(wú)論是散文和小說(shuō)的解題技巧,還是仿寫(xiě)以及人生的加減法,張老師的解題原則簡(jiǎn)單而有用,正所謂“大道源于自然”。張教授在臺(tái)上汗如雨滴,但他不以為然,依然激情的授課,這是一種愛(ài),更是一種情懷!
“要給學(xué)生一杯水,自己先要有一桶水!边@是最早的說(shuō)法,而在多次的學(xué)習(xí)中,我發(fā)現(xiàn)教師應(yīng)有“一泓流淌不息的泉水”,張教授的講座充分印證了這一點(diǎn)。他用淵博的文化知識(shí),給學(xué)生講得通俗易懂,使我深受啟發(fā)。那么在工作中我面對(duì)的也是一群對(duì)知識(shí)充滿渴望的孩子,將他們教育好,也是我的責(zé)任和義務(wù),這使我更加體會(huì)到學(xué)習(xí)的重要性,只有不斷地學(xué)習(xí)、不斷地提升,才能勝任教育這份工作。
當(dāng)然加強(qiáng)學(xué)習(xí)不僅僅只在專業(yè)方面,我想課外學(xué)習(xí)也是非常重要的。提升自己的文化素養(yǎng)、個(gè)人修為,才能在授課中信手捏來(lái),并將學(xué)習(xí)與實(shí)際教學(xué)結(jié)合起來(lái),做到學(xué)以致用。不斷擴(kuò)大學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)空間,努力探索新的教育教學(xué)方法。我相信學(xué)習(xí)力才是競(jìng)爭(zhēng)力,只有秉承終身學(xué)習(xí)的教育理念,才能適應(yīng)教育改革的浪潮。
教學(xué)重在引導(dǎo),重在指導(dǎo),重在平時(shí)的積累。這幾天通過(guò)視頻學(xué)習(xí),首先我明白了對(duì)學(xué)生引導(dǎo)和指導(dǎo)的作用性,反思了自己在平時(shí)教學(xué)中的不足,同時(shí)對(duì)自己的教學(xué)也提出了許多問(wèn)題去思考:怎樣讓自己的課程更完美?怎樣讓學(xué)生喜歡自己的課?怎樣培養(yǎng)學(xué)生的`聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力?我想引發(fā)的反思能成為我不斷前進(jìn)的動(dòng)力。
這幾天總結(jié)的如何海量閱讀、有趣的韻讀方法都非常值得我去借鑒。秋季的教學(xué)中必須要做到精準(zhǔn)教學(xué),寫(xiě)作表達(dá)上引導(dǎo)學(xué)生從經(jīng)典閱讀中領(lǐng)略表達(dá)方法,針對(duì)這一點(diǎn),采取多種方法進(jìn)行思維訓(xùn)練,積極培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、描寫(xiě)能力!
通過(guò)學(xué)習(xí),我收獲頗豐,不僅拓寬了我的視野,還豐富了我的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索! 相信通過(guò)自己的努力能夠把學(xué)習(xí)的知識(shí)技能轉(zhuǎn)化成自我前進(jìn)的內(nèi)驅(qū)力,在自己越來(lái)越優(yōu)秀的同時(shí)一直引導(dǎo)學(xué)生浸潤(rùn)書(shū)香!
教師讀書(shū)心得體會(huì)2
書(shū)籍是人類寶貴的精神財(cái)富,貧者因書(shū)而富,富者因書(shū)而貴;書(shū)籍是采掘不盡的富礦,是經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的結(jié)晶,是走向未來(lái)的基石;讀書(shū)是人們重要的學(xué)習(xí)方式,是人生奮斗的航燈,是文化傳承的通道,是人類進(jìn)步的階梯。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):要天天看書(shū),終生以書(shū)為友,這是一天也不能斷流的潺潺小溪,它充實(shí)著思想。一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史;一個(gè)民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的讀書(shū)水平。
書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。對(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。在我的教學(xué)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)與反思是教師成長(zhǎng)的必由之路,課堂教學(xué)是教師發(fā)展的主要領(lǐng)域,這個(gè)暑期我堅(jiān)持把三大活動(dòng)的著眼點(diǎn)放在讀書(shū)學(xué)習(xí)與反思提高上,不做表面文章,切實(shí)做到以讀書(shū)學(xué)習(xí)促進(jìn)反思,通過(guò)反思優(yōu)化教學(xué)實(shí)踐,有效提高課堂教學(xué)質(zhì)量和效益。
暑期我認(rèn)真研讀《教育新理念》、《給教師的一百條建議》兩本書(shū)。從這兩本書(shū)中,我認(rèn)為普通教師可以讀出人生道理,教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向;而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。作為一名平凡的教師,這另本書(shū)讓我感動(dòng),更讓我深思。
一、用知識(shí)武裝自己
通過(guò)自學(xué)使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實(shí)自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時(shí)代同步。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終,可謂活到老學(xué)到老。
學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí),適應(yīng)新時(shí)代的要求,使其形式靈活多樣,促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹(shù)立正確的教育觀念,學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此,才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過(guò)思想的內(nèi)化來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。
二、用欣賞的眼光看待孩子
曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事,說(shuō)某年輕人來(lái)到綠洲碰到一位老先生,年輕人便問(wèn):這里如何?老人家反問(wèn)說(shuō):你的家鄉(xiāng)如何?年輕人回答:糟透了!我很討厭。老人家接著說(shuō):那你快走,這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟。后來(lái)又來(lái)了另一個(gè)青年問(wèn)同樣的問(wèn)題,老人家也同樣反問(wèn),青年回答說(shuō):我的家鄉(xiāng)很好,我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物老人家便說(shuō):這里也同樣好。旁聽(tīng)者覺(jué)得詫異,問(wèn)老人家為何前后說(shuō)法不一致呢?老者說(shuō):你要尋找什么?你就會(huì)找到什么!
的確,這個(gè)故事告訴大家:當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事,你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn);以批評(píng)的態(tài)度看,你便會(huì)看到無(wú)數(shù)缺點(diǎn)。反觀我們傳統(tǒng)的教育,多是為了分?jǐn)?shù)的教育,從教師自我出發(fā),而不真正是對(duì)幼兒這一主體人的教育,教師的抱怨也就順理成章了。
而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。我們的教育目標(biāo)是培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展(由于個(gè)體差異,絕對(duì)意義上的全面發(fā)展實(shí)際上是不可能的。我的理解是指孩子的發(fā)展能為個(gè)人所駕馭,孩子可以從自己的興趣愛(ài)好出發(fā),自由地從事多方面的活動(dòng),充分發(fā)展多方面的能力)。
何況,金無(wú)足赤,人無(wú)完人,優(yōu)生有缺點(diǎn),差生也有閃光點(diǎn),在我們教師心目中每個(gè)孩子都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念,重新整合新型的`師生關(guān)系,明確自己的角色定位成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的欣賞者。從這一角度出發(fā),教師應(yīng)該尊重幼兒合理的心理需求與個(gè)性差異,尊重他們的愛(ài)好與選擇,尊重他們的人格。同時(shí),及時(shí)捕捉幼兒身上的閃光點(diǎn),并予以贊揚(yáng),特別是對(duì)差生而言,一兩次別開(kāi)生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲,久旱的甘霖,這樣將會(huì)激發(fā)他們身上的潛能,讓孩子在充滿鼓勵(lì)與期待的沃土中成長(zhǎng),從而取得事半功倍的教育效果。
三、以問(wèn)題為紐帶的教學(xué)
在《教育新理念》中,尤其使我感受最深的,是作者所提出以問(wèn)題為紐帶的教學(xué)。書(shū)中闡述到創(chuàng)造始于問(wèn)題。要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性,首先要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),進(jìn)行問(wèn)題性教學(xué)。美國(guó)學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課堂,帶著更多的問(wèn)題走出教室。教師并不是以知識(shí)的傳授為目的,而是以激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、加深問(wèn)題的深度、探求解決問(wèn)題的方法,特別是形成自己對(duì)解決問(wèn)題的獨(dú)立見(jiàn)解為目的。
問(wèn)題能力在于學(xué)生,能不能以問(wèn)題貫穿教學(xué)在于教師。目前,在農(nóng)村課程改革的浪潮中,教師們也迷失了方向,把握不住了重點(diǎn),一學(xué)期下來(lái)不知道讓孩子們學(xué)會(huì)了什么?懂得了什么?對(duì)自己教學(xué)產(chǎn)生了懷疑,不知從何處入手。這不由得引起人們深思的是,教育的真正功能究竟是什么?在文中,袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧,使文明積淀成人格。
其中包括兩層含義。其一:對(duì)教師而言,教會(huì)學(xué)生致知的方法,求知的渠道,學(xué)會(huì)判斷知識(shí)和信息,要比教給學(xué)生現(xiàn)成的知識(shí)重要得多。因?yàn)橹R(shí)本身是多變的,不斷更新的。其二:現(xiàn)代文明的成果并不能通過(guò)傳授內(nèi)化成為人格,人格需要人格魅力的感召。那么,教師的教學(xué)行為直接影響到學(xué)生智慧、人格的形成與發(fā)展。這不由又落實(shí)到最根本的就是教師的教育理念,教師究竟應(yīng)該教什么,怎樣教?通過(guò)學(xué)習(xí)了袁教授的《教育新理念》對(duì)我們真的收獲不淺!
常讀書(shū)和常思考,使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既要不憚?dòng)谡曌约褐,努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)。
教師讀書(shū)心得體會(huì)3
第一次拿到《愛(ài)心與教育》,隨意地打開(kāi)一個(gè)章節(jié)翻看著,就被那老師和學(xué)生之間的感情故事而吸引,似乎不經(jīng)意之間有什么觸動(dòng)了我的心房。然后,把它放在枕邊,細(xì)細(xì)地研讀,那飛揚(yáng)的文字一次次滲入到我心靈的深處。今天,我做在電腦前,桌子上就放著這本《愛(ài)心與教育》,在開(kāi)始敲下第一個(gè)字以前,我情不自禁地再次撫摸著它,仿佛又一次和xx老師進(jìn)行著心靈的對(duì)話,那么真實(shí)的感受到了愛(ài)心的跳躍,激情的脈動(dòng),詩(shī)意的揮發(fā)。
是啊,在書(shū)中,我讀到了愛(ài):每天定時(shí)給汪斌煮一個(gè)雞蛋,開(kāi)學(xué)前為每一個(gè)學(xué)生寫(xiě)一封信,每一個(gè)學(xué)生的生日獻(xiàn)上一份真誠(chéng)的問(wèn)候……這是xx老師攜著一顆愛(ài)心,走進(jìn)學(xué)生的心靈,感受每一個(gè)孩子喜怒哀樂(lè)的結(jié)果。在書(shū)中,我更讀到了教育中理應(yīng)擁有但卻久久失落了的東西,那就是教育的人情味!教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認(rèn)教育的對(duì)象是活生生的人,那么教育過(guò)程便絕不僅僅是一種技巧的施展,而應(yīng)該充滿人情味;教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿著對(duì)人的理解、尊重和感染,應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識(shí)。雖然就學(xué)科知識(shí)、專業(yè)能力、認(rèn)識(shí)水平來(lái)說(shuō),教師遠(yuǎn)在學(xué)生之上,但就人格而言,師生之間是天然平等的;教師和學(xué)生不但是在人格上、感情上平等的朋友,而且也是在求知道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。為萬(wàn)同的轉(zhuǎn)變,與王銅的溝通,xx老師處處顯示出這種平等,這種民主。
如果說(shuō)現(xiàn)在的`教師大多不愛(ài)孩子,未免太絕對(duì)了些。哪一個(gè)教師會(huì)否認(rèn)自己是有愛(ài)心的呢?曾聽(tīng)說(shuō)一位小學(xué)一年級(jí)的女教師,為了“嚴(yán)格要求”學(xué)生,竟在課堂上用膠布封住了說(shuō)話的十幾個(gè)學(xué)生的嘴巴!她時(shí),她很委屈地說(shuō):“我也是為了學(xué)生好!”
教育需要愛(ài),但是一種怎樣的愛(ài)呢?我想不是溺愛(ài),不是不平等的愛(ài),而是一種在民主中的關(guān)愛(ài)。讓我們象xx老師那樣,在愛(ài)中體現(xiàn)民主,在民主中實(shí)施關(guān)愛(ài)吧!
教師讀書(shū)心得體會(huì)4
如何使教師能更好的發(fā)展自己,使自己更貼合新課程對(duì)教師專業(yè)知識(shí)層次的需求,《教師專業(yè)化的理論與實(shí)踐》一書(shū)中已指出教師是“個(gè)人成為教學(xué)專業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來(lái)越成熟的作用這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程”,小學(xué)。終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求。此刻越來(lái)越提倡學(xué)習(xí)化社會(huì)。學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成部分,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)尤為重要。要有競(jìng)爭(zhēng)力、應(yīng)變力,首先要有學(xué)習(xí)力。我認(rèn)為教師的職責(zé)是使學(xué)生由學(xué)會(huì)知識(shí)轉(zhuǎn)向?qū)W會(huì)學(xué)習(xí)!皩W(xué)校”就是作為學(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時(shí)存在的場(chǎng)所。21世紀(jì)的教師已不是就時(shí)間好處而言,更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀(jì)人的素質(zhì)而言,教師應(yīng)當(dāng)首先改變心智模式,意識(shí)到教育者再也不可能居于對(duì)教育的壟斷性地位,他本身需要終身學(xué)習(xí),才能夠以引導(dǎo)者的身份進(jìn)行教育,也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性合作地位。
教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢(shì),不斷提高教師專業(yè)化水平也是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)前,隨著教育整體水平的提高,個(gè)性是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化,我國(guó)的教師質(zhì)量與全國(guó)實(shí)施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來(lái)。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在我國(guó)的初步建立、加入WTO以及人才市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)局面的出現(xiàn)。只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)的'教師,才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新潛力;
只有教師自身具備不斷學(xué)習(xí)提高的潛力,才能教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí).教師的創(chuàng)新潛力需要終生培養(yǎng),教師的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)需要終生激勵(lì),而無(wú)論是創(chuàng)新潛力還是創(chuàng)新動(dòng)機(jī)都來(lái)源于教師的終身學(xué)習(xí)。
從教師職業(yè)特點(diǎn)的角度看也要求教師要終身學(xué)習(xí)。教師迫切需要不斷更新教育理念,適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新概念;
提高將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的潛力,適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求;
提高將學(xué)科知識(shí)、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)整合的潛力;
增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識(shí)和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平,學(xué)會(huì)從哲學(xué)的角度思考,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)――盡管每種人生千差萬(wàn)別,但從邏輯上存在著一個(gè)普遍的發(fā)展模式,即:“認(rèn)識(shí)自我――實(shí)現(xiàn)自我――超越自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說(shuō):“沒(méi)有思考的人生是不值得活的”。誠(chéng)然,人生修養(yǎng)是一項(xiàng)極為復(fù)雜、艱難的工程,而一個(gè)樂(lè)于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人,我愿意進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),構(gòu)成完整的人格,實(shí)現(xiàn)自我超越,影響我的學(xué)生。
教師的專業(yè)成熟是一個(gè)長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程,需要經(jīng)歷一系列的發(fā)展階段。教師的勞動(dòng)不同于一般的勞動(dòng),教師的專業(yè)實(shí)際上包含兩個(gè)專業(yè):一個(gè)是學(xué)科專業(yè),一個(gè)是教育專業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學(xué)科知識(shí)的專家,又是學(xué)科教學(xué)和教育知識(shí)方面的專家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底,廣闊的學(xué)術(shù)視野,不斷更新知識(shí),追逐學(xué)術(shù)前沿的意識(shí),又需要把握教育的真諦,了解青少年發(fā)展的規(guī)律,懂得教什么和怎樣教,掌握現(xiàn)代信息技術(shù),以及熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的品質(zhì)。只有這樣,才能充分發(fā)揮教師的職能,發(fā)展學(xué)生的潛力,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
總之,教師的繼續(xù)學(xué)習(xí)是教師專業(yè)不斷發(fā)展的歷程,是教師不斷理解新知識(shí),增長(zhǎng)專業(yè)潛力的過(guò)程。教師要成為一個(gè)成熟的專業(yè)人員,需要透過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來(lái)拓展其專業(yè)內(nèi)涵,提高專業(yè)水平,從而到達(dá)專業(yè)成熟的境界。加強(qiáng)教師專業(yè)化學(xué)習(xí)是新課程的需要,是時(shí)代發(fā)展的需要。
教師讀書(shū)心得體會(huì)5
5.12已經(jīng)成為了人們心中永遠(yuǎn)的痛,一周年了,網(wǎng)絡(luò)、電視、單位的援助工作……一樁樁一件件把我們拉回了一年前,慘烈的一幕又一幕讓人心有余悸,一個(gè)一個(gè)熟悉的名字不斷出現(xiàn)在腦海,禁不住翻開(kāi)了《教師感動(dòng)中國(guó)》一書(shū)。譚千秋、袁文婷、吳忠洪、張米亞、周汝蘭……一個(gè)個(gè)原本也和我們一樣如此平凡的人物,在這次大地震中,他們用行動(dòng)和生命來(lái)詮釋了教師這個(gè)光榮的稱號(hào),來(lái)證明自己無(wú)愧于人民教師的這一光榮的職業(yè),他們崇高的師德感動(dòng)了我們,感動(dòng)了中國(guó),感動(dòng)了全世界……他們用鮮血甚至生命維護(hù)師尊,鑄就了師魂。
雖然書(shū)中的描述已不陌生,因?yàn)樵诰W(wǎng)絡(luò)中早就看了一遍又一遍,然而看后的心情依然久久無(wú)法平靜,假如這樣的事發(fā)生在我們身邊,我真的不知道我會(huì)做出怎樣的舉動(dòng),因?yàn)樵跊](méi)有發(fā)生的事情面前口號(hào)和高調(diào)將會(huì)顯得那么的蒼白和無(wú)力。因此,這更讓我對(duì)我們當(dāng)代的教師英雄肅然起敬。在他們?yōu)榱撕⒆荧I(xiàn)出自己生命的那一刻,他們并沒(méi)有太多的思考,更沒(méi)有時(shí)間選擇,只是一種本能,愛(ài)生的本能,他們來(lái)不及發(fā)表豪言壯語(yǔ),但卻用自己的行動(dòng)寫(xiě)出了一個(gè)大大的“愛(ài)”字,演繹了他們生命的真正意義。
其中,我同樣難忘聶曉燕這個(gè)名字——一個(gè)舍棄親身娃娃,一心想著別人的幼兒教師。雖然她沒(méi)有用生命來(lái)譜寫(xiě)感天動(dòng)地的事跡,但她在災(zāi)難突然來(lái)臨時(shí)候的選擇,同樣值得我們尊敬。地震時(shí),孩子們都在睡午覺(jué),聶曉燕一手一個(gè)抱出了兩個(gè)孩子,而她自己的孩子還在屋子里!當(dāng)她遇難的孩子被挖出了,她奪眶而出的'眼淚終于如山洪暴發(fā):“娃……娃娃……媽媽……來(lái)不及……啊……”“娃娃,你的臉怎么這么臟啊?”“媽媽給你洗干凈!彼驼煞蛴檬峙凛p輕地擦著孩子滿是灰塵的頭發(fā)和臉蛋,好像生怕把孩子弄醒……
我無(wú)法想象更無(wú)語(yǔ)描述,那是怎樣的一種痛。
回頭看我們身邊的一切,教學(xué)條件如此優(yōu)越,學(xué)習(xí)環(huán)境如此優(yōu)美,我們還有什么理由值得抱怨,我們是否該懂得好好珍惜!珍惜!
一個(gè)人的生命是有限的,但是,關(guān)愛(ài)他人是無(wú)限的;一個(gè)人的生命是短暫的,但是,人性的光輝是永恒的。英雄的教師們,他們的精神將永世長(zhǎng)存!
教師讀書(shū)心得體會(huì)6
俗話說(shuō)"一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰"、"知識(shí)就是力量",其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一向認(rèn)為趁著青春年少多看些書(shū),多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。在走上了三尺講臺(tái)之后,由于這職業(yè)的原因,我更加喜歡看書(shū)、看報(bào),并逐漸對(duì)教育書(shū)刊有所涉獵,其中我最喜歡《小學(xué)語(yǔ)文教師》。
一本書(shū)刊或雜志能夠成為讀者的朋友,其實(shí)是一件很不容易的事情,而在我的心目中,《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的摯友。我和它的相識(shí)其實(shí)很平淡無(wú)奇,當(dāng)我初為教師時(shí),為了走好以后事業(yè)的第一步,常常要做些準(zhǔn)備,其中有一項(xiàng)就是到校圖書(shū)室借閱書(shū)刊,摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法,而這些,我都透過(guò)《小學(xué)語(yǔ)文教師》獲得了,因此我一次次走近它。
有人說(shuō):"一本教育雜志,也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校,有先進(jìn)的教育理念,有切實(shí)、具體的能夠給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù)……"而《小學(xué)語(yǔ)文教師》恰恰如此,它的文章精短實(shí)用,可讀性強(qiáng),資料實(shí)在,在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
如今,作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,我更加期望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫忙,《小學(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時(shí)《小學(xué)語(yǔ)文教師》推出的"大語(yǔ)文教育文摘",從大語(yǔ)文的角度,精選報(bào)刊精華,為我們及時(shí)地帶給了各方面的教育信息,也打開(kāi)了我們的教育視野。此外,"園丁故事"、"封面人物",不僅僅有吸引人的故事,閃光的教育思想,精妙的育人藝術(shù),還讓我們認(rèn)識(shí)和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。
據(jù)了解,《小學(xué)語(yǔ)文教師》已走過(guò)20多個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨,滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)語(yǔ)文教師的茁壯成長(zhǎng),也為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的`特點(diǎn)。她的園丁故事動(dòng)人,教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯,教案設(shè)計(jì)新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)語(yǔ)文教改的沖鋒號(hào)。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《小學(xué)語(yǔ)文教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為"人"的尊重;
宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);
宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;
教育我們用心靈感受心靈,用生命點(diǎn)燃生命,用智慧開(kāi)啟智慧。因此,每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),我都能從《小學(xué)語(yǔ)文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);
每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí),《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我解決了燃眉之急;
每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí),都是《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,尋到教學(xué)的"亮點(diǎn)"……
"一分耕耘,一分收獲",我一向堅(jiān)信多讀一些好書(shū),必須會(huì)有許多意外收獲,在這人生的黃金時(shí)間,我想我會(huì)一如繼往地多讀好書(shū),在書(shū)的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。同時(shí)我想《小學(xué)語(yǔ)文教師》也必須將與我攜手同行,共同成長(zhǎng),共創(chuàng)未來(lái)!
教師讀書(shū)心得體會(huì)7
本學(xué)期我讀了不少的書(shū),現(xiàn)在從以下三方面介紹我讀書(shū)的心得體會(huì):
1、教師為什么要讀書(shū)?
2、教師應(yīng)該讀哪些方面的書(shū)?
3、教師怎樣讀書(shū)?
一、教師為什么要讀書(shū)
先和大家分享四句話:
一個(gè)不讀書(shū)的社會(huì)就是一個(gè)牢獄,一個(gè)不讀書(shū)的人生活在不讀書(shū)的社會(huì)就如同生活在這種牢獄之中。
——蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛,只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),沒(méi)有比這更可悲的事情了。
——周國(guó)平語(yǔ)
不讀書(shū)的教師會(huì)淪為簡(jiǎn)單的勞動(dòng)力,而一個(gè)簡(jiǎn)單的勞動(dòng)力想要得到人們的尊重則是很難的。
——高萬(wàn)祥《教師,為什么讀書(shū)》
三日不讀書(shū),面目可憎。
——古人云
再給大家看個(gè)信息:
聯(lián)合國(guó)教科文組織的調(diào)查結(jié)果:每年閱讀書(shū)籍排名第一的是猶太人,一年平均是64本,上海在中國(guó)排名第一,也只有8本。
而中國(guó)這么多人口,扣除教科書(shū),課外閱讀平均每人一年讀書(shū)一本都不到。
還有一項(xiàng)調(diào)查報(bào)告:
20xx年4月23日,“世界讀書(shū)日”,一項(xiàng)針對(duì)教師閱讀狀況的調(diào)查報(bào)告顯示:有53。5%的教師平均每天閱讀時(shí)間不足半個(gè)小時(shí)。這項(xiàng)調(diào)查是在本市不同學(xué)科、不同學(xué)歷、不同教齡、不同性別的1011名教師中進(jìn)行的。結(jié)果表明:教師平均每人每年閱讀6。69本書(shū)。不過(guò),他們讀書(shū)量差異很大,有48%的教師每年讀書(shū)在4本以下,52%的教師每年讀書(shū)量在5本以上,最多的一年可以讀72本。
從以上方面看出,古今中外人們把讀書(shū)看作一件重要的事情,可是現(xiàn)狀并不樂(lè)觀。因此,教師作為人類靈魂的工程師,更應(yīng)該讀書(shū),因?yàn)樽x書(shū)能夠改變教師人生匱乏、貧弱、蒼白的狀態(tài);讀書(shū),能改變教師的精神、氣質(zhì)和品性;讀書(shū),能夠使教師不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧,能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩,充滿著創(chuàng)造的快樂(lè);讀書(shū),能徹底改變教師孤獨(dú)、麻木、灰色的人生狀態(tài)。消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微的辦法是讀書(shū)。讀書(shū)不僅能改變教師的人生,而且能促使教師歷史性地思考人生,從而實(shí)現(xiàn)自我人生層次的提升和生命的升華。
二、教師應(yīng)該讀哪些方面的書(shū)
首先,教師要讀好課堂文本,包括所帶學(xué)科的教材、教參及其一些必要的教輔資料,因?yàn)檫@是立足教育職業(yè)的根本,一句話,你得拿出讓學(xué)校、家長(zhǎng)都滿意的教學(xué)成績(jī)。
其次,作為教育工作者,視野必須是寬闊的,這就需要閱讀大量的教育書(shū)籍,包括正規(guī)的教育期刊雜志和教育專著,例如蘇霍姆林斯基的《怎樣培養(yǎng)真正的人》《給教師的100條建議》《我把心獻(xiàn)給孩子》《學(xué)生的精神世界》《教育的藝術(shù)》;杜威的《民主與教育》《教育哲學(xué)》;陶行知的《中國(guó)教育改造》《行知書(shū)信》《行知詩(shī)歌集》;李鎮(zhèn)西的《愛(ài)心與教育》《走進(jìn)心靈》《心靈寫(xiě)詩(shī)》。
第三,多讀一些翻譯過(guò)來(lái)的書(shū)籍。翻譯過(guò)來(lái)的書(shū)籍或多或少經(jīng)過(guò)了選擇,更由于西方發(fā)達(dá)國(guó)家有較為健全的知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保障制度,簡(jiǎn)單的抄襲和剪接不太有市場(chǎng),這就保證了出版物一定的原創(chuàng)性和水準(zhǔn)。
第四,小學(xué)教師可以多讀一些滋養(yǎng)心靈、溫暖生命的書(shū)。如席慕容、余光中的詩(shī),張曉風(fēng)、劉庸、林清玄的散文,王小波、周國(guó)平的隨筆。
三、教師怎樣讀書(shū)
第一,教師必須樹(shù)立正確的讀書(shū)觀。讀書(shū)的目的是促進(jìn)自己專業(yè)的發(fā)展,提高自己的理論水平,有效地指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實(shí)踐。有了這樣的`思想,便了有讀書(shū)的動(dòng)力。
第二,要通過(guò)讀書(shū),培養(yǎng)自己的人文素養(yǎng),提高綜合能力。人文素養(yǎng)是一個(gè)人能力結(jié)構(gòu)中的一個(gè)“軟件”,人文素養(yǎng)不佳將成為你的營(yíng)養(yǎng)不良癥。人文素養(yǎng)不僅會(huì)決定你的教學(xué)水平高低,還會(huì)滲透到你的人格與個(gè)性中,影響你的教育世界觀與教育方式,甚至造就你一系列的教育習(xí)慣。
第三,讀書(shū)不是追隨,而是要有自己的參與;讀書(shū)不是接受,而是要有自己的創(chuàng)建;讀書(shū)不是仰視,而是要有自己的發(fā)現(xiàn);讀書(shū)不是揣測(cè),而是要有自己的判斷;讀書(shū)不是遵從,而是要有自己的批判。不然,就會(huì)出現(xiàn)精神、情感、認(rèn)識(shí)等方面即人文素養(yǎng)的僵化、退化、惰化、偽化、通化、同化。
第四,具體做法:
1、自主學(xué)習(xí),充分利用課余時(shí)間閱讀教育理論和學(xué)科專業(yè)知識(shí)等方面的專著。記讀書(shū)筆記,讓讀書(shū)成為自己的自覺(jué)行動(dòng),學(xué)習(xí)成為自己的一種需要。讀書(shū)學(xué)習(xí)以自學(xué)為主,充分利用課余時(shí)間閱讀教育理論和學(xué)科專業(yè)知識(shí)等方面的專著。如:對(duì)新修訂頒布的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)、《求是崇實(shí)鼎新:崔巒小學(xué)語(yǔ)文教育文集》、語(yǔ)文教學(xué)的專家論著等進(jìn)行研究,使自己掌握扎實(shí)的教育教學(xué)基本技能,具有較高的教育教學(xué)水平。
2、讀書(shū)活動(dòng)與課堂教學(xué)相結(jié)合。要用現(xiàn)代教育思想指導(dǎo)教育教學(xué)工作實(shí)踐,緊緊圍繞學(xué)生發(fā)展和學(xué)生需求這個(gè)中心,為學(xué)生的發(fā)展提供開(kāi)放的空間。邊學(xué)習(xí)教育理論,轉(zhuǎn)變教育觀念,邊總結(jié)自己的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行自我反思。
3、充分發(fā)揮網(wǎng)上資源共享的優(yōu)勢(shì),經(jīng)常上網(wǎng)學(xué)習(xí),在了解別人的教學(xué)方法的同時(shí),不斷交流自己的體會(huì),改進(jìn)自己的教學(xué)方法。
教師的專業(yè)成長(zhǎng)離不開(kāi)讀書(shū),不讀書(shū)的教師只能當(dāng)庸師。尤其是我們語(yǔ)文教師,讀書(shū)勢(shì)在必行,讀書(shū)迫在眉睫。讓我們自己打開(kāi)書(shū)本,打開(kāi)自己的成長(zhǎng)之門,走向人生發(fā)展的最高境界吧!最后我引用別人的名言結(jié)束我的發(fā)言:
博覽群書(shū),長(zhǎng)智長(zhǎng)能天地闊;
飽閱眾卷,增才增識(shí)視野寬。
教師讀書(shū)心得體會(huì)8
書(shū)籍是知識(shí)的海洋。閱讀對(duì)每個(gè)人都很重要。它甚至可以影響人們的生活。閱讀可以改變一個(gè)人的道德,改善一個(gè)人的思想,鍛造一個(gè)人的靈魂。通過(guò)閱讀,我們了解生活的真諦,陶冶情操。堅(jiān)持閱讀是教師的最低專業(yè)底線,尤其是在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)化的時(shí)代。只有閱讀才能超越“工匠”的局限,不斷提高自己,提高生活品位,促進(jìn)專業(yè)發(fā)展。閱讀可以促進(jìn)教師的精神成長(zhǎng)。
人們,最可怕的是靈魂的空虛和精神的萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑,每個(gè)人都把目光和精力轉(zhuǎn)向了外部世界,不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。結(jié)果,靈魂在萎縮和空虛,世界上只剩下一個(gè)忙碌的身體。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),沒(méi)有什么比這更悲哀的了。避免陷入這一困境的最可行方法更可悲情境是閱讀。
書(shū)籍將使教師不再愿意平庸庸俗。書(shū)籍中那些充滿活力和智慧的大師們的言辭和超然的情感將使我們變得極其開(kāi)放、靈活、開(kāi)放、樂(lè)觀和豁達(dá)。一個(gè)遠(yuǎn)離書(shū)籍的人,無(wú)論他如何刻意地包裝書(shū)籍,總是很難做到瀟灑。只有通過(guò)書(shū)籍的滲透,才能超越自我,發(fā)展自我。
當(dāng)我們獨(dú)處時(shí),享受閱讀的樂(lè)趣,享受閱讀帶來(lái)的優(yōu)雅和風(fēng)度,當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生活時(shí),享受閱讀的魅力。這時(shí),會(huì)有一種奇怪的感覺(jué):書(shū)中金色的思想和奇妙的智慧是支撐生命和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說(shuō):“這是一場(chǎng)災(zāi)難;對(duì)書(shū)籍力量的無(wú)限信念是我的教育信念的真正含義之一從某種意義上說(shuō),一個(gè)教育家的成長(zhǎng)史就是他的閱讀史。作為傳承文化的使者,教師必須通過(guò)閱讀來(lái)發(fā)展和超越自己。
閱讀可以讓教師成長(zhǎng)專業(yè)智慧。閱讀是課程改革的需要。新課程的實(shí)施對(duì)教師素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一、機(jī)械、常規(guī)。它很少靈活,但有許多不確定性。如果你不閱讀,你就不了解當(dāng)今教育觀念的巨大變化、教育形勢(shì)的快速發(fā)展、你的教學(xué)觀念落后的程度以及你過(guò)去的教學(xué)是多么的悲哀和可笑。只要你讀了它,你就會(huì)有一種“柳暗花明”的`感覺(jué),你的心就會(huì)更加明亮。
閱讀《教育改革理論》、《優(yōu)秀教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)》、《哲學(xué)、文學(xué)、歷史、科學(xué)》等,在與大師、優(yōu)秀教師的對(duì)話中反思自我概念、自我教育和教學(xué)實(shí)踐,把閱讀與思考結(jié)合起來(lái),閱讀與教學(xué)、閱讀與研究等。如果你讀更多的書(shū),提高你的理解力,你將有一個(gè)實(shí)踐的方向。有了信心和力量,你就能讓你的教學(xué)充滿智慧和創(chuàng)造的魔力。教育需要知識(shí)淵博的教師。教育應(yīng)該培養(yǎng)聰明的人才,只有知識(shí)淵博的教師才能培養(yǎng)聰明的學(xué)生。
教師讀書(shū)心得體會(huì)9
西點(diǎn)軍校里有一個(gè)廣為傳誦的悠久傳統(tǒng),就是遇到軍官問(wèn)話,只有四種回答:報(bào)告長(zhǎng)官,是!報(bào)告長(zhǎng)官,不是!報(bào)告長(zhǎng)官,不知道!報(bào)告長(zhǎng)官,沒(méi)有任何借口!除此之外,不能多說(shuō)一個(gè)字。據(jù)美國(guó)商業(yè)年鑒統(tǒng)計(jì),二戰(zhàn)后,在世界500強(qiáng)企業(yè)中,西點(diǎn)軍校培養(yǎng)出來(lái)的董事長(zhǎng)有1000多名,副董事長(zhǎng)有20xx多名,總經(jīng)理,董事一級(jí)的有5000多名。任何商學(xué)院都沒(méi)有培養(yǎng)出這么多優(yōu)秀的經(jīng)營(yíng)管理人才。沒(méi)有任何借口是西點(diǎn)軍校奉行的最重要的行為準(zhǔn)則,是西點(diǎn)軍校傳授給每一位新生的第一個(gè)理念。
沒(méi)有任何借口看似冷漠,缺乏人情味,但它卻可以激發(fā)一個(gè)人最大極限的潛力。它是在強(qiáng)化我們要想盡辦法去完成任何一項(xiàng)任務(wù),而不是為沒(méi)有完成任務(wù)去尋找借口,哪怕看似合理的借口,其核心是敬業(yè)、責(zé)任、服從,誠(chéng)實(shí)。
奮戰(zhàn)在教育戰(zhàn)線上如我一樣的教師群體也確實(shí)存在一些尋找借口的可能。在工作上缺少勇于負(fù)責(zé)的態(tài)度,一抓到底的決心,追求完美的精神。搬出一些這樣那樣的理由,搪塞上級(jí),開(kāi)脫自己。因此,“沒(méi)有任何借口”是踏實(shí)工作的原則,是完善人生的態(tài)度,是奉獻(xiàn)社會(huì)的`精神。多么簡(jiǎn)單的一句話,卻包含了多種深刻的涵義。
首先是責(zé)任感,對(duì)自我的責(zé)任、學(xué)生的責(zé)任、家長(zhǎng)的責(zé)任、學(xué)校的責(zé)任等,責(zé)任無(wú)處不在,就比如說(shuō)重視學(xué)生的一言一行這一件事來(lái)說(shuō),這也是每一位教師的責(zé)任,也許在看這本書(shū)之前,看到學(xué)生行為修養(yǎng)上的一個(gè)小過(guò)失會(huì)不以為然。但教師是園丁,是培育下一代責(zé)無(wú)旁貸的任務(wù)。在祖國(guó)的明天和希望面前,你能有什么借口嗎。
其次,忠誠(chéng)也是必不可少的,忠誠(chéng)是人類最重要的美德,那些忠誠(chéng)于集體、忠誠(chéng)于國(guó)家的高素質(zhì)人群,都是努力工作、不找任何借口的群體。這也是組成一個(gè)優(yōu)秀集體的基本元素。忠誠(chéng)如何體現(xiàn)?我認(rèn)為只要在有生一天,那么我就要做到無(wú)愧于這份工作,無(wú)愧于社會(huì),經(jīng)常反問(wèn)自己一下,我努力了嗎?我真的對(duì)得起這份工作嗎?當(dāng)然,這不需要自欺欺人的答案。如果答案經(jīng)常是肯定的話,那么沒(méi)有人會(huì)懷疑我的忠誠(chéng)度。同時(shí)忠誠(chéng)不僅是對(duì)國(guó)家對(duì)組織的忠誠(chéng),更是對(duì)自我的一份忠誠(chéng)。要做到這一點(diǎn),就必須把工作作為生命的重要組成部分,用心去感悟,去呵護(hù),與之同悲同喜,并通過(guò)完成一件件工作任務(wù),去享受獨(dú)有的樂(lè)趣。
沒(méi)有任何借口所體現(xiàn)出的是一種負(fù)責(zé)敬業(yè)的精神,一種服從誠(chéng)實(shí)的態(tài)度,一種完美的執(zhí)行能力。這是一個(gè)要自己全力以赴去做事情的動(dòng)力,追求成功并不把自己的失敗作為一種理所當(dāng)然的認(rèn)識(shí),更不能讓借口成為拖延的溫床。我清楚的知道,工作上我要做的第一件事,就是了解、學(xué)習(xí)如何把一件事情作對(duì),其次是努力、正確的付出代價(jià),努力地去實(shí)行,沒(méi)有任何借口。
世界上最遠(yuǎn),又最近的距離就是人的思想;改變你的思想,就等于改變你的人生!稕](méi)有任何借口》給予我們的就是一種思想、一種觀念、一種習(xí)慣,是我們每一位優(yōu)秀教師和追求成功的人所應(yīng)具備的基本素質(zhì)與思想。不幸的是,在生活和工作中,我們有太多這樣和那樣的借口上班遲到了,會(huì)有路上堵車、手表停了、今天家里事太多等等借口;業(yè)務(wù)拓展不開(kāi)、工作無(wú)業(yè)績(jī),會(huì)有制度不行、政策不好或我已經(jīng)盡力了等等借口;事情做砸了有借口,事情沒(méi)有做,有借口。很多人現(xiàn)在都變成了借口專家我們?yōu)槭裁床荒苋プ鑫覀儧Q心去做的事情?我們?yōu)槭裁床荒馨压ぷ髯龅酶昝?甚至有時(shí)候,我們連最基本的一些工作都完不成呢?當(dāng)一些問(wèn)題擺在我們面前的時(shí)候,很多人都還會(huì)為自己找各種各樣的借口。
一個(gè)人要干好自己的工作,不論做什么,都應(yīng)該竭盡全力。這種精神的有無(wú),可以決定一個(gè)人日后事業(yè)上的成功。
教師讀書(shū)心得體會(huì)10
著名教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:什么是教育,簡(jiǎn)單一句話,就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。作為一名教育工作者,前我就在書(shū)本中讀過(guò)這句話,從教后,我對(duì)這句話才有了更深層、更具體的理解。
舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,我曾經(jīng)教過(guò)一個(gè)叫芳芳的小朋友,聰明伶俐,但由于長(zhǎng)輩的溺愛(ài),從小養(yǎng)成了好動(dòng)、蠻橫的壞習(xí)慣,有點(diǎn)偏執(zhí)。在課堂上坐不住,一點(diǎn)不滿意就大哭大鬧,讓老師無(wú)法上課,更不會(huì)和同學(xué)們交往,讓人覺(jué)得又可氣,又可憐。剛開(kāi)學(xué)時(shí)連筆也不會(huì)拿,坐的歪歪扭扭,捏著筆尖,寫(xiě)的就像螃蟹爪,彎彎曲曲,毛毛刺刺的,書(shū)包里亂七八糟,連一支能用的鉛筆都沒(méi)有,嶄新的課本角都蜷了,上面畫(huà)的滿滿的,連田格里的生都看不清了。
后來(lái)我和她的家長(zhǎng)的多次溝通,共同制定了一個(gè)辦法:在學(xué)校,只要能坐好,握筆姿勢(shì)正確,就畫(huà)一面小紅旗;寫(xiě)好一個(gè)筆畫(huà),老師就大力表?yè)P(yáng);在家里,家長(zhǎng)每天拿出20分鐘,手把手地、一筆一畫(huà)地教她寫(xiě)。如果能一次堅(jiān)持坐好、寫(xiě)好10分鐘,就滿足孩子一個(gè)愿望,例如看10分鐘的動(dòng)畫(huà)片、講一個(gè)故事、做孩子感興趣的游戲
半年的時(shí)間過(guò)去了,你再也看不到那個(gè)邋遢、多動(dòng)、蠻橫無(wú)理的芳芳了。課堂上的芳芳平心靜氣地端坐著,聽(tīng)課認(rèn)真、回答問(wèn)題積極;特別是寫(xiě)的時(shí)候,只見(jiàn)她頭正、肩平,嘴里默念三個(gè)一一尺、一寸、一拳頭,這一切做好了,再一筆一畫(huà)地描紅、仿影、臨貼,起、行、頓、收,寫(xiě)起來(lái)抑揚(yáng)頓挫,好象進(jìn)入了忘我的境地。她作業(yè)本上紅圈圈越來(lái)越多,書(shū)包里整整齊齊,新書(shū)上干干凈凈
她的爸爸激動(dòng)地告訴老師,是良好的寫(xiě)習(xí)慣改變了孩子的性格,也改善了孩子的生活。
由此可見(jiàn),習(xí)慣的`力量是巨大的,世界上最可怕的力量是習(xí)慣,最寶貴的財(cái)富也是習(xí)慣。
人生仿佛是一場(chǎng)好習(xí)慣和壞習(xí)慣的拉鋸戰(zhàn),假如沒(méi)有好習(xí)慣,你將很難成功。習(xí)慣是選擇出來(lái)的,不是天生養(yǎng)成的,當(dāng)你改變自己的習(xí)慣時(shí),你改變的是你自己的人生。
教師讀書(shū)心得體會(huì)11
“教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展,這種和諧發(fā)展的前提是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重。”輕輕地讀著這句話,我內(nèi)心對(duì)前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的欽佩油然而生。盡管如今的教育形勢(shì)與他所在的時(shí)代已發(fā)生了很大的變化,但他的閃光的教育思想、精練的語(yǔ)言,對(duì)今天的教師而言,絲毫不過(guò)時(shí)。
蘇霍姆林斯基將自己30多年的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?zāi)墼凇督o教師的建議》這本教育巨著中。書(shū)中作者以“建議”的新穎形式,懇切地與讀者談心,使人聽(tīng)來(lái)毫無(wú)刻板、說(shuō)教之感。讀著此書(shū),就好像有一位智者站在面前,他循循善誘,給我排憂解難,給我指點(diǎn)迷津;又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老者,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我?guī)椭,讓我充滿信心……
書(shū)中講了一個(gè)故事,讓我記憶猶新:一位有三十年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開(kāi)課,來(lái)聽(tīng)課的人很多,他們本來(lái)都打算在課堂教學(xué)進(jìn)行中間寫(xiě)點(diǎn)記錄,以便像往常一樣聽(tīng)完課后提些意見(jiàn)的,可是他們聽(tīng)得入了迷,竟連記錄都忘記了。他們坐在那里,屏息靜氣地聽(tīng),完全被這位歷史老師的課吸引住了,就跟自己也變成學(xué)生一樣。課后有聽(tīng)課的老師請(qǐng)教他:“您花了多少時(shí)間來(lái)備這節(jié)課?”他說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來(lái)說(shuō),對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò),對(duì)這個(gè)課題的'直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約十五分鐘。”
初聽(tīng)這句話,我十分詫異,因?yàn)楹芏嘟處,包括自己在?nèi),每次在上公開(kāi)課前都已經(jīng)將一堂課的教案背得滾瓜爛熟,準(zhǔn)備的時(shí)間,可能是幾個(gè)星期,幾個(gè)月,但往往不需要所謂的一輩子的時(shí)間。課堂完全按照預(yù)設(shè)的過(guò)程有條不紊地進(jìn)行,卻忽視了課堂是一個(gè)生成的過(guò)程。一節(jié)課用一輩子來(lái)準(zhǔn)備,他說(shuō)的就是積累:文化的積累、知識(shí)的積累、思想的積累、技巧的積累。只有這樣,才有可能上出一堂好課。
讀大師平凡樸實(shí)的語(yǔ)言,如品香茗,默默引領(lǐng)著我們的教育思想。那串串寶典般的教育心得,如降甘霖,時(shí)時(shí)啟迪著我們的教育智慧。
教師讀書(shū)心得體會(huì)12
蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,我從中受益匪淺,要想做一個(gè)好老師,不但但是知識(shí)上的給予,更是要付出更多的熱情,來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。
首先,我要樹(shù)立一個(gè)信念天下沒(méi)有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛(ài)我的學(xué)生,不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí),不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾,不管這個(gè)學(xué)生長(zhǎng)相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛(ài)他們。為什么呢?當(dāng)我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候,我深知這種愛(ài)的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點(diǎn)的。
我要毫不猶豫地愛(ài)我的工作,愛(ài)我的教學(xué),如何去愛(ài),這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問(wèn)題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候,我常常會(huì)有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個(gè)老師。為什么會(huì)討厭呢?上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識(shí)含量低、知識(shí)范圍窄、知識(shí)老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識(shí)灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等,往往是這一類老師的`共同特征。現(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過(guò)現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的教學(xué)。
首先,我要學(xué)會(huì)研究教學(xué)怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮我的學(xué)生能有最大的收獲不僅僅是知識(shí)的接受,還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動(dòng)學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。
課堂的四十五分鐘之前,我應(yīng)該怎樣做呢?以下這些問(wèn)題這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什么?我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?
我的數(shù)學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善,還有沒(méi)有更好的設(shè)計(jì)方案呢?其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢?哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀,讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受?如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應(yīng)變措施呢
我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對(duì)待,作好充分的思考與準(zhǔn)備,顯然這一步要花費(fèi)大量的時(shí)間和努力,但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開(kāi)始是成功的一半。
課堂的四十五分鐘之間,是我開(kāi)始展示自己才識(shí)的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個(gè)良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前,不僅給自己帶來(lái)信心,也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開(kāi)始進(jìn)入角色時(shí),依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué),那是必須的,但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作,來(lái)判斷自己的講課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評(píng)價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合。
經(jīng)過(guò)大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后,及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。學(xué)生是否專心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué)效果,所以,當(dāng)學(xué)生士氣低迷時(shí),我應(yīng)怎樣鼓勵(lì)他們;
當(dāng)課堂氣氛沉悶時(shí),我又應(yīng)怎樣調(diào)動(dòng)氣氛,讓大家活躍起來(lái);
當(dāng)學(xué)生情緒高漲時(shí),我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;
當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問(wèn)題,我又難以解答時(shí),我又應(yīng)該怎樣做;
當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí),我又該如何改進(jìn);
當(dāng)個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí),我又應(yīng)該怎樣做呢;
當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;
我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力?
總之,我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學(xué)生最大的空間教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。
我要愛(ài)我的同事們,我要虛心地向他們學(xué)習(xí),我要主動(dòng)地與他們交流探討合作,我要始終有團(tuán)隊(duì)精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂的四十五分鐘之后,我還要適時(shí)的從學(xué)生那里得到反饋,而且,我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問(wèn)題。
教學(xué)當(dāng)中,遇到的事件很多,但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件,常發(fā)事件的解決,更多的是依靠一種經(jīng)驗(yàn)積累;
偶發(fā)事件的解決,更多的是取決于我的智慧、機(jī)智、應(yīng)變能力的高低。所以,在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)之后,還要進(jìn)行教學(xué)的研究。
教學(xué)水平的提高,是在不斷的問(wèn)題解決中提高。圍繞問(wèn)題的解決而進(jìn)行研究,,把普遍的問(wèn)題、個(gè)別的問(wèn)題進(jìn)行分類總結(jié),并且把一些值得研究的問(wèn)題上升為課題,把問(wèn)題做大、做細(xì)、做真,眼光高遠(yuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)地看待問(wèn)題。在一邊教學(xué)的同時(shí),一邊搞教研,不斷的學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈地鉆研。
教師讀書(shū)心得體會(huì)13
讓絕大多數(shù)的老師感到比較頭疼的就是如何處理后進(jìn)生的問(wèn)題,比較聽(tīng)話的還好,雖然完成質(zhì)量不是很高,但至少作業(yè)還是能基本完成的,而對(duì)于作業(yè)經(jīng)常拖拉不做的,我們一般采取的方法是一方面聯(lián)系家長(zhǎng),讓家長(zhǎng)積極配合學(xué)校的工作,另一方面就是和后進(jìn)生談話,剛開(kāi)始還是能收到一定的效果的,但久而久之,家長(zhǎng)聽(tīng)?wèi)T了孩子在學(xué)校的不好表現(xiàn),也會(huì)對(duì)孩子失去信心,而孩子則會(huì)認(rèn)為自己在老師的眼里就是一個(gè)差生,就更不想學(xué)習(xí)了。
作者xx也碰到了這樣的情況:他的一個(gè)問(wèn)題學(xué)生已經(jīng)很多天沒(méi)有交作業(yè)了,他馬上想到了和他的家長(zhǎng)聯(lián)系,但都沒(méi)能聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了,他就把這個(gè)不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長(zhǎng),想得到這位家長(zhǎng)的支持。沒(méi)有想到的是這個(gè)家長(zhǎng)聽(tīng)完了竟然說(shuō):我孩子在家里也一向如此,你就將就一下吧。這個(gè)回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認(rèn)識(shí)到了自己和家長(zhǎng)的交流方式有待改善,所以在另外一個(gè)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候,他改變了策略。他首先是耐著性子給這個(gè)家長(zhǎng)撥通了電話,但與第一個(gè)學(xué)生的處理方法不同的是他沒(méi)有直接向這位家長(zhǎng)告狀,而是向這位家長(zhǎng)違心地說(shuō)他的孩子這段時(shí)間表現(xiàn)得如何如何好,這位家長(zhǎng)聽(tīng)了以后自然非常高興,表示要老師對(duì)他的孩子一定繼續(xù)嚴(yán)格要求,家長(zhǎng)會(huì)極力配合。過(guò)了兩天,克拉克再次撥通這位家長(zhǎng)的電話,這一次向這位家長(zhǎng)陳述了孩子這兩天的不好的'表現(xiàn),家長(zhǎng)當(dāng)然非常氣憤,當(dāng)即表態(tài),積極配合老師的工作,回家一定批評(píng)教育自己的孩子。讀完xxx的處理方法,真是佩服他的別具匠心;叵胱约浩綍r(shí)的教育方式,也是把孩子的不好表現(xiàn)直截了當(dāng)?shù)馗嬖V家長(zhǎng),而孩子表現(xiàn)好的方面就很少會(huì)去告之家長(zhǎng)了。
剛開(kāi)始看這本書(shū)時(shí)沒(méi)有讓人眼前一亮的感覺(jué),書(shū)中所提的要求都讓我有一種似曾相識(shí)的感覺(jué):說(shuō)話先要講禮貌、主動(dòng)詢問(wèn)表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見(jiàn)到老師問(wèn)聲好,完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎?書(shū)中沒(méi)有長(zhǎng)篇累牘的大道理,有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)。真正開(kāi)始對(duì)這本書(shū)感興趣時(shí)是在寒假里,我又再次拜讀了這本書(shū),不得不佩服作者的這種對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的精神。俗話說(shuō):沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師,好學(xué)生要靠老師的激勵(lì)、引導(dǎo)、督促教育才能成功。作者克拉克先生從細(xì)微處著手,通過(guò)對(duì)xx個(gè)教育細(xì)節(jié)的處理,創(chuàng)造出教育奇跡。作為成功的教育者,作者在書(shū)中并沒(méi)有談及如何教書(shū)、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案,而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨隆⒋私游。通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象的例子,讓讀者感覺(jué)作者所描述的就在我們身邊。書(shū)中講述的創(chuàng)造奇跡的xx個(gè)細(xì)節(jié)確實(shí)常常被人們忽略,而正是細(xì)節(jié)創(chuàng)造了奇跡,成就了輝煌。書(shū)中提倡對(duì)孩子要從小在平時(shí)的一點(diǎn)一滴、一舉一動(dòng)中體現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子、賞識(shí)孩子,并了解孩子的內(nèi)心世界,讓孩子從生活中學(xué)習(xí),從鼓勵(lì)中學(xué)會(huì)自信、從寬容中學(xué)會(huì)耐心、從贊美中學(xué)會(huì)感激、從接納中學(xué)會(huì)自愛(ài)、從賞識(shí)中學(xué)會(huì)行動(dòng)、從分享中學(xué)會(huì)感激、從誠(chéng)實(shí)中學(xué)會(huì)真理、從公平中學(xué)會(huì)正義、從關(guān)心中學(xué)會(huì)尊重、從保護(hù)中學(xué)會(huì)信任、從關(guān)愛(ài)中學(xué)會(huì)友善
還記得去年任教六年級(jí)時(shí),我也碰到過(guò)類似的學(xué)生,打電話給家長(zhǎng)告訴她孩子經(jīng)常不做作業(yè),家長(zhǎng)直接跟我說(shuō);我管不了她,我都放棄她了,老師你也別管她了。后來(lái)再打電話她就再也沒(méi)接過(guò)。如果那時(shí)我也象xx先生一樣,先讓家長(zhǎng)了解孩子優(yōu)秀的一面,也許結(jié)果就不一樣了。
事在人為,同樣一件事情,不同的處理方法會(huì)有不同的結(jié)果。優(yōu)秀是教出來(lái)的,我們要給孩子營(yíng)造一個(gè)相互尊重、相互信任、相互支持的氛圍,喚起他們的學(xué)習(xí)激情,讓他們享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)和成功。通過(guò)大家的共同努力,相信我們的孩子會(huì)更優(yōu)秀。
教師讀書(shū)心得體會(huì)14
最近我有幸拜讀了陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》一書(shū),感觸頗多。最主要的是被作者的高尚人格和好學(xué)的習(xí)慣以及他敬業(yè)的精神所感動(dòng)!翱释鞓(lè),追求幸!笔侨说谋灸堋5牵谖镔|(zhì)條件相當(dāng)優(yōu)越的今天,越來(lái)越多的人感受不到幸福;在教師行業(yè),職業(yè)倦怠情緒大有人在。在重重的壓力下,不少教師的精神空間越來(lái)越狹小,常感身心疲憊心力交瘁,在這種情況下,又何談幸福。
人人渴望幸福,但作為教師的我們?cè)诠ぷ骱蜕钪杏钟性S許多多的煩惱,那么怎樣才能做一個(gè)幸福的教師呢?
為了孩子們,也為了自己,做一個(gè)幸福的教師我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面做起:
一、要有自己的文化存款
“文化存款”就是閱讀經(jīng)典!為教師終生幸福打算,幸福地活著。是的,陶老師將他思考的“讀書(shū)與教師生命成長(zhǎng)的關(guān)系”所得,引導(dǎo)老師們讀書(shū)寫(xiě)作,從而喚醒了老師們感受幸福的能力,使老師們走上了終生幸福之旅。去感悟“讀書(shū)破萬(wàn)卷,教學(xué)如有神”的幸福境界。教師要想發(fā)展起來(lái),就要給自己的心靈留下一個(gè)閱讀經(jīng)典的空間,從而使自己的教學(xué)登上‘會(huì)當(dāng)凌絕頂’的境地。才能獲得持久的幸福。
陶老師告訴我們他讀書(shū)的一個(gè)重要體會(huì)就是:“經(jīng)典為伴,幸福一生”。為什么這樣說(shuō)呢?首先,經(jīng)典誦讀可以使人趨真向善。其次,經(jīng)典誦讀可以使人寧?kù)o致遠(yuǎn)。同時(shí),經(jīng)典誦讀還可以使你寵辱不驚。再次,經(jīng)典誦讀還可使人氣質(zhì)高雅。我的感受是多讀書(shū)、讀好書(shū),閱讀經(jīng)典,享受讀書(shū)的幸福。
二、要充滿自信,體驗(yàn)成功。
陶老師認(rèn)為自信者的心理狀態(tài)在任何境況下都是一道美麗的風(fēng)景。只要始終充滿自信,不管遇到多么大的困難,遭遇多少波折,最終就一定能夠成功。陶老師60歲了還在讀書(shū)背書(shū),并且他認(rèn)為他的記憶力非但不比20xx年前減退,反而有了不少增強(qiáng)。他認(rèn)為通過(guò)背誦,激活大腦,從而使自己的生命出現(xiàn)奇跡勵(lì)志網(wǎng)。在英語(yǔ)的教學(xué)中,有時(shí)候很多內(nèi)容需要學(xué)生背誦。在要求學(xué)生背誦的同時(shí),自己也和學(xué)生一起背,與學(xué)生比賽,相互促進(jìn),相互提高,從而增強(qiáng)自己的信心。作為教師一定不要說(shuō)學(xué)生笨,時(shí)時(shí)刻刻尋找學(xué)生的'閃光點(diǎn),如記憶力、書(shū)寫(xiě)、誦讀、口語(yǔ)、聽(tīng)力等,多鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)他們,激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)熱情,增強(qiáng)他們的自信心。信心是成功的基礎(chǔ),有了信心就會(huì)有成功體驗(yàn),在成功的體驗(yàn)中收獲幸福。
三、寬容學(xué)生,建立新型師生關(guān)系。
初二學(xué)生正是不定性的時(shí)期,判斷能力、理解能力相對(duì)較差。在信息化發(fā)達(dá)的今天,學(xué)生接受來(lái)自各個(gè)方面的信息,在成長(zhǎng)的道路上,難免會(huì)犯這樣那樣的錯(cuò)誤。作為一名教師,對(duì)違紀(jì)學(xué)生、不學(xué)習(xí)的學(xué)生、甚至逃學(xué)的學(xué)生,只有以博大的胸懷去包容他們,以平等的態(tài)度去對(duì)待他們,就象對(duì)待自己的孩子那樣,耐心地幫助他們改正缺點(diǎn)、不足,才能建立起民主的師生關(guān)系,創(chuàng)造和諧的育人環(huán)境。寬容并不是縱容,寬容也不是對(duì)學(xué)生的過(guò)錯(cuò)無(wú)原則地袒護(hù),而是以我們博大的胸懷去激勵(lì)學(xué)生自己改正錯(cuò)誤,追求進(jìn)步,爭(zhēng)取成功。在工作中、生活中,學(xué)會(huì)寬容,也是為自己留下一份輕松,一份快樂(lè),一份幸福。
對(duì)于教師來(lái)說(shuō),是否能感到幸福是很重要的,這不僅僅影響著自己的人生是否快樂(lè),更影響著學(xué)生,只有教師幸福,學(xué)生才會(huì)感到幸福。
教師讀書(shū)心得體會(huì)15
看了此書(shū)后,本人感受頗深:
一名合格的骨干教師,應(yīng)當(dāng)具有相對(duì)優(yōu)異的職業(yè)素質(zhì),即職業(yè)道德、教育思想觀念、專業(yè)知識(shí)與能力、教育能力、個(gè)性心理品質(zhì)等幾方面的素質(zhì)都要在一般教師水平之上;應(yīng)當(dāng)發(fā)揮骨干作用,即在教育教學(xué)中發(fā)揮其優(yōu)異素質(zhì),力爭(zhēng)取得較為突出的成績(jī)。
正如書(shū)中所說(shuō),“骨干教師”是種修煉,敢于拼搏才有機(jī)會(huì)。如同一塊好鋼,需要千錘百煉,才能成為組織的有用之才;經(jīng)拼搏才能成長(zhǎng)。人的成功需要一種激情,在職業(yè)的道路上敢于不斷面對(duì)挑戰(zhàn)、善于挑戰(zhàn)才會(huì)成功。企業(yè)基業(yè)常青的秘訣和制勝之道,都是把“修煉”“拼搏”作為打造企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力———骨干的一種習(xí)慣。可以說(shuō),“修煉、拼搏”決定成敗。對(duì)于普通教師來(lái)說(shuō),如何把自己修煉為一個(gè)出色的骨干呢?
第一、用任務(wù)壓絕知此事要躬行——長(zhǎng)期、扎實(shí)的實(shí)踐;
第二、衣帶漸寬終不悔——頑強(qiáng)、自覺(jué)的學(xué)習(xí);
第三、通不畏浮云遮望眼——聯(lián)系實(shí)際的思考;
第四、領(lǐng)導(dǎo)標(biāo)新二月花——充滿個(gè)性的創(chuàng)新;
第五、胸有丘壑氣自豪——多元、合理的知識(shí)結(jié)構(gòu);
第六、茅檐常掃凈無(wú)苔——積極、健康的心理品質(zhì);
第七、好風(fēng)送我上青云——巧借外力的綜合素養(yǎng)。
當(dāng)然,骨干教師也不是一蹴而就的,具有積累期、成熟期和創(chuàng)造期這樣一個(gè)辛苦而漫長(zhǎng)的基本過(guò)程。
讀完這本書(shū),從文中讓我感受到了工作中最主要的一點(diǎn)就是低調(diào)做人,高調(diào)做事,恪盡職責(zé)是擺正職場(chǎng)的第一要?jiǎng)?wù),對(duì)于一個(gè)參加工作不是很久的同志來(lái)講,我深深受到其中這一點(diǎn)的重要性。
明確自己的崗位職責(zé),作好自己的事情,擺正工作中的角色,作為我來(lái)講,首先是一名普通的教學(xué)人員,我會(huì)在自己的崗位中首先做好自己的本職工作,在工作中應(yīng)該有全力以赴的心態(tài),低調(diào)做人,高調(diào)做事,有了這樣的一個(gè)基礎(chǔ),才會(huì)在工作之外,有一個(gè)讓自己更加優(yōu)秀的基礎(chǔ)。
教書(shū)育人、為人師表是我們的立足之本,自己在明確自己的職責(zé),作好本職工作的基礎(chǔ)中,無(wú)論是與自己的學(xué)生交往,還是作好自己的工作,甚至是在與同事交往的過(guò)程中,這種職業(yè)道德將會(huì)讓自己受用一輩子,只有彼此之間有了這條底線,才會(huì)有彼此之間的.信任。
做正確的事,用正確的態(tài)度做事,用正確的方法做事,從中我們不難看出蠻干并不是最好的方法,用最見(jiàn)解的方式解決最大的問(wèn)題,才是應(yīng)該要面對(duì)的,做事情之前,應(yīng)該要有自己最明確的方案和解決辦法,用最短的時(shí)間創(chuàng)造出最大價(jià)值,為工作創(chuàng)造價(jià)值的同時(shí),也是實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,每一次都是一次經(jīng)歷,只要我們一直為目標(biāo)一直努力著,為自己的將來(lái)積蓄著最大的力量,就會(huì)有屬于自己的成功。讀了這本書(shū),讓我看到了自己的潛力所在,只有自己不斷的努力才可以尋找到屬于自己的夢(mèng)想,也是會(huì)在自己所在領(lǐng)域內(nèi)作到一個(gè)最好的自己。
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